内容正文:
2025-2026学年八年级语文下学期期末备考阅读专项训练(杭州专用)
记叙文阅读(原卷版)
一、写景抒怀散文阅读 1
二、写人叙事散文阅读 17
三、小说阅读 30
一、写景抒怀散文
一、阅读下面内容,完成下面小题。
水乡寻梦(申琳)
①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨,耳边是摇橹咿呀,身处其中的人们不禁有点恍惚,自己是在一幅中国画里吗?这不正是梦里水乡的美丽图景吗?
【批注1】第一段,写得精巧。
②从春风吹绿杨柳,同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门。记不清来过多少次了,我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框。我知道,自己和那么多远道而来的游客一样,是来寻梦。
③可是,梦里水乡,究竟承载着我们怎样的梦呢?
④“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,儿时课本里的这句古诗,让多少人梦到这样的水乡:小楼、深巷、杏花、春雨……这是美,这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句,水乡的杏花春雨,便时时打湿少年斑斓的梦。
⑤水,是水乡的灵魂,水乡因水而“秀”。北方人,大概只有到了夏季才能与水嬉戏相亲,门前的坑塘、田间的沟渠、旷野的河道,到了夏天便生动起来、多彩起来。少年时看到的,还只是水带来的钓鱼、捉虾和大太阳下跳进水里洗澡的清凉,却看不到父母面对枯黄庄稼时对水的焦虑和渴望。及至年长,才渐渐读懂了这片土地千百年来的干渴。
⑥于是,水乡更加强烈地吸引着身处北方的人们,这里有一年四季丰沛的雨水,稻香鱼肥、柳绿花红。
⑦水乡的诗意,在水乡深处的粉墙黛瓦间,在高高的马头墙上,在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花,几株老梅,数块湖石……庭院也罢,天井也罢,水乡人家的院落无论大小,多有几处寄情自然的所在,抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致,也就“妙处难与君说”了。
⑧水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房,一墙之隔就是游人如织的山塘街,跨入院内,那纷杂的市声一下子仿佛被过滤掉了,连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人,一脚跨进水乡小院,心头会突然一静,有一种回到少年时的故乡老屋、趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天,一束阳光明亮地射进门里;晚上,一盏煤油灯照亮眼前的方桌;门外,是白云悠悠,月光如水。在水乡的梦里,有多少人青春年少时的身影,有多少人夜深思念的故乡……
【批注2】“过滤”一词,既写虹饮山房对声音的隔绝,又表现了水乡小院对心灵的净化。“吱呀”一词以动写静,衬托出虹饮山房院内的宁静。
⑨小河蜿蜒,一条青砖铺地的小街,就傍在河边,小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的,在清晨的薄雾中醒来,一块块门板拆下来,烧饼、馄饨的香味飘开去,街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影,清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高,街上行人多起来,人们走走停停,向熟人打个招呼,在店前驻足观看。闲暇时,你甚至可以倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过,等回过神来,船也就在不远的前方随波荡漾。
⑩对于都市人来说,远离汽车呼啸的大街,走一走这水乡小街,仿佛回到了往昔的岁月。上学的路,是那爬满青草的乡间小路,是那洒落一串自行车铃声的林荫道;放学后,是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野,是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟,是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆,什么时候我们可以把脚步放慢,从容地看看身边的风景,陪孩子慢慢长大,伴父母慢慢变老。
【批注3】水乡承载着都市人遥远而温馨的记忆。
⑪在水乡静静的夜里,我渐渐懂了,这么多寻常人为何要来水乡寻梦……
选自《人民日报》(2023年03月27日20版)
【批注4】水乡有梦,每个人都来寻梦。同样,保尔有梦,孙少平也有梦……
1.【批注1】评价第一段“写得精巧”,你认为“精巧”体现在哪几个方面?
2.参照【批注2】,给第⑨段画横线句子的加点词语也写一个赏析式批注。
3.联系全文内容,概括【批注3】承载都市人记忆的水乡有哪些特点?
4.链接【批注4】,都市人在水乡寻梦,与保尔或者孙少平的寻梦,有何不同?结合具体内容,简要分析。
A.保尔《钢铁是怎样炼成的》 B.孙少平《平凡的世界》
二、阅读下面内容,完成下面小题。
闲敲棋子落灯花
①一直喜欢一句诗:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。有道是“最难风雨故人来”,朋友的失约让诗人略显沮丧,但这沮丧随即便被他的闲情逸致所冲散。聚会下棋本是消磨时光,没什么功利与目的,来与不来本就无碍。于是,他开始闲敲棋子,自己玩味起来。看似漫不经心,实则自在怡然。这种“闲”字当头的处世态度与生活方式,实在令人敬佩。
②其实,宋朝诗词里有很多关于“闲”的诗句,表现出宋人对生活纤细入微的体验与开掘,愈简愈美,愈淡愈真。内心里生出喜乐与趣味,才会“画屏闲展吴山翠”;内心通透圆润,才会“宝帘闲挂小银钩”。这样看来,闲敲棋子,敲出的是一份超然与平和。
③想来现实生活中的“闲”,多是忙里偷闲。是否能化为澄澈或隽永,只在一念之间。
④北京小暑过后异常炎热,对于我这个在海边小城长大的人来说,简直是种折磨。“那周末去郊区山里吧,看山看水看星星。”他说。就这样,周六他真的带我开了一天车到山脚下。傍晚坐在小凳上吹着凉风吃着烧烤,别提多惬意舒心了。
⑤第二天一早,我们就进山,一路上层峦叠嶂,鸟语花香。傍晚时分,山里的景色更美了。正应了那句“_________,_________”。幽幽树林,山鸟时鸣深涧,清泉石上流。让人不禁感叹,不出来走走,真的体会不到大自然的乐趣。
⑥回想留学那几年,整个美东都遭遇了暴雪。有一次,我抱着一堆资料到图书馆后,突然收到了学校群发的一封邮件,大意如下:今天下雪,封校一天,临时举行堆雪人大赛,在保证个人安全的情况下,请出门享受下雪的乐趣吧!
⑦那一刻,我才想到学校“Study Hard,Play Hard(努力学习,尽情嬉戏)”的校训是多么动人。同学们几乎是同时放下手中的书本,回家穿好衣服出门玩雪。短短几个小时内,一群工科生居然在草坪上还原出了城堡式的活动中心,那精致又宏大的雪中城堡,在冬日阳光的照耀下晶莹剔透,闪闪发光,成为当之无愧的第一名。我们游园赏雪拍照,虽然天气寒冷,心中却兴奋异常。
⑧有时候,恶劣的天气带来的并不全是负面消息,以一颗玩味的心去对待,往往能收获意想不到的惊喜。还有一次,下午本来和几个朋友约好去山上野餐。清新的桌布已铺好,正准备摆放食物时,突降大雨,我们赶忙收拾,以百米冲刺的速度跑进了最近的一座教学楼里避雨。大约过了半小时,雨停了。不过草地太湿,继续回去野餐已不太现实。这时,一个朋友提议:“天快黑了,山上刚下完雨,空气也湿润,说不定会有萤火虫!”一听到萤火虫,我一下子开心起来,完全忘了刚才的一场狼狈。
⑨就这样,我们约好先下山各自拿相机和设备,再一起上山拍萤火虫。那个傍晚,我们看到了绚丽的晚霞和火烧云,萤火虫易发现但不易捕捉,我们两两一组,边打着手电筒吸引萤火虫边用相机拍照。本是一次没有实现的野餐,却转化成了一场流萤飞舞的精彩。那天,偶然听到一首很好听的歌,歌里有句短诗,听一遍就记住了:庭前花木满,院外小径芳。四时常相往,晴日共剪窗。
⑩第一感觉,这就是爷爷奶奶生活的写照。奶奶前不久在门前的小院子里栽了两棵紫薇,一棵是她,一棵是爷爷。现在爷爷树上的花骨朵多些,但她的树型耐看,听着听着,我突然很感动。头发花白之时,至少依然有人陪你看门前亭亭如盖与满树花开。
⑪这样看来,闲敲棋子落灯花,并不是明月清风在前,鲜花美酒在侧时你懂得利用与欣赏,而是,当现实看上去不那么完美的时候,你是否依然有颗玩味与欣赏的心,化劣势为优势,尽情活出自己的生趣。就像《记承天寺夜游》中所说:“何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。”至于到底有没有趣味,多为外人的评价,不足为据。只要对自己而言,深得其趣足矣。
(选自《哲思》,有删改)
5.文中第⑤段空白横线处需填入一句诗,作者对下列备选古诗把握不定,请你帮他选择一句,并说明理由。
A独坐幽篁里,弹琴复长啸
B.鸟向檐上飞,云从窗里出
C.好峰随处改,幽径独行迷
D.山气日夕佳,飞鸟相与还
我认为最恰当的一项是( ),理由:_______________________________。
6.本文写了哪几件事?请填写完善下面表格。
事件概括
周末去北京郊区山里游玩
(2)
山上野餐突降大雨拍萤火虫
(4)
“我”的感受
(1)
兴奋异常
(3)
让人感动
7.请根据提示对文中画线句加以品析。
(1)有时候,恶劣的天气带来的并不全是负面消息,以一颗玩味的心去对待,往往能收获意想不到的惊喜。(说说这句话在结构上的作用)
(2)一听到萤火虫,我一下子开心起来,完全忘了刚才的一场狼狈。(说说加点词的表达效果)
8.“闲敲棋子落灯花”颇得韵味,说说这个题目有什么妙处?
9.本文作者在文中引用了大量的古诗文,足见作者的文化底蕴深厚。可现在有的人却不以为然,认为最重要的是会说一口流利的英文,会用当今流行的网络用语,会敲击键盘打字聊天……针对这种现状,请谈谈你的看法。
三、阅读下面内容,完成下面小题。
雅拉香波
阿来
①雅拉香波雪山海拔六千六百三十六米。就是这座雪山,哺育了全长六十八公里的雅砻河。但就是这段短促的河流,在高原河谷中哺育了辉煌灿烂的吐蕃文明。
②太阳出来了,我们正穿越河谷中的田野,顺雅砻河而上。河流的下游,青稞与小麦都收割了,土豆也收获过了。羊群四散在田野中间。相对于荒芜山坡上那坚硬多刺的耐旱植物,田地里,田地边那些草肥嫩又多汁,这样的季节,真是羊群们的节日。我在冬天到过同样的河谷地带。那时,植被都脱尽了叶子,河流枯萎,风把河滩上的沙吹到山坡跟前,又把山坡跟前的沙尘扬到天上,使得河谷中的村庄与日子,都在灰蒙蒙的尘土笼罩之下。而现在,大自然正呈现出它最美好的那一面,阳光明亮,植物碧绿,河流丰沛而宽广,一个个掩映在绿树丛中的村庄都显得自足而安详,那就是幸福的模样。
③田野尽头是村庄,村庄背后,在雅砻河闪闪发光的水流的尽头,雪山庄重地升起。
④雅拉香波的雪山现身了!在碧蓝的天空下面!那是一座金字塔形的雪山,随着汽车的行进,正在眼前缓缓升起。
⑤我期待着,有一个地方,这座雪山会显露出它的全貌,它全部的雄伟与高大。但是,再往前走,反倒是近处的没有积雪的山梁升起,渐渐把雪山挡在了后面。田野里沉甸甸的青稞穗子从我的腿上一一拂过,那种触感带着感动与温暖。想起少年时代,春天里土地解冻苏醒,一个少年人牵着两头用木枷并肩相连的犏牛,后面,是一个扶犁的长辈,在用一种特殊的调子歌唱,一些简单的口令也融入这歌唱中:直行,转弯,快、慢。犁的两边,黑土唰唰地波浪一样翻涌。鸟儿起起落落,在啄食刚从泥地里翻出来的虫子。暖烘烘的阳光下,熏蒸起浓烈的泥土香气。
⑥又往前行几公里,因为过于抵近山前,雪峰从眼前消失了。
⑦有好几公里,公路穿行在那些干旱而土质瘠薄的山坡。但这只是一个过渡地带,越往山上去,山间谷地越来越宽阔越来越湿润,其间开满了黄色的花朵。我知道,那一团团鲜亮的黄色是喜欢湿润的斑唇马先蒿。两边的山坡上绿草也越来越茂密了,没有高大的树。但那些金露梅和杜鹃灌丛散布在山坡上,也有相当的美感。我停下来观察植物。小小一块地方,还在开花的就有肉果草、虎耳草、委陵菜、黄芪、红景天、金露梅、奥党参、橐吾、狗娃花、火绒草……、竟有十一种之多。在它们的根部翻掘一下,立即就显现出了湿润肥沃的黑色土。这一切说明,这座山依然充满活力。
⑧再次停车,已经到了四千八百米的高度上。那是一片碧绿的草坡。上面有牧人的帐幕和羊群,但看不见雪山,于是转而去看脚下的植被。浅浅的牧草中间,星星点点的蓝色花在盛开。这是属于秋天的龙胆花在贴地开放。伏下身来,细细地拍摄这些美丽的蓝色花。那是比背后的洁净深邃的天空更深的蓝。眼前有两种龙胆,花朵大的那种我认识,华丽龙胆。一簇簇紧挨着,花丝伸出花冠,还顶着紫红花药的那种是第一次看见。满坡都是半球形的垫状点地梅。它们的花期已过,但那一团团垫状植株依然颜色苍绿,缀满了草坡。在这样的高度上,植物都改变了形态。低矮,多毛,紧挤在一起,变成了垫状。
⑨第三次停留盘桓的地方,是公路经过的山口。这里的海拔高度是五千二百多米,到处都是风化中的巨大岩石。太阳照耀着,岩石中夹杂的云母与石英碎屑闪闪发光。
⑩雪山仍然隐身于一些青色的岩石山峰后面,不能看见。
⑪这个地带,除了裸露的岩石,植被相当稀疏,但居然还有漂亮的开花植物。多刺绿绒蒿开着一朵朵硕大的蓝色花。癣状雪灵芝那半圆状球体上开满的是细碎洁白的小花。用广角镜头,这些花朵在近景里清晰呈现,同时,那些逶迤的远山,深远的蓝空也得以在背景里呈现。这是属于高山之山才能得到的视角。
⑫我提醒自己是来看雅拉香波,但雪山并没有在眼前显现。
⑬意料之外,是在这山上看见那么多正在开放的花朵,以此看到了生态脆弱的高山草甸还生机勃勃。在自然中,可以想起人类文明的消长与命运。在这里,我想起美国人利奥波德的话:“像山一样思考。”
10.阅读全文,梳理游踪,完成下图。
11.本文写雅砻河河谷的田野,这是眼前所见,为什么作者还要写回忆中冬天的河谷地带(第二段)和回忆中少年时代的田野(第五段)?请结合文本说明理由。
12.本文第七段罗列了许多花花草草的植物学名称,第八段则具体描绘了龙胆花,请结合画线句,分析这两种写法表达效果的异同。
13.作者一路寻觅雅拉香波雪山,直到最后“雪山并没有在眼前显现”,但他却看到了别样的风景,旅途中常常会有这样的境遇。下面两首诗,哪一首诗的意境与此相似,请结合诗文内容简要分析。
寻南溪常道士唐 刘长卿
一路经行处,莓苔见屐痕。
白云依静渚,芬草闭闲门。
过雨看松色,随山到水源。
溪花与禅意,相对亦忘言。
题西林壁宋 苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
四、阅读下面文章,完成下面小题。
西湖记忆
张抗抗
①上个世纪六七十年代,我常去上天竺。
②那时由于外婆与舅舅一家同住,妈妈常带我和妹妹去上天竺探望,我因此和上天竺结缘,成为我少年至青年时代一段美好的记忆。
③去上天竺,坐七路汽车到灵隐终点站下车,然后步行上山。
④一条时急时缓的清溪,贴着公路顺山而下。石砌的溪岸,溪边伫立着香樟树或是桂花树,还有藤蔓蕨类大叶,给溪上罩了一层绿荫,走累了,在溪边歇息,撂起清水洗脸,浅浅的溪水清凉润滑。溪水的源头从上天竺山涧里流下来,干净得伸手可喝。跳跃的溪水遇上低洼的涧底,聚成了小水潭,池子可洗菜洗衣,手指头大小的鱼一闪而过,出溜就不见了。到了秋天,桂花树高大丰满的花冠,有一半沉甸甸覆在溪水上,人循着香气走,香气随着人走,一路都在香风迷雾里。十字形的小朵金花银花从树叶里冒出来,风吹过,下雨似的纷纷洒落在水里,整条溪都是香喷喷的。
⑤一路上山,两边是山居民舍,门前有大树,或香樟或桂花,树下是乘凉的空场,散放着几把矮竹椅,家家都有一块石板搭成的洗衣台,滴着昨夜的雨水。因茶园和竹园的好收成,有些殷实人家造起了两层楼的砖房,进门是宽敞的客堂间,一家人有各自的睡房,日子过得蛮像样。若是门前或二楼有水泥大晒台,那就很阔气了。一路走过去,只见猫狗懒洋洋地趴在台阶上,公鸡四处闲逛,母鸡下蛋咯咯叫,还有树上婉转的鸟鸣……天竺村居的安适与宁静,今人已很难想象。
⑥过了这一处村庄民居,在下一个村舍之前,路边又是别样风景:近处的山坡上栽有油绿的松树,开阔的谷地是茂密的茶园,远处翠绿的竹林从山脚漫到山尖,密密的竹叶竹梢在风中波浪似起伏。一场小雨过后,吸口气,空气是甜的。山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠,抓一把就可以用来当雪花膏。
⑦舅舅家的宿舍,有一间侧屋就架在溪涧上,溪水哗哗响个不停,在水声里入睡,又被溪水吵醒。到了谷雨时分,舅妈会去山里采野茶,晒干了,泡出来的茶水绿意浓浓香醇醉人。有一年在山上过春节,大年初二表妹带我们去挖荠菜,茶叶地里的土质松软,一摊一摊又肥又嫩的荠菜,贴地匍匐躲在茶树底下,一会儿就采满一篮子。回去择洗干净,荠菜香干炒肉丝,若是荠菜肉末加上冬笋丁包馄饨,清香鲜美令人乐不思杭城。山里还有很多好吃的东西,春天拔蕨菜(一定要刚刚露头的小芽,卷曲的梢头还没打开才嫩,尽管如今人们已经不太吃蕨菜了)。秋天打柿子捡白果,这一带山里很少种白果树,要跟着银杏果那种难闻的气味去寻(即便只捡到几个也很开心)。
⑧我喜欢下雪的日子,小风夹着雪末一阵阵袭来,裹着树叶的气息。白雪压弯了舅舅家门前的翠竹,拿着竹竿去打雪,雪像瀑布一般倾洒下来。望得见雾蒙蒙的山上,一株株茶树顶着一蓬蓬白雪,好似戴了一顶顶白色的毡帽,整个茶园就像戴白帽的小矮人聚会。最令人惊艳的是腊梅或春梅,少说都有百十年树龄,树干有碗口粗了。黝黑的老枝依旧苍劲,摆个洒脱的姿势,前后左右地伸展开去,满树一枝枝金黄色腊梅、一朵朵粉红色的春梅,犹如一只只小碗。雪后初晴,只见冰清玉洁的瓷碗,一只只都盛满了白雪,应了天竺佛地的缘分,就那么托钵端着,好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。
⑨西湖之美,藏在西湖四周的山里,外人是不晓得也不懂欣赏的。
⑩天竺既是山,山山相连,自是山外有山,天竺的妙处之一在于登山。那个年月,山里除了山民,还没有登山客。空山寂寥,空谷传声,唯有从萎黄的草叶间传来窸的足音。这远离尘嚣的天竺,与那座铿锵激昂的城市,犹如两个世界。
⑪天竺山里多杜鹃花,俗称映山红。每年春天,只要我在杭州,表妹阿虹一定会为我去采映山红送来城里。尺高的细枝,缀着大红色浅紫色粉红色的花朵,插满了家里所有的花瓶,房间就像一座花园,满屋子弥漫着映山红浓涩的味道,我就在草叶花瓣湿润的气息里写作,那是我享受过的最奢侈的天竺杜鹃。到了二十世纪八十年代,工厂陆续撤离,天竺寺院逐渐得到修复,舅舅一家也搬回城里住了。上天竺曾经的野趣美景,成为我记忆里一个个不断回放的视频。
14.【思维导图·理游踪】阅读全文,根据文章内容,完成思维导图。
15.【笔记批注·觅所见】张抗抗的散文,用字与修辞都极有表现力,请完成下面的书摘卡,感受文学语言的魅力。
书摘卡
(1)山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠,抓一把就可以用来当雪花膏。批注:①______
书摘卡
(2)雪后初晴,只见冰清玉洁的瓷碗,一只只都盛满了白雪,应了天竺佛地的缘分,就那么托钵端着,好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。批注:②______
16.【咀嚼涵咏·品意味】文学作品中用括号补充的内容往往别有意味。请在下面选项中任选一处,结合上下文,探究括号里的文字有何意味。
(1)山里还有很多好吃的东西,春天拔蕨菜(一定要刚刚露头的小芽,卷曲的梢头还没打开才嫩,尽管如今人们已经不太吃蕨菜了)。
(2)秋天打柿子捡白果,这一带山里很少种白果树,要跟着银杏果那种难闻的气味去寻(即便只捡到几个也很开心)。
17.【拓展勾连·悟情思】请结合全文内容与链接材料,探究作者的“西湖记忆”里蕴含着怎样的情思。
【链接材料】
张抗抗曾表示:“很多年前,我曾打过一个比方,杭州是我的原生血肉,黑龙江是我的骨骼,北京是我的大脑和心脏。而杭州对于我,是一个休憩补血之地。”
五、为即将举行的“名家游记”班级分享会做准备,小茗同学认真研读了下面的作品。请根据要求协助他完成以下任务。
沙原隐泉
①沙漠中也会有路的,但这儿没有。远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印,能保存多久?
②挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚跺实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厉害。才踩几脚,已经气喘,浑身恼怒。
③我在浙东山区长大,在幼童时已能欢快地翻越大山。累了,一使蛮劲,还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨。
④心气平和了,慢慢地爬。沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月,已经担心今晚的栖宿。狠一狠心,不宿也罢,爬!再不理会那高远的目标了,何必自己惊吓自己。它总在的,不看也在、还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长,爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。不为那山顶,只为这已经划下的曲线,爬。不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬,只管爬。
⑤脚下突然平实,眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。西天的夕阳还十分灿烂,夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。【甲】光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风,把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。
⑥刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异相,舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉,横卧山底。只觉它来得莽撞,来得怪异,安安静静地躲坐在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应。
⑦这无论如何不是它来的地方。要来,该来一道黄浊的激流,但它是这样的清澈和宁谧。或者,干脆来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌,该落脚在富春江畔、雁荡山间,或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙,难道从未把它填塞?夜半的飓风,难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹,借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊?
⑧我胡乱想着,随即又愁云满面。怎么走近它呢?我站立峰巅,它委身山底;向着它的峰坡,陡峭如削。此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下削的陡坡。【乙】人生真是艰难,不上高峰发现不了它上了高峰又不能与它近乎。看,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
⑨咬一咬牙,狠一狠心。总要出点事了,且把脖子缩紧、歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚,再一脚整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而,奇了,什么也没有发生。才两脚,已嗤溜下去好几米,又站得十分稳当。不前摔,也下后仰,再稍用力,如入慢镜头,跨步若舞蹈,只十来下就到了山底。实在惊呆了:那么艰难地爬了几个时辰,下来只足几步!想想刚才伸脚时的悲壮决心,哑然失笑。
⑩来不及多想急急向泉水奔去。一湾不算太小,长可三四百步,中间最宽处,相当一条中等河道。水面之下飘动着丛丛水草使水色绿得更浓。竞有三只玄身水鸭,轻浮其上带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山,找到这儿。水边有树,不少已虬根曲绕该有数百岁高龄。总之,一切清泉静池所应该有的,这儿都有了。至此,这湾泉水在我眼中又变成了独行侠,在荒漠的天地中,全靠一己之力,张罗出了一个可人的世界。
⑪茫茫沙漠滔滔流水,于世无奇。唯有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一最,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。【丙】给浮嚣以宁静给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。唯其这样,人生才见灵动世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
⑫——山,名为鸣沙山;泉,名为月牙泉。皆在敦煌县境内。
(选自余秋雨《文化苦旅》,有删改)
18.【任务一:搞抄】为激发同学对此文的阅读兴趣,你会建议他摘抄文中哪个画线句来分享?请简述理由。
19.【任务二:梳理】为让分享内容更直观、更有条理性,小茗制作了分析作者登鸣沙山时的情绪感受及其原因的表格,但表格中有两处填写内容不准确。请找出并改正。
情绪、感受
原因
上山
(1)恼怒、无奈
爬山艰难、有心使劲却无力解决
心平气和
想明白了要爬、为自我的顶端去爬。
登顶
畅快
(2)发现一湾清澈、宁静的清泉。
愁苦
不知如何下山亲近清泉。
孤独、惶恐
(3)上山无路、下山艰难,进退维谷。
下山
(4)嘲笑
决心冒摔伤的危险下山。
惊讶、可笑
下山远不是自己想象的样子,轻松而快速。
20.【任务三:解惑】分享会上,同学可能对文本内容、写法有不理解的地方。请为以下问题提前准备答案。
(1)文章开篇为何只专注于写“脚印”?
(2)为何在结尾才点出“鸣沙山”与“月牙泉”?
21.【任务四:心得】人生也像爬山,“注定要不断地上坡下坡”。请在下列名著人物中任选一个结合其人生“不断上坡下坡”的经历谈谈你的阅读心得。
A.保尔(《钢铁是怎样炼成的》) B.孙少平(《平凡的世界》)
C.贝多芬(《名人传》)
六、阅读下面的作品,完成下面小题。
夜风送来槐花香
梁新会
①入夜,乘公交车回家。刚一下车,一股清甜之气扑鼻而来。槐花,是槐花开了!我一眼就瞅见三棵洋槐树,站在路边的冬青后面,显得卓尔不群。
②走近点,再近点,借着路灯的微光,细细打量,满树一嘟噜一嘟噜的槐花,闪耀着玉石般柔美的光泽,像一盏盏壁灯,隐约而幽静。香气愈发浓郁,我忍不住深吸了几口。一瞬间,我仿佛置身槐香的世界,不,应该是故乡漫山遍野的槐树林中。此香,彼香,分辨不清。在此之前,我一直固执地以为,唯有故乡的槐花才配叫槐花。
③而今夜,我站立在城市的街头,却分明嗅到了故乡的槐花香。
④故乡永寿地处偏远,气温回升慢,每到四月底五月初,县城附近的四十万亩槐花才开始绽放。其时,恰逢五一黄金周,槐花节盛大启幕,全国各地的游客相聚槐林,赏景采花,品槐花蜜,游览古县城,敲打战鼓,玩得不亦乐乎。
⑤老家离县城远,但家家户户房前屋后都植有洋槐树,花开时节,香气冲天。槐树高大多刺,难以攀爬,不易采摘,需要全家齐上阵。老家人把采槐花叫捋槐花,捋槐花时,男人们拿着长长的挠钩,勾住低处的槐枝,女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋,这样捋下来的槐花干净,也不会折断树枝。槐花开的那几天,家家都会蒸槐花麦饭,晾晒槐花。以前,槐花麦饭是人们度过饥馑荒年的主要饭食。如今生活条件好了,心灵手巧的媳妇们,变着花样吃槐花,大家也就学着样儿用槐花烙菜盒子,包饺子,炖肉了。
⑥夜色滤去了城市的繁嚣,也隐没了四周林立的高楼大厦,世界一下子变得很安静,静得只有几棵开花的洋槐树在风中窃窃私语。我身在花香最浓处,被纯粹的香气包围起来,鼻翼翕动,整个世界瞬间香甜如蜜。
⑦贪婪地深呼吸,想要这清甜之气带我回到故乡。那一刻,我喜悦而安详—我确信我在城市的街头闻到了故乡的气息。我曾经在想念母亲做的臊子面时,穿越城市的大街小巷,寻找最正宗的家乡风味;我曾经陪着在外地工作的亲友,按图索骥去网红店品尝记忆中的味道,结果每一次都是失望而归。每每如此,我便确信人生就是这样充满缺憾——离开故乡,在外打拼,得到的同时也就必须舍弃一些东西。
⑧一位朋友说他压力太大的时候,整夜整夜睡不着觉,只好驱车二三百里,回到故乡的老屋踏踏实实睡一觉,第二天满血复活,再杀回城市继续打拼。故乡的清风朗月是治疗失眠的良药。如今,他事业发展顺利,一双儿女乖巧可爱,他的失眠早已不治而愈。多年后,父母相继离世,他才从众人口中得知那些年他回老家睡安稳觉时,父母整宿整宿都不敢合眼,生怕他有什么闪失。好男儿志在四方,父母希望儿女不要忘记根本,但更希望儿女在外万事顺遂,随遇而安。此心安处即吾乡。朋友感叹着,为自己当年的鲁莽之举而自责。
⑨其实,今世之人,能够一辈子不离开家乡的少之又少。谁没有在陌生街头举目无亲、踽踽独行的悲凉和无助呢?好在住久了,时间会治愈一切。他乡也就有了故乡的气息。你看,满街的美食,来自天南地北,它们要想在城市里存在,就得既保持住故乡风味,又要考虑当地居民的喜好。人也一样,必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应。故而,人们常把工作久了的城市叫作第二故乡。
⑩夜晚的清风送来槐花香,我站在城市里闻见了故乡的味道。心生欢喜!
(选自《西安晚报》,有删改)
【概括·忆槐花】
22.阅读以上作品,概括那夜风送来槐花香后,“我”产生的回忆。
故乡的槐花节盛大启幕,玩得不亦乐乎。
①____________________________________________
我穿越大街小巷、网红店,找寻家乡的味道。
夜风中的槐花香
②____________________________________________
【品析·赏槐花】
23.请按括号内的要求赏析下面句子。
(1)走近点,再近点,借着路灯的微光,细细打量,满树一嘟噜一嘟噜的槐花,闪耀着玉石般柔美的光泽,像一盏盏壁灯,隐约而幽静。(从修辞手法的角度)
(2)老家人把采槐花叫捋槐花,捋槐花时,男人们拿着长长的挠钩,勾住低处的槐枝,女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋,这样捋下来的槐花干净,也不会折断树枝。(从描写手法的角度)
【感悟·思槐花】
24.作者为何闻到槐花就“闻见了故乡的味道”?请结合文章内容和以下资料概括回答。
资料:
▲梁新会,陕西青年作家,善于观察生活,从生活中寻找写作素材。
▲民俗有云“门前种棵槐,财运自然来。”槐作为一种北方乡土树种,无论环境多么恶劣,土壤多么瘠薄,亦能傲然挺立,健康生长。在物质短缺的贫穷年代,尤其是青黄不接的时候,槐花、槐叶还是救命的口粮,在歉收的年景,帮助人们度过饥荒,被百姓称为“救命树”。
25.同样都是快乐,“我”在城市中闻到“槐花香”心生“欢喜”与课文《社戏》里“我”与小朋友看戏那晚的快乐,两者的原因有何不同?请结合文章内容分析作答。
七、阅读下面的文章,完成下面小题。
走进阿里
巴荒
我要一人进阿里。
那个烛灯悠悠的夜,长长而低矮的案桌四周,围满了新老朋友们,每一双眼睛都在等待着我说“不去了”,而讲阿里这个久久潜入我心中的强烈愿望已势不可挡,我觉得西部荒野的大自然,一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么。
我幸运地搭上了去阿里的越野车,启程后百余里的路程中,我都神不守舍。直到车离开北面逆流的雅鲁藏布江,驶上海拔4790米的岗巴拉山口,我才从冥想中拔足,同车内的藏人们一起呼喊:“嗦嗦罗——”
我第一次看见“圣湖”羊卓雍错,就是这座喜马拉雅山北坡最大的淡水湖,约800平方米的高山湖泊,平躺于蜿蜒绵亘的群山之中。从高出湖面几百米的山口眺望,它确如镶嵌在群峰之中的蓝宝石,那种纯粹的色彩和宁静的感觉,以及湖畔密集的白色水鸟、牛马成群所带来的悠悠生息,是如此的赏心悦目。
去阿里的路沿羊卓雍错行,经过浪卡子进入日喀则的江孜地区,远远就可看见江孜宗山上的旧城堡垒。江孜宗城堡因1904年江孜人民抵抗英帝国“远征军”的侵略而在历史上闻名。我跟随着车里的藏人穿进那像密集的道具一样的藏式民居,在墙头和柱身涂以彩绘的藏式小楼上喝了一道道酥油茶,然后又梦幻般地消失于这个场景。
而真正的阿里荒原(泛指无人区)是从拉孜起数的234公里桩后的岔口伊始的。车行至此,正如音乐曲调一转,爵士乐接古典乐,在一块插入泥土的铁牌处——生锈的铁牌上白色的手写藏汉文写着:向前:仲巴203公里;向右,措勤236公里——离开车道往右边翻浆的干泥坑地“哐啷”、“哐啷”,我激奋的心也随它的“哐啷”声开进雨水和洪水侵蚀后又被太阳蒸干的荒滩,开进无垠的阿里高原,就像一只小船驶进波涛汹涌的大海。
阿里,阿里。
我终于跨进了地球上高高隆起的这块36平方公里的土地,在平均海拔4500—5000米以上的阿里藏北高原之上,在脚下这片向西北延伸,一直到新疆昆仑、到青海可可西里的20万平方公里藏北无人区之中……
而关于阿里,我在踏入这块神秘区域之前对它的了解甚少。我读过的那一则关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告,仅仅是因那几张图片把一座依山叠起的风化古堡深深地印记在我的脑海里,“阿里”这个地名才第一次跃入我的心中。
我读过海因里希·哈雷的《西藏奇遇》,这位当年德国著名的登山运动员,奥林匹克的滑雪冠军,他在印度考察喜马拉雅山登山路线时遇第二次世界大战爆发,而被印度地英军扣押入狱成为战俘,后在西藏生活七年之久,通过当年他从阿里边境数度逃入西藏避难的艰险经历和他顽强卓绝的生命意志,我初次触摸到阿里现代历史中的生息和原始中的自然。
我还曾读到过一篇涉及到青藏高原的小说,它总让我联想起“母亲”这个亲切的词汇,它把高原自然中的野性的粗犷、苍劲甚至忧伤,像梦一样萦绕在我的记忆里。我感觉到与自然的独特缘分,它的生,它的死,它的喜怒哀乐,它跳动的脉搏直通我的千万缕血脉。阿里这条最颠簸、最荒凉的陌生之路竟让我觉得这么熟悉这么亲切,一跨进这片广袤就有一种回故乡的感觉。
穿越阿里东部三县的一千余公里路途中,时而沟壑纵横时而又平滑如鱼脊的野坡,时而无穷无尽起伏的荒滩时而又一马平川的草原,到处散落着灵性的石头或风干的动物尸骨,到处伫立着逶迤而冷峻的高山,横卧着平静而神秘莫测的湖泊。
在天还未启明地还未解冻的凌晨,赶路的车灯射出两道雪亮的光柱,引起散布在山岗土道的野兔阵阵惊惶逃窜,成千上万只土拨鼠在开裂的土堆上来回穿梭。而正午,在水边沼泽地里养息的旱獭,在水中嬉戏的黄鸭,丹顶鹤缓缓扬起头,三五成群的黄羊奔向隐蔽的野岗。有时,一头孤狼在深沟隔断的对岸高台观望,而后像擦肩而过的陌生人掉头消失于远处的山脊;有时,一只孤雀在茫茫草原上飞行,落在一根偶然出现并早已枯死的麻柳枝头,摇摇晃晃像个疲惫的流浪儿,不知从何处来向何处去?何处又是它躲避风寒的巢穴?
(选自《阳光与荒原的诱惑》)
26.梳理游踪顺序,填写下列表格。
所至
岗巴拉山口
江孜宗城堡
进入无人区
穿越阿里东部三县
所见
羊卓雍措
②
翻浆的干泥坑地
地貌变化,自然百态
所感
①
梦幻一般
③
④
27.品读下列句子,体会作者当时的思想感情。
(1)那个烛灯悠悠的夜,长长而低矮的案桌四周,围满了新老朋友们,每一双眼睛都在等待着我说“不去了”,而进阿里这个久久潜入我心中的强烈愿望已势不可挡,我觉得西部荒野的大自然,一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么。
(2)有时,一只孤雀在茫茫草原上飞行,落在一根偶然出现并早已枯死的麻柳枝头,摇摇晃晃像个疲惫的流浪儿,不知从何处来向何处去?何处又是它躲避风寒的集穴?
28.作者谈论自己读关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告、《西藏奇遇》和一篇涉及青藏高原的小说,有何作用?
29.同样是两篇女作家写的高原游记,《在长江源头各拉丹冬》中,马丽华除了写高原美景,多次写自己身体不适甚至感觉自己快要死了,此文作者巴荒也同样经历了接近死亡的病痛和种种磨难,但是此文中,她丝毫不曾提及。请你从读者的角度,分析她们在材料选取和主题塑造上的异同。
八、请你根据要求,独立完成各项任务。
鲁镇的黑夜与白天
迟子建
①名人的故居,最辛劳的要数门槛了。它要承载参观者或轻或重的步履,这脚印当然比不得落叶抚过来得温存,更比不得风儿漫过来得清爽。
②我是迈过鲁迅故居的门槛的,可不敢踩它,怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎。天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿,它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。屋子没有大窗口,那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎,就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样,把进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡,所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥”流连在这样的深宅大院里,住在这样永远暮气沉沉的房子里,他对外部世界的关注就会更为迫切了吧。而由这寂静和昏暗生发出的幻想,也会像河里游荡的小鱼一样的活跃。
③没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q①都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形,他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱。我甚至想,如果不远处的护城河下泊着一条船,我们登得船上,在夜色中划桨而行,一定能够看到真正的社戏,喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休,我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。
④次日我决定到老街走一走。沿着广场的护城河北走,没有多远,老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限的放松和陶醉。这种时刻,你觉得那街分明像河流一样,潺潺地流动着,等着你的脚踏出阵阵水花。街只有两米左右的宽度,两侧是层层叠叠的老房子。它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。倒与天色极为协调,仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街,看着它不长,走起来就长了,长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的,略略地弯着,不是老人的那种透出暮气的驼背,而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰,风情万种。街上很少有行人,石板路上干干净净的,明净、妥帖。老屋比比皆是,它们保持房屋原来的状态,格局是老格局,窗户也是老窗户。到这样的屋子走一下,你会嗅到一股散发着隐隐腥气的潮味,仿佛这房子是放置已久的鱼,因离河太久而伤感得落泪,而那气息或许就从它的眼泪而来。
⑤在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的,上面匍匐着一些绿色藤萝,有棵高高的柳树越过石桥,仿佛一个淘气的少年,赤脚站在水里,笑嘻嘻地看着流水。把目光放远一些,再远一些,便可望见老街上的房屋,看见灰瓦和飞檐,像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云,让我失陷于回忆和思索。
⑥当我喝了一杯碧绿的茶,再望护城河的时候,一条乌篷船正从远处荡来。那船黑黑的,就像越出水面的一条青鱼。到得近处,那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来,使绿水有了一道道黑色的印痕,就像人的伤疤。待我把目光再转到石桥上时,竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人,他怀抱着竹竿,坐在石桥上。但又不是沉静地坐着,他不时地转身,用竹竿去抚弄柳树,于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落,落在水里,向下游荡来,渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬泼一杯清茶在它们身上,偏又怕同行者笑我痴狂,而且我也不敢肯定,它们确乎能够领受茶的芬芳,于是就只是静静地坐着看着它们一摇一摆地走远。
(选自《迟子建散文》,有删改)
【注释】①孔乙己和阿Q:分别为鲁迅小说《孔乙己》和《阿Q正传》的主人公。
【写提要】
30.依据文章内容,填写内容提要。
所至
所见
所感
鲁迅故居
(1)
暮气沉沉
大排档
歪斜的长巷、各种食物和酒
(2)
老街上
老屋、石板路,行路的白衣盲人
(3)
(4)
石桥、老屋、乌篷船、弄柳的白衣盲人
陷于回忆和思索
【做摘抄、写批注】
31.选文描摹鲁镇风光,抒发作者情思,语言优美,值得品味。请从以下小语摘抄的内容中任选一句,围绕语言的精妙做赏析式批注。
(甲)……它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。
(乙)如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。
【写心得】
32.景物色彩和心中情思常常是对应的。结合文中有关色彩的词语,写下你的发现与思考。
示例:以栗色和苍灰为基调的老房子 深灰、泛黑的屋顶的瓦 绿色的藤萝 着白衣的盲人 乌黑的淤泥
33.行文中,作者多次联想到鲁迅笔下的人和事。请从作者抒情和读者阅读两个角度,对这种写法谈谈你的看法?
九、阅读下面的文章,完成后面小题
烟雨江南
佚名
回到乌镇的那一天天气很冷,又开始一个雨季的纠葛,绵绵延延淅淅沥沥。看着灰色瓦沿上渐湿的流光,我突然想到了,这个儿时久居的江南小镇在漫长的时光中已经斑斑驳驳,一瞬间,我产生了将她重新在心里细细描摹一遍的想法。看看脑海中零零碎碎的记忆与而今的乌镇有多少已经渐远难寻。
从车站走到东栅,我路过茶馆,最终驻足在乌镇戏台,纵然阴雨绵绵依旧阻挡不了游客高涨的兴致。现下已经是午后了,花旦青衣正上演着不知名的越剧,一步踏尽一树白,一桥清雨一伞开,那一场悲欢离合依稀是旧时的模样,却不知台上的老旦可还记得当年粘着听他低吟浅唱的小女孩。台上乱红飞溅相约三生情缘,台下人面不知时光流转多少年。戏台下方有乐师的耳房,有演员化妆的屋子,屋子外有棵银杏树,有人戏说是唐朝将军留下的传奇。前头最大的就是看客的广场,在这戏台下的广场上,南朝昭明太子驻足过,唐朝乌赞将军流连过,宋朝的陈与义、明朝的茅坤、清初理学家张杨园都顺着戏台边的车溪河走向天下,而我们所熟悉的茅盾先生沈雁冰也经久多年地在锣鼓短笛中走向震荡的中国。
戏台边上沿着车溪河走进去的小巷深处就是茅盾故居,是典型的江南水乡的建筑,黑瓦白墙前后两进,幼时的我还不知茅盾先生何许人也时也曾到过这里,看到大片大片的人生轨迹刻画也只觉得索然无味,可再一次到达这里,却觉得这三间屋子是那么令人肃然起敬。茅盾先生将人生的少年晚年都留给了这沾着水滴的屋檐,林家铺子的传奇也在这现世中或多或少的上演。有道是,船过乌镇读茅盾,子夜红灯照天明。林家铺子今犹在,甩手当年掌柜人。‛虽然依稀是旧时风景,可多年来也渐染了甚嚣尘上。当时明月在,曾照彩云归;而今明月在,往事不堪追。
从东栅走到西栅也是一段挺长的距离,我挑着僻静的小巷走,有时是在人家后院,有时是在沿河低地,这一路每次在经过路口时终归还是喧闹的,而在走进小巷的深处便也就清净了。这条路,我以为我早已遗忘,再走一遍却发现原来已经深深地嵌入了脑海。渐渐地天色更加暗沉起来,有几户人家已经燃起了煤球拎到外面,一股熟悉感涌上心头,我看着炊烟渐起笼罩在雾色迷蒙中的这个小镇,那些旅客匆匆忙忙到来又无一例外急急离开的这个小镇,她依旧延续着多年多年以前祖祖辈辈留下的生活方式,迈着平静的步调看着人们上演一出出悲欢离合、世事浮沉,瞬间我明白了其实她始终没有忘却最初的江水如蓝,宁静悠远。
到达西栅时天色已大晚,有车辆来来去去,我踌躇着是否应该再进去看看。看看我打着褐黄油纸伞奔走的青街小巷是否还是眉眼如初,看看两相对望的风雨石桥上是否留着青苔苍苍,看看那一间老房子的格子窗上是否还留着我贴下的窗花……不过,父亲的到来打断了这次仓促的旅程,他发梢上挂着雨,突然想到颇有些风雪侯归人的意味。
乌镇作为而今少数仍有原住民生活的古镇,我们不可否认,旅游业的兴起打乱了她的宁静悠然,但是我们却不能苛责,毕竟走在小桥烟雨中,走在沉静古巷间,走在青石铺路上,我们确实还能够看到她淋湿的灵魂。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,或许并不能完全描摹她的眉眼,可我想说,时隔多年,我再次找到了,乌镇——我心目中的,烟雨江南。
(有删改)
34.文章重点描写了作者重游乌镇时哪几处景点?
35.结合语境,品味下列语句,回答括号中的问题。
(1)当时明月在,曾照彩云归;而今明月在,往事不堪追。(请分析这个句子的表达效果。)
(2)毕竟走在小桥烟雨中,走在沉静古巷间,走在青石铺路上,我们确实还能够看到她淋湿的灵魂。(理解加点词“淋湿的灵魂”的含义。)
36.文章第2段列举了各个时代的有名人物,有何作用?
37.有人建议把题目“烟雨江南”改成“重游乌镇”,你觉得哪个更好?结合文章内容简述理由。
二、写人叙事散文
十、学校开展“民俗散文”专题研学活动,请你完成相关任务。
贺年
丰子恺
①十二月三十一日的清晨,我被弟弟的声音惊醒。他一早起身,正在隔壁房里且跳且叫:“日历只有一张了!过年了!大家快点起来过年!”随后是姆妈①喊住他的声音:“如金!静些儿!你五年级读了半年了,怎么还是这般孩儿气,清早上大声叫跳?”弟弟静了下来,接着低声地向姆妈要新日历看。
②我连忙披衣起床,一面扣衣纽,一面走进姆妈房中。看见日历上果然只挂着单薄薄的一张纸,样子怪可怜的。我们吃过早粥,赴校的时候,弟弟叮咛地关照姆妈,最后一张日历要让他回来撕,新日历要让他回来开。姆妈笑着答允了。
③我们上完了今年最后一天的课,高兴地回到家里。弟弟放了书包就奔上楼,想去撕日历。但被爸爸阻住了。爸爸正坐在窗前的桌子旁边看画册。桌上供着一盆水仙花,一瓶天竹,一对红蜡烛,一只铜香炉,和一只小自鸣钟。
④爸爸对弟弟说:“今天是今年最后的一天,我们不要草草过去。我们大家来守岁,到夜半才睡觉。日历也要到夜半才可撕。在夜里,我们还要做游戏,讲故事,烧年糕吃呢!你们趁这时候先画一张贺片,向你们的最好的朋友贺年。”
⑤我们把画具端到楼上,放在东窗下的桌上,开始画贺片了。我自己画什么呢?想了好久,记得以前华先生教我们画花的图案,我画得很高兴。现在就画些花的图案吧。我的颜料没有上完,弟弟已经画好,拿去请爸爸看了。我赶快完成,也拿过去。爸爸看了我的画,说:“很好看;但你可用更深的红在花瓣上做个轮廓,用更深的绿在叶子上做个轮廓。那么,深红配淡红,深绿配淡绿,好看得多。这叫作‘同类色调和’。”我照他所说的去改了。
⑥姆妈说:“你们这两张贺片送给哪个。”我和弟弟齐声说出:“送给秋家叶心哥哥。”爸爸说“好”。就教我们写字。姆妈说:“写好了大家下来吃夜饭吧。吃过晚饭还要守岁呢。上星期叶心曾说放了年假来守岁,黄昏时他也许会来的。”说过,就先自下楼去了。
⑦弟弟吃饭来得最迟,他手里拿着一封信,封壳上贴着一分邮票,写着“杏镇梅花弄八号秋叶心先生收,梅花弄二号柳宅寄”。弟弟匆忙地对我们说:“我到邮政局里去寄了这两张贺片再来吃饭。”就飞奔去了。爸爸笑着说:“哈哈!还是秋家近,邮政局远呢!”
⑧吃过夜饭,我们正在点起红烛,准备守岁的时候,邮差敲门了。我们收到一封城里寄来的信。拆开一看,原来是叶心哥哥从县立初级中学寄来的贺年片。附着一封信,说他要今日晚点回家,先把贺片寄给我们,晚上他也来我家守岁。我和弟弟欢喜得很,忙将贺片给爸爸看,爸爸啧啧称赞道:“到底不愧为美术家的儿子!又不愧为中学生!他的画在形式上,松树占了左边;地、海和朝阳占了下边;青云和松叶占了上边,成了三条天然的花边。在内容上,初升的太阳,常青的松树,高的云,广的海,和活泼出巢的小鸟,没有一样不表现出新年的欢乐和青年的希望。题的字也很有意味呢!”我们争问爸爸怎么叫作“美意延年”,他继续说:“这是出于《荀子》里的,美意就是爱美的心,延年就是延长寿命。一个人爱美而快乐,可以康健而长寿,这意思比你们的‘恭贺新禧’高明得多了。”
⑨不久叶心哥哥来了。他果然还没有收到我们的贺片。我们谢他的贺片,并把爸爸称赞他的话告诉他,羡慕他的美术的进步。他脸孔红了,咬着嘴唇旋转头去,恰好看见了粘在日历上边的贺片。他惊奇地一笑,对我们说:“待我收到了你们的贺片,把它们镶在镜框里!”
⑩我们这晚做了种种游戏,讲了许多故事,又吃年糕和橘子。直到敲出十二点钟,方才由弟弟撕去最后一张旧日历,打开新日历。年已经过了!父亲派工人送叶心哥哥归家。我们送他出了门,各自去睡觉。我梦到“美意延年”的画境里,在那松下海边盘桓了多时。醒来时,元旦的初阳已照在我的床上了。
(选自《礼俗之美》,有删节)
【注释】①姆妈,作者家乡一带的方言,即妈妈。
38.请根据文章情节,填写下列表格。
十二月三十一日的安排
弟弟
我
日历
(1)______
——
上学
上完课,高兴地回家。
准备礼物
画贺卡
画好贺卡给爸爸看。
在爸爸指导下修改图画。
寄贺卡
(2)_______
——
收贺卡
(3)我们________
守岁仪式
我们做游戏、讲故事、吃年糕……直到十二点,我们送叶心哥哥出门后,各自去睡觉。
39.结合原文,回答括号中的问题。
(1)很好看;但你可用更深的红在花瓣上做个轮廓,用更深的绿在叶子上做个轮廓。
(父亲已经说我的贺卡很好看,为什么还要讲如何画轮廓?)
(2)爸爸笑着说:“哈哈!还是秋家近,邮政局远呢!”
(分析句子中蕴含的情感。)
40.哥哥寄来的不过是一张写着“美意延年”的图文贺卡,但是文章最后我却梦到了贺卡内容,对此你是怎样理解的?
十一、班级开展山水游记品读活动,请你参加。
听天籁之音的地方
①与朋友游览完烟霞胜境后,突然有了一个念想,何必不把“烟霞三洞”看个遍?隔了一天,我独自再登烟霞洞,沿步道下山,一路古藤老树、陡峭岩石,与云霞相伴,清幽静谧。
②“烟霞三洞”中海拔高度处于老二的水乐洞同样位于南高峰山腰,下山行走约一刻钟工夫就来到它的入口。山门柱子上挂着楹联,内容取自元朝杨载《水乐洞》诗中的两句“悬崖滴水鸣金磬,激涧流泉走玉砂”。一语道破,给出一种超凡脱俗的意境预告。
③过了山门,拾级而上,进入一处围着矮墙而无人值守的院落,但见草木葱郁,曲径回环,石凳水榭,庭院深深,人迹罕至,鲜有游人。
④走到洞口,迅即映入眼帘的是溶洞两旁布满的石刻,原来历史上的文人墨客们也时兴在泉池周围岩壁上“跟帖”留言,由于饱经沧桑,大多已被岁月消蚀,一目了然的如:“听无弦琴”“高山流水”“空谷传声”等。
⑤我在洞穴内来来回回地走了两遭,却只闻水声不见水,这水好像是一刻不停的在崖壁间穿梭往来,惟有以听觉感受山水之奇妙;而回到洞口,才见清泉如注,方知古人为何有“清泉潺潺,声如金磬”之感悟了。
⑥这里的“水”,不像灵隐寺前的冷泉溪,引泓西来,透着宁静的禅意,似一串灵动的“佛珠”,透着缕缕身处佛境释然的香火气,一心拜佛求神又熙来攘往的信徒们,了无聆听冷泉溪水奔流不息的氛围和心情。
⑦也不像九溪十八涧上的十里清流,那是上苍抛下的一条玉带,将烟树、飞瀑、古道,还有拍婚纱照的新人、卖茶叶蛋的老人、露营躺在垫子上望着天的一家子人,缠合勾勒出了一幅天然图画。
⑧我面前的水乐洞,则是大自然的另一番造化。溪焉?泉焉?泓焉?只是源源不绝振振而出,来无踪去无影……在这里,尘世的喧嚣戛然而止,纷扰的目光无法触及,于四周的静谧中让你专心致志地聆听天籁之音。
⑨我估摸着,杭州最有乐感的洞壑大体在此了。北宋熙宁二年,郑獬因反对王安石变法,从开封知府被贬至杭州任知州,心中郁闷的他跟友人来此游玩,面对奇观,有感而发,于是遂命名为“水乐洞”。
⑩一年后郑獬调离杭州,苏轼为避朝堂纷争,自请外调,任杭州通判。喜爱大自然山水的他很快找寻到了这里,一番感知并写下《水乐洞小记》:“钱塘东南有水乐洞,泉流岩中,皆自然宫商。又自灵隐、下天竺而上,至上天竺,溪行两山间,巨石磊磊如牛羊,其声空磬然,真若钟鼓,乃知庄生所谓天籁,盖无在不有也。”
⑪“老市长”小记中的“宫商”为中国古乐“宫、商、角、徵、羽”中的头两音,其五音齐全组合成中国古乐的基本音阶,也是五声音调中五个不同音的名称。看来,这天籁之音古已有之确凿无疑了。
⑫每每徜徉在西湖山水之间,目睹古人留下的诸多印记,仿佛能生出莫名的关联。于是,若有所思地揣摩着留下印记的游人抑或雅士当时是一种怎样的心境,然后饶有兴致地去搜寻它们背后的故事……
⑬人说音乐是走进人心最短的路。诚然,音乐也能展现最真实的自己。让你我以及更多的朋友走进诗意盎然、幽谷流声的水乐洞,聆听这千百年来不变的天籁之音。
(《钱江晚报》,有删改)
41.阅读文章,梳理作者探访水乐洞的过程,在下图横线处填上相应的内容
42.联系上下文,揣摩下列句子,回答括号里的问题。(任选一句即可)
(1)过了山门,拾级而上,进入一处围着矮墙而无人值守的院落,但见草木葱郁,曲径回环,石凳水榭,庭院深深,人迹罕至,鲜有游人。(请从句式角度谈谈加点字词的表达效果)
(2)溪焉?泉焉?泓焉?只是源源不绝振振而出,来无踪去无影……(“溪焉?泉焉?泓焉?”能否改为“溪!泉!泓!”,为什么?)
43.文中《水乐洞小记》与柳宗元《小石潭记》皆以水为写作对象,请结合相关内容,完成表格。
《水乐洞小记》
《小石潭记》
水的特质
声空磬然,①________(文中词)
清澈、寂寥
文人情感
苏轼借水声消解政治纷扰,暗含②________。
柳宗元以水喻心,抒发忧乐交织的复杂况味。
结论:文人常以“水”为载体,在自然之声中③________。
44.水乐洞对于作者而言,像是以下哪种角色?请任选一项,结合文本说明理由。
A.心灵的慰藉者 B.历史的讲述者 C.文化的传承者
十二、阅读下面内容,完成下面小题。
一、
养蜂人老胡
李晓东
①老胡可以说是樟源村里最难找的人了。
②老胡是荣贵的上门女婿,金花的丈夫。可老胡很少住在村里,而是住在樟源岭下的铁皮屋里,看管屋外老樟树下的一百多只蜂箱。老胡还经常转场,哪里鲜花盛开,便去哪里放蜂。
③每到秋天,老胡就会开着汽车,从外省把蜂箱运到樟源岭下,然后搭建铁皮屋,开始喂养蜜蜂,让蜜蜂平安过冬。当然,老胡平时也卖蜜。到来年三四月间,他又转场,运着蜂箱去外省放蜂。老胡养蜂二十多年,就像迁徙的大雁,春去秋归,浪漫而又神秘。
④这年秋天,我回樟源村看望父母,远远望见老胡的铁皮屋。果然,老胡回来了。屋外的空地上摆满了蜂箱。老胡头戴斗篷,脸套纱罩,正弯着腰在一只蜂箱前忙活着。他蹲在一只蜂箱前,少则十分钟,多则半个小时,不知是在割蜂蜡,还是倒蜂蜜。
⑤我站在路边,想买两瓶蜂蜜,老胡扭头看到我,忙点点头。良久,老胡笑着走过来,把我带进铁皮屋里,只见里面放着好几桶蜜,还摆着一张木床,很拥挤,不用说,他晚上就住在里面。
⑥我敬上一支烟,老胡不接,说养蜂不抽烟。
⑦我问老胡:“你除了卖蜜,还卖蜂王浆吗?”
⑧老胡点头,说还卖蜂胶、蜂花粉、蜂膏、蜂蜡等,其中最贵的要数蜂胶。
⑨说着,老胡要让我看蜂胶。这时,我猛然发现他的手上有不少小红疱,显然是被蜜蜂叮咬过。
⑩“你干活为什么不戴手套呢?”我问。
⑪老胡摇头,说戴手套做事不方便,就算让蜜蜂叮了也无大碍。
⑫望着老胡黄中透黑的脸,我问:“你一年大约能赚多少钱?”
⑬“也就勉强混口饭吃,年景好时能赚个十几万吧。”
⑭我说:“收入不低,就是辛苦点。”
⑮“我只会养蜂,改行干别的还真不行。”老胡笑道,“前几年还有妻子打下手,去年妻子去城里儿子家了。”
⑯“你一个人养蜂,连个说话的伴儿都没有,真寂寞呀!”我感叹着。
⑰老胡说:“早习惯了。”
⑱我问:“你打算什么时候转场?”
⑲“看情况吧,等到明年春暖花开时,肯定要出省去放蜂。”老胡一边说,一边去摇蜜。他取来一块蜂脾,用刀子切割蜂房上的蜂蜡盖,把蜂脾安放在摇蜜机的框架上,再快速摇动摇把动作娴熟而优雅。
⑳“你转场最远到过哪里?”我问道。
㉑这时,一束阳光从窗外斜射进来,老胡仰着脸,眯着眼,说:“这个真说不准,我去年到内蒙古放蜂的。”
㉒我说:“你得收个徒弟,找个帮手啊。”
㉓老胡摇头,说:“年轻人吃不了这苦,没有人愿跟我去放蜂了。”
㉔起风了,我闻到了屋外山坡上飘来的阵阵花香。几只蜜蜂也飞进了屋里,粘在老胡的手背上,老胡感觉痒痒的,却懒得驱赶。不久,老胡的手背上又凸起几个小红疱。
㉕养蜂的日子单调而又辛苦,老胡早已习惯了随着季节变迁漂泊四方。
㉖转年清明,我回乡祭祖,顺路去樟源岭下买蜂蜜,却惊异地发现老胡的铁皮屋拆了,摆放在那棵老樟树下的蜂箱也搬走了。老胡准是又带着蜜蜂们去追赶花海了吧。
㉗老胡何时离开,又何时归来,大概只有蜜蜂知道。
㉘又是一年春天,樟源岭上映山红开遍,我来到山中,无意间看到一处悬崖上大片黑乎乎的东西,走近细看,原来是成千上万只蜜蜂聚在一起。我愣愣地望着,此时有一群蜜蜂嗡嗡地闹着,朝我这边飞来。不用说,那悬崖上肯定有很多纯天然的岩蜜,真是太诱人了。
㉙忽然,身后有个熟悉的声音传来:“你怎么有空来爬樟源岭?”
㉚…………
(选自《金山》2023年第12期, 有删改)
二、
猎户 (节选)
吴伯箫
①小时候,在离家八里地的邻村上学。寄宿。晚上吃完了从家里带的干粮,等着念灯书的时候,总爱到学校门口尚二叔家去串门儿。尚二叔是打猎的,兼管给学校打更。不知道他的身世怎样,只记得他一个人住在一间矮小的茅屋里,孤单单地,很寂寞,又很乐观。他爱逗小学生玩儿,爱给小学生讲故事。当时我很喜欢他门前的瓜架,苇篱圈成的小院子和沿苇篱种的向日葵。我也喜欢他屋里的简单陈设:小锅,小灶,一盘铺着苇席和狼皮的土炕;墙上挂满了野鸡、水鸭、大雁等等的羽毛皮,一张一张,五色斑斓。最喜欢当然是他挂在枕边的那杆长筒猎枪和一个老得发紫的药葫芦。
②跟着尚二叔打猎,在我是欢乐的节日,帮着提提药葫芦,都感到是很美的差使。尚二叔打猎很少空着手回来,可是也不贪多。夏天的水鸭,秋天的雉鸡,冬天的野兔,每次带回不过两只三只。打猎归来是一种地地道道的凯旋,背了猎获的野物走在路上,连打猎的助手也感觉到有点儿将军的神气。猎罢论功,我的要求不高,最得意是分得一枝两枝雉鸡翎。可是在邻村读书只有半年,新年过后就转到本村新办的启蒙学校了。打猎的生活从此停止。
(节选自吴伯箫散文集《北极星》中《猎户》一文)
45.请你阅读材料《养蜂人老胡》,将表格的空缺处填写完整。
人物
事例
“我”的感受
老胡
①
浪漫而神秘
老胡干活不戴手套,手上常常有被蜜蜂叮咬的小红疱。
②
单调又寂寞
③
46.联系上下文,揣摩下列画线句子,回答括号中的问题。
(1)他取来一块蜂脾,用刀子切割蜂房上的蜂蜡盖,把蜂脾安放在摇蜜机的框架上,再快速摇动摇把,动作娴熟而优雅。 (从人物描写角度赏析句子。)
(2)不知道他的身世怎样,只记得他一个人住在一间矮小的茅屋里,孤单单的,很寂寞,又很乐观。(加点字部分的内容是否矛盾?请说明理由。)
47.“老胡”和“尚二叔”有哪些相似之处?请你用关键词概括,并结合材料一、二加以阐述。
48.材料一、二中“养蜂”“打猎”的内容是否符合本次科技文化节的主题?请结合材料说说你的看法。
49.根据材料一《养蜂人老胡》的故事情节,发挥你的联想与想象,在文章最后补写一个结尾。要求:①至少运用语言、神态、细节等描写手法中的一种;②上下情节合理,人物形象特点符合; ③不少于100字。
十三、阅读下面这篇文章,完成学习任务。
谒司马迁祠
李镜
①春三月,渭北高原还有些许凉意,路边的白杨依然枯着,太阳却艳艳的,越冬的小麦也绿得浓重实在,我们的车子就在这饱满的绿色中一路朝向韩城原驰去。
②蓝色的公路牌终于赫然标出韩城市界,我不由肃然起敬,眼睛却开始忙乱。四野苍茫,我搜寻着每一片村落,搜寻着每一幢农舍,搜寻着每一个沙丘,搜寻着每一丛枯树。在我看来,这里的一草一木都和那个留下了一部五十二万言的《史记》的司马迁还有着某种联系与纠葛。眼前麦田葱茏,无边碧野中闪过一片片新立的农家房舍,院门上翘檐和精致的镂刻,透着古代遗风。在走向现代化的进程中,韩城人有种值得他们自豪的历史承袭。我认定这自豪来自一代史圣司马迁。
③车子继续顺西韩公路北行,一道残破的土坎儿迎面而来,路边一方石碑,勒有“魏长城”字样。顺碑左右望去,低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着,忽断忽续地侵向绿野尽头。十九岁以前的司马迁在家乡耕牧,该几番涉足当年仍巍然着的魏长城,缅怀那雄心勃勃的烽火硝烟。
④舍魏长城北行不久,便是喧喧嚷嚷的“芝川镇”。司机告诉我,司马祠就要到了。前面远远的有一幅迎风摆动的酒幌:“太史酒家”。那蓝色旗布,白色牙边的酒幌竟有几分古香古色。未到“太史酒家”,车窗先掠过一座整洁的学校,校门的牌子上用遒劲的行书写着“司马迁中学”。学校里大概正是课间休息时间,传出阵阵嬉戏打闹的声音。我忽然自问,这个以太史公的名字命名的学校还能走出一个司马迁么?一代史圣,留下了一部沉甸甸的《史记》,也留下了一串串沉甸甸的疑问。
⑤由芝川镇抛开西韩公路东南行,不远便是建筑在一处高岗上的司马迁祠墓。石级引路,蜿蜒而上,先见一砖砌牌坊,上题“河山之阳”四字。不由让人想起《史记·太史公自序》里“迁生龙门,耕牧阳山之阳”之句。遥想当年,受腐刑之辱的司马迁蓬头垢面,在长安禁苑的更漏声里写下这段文字的时候,他的眼前不会跳动着一个在大自然怀抱里的怡然自得的少年么?造祠者有他的构想,以“河山之阳”牌坊始,至岗顶祠院后面的司马迁的墓终,一段曲曲折折的石径路,浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生。走在陡峭的司马坡上,不由你想起司马迁少时耕牧故里,然后随父宦游长安,继而伴驾巡幸四海,后又遭李陵之祸,著述十二载,终成《史记》的伟大而惨烈的一生。
⑥顺着石阶走向岗巅,每一步都无比沉重。到祠门,进祠院,便是古柏参天,葱郁挺拔。太史祠规模不大,寝殿是典型的宋代建筑,殿内有司马迁坐像,方脸长髯,两眉及鬃,现出刚直不阿、抱负脱俗的气概。立于像前,令人肃然起敬。
⑦祠堂后边,便是司马迁墓。墓冢不大,却长着五棵巨形古柏,虬枝苍干,状若蟠龙,自成一派气象。同行的高干事告诉我,在西北司马迁的出生地高门原上,还有一处司马墓,埋着司马迁的几位祖先。我的心不禁更加沉重。历史对于这位杰出的人物是残酷的,在世时受宫刑蒙冤含垢,死后还摈弃于亲族之外。然他赤子之拳拳,所以在临终前选了这块高地作为安息之地,以期死后能遥望西北方向的父母及列祖坟墓。
⑧辞别了司马迁祠墓,已是夕阳衔山时分,车子开进芝川镇,最先映入眼帘的依然是那个挑在高杆儿上的写着“太史酒家”的酒幌儿。不过此刻它浴在如血的晚照里,呼啦啦摇出许多欢笑,摇出许多醉意。正赶上司马迁中学的学生们放学,拥拥塞塞走到镇街头,给古老的芝川镇顿添了不少活脱鲜跳的生机。
⑨有人扯着嗓子唱起了《黄土高坡》,许多人应和着,村舍上的炊烟被那歌声震颤着,弯弯扭扭,消失在半空里。
⑩我不禁回首,看了看东南方向,我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。
(选文有删改)
50.【理游踪】根据文章内容,完成下面的表格。
所至
所见所闻
所感
司马迁祠
石级引路
(1)________
一生坎坷
进祠院
方脸长髯、两眉及鬃、刚直不阿、抱负脱俗的坐像
(2)________
(3)________
古柏虬枝苍干,并听闻还有一处司马迁墓
心情沉重
51.【赏语言】阅读下面的句子,完成括号里的任务。
(1)四野苍茫,我搜寻着每一片村落,搜寻着每一幢农舍,搜寻着每一个沙丘,搜寻着每一丛枯树。(从句式的角度分析)
(2)顺碑左右望去,低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着,忽断忽续地侵向绿野尽头。(赏析加点词的表达效果)
52.【品手法】文中两次写迎风摆动的“太史酒家”酒幌有何用意?请结合文意回答。
53.【悟情思】文章结尾写到:“我不禁回首,看了看东南方向,我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。”请结合全文内容,谈谈你对这句话的理解。
十四、阅读下面内容,完成下面小题。
杭州听茶
①作为中国十大名茶之首,“西湖龙井”素以色绿、香郁、味甘、形美而著称,被誉为绿茶中的极品。“一方水土养一方人”,其实,改成“一方水土养一方茶”也丝毫不为过。
②狮子峰、龙井、梅家坞一带,地势北高南低,谷地里溪流纵横,泉水泠泠,经阳光照射,水汽蒸腾,在茶区上空常年凝聚成一片云雾。
③对茶叶生长来说,这片云雾很重要:阳光直晒,口感就有些“暴”;完全没有阳光,则不利于茶树生长。而这一带的云雾,不薄不厚,不淡不浓,可谓恰恰好!
④风也很有讲究:直来直去的风太尖厉,嫩叶经不起蹂躏,做成的茶口感就会太“燥”。好的茶田,需要的是那种不徐不急缓缓吹来的风。狮子峰、龙井、梅家坞一带的茶田大多团拱在“畚箕状”的谷地里,气流沿畚箕口扶摇而上,大都具有这种特点。
⑤而且,这种气流在爬坡过程中往往因地势增高,遇冷凝霜。如此,便赋予茶田独特的小气候:无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少。
⑥种种因素叠加,为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。
⑦为了使龙井茶更具特色,茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,于是,春日香樟花的清幽、秋日桂花的馥郁,便都一股脑儿浸入了茶树的每一片叶片。
⑧你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?
⑨喝茶,是杭州人生活的重要组成部分。一年四季,只要天气晴好,杭州的茶室、农家乐门前的空地上,都会支起一张张茶桌,坐满一个个茶客。桌上其实很简单,或一碟花生,或一碟瓜子,杭州人能悠笃笃地泡上半天,甚至一天。
⑩杭州人有句口头禅,叫“小落胃”。我曾问过许多老底子杭州人,这句话究竟是什么意思?解释不太统一,大体的意思是:小小的满足。其实,“小落胃”有大智慧。生活的要义,究其本质,不就是“柴米油盐酱醋茶”嘛。也许杭州的老百姓,才真正参透了生活的真谛。
⑪品茶,一半是品茶味,一半是品美景。美味、美景俱佳,才可能有好心情,也才能品出醇厚悠长的味道来。擎着龙泉青瓷小杯,轻轻呷上一小口,慢慢咽下,然后,闭着眼睛细细回甘。
⑫而听茶,则到更高境界了。
⑬龙井村位于西湖风景名胜区的西南有一个廊亭,上书:龙井听茶。我第一次路过时,不觉莞尔:茶是用耳朵喝的吗?听茶,噱头罢了!
⑭可回去细细一想,击掌赞叹:妙极了!一个“听”字,境界全出。
⑮宋人罗大经《茶声》写道:松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。这首诗,叙述的是煮茶的全过程,很浅显,细品却余味无穷:你瞧,茶声初起,若松桧林中刮过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵清香扑鼻而来。主人不由得叹道:“哇,真好闻,比醍醐的味道还好啊!”
⑯听,是指用耳朵接受声音。要想耳有所得,那就必须用心去感知。这茶,也就有了境界。
⑰听茶,得有闲适的心情。只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶喁喁对话。听茶,得有一定的阅历。蒋捷那首《虞美人·听雨》写得真好:
⑱少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。
⑲而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
⑳的确,不同的年纪,对人生的体悟是不一样的。听茶,实则听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,听的是过往的一切一切。茶,一旦到了“听”的境界,已经不是单纯满足口腹之欲了,正如黄庭坚云:“味浓香永。醉乡路,成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。”
㉑饮茶,如果到了“听”的境界,才算真正品出了味道。
(选自《湘江文艺》2021年第6期,有删改)
【听茶·寻因】
54.文中提到,“你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?”请根据文章内容,写出龙井茶香的原因。
龙井茶香的原因:
(1)因优越的地势而形成的云雾;
(2)
(3)
(4)
【听茶·品茗】
55.品读文中画线语句,关注加点词语,赏析其表达效果。
你瞧,茶声初起,若松桧林中过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵香味扑鼻而来。
【听茶·话人】
56.作者在此文中引用诗句或口头禅,令文章显得别有趣味。小滨和小江就此进行了讨论。假如你是小江,请结合文意阐述你的理解。
作者引用的语言实在精彩。比如,文中提到杭州人的口头禅“小落胃”,我们就能从中读出杭州人的生活追求。
是的。我的理解是(1)________________
你说的我非常赞同。不过,我觉得文中有一处引用没多大必要,蒋捷的《虞美人·听雨》写得好是好,但跟本文所传达的杭州人听茶的情韵不太一致。你怎么理解?
我认为(2)______________________
【听茶·荐文】
57.你作为“云旅社”成员,想通过即兴演讲推荐《杭州听茶》一文,让海内外读者更好地了解杭州、杭州人和杭州茶文化。请根据下图提示,撰写一篇120字左右的演讲词。
十五、阅读下面内容,完成下面小题。
舞动的醒狮
林延军
①村庄的气息,从“咚咚咚”的鼓声里开始。
②劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇,有人敲锣打鼓,有人头顶着狮头,有人弯腰当狮尾,带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”,他们脚踩着土地,双手举起狮头,在人群里舞动起来。
③“狮子”时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿,刹那间,“狮子”又向前奔跑,像是听到谁的呼唤,踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从轻快转为慢悠,紧跟着又从慢转为快。
④一会儿狮子“高兴”了,一会儿狮子“生气”了,一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作,从表情到性格,舞狮人在“狮子”的世界里,靠默契和心灵相通等配合,将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻,狮子像生长在村庄的精灵,为百姓带来欢乐,祥瑞,辟邪。
⑤正月的日子,“狮子班”便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。
⑥每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把“狮子”唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛。渐渐地,鼓声如千军万马奔腾而来,又像狂风暴雨,排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上,看得如病如醉。
⑦霎时,握鼓槌者用尽力气,擂出浑厚的鼓声,“狮子”又弯了一下头,似沉思,似惊悚,尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间,地面不时扬起一阵土灰,围观的老老少少如追星,久久不忍离去……
⑧舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间。
⑨相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了,后来百姓为了纪念神兽,称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”,配合锣鼓,并用一张桌子放置家门口,准备好“年兽”喜欢吃的青菜,等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似,经常为老百姓带来祥瑞和喜气,故年兽被称为“瑞狮”。
⑩在广东,因粤语“瑞”与“睡”读音相同,老百姓比较忌讳,认为“瑞狮”是带来福瑞,后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代,醒狮出现在广东的一些村庄,百姓为祈愿兆丰年,风调雨顺,把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶,祈盼来年事事顺心。
⑪记忆中的童年,许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦!快!”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓。
⑫是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒。它们威严,它们凶猛,它们祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神,从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间,醒狮登上异乡的舞台,在华丽转身之间,在万千景象之中,醒狮一跃登上非遗的榜单,万物景仰。
⑬醒狮,是有生命的,它承载着一代又一代人的目光,还有记忆。它舞动的走向,又像一条辽阔的河流,支流所到之处,连着根脉,滋长乡愁。
58.醒狮是音乐和舞蹈配合的艺术。请根据文章内容,梳理醒狮表演的过程。
59.文中第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力,请任选角度进行赏析。
60.小语向《民俗》杂志推荐本文,有人建议删去第⑪段。你赞同吗?请说明理由。
61.如果你是《民俗》杂志的编辑,会收录本文吗?请结合栏目“前言”,说明理由。
前言民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本刊的文章,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。
十六、文学作品阅读
三只虫
刘亮程
①一只八条腿的小虫,在我的手指上往前爬,爬得极慢,走走停停,八只小爪踩上去痒痒的。停下的时候,就把针尖大的小头拾起往前望。然后再走。我看得可笑。它望见前面没路了吗?竟然还走。再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定一头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑,它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了。
②这下该我为自己的眼光羞愧了,我竟没看见指头底下还有路。走向手心的路。
③人的自以为是使人只能走到人这一步。
④虫能走到哪里,我除了知道小虫一辈子都走不了几百米,走不出这片草滩以外,我确实不知道虫走到了那里。
⑤一次我看见一只蜣螂滚着一颗比它大好几倍的粪蛋,滚到一个半坡上。蜣螂头抵着地,用两只后腿使劲往上滚,费了很大劲才滚动了一点点。而且,只要蜣螂稍一松劲,粪蛋有可能原路滚下去。我看得着急,真想伸手帮它一把,却不知蜣螂要把它弄到哪儿。朝四周看了一圈也没弄清哪是蜣螂的家,是左边那棵草底下,还是右边那几块土坷垃中间。假如弄明白的话,我一伸手就会把这个对蜣螂来说沉重无比的粪蛋轻松拿起来,放到它的家里。我不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处。上了这个小坡是一片平地,再过去是一个更大的坡,坡上都是草,除非从空中运,或者蜣螂先铲草开一条路,否则粪蛋根本无法过去。
⑥或许我的想法天真,蜣螂根本不想把粪蛋滚到哪儿去。它只是做一个游戏,用后腿把粪蛋滚到坡顶上,然后它转过身,绕到另一边,用两只前爪猛一推,粪蛋骨碌碌滚了下去。它要看看能滚多远,以此来断定是后腿劲大还是前腿劲大。谁知道呢?反正我没搞清楚,还是少管闲事。我已经有过教训。
⑦那次是一只蚂蚁,背着一条至少比它大二十倍的干虫,被一个土块挡住。蚂蚁先是自己爬上土块,用嘴咬住干虫往上拉,试了几下不行,又下来钻到干虫下面用头顶,竟然顶起来,摇摇晃晃,眼看顶上去了,却掉了下来,正好把蚂蚁碰了个仰面朝天。蚂蚁一骨碌爬起来,想都没想,又换了种姿势,像那只蜣螂那样头顶着地,用后腿往上举。结果还是一样。但它一刻不停,动作越来越快,也越来越没效果。
⑧我猜想这只蚂蚁一定是急于把干虫搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等着这条虫呢。我要能帮帮它多好。或者,要是再有一只蚂蚁帮忙,不就好办多了吗。正好附近有一只闲转的蚂蚁,我把它抓住,放在那个土块上,我想让它站在上面往上拉,下面的蚂蚁正拼命往上顶呢,一拉一顶,不就上去了吗。
⑨可是这只蚂蚁不愿帮忙,我一放下,它便跳下土块跑了。我又把它抓回来,这次是放在那只忙碌的蚂蚁的旁边,我想是我强迫它帮忙,它生气了。先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。
⑩我又想错了。那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打。这只被打翻在地,爬起来仓皇而逃。也没看清咋打的,好像两只牵在一起,先是用口咬,接着那只腾出一只前爪,抡开向这只脸上扇去,这只便倒地了。
⑪那只连口气都不喘,回过身又开始搬干虫。我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边。我想蚂蚁肯定会感激这个天降的帮忙。没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它搬到土块那边去。
⑫我又搞错了。也许蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块,我却认为它要搬回家去。真是的,一条干虫,我会搬它回家吗?
⑬也许都不是。 。
62.“我”三次看虫,起初的猜想和事情的真相有什么反差?
63.“我”三次分别看了小虫、蜣螂和蚂蚁,可否互换顺序?为什么?
64.分析文中划线句的表达效果。
先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。
65.给文章选择一个结尾,并说明理由。
(1)也许蚂蚁也像那只蜣螂一样,只是做个小小的游戏。
(2)我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情。
(3)蚂蚁那只小脑袋里的事情,又何必让我这颗大脑袋知道呢?
三、小说阅读
十七、阅读文章,回答下列各题。
鉴赏家
汪曾祺
全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑,个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像亲家一样了……立春前后,卖青萝卜。“棒打萝卜”,摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜:鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠儿”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。
不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起现在是什么节令了的。
叶三五十岁整生日,老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。
叶三有点生气了:
“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。”
季四太爷即季陶民。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。
叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画。
季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃半斤水果。
叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。
季陶民每天一起来就走进他的小书房﹣﹣画室。叶三不须通报,一来就是半天。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁地深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,不是假充内行,也不是谀媚。
季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。季陶民画完了画,钉在壁上,自己负手远看。有时会问叶三:“好不好?”
叶三大都能一句话说出好在何处。
季陶民画了一幅紫藤,问叶三。
叶三说:“紫藤里有风。”
“唔!你怎么知道?”
“花是乱的。”
“对极了!”
季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤花乱。”
季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”
叶三说:“四太爷,你这画不对。”
“不对?”
“‘红花莲子白花藕’.你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。”
“是吗?我头一回听见!”
季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:“红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。”
季陶民送了叶三很多画,都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,﹣﹣有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖!”
十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻觅鲜果,到季陶民坟上供一供。
季陶民死后,他的画价大增。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”
有一天,有一个外地人来拜望叶三,因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:
“喔!喔!真好!真是神品!”
客人要买这些画,要多少钱都行。
叶三说:“不卖。”客人只好怅然而去。
叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。
66.叶三是个“卖果子的”,作者在文章开篇却说全县“第一个鉴赏家是叶三”,你赞同这种看法吗?为什么?
67.根据语境,回答括号中的问题。
①季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁地深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。(这句话是前后矛盾吗?为什么叶三一开始“连大气都不出”,后面却“情不自禁地深深吸一口气”“小声地惊呼起来”?)
②有一天,有一个外地人来拜望叶三,因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。(能否把“只得”去掉,为什么?)
68.请简要分析小说主人公叶三的性格特点。
69.对课文内容理解与分析不正确的一项是
A.不论是绘画艺术,还是在性情上,鉴赏家叶三和大画家季陶民都可谓是惺惺相惜。
B.文中画波浪线句子“唔!你怎么知道?”中,“唔”表示惊讶,从这一句的“!”和下文的“对极了!”中可看出季陶民的惊讶之情。
C.这篇小说语言华丽,使用了大量的修辞手法,如运用比喻的手法写樱桃,还写了各个节令的不同果子。
D.这篇小说的情节没有什么大的波澜,只是交代了叶三卖果子、看季陶民作画、不卖画三个情节,平淡却自然熨帖。
十八、阅读下面文本,完成下面小题。
情节①
[英]福斯特②
亚里士多德说过,“我们从人物可看出作品的特色,而从动作(人物的行为)才能感到悲或喜”。可以断定,亚里士多德的这个见解是不对的。
现在就让我们谈谈为什么不同意他上述见解的理由吧。“凡是人的悲或喜,”他还说,“都是以动作来表现的。”我们认为事实并非完全如此,因为人的悲喜之情也蕴藏于内在活动之中,并不为外人所知。对此,每个人都有切身体会,小说家也不无同感。我们所说的内在活动,亦指那种没有外在迹象的活动。
然而,我们也不必借此机会责难亚里士多德。他在写上面引用的那些话时,是仅就戏剧而言,这无疑是符合事实的。因为剧中人的悲喜之情只能以动作的形式表现,否则,观众就无法看懂。这正是小说与戏剧的重大区别。
我们曾给故事下过这样的定义:它是按照时间顺序来叙述事件的。小说情节同样要叙述事件,只不过特别强调因果关系罢了。如“国王死了,不久王后也死去”便是故事;而“国王死了,不久王后也因伤心而死”则是情节。虽然情节中也有时间顺序,但却被因果关系所掩盖。又例如:“王后死了,原因不详,后来才发现她是因国王去世而悲伤过度致死的。”这也是情节,不过带点神秘色彩而已。这种形式还可以再加以发展。这句话不仅没涉及时间顺序,而且尽量不同故事连在一起,对于王后已死这件事,如果我们再问:“以后呢?”便是故事,要是问:“什么原因?”则是情节。这就是小说中故事与情节的基本区别。
情节是要凭智慧和记忆力才能鉴赏的。
首先谈谈智慧。聪明的读者跟好问的读者不同。前者不仅注意用眼睛浏览新事物,还动脑筋思考。他看待事物常用两种观点:先将它孤立地看,然后再同前面看到的其他东西联系起来。也许他还不明白,但并不急于马上弄清楚,留待以后再说。一本结构严密的小说,往往许多事情是错综复杂、互相呼应的,即使很有水平的读者也要到读完全书才能居高临下,鸟瞰全貌。小说中的这种令人惊奇的、也可说是神秘莫测的成分——有时人们空洞地称为推理成分——对情节的发展是至关重要的。它会随着时间的推移设下悬念,如“王后为什么死去?”这是一种比较粗糙的表达方式。要是用暗示或对白的手法则较为高明,待再写若干页以后才让真相大白为好。神秘感对情节十分重要,没有智慧是无法欣赏的。对好奇心强的读者只要“然后……然后……”就行了,而要欣赏到神秘的奥妙,除用一半心思阅读下去外,还要留下另一半心思进行思考。
现在再谈谈记忆吧。记忆与智慧是密切相关的,因为我们记住了才能弄明白。如果王后死时,我们已忘掉国王的存在,那就永远无法弄清她的死因。有些编造情节的作家总希望读者记性好,而读者也希望作家写得有头有尾、十分紧凑,对情节中出现的每个动作、每句说话都加以认真考虑,并注意节省篇幅;即使情节复杂也要前后连贯,像个有机整体,而不是只把死材料堆砌起来。对情节中的言谈或行动写起来有难有易,但都应令人产生神秘感,应让其顺着情节往前发展,不要迷失方向。情节开展以后,这些言行就要不断勾起读者的回忆,从而根据新的线索,即新的因果关系重新加以整理和思考,直到结局为止。如果情节引人入胜的话,最后结局就不会使人产生“待续”的感觉,只感到它是一个艺术的整体。这也许是作者所要显示的那种美感。假如作者什么都写得一清二楚,那就没什么美感可言了。尽管小说家不能以追求美感为目的,但如果他写不出具有美感的小说便无法立足。
【注释】①本文节选自《小说面面观》第五章。本书是作者在英国剑桥大学三一学院所作的讲演,被誉为“20世纪分析小说艺术的经典之作”。②福斯特:英国小说家。
70.下列对文章内容理解恰当的一项是
A.作者并没完全否定文章开头亚里士多德提出的说法。
B.情节按照时间顺序来叙述,故事则更强调因果关系。
C.读者应该要有强烈的好奇心,才能欣赏小说的情节。
D.小说家应以追求美感为目的,不然便没有艺术可言。
71.文中多次提到“国王”和“王后”的例子,其目的是什么?
72.文中画横线的三个句子,对于这篇“演讲”来说有什么样的好处?
73.“情节开展以后,这些言行就要不断勾起读者的回忆,从而根据新的线索,即新的因果关系重新加以整理和思考,直到结局为止。”阅读《钢铁是怎样炼成的》结尾部分,将表格内容填写完整。
在这时候,他又想起了郊外海滨公园里的那一幕情景。他反复地问他自己:“为了挣脱铁环,争取归队,使你自己的生命变得有用,你是否已经尽了一切努力呢?”
他每次的回答都是:“是的,我似乎已经尽了一切努力了!”
许多天过去了,正在等待得难以忍受的时候,他那跟他一样激动的母亲突然走进屋子,喊道:“列宁格勒来信了!!!”
那不是信,是由州委会打来的电报。电报纸上只有简单几个字:小说大受赞赏。即将出版。祝贺成功。
他的心又怦怦地跳起来了。他日夜盼望的梦想已经实现了!铁环已经被砸碎,现在他拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的生活。
勾起读者回忆(加点的词句)
(1)他(保尔)是在 的身体状况下创作小说的。
(2)“滨海公园里的那一幕情景”指的是 。
(3)“小说”是指《 》
整理和思考
(4)结尾部分保尔 的精神,与整部小说中保尔的形象是一致的。
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2025-2026学年八年级语文下学期期末备考阅读专项训练(杭州专用)
记叙文阅读(原卷版)
一、写景抒怀散文阅读 1
二、写人叙事散文阅读 33
三、小说阅读 56
一、写景抒怀散文
一、阅读下面内容,完成下面小题。
水乡寻梦(申琳)
①小桥流水、粉墙黛瓦、枕河人家……眼前是一卷水墨,耳边是摇橹咿呀,身处其中的人们不禁有点恍惚,自己是在一幅中国画里吗?这不正是梦里水乡的美丽图景吗?
【批注1】第一段,写得精巧。
②从春风吹绿杨柳,同里、木渎……江南的水乡古镇总是游客盈门。记不清来过多少次了,我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框。我知道,自己和那么多远道而来的游客一样,是来寻梦。
③可是,梦里水乡,究竟承载着我们怎样的梦呢?
④“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”,儿时课本里的这句古诗,让多少人梦到这样的水乡:小楼、深巷、杏花、春雨……这是美,这是一个清秀的、风姿绰约的江南。自从读到这美好的诗句,水乡的杏花春雨,便时时打湿少年斑斓的梦。
⑤水,是水乡的灵魂,水乡因水而“秀”。北方人,大概只有到了夏季才能与水嬉戏相亲,门前的坑塘、田间的沟渠、旷野的河道,到了夏天便生动起来、多彩起来。少年时看到的,还只是水带来的钓鱼、捉虾和大太阳下跳进水里洗澡的清凉,却看不到父母面对枯黄庄稼时对水的焦虑和渴望。及至年长,才渐渐读懂了这片土地千百年来的干渴。
⑥于是,水乡更加强烈地吸引着身处北方的人们,这里有一年四季丰沛的雨水,稻香鱼肥、柳绿花红。
⑦水乡的诗意,在水乡深处的粉墙黛瓦间,在高高的马头墙上,在一处处隔出来的幽静空间里。一树桂花,几株老梅,数块湖石……庭院也罢,天井也罢,水乡人家的院落无论大小,多有几处寄情自然的所在,抬眼处便有几许生机。至于其中寄寓的主人生活的情致,也就“妙处难与君说”了。
⑧水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房,一墙之隔就是游人如织的山塘街,跨入院内,那纷杂的市声一下子仿佛被过滤掉了,连推开一扇窗户的“吱呀”声都听得格外分明。习惯了市井喧嚣的都市人,一脚跨进水乡小院,心头会突然一静,有一种回到少年时的故乡老屋、趴在板凳上一笔一画做作业的沉静。白天,一束阳光明亮地射进门里;晚上,一盏煤油灯照亮眼前的方桌;门外,是白云悠悠,月光如水。在水乡的梦里,有多少人青春年少时的身影,有多少人夜深思念的故乡……
【批注2】“过滤”一词,既写虹饮山房对声音的隔绝,又表现了水乡小院对心灵的净化。“吱呀”一词以动写静,衬托出虹饮山房院内的宁静。
⑨小河蜿蜒,一条青砖铺地的小街,就傍在河边,小吃店、文具店、杂货店沿街依次排开。水乡小街的节奏是慢的,在清晨的薄雾中醒来,一块块门板拆下来,烧饼、馄饨的香味飘开去,街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影,清脆的笑声在空气中荡漾。太阳一点点升高,街上行人多起来,人们走走停停,向熟人打个招呼,在店前驻足观看。闲暇时,你甚至可以倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船“吱吱呀呀”地驶过,等回过神来,船也就在不远的前方随波荡漾。
⑩对于都市人来说,远离汽车呼啸的大街,走一走这水乡小街,仿佛回到了往昔的岁月。上学的路,是那爬满青草的乡间小路,是那洒落一串自行车铃声的林荫道;放学后,是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野,是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟,是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆,什么时候我们可以把脚步放慢,从容地看看身边的风景,陪孩子慢慢长大,伴父母慢慢变老。
【批注3】水乡承载着都市人遥远而温馨的记忆。
⑪在水乡静静的夜里,我渐渐懂了,这么多寻常人为何要来水乡寻梦……
选自《人民日报》(2023年03月27日20版)
【批注4】水乡有梦,每个人都来寻梦。同样,保尔有梦,孙少平也有梦……
1.【批注1】评价第一段“写得精巧”,你认为“精巧”体现在哪几个方面?
2.参照【批注2】,给第⑨段画横线句子的加点词语也写一个赏析式批注。
3.联系全文内容,概括【批注3】承载都市人记忆的水乡有哪些特点?
4.链接【批注4】,都市人在水乡寻梦,与保尔或者孙少平的寻梦,有何不同?结合具体内容,简要分析。
A.保尔《钢铁是怎样炼成的》 B.孙少平《平凡的世界》
【答案】
1.开头连用三个四字短语,勾勒了一幅美丽的江南水乡图,使人如临其境;两个问句,能够激发读者思考和阅读兴趣;照应题目,引出下文对梦里水乡的具体描写。
2.“醒来”一词,具有拟人化的效果,形象写出了小街在清晨的薄雾中开启了一天惬意美好的生活,表达作者对水乡小街慢生活的喜爱和向往之情。
“荡漾”原指水的波纹向外散去,这里指孩子们清脆的笑声四溢,化无形为有形,表现了孩子的欢乐活泼,表达了作者对水乡生活的喜爱之情。
3.①清秀、风姿绰约②诗意③宁静(慢节奏的生活状态)
4.都市人寻梦是追求慢节奏的生活方式。都市人远离汽车呼啸,走在水乡的小街上,看到小街上真实自然、和谐美好的生活场景,回忆往昔美好温馨的岁月,期望能放慢脚步、从容观景,陪伴父母和孩子。(符合意思即可)
选择A:保尔。保尔所寻的梦是“为了人类的解放而斗争”。他参加红军,作战英勇,大腿、头部都受过伤,在全身几乎瘫痪、双目失明的情况下,投身文学创作,继续为党工作,他实现了自己的梦想,把自己的生命和全部精力都献给了革命事业。(符合意思即可)
选择B:孙少平。孙少平所寻的梦就渴望走出乡村,融入现代文明。他有强烈的自尊,始终追求着精神世界的完善。他接连遭受了爱情的伤痛和身体的毁伤,一直却没有被摧残,他选择了平平淡淡的生活,收获了心灵的高贵和精神的富足。
【解析】1.本题考查句段作用。开头语句一般在结构上:照应标题;引出下文或总领全文;内容上:交代背景;渲染气氛;设置悬念,吸引读者兴趣,奠定了文章的感情基调,抒发作者情感;点明文章中心等。
内容上:开头第①段先连用了三个四字词语,句式整齐。“小桥流水”意思是小桥下的水涓涓的流着,给人一种安定和谐的氛围,多用来形容江南小镇的景色,“粉墙黛瓦”意思是雪白的墙壁,青黑的瓦。用来描写房屋的。“枕河人家”意思是人们靠河建房居住,或者跨河建房居住。这三个词语通过对江南特有的河水、小桥、临河的房屋等景物的描写,一下子就把人带入了江南水乡之中,充满意境美;
再结合“自己是在一幅中国画里吗?这不正是梦里水乡的美丽图景吗”可知,末尾连用了两个问句,设置悬念,引发读者的思考和阅读兴趣;
结构上:结合题目《水乡寻梦》以及第②段“记不清来过多少次了,我的脚步还是不由自主踏入水乡的画框。我知道,自己和那么多远道而来的游客一样,是来寻梦”可知,第①段“眼前是一卷水墨,耳边是摇橹咿呀”以及“这不正是梦里水乡的美丽图景吗”的内容可知,第一段照应标题,同时引出下文对“江南水乡”的描写,写出自己在此的寻梦之旅。
2.本题考查词句的理解和赏析。题干要求给加点词语进行赏析式批注。可以从修辞手法,人物描写,景物描写,富有表现力的词语,写作手法,句式结构等入手。答案一般包括赏析角度+写出了什么内容+表现了什么特点(情感)。
结合第⑨段画线句“水乡小街的节奏是慢的,在清晨的薄雾中醒来,一块块门板拆下来,烧饼、馄饨的香味飘开去,街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影,清脆的笑声在空气中荡漾”中“醒来”一词,是形容“水乡小街”,运用了拟人的修辞,赋予水乡小街人的情态,充满韵味,结合第⑨段“门板拆下来”“香味飘来”“孩子的身影”“太阳升高”“行人多起来”可知,小街由寂静变得热闹起来,人们在这里安闲得生活,表现出作者对水乡小街悠闲自在的生活的喜爱及赞美。
“荡漾”的原意是水波微动的样子。形容起伏不定,在这里用来形容孩子们的笑声像水纹一样传播开来,化无形为有形,让人印象深刻,表现出孩子们的天真烂漫,活泼可爱,也表现出我对水乡生活的喜爱之情。
3.本题考查文章内容的理解和概括。
结合第④段“小楼、深巷、杏花、春雨……这是美,这是一个清秀的、风姿绰约的江南”可概括为:①清秀、风姿绰约;
结合第⑦段“水乡的诗意,在水乡深处的粉墙黛瓦间,在高高的马头墙上,在一处处隔出来的幽静空间里” 可概括为:②诗意;
结合第⑧段“水乡的宁静让人感受真切。木渎古镇的虹饮山房,一墙之隔就是游人如织的山塘街,跨入院内,那纷杂的市声一下子仿佛被过滤掉了,连推开一扇窗户的‘吱呀’声都听得格外分明” 可概括为:宁静;
结合第⑨段“水乡小街的节奏是慢的,在清晨的薄雾中醒来,一块块门板拆下来,烧饼、馄饨的香味飘开去,街上开始晃动几个背着书包的孩子蹦蹦跳跳的身影,清脆的笑声在空气中荡漾”可概括为:慢节奏的生活状态。
4.本题考查文章内容的理解和概括和名著内容的分析。
都市人寻梦:结合第⑧段“水乡的宁静让人感受真切”“习惯了市井喧嚣的都市人,一脚跨进水乡小院,心头会突然一静,有一种回到少年时的故乡老屋、趴在板凳上一笔一画做作业的沉静”以及第⑨段“水乡小街的节奏是慢的”“闲暇时,你甚至可以倚在河边柳树上发一下呆,凝神看一条摇橹船‘吱吱呀呀’地驶过,等回过神来,船也就在不远的前方随波荡漾”可知,都市人寻梦,是希望在忙碌快节奏的都市生活中,让自己的心静下来,让生活节奏慢下来;
结合第⑩段“远离汽车呼啸的大街,走一走这水乡小街,仿佛回到了往昔的岁月”以及“上学的路,是那爬满青草的乡间小路,是那洒落一串自行车铃声的林荫道;放学后,是小伙伴一路追逐着奔跑过的田野,是远远看到的村庄林梢飘起的袅袅炊烟,是一路有着各种色彩、香味、声响的长长的街道。那是遥远而温馨的记忆,什么时候我们可以把脚步放慢,从容地看看身边的风景,陪孩子慢慢长大,伴父母慢慢变老”可知,都市人远离喧嚣,走在水乡的小街上感悟真实自然、和谐美好的生活场景,回忆过去的平淡岁月,期望能放慢脚步、能够多陪陪父母和家人。
《钢铁是怎样炼成的》的作者是前苏联作家奥斯特洛夫斯基,这是一部带有自传色彩的小说,闪烁着理想主义的光芒。书中主人公是保尔·柯察金,他是一个无产阶级英雄形象,小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
示例一:我选择A。保尔的梦想是:解放全人类,让贫苦人民过上好日子。保尔出身贫苦,参加革命后先后四次遭遇危机,在筑路过程中因伤寒而差点没命,在与敌人的枪战中腿受过伤、炸弹在脑子附近爆炸,甚至最后双目失明,瘫痪,依然没有打倒他,他最终走上了文学创作的道路。他心中有着对革命最坚定的信仰,心无旁骛,对革命事业全力以赴。
《平凡的世界》是作家路遥创作的一部长篇小说。它是一部现实主义小说,也是一部小说形式的家族史。文章以孙少安和孙少平两兄弟为中心,以整个社会的变迁、思想的转型为背景,通过复杂的矛盾纠葛,刻画了社会各阶层普通人们的形象,成功地塑造了孙少安和孙少平这些为生活默默承受着人生苦难的人们,在这里人性的自尊、自强与自信,人生的苦难与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,纷繁地交织,读来令人荡气回肠,不忍释卷。而书中最引人感动的,还是孙氏兄弟不甘为命运的玩偶,在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值,自强不息的命运主旋律。
示例二:我选择B。孙少平的梦想是走出农村,闯荡出一番属于自己的事业。孙少平是陕北农家的一个穷小子,他背负着沉重的家庭负担来到当地县城念高中,但他没有因为贫穷自暴自弃,他忍饥挨冻刻苦学习。工作、感情生活不断地锻造着他,最后少平因为矿难而毁容,在养伤期间他进一步成熟,他拒绝了脱离苦难矿工生活、拒绝了留在县城的机会,毅然回到了矿区,他冲破命运给予他一次又一次的苦难,一直向前,完成了一个平凡人的伟大蜕变,他收获的是灵魂和精神的满足,他是不平凡的。
二、阅读下面内容,完成下面小题。
闲敲棋子落灯花
①一直喜欢一句诗:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。有道是“最难风雨故人来”,朋友的失约让诗人略显沮丧,但这沮丧随即便被他的闲情逸致所冲散。聚会下棋本是消磨时光,没什么功利与目的,来与不来本就无碍。于是,他开始闲敲棋子,自己玩味起来。看似漫不经心,实则自在怡然。这种“闲”字当头的处世态度与生活方式,实在令人敬佩。
②其实,宋朝诗词里有很多关于“闲”的诗句,表现出宋人对生活纤细入微的体验与开掘,愈简愈美,愈淡愈真。内心里生出喜乐与趣味,才会“画屏闲展吴山翠”;内心通透圆润,才会“宝帘闲挂小银钩”。这样看来,闲敲棋子,敲出的是一份超然与平和。
③想来现实生活中的“闲”,多是忙里偷闲。是否能化为澄澈或隽永,只在一念之间。
④北京小暑过后异常炎热,对于我这个在海边小城长大的人来说,简直是种折磨。“那周末去郊区山里吧,看山看水看星星。”他说。就这样,周六他真的带我开了一天车到山脚下。傍晚坐在小凳上吹着凉风吃着烧烤,别提多惬意舒心了。
⑤第二天一早,我们就进山,一路上层峦叠嶂,鸟语花香。傍晚时分,山里的景色更美了。正应了那句“_________,_________”。幽幽树林,山鸟时鸣深涧,清泉石上流。让人不禁感叹,不出来走走,真的体会不到大自然的乐趣。
⑥回想留学那几年,整个美东都遭遇了暴雪。有一次,我抱着一堆资料到图书馆后,突然收到了学校群发的一封邮件,大意如下:今天下雪,封校一天,临时举行堆雪人大赛,在保证个人安全的情况下,请出门享受下雪的乐趣吧!
⑦那一刻,我才想到学校“Study Hard,Play Hard(努力学习,尽情嬉戏)”的校训是多么动人。同学们几乎是同时放下手中的书本,回家穿好衣服出门玩雪。短短几个小时内,一群工科生居然在草坪上还原出了城堡式的活动中心,那精致又宏大的雪中城堡,在冬日阳光的照耀下晶莹剔透,闪闪发光,成为当之无愧的第一名。我们游园赏雪拍照,虽然天气寒冷,心中却兴奋异常。
⑧有时候,恶劣的天气带来的并不全是负面消息,以一颗玩味的心去对待,往往能收获意想不到的惊喜。还有一次,下午本来和几个朋友约好去山上野餐。清新的桌布已铺好,正准备摆放食物时,突降大雨,我们赶忙收拾,以百米冲刺的速度跑进了最近的一座教学楼里避雨。大约过了半小时,雨停了。不过草地太湿,继续回去野餐已不太现实。这时,一个朋友提议:“天快黑了,山上刚下完雨,空气也湿润,说不定会有萤火虫!”一听到萤火虫,我一下子开心起来,完全忘了刚才的一场狼狈。
⑨就这样,我们约好先下山各自拿相机和设备,再一起上山拍萤火虫。那个傍晚,我们看到了绚丽的晚霞和火烧云,萤火虫易发现但不易捕捉,我们两两一组,边打着手电筒吸引萤火虫边用相机拍照。本是一次没有实现的野餐,却转化成了一场流萤飞舞的精彩。那天,偶然听到一首很好听的歌,歌里有句短诗,听一遍就记住了:庭前花木满,院外小径芳。四时常相往,晴日共剪窗。
⑩第一感觉,这就是爷爷奶奶生活的写照。奶奶前不久在门前的小院子里栽了两棵紫薇,一棵是她,一棵是爷爷。现在爷爷树上的花骨朵多些,但她的树型耐看,听着听着,我突然很感动。头发花白之时,至少依然有人陪你看门前亭亭如盖与满树花开。
⑪这样看来,闲敲棋子落灯花,并不是明月清风在前,鲜花美酒在侧时你懂得利用与欣赏,而是,当现实看上去不那么完美的时候,你是否依然有颗玩味与欣赏的心,化劣势为优势,尽情活出自己的生趣。就像《记承天寺夜游》中所说:“何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。”至于到底有没有趣味,多为外人的评价,不足为据。只要对自己而言,深得其趣足矣。
(选自《哲思》,有删改)
5.文中第⑤段空白横线处需填入一句诗,作者对下列备选古诗把握不定,请你帮他选择一句,并说明理由。
A独坐幽篁里,弹琴复长啸
B.鸟向檐上飞,云从窗里出
C.好峰随处改,幽径独行迷
D.山气日夕佳,飞鸟相与还
我认为最恰当的一项是( ),理由:_______________________________。
6.本文写了哪几件事?请填写完善下面表格。
事件概括
周末去北京郊区山里游玩
(2)
山上野餐突降大雨拍萤火虫
(4)
“我”的感受
(1)
兴奋异常
(3)
让人感动
7.请根据提示对文中画线句加以品析。
(1)有时候,恶劣的天气带来的并不全是负面消息,以一颗玩味的心去对待,往往能收获意想不到的惊喜。(说说这句话在结构上的作用)
(2)一听到萤火虫,我一下子开心起来,完全忘了刚才的一场狼狈。(说说加点词的表达效果)
8.“闲敲棋子落灯花”颇得韵味,说说这个题目有什么妙处?
9.本文作者在文中引用了大量的古诗文,足见作者的文化底蕴深厚。可现在有的人却不以为然,认为最重要的是会说一口流利的英文,会用当今流行的网络用语,会敲击键盘打字聊天……针对这种现状,请谈谈你的看法。
【答案】
5.D 因写的是傍晚山里的景色,对应“山气日夕佳”;鸟语花香,山鸟时鸣深涧,对应“飞鸟相与还”。
6.(1)体验乐趣(2)美国留学期间游园赏雪拍照(3)开心不已(4)偶听到歌中短诗,想起奶奶栽下两棵紫薇
7.(1)既承上照应前文在美国遭遇暴雪却获得乐趣,又启下引出野餐遇大雨却带来意外的惊喜。(2)写出了“我”由失望到惊喜的心理变化过程,突出了本文“化劣势为优势,活出生趣”的主旨。
8.“闲”字贯穿全文,是情感的线索;题目本是诗句,富有文学韵味,且告诉读者:当现实看上去不那么完美的时候,要有一颗玩味与欣赏的心,尽情活出自己的生趣。
9.示例:古典文学是中国传统文化的精髓和瑰宝,体现了中国传统文化的博大与精深。古诗词在表情达意方面是网络用语、外语所无法比拟的,能体现一个人的文化修养。作为一名中学生,我们更应该学好中国古典文学,继承和发扬中国传统文化。
【解析】5.本题考查诗句的选用。
结合第⑤段“第二天一早,我们就进山,一路上层峦叠嶂,鸟语花香。傍晚时分,山里的景色更美了。正应了那句‘_________,_________’”可知,此处所填的诗句是用于形容“一路上层峦叠嶂,鸟语花香。傍晚时分,山里的景色更美了”;所填诗句应要有“山”,有“鸟”,还要对应“傍晚时分”;
A.诗中的景物有竹林,不符合句子要求;
B.诗中的景物有鸟、有屋檐、有云,有窗,不符合句子要求;
C.诗中的景物有山峰,有小路,不符合句子要求;
D.诗中的景物有山,有鸟,有夕阳,符合句子要求;
故选D。
6.本题考查筛选信息概括内容。
第一空:已知信息“周末去北京郊区山里游玩”对应第④段“‘那周末去郊区山里吧,看山看水看星星。’他说。就这样,周六他真的带我开了一天车到山脚下。傍晚坐在小凳上吹着凉风吃着烧烤,别提多惬意舒心了”;结合第⑤段“让人不禁感叹,不出来走走,真的体会不到大自然的乐趣”可概括“我”的感受为“体会(体验)乐趣”;
第二空:已知信息“兴奋异常”对应第⑦段“我们游园赏雪拍照,虽然天气寒冷,心中却兴奋异常”,结合第⑥段“回想留学那几年,整个美东都遭遇了暴雪。有一次,我抱着一堆资料到图书馆后,突然收到了学校群发的一封邮件,大意如下:今天下雪,封校一天,临时举行堆雪人大赛,在保证个人安全的情况下,请出门享受下雪的乐趣吧”可概括事件为“美国留学期间游园赏雪拍照”;
第三空:已知信息“山上野餐突降大雨拍萤火虫”对应第⑧段“还有一次,下午本来和几个朋友约好去山上野餐。清新的桌布已铺好,正准备摆放食物时,突降大雨,我们赶忙收拾,以百米冲刺的速度跑进了最近的一座教学楼里避雨”,第⑨段“就这样,我们约好先下山各自拿相机和设备,再一起上山拍萤火虫”,结合第⑧段“一听到萤火虫,我一下子开心起来,完全忘了刚才的一场狼狈”可概括“我”的感受为“开心不已”;
第四空:已知信息“让人感动”对应第⑩段“第一感觉,这就是爷爷奶奶生活的写照。奶奶前不久在门前的小院子里栽了两棵紫薇,一棵是她,一棵是爷爷。现在爷爷树上的花骨朵多些,但她的树型耐看,听着听着,我突然很感动”,再结合第⑨段“那天,偶然听到一首很好听的歌,歌里有句短诗,听一遍就记住了:庭前花木满,院外小径芳。四时常相往,晴日共剪窗”可概括事件为“偶听到歌中短诗,想起奶奶栽下两棵紫薇”。
7.本题考查理解句段与赏析语句。
结合(1)句“有时候,恶劣的天气带来的并不全是负面消息,以一颗玩味的心去对待,往往能收获意想不到的惊喜”分析,结合第⑥段“回想留学那几年,整个美东都遭遇了暴雪”,第⑦段“短短几个小时内,一群工科生居然在草坪上还原出了城堡式的活动中心,那精致又宏大的雪中城堡,在冬日阳光的照耀下晶莹剔透,闪闪发光,成为当之无愧的第一名。我们游园赏雪拍照,虽然天气寒冷,心中却兴奋异常”可知,这一句话承上照应前文“我”在美国遭遇暴雪却获得乐趣;结合第⑧段“还有一次,下午本来和几个朋友约好去山上野餐。清新的桌布已铺好,正准备摆放食物时,突降大雨,我们赶忙收拾,以百米冲刺的速度跑进了最近的一座教学楼里避雨”,第⑨段“就这样,我们约好先下山各自拿相机和设备,再一起上山拍萤火虫”可知,这一句还开启下文,引出我们出外野餐遇大雨却带来意外的惊喜;故这句话在结构上起到了承上启下的作用。
结合(2)句“一听到萤火虫,我一下子开心起来,完全忘了刚才的一场狼狈”分析,结合第⑧段“不过草地太湿,继续回去野餐已不太现实。这时,一个朋友提议:‘天快黑了,山上刚下完雨,空气也湿润,说不定会有萤火虫’”可知,我们本来是要野餐的,但遇到下雨却无法成行,心情本是失望的;可“一听到”朋友说有萤火虫可看,心情“一下子”由原先的失望变成了惊喜;加点词“一听到”“一下子”写出了“我”由失望到惊喜的心理变化过程,突出了本文“化劣势为优势,尽情活出自己的生趣”的主旨。
8.本题考查理解标题的作用。
标题“闲敲棋子落灯花”是引用赵师秀的诗句作为题目,富有诗意与文学韵味,易激发读者的阅读兴趣;
结合第①段“一直喜欢一句诗:有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花”“这种‘闲’字当头的处世态度与生活方式,实在令人敬佩”,第②段“其实,宋朝诗词里有很多关于‘闲’的诗句,表现出宋人对生活纤细入微的体验与开掘,愈简愈美,愈淡愈真”,第③段“想来现实生活中的‘闲’,多是忙里偷闲。是否能化为澄澈或隽永,只在一念之间”,第⑪段“这样看来,闲敲棋子落灯花,并不是明月清风在前,鲜花美酒在侧时你懂得利用与欣赏,而是,当现实看上去不那么完美的时候,你是否依然有颗玩味与欣赏的心,化劣势为优势,尽情活出自己的生趣”可知,文章首先以赵师秀的诗句表达自己对“闲”字当头的处世态度与生活方式的敬佩与向往;接着品味宋词古文中对“闲”的描绘,然后记述自己亲身经历的几件事,表达自己对“闲”的真正理解,当现实看上去不那么完美的时候,你是否依然有颗玩味与欣赏的心,化劣势为优势,尽情活出白己的生趣;据此可知,“闲”字贯穿全文,是情感的线索,同时标题也告诉我们当现实看上去不那么完美的时候,我们要依然有颗玩味与欣赏的心,化劣势为优势,尽情活出自己的生趣,起到了点明文章主旨的作用。
9.本题考查语言的表达与运用。
题目要求针对“现在有的人却不以为然,认为最重要的是会说一口流利的英文,会用当今流行的网络用语,会敲击键盘打字聊天……”的现象,发表自己关于中国古典文学的看法。
示例:我不赞成这样的看法。古典文学是中国传统文化的精髓,体现了中国传统文化的博大精深。现今,世界各地都掀起了“汉语热”的浪潮,甚至《中国诗词大会》都有不少外国人参加。作为一名中学生,我们更应该学好中国古典文学,继承和发扬中国传统文化。
三、阅读下面内容,完成下面小题。
雅拉香波
阿来
①雅拉香波雪山海拔六千六百三十六米。就是这座雪山,哺育了全长六十八公里的雅砻河。但就是这段短促的河流,在高原河谷中哺育了辉煌灿烂的吐蕃文明。
②太阳出来了,我们正穿越河谷中的田野,顺雅砻河而上。河流的下游,青稞与小麦都收割了,土豆也收获过了。羊群四散在田野中间。相对于荒芜山坡上那坚硬多刺的耐旱植物,田地里,田地边那些草肥嫩又多汁,这样的季节,真是羊群们的节日。我在冬天到过同样的河谷地带。那时,植被都脱尽了叶子,河流枯萎,风把河滩上的沙吹到山坡跟前,又把山坡跟前的沙尘扬到天上,使得河谷中的村庄与日子,都在灰蒙蒙的尘土笼罩之下。而现在,大自然正呈现出它最美好的那一面,阳光明亮,植物碧绿,河流丰沛而宽广,一个个掩映在绿树丛中的村庄都显得自足而安详,那就是幸福的模样。
③田野尽头是村庄,村庄背后,在雅砻河闪闪发光的水流的尽头,雪山庄重地升起。
④雅拉香波的雪山现身了!在碧蓝的天空下面!那是一座金字塔形的雪山,随着汽车的行进,正在眼前缓缓升起。
⑤我期待着,有一个地方,这座雪山会显露出它的全貌,它全部的雄伟与高大。但是,再往前走,反倒是近处的没有积雪的山梁升起,渐渐把雪山挡在了后面。田野里沉甸甸的青稞穗子从我的腿上一一拂过,那种触感带着感动与温暖。想起少年时代,春天里土地解冻苏醒,一个少年人牵着两头用木枷并肩相连的犏牛,后面,是一个扶犁的长辈,在用一种特殊的调子歌唱,一些简单的口令也融入这歌唱中:直行,转弯,快、慢。犁的两边,黑土唰唰地波浪一样翻涌。鸟儿起起落落,在啄食刚从泥地里翻出来的虫子。暖烘烘的阳光下,熏蒸起浓烈的泥土香气。
⑥又往前行几公里,因为过于抵近山前,雪峰从眼前消失了。
⑦有好几公里,公路穿行在那些干旱而土质瘠薄的山坡。但这只是一个过渡地带,越往山上去,山间谷地越来越宽阔越来越湿润,其间开满了黄色的花朵。我知道,那一团团鲜亮的黄色是喜欢湿润的斑唇马先蒿。两边的山坡上绿草也越来越茂密了,没有高大的树。但那些金露梅和杜鹃灌丛散布在山坡上,也有相当的美感。我停下来观察植物。小小一块地方,还在开花的就有肉果草、虎耳草、委陵菜、黄芪、红景天、金露梅、奥党参、橐吾、狗娃花、火绒草……、竟有十一种之多。在它们的根部翻掘一下,立即就显现出了湿润肥沃的黑色土。这一切说明,这座山依然充满活力。
⑧再次停车,已经到了四千八百米的高度上。那是一片碧绿的草坡。上面有牧人的帐幕和羊群,但看不见雪山,于是转而去看脚下的植被。浅浅的牧草中间,星星点点的蓝色花在盛开。这是属于秋天的龙胆花在贴地开放。伏下身来,细细地拍摄这些美丽的蓝色花。那是比背后的洁净深邃的天空更深的蓝。眼前有两种龙胆,花朵大的那种我认识,华丽龙胆。一簇簇紧挨着,花丝伸出花冠,还顶着紫红花药的那种是第一次看见。满坡都是半球形的垫状点地梅。它们的花期已过,但那一团团垫状植株依然颜色苍绿,缀满了草坡。在这样的高度上,植物都改变了形态。低矮,多毛,紧挤在一起,变成了垫状。
⑨第三次停留盘桓的地方,是公路经过的山口。这里的海拔高度是五千二百多米,到处都是风化中的巨大岩石。太阳照耀着,岩石中夹杂的云母与石英碎屑闪闪发光。
⑩雪山仍然隐身于一些青色的岩石山峰后面,不能看见。
⑪这个地带,除了裸露的岩石,植被相当稀疏,但居然还有漂亮的开花植物。多刺绿绒蒿开着一朵朵硕大的蓝色花。癣状雪灵芝那半圆状球体上开满的是细碎洁白的小花。用广角镜头,这些花朵在近景里清晰呈现,同时,那些逶迤的远山,深远的蓝空也得以在背景里呈现。这是属于高山之山才能得到的视角。
⑫我提醒自己是来看雅拉香波,但雪山并没有在眼前显现。
⑬意料之外,是在这山上看见那么多正在开放的花朵,以此看到了生态脆弱的高山草甸还生机勃勃。在自然中,可以想起人类文明的消长与命运。在这里,我想起美国人利奥波德的话:“像山一样思考。”
10.阅读全文,梳理游踪,完成下图。
11.本文写雅砻河河谷的田野,这是眼前所见,为什么作者还要写回忆中冬天的河谷地带(第二段)和回忆中少年时代的田野(第五段)?请结合文本说明理由。
12.本文第七段罗列了许多花花草草的植物学名称,第八段则具体描绘了龙胆花,请结合画线句,分析这两种写法表达效果的异同。
13.作者一路寻觅雅拉香波雪山,直到最后“雪山并没有在眼前显现”,但他却看到了别样的风景,旅途中常常会有这样的境遇。下面两首诗,哪一首诗的意境与此相似,请结合诗文内容简要分析。
寻南溪常道士唐 刘长卿
一路经行处,莓苔见屐痕。
白云依静渚,芬草闭闲门。
过雨看松色,随山到水源。
溪花与禅意,相对亦忘言。
题西林壁宋 苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
【答案】
10.(1)青稞与小麦(已收割)、土豆(已收获)、羊群等(2)山间谷地(3)龙胆花、垫状点地梅
11.①用冬天河谷的荒芜、灰暗,与眼前河谷田野的美好、明亮对比,突出当下所见的生机与幸福;②以少年时代田野的质朴、充满活力,映衬眼前田野的温暖,唤起对过往美好及土地生命力的共鸣,丰富文章层次与情感。
12.同:都展现高原植物,传递对自然的观察与喜爱。异:罗列名称,简洁呈现植物多样;描绘龙胆花,细致刻画形态色彩,让读者更直观感受其美,前者侧重丰富性,后者侧重具象性。
13.
《寻南溪常道士》意境与原文相似。作者寻雅拉香波雪山未得见,却赏沿途生态与花朵;诗中诗人寻道士未遇,却观自然景致悟禅意,均是“目标未达成,收获意外美好”,意境契合。
【解析】这篇散文以雅拉香波雪山为线索,展现了高原河谷的多维景观。作者通过时空交叠的笔法:①横向空间上,从田野到高山草甸的垂直移动;②纵向时间上,穿插冬夏对比与童年记忆。结尾“像山一样思考”的哲学升华,将自然观察提升至文明反思层面,呈现出“寻山不见却得万物”的东方审美意境,与刘长卿《寻南溪常道士》“寻人不遇却悟禅”的意境形成互文。
10.本题考查对文章内容的梳理概括。
(1)根据题干信息“雅砻河边”可以定位到第②段,根据第②段“我们正穿越河谷中的田野,顺雅砻河而上,河流的下游,青稞与小麦都收割了,土豆也收获过了。羊群四散在田野中间……田地里,田地边那些草肥嫩又多汁”可知,雅砻河边所见为青稞与小麦(已收割)、土豆(已收获)、羊群、绿草。
(2)根据题干信息“黄色的花朵”可以定位到第⑦段,根据第⑦段“又往前行几公里,因为过于抵近山前,雪峰从眼前消失了。有好几公里,公路穿行在那些干旱而土质瘠薄的山坡。但这只是一个过渡地带,越往山上去,山间谷地越来越宽阔越来越湿润,其间开满了黄色的花朵”可知,所至为山间谷地。
(3)根据题干信息“碧绿草坡”可以定位到第⑧段,根据第⑧段“浅浅的牧草中间,星星点点的蓝色花在盛开。这是属于秋天的龙胆花在贴地开放。伏下身来,细细地拍摄这些美丽的蓝色花。那是比背后的洁净深邃的天空更深的蓝。眼前有两种龙胆,花朵大的那种我认识,华丽龙胆。一簇簇紧挨着,花丝伸出花冠,还顶着紫红花药的那种是第一次看见。满坡都是半球形的垫状点地梅。它们的花期已过,但那一团团垫状植株依然颜色苍绿,缀满了草坡”可知,所见为龙胆花、垫状点地梅。
11.本题考查句段的作用。
①根据第②段“我在冬天到过同样的河谷地带。那时,植被都脱尽了叶子,河流枯萎,风把河滩上的沙吹到山坡跟前,又把山坡跟前的沙尘扬到天上,使得河谷中的村庄与日子,都在灰蒙蒙的尘土笼罩之下”可知,这是冬天河谷荒芜、灰暗的景象。
根据“而现在,大自然正呈现出它最美好的那一面,阳光明亮,植物碧绿,河流丰沛而宽广,一个个掩映在绿树丛中的村庄都显得自足而安详,那就是幸福的模样”可知,这是当下河谷田野美好、明亮的样子。
作者将二者对比,鲜明地突出了现在所见河谷充满生机,给人幸福之感,让读者更能体会到当下景色的美好、珍贵。
②根据第⑤段“想起少年时代,春天里土地解冻苏醒,一个少年人牵着两头用木枷并肩相连的犏牛,后面,是一个扶犁的长辈,在用一种特殊的调子歌唱,一些简单的口令也融入这歌唱中:直行,转弯,快、慢。犁的两边,黑土唰唰地波浪一样翻涌。鸟儿起起落落,在啄食刚从泥地里翻出来的虫子。暖烘烘的阳光下,熏蒸起浓烈的泥土香气”可知,这段回忆充满了生活气息和温暖的情感,使文本内容更加丰富,也让读者感受到作者对过去美好时光的怀念,增添了文章的情感厚度。
根据第⑤段“田野里沉甸甸的青稞穗子从我的腿上一一拂过,那种触感带着感动与温暖”可知,作者是用少年时代田野的美好来映衬眼前田野给人的温暖感受。
这样的写法,让读者感受到土地生命力的延续,唤起对过往美好时光的共鸣,同时使文章既有对当下的描绘,又有对过去的回忆,丰富了文章的层次和情感内涵。
12.本题考查对表现手法的分析概括。
相同点:根据第⑦段“小小一块地方,还在开花的就有肉果草、虎耳草、委陵菜、黄芪、红景天、金露梅、奥党参、橐吾、狗娃花、火绒草……竟有十一种之多”、第⑧段对龙胆花“浅浅的牧草中间,星星点点的蓝色花在盛开……那是比背后的洁净深邃的天空更深的蓝。眼前有两种龙胆,花朵大的那种我认识,华丽龙胆。一簇簇紧挨着,花丝伸出花冠,还顶着紫红花药的那种是第一次看见”可知,这两处描写,都是作者在高原行走时,对所遇植物的记录。无论是罗列多种植物名称,还是聚焦龙胆花细致描绘,都源于作者对高原自然环境的观察,字里行间流露出因邂逅这些植物而产生的喜爱之情,所以二者相同点在于都展现高原植物,传递对自然的观察与喜爱。
不同点:第⑦段罗列肉果草等十一种植物名称,没有对每种植物的形态、颜色等做细致描述。这种写法极为简洁,用简短的文字快速呈现出小小区域内植物的丰富种类,让读者瞬间感受到高原植物的多样性,重点突出植物数量与种类的“多”,侧重于体现植物分布的丰富性。
第⑧段写龙胆花时,“星星点点的蓝色花在盛开”勾勒花色与分布状态,“比背后的洁净深邃的天空更深的蓝”用对比强化色彩,“花朵大的那种……顶着紫红花药的那种是第一次看见”细致区分不同龙胆花的形态。通过对颜色、形态的具体刻画,把龙胆花鲜活地呈现在读者眼前,让读者能直观想象出龙胆花的模样,相较于罗列名称,更侧重让读者对单一植物形成具象、清晰的认知,突出具象性。
13.本题考查对文章和诗歌主旨的比较。
《寻南溪常道士》一诗的大意:一路上走过的地方,青苔上留下足迹。白云依偎着安静的沙洲,香草环绕关闭的门。雨后看松树的颜色,顺着山路到水源。溪边的花与禅意,相对无言。诗人寻访道士未遇,却在沿途领略自然美景,感悟禅意,体现“求而不得,却有意外收获”,重在借景传达寻访过程中的心境与自然带来的启示。
《题西林壁》大意是:从正面、侧面看庐山,山岭连绵或山峰耸立,远近高低看,样子各不相同。之所以认不清庐山真正面目,是因为自身在庐山之中。苏轼借观察庐山的不同视角,说明“当局者迷,旁观者清”的哲理,强调认知事物需跳出局限,从整体、客观角度看待。
根据第⑫段“我提醒自己是来看雅拉香波,但雪山并没有在眼前显现”、第⑬段“意料之外,是在这山上看见那么多正在开放的花朵,以此看到了生态脆弱的高山草甸还生机勃勃。在自然中,可以想起人类文明的消长与命运”可知,作者是来看雅拉香波,但雪山并没有在眼前显现,但一路行来,看到“生态脆弱的高山草甸还生机勃勃”,从雅砻河边的田野风光,到山间谷地的花草,再到高海拔处的龙胆花等,收获了自然生态之美与对生命、文明的思考。
《寻南溪常道士》中诗人“寻南溪常道士”,却未见到道士,然而在寻访途中,欣赏到青苔、白云、香草、松色等自然景色,还因“溪花”领悟“禅意”。
二者都围绕“目标未实现”展开,却在过程中邂逅独特风景,并因这些意外之景获得心灵触动,所以意境相似;而《题西林壁》聚焦认知哲理,与“求而不得却有意外收获”的旅途境遇不同,故不相似。
四、阅读下面文章,完成下面小题。
西湖记忆
张抗抗
①上个世纪六七十年代,我常去上天竺。
②那时由于外婆与舅舅一家同住,妈妈常带我和妹妹去上天竺探望,我因此和上天竺结缘,成为我少年至青年时代一段美好的记忆。
③去上天竺,坐七路汽车到灵隐终点站下车,然后步行上山。
④一条时急时缓的清溪,贴着公路顺山而下。石砌的溪岸,溪边伫立着香樟树或是桂花树,还有藤蔓蕨类大叶,给溪上罩了一层绿荫,走累了,在溪边歇息,撂起清水洗脸,浅浅的溪水清凉润滑。溪水的源头从上天竺山涧里流下来,干净得伸手可喝。跳跃的溪水遇上低洼的涧底,聚成了小水潭,池子可洗菜洗衣,手指头大小的鱼一闪而过,出溜就不见了。到了秋天,桂花树高大丰满的花冠,有一半沉甸甸覆在溪水上,人循着香气走,香气随着人走,一路都在香风迷雾里。十字形的小朵金花银花从树叶里冒出来,风吹过,下雨似的纷纷洒落在水里,整条溪都是香喷喷的。
⑤一路上山,两边是山居民舍,门前有大树,或香樟或桂花,树下是乘凉的空场,散放着几把矮竹椅,家家都有一块石板搭成的洗衣台,滴着昨夜的雨水。因茶园和竹园的好收成,有些殷实人家造起了两层楼的砖房,进门是宽敞的客堂间,一家人有各自的睡房,日子过得蛮像样。若是门前或二楼有水泥大晒台,那就很阔气了。一路走过去,只见猫狗懒洋洋地趴在台阶上,公鸡四处闲逛,母鸡下蛋咯咯叫,还有树上婉转的鸟鸣……天竺村居的安适与宁静,今人已很难想象。
⑥过了这一处村庄民居,在下一个村舍之前,路边又是别样风景:近处的山坡上栽有油绿的松树,开阔的谷地是茂密的茶园,远处翠绿的竹林从山脚漫到山尖,密密的竹叶竹梢在风中波浪似起伏。一场小雨过后,吸口气,空气是甜的。山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠,抓一把就可以用来当雪花膏。
⑦舅舅家的宿舍,有一间侧屋就架在溪涧上,溪水哗哗响个不停,在水声里入睡,又被溪水吵醒。到了谷雨时分,舅妈会去山里采野茶,晒干了,泡出来的茶水绿意浓浓香醇醉人。有一年在山上过春节,大年初二表妹带我们去挖荠菜,茶叶地里的土质松软,一摊一摊又肥又嫩的荠菜,贴地匍匐躲在茶树底下,一会儿就采满一篮子。回去择洗干净,荠菜香干炒肉丝,若是荠菜肉末加上冬笋丁包馄饨,清香鲜美令人乐不思杭城。山里还有很多好吃的东西,春天拔蕨菜(一定要刚刚露头的小芽,卷曲的梢头还没打开才嫩,尽管如今人们已经不太吃蕨菜了)。秋天打柿子捡白果,这一带山里很少种白果树,要跟着银杏果那种难闻的气味去寻(即便只捡到几个也很开心)。
⑧我喜欢下雪的日子,小风夹着雪末一阵阵袭来,裹着树叶的气息。白雪压弯了舅舅家门前的翠竹,拿着竹竿去打雪,雪像瀑布一般倾洒下来。望得见雾蒙蒙的山上,一株株茶树顶着一蓬蓬白雪,好似戴了一顶顶白色的毡帽,整个茶园就像戴白帽的小矮人聚会。最令人惊艳的是腊梅或春梅,少说都有百十年树龄,树干有碗口粗了。黝黑的老枝依旧苍劲,摆个洒脱的姿势,前后左右地伸展开去,满树一枝枝金黄色腊梅、一朵朵粉红色的春梅,犹如一只只小碗。雪后初晴,只见冰清玉洁的瓷碗,一只只都盛满了白雪,应了天竺佛地的缘分,就那么托钵端着,好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。
⑨西湖之美,藏在西湖四周的山里,外人是不晓得也不懂欣赏的。
⑩天竺既是山,山山相连,自是山外有山,天竺的妙处之一在于登山。那个年月,山里除了山民,还没有登山客。空山寂寥,空谷传声,唯有从萎黄的草叶间传来窸的足音。这远离尘嚣的天竺,与那座铿锵激昂的城市,犹如两个世界。
⑪天竺山里多杜鹃花,俗称映山红。每年春天,只要我在杭州,表妹阿虹一定会为我去采映山红送来城里。尺高的细枝,缀着大红色浅紫色粉红色的花朵,插满了家里所有的花瓶,房间就像一座花园,满屋子弥漫着映山红浓涩的味道,我就在草叶花瓣湿润的气息里写作,那是我享受过的最奢侈的天竺杜鹃。到了二十世纪八十年代,工厂陆续撤离,天竺寺院逐渐得到修复,舅舅一家也搬回城里住了。上天竺曾经的野趣美景,成为我记忆里一个个不断回放的视频。
14.【思维导图·理游踪】阅读全文,根据文章内容,完成思维导图。
15.【笔记批注·觅所见】张抗抗的散文,用字与修辞都极有表现力,请完成下面的书摘卡,感受文学语言的魅力。
书摘卡
(1)山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠,抓一把就可以用来当雪花膏。批注:①______
书摘卡
(2)雪后初晴,只见冰清玉洁的瓷碗,一只只都盛满了白雪,应了天竺佛地的缘分,就那么托钵端着,好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭。批注:②______
16.【咀嚼涵咏·品意味】文学作品中用括号补充的内容往往别有意味。请在下面选项中任选一处,结合上下文,探究括号里的文字有何意味。
(1)山里还有很多好吃的东西,春天拔蕨菜(一定要刚刚露头的小芽,卷曲的梢头还没打开才嫩,尽管如今人们已经不太吃蕨菜了)。
(2)秋天打柿子捡白果,这一带山里很少种白果树,要跟着银杏果那种难闻的气味去寻(即便只捡到几个也很开心)。
17.【拓展勾连·悟情思】请结合全文内容与链接材料,探究作者的“西湖记忆”里蕴含着怎样的情思。
【链接材料】
张抗抗曾表示:“很多年前,我曾打过一个比方,杭州是我的原生血肉,黑龙江是我的骨骼,北京是我的大脑和心脏。而杭州对于我,是一个休憩补血之地。”
【答案】
14.(1)山居民舍,安适宁静(2)观赏路边景致(行走村舍之间)(3)下雪天打雪赏梅
15.选(1):【示例】夸张(通感)雾是淡的,颜色却是绿得粘稠,更凸显了山林的苍翠欲滴,写出了山间的雾气与绿色山林交融,亦真亦幻的奇幻场景,可见作者沉浸其中的享受。 选(2):【示例】比喻,把梅花比作小碗,把雪比作糯米饭,色彩对比鲜明,既写出雪的晶莹剔透,又突出了天竺佛地的澄净剔透、庄严可爱,表达了作者天竺赏雪的欣喜。
16.(A)【示例】括号内容补充说明要拔的嫩蕨菜特征,“一定要”“才”写出作者倾情介绍时的自得,“尽管”一词也有对童年美好记忆的留念。
(B)【示例】括号内容补充说明“捡白果”的成果,捡白果不在于捡到多少,以此来强调秋天在山里捡白果的趣味,表达作者对山林野趣的陶醉。
17.包含了作者对自然美景、人情之美的赞美,也表达了作者对生活的感悟、精神世界的升华等。有在天竺的野趣美景中的沉醉,有远离尘嚣的宁静安适,有这样的安闲美好的生活场景给予心灵的慰藉,还有蕴含着少年至青年时代的美好记忆,对故土、亲人的眷恋之情。
【解析】14.本题考查文章内容梳理。
结合第⑤段“一路上山,两边是山居民舍,门前有大树,或香樟或桂花,树下是乘凉的空场,散放着几把矮竹椅,家家都有一块石板搭成的洗衣台,滴着昨夜的雨水”,“天竺村居的安适与宁静,今人已很难想象”,(1)空可概括为:山居民舍,安适宁静;
结合第⑥段“过了这一处村庄民居,在下一个村舍之前,路边又是别样风景:近处的山坡上栽有油绿的松树,开阔的谷地是茂密的茶园,远处翠绿的竹林从山脚漫到山尖,密密的竹叶竹梢在风中波浪似起伏。一场小雨过后,吸口气,空气是甜的”,(2)空可概括为:观赏路边景致 (行走村舍之间);
结合第⑧段“白雪压弯了舅舅家门前的翠竹,拿着竹竿去打雪,雪像瀑布一般倾洒下来。望得见雾蒙蒙的山上,一株株茶树顶着一蓬蓬白雪,好似戴了一顶顶白色的毡帽,整个茶园就像戴白帽的小矮人聚会。最令人惊艳的是腊梅或春梅,少说都有百十年树龄,树干有碗口粗了”,(3)空可概括为:下雪天打雪赏梅。
15.本题考查句子的赏析。
示例一:结合前句“一场小雨过后,吸口气,空气是甜的”可知,“山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠,抓一把就可以用来当雪花膏”通过作者的嗅觉感知转移到视觉和触觉感知,这是运用通感的修辞手法,同时“山谷里缭绕着淡淡的绿雾,绿得黏稠”又把山林的苍翠欲滴展现得更加淋漓尽致,这是运用夸张的修辞手法,凸显了山林的苍翠欲滴,写出了山间的雾气与绿色山林交融,亦真亦幻的奇幻场景,也传达出作者对美景的热爱之情。
示例二:“雪后初晴,只见冰清玉洁的瓷碗,一只只都盛满了白雪,应了天竺佛地的缘分,就那么托钵端着,好似供养或施舍的一碗碗玲珑剔透的糯米饭”一句,结合前句“黝黑的老枝依旧苍劲,摆个洒脱的姿势,前后左右地伸展开去,满树一枝枝金黄色腊梅、一朵朵粉红色的春梅,犹如一只只小碗”,这是把梅花比作小碗,把雪比作糯米饭,这是运用比喻的修辞手法,“冰清玉洁的瓷碗”,“玲珑剔透的糯米饭”,色彩对比鲜明,既写出雪的晶莹剔透,又突出了天竺佛地的澄净剔透、庄严可爱,表达了作者天竺赏雪的欣喜。
16.本题考查重点句子的赏析。
示例一:“一定要刚刚露头的小芽,卷曲的梢头还没打开才嫩,尽管如今人们已经不太吃蕨菜了”一句是用于补充说明前句“春天拔蕨菜”的嫩蕨菜特征,“一定要”“才”表明作者对于蕨菜嫩与老的一个了解及熟知程度,也表现了作者倾情介绍嫩蕨菜时的自得心态,同时后半句“尽管如今人们已经不太吃蕨菜了”中“尽管”先承认蕨菜在现今的社会已经不受人们喜爱,但是仍留存于作者的心中,从而说明作者对童年美好记忆的留念。
示例二:结合“秋天打柿子捡白果,这一带山里很少种白果树,要跟着银杏果那种难闻的气味去寻”一句可知,括号里“即便只捡到几个也很开心”的“即便只捡到几个”是补充说明“捡白果”的成果,“也很开心”说明捡白果不在于捡到多少,以此来强调秋天在山里捡白果的趣味,表达作者对山林野趣的陶醉。
17.本题考查文章主旨把握。
结合第⑪段“上天竺曾经的野趣美景,成为我记忆里一个个不断回放的视频”,第⑤段“天竺村居的安适与宁静,今人已很难想象”分析,有在天竺的野趣美景中的沉醉,有远离尘嚣的宁静安适,有这样的安闲美好的生活场景给予心灵的慰藉;结合第⑪段“每年春天,只要我在杭州,表妹阿虹一定会为我去采映山红送来城里。尺高的细枝,缀着大红色浅紫色粉红色的花朵,插满了家里所有的花瓶,房间就像一座花园,满屋子弥漫着映山红浓涩的味道,我就在草叶花瓣湿润的气息里写作,那是我享受过的最奢侈的天竺杜鹃。到了二十世纪八十年代,工厂陆续撤离,天竺寺院逐渐得到修复,舅舅一家也搬回城里住了”分析,还有蕴含着少年至青年时代的美好记忆,对故土、亲人的眷恋之情;同时阅读全文可知,本文回忆了西湖记忆,同时结合第⑨段“西湖之美,藏在西湖四周的山里,外人是不晓得也不懂欣赏的”中“外人是不晓得也不懂欣赏的”蕴藏着作者对自然美景、人情之美的赞美,也表达了作者对生活的感悟、精神世界的升华等。
五、为即将举行的“名家游记”班级分享会做准备,小茗同学认真研读了下面的作品。请根据要求协助他完成以下任务。
沙原隐泉
①沙漠中也会有路的,但这儿没有。远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印,能保存多久?
②挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚跺实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厉害。才踩几脚,已经气喘,浑身恼怒。
③我在浙东山区长大,在幼童时已能欢快地翻越大山。累了,一使蛮劲,还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙,也不硌脚,也不让你磕撞,只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯,它越温柔,温柔得可恨之极。无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨。
④心气平和了,慢慢地爬。沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月,已经担心今晚的栖宿。狠一狠心,不宿也罢,爬!再不理会那高远的目标了,何必自己惊吓自己。它总在的,不看也在、还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长,爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端,紧系脚下。完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了。不为那山顶,只为这已经划下的曲线,爬。不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命,爬。无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬,只管爬。
⑤脚下突然平实,眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了。西天的夕阳还十分灿烂,夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。【甲】光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风,把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高。
⑥刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异相,舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉,横卧山底。只觉它来得莽撞,来得怪异,安安静静地躲坐在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应。
⑦这无论如何不是它来的地方。要来,该来一道黄浊的激流,但它是这样的清澈和宁谧。或者,干脆来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌,该落脚在富春江畔、雁荡山间,或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙,难道从未把它填塞?夜半的飓风,难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹,借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊?
⑧我胡乱想着,随即又愁云满面。怎么走近它呢?我站立峰巅,它委身山底;向着它的峰坡,陡峭如削。此时此刻,刚才的攀登,全化成了悲哀。向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下削的陡坡。【乙】人生真是艰难,不上高峰发现不了它上了高峰又不能与它近乎。看,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。
⑨咬一咬牙,狠一狠心。总要出点事了,且把脖子缩紧、歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚,再一脚整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而,奇了,什么也没有发生。才两脚,已嗤溜下去好几米,又站得十分稳当。不前摔,也下后仰,再稍用力,如入慢镜头,跨步若舞蹈,只十来下就到了山底。实在惊呆了:那么艰难地爬了几个时辰,下来只足几步!想想刚才伸脚时的悲壮决心,哑然失笑。
⑩来不及多想急急向泉水奔去。一湾不算太小,长可三四百步,中间最宽处,相当一条中等河道。水面之下飘动着丛丛水草使水色绿得更浓。竞有三只玄身水鸭,轻浮其上带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山,找到这儿。水边有树,不少已虬根曲绕该有数百岁高龄。总之,一切清泉静池所应该有的,这儿都有了。至此,这湾泉水在我眼中又变成了独行侠,在荒漠的天地中,全靠一己之力,张罗出了一个可人的世界。
⑪茫茫沙漠滔滔流水,于世无奇。唯有大漠中如此一湾,风沙中如此一静,荒凉中如此一最,高坡后如此一跌,才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍,人生、世界、历史,莫不如此。【丙】给浮嚣以宁静给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。唯其这样,人生才见灵动世界才显精致,历史才有风韵。然而,人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配,让人世间大受其累。
⑫——山,名为鸣沙山;泉,名为月牙泉。皆在敦煌县境内。
(选自余秋雨《文化苦旅》,有删改)
18.【任务一:搞抄】为激发同学对此文的阅读兴趣,你会建议他摘抄文中哪个画线句来分享?请简述理由。
19.【任务二:梳理】为让分享内容更直观、更有条理性,小茗制作了分析作者登鸣沙山时的情绪感受及其原因的表格,但表格中有两处填写内容不准确。请找出并改正。
情绪、感受
原因
上山
(1)恼怒、无奈
爬山艰难、有心使劲却无力解决
心平气和
想明白了要爬、为自我的顶端去爬。
登顶
畅快
(2)发现一湾清澈、宁静的清泉。
愁苦
不知如何下山亲近清泉。
孤独、惶恐
(3)上山无路、下山艰难,进退维谷。
下山
(4)嘲笑
决心冒摔伤的危险下山。
惊讶、可笑
下山远不是自己想象的样子,轻松而快速。
20.【任务三:解惑】分享会上,同学可能对文本内容、写法有不理解的地方。请为以下问题提前准备答案。
(1)文章开篇为何只专注于写“脚印”?
(2)为何在结尾才点出“鸣沙山”与“月牙泉”?
21.【任务四:心得】人生也像爬山,“注定要不断地上坡下坡”。请在下列名著人物中任选一个结合其人生“不断上坡下坡”的经历谈谈你的阅读心得。
A.保尔(《钢铁是怎样炼成的》) B.孙少平(《平凡的世界》)
C.贝多芬(《名人传》)
【答案】
18.示例一:选【甲】,此句运用了比喻的修辞手法,写出了作者登上山顶所见景物及色彩的纯净和美丽。示例二:选【乙】,此句借日常生活中的登山一事,揭示了一个深刻的哲理和人生的矛盾,富含深意,引人深思。示例三:选【丙】,此句运用了排比的修辞手法,描写了作者登山观泉之后的独特感悟,给人以启迪。
19.(2)应改为:一天一地被铺排得大大方方、明明净净。(4)应改为:悲壮
20.(1)一方面,脚印点出此处与别处沙漠的不同,留下悬念,吸引读者;另一方面,既有的脚印不能作为登山之路。只能走一条新路,暗示出文章的主旨。(2)从结构上看,结尾点出,“鸣沙山”“月牙泉”,呼应了标题和开头,首尾呼应紧密。从内容上看,结尾点出所登之山和所看之泉,揭示了开篇的悬念,也显出二者在作者心目中的重要地位。
21.示例:A.保尔。保尔既是一名革命斗士,又是一个普普通通、有血有肉的青年人。他的个人命运与十月革命与世界上第一个社会主义国家的命运紧密联系在一起,保尔精神的主要之点在于他对革命理想的无限忠诚、百折不挠的战斗精神和积极乐观的人生态度。他也做过傻事错事,犯过军纪,在生活中、爱情上也有过失望和悔恨,在陷入绝境的时候,他也曾一度动摇绝望,但他最终战胜了自我,成就了自我。我们青年一代,应该在保尔精神的激励下,树立起人生的目标,并以百折不挠的精神向目标前进。
【解析】18.本题考查对词句的赏析。
【甲】:根据第⑤段画线句子“光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了”可知,此句运用了比喻的修辞手法;
根据第⑤段“西天的夕阳还十分灿烂,夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景”可知,把“光与影照耀下的绵绵沙山”比作“一面巨大的筛子筛过”,生动形象写出了作者登上山顶所见景物及色彩的纯净和美丽;
【乙】:根据第⑧段画线句子“人生真是艰难,不上高峰发现不了它上了高峰又不能与它近乎”和“向往峰巅,向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。不能横行,不能直走,只享一时俯视之乐,怎可长久驻足安坐?上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷。君临万物的高度到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑,于是急急地来试探下削的陡坡”可知,这是作者借日常生活中的登山一事,揭示了一个深刻的哲理,寓意深刻,引人深思;
【丙】:根据第⑪段画线句子“给浮嚣以宁静给躁急以清冽,给高蹈以平实,给粗犷以明丽。唯其这样,人生才见灵动世界才显精致,历史才有风韵”可知,此句运用了排比的修辞手法,描写了作者登山观泉之后的独特感悟,表现人生的哲理,发人深省。
19.本题考查对文章内容的分析、理解。
根据第②段“挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们,别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚跺实一脚,稍一用力,脚底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厉害。才踩几脚,已经气喘,浑身恼怒”和第③段“无奈,只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻,与它厮磨”可知,上山时,因爬山艰难、有心使劲却无力解决而恼怒、无奈;
根据第④段“心气平和了,慢慢地爬。沙山的顶越看越高,爬多少它就高多少,简直像儿时追月,已经担心今晚的栖宿”“爬。无论怎么说,我始终站在已走过的路的顶端。永久的顶端,不断浮动的顶端,自我的顶端,未曾后退的顶端。沙山的顶端是次要的。爬,只管爬”可知,“我”心平气和,想明白了要爬,为自我的顶端去爬;
根据第⑤段“山顶还是被我爬到了”“于是,满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高”可知,登顶时,“我”因看到“一天一地被铺排得大大方方、明明净”而感到畅快;而非“发现一湾清澈、宁静的清泉”;
根据第⑧段“我胡乱想着,随即又愁云满面。怎么走近它呢”可知,“我”因不知如何下山亲近清泉而愁苦;
根据第⑧段“上已无路,下又艰难,我感到从未有过的孤独与惶恐。世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷”可知,“我”因上山无路、下山艰难、进退维谷而感到孤独、惶恐;
根据第⑨段“咬一咬牙,狠一狠心。总要出点事了,且把脖子缩紧、歪扭着脸上肌肉把脚伸下去。一脚,再一脚整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打”可知,“我”决心冒摔伤的危险下山时的“悲壮豪迈”气概;而非“嘲笑”;
所以,(2)应改为:一天一地被铺排得大大方方、明明净净;(4)应改为:悲壮。
20.本题考查对文章内容和写法的分析、理解。
(1)根据第①段“沙漠中也会有路的,但这儿没有。远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印,能保存多久”可知,“脚印”点出此处与别处沙漠的不同,设置悬念,吸引读者阅读兴趣;
根据“但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路”可知,既有的脚印不能作为登山之路。只能走一条新路,暗示出文章的主旨。
(2)根据第⑫段“——山,名为鸣沙山;泉,名为月牙泉。皆在敦煌县境内”可知,从结构上看,结尾点出,“鸣沙山”“月牙泉”,照应了标题和开头,首尾呼应,使文章结构完整;
从内容上看,结尾点出所登之山使鸣沙山和所看之泉是月牙泉,揭示了开篇的悬念;也显出二者在作者心目中的重要地位。
21.本题考查文章主旨和阅读心得。
根据“人生也像爬山,‘注定要不断地上坡下坡’”可知,这里不仅仅指爬山,也指人生面对的挫折和困难;关键是要学会勇敢面对、解决困难。
根据《钢铁是怎样炼成的》可知:讲述保尔·柯察金从一个不懂事的少年到成为一个忠于革命的布尔什维克战士,再到双目失明却坚强不屈创作小说,成为一块坚强钢铁(是指他的精神)的故事。
A.保尔。他是一名革命斗士,又是一个普普通通、有血有肉的青年人。他也做过傻事错事,犯过军纪;在生活中、爱情上也有过失望和悔恨;在陷入绝境的时候,他也曾一度动摇绝望,但他最终战胜了自我,成就了自我。最终他成长为一个顽强、执着、刻苦、奋进、勇敢、奉献、宽容、诚实、坚强、不为命运所屈服的具有自我牺牲的精神、顽强坚韧的意志、坚定不移的信念、热爱读书的保尔。我们青年一代,应该向保尔学习:一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。
根据《平凡的世界》可知:该书以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安和孙少平两兄弟为中心,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
B.孙少平。他生活在偏远山村,渴望知识,注重精神,希望在外面的天地证明自己。一个20出头的少年,能够走出农村,向命运挑战,试图用自己的双手和头脑来改变和把握自己的命运。并能够不悲不叹,直面现实,脚踏实地,真诚待人。这样的人永远值得我们尊重,哪怕被生活击打的遍体鳞伤,我们也应把他当英雄崇尚。但他没有文凭,经受生活的洗礼,在现实中感悟生命的意 义,坚强而自尊的活着,这就是生活的强者。他的经历,告诉我们:人一生最重要的就是认识自己,认识到自己的平凡,但对自己所从事的事业要有不平凡的热忱和激情。孙少平正是这种平凡的人铸就不平凡的世界的代表。他持之以恒、坚持不懈的人格品质,成为我们青年学习的榜样;他无私奉献、推己及人的美好品德,陶冶了读者的情操;他深沉、厚实的情感世界,形象的展示了这位平凡人高雅的美。
根据《名人传》可知:是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》的合称。《名人传》的三位传主都是人类历史上极富智慧和创建至伟的人物,他们的人生丰富多彩,他们的作品精深宏博,他们的影响历经世代而不衰,罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历尽苦难与颠踬而不改初衷的心路历程,凸显他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟,从而为我们谱写了另一首“英雄交响曲”;
C.贝多芬。贝多芬的伟大,绝不仅在于他是一个音乐家。他有对人生的大苦闷与精练的美丽灵魂,他是心的英雄。他的音乐就是这英雄心的表现。贝多芬一生坎坷,没有建立家庭。二十六岁时听力衰退,晚年失聪,只能通过谈话册与人交谈,但孤寂的生活并没有使他沉默和隐退,在一切进步思想都遭禁止的封建复辟年代里,依然坚守“自由、平等、博爱”的政治信念。读了《贝多芬传》我懂得了:生活不会总是一帆风顺,挫折与忧患还是需要我们直面的人生课题,我打算以后遇到困难一定会坚强不软弱,去勇敢的面对。
六、阅读下面的作品,完成下面小题。
夜风送来槐花香
梁新会
①入夜,乘公交车回家。刚一下车,一股清甜之气扑鼻而来。槐花,是槐花开了!我一眼就瞅见三棵洋槐树,站在路边的冬青后面,显得卓尔不群。
②走近点,再近点,借着路灯的微光,细细打量,满树一嘟噜一嘟噜的槐花,闪耀着玉石般柔美的光泽,像一盏盏壁灯,隐约而幽静。香气愈发浓郁,我忍不住深吸了几口。一瞬间,我仿佛置身槐香的世界,不,应该是故乡漫山遍野的槐树林中。此香,彼香,分辨不清。在此之前,我一直固执地以为,唯有故乡的槐花才配叫槐花。
③而今夜,我站立在城市的街头,却分明嗅到了故乡的槐花香。
④故乡永寿地处偏远,气温回升慢,每到四月底五月初,县城附近的四十万亩槐花才开始绽放。其时,恰逢五一黄金周,槐花节盛大启幕,全国各地的游客相聚槐林,赏景采花,品槐花蜜,游览古县城,敲打战鼓,玩得不亦乐乎。
⑤老家离县城远,但家家户户房前屋后都植有洋槐树,花开时节,香气冲天。槐树高大多刺,难以攀爬,不易采摘,需要全家齐上阵。老家人把采槐花叫捋槐花,捋槐花时,男人们拿着长长的挠钩,勾住低处的槐枝,女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋,这样捋下来的槐花干净,也不会折断树枝。槐花开的那几天,家家都会蒸槐花麦饭,晾晒槐花。以前,槐花麦饭是人们度过饥馑荒年的主要饭食。如今生活条件好了,心灵手巧的媳妇们,变着花样吃槐花,大家也就学着样儿用槐花烙菜盒子,包饺子,炖肉了。
⑥夜色滤去了城市的繁嚣,也隐没了四周林立的高楼大厦,世界一下子变得很安静,静得只有几棵开花的洋槐树在风中窃窃私语。我身在花香最浓处,被纯粹的香气包围起来,鼻翼翕动,整个世界瞬间香甜如蜜。
⑦贪婪地深呼吸,想要这清甜之气带我回到故乡。那一刻,我喜悦而安详—我确信我在城市的街头闻到了故乡的气息。我曾经在想念母亲做的臊子面时,穿越城市的大街小巷,寻找最正宗的家乡风味;我曾经陪着在外地工作的亲友,按图索骥去网红店品尝记忆中的味道,结果每一次都是失望而归。每每如此,我便确信人生就是这样充满缺憾——离开故乡,在外打拼,得到的同时也就必须舍弃一些东西。
⑧一位朋友说他压力太大的时候,整夜整夜睡不着觉,只好驱车二三百里,回到故乡的老屋踏踏实实睡一觉,第二天满血复活,再杀回城市继续打拼。故乡的清风朗月是治疗失眠的良药。如今,他事业发展顺利,一双儿女乖巧可爱,他的失眠早已不治而愈。多年后,父母相继离世,他才从众人口中得知那些年他回老家睡安稳觉时,父母整宿整宿都不敢合眼,生怕他有什么闪失。好男儿志在四方,父母希望儿女不要忘记根本,但更希望儿女在外万事顺遂,随遇而安。此心安处即吾乡。朋友感叹着,为自己当年的鲁莽之举而自责。
⑨其实,今世之人,能够一辈子不离开家乡的少之又少。谁没有在陌生街头举目无亲、踽踽独行的悲凉和无助呢?好在住久了,时间会治愈一切。他乡也就有了故乡的气息。你看,满街的美食,来自天南地北,它们要想在城市里存在,就得既保持住故乡风味,又要考虑当地居民的喜好。人也一样,必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应。故而,人们常把工作久了的城市叫作第二故乡。
⑩夜晚的清风送来槐花香,我站在城市里闻见了故乡的味道。心生欢喜!
(选自《西安晚报》,有删改)
【概括·忆槐花】
22.阅读以上作品,概括那夜风送来槐花香后,“我”产生的回忆。
故乡的槐花节盛大启幕,玩得不亦乐乎。
①____________________________________________
我穿越大街小巷、网红店,找寻家乡的味道。
夜风中的槐花香
②____________________________________________
【品析·赏槐花】
23.请按括号内的要求赏析下面句子。
(1)走近点,再近点,借着路灯的微光,细细打量,满树一嘟噜一嘟噜的槐花,闪耀着玉石般柔美的光泽,像一盏盏壁灯,隐约而幽静。(从修辞手法的角度)
(2)老家人把采槐花叫捋槐花,捋槐花时,男人们拿着长长的挠钩,勾住低处的槐枝,女人和孩子们顺着叶脉轻轻地一根一根地捋,这样捋下来的槐花干净,也不会折断树枝。(从描写手法的角度)
【感悟·思槐花】
24.作者为何闻到槐花就“闻见了故乡的味道”?请结合文章内容和以下资料概括回答。
资料:
▲梁新会,陕西青年作家,善于观察生活,从生活中寻找写作素材。
▲民俗有云“门前种棵槐,财运自然来。”槐作为一种北方乡土树种,无论环境多么恶劣,土壤多么瘠薄,亦能傲然挺立,健康生长。在物质短缺的贫穷年代,尤其是青黄不接的时候,槐花、槐叶还是救命的口粮,在歉收的年景,帮助人们度过饥荒,被百姓称为“救命树”。
25.同样都是快乐,“我”在城市中闻到“槐花香”心生“欢喜”与课文《社戏》里“我”与小朋友看戏那晚的快乐,两者的原因有何不同?请结合文章内容分析作答。
【答案】
22.老家捋槐花,变着花样吃槐花、晾晒槐花。 朋友逐渐适应城市生活,为之前的鲁莽而后悔。
23.(1)将夜灯下的槐花比作壁灯,把槐花的光泽比作玉石,生动形象地写出了夜灯下槐花的隐约、幽静,引发了我对故乡槐花的怀念。
(2)运用“勾”“顺着叶脉轻轻地一根一根地捋”等动作描写,生动形象地表现了槐花节家乡男女老少捋槐花的场景,表现了家乡特有风俗和人们的辛勤。
24.作者是陕西人,槐树作为一种北方乡土树种,在当地十分常见,槐树养育了故乡人民。同时,槐树的坚韧、顽强象征了故乡人民的勤劳、聪慧的品质,是故乡的象征。作者长期离开家乡,看见槐花,睹物思乡,表达了对故乡的眷恋之情。
25.本文的快乐除了有对家乡美好风俗、淳朴民风的怀念与热爱,更多的是通过朋友的遭遇,理解了人在异乡,“必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应”,这一道理之后的透彻与安心:《社戏》主要写“我”少年时代在农村看戏的愉快生活,描写了作者幼时一段看社戏的往事,表现了作者对童年美好生活的回忆和留恋,展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。
【解析】22.本题考查学生分析和概括作品内容的能力。
闻到槐花香后,“我”产生的回忆有两件,第一就是回忆老家生活,⑤段中“老家人把采槐花叫捋槐花,捋槐花时……这样捋下来的槐花干净,也不会折断树枝”,回忆了老家捋槐花的情形,“槐花开的那几天,家家都会蒸槐花麦饭,晾晒槐花……心灵手巧的媳妇们,变着花样吃槐花”回忆了老家人变着花样吃槐花、晾晒槐花的情形。
回忆的第二件事情就是关于朋友,⑧段“一位朋友说他压力太大的时候,整夜整夜睡不着觉,只好驱车二三百里,回到故乡的老屋踏踏实实睡一觉,第二天满血复活,再杀回城市继续打拼”,“他才从众人口中得知那些年他回老家睡安稳觉时,父母整宿整宿都不敢合眼……朋友感叹着,为自己当年的鲁莽之举而自责”,回忆了朋友由眷恋老家到逐渐适应城市生活,为之前的鲁莽而后悔。
23.本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
第一句要求从修辞角度赏析句子。解答时首先指出修辞手法,然后结合句子具体分析修辞之处,再分析运用修辞的效果和表达的情感即可。
“玉石般柔美的光泽,像一盏盏壁灯”运用了比喻的修辞,将夜灯下的槐花比作壁灯,把槐花的光泽比作玉石。效果情感是生动形象地写出了夜灯下槐花的隐约、幽静,引发了我对故乡槐花的怀念。
第二句要求从描写手法角度赏析句子。解答时首先指出描写手法,然后结合句子具体分析哪里是这种描写,再分析运用这种描写方法的效果和表达的情感即可。
分析本句可知,出现了家乡人们在捋槐花的时候的多个动作,所以确定描写方法为动作描写。结合句子具体分析,运用“勾”“顺着叶脉轻轻地一根一根地捋”等动作描写。效果情感是生动形象地表现了槐花节家乡男女老少捋槐花的场景,表现了家乡特有风俗和人们的辛勤。
24.本题考查学生体会重要语句的丰富含意和作品主旨的能力。
结合原文“故乡永寿地处偏远,气温回升慢,每到四月底五月初,县城附近的四十万亩槐花才开始绽放”“ 家家户户房前屋后都植有洋槐树,花开时节,香气冲天”和材料“梁新会,陕西青年作家”可知,作者是陕西人,槐树是一种北方乡土树种,在作者故乡十分常见,槐树代表了故乡;
结合所给材料“槐作为一种北方乡土树种,无论环境多么恶劣,土壤多么瘠薄,亦能傲然挺立,健康生长……帮助人们度过饥荒,被百姓称为‘救命树’”可知,槐树的坚韧、顽强象征了故乡人民的勤劳、聪慧的品质,是故乡的象征;
由原文“每每如此,我便确信人生就是这样充满缺憾——离开故乡,在外打拼,得到的同时也就必须舍弃一些东西”可知,作者离开故乡常年在外,看见槐花,睹物思乡,是对故乡的眷恋之情。
25.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
本文是作者在城市里闻到了和故乡一样味道的槐花香,回忆了往事,感受到淳朴民风和美好风俗,通过回忆朋友的经历,自己内心也有感悟,在第九段写到“人也一样,必得经历一番痛苦的蜕变才能逐渐适应”,是作者的领悟,也让作者身处异乡,能带着对故乡的思念融入异乡,内心达到安稳。
《社戏》主要描写了作者幼时一段看社戏的往事。作者难忘平桥村老人孩子那份淳朴真挚的感情和特有的农村风光,自由的空气,人与人之间的和谐亲密的关系。这一切都是作者在城镇未曾见到过,在以后的人生路上也很少见到的。所以“我”与小朋友看戏那晚的快乐,充满了一种浪漫理想色彩,表现作者对人生理想境界的渴望和追求。
七、阅读下面的文章,完成下面小题。
走进阿里
巴荒
我要一人进阿里。
那个烛灯悠悠的夜,长长而低矮的案桌四周,围满了新老朋友们,每一双眼睛都在等待着我说“不去了”,而讲阿里这个久久潜入我心中的强烈愿望已势不可挡,我觉得西部荒野的大自然,一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么。
我幸运地搭上了去阿里的越野车,启程后百余里的路程中,我都神不守舍。直到车离开北面逆流的雅鲁藏布江,驶上海拔4790米的岗巴拉山口,我才从冥想中拔足,同车内的藏人们一起呼喊:“嗦嗦罗——”
我第一次看见“圣湖”羊卓雍错,就是这座喜马拉雅山北坡最大的淡水湖,约800平方米的高山湖泊,平躺于蜿蜒绵亘的群山之中。从高出湖面几百米的山口眺望,它确如镶嵌在群峰之中的蓝宝石,那种纯粹的色彩和宁静的感觉,以及湖畔密集的白色水鸟、牛马成群所带来的悠悠生息,是如此的赏心悦目。
去阿里的路沿羊卓雍错行,经过浪卡子进入日喀则的江孜地区,远远就可看见江孜宗山上的旧城堡垒。江孜宗城堡因1904年江孜人民抵抗英帝国“远征军”的侵略而在历史上闻名。我跟随着车里的藏人穿进那像密集的道具一样的藏式民居,在墙头和柱身涂以彩绘的藏式小楼上喝了一道道酥油茶,然后又梦幻般地消失于这个场景。
而真正的阿里荒原(泛指无人区)是从拉孜起数的234公里桩后的岔口伊始的。车行至此,正如音乐曲调一转,爵士乐接古典乐,在一块插入泥土的铁牌处——生锈的铁牌上白色的手写藏汉文写着:向前:仲巴203公里;向右,措勤236公里——离开车道往右边翻浆的干泥坑地“哐啷”、“哐啷”,我激奋的心也随它的“哐啷”声开进雨水和洪水侵蚀后又被太阳蒸干的荒滩,开进无垠的阿里高原,就像一只小船驶进波涛汹涌的大海。
阿里,阿里。
我终于跨进了地球上高高隆起的这块36平方公里的土地,在平均海拔4500—5000米以上的阿里藏北高原之上,在脚下这片向西北延伸,一直到新疆昆仑、到青海可可西里的20万平方公里藏北无人区之中……
而关于阿里,我在踏入这块神秘区域之前对它的了解甚少。我读过的那一则关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告,仅仅是因那几张图片把一座依山叠起的风化古堡深深地印记在我的脑海里,“阿里”这个地名才第一次跃入我的心中。
我读过海因里希·哈雷的《西藏奇遇》,这位当年德国著名的登山运动员,奥林匹克的滑雪冠军,他在印度考察喜马拉雅山登山路线时遇第二次世界大战爆发,而被印度地英军扣押入狱成为战俘,后在西藏生活七年之久,通过当年他从阿里边境数度逃入西藏避难的艰险经历和他顽强卓绝的生命意志,我初次触摸到阿里现代历史中的生息和原始中的自然。
我还曾读到过一篇涉及到青藏高原的小说,它总让我联想起“母亲”这个亲切的词汇,它把高原自然中的野性的粗犷、苍劲甚至忧伤,像梦一样萦绕在我的记忆里。我感觉到与自然的独特缘分,它的生,它的死,它的喜怒哀乐,它跳动的脉搏直通我的千万缕血脉。阿里这条最颠簸、最荒凉的陌生之路竟让我觉得这么熟悉这么亲切,一跨进这片广袤就有一种回故乡的感觉。
穿越阿里东部三县的一千余公里路途中,时而沟壑纵横时而又平滑如鱼脊的野坡,时而无穷无尽起伏的荒滩时而又一马平川的草原,到处散落着灵性的石头或风干的动物尸骨,到处伫立着逶迤而冷峻的高山,横卧着平静而神秘莫测的湖泊。
在天还未启明地还未解冻的凌晨,赶路的车灯射出两道雪亮的光柱,引起散布在山岗土道的野兔阵阵惊惶逃窜,成千上万只土拨鼠在开裂的土堆上来回穿梭。而正午,在水边沼泽地里养息的旱獭,在水中嬉戏的黄鸭,丹顶鹤缓缓扬起头,三五成群的黄羊奔向隐蔽的野岗。有时,一头孤狼在深沟隔断的对岸高台观望,而后像擦肩而过的陌生人掉头消失于远处的山脊;有时,一只孤雀在茫茫草原上飞行,落在一根偶然出现并早已枯死的麻柳枝头,摇摇晃晃像个疲惫的流浪儿,不知从何处来向何处去?何处又是它躲避风寒的巢穴?
(选自《阳光与荒原的诱惑》)
26.梳理游踪顺序,填写下列表格。
所至
岗巴拉山口
江孜宗城堡
进入无人区
穿越阿里东部三县
所见
羊卓雍措
②
翻浆的干泥坑地
地貌变化,自然百态
所感
①
梦幻一般
③
④
27.品读下列句子,体会作者当时的思想感情。
(1)那个烛灯悠悠的夜,长长而低矮的案桌四周,围满了新老朋友们,每一双眼睛都在等待着我说“不去了”,而进阿里这个久久潜入我心中的强烈愿望已势不可挡,我觉得西部荒野的大自然,一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么。
(2)有时,一只孤雀在茫茫草原上飞行,落在一根偶然出现并早已枯死的麻柳枝头,摇摇晃晃像个疲惫的流浪儿,不知从何处来向何处去?何处又是它躲避风寒的集穴?
28.作者谈论自己读关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告、《西藏奇遇》和一篇涉及青藏高原的小说,有何作用?
29.同样是两篇女作家写的高原游记,《在长江源头各拉丹冬》中,马丽华除了写高原美景,多次写自己身体不适甚至感觉自己快要死了,此文作者巴荒也同样经历了接近死亡的病痛和种种磨难,但是此文中,她丝毫不曾提及。请你从读者的角度,分析她们在材料选取和主题塑造上的异同。
【答案】
26.①纯粹、宁静、赏心悦目②藏式民居③激奋④冷峻、平静、神秘莫测
27.(1)表现了我去阿里的坚决,对阿里强烈的渴望和向往之情。
(2)表现了作者行于高原之上的孤单与疲惫,烘托了作者内心的茫然之感。
28.交代自己对阿里产生兴趣和强烈渴望的原因,为阿里赋予了历史的生息和亲切熟悉的感觉,为粗犷、苍凉甚至忧伤的阿里高原增添了一些温情的气息。
29.选材上:同:都描写了高原的美景。异:《在长江源头各拉丹冬》多次写自己身体不适甚至感觉自己快要死了,本文并未提及。本文提及了自己与阿里的渊源。《在长江源头各拉丹冬》并未提及。
主题上:同:两文都表现了作者对祖国壮美河山的赞美与热爱之情。异:本文还表达了自己对长久以来对阿里高原的情愫与向往,《在长江源头各拉丹冬》只是随摄制组一起到了各拉丹冬,并没有表现强烈的渴望之意。
【解析】26.考查筛选信息。
①根据“那种纯粹的色彩和宁静的感觉,以及湖畔密集的白色水鸟、牛马成群所带来的悠悠生息,是如此的赏心悦目”可得:纯粹、宁静、赏心悦目。
②根据“我跟随着车里的藏人穿进那像密集的道具一样的藏式民居”可得:藏式民居。
③根据“我激奋的心也随它……”可得:激奋。
④根据“到处伫立着逶迤而冷峻的高山,横卧着平静而神秘莫测的湖泊”可得:冷峻、平静、神秘莫测。
27.考查赏析句中作者的感情。
(1)新老师朋友们都等着我说不去,但我去感觉这种愿望势不可挡,表现了我去阿里的坚决。“我觉得西部荒野的大自然,一种神秘的呼唤正等着我去回答和验证些什么”表达了我对阿里强烈的渴望和向往之情。
(2)这句话是景物描写,描写了高原上的一只孤雀和作者的感慨。一只孤雀寂寞的习行,就像独自一人进入阿里的作者,表达了作者内心的孤独与寂寞。作者的感慨“不知从何处来向何处去?何处又是它躲避风寒的集穴”生动传达出作者独自一人穿行于阿里高原无人区,天高地阔,内心生发出的茫然虚幻之感。
28.考查分析重要语段的作用。作者写自己曾读过一则关于阿里札达古格王朝遗址的考察报告,正是这则报告,让他对阿里产生了兴趣。作者写曾读到过一篇涉及到青藏高原的小说,感受到到自己与自然独特的缘分,对阿里产生了强烈的渴望,这两处回忆交代了自己对阿里产生兴趣和强烈向往的原因。作者写自己读过海因里希·哈雷的《西藏奇遇》,从书中感受到了到阿里现代历史中的生息和原始中的自然,作者从一篇涉及到青藏高原的小说中联想起“母亲”,从而产生了走进阿里“这么熟悉这么亲切,一跨进这片广袤就有一种回故乡的感觉”,这两处为粗犷、苍凉甚至忧伤的阿里高原增添了历史的气息和温情的味道。多了一些厚重,多了一些柔美。
29.考查比较阅读。
选材上:相同点:两者都描写了自然美景,《在长江源头各拉丹冬》描绘了各拉丹冬壮绝的自然风光。本文写阿里苍茫高远的风景。不同点:本文还记叙了作者对阿里产生热望的原因,自己在穿行阿里途中生发出的感慨。《在长江源头各拉丹冬》多次提到自己身体不适甚至感受快要死了。
主题上:相同点:两文都表现自己对于祖国大好壮美河山的赞美之情。不同点:本文表达了自己对于阿里强烈的渴望,这种渴望由来以久,众人阻止、道路艰难都不曾改变。《在长江源头各拉丹冬》交代此行原因,是随着摄制组到来,并不是自发的行为,没有表现出强烈的渴望之意。
八、请你根据要求,独立完成各项任务。
鲁镇的黑夜与白天
迟子建
①名人的故居,最辛劳的要数门槛了。它要承载参观者或轻或重的步履,这脚印当然比不得落叶抚过来得温存,更比不得风儿漫过来得清爽。
②我是迈过鲁迅故居的门槛的,可不敢踩它,怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎。天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿,它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。屋子没有大窗口,那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎,就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样,把进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡,所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的“迅哥”流连在这样的深宅大院里,住在这样永远暮气沉沉的房子里,他对外部世界的关注就会更为迫切了吧。而由这寂静和昏暗生发出的幻想,也会像河里游荡的小鱼一样的活跃。
③没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q①都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形,他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱。我甚至想,如果不远处的护城河下泊着一条船,我们登得船上,在夜色中划桨而行,一定能够看到真正的社戏,喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休,我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。
④次日我决定到老街走一走。沿着广场的护城河北走,没有多远,老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限的放松和陶醉。这种时刻,你觉得那街分明像河流一样,潺潺地流动着,等着你的脚踏出阵阵水花。街只有两米左右的宽度,两侧是层层叠叠的老房子。它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。倒与天色极为协调,仿佛它们就是天的底座。你不要小觑了这老街,看着它不长,走起来就长了,长得仿佛没有尽头。而且也不是笔直的,略略地弯着,不是老人的那种透出暮气的驼背,而是一个少女笑得不能自持时妖娆的弯腰,风情万种。街上很少有行人,石板路上干干净净的,明净、妥帖。老屋比比皆是,它们保持房屋原来的状态,格局是老格局,窗户也是老窗户。到这样的屋子走一下,你会嗅到一股散发着隐隐腥气的潮味,仿佛这房子是放置已久的鱼,因离河太久而伤感得落泪,而那气息或许就从它的眼泪而来。
⑤在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的,上面匍匐着一些绿色藤萝,有棵高高的柳树越过石桥,仿佛一个淘气的少年,赤脚站在水里,笑嘻嘻地看着流水。把目光放远一些,再远一些,便可望见老街上的房屋,看见灰瓦和飞檐,像漂浮在鲁镇上空的凝重的浮云,让我失陷于回忆和思索。
⑥当我喝了一杯碧绿的茶,再望护城河的时候,一条乌篷船正从远处荡来。那船黑黑的,就像越出水面的一条青鱼。到得近处,那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来,使绿水有了一道道黑色的印痕,就像人的伤疤。待我把目光再转到石桥上时,竟然又看见了先前在老街里遇见的那个盲人,他怀抱着竹竿,坐在石桥上。但又不是沉静地坐着,他不时地转身,用竹竿去抚弄柳树,于是就有一些微黄的柳叶天女散花般地被打落,落在水里,向下游荡来,渐渐地接近我们所坐的茶楼。我多想在它们经过的一瞬泼一杯清茶在它们身上,偏又怕同行者笑我痴狂,而且我也不敢肯定,它们确乎能够领受茶的芬芳,于是就只是静静地坐着看着它们一摇一摆地走远。
(选自《迟子建散文》,有删改)
【注释】①孔乙己和阿Q:分别为鲁迅小说《孔乙己》和《阿Q正传》的主人公。
【写提要】
30.依据文章内容,填写内容提要。
所至
所见
所感
鲁迅故居
(1)
暮气沉沉
大排档
歪斜的长巷、各种食物和酒
(2)
老街上
老屋、石板路,行路的白衣盲人
(3)
(4)
石桥、老屋、乌篷船、弄柳的白衣盲人
陷于回忆和思索
【做摘抄、写批注】
31.选文描摹鲁镇风光,抒发作者情思,语言优美,值得品味。请从以下小语摘抄的内容中任选一句,围绕语言的精妙做赏析式批注。
(甲)……它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。
(乙)如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发。
【写心得】
32.景物色彩和心中情思常常是对应的。结合文中有关色彩的词语,写下你的发现与思考。
示例:以栗色和苍灰为基调的老房子 深灰、泛黑的屋顶的瓦 绿色的藤萝 着白衣的盲人 乌黑的淤泥
33.行文中,作者多次联想到鲁迅笔下的人和事。请从作者抒情和读者阅读两个角度,对这种写法谈谈你的看法?
【答案】
30.(1)昏暗的屋子、陈旧的家具和器皿(2)随意、世俗、浪漫(3)放松、陶醉(4)(老街的)茶楼
31.示例
1:选甲。比喻的手法,写出房间中的家具、器皿冷峻地看着游人,与游人的嘈杂形成对比,体现了作者在鲁迅故居内感受到的昏暗、压抑。示例
2:选乙。“偷一缕月光”用得特别好。与“偷豆”呼应,且偷的是月光,还被用来束发。与生活紧密结合,极具想象力。
32.示例
1:作者将所有压抑、沉闷的情绪都用了深色、暗色来形容,如栗色、苍灰、深灰、黑、乌黑等来写老房子、瓦、淤泥。作者用明亮的色彩来展示希望、浪漫等美好的内容,如绿、白等来写藤萝、盲人。景语皆情语,如何描摹景物直接影响情感抒发。示例
2:通过深重的色彩来写景物,突显了当时心情的沉重、压抑等负面情绪。比如用乌黑来形容河底的淤泥,让作者联想到人的伤疤、曾经历的伤痛。而用明亮的色彩来写景物则正好相反。所以,在我未来的写作中,要用好色彩的词语、准确的描写以利于抒情。
33.作者多次联想到鲁迅笔下的人和事,将游历与自己的阅读积累相勾连,借鲁迅笔下的人和事,抒写游历时的淡淡的怀念、感伤与无限遐思。从读者阅读来看,通过读到自己熟悉的人与事,借助个人的阅读积累能更清晰地理解作者游历与情思,从而使阅读更深入,遐思更丰富。
【解析】30.考查对文章内容的理解和概括。解答时,全面把握文章内容,抓住重点语句进行提取概括。
第一空,通过第②段中“我是迈过鲁迅故居的门槛的,可不敢踩它,怕那像历史卷轴一样的门槛会被踏碎。天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿,它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样,沉静而又略嫌冷淡地望着我们。屋子没有大窗口,那栗色的窗子又一律是木格的。木格很细碎,就仿佛是横在窗上的一把把剪刀一样,把进屋的阳光给凭空剪得零落而黯淡,所以几乎很难看到一间阳光充足的屋子。当年的‘迅哥’流连在这样的深宅大院里,住在这样永远暮气沉沉的房子”的内容可概括为:古旧的家具和器皿;
第二空,通过第③段中“没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息”的内容可概括为:随意、世俗和浪漫;
第三空,通过第④段中“次日我决定到老街走一走。沿着广场的护城河北走,没有多远,老街就出现了。我的眼睛蓦然一亮,感觉它仿佛扭着身子活跃地动了几下。在狭窄的老街上闲走,我会无限的放松和陶醉”的内容可概括为:放松和陶醉;
第四空,通过第⑤段中“在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥”的内容可概括为:老街上的茶楼。
31.考查对句子的赏析。解答时,结合句子内容,可从修辞手法、句式、词语运用等方面进行分析。
甲句,通过句中“它们就像老人们历经沧桑的眼睛一样”的内容可知,运用了比喻的修辞手法,联系上文中“天色本来就阴沉,再加上人多嘈杂,我只记得它很大,门是一重接着一重的,所有的房间都陈设着古旧的家具和器皿”的内容可知,该句运用比喻的修辞手法手法,房间中的家具、器皿冷峻地看着游人和游人的人声嘈杂形成鲜明的对比,表现出作者在鲁迅故居内的昏暗、压抑之情。
乙句,通过句中“如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发”的内容可知,作者运用了极富浪漫主义的想象,“偷一缕月光”和“偷豆”呼应,并把“月光”比喻为束发带,想象与现实紧密结合,语言极富张力,引人遐思。
32.考查对作者情感的把握。解答时,全面把握文章内容,联系上下文进行分析作者情感。
通过第④段中“街只有两米左右的宽度,两侧是层层叠叠的老房子。它们的色彩以栗色和苍灰为基调,屋顶的瓦基本是深灰的,灰得年头久了,就泛黑了。倒与天色极为协调,仿佛它们就是天的底座”和第⑥段中“那船黑黑的,就像越出水面的一条青鱼。到得近处,那桨搅起一阵一阵的乌黑的淤泥上来”的内容可知,作者用栗色、苍灰、深灰、黑、乌黑等颜色来写老房子、瓦、淤泥,这些深色、暗色的色彩,表达出了作者游览过程中压抑、沉闷的情绪;
通过第⑤段中“在那条老街里,我印象最深的是一个着白衣的盲人。他用一根细而长的竹竿探着走路,走得不急不躁,有板有眼。看来他对这老街熟稔之极,老街也许是他的眼睛仅能看到的一道光。走完老街在一家茶楼坐下时,透过拉起的窗户,我望见护城河上的拱形石桥。那桥是灰色的,上面匍匐着一些绿色藤萝,有棵高高的柳树越过石桥,仿佛一个淘气的少年,赤脚站在水里,笑嘻嘻地看着流水”的内容可知,作者用绿、白等来写藤萝、盲人,这些明亮的色彩则显现出希望、浪漫美好的内容。一切景语皆是情语,“景语”指对景物的描摹,“情语”指对情感的抒发和表达。所有景物都寄托有情思,情思是通过写景表现出来。以有色彩的事物,来摹写各类情思心绪,更具有一种视觉和心灵的冲击力。
33.考查对文章内容的理解和语言表达能力。解答时,根据文章内容,从作者抒情和读者阅读两个角度进行分析即可。
通过第③段中“没有星星,也没有月亮,大排档正在高潮上。那排档是南北向的一条长巷,有些歪斜。而正是这歪斜,使它显出了随意、世俗和浪漫的气息。坐下,要了炸臭豆腐干、爆炒黄泥螺、盐水煮茴香豆等菜,叫了一壶酒。酒不用说,一定就是孔乙己和阿Q都喝过的黄酒。酒被温过,纯正敦厚。酒酣,心中鲁镇的影子便一闪一闪地呈现了,我嗅到了一股旧时中国生活的气息。我仿佛看到了孔乙己穿着长衫站着喝酒的情形,他用尖细的手指在柜台上排出一文一文的铜钱。我甚至想,如果不远处的护城河下泊着一条船,我们登得船上,在夜色中划桨而行,一定能够看到真正的社戏,喝到戏台下卖的豆浆。如果碰到一个老旦坐在椅子上咿咿呀呀地唱个不休,我也一样会烦得撑船就走。如果偷不成别家的豆子在船上煮着吃,就姑且偷一缕月光来当发带,束着我随风飘扬的长发”的内容可知,文中不仅提到了鲁迅小说《孔乙己》和《阿Q正传》的主人公孔乙己和阿Q,还提到了鲁迅小说《社戏》中看社戏和偷豆的情节。从作者抒情角度来看,作者在游览中多次联想到鲁迅笔下的人和事,把游览经历和自己对鲁迅作品的阅读积累相结合,通过鲁迅作品中的人和事,抒发了作者游历时的怀念、感伤之情。从读者阅读来看,鲁迅是大家耳熟能详的文学大家,他的很多作品家喻户晓,妇孺皆知,作者通过联想到鲁迅笔下的人和事,可以使读者借助对鲁迅作品阅读积累更清晰地感受到作者游历时的情思,使读者有身临其境之感,增强读者的阅读体验。
九、阅读下面的文章,完成后面小题
烟雨江南
佚名
回到乌镇的那一天天气很冷,又开始一个雨季的纠葛,绵绵延延淅淅沥沥。看着灰色瓦沿上渐湿的流光,我突然想到了,这个儿时久居的江南小镇在漫长的时光中已经斑斑驳驳,一瞬间,我产生了将她重新在心里细细描摹一遍的想法。看看脑海中零零碎碎的记忆与而今的乌镇有多少已经渐远难寻。
从车站走到东栅,我路过茶馆,最终驻足在乌镇戏台,纵然阴雨绵绵依旧阻挡不了游客高涨的兴致。现下已经是午后了,花旦青衣正上演着不知名的越剧,一步踏尽一树白,一桥清雨一伞开,那一场悲欢离合依稀是旧时的模样,却不知台上的老旦可还记得当年粘着听他低吟浅唱的小女孩。台上乱红飞溅相约三生情缘,台下人面不知时光流转多少年。戏台下方有乐师的耳房,有演员化妆的屋子,屋子外有棵银杏树,有人戏说是唐朝将军留下的传奇。前头最大的就是看客的广场,在这戏台下的广场上,南朝昭明太子驻足过,唐朝乌赞将军流连过,宋朝的陈与义、明朝的茅坤、清初理学家张杨园都顺着戏台边的车溪河走向天下,而我们所熟悉的茅盾先生沈雁冰也经久多年地在锣鼓短笛中走向震荡的中国。
戏台边上沿着车溪河走进去的小巷深处就是茅盾故居,是典型的江南水乡的建筑,黑瓦白墙前后两进,幼时的我还不知茅盾先生何许人也时也曾到过这里,看到大片大片的人生轨迹刻画也只觉得索然无味,可再一次到达这里,却觉得这三间屋子是那么令人肃然起敬。茅盾先生将人生的少年晚年都留给了这沾着水滴的屋檐,林家铺子的传奇也在这现世中或多或少的上演。有道是,船过乌镇读茅盾,子夜红灯照天明。林家铺子今犹在,甩手当年掌柜人。‛虽然依稀是旧时风景,可多年来也渐染了甚嚣尘上。当时明月在,曾照彩云归;而今明月在,往事不堪追。
从东栅走到西栅也是一段挺长的距离,我挑着僻静的小巷走,有时是在人家后院,有时是在沿河低地,这一路每次在经过路口时终归还是喧闹的,而在走进小巷的深处便也就清净了。这条路,我以为我早已遗忘,再走一遍却发现原来已经深深地嵌入了脑海。渐渐地天色更加暗沉起来,有几户人家已经燃起了煤球拎到外面,一股熟悉感涌上心头,我看着炊烟渐起笼罩在雾色迷蒙中的这个小镇,那些旅客匆匆忙忙到来又无一例外急急离开的这个小镇,她依旧延续着多年多年以前祖祖辈辈留下的生活方式,迈着平静的步调看着人们上演一出出悲欢离合、世事浮沉,瞬间我明白了其实她始终没有忘却最初的江水如蓝,宁静悠远。
到达西栅时天色已大晚,有车辆来来去去,我踌躇着是否应该再进去看看。看看我打着褐黄油纸伞奔走的青街小巷是否还是眉眼如初,看看两相对望的风雨石桥上是否留着青苔苍苍,看看那一间老房子的格子窗上是否还留着我贴下的窗花……不过,父亲的到来打断了这次仓促的旅程,他发梢上挂着雨,突然想到颇有些风雪侯归人的意味。
乌镇作为而今少数仍有原住民生活的古镇,我们不可否认,旅游业的兴起打乱了她的宁静悠然,但是我们却不能苛责,毕竟走在小桥烟雨中,走在沉静古巷间,走在青石铺路上,我们确实还能够看到她淋湿的灵魂。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中,或许并不能完全描摹她的眉眼,可我想说,时隔多年,我再次找到了,乌镇——我心目中的,烟雨江南。
(有删改)
34.文章重点描写了作者重游乌镇时哪几处景点?
35.结合语境,品味下列语句,回答括号中的问题。
(1)当时明月在,曾照彩云归;而今明月在,往事不堪追。(请分析这个句子的表达效果。)
(2)毕竟走在小桥烟雨中,走在沉静古巷间,走在青石铺路上,我们确实还能够看到她淋湿的灵魂。(理解加点词“淋湿的灵魂”的含义。)
36.文章第2段列举了各个时代的有名人物,有何作用?
37.有人建议把题目“烟雨江南”改成“重游乌镇”,你觉得哪个更好?结合文章内容简述理由。
【答案】
34.乌镇戏台,茅盾故居,从东栅到西栅的僻静小巷。
35.⑴语言工整,朗朗上口,当时与而今的对比,写出了作者对茅盾先生的敬佩以及对物是人非的感慨。⑵淋湿是指旅游业的兴起打扰了乌镇的宁静悠然,灵魂是指乌镇人依旧延续祖辈留下的生活方式,迈着平静的步调看着人们,内心依旧宁静悠远。
36.列举各个时代的名人,写出了戏台广场的历史悠久,文化积淀深厚,解释了游客兴致高涨的原因,抒发了作者对历史悠久的戏台广场的赞叹之情;
37.(示例)烟雨江南更好。一方面,题目很具诗意,能够吸引读者;另一方面,作者的描写所见所闻都是在烟雨朦胧之中展开,乌镇是江南最具典型的代表,与文章最后照应,更加突出作者对乌镇,对江南的独特情感。(示例)重游乌镇更好。这是一篇游记,重游乌镇更具有概括性。文章内容都是写乌镇的景色以及作者游乌镇时的所思所想,重游乌镇简洁明了。言之成理即可。
【解析】34.考查对文章内容是梳理。此文是一篇游记,按照作者的游踪来梳理景点即可。“驻足在乌镇戏台”“戏台边上沿着车溪河走进去的小巷深处就是茅盾故居”“从东栅走到西栅也是一段挺长的距离,我挑着僻静的小巷走”,提取表示地点的词语即可。
35.考查对句子的赏析。①句“当时”与“而今”,“曾照彩云归”与“往事不堪追”形成对比,有韵律美,抒发物是人非的感慨,表达对茅盾先生的敬佩之情。②句结合对文章内容的理解。“灵魂”的含义丰富,即江南乌镇的特色(或本质特点);“小桥烟雨”的江南独具的诗意美景;“青石小巷”“江水如蓝”的宁静悠远;可是旅游业的兴起打扰了乌镇的宁静悠然,所以用“淋湿”来修饰,表达对小镇不复昔日模样的叹惋。
36.考查对句子作用的理解。第2自然段写到戏台下的广场,按照年代顺序回忆跟这里有渊源的知名人物,是为了表现乌镇的年代感,积淀了深厚的文化,突出她的古老悠久的历史,抒发作者的赞叹之情。
37.考查对题目的理解。标题是文章的眼睛,一般情况下,标题是文章内容、作品风格、写作意图直接或间接的表现,不少文章的题目与中心思想、作者情感有着密切的关系。两个题目各有特点,“重游乌镇”更直接,明了,具有概括性。“烟雨江南”富有诗意,能够吸引读者,呼应结尾,结构严谨。
二、写人叙事散文
十、学校开展“民俗散文”专题研学活动,请你完成相关任务。
贺年
丰子恺
①十二月三十一日的清晨,我被弟弟的声音惊醒。他一早起身,正在隔壁房里且跳且叫:“日历只有一张了!过年了!大家快点起来过年!”随后是姆妈①喊住他的声音:“如金!静些儿!你五年级读了半年了,怎么还是这般孩儿气,清早上大声叫跳?”弟弟静了下来,接着低声地向姆妈要新日历看。
②我连忙披衣起床,一面扣衣纽,一面走进姆妈房中。看见日历上果然只挂着单薄薄的一张纸,样子怪可怜的。我们吃过早粥,赴校的时候,弟弟叮咛地关照姆妈,最后一张日历要让他回来撕,新日历要让他回来开。姆妈笑着答允了。
③我们上完了今年最后一天的课,高兴地回到家里。弟弟放了书包就奔上楼,想去撕日历。但被爸爸阻住了。爸爸正坐在窗前的桌子旁边看画册。桌上供着一盆水仙花,一瓶天竹,一对红蜡烛,一只铜香炉,和一只小自鸣钟。
④爸爸对弟弟说:“今天是今年最后的一天,我们不要草草过去。我们大家来守岁,到夜半才睡觉。日历也要到夜半才可撕。在夜里,我们还要做游戏,讲故事,烧年糕吃呢!你们趁这时候先画一张贺片,向你们的最好的朋友贺年。”
⑤我们把画具端到楼上,放在东窗下的桌上,开始画贺片了。我自己画什么呢?想了好久,记得以前华先生教我们画花的图案,我画得很高兴。现在就画些花的图案吧。我的颜料没有上完,弟弟已经画好,拿去请爸爸看了。我赶快完成,也拿过去。爸爸看了我的画,说:“很好看;但你可用更深的红在花瓣上做个轮廓,用更深的绿在叶子上做个轮廓。那么,深红配淡红,深绿配淡绿,好看得多。这叫作‘同类色调和’。”我照他所说的去改了。
⑥姆妈说:“你们这两张贺片送给哪个。”我和弟弟齐声说出:“送给秋家叶心哥哥。”爸爸说“好”。就教我们写字。姆妈说:“写好了大家下来吃夜饭吧。吃过晚饭还要守岁呢。上星期叶心曾说放了年假来守岁,黄昏时他也许会来的。”说过,就先自下楼去了。
⑦弟弟吃饭来得最迟,他手里拿着一封信,封壳上贴着一分邮票,写着“杏镇梅花弄八号秋叶心先生收,梅花弄二号柳宅寄”。弟弟匆忙地对我们说:“我到邮政局里去寄了这两张贺片再来吃饭。”就飞奔去了。爸爸笑着说:“哈哈!还是秋家近,邮政局远呢!”
⑧吃过夜饭,我们正在点起红烛,准备守岁的时候,邮差敲门了。我们收到一封城里寄来的信。拆开一看,原来是叶心哥哥从县立初级中学寄来的贺年片。附着一封信,说他要今日晚点回家,先把贺片寄给我们,晚上他也来我家守岁。我和弟弟欢喜得很,忙将贺片给爸爸看,爸爸啧啧称赞道:“到底不愧为美术家的儿子!又不愧为中学生!他的画在形式上,松树占了左边;地、海和朝阳占了下边;青云和松叶占了上边,成了三条天然的花边。在内容上,初升的太阳,常青的松树,高的云,广的海,和活泼出巢的小鸟,没有一样不表现出新年的欢乐和青年的希望。题的字也很有意味呢!”我们争问爸爸怎么叫作“美意延年”,他继续说:“这是出于《荀子》里的,美意就是爱美的心,延年就是延长寿命。一个人爱美而快乐,可以康健而长寿,这意思比你们的‘恭贺新禧’高明得多了。”
⑨不久叶心哥哥来了。他果然还没有收到我们的贺片。我们谢他的贺片,并把爸爸称赞他的话告诉他,羡慕他的美术的进步。他脸孔红了,咬着嘴唇旋转头去,恰好看见了粘在日历上边的贺片。他惊奇地一笑,对我们说:“待我收到了你们的贺片,把它们镶在镜框里!”
⑩我们这晚做了种种游戏,讲了许多故事,又吃年糕和橘子。直到敲出十二点钟,方才由弟弟撕去最后一张旧日历,打开新日历。年已经过了!父亲派工人送叶心哥哥归家。我们送他出了门,各自去睡觉。我梦到“美意延年”的画境里,在那松下海边盘桓了多时。醒来时,元旦的初阳已照在我的床上了。
(选自《礼俗之美》,有删节)
【注释】①姆妈,作者家乡一带的方言,即妈妈。
38.请根据文章情节,填写下列表格。
十二月三十一日的安排
弟弟
我
日历
(1)______
——
上学
上完课,高兴地回家。
准备礼物
画贺卡
画好贺卡给爸爸看。
在爸爸指导下修改图画。
寄贺卡
(2)_______
——
收贺卡
(3)我们________
守岁仪式
我们做游戏、讲故事、吃年糕……直到十二点,我们送叶心哥哥出门后,各自去睡觉。
39.结合原文,回答括号中的问题。
(1)很好看;但你可用更深的红在花瓣上做个轮廓,用更深的绿在叶子上做个轮廓。
(父亲已经说我的贺卡很好看,为什么还要讲如何画轮廓?)
(2)爸爸笑着说:“哈哈!还是秋家近,邮政局远呢!”
(分析句子中蕴含的情感。)
40.哥哥寄来的不过是一张写着“美意延年”的图文贺卡,但是文章最后我却梦到了贺卡内容,对此你是怎样理解的?
【答案】
38.清晨发现只剩一张,要求撕日历并得到姆妈允许。 弟弟到邮政局寄贺片。 收到叶心哥哥寄来的贺年片。
39.(1)父亲肯定“我”的画作,但进一步指导用深色勾勒轮廓,既传授美术技巧(如“同类色调和”),也体现他对孩子细致、严格的教导,希望“我”精益求精。
(2)父亲用幽默的语气点出弟弟舍近求远的天真行为,既觉得有趣,又暗含对孩子的宽容与慈爱。
40.“美意延年”寓意心怀美好、延年益寿。梦境既是对贺卡图文(松树、朝阳、小鸟等)的深刻印象,也象征“我”对新年的期待(如自然生机与成长希望),表达对艺术之美的向往。
【解析】这篇散文《贺年》通过细腻的笔触描绘了一个家庭迎接新年的温馨场景,展现了浓厚的民俗风情和家庭亲情。文章以弟弟的童真和父亲的智慧为主线,通过对日历、贺卡、守岁等细节的描写,传达了新年的喜悦和对美好生活的向往。丰子恺通过简洁而生动的语言,刻画了家庭成员之间的互动,尤其是父亲对孩子们的教育和引导,体现了传统家庭文化的深厚底蕴。文章结尾的梦境更是将“美意延年”这一美好祝愿升华,寓意着新年带来的希望与幸福。整体上,这篇散文不仅具有浓厚的生活气息,还蕴含着深刻的文化内涵,令人回味无穷。
38.本题考查内容梳理概括。
(1)根据“日历”提示,锁定弟弟的表现在第①②段,根据“弟弟叮咛地关照姆妈,最后一张日历要让他回来撕,新日历要让他回来开。姆妈笑着答允了”概括为:弟弟清晨发现只剩一张,要求撕日历并得到姆妈允许。
(2)根据“准备礼物”“寄贺卡”提示,锁定弟弟的表现在第⑦段,根据“弟弟吃饭来得最迟,他手里拿着一封信,封壳上贴着一分邮票,写着‘杏镇梅花弄八号秋叶心先生收,梅花弄二号柳宅寄’。弟弟匆忙地对我们说:‘我到邮政局里去寄了这两张贺片再来吃饭。’就飞奔去了”概括为:弟弟到邮政局寄贺片。
(3)根据“准备礼物”“收贺卡”提示,锁定弟弟和我的表现在第⑧段,根据“吃过夜饭,我们正在点起红烛,准备守岁的时候,邮差敲门了。我们收到一封城里寄来的信。拆开一看,原来是叶心哥哥从县立初级中学寄来的贺年片。附着一封信,说他要今日晚点回家,先把贺片寄给我们,晚上他也来我家守岁”概括为:我们收到叶心哥哥的年片。
39.本题考查对句子的理解。
(1)父亲已经说贺卡很好看,为什么还要指导画轮廓?需要分析父亲的用意,“很好看”体现父亲的孩子的鼓励;“但你可用更深的红在花瓣上做个轮廓,用更深的绿在叶子上做个轮廓”是为了教导孩子精益求精,同时传授美术技巧,体现父亲的关爱和教导。父亲这样说,既保护孩子的兴趣,又引导孩子提升艺术表现力。可知父亲是一位有爱心又有智慧的教子有方的父亲。
(2)解答时要分析爸爸的话“还是秋家近,邮政局远呢!”的情感。这里弟弟去邮局寄贺卡,而秋家其实更近,但弟弟却跑远路去邮局,爸爸的话充满幽默感,一方面觉得弟弟的行为有些孩子气,但同时也觉得可爱,表达了父亲对孩子的宽容和慈爱。父亲用幽默的语气点出弟弟舍近求远的天真行为,既觉得有趣,又暗含对孩子的宽容与慈爱。
40.本题考查对内容的理解。解答时需要理解贺卡中的“美意延年”寓意,以及梦境的象征意义。根据“他的画在形式上,松树占了左边;地、海和朝阳占了下边;青云和松叶占了上边,成了三条天然的花边。在内容上,初升的太阳,常青的松树,高的云,广的海,和活泼出巢的小鸟”可知画中元素有松树、朝阳、小鸟等物,“松树”象征生命力,象征长寿;“朝阳”“小鸟”象征希望,与“延年”呼应。“美意延年”寓意心怀美好、延年益寿。不仅表达了对新年的祝福,还传递了对健康、长寿和美好生活的期许。
由“我梦到“美意延年”的画境里,在那松下海边盘桓了多时”可知梦境是白日所思的延续,梦境反映了作者内心的愉悦和对新年的美好期待,同时也体现了贺卡所传递的正能量对他产生了积极的影响。通过梦境,作者将贺卡中的美好祝愿内化为自己的精神追求,展现了民俗文化对人们心灵的深远影响。
十一、班级开展山水游记品读活动,请你参加。
听天籁之音的地方
①与朋友游览完烟霞胜境后,突然有了一个念想,何必不把“烟霞三洞”看个遍?隔了一天,我独自再登烟霞洞,沿步道下山,一路古藤老树、陡峭岩石,与云霞相伴,清幽静谧。
②“烟霞三洞”中海拔高度处于老二的水乐洞同样位于南高峰山腰,下山行走约一刻钟工夫就来到它的入口。山门柱子上挂着楹联,内容取自元朝杨载《水乐洞》诗中的两句“悬崖滴水鸣金磬,激涧流泉走玉砂”。一语道破,给出一种超凡脱俗的意境预告。
③过了山门,拾级而上,进入一处围着矮墙而无人值守的院落,但见草木葱郁,曲径回环,石凳水榭,庭院深深,人迹罕至,鲜有游人。
④走到洞口,迅即映入眼帘的是溶洞两旁布满的石刻,原来历史上的文人墨客们也时兴在泉池周围岩壁上“跟帖”留言,由于饱经沧桑,大多已被岁月消蚀,一目了然的如:“听无弦琴”“高山流水”“空谷传声”等。
⑤我在洞穴内来来回回地走了两遭,却只闻水声不见水,这水好像是一刻不停的在崖壁间穿梭往来,惟有以听觉感受山水之奇妙;而回到洞口,才见清泉如注,方知古人为何有“清泉潺潺,声如金磬”之感悟了。
⑥这里的“水”,不像灵隐寺前的冷泉溪,引泓西来,透着宁静的禅意,似一串灵动的“佛珠”,透着缕缕身处佛境释然的香火气,一心拜佛求神又熙来攘往的信徒们,了无聆听冷泉溪水奔流不息的氛围和心情。
⑦也不像九溪十八涧上的十里清流,那是上苍抛下的一条玉带,将烟树、飞瀑、古道,还有拍婚纱照的新人、卖茶叶蛋的老人、露营躺在垫子上望着天的一家子人,缠合勾勒出了一幅天然图画。
⑧我面前的水乐洞,则是大自然的另一番造化。溪焉?泉焉?泓焉?只是源源不绝振振而出,来无踪去无影……在这里,尘世的喧嚣戛然而止,纷扰的目光无法触及,于四周的静谧中让你专心致志地聆听天籁之音。
⑨我估摸着,杭州最有乐感的洞壑大体在此了。北宋熙宁二年,郑獬因反对王安石变法,从开封知府被贬至杭州任知州,心中郁闷的他跟友人来此游玩,面对奇观,有感而发,于是遂命名为“水乐洞”。
⑩一年后郑獬调离杭州,苏轼为避朝堂纷争,自请外调,任杭州通判。喜爱大自然山水的他很快找寻到了这里,一番感知并写下《水乐洞小记》:“钱塘东南有水乐洞,泉流岩中,皆自然宫商。又自灵隐、下天竺而上,至上天竺,溪行两山间,巨石磊磊如牛羊,其声空磬然,真若钟鼓,乃知庄生所谓天籁,盖无在不有也。”
⑪“老市长”小记中的“宫商”为中国古乐“宫、商、角、徵、羽”中的头两音,其五音齐全组合成中国古乐的基本音阶,也是五声音调中五个不同音的名称。看来,这天籁之音古已有之确凿无疑了。
⑫每每徜徉在西湖山水之间,目睹古人留下的诸多印记,仿佛能生出莫名的关联。于是,若有所思地揣摩着留下印记的游人抑或雅士当时是一种怎样的心境,然后饶有兴致地去搜寻它们背后的故事……
⑬人说音乐是走进人心最短的路。诚然,音乐也能展现最真实的自己。让你我以及更多的朋友走进诗意盎然、幽谷流声的水乐洞,聆听这千百年来不变的天籁之音。
(《钱江晚报》,有删改)
41.阅读文章,梳理作者探访水乐洞的过程,在下图横线处填上相应的内容
42.联系上下文,揣摩下列句子,回答括号里的问题。(任选一句即可)
(1)过了山门,拾级而上,进入一处围着矮墙而无人值守的院落,但见草木葱郁,曲径回环,石凳水榭,庭院深深,人迹罕至,鲜有游人。(请从句式角度谈谈加点字词的表达效果)
(2)溪焉?泉焉?泓焉?只是源源不绝振振而出,来无踪去无影……(“溪焉?泉焉?泓焉?”能否改为“溪!泉!泓!”,为什么?)
43.文中《水乐洞小记》与柳宗元《小石潭记》皆以水为写作对象,请结合相关内容,完成表格。
《水乐洞小记》
《小石潭记》
水的特质
声空磬然,①________(文中词)
清澈、寂寥
文人情感
苏轼借水声消解政治纷扰,暗含②________。
柳宗元以水喻心,抒发忧乐交织的复杂况味。
结论:文人常以“水”为载体,在自然之声中③________。
44.水乐洞对于作者而言,像是以下哪种角色?请任选一项,结合文本说明理由。
A.心灵的慰藉者 B.历史的讲述者 C.文化的传承者
【答案】
41.①到洞穴内 ②草木葱郁,曲径回环,石凳水榭,庭院深深 ③溶洞两旁布满石刻
42.(1)运用短句,描绘院落景色,富有音韵节奏美,突出其清幽静谧的特点。
(2)不能,“溪焉?泉焉?泓焉?”是疑问语气,表现作者对水乐洞之水形态的疑惑,改后为感叹语气,失去了这种意味。或:能,三个感叹号以强烈的语气表达作者对水乐洞之水形态的惊喜与赞叹之情。
43.真若钟鼓 对自然奇观的喜爱,对仕途不顺的超脱等 寄托人生境遇的感慨,获得精神的慰藉,寻得心灵的归宿。
44.示例一:选A。水乐洞是作者心灵的慰藉者。作者在此聆听天籁之音,能让内心归于宁静,消解烦闷,获得心灵上的慰藉与放松,仿佛疲惫的灵魂找到了栖息之所,水乐洞给予作者情感上的抚慰。
示例二:选B。水乐洞的石刻与文人题咏,如郑獬命名、苏轼题记等,承载着过往文人的故事与心境,像历史的讲述者,向作者诉说着岁月的痕迹和积淀。
示例三:选C。水乐洞留存的石刻、古人题咏,蕴含着音乐文化(如“宫商”等古乐元素),传承着文化内涵,是文化传承的载体,在作者眼中犹如文化的传承者。
【解析】文章以游览水乐洞为线,串联自然景致、文人印记与天籁之趣。开篇循路入洞,借楹联、石刻铺垫意境;中段对比灵隐冷泉、九溪清流,凸显水乐洞“只闻水声不见水”的独特;再引郑獬命名、苏轼作记,赋予景致文化厚度。语言雅致,融描写与感悟,让“天籁之音”既有自然意,更含人文味,尽显水乐洞的清幽与厚重。
41.本题考查内容理解。
①联系第⑤段中的“我在洞穴内来来回回的走了两遭,却只闻水声不见水”可知,此处应填“到洞穴内”。
②联系第③段中的“过了山门,拾级而上,进入一处围着矮墙而无人值守的院落,但见草木葱郁,曲径回环,石凳水榭,庭院深深,人迹罕至,鲜有游人”可知,此处应填“草木葱郁,曲径回环,石凳水榭,庭院深深”。
③联系第④段中的“走到洞口,迅即映入眼帘的是溶洞两旁布满的石刻”可知,此处应填“溶洞两旁布满石刻”。
42.本题考查语句赏析。
(1)句子运用短句的句式特点。“草木葱郁”“曲径回环”“石凳水榭”“庭院深深”“人迹罕至”“鲜有游人”,这些短句简洁明快,节奏紧凑。从表达效果看,一方面,读起来朗朗上口,富有音韵节奏美;另一方面,能快速勾勒出院落草木繁茂、路径曲折、建筑雅致且少有人至的景象,精准突出了院落清幽静谧的特点,让读者能迅速感知到此处环境的宁静幽深。
(2)原句“溪焉?泉焉?泓焉?”使用疑问语气,通过连续的疑问,生动地表现出作者面对水乐洞之水时,对其究竟是溪、是泉还是泓的疑惑与探寻的心理状态,传递出作者在观察水的形态时的思考过程。若改为“溪!泉!泓!”,则变成感叹语气,这种语气更倾向于表达确定的赞叹,会失去原句中那种对水的形态存疑、不断思索的意味,无法准确传达作者当时的感受。
43.本题考查比较阅读。
①联系第⑩段中的“钱塘东南有水乐洞,泉流岩中,皆自然宫商。又自灵隐、下天竺而上,至上天竺,溪行两山间,巨石磊磊如牛羊,其声空磬然,真若钟鼓”可知,此处应填“真若钟鼓”。
②联系第⑩段“一年后郑獬调离杭州,苏轼为避朝堂纷争,自请外调,任杭州通判。喜爱大自然山水的他很快找寻到了这里,一番感知并写下《水乐洞小记》”以及对苏轼创作背景的了解可知,苏轼借水声消解政治纷扰,暗含对自然奇观的喜爱,以及对仕途不顺的超脱等情感。
③结合《水乐洞小记》中苏轼借水声排遣政治烦恼,《小石潭记》里柳宗元以水抒发复杂心绪可知,文人常以“水”为载体,在自然之声中寄托人生境遇的感慨,获得精神的慰藉,寻得心灵的归宿。
44.本题考查赏析主旨。
可以选A。水乐洞是心灵的慰藉者。文中第⑧段提到“在这里,尘世的喧嚣戛然而止,纷扰的目光无法触及,于四周的静谧中让你专心致志地聆听天籁之音”,作者身处水乐洞,能远离尘世喧嚣,专注于聆听水声,获得心灵的宁静。同时,苏轼、郑獬等文人也曾在此借山水排遣心绪,作者探访时,能与古人产生精神共鸣,水乐洞以其独特的清幽氛围和天籁之音,抚慰了作者的心灵。
可以选B。水乐洞是历史的讲述者。第⑨段指出“北宋熙宁二年,郑獬因反对王安石变法,从开封知府被贬至杭州任知州,心中郁闷的他跟友人来此游玩,面对奇观,有感而发,于是遂命名为‘水乐洞’”;第⑩段又说“一年后郑獬调离杭州,苏轼为避朝堂纷争,自请外调,任杭州通判。喜爱大自然山水的他很快找寻到了这里,一番感知并写下《水乐洞小记》”。水乐洞见证了郑獬、苏轼等文人因仕途波折与它产生的交集,像一位讲述者,通过这些历史故事,向作者诉说着过往的历史变迁与文人境遇。
可以选C。水乐洞是文化的传承者。第④段提到“走到洞口,迅即映入眼帘的是溶洞两旁布满的石刻……一目了然的如:‘听无弦琴’‘高山流水’‘空谷传声’等”,这些石刻是古代文人留下的文化印记;第⑩段苏轼在《水乐洞小记》中以“宫商”(中国古乐基本音阶)喻水声,赋予水乐洞之水文化意涵。水乐洞承载着从古代文人题刻到对“天籁”的文化阐释,将文学、音乐等文化元素传承下来,在作者探访时,让文化得以延续与彰显。
十二、阅读下面内容,完成下面小题。
一、
养蜂人老胡
李晓东
①老胡可以说是樟源村里最难找的人了。
②老胡是荣贵的上门女婿,金花的丈夫。可老胡很少住在村里,而是住在樟源岭下的铁皮屋里,看管屋外老樟树下的一百多只蜂箱。老胡还经常转场,哪里鲜花盛开,便去哪里放蜂。
③每到秋天,老胡就会开着汽车,从外省把蜂箱运到樟源岭下,然后搭建铁皮屋,开始喂养蜜蜂,让蜜蜂平安过冬。当然,老胡平时也卖蜜。到来年三四月间,他又转场,运着蜂箱去外省放蜂。老胡养蜂二十多年,就像迁徙的大雁,春去秋归,浪漫而又神秘。
④这年秋天,我回樟源村看望父母,远远望见老胡的铁皮屋。果然,老胡回来了。屋外的空地上摆满了蜂箱。老胡头戴斗篷,脸套纱罩,正弯着腰在一只蜂箱前忙活着。他蹲在一只蜂箱前,少则十分钟,多则半个小时,不知是在割蜂蜡,还是倒蜂蜜。
⑤我站在路边,想买两瓶蜂蜜,老胡扭头看到我,忙点点头。良久,老胡笑着走过来,把我带进铁皮屋里,只见里面放着好几桶蜜,还摆着一张木床,很拥挤,不用说,他晚上就住在里面。
⑥我敬上一支烟,老胡不接,说养蜂不抽烟。
⑦我问老胡:“你除了卖蜜,还卖蜂王浆吗?”
⑧老胡点头,说还卖蜂胶、蜂花粉、蜂膏、蜂蜡等,其中最贵的要数蜂胶。
⑨说着,老胡要让我看蜂胶。这时,我猛然发现他的手上有不少小红疱,显然是被蜜蜂叮咬过。
⑩“你干活为什么不戴手套呢?”我问。
⑪老胡摇头,说戴手套做事不方便,就算让蜜蜂叮了也无大碍。
⑫望着老胡黄中透黑的脸,我问:“你一年大约能赚多少钱?”
⑬“也就勉强混口饭吃,年景好时能赚个十几万吧。”
⑭我说:“收入不低,就是辛苦点。”
⑮“我只会养蜂,改行干别的还真不行。”老胡笑道,“前几年还有妻子打下手,去年妻子去城里儿子家了。”
⑯“你一个人养蜂,连个说话的伴儿都没有,真寂寞呀!”我感叹着。
⑰老胡说:“早习惯了。”
⑱我问:“你打算什么时候转场?”
⑲“看情况吧,等到明年春暖花开时,肯定要出省去放蜂。”老胡一边说,一边去摇蜜。他取来一块蜂脾,用刀子切割蜂房上的蜂蜡盖,把蜂脾安放在摇蜜机的框架上,再快速摇动摇把动作娴熟而优雅。
⑳“你转场最远到过哪里?”我问道。
㉑这时,一束阳光从窗外斜射进来,老胡仰着脸,眯着眼,说:“这个真说不准,我去年到内蒙古放蜂的。”
㉒我说:“你得收个徒弟,找个帮手啊。”
㉓老胡摇头,说:“年轻人吃不了这苦,没有人愿跟我去放蜂了。”
㉔起风了,我闻到了屋外山坡上飘来的阵阵花香。几只蜜蜂也飞进了屋里,粘在老胡的手背上,老胡感觉痒痒的,却懒得驱赶。不久,老胡的手背上又凸起几个小红疱。
㉕养蜂的日子单调而又辛苦,老胡早已习惯了随着季节变迁漂泊四方。
㉖转年清明,我回乡祭祖,顺路去樟源岭下买蜂蜜,却惊异地发现老胡的铁皮屋拆了,摆放在那棵老樟树下的蜂箱也搬走了。老胡准是又带着蜜蜂们去追赶花海了吧。
㉗老胡何时离开,又何时归来,大概只有蜜蜂知道。
㉘又是一年春天,樟源岭上映山红开遍,我来到山中,无意间看到一处悬崖上大片黑乎乎的东西,走近细看,原来是成千上万只蜜蜂聚在一起。我愣愣地望着,此时有一群蜜蜂嗡嗡地闹着,朝我这边飞来。不用说,那悬崖上肯定有很多纯天然的岩蜜,真是太诱人了。
㉙忽然,身后有个熟悉的声音传来:“你怎么有空来爬樟源岭?”
㉚…………
(选自《金山》2023年第12期, 有删改)
二、
猎户 (节选)
吴伯箫
①小时候,在离家八里地的邻村上学。寄宿。晚上吃完了从家里带的干粮,等着念灯书的时候,总爱到学校门口尚二叔家去串门儿。尚二叔是打猎的,兼管给学校打更。不知道他的身世怎样,只记得他一个人住在一间矮小的茅屋里,孤单单地,很寂寞,又很乐观。他爱逗小学生玩儿,爱给小学生讲故事。当时我很喜欢他门前的瓜架,苇篱圈成的小院子和沿苇篱种的向日葵。我也喜欢他屋里的简单陈设:小锅,小灶,一盘铺着苇席和狼皮的土炕;墙上挂满了野鸡、水鸭、大雁等等的羽毛皮,一张一张,五色斑斓。最喜欢当然是他挂在枕边的那杆长筒猎枪和一个老得发紫的药葫芦。
②跟着尚二叔打猎,在我是欢乐的节日,帮着提提药葫芦,都感到是很美的差使。尚二叔打猎很少空着手回来,可是也不贪多。夏天的水鸭,秋天的雉鸡,冬天的野兔,每次带回不过两只三只。打猎归来是一种地地道道的凯旋,背了猎获的野物走在路上,连打猎的助手也感觉到有点儿将军的神气。猎罢论功,我的要求不高,最得意是分得一枝两枝雉鸡翎。可是在邻村读书只有半年,新年过后就转到本村新办的启蒙学校了。打猎的生活从此停止。
(节选自吴伯箫散文集《北极星》中《猎户》一文)
45.请你阅读材料《养蜂人老胡》,将表格的空缺处填写完整。
人物
事例
“我”的感受
老胡
①
浪漫而神秘
老胡干活不戴手套,手上常常有被蜜蜂叮咬的小红疱。
②
单调又寂寞
③
46.联系上下文,揣摩下列画线句子,回答括号中的问题。
(1)他取来一块蜂脾,用刀子切割蜂房上的蜂蜡盖,把蜂脾安放在摇蜜机的框架上,再快速摇动摇把,动作娴熟而优雅。 (从人物描写角度赏析句子。)
(2)不知道他的身世怎样,只记得他一个人住在一间矮小的茅屋里,孤单单的,很寂寞,又很乐观。(加点字部分的内容是否矛盾?请说明理由。)
47.“老胡”和“尚二叔”有哪些相似之处?请你用关键词概括,并结合材料一、二加以阐述。
48.材料一、二中“养蜂”“打猎”的内容是否符合本次科技文化节的主题?请结合材料说说你的看法。
49.根据材料一《养蜂人老胡》的故事情节,发挥你的联想与想象,在文章最后补写一个结尾。要求:①至少运用语言、神态、细节等描写手法中的一种;②上下情节合理,人物形象特点符合; ③不少于100字。
【答案】
45.①老胡每年三四月间运着蜂箱去外省放蜂,春去秋来。②勤劳而辛苦。③老胡一个人养蜂,找不到帮手。(只要符合文意即可)
46.(1)“取”“切割”“安放”等动词刻画了老胡养蜂经验的丰富,干活动作娴熟而优雅,表达了对老胡的欣赏与赞美。
(2)不矛盾。“孤单单”“寂寞”指的是尚二叔一个人住在矮小的茅屋里,没人陪伴;“乐观”指的是他爱孩子,给小学生讲故事;爱生活,在院子里沿篱笆种了向日葵。
47.示例
1:孤单寂寞:养蜂人老胡养蜂二十多年,独自一人住在铁皮屋,每到春暖花开的季节,一人转场外地,没有同伴;猎户尚二叔也是孤独地住在一间矮小的茅屋里,没有陪伴。
示例
2:善良乐观:老胡为了养蜂不抽烟,干活的时候不戴手套,被蜜蜂叮咬也不介意;尚二叔爱逗小学生玩,爱给小学生讲故事,还喜欢种些花花草草。示例
3:手艺精湛:老胡养蜂二十多年,干起活来动作娴熟,他除了卖蜜,还卖蜂王浆等,是个养蜂高手;尚二叔在小茅屋墙上挂满了野鸡、水鸭等的羽毛皮,可见也是打猎的行家。(只要符合文意即可)
48.示例
1:我认为符合。工匠精神是对技艺的磨砺,也是对美好事物的不懈追求与创造。老胡二十多年坚持迁徙养蜂,尚二叔一生与猎枪相伴、即使孤身一人依然心怀爱心。无论老胡对待养蜂的细致,还是尚二叔兼管学校打更对学生的那份关爱都是匠心的体现。
示例
2:我认为不符合。因为文章最后说老胡的铁皮屋拆了,摆放在那棵老樟树下的蜂箱也搬走了,老胡没有将养蜂这件事坚持到底;尚二叔的打猎,如今已不提倡了,我们要爱护动物,爱护大自然的一切生灵。(言之成理酌情给分)
49.示例:我扭头一看:“老胡,好久不见啊!以往这个季节你都转场去外地放蜂了,今年怎么没去呢?”老胡望着悬崖上成群的蜜蜂,眯缝着眼说:“我年纪大了,去年春天就不养蜂了,我去城里和金花一起照顾孙子了。蜜蜂们有个花香有岩蜜的地方,就是它们的家。”
【解析】45.本题考查对文章内容的理解和分析。
第一空,根据文章一第②段“老胡还经常转场,哪里鲜花盛开,便去哪里放蜂”,第③段“老胡养蜂二十多年,就像迁徙的大雁,春去秋归,浪漫而又神秘”可知,老胡每年都要转场,追随鲜花去外省放蜂,春去秋归,“我”认为这样“浪漫而又神秘”;
第二空,根据文章一第⑭段“收入不低,就是辛苦点”可知,“我”看到老胡被蜜蜂叮咬的许多小红疱时,觉得他的这份工作条件艰苦,也意识到不低的收入背后是他忍受蜜蜂叮咬去采蜜付出的辛勤劳动;
第三空,根据文章一第⑯段“你一个人养蜂,连个说话的伴儿都没有,真寂寞呀”,第㉒段“你得收个徒弟,找个帮手啊”,第㉕段“养蜂的日子单调而又辛苦”可知,“我”认为老胡一个人养蜂,无人可以说话解闷,十分寂寞,并且没有人可以给他帮忙,十分辛苦。
46.本题考查关键句子的赏析。
(1)“取”“切割”“安放”属于动词,因此本句中运用了动作描写,生动形象地展现了老胡摇蜜时动作的娴熟和优雅。老胡取蜂脾、切割蜂蜡盖、安放蜂脾、摇动摇把等一系列动作流畅自然,没有丝毫犹豫和生硬,展现了他作为养蜂人的专业技能和丰富经验。同时,“娴熟而优雅”的形容词也赋予了老胡这一行为以美感,让人感受到养蜂这项工作的独特魅力。
(2)句中的“孤单单”、“寂寞”和“乐观”等词并不矛盾,它们共同描绘了尚二叔的生活状态和性格特点。“孤单单”和“寂寞”描述了尚二叔的生活环境和生活状态。根据文章二第①段“他一个人住在一间矮小的茅屋里”可知,他独自住在一间矮小的茅屋里,没有家人的陪伴,这种孤独和寂寞感是显而易见的。这种描述让人感受到尚二叔生活的艰辛和不易。“乐观”一词则展现了尚二叔的性格特点。尽管他的生活孤单且寂寞,但他依然保持着一种积极向上的态度。根据文章二第①段“他爱逗小学生玩儿,爱给小学生讲故事”可知,他爱与小学生交往,这表明他热爱生活,善于从生活中寻找乐趣。同时,根据文章二第①段“小锅,小灶,一盘铺着苇席和狼皮的土炕;墙上挂满了野鸡、水鸭、大雁等等的羽毛皮,一张一张,五色斑斓”可知,他的简单陈设和墙上的羽毛皮也透露出他对生活的热爱和对打猎的热爱。因此,这些词语在句中并不矛盾,而是相互补充,共同刻画了一个生活孤单但性格乐观的尚二叔形象。
47.本题考查人物形象分析。
孤独寂寞,根据文章一第⑯段“你一个人养蜂,连个说话的伴儿都没有,真寂寞呀”可知,老胡一个人养蜂,连个说话的伴儿都没有。根据文章一第③段“老胡养蜂二十多年,就像迁徙的大雁,春去秋归,浪漫而又神秘”可知,老胡常年独居在铁皮屋中,随着季节变迁漂泊四方,这些都说明老胡是孤独寂寞的;根据文章二第①段“不知道他的身世怎样,只记得他一个人住在一间矮小的茅屋里,孤单单地,很寂寞,又很乐观”可知,尚二叔也是一个人住在矮小的茅屋里,孤单单地,很寂寞;
善良客观,根据文章一第⑰段“早习惯了”,第㉕段“养蜂的日子单调而又辛苦,老胡早已习惯了随着季节变迁漂泊四方”,第⑥段“我敬上一支烟,老胡不接,说养蜂不抽烟”,第⑪段“老胡摇头,说戴手套做事不方便,就算让蜜蜂叮了也无大碍”等可知,老胡独自养蜂,虽寂寞但早习惯了,并且可以为了养蜂忍受身体的不适;根据文章二第①段“他爱逗小学生玩儿,爱给小学生讲故事”可知,尚二叔喜欢逗小学生玩,讲故事,积极乐观地面对生活;
手艺精湛,根据文章一第⑧段“老胡点头,说还卖蜂胶、蜂花粉、蜂膏、蜂蜡等,其中最贵的要数蜂胶”和第⑲段“他取来一块蜂脾,用刀子切割蜂房上的蜂蜡盖,把蜂脾安放在摇蜜机的框架上,再快速摇动摇把动作娴熟而优雅”可知,老胡是养蜂高手,二十多年的经验让他对蜜蜂的习性了如指掌,操作娴熟而优雅,并且做出了许多关于蜂蜜的产品。根据文章二第①段“墙上挂满了野鸡、水鸭、大雁等等的羽毛皮,一张一张,五色斑斓。最喜欢当然是他挂在枕边的那杆长筒猎枪和一个老得发紫的药葫芦”,第②段“尚二叔打猎很少空着手回来”可知,尚二叔则是打猎的好手,每次打猎都少有空手而归,打猎归来有凯旋之感,显示出他的技艺精湛。
48.本题考查语言的表达与运用。
本次科技文化节的主题为“匠人.匠心”。回答时,如回答符合可从二人优秀的精神品质去谈,如数十年的坚持等美好品质等,联系工匠精神。如回答不符合,则联系二人的不妥做法,如老胡最后搬走了,可能放弃了养蜂事业,没有匠心精神。尙二叔打猎是对生态的破坏等,不是合格的匠人等。开放性回答,言之有理即可。
示例:材料一、二中“养蜂”“打猎”的内容符合本次科技文化节的主题。从材料一看,老胡养蜂二十多年,熟悉蜜蜂习性,掌握割蜂蜡、摇蜜等技术,养蜂过程中虽辛苦但不断探索,体现了做事不断探索、坚持到底的匠心精神。从材料二看,尚二叔打猎也不断研究琢磨,有自己的技巧和经验,如每次带回猎物不贪多,对各种猎物的习性有一定了解,这也是在长期实践中积累的知识和技能,同样是不断探究的结果。这些都是本次活动主题的体现。
49.本题考查对文章内容的理解及语言的表达运用。
补写时,需要符合老胡的前文体现的性格,与前文情节紧密衔接,并注意至少使用一种人物描写方法。注意字数要求。
示例:我惊喜地回头,果然是老胡。他头戴破旧的草帽,脸上洋溢着质朴的笑容,眼睛里满是对这片山林的熟悉与热爱。他看着我盯着悬崖上的蜜蜂,笑着说:“那可是宝贝呢,可不能乱动。咱养蜂人得守着规矩。”说着,他轻轻地挥挥手,像是在和那些蜜蜂打招呼。我望着老胡,心中涌起一股敬佩之情。
十三、阅读下面这篇文章,完成学习任务。
谒司马迁祠
李镜
①春三月,渭北高原还有些许凉意,路边的白杨依然枯着,太阳却艳艳的,越冬的小麦也绿得浓重实在,我们的车子就在这饱满的绿色中一路朝向韩城原驰去。
②蓝色的公路牌终于赫然标出韩城市界,我不由肃然起敬,眼睛却开始忙乱。四野苍茫,我搜寻着每一片村落,搜寻着每一幢农舍,搜寻着每一个沙丘,搜寻着每一丛枯树。在我看来,这里的一草一木都和那个留下了一部五十二万言的《史记》的司马迁还有着某种联系与纠葛。眼前麦田葱茏,无边碧野中闪过一片片新立的农家房舍,院门上翘檐和精致的镂刻,透着古代遗风。在走向现代化的进程中,韩城人有种值得他们自豪的历史承袭。我认定这自豪来自一代史圣司马迁。
③车子继续顺西韩公路北行,一道残破的土坎儿迎面而来,路边一方石碑,勒有“魏长城”字样。顺碑左右望去,低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着,忽断忽续地侵向绿野尽头。十九岁以前的司马迁在家乡耕牧,该几番涉足当年仍巍然着的魏长城,缅怀那雄心勃勃的烽火硝烟。
④舍魏长城北行不久,便是喧喧嚷嚷的“芝川镇”。司机告诉我,司马祠就要到了。前面远远的有一幅迎风摆动的酒幌:“太史酒家”。那蓝色旗布,白色牙边的酒幌竟有几分古香古色。未到“太史酒家”,车窗先掠过一座整洁的学校,校门的牌子上用遒劲的行书写着“司马迁中学”。学校里大概正是课间休息时间,传出阵阵嬉戏打闹的声音。我忽然自问,这个以太史公的名字命名的学校还能走出一个司马迁么?一代史圣,留下了一部沉甸甸的《史记》,也留下了一串串沉甸甸的疑问。
⑤由芝川镇抛开西韩公路东南行,不远便是建筑在一处高岗上的司马迁祠墓。石级引路,蜿蜒而上,先见一砖砌牌坊,上题“河山之阳”四字。不由让人想起《史记·太史公自序》里“迁生龙门,耕牧阳山之阳”之句。遥想当年,受腐刑之辱的司马迁蓬头垢面,在长安禁苑的更漏声里写下这段文字的时候,他的眼前不会跳动着一个在大自然怀抱里的怡然自得的少年么?造祠者有他的构想,以“河山之阳”牌坊始,至岗顶祠院后面的司马迁的墓终,一段曲曲折折的石径路,浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生。走在陡峭的司马坡上,不由你想起司马迁少时耕牧故里,然后随父宦游长安,继而伴驾巡幸四海,后又遭李陵之祸,著述十二载,终成《史记》的伟大而惨烈的一生。
⑥顺着石阶走向岗巅,每一步都无比沉重。到祠门,进祠院,便是古柏参天,葱郁挺拔。太史祠规模不大,寝殿是典型的宋代建筑,殿内有司马迁坐像,方脸长髯,两眉及鬃,现出刚直不阿、抱负脱俗的气概。立于像前,令人肃然起敬。
⑦祠堂后边,便是司马迁墓。墓冢不大,却长着五棵巨形古柏,虬枝苍干,状若蟠龙,自成一派气象。同行的高干事告诉我,在西北司马迁的出生地高门原上,还有一处司马墓,埋着司马迁的几位祖先。我的心不禁更加沉重。历史对于这位杰出的人物是残酷的,在世时受宫刑蒙冤含垢,死后还摈弃于亲族之外。然他赤子之拳拳,所以在临终前选了这块高地作为安息之地,以期死后能遥望西北方向的父母及列祖坟墓。
⑧辞别了司马迁祠墓,已是夕阳衔山时分,车子开进芝川镇,最先映入眼帘的依然是那个挑在高杆儿上的写着“太史酒家”的酒幌儿。不过此刻它浴在如血的晚照里,呼啦啦摇出许多欢笑,摇出许多醉意。正赶上司马迁中学的学生们放学,拥拥塞塞走到镇街头,给古老的芝川镇顿添了不少活脱鲜跳的生机。
⑨有人扯着嗓子唱起了《黄土高坡》,许多人应和着,村舍上的炊烟被那歌声震颤着,弯弯扭扭,消失在半空里。
⑩我不禁回首,看了看东南方向,我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。
(选文有删改)
50.【理游踪】根据文章内容,完成下面的表格。
所至
所见所闻
所感
司马迁祠
石级引路
(1)________
一生坎坷
进祠院
方脸长髯、两眉及鬃、刚直不阿、抱负脱俗的坐像
(2)________
(3)________
古柏虬枝苍干,并听闻还有一处司马迁墓
心情沉重
51.【赏语言】阅读下面的句子,完成括号里的任务。
(1)四野苍茫,我搜寻着每一片村落,搜寻着每一幢农舍,搜寻着每一个沙丘,搜寻着每一丛枯树。(从句式的角度分析)
(2)顺碑左右望去,低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着,忽断忽续地侵向绿野尽头。(赏析加点词的表达效果)
52.【品手法】文中两次写迎风摆动的“太史酒家”酒幌有何用意?请结合文意回答。
53.【悟情思】文章结尾写到:“我不禁回首,看了看东南方向,我觉得我将什么丢在了那个陡峭的高岗上。”请结合全文内容,谈谈你对这句话的理解。
【答案】
50.(砖砌牌坊)牌坊上题“河山之阳”/(一段曲曲折折的)石径路 肃然起敬 祠堂后边(司马迁墓)
51.(1)连用四个“搜寻着……”的短句,简洁整齐,形成排比,突出我的观察仔细,表现出“我”对司马迁的敬重和敬仰。
(2)侵是入侵的意思,写出魏长城即使已经是残垣断壁,仍有气势的特点。
52.①第一次提到“太史酒家”的酒幌是为了说明我们距离司马迁祠不远。②离开时写到酒幌是为了表现司马迁的故事从未消失,已经融入到人们的生活中去,深化文章主旨。③前后照应,使得文章结构完整。
53.作者回首东南方向,既是回望司马迁祠,也是对司马迁伟大而惨烈的一生的回顾。既表达了作者对司马迁刚直人格的赞美,同时也对他不公平的一生感到内心的沉重。引起读者的深思,在当下现代生活中,如何真正传承伟人精神这一问题。结尾写出作者离开司马迁祠有一种怅然若失的感觉。
【解析】文章以游踪为线,串起魏长城、司马迁祠等景,融记叙、抒情与议论于一体。语言凝练,善用细节与对比,如“太史酒家”酒幌的今昔对照,凸显历史厚重与现实生机。借对司马迁坎坷人生的追思,抒发对其刚直精神的敬仰,及对文化传承的思考,情感深沉,意蕴悠远。
50.本题考查内容理解概括。
结合第⑤段“石级引路,蜿蜒而上,先见一砖砌牌坊,上题‘河山之阳’四字……一段曲曲折折的石径路,浓缩了司马迁坎坎坷坷的一生”可知,在通往司马迁祠的石级路上,“我”见到“河山之阳”牌坊,联想到《史记・太史公自序》的语句,感受到石径路是对司马迁坎坷一生的浓缩,心生其一生坎坷的感慨;
结合第⑥段“到祠门,进祠院……殿内有司马迁坐像,方脸长髯,两眉及鬃,现出刚直不阿、抱负脱俗的气概。立于像前,令人肃然起敬”可知,进入祠院见到司马迁坐像,其刚直不阿、抱负脱俗的气概让“我”心生肃然起敬之感;
结合第⑦段“祠堂后边,便是司马迁墓。墓冢不大,却长着五棵巨形古柏,虬枝苍干,状若蟠龙……同行的高干事告诉我,在西北司马迁的出生地高门原上,还有一处司马墓”可知,“我”所至之地为司马迁墓,见到墓旁虬枝苍干的古柏,并听闻另有一处司马迁墓,内心愈发沉重。
51.本题考查句子理解赏析。
(1)从句式角度赏析:根据“四野苍茫,我搜寻着每一片村落,搜寻着每一幢农舍,搜寻着每一个沙丘,搜寻着每一丛枯树”可知,该句运用了排比句式。四个“搜寻着……”的句式重复出现,形成强烈的语势,精准传递出“我”进入韩城市界后,急切寻找与司马迁相关痕迹的状态——无论是村落、农舍,还是沙丘、枯树,每一处景物都被“我”赋予了与司马迁相关的意义。结合第②段“在我看来,这里的一草一木都和那个留下了一部五十二万言的《史记》的司马迁还有着某种联系与纠葛”可知,这种反复搜寻的动作,本质上是“我”对司马迁崇敬之情的外化。由此可知,该句通过排比句式,强化了“我”对司马迁的敬仰与追思,让情感表达更浓烈,也让读者更易代入“我”探寻历史痕迹的心境。
(2)从词语角度赏析:根据“顺碑左右望去,低矮的断壁颓墙在麦地里迤逦着,忽断忽续地侵向绿野尽头”可知,句中“侵”字用得精妙。“侵”本义有“侵入、蔓延”之意,此处将“断壁颓墙”拟人化,赋予其主动延伸的动态感——原本残破的魏长城,在“侵”字的描绘下,仿佛仍在缓慢向绿野深处延展,既展现出断壁颓墙在麦田间蜿蜒的形态,又暗含历史的沧桑感:曾经巍然的长城虽已残破,却仍以独特的方式“留存”在这片土地上。结合第③段“十九岁以前的司马迁在家乡耕牧,该几番涉足当年仍巍然着的魏长城”可知,“侵”字也为后文联想司马迁年少时涉足魏长城做了铺垫,让历史遗迹与人物往事自然勾连。由此可知,“侵”字不仅生动刻画了魏长城的现状,更烘托出历史的厚重感,也间接强化了“我”对司马迁与这片土地关联的探寻之意。
52.本题考查词句赏析。
第一次写“太史酒家”酒幌:
内容方面,结合第④段“前面远远的有一幅迎风摆动的酒幌:‘太史酒家’。那蓝色旗布,白色牙边的酒幌竟有几分古香古色”可知,酒幌的“古香古色”与司马迁这一历史人物的厚重感相契合,既烘托出芝川镇浸润着历史气息的氛围,也暗示司马迁在当地的深远影响——连酒家都以“太史”为名,可见其精神已融入当地生活。同时,酒幌出现在前往司马迁祠的路上,与后文“司马迁中学”相呼应,共同展现出当地对司马迁的纪念与传承。
结构方面,酒幌的出现标志着“我”即将抵达司马迁祠,自然承接前文对魏长城、芝川镇的描写,为下文登上司马坡、拜谒祠墓做了过渡,让游踪的推进更顺畅。
第二次写“太史酒家”酒幌:
内容方面,结合第⑧段“不过此刻它浴在如血的晚照里,呼啦啦摇出许多欢笑,摇出许多醉意”可知,此时的酒幌充满热闹气息,与“我”拜谒祠墓后沉重的心境形成对比——酒幌的“欢笑”“醉意”凸显出当下芝川镇的生机,而“我”的沉重则源于对司马迁坎坷一生、历史不公的感慨。这种对比既展现了历史与现实的交融,也暗示司马迁精神在鲜活的现实中仍在延续。
结构方面,与前文第一次出现的酒幌形成呼应,使游踪(前往—辞别)的闭环更完整。同时,酒幌的热闹与后文学生放学的生机、《黄土高坡》的歌声相衔接,为结尾“我”的回望与感慨做了铺垫,深化了对司马迁精神的敬仰与传承的主题。
53.本题考查句段赏析。
内容方面:结合全文内容可知,“陡峭的高岗”指司马迁祠墓所在之地,“丢在那里的东西”并非实物,而是“我”拜谒过程中的深层感悟与情感共鸣。从第②段对司马迁的肃然起敬,到第⑤段感悟石径路浓缩其坎坷一生的感慨,再到第⑦段知晓他死后被摈弃于亲族之外的沉重,这些对司马迁刚直人格、悲惨遭遇的体悟,以及对当地以“司马迁中学”“太史酒家”传承其精神的触动,共同构成了“我”“丢”在高岗的内容,本质是对司马迁精神价值的认同与珍视。
结构方面:该句位于文章结尾,一方面收束全文游踪(从前往司马迁祠到辞别离开),与前文拜谒祠墓时的所见所感形成呼应,让情感与叙事线索完整闭环;另一方面,以“回望”“丢”的动作与心理引发读者思考,既强化了对司马迁精神的敬仰,也深化了“历史人物精神传承”的主题,使文章结尾余味悠长,避免了叙事的突兀收尾。
十四、阅读下面内容,完成下面小题。
杭州听茶
①作为中国十大名茶之首,“西湖龙井”素以色绿、香郁、味甘、形美而著称,被誉为绿茶中的极品。“一方水土养一方人”,其实,改成“一方水土养一方茶”也丝毫不为过。
②狮子峰、龙井、梅家坞一带,地势北高南低,谷地里溪流纵横,泉水泠泠,经阳光照射,水汽蒸腾,在茶区上空常年凝聚成一片云雾。
③对茶叶生长来说,这片云雾很重要:阳光直晒,口感就有些“暴”;完全没有阳光,则不利于茶树生长。而这一带的云雾,不薄不厚,不淡不浓,可谓恰恰好!
④风也很有讲究:直来直去的风太尖厉,嫩叶经不起蹂躏,做成的茶口感就会太“燥”。好的茶田,需要的是那种不徐不急缓缓吹来的风。狮子峰、龙井、梅家坞一带的茶田大多团拱在“畚箕状”的谷地里,气流沿畚箕口扶摇而上,大都具有这种特点。
⑤而且,这种气流在爬坡过程中往往因地势增高,遇冷凝霜。如此,便赋予茶田独特的小气候:无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少。
⑥种种因素叠加,为茶叶生产提供了得天独厚的自然条件。
⑦为了使龙井茶更具特色,茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,于是,春日香樟花的清幽、秋日桂花的馥郁,便都一股脑儿浸入了茶树的每一片叶片。
⑧你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?
⑨喝茶,是杭州人生活的重要组成部分。一年四季,只要天气晴好,杭州的茶室、农家乐门前的空地上,都会支起一张张茶桌,坐满一个个茶客。桌上其实很简单,或一碟花生,或一碟瓜子,杭州人能悠笃笃地泡上半天,甚至一天。
⑩杭州人有句口头禅,叫“小落胃”。我曾问过许多老底子杭州人,这句话究竟是什么意思?解释不太统一,大体的意思是:小小的满足。其实,“小落胃”有大智慧。生活的要义,究其本质,不就是“柴米油盐酱醋茶”嘛。也许杭州的老百姓,才真正参透了生活的真谛。
⑪品茶,一半是品茶味,一半是品美景。美味、美景俱佳,才可能有好心情,也才能品出醇厚悠长的味道来。擎着龙泉青瓷小杯,轻轻呷上一小口,慢慢咽下,然后,闭着眼睛细细回甘。
⑫而听茶,则到更高境界了。
⑬龙井村位于西湖风景名胜区的西南有一个廊亭,上书:龙井听茶。我第一次路过时,不觉莞尔:茶是用耳朵喝的吗?听茶,噱头罢了!
⑭可回去细细一想,击掌赞叹:妙极了!一个“听”字,境界全出。
⑮宋人罗大经《茶声》写道:松风桧雨到来初,急引铜瓶离竹炉。待得声闻俱寂后,一瓯春雪胜醍醐。这首诗,叙述的是煮茶的全过程,很浅显,细品却余味无穷:你瞧,茶声初起,若松桧林中刮过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵清香扑鼻而来。主人不由得叹道:“哇,真好闻,比醍醐的味道还好啊!”
⑯听,是指用耳朵接受声音。要想耳有所得,那就必须用心去感知。这茶,也就有了境界。
⑰听茶,得有闲适的心情。只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶喁喁对话。听茶,得有一定的阅历。蒋捷那首《虞美人·听雨》写得真好:
⑱少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。
⑲而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前、点滴到天明。
⑳的确,不同的年纪,对人生的体悟是不一样的。听茶,实则听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,听的是过往的一切一切。茶,一旦到了“听”的境界,已经不是单纯满足口腹之欲了,正如黄庭坚云:“味浓香永。醉乡路,成佳境。恰如灯下,故人万里,归来对影。口不能言,心下快活自省。”
㉑饮茶,如果到了“听”的境界,才算真正品出了味道。
(选自《湘江文艺》2021年第6期,有删改)
【听茶·寻因】
54.文中提到,“你想一想,这样的茶叶泡出的茶汤,味道能差?”请根据文章内容,写出龙井茶香的原因。
龙井茶香的原因:
(1)因优越的地势而形成的云雾;
(2)
(3)
(4)
【听茶·品茗】
55.品读文中画线语句,关注加点词语,赏析其表达效果。
你瞧,茶声初起,若松桧林中过一阵劲风,洒下一场急雨。主人迅捷地把煮茶的铜瓶拿离炉火正旺的竹炉。待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵香味扑鼻而来。
【听茶·话人】
56.作者在此文中引用诗句或口头禅,令文章显得别有趣味。小滨和小江就此进行了讨论。假如你是小江,请结合文意阐述你的理解。
作者引用的语言实在精彩。比如,文中提到杭州人的口头禅“小落胃”,我们就能从中读出杭州人的生活追求。
是的。我的理解是(1)________________
你说的我非常赞同。不过,我觉得文中有一处引用没多大必要,蒋捷的《虞美人·听雨》写得好是好,但跟本文所传达的杭州人听茶的情韵不太一致。你怎么理解?
我认为(2)______________________
【听茶·荐文】
57.你作为“云旅社”成员,想通过即兴演讲推荐《杭州听茶》一文,让海内外读者更好地了解杭州、杭州人和杭州茶文化。请根据下图提示,撰写一篇120字左右的演讲词。
【答案】
54.茶田处“畚箕状”的谷地位置,产生独特的气流而形成不徐不急的风;茶田无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少;茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,香气浸入了茶树叶。
55.将茶声初起比作“一阵劲风”和“一场急雨”,形象地写出茶声初起时的劲猛、迅疾;又将“茶汤”比作“春雪”,“香味扑鼻而来”,尤显茶汤的清醇甘洌,香味清新淡雅。
56.这是“小小的满足”的意思,蕴藏着生活的大智慧。杭州人真正参透了生活的真谛,懂得悠闲地享受朴素平凡的生活,细微的满足就能使他们内心获得快乐。他们热爱生活,热爱当下。 示例一:我认为这跟杭州人听茶的情韵一致。文中主要借此表明听茶和听雨都一样,都需要一定的阅历。不同的年纪,不同的学识,不同的境界,听出的人生味道是不同的,获得的人生智慧也不同。
示例二:我认为这跟杭州人听茶的情韵不一致。蒋捷的这首诗情感是复杂的,读来有种悲凉与孤独之感,也有经历世事后的释然。而文中听茶强调的是闲适的心情,心无杂念,不问得失,体会品茶的妙趣,享受自然与人融合的美妙。
57.示例:亲爱的朋友,你想了解杭州吗?了解杭州,可以先从了解杭州茶文化开始;了解杭州茶文化,可以先从《杭州听茶》一文开始。自古以来,杭州茶文化源远流长,它是杭州一张幽香的名片。《杭州听茶》不仅写出了西湖龙井茶香的原因,让读者见字如闻茶香,而且还道出了杭州人品茶的智慧、人生的智慧。本文最妙的是“龙井听茶”,听的是茶,听的更是阅历,是人生,是境界。《杭州听茶》一文可见杭州的美妙,足见杭州人的生活态度与人生哲学。有兴趣的朋友欢迎到杭州来品茶、听茶。
【解析】54.本题考查概括文章内容。
结合第④段“好的茶田,需要的是那种不徐不急缓缓吹来的风。狮子峰、龙井、梅家坞一带的茶田大多团拱在‘畚箕状’的谷地里,气流沿畚箕口扶摇而上,大都具有这种特点”可概括出:茶田处“畚箕状”的谷地位置,产生独特的气流而形成不徐不急的风;
结合第⑤段“如此,便赋予茶田独特的小气候:无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少”可概括出:茶田无霜期短,空气湿度大,冬季低温时间长,直射的蓝紫光较少;
结合第⑦段“为了使龙井茶更具特色,茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,于是,春日香樟花的清幽、秋日桂花的馥郁,便都一股脑儿浸入了茶树的每一片叶片”可概括出:茶农在茶田四周遍植香樟,茶畦之间插种桂树,香气浸入了茶树叶。
55.本题考查赏析语句。“茶声初起,若松桧林中过一阵劲风,洒下一场急雨”一句将茶声初起比作“一阵劲风”和“一场急雨”,生动形象地写出茶声初起时又快又猛;“待到声音静寂下来后,掀开瓶盖,只见一瓯子春雪般的茶汤冒着阵阵香味扑鼻而来”,将“茶汤”比作“春雪”,“香味扑鼻而来”,突出表现了茶香四溢,沁人心脾。
56.(1)本题考查理解语句。结合文章第⑩段“杭州人有句口头禅,叫‘小落胃’。大体的意思是:小小的满足。其实,‘小落胃’有大智慧。生活的要义,究其本质,不就是“柴米油盐酱醋茶”嘛。也许杭州的老百姓,才真正参透了生活的真谛”理解分析,这是“小小的满足”的意思,蕴藏着生活的大智慧。杭州的老百姓真正参透了生活的真谛,他们心无俗事,意无杂念,远离尘世纷争,享受着平凡的生活。他们听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,心下快活。
(2)本题考查引用诗句的作用。
蒋捷的《虞美人·听雨》概括叙写了少年、壮年和晚年的特殊感受。诗词以“听雨”为媒介,将几十年大跨度的时间和空间相融合。少年只知追欢逐笑享受陶醉;壮年飘泊孤苦触景伤怀;老年的寂寞孤独,一生悲欢离合,尽在雨声中体现。以“时间”为序,表现了词人少年、壮年、晚年三个人生阶段的不同境遇及不同感受。
可认为这跟杭州人听茶的情韵一致。文中第⑰段“听茶,得有闲适的心情。只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶喁喁对话。听茶,得有一定的阅历”,作者引用诗句表明听茶和听雨都一样,都需要一定的阅历。处在不同人生阶段,学识、境界、心态等不同,听出的人生味道是不同的,感悟也不同。
也可认为这跟杭州人听茶的情韵不一致。蒋捷的这首词,内容包涵较广,感情蕴藏较深。以他一生的遭遇为主线,由少年歌楼听雨,壮年客舟听雨,写到寄居僧庐、鬓发星星。结尾两句更越过这一顶点,展现了一个新的感情境界。“一任”两个字,就表达了听雨人的心情。这种心情,在冷漠和决绝中透出深化的痛苦,可谓字字千钧。虽“一任点滴到天明”,却也同时难掩听雨人心中的不平静。身在僧庐,也无法真正与世隔绝,也不能真正忘怀人生。结合本文第⑰段“听茶,得有闲适的心情”分析,本文听茶强调的是闲适的心情,只有心无俗事,意无杂念,荡去了胸中块垒,远离了尘世纷争,面前只有茶时,你才能和茶对话,才能体悟到人生。
57.本题考查语言表达,拟写演讲词。
要注意演讲词的格式正确,首先要有问候语“大家好”“亲爱的朋友们,大家好”,接着要明确自己的演讲主题是什么。题目要求推荐《杭州听茶》一文,让海内外读者更好地了解杭州、杭州人和杭州茶文化。比如,可结合文中第①段“西湖龙井素以色绿、香郁、味甘、形美而著称,被誉为绿茶中的极品”,第⑨段“喝茶,是杭州人生活的重要组成部分”,第⑪段“品茶,一半是品茶味,一半是品美景。美味、美景俱佳,才可能有好心情,也才能品出醇厚悠长的味道来”,⑳段“听茶,实则听的是人生,听的是阅历,听的是学识,听的是境界,听的是过往的一切一切”等推荐。最后表达出欢迎到杭州来品茶、听茶的愿望。注意:演讲时的称呼要恰当,思路清晰;语言要饱含激情,有感染力;注意字数有限制。
示例:亲爱的朋友们,杭州风景秀丽,素有“人间天堂”的美誉。杭州自古以来就是名茶产区,其地形和气候都非常适合茶叶的生长。好山好水才能种出好茶,杭州茶具有类型多样、品质优良的特点。茶文化是杭州文化的代表之一。了解杭州茶文化,可以先从《杭州听茶》一文开始。《杭州听茶》不仅写出了西湖龙井茶香的原因,还道出了杭州人品茶的智慧与人生的智慧。来杭州听茶吧!可以荡去您胸中块垒,让您远离尘世纷争。听听人生,听听阅历,听听过往的一切一切。欢迎朋友们到杭州来品茶、听茶。
十五、阅读下面内容,完成下面小题。
舞动的醒狮
林延军
①村庄的气息,从“咚咚咚”的鼓声里开始。
②劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,“咚咚咚”的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇,有人敲锣打鼓,有人头顶着狮头,有人弯腰当狮尾,带头小哥与几名青年小伙摇身一变成为“狮子班”,他们脚踩着土地,双手举起狮头,在人群里舞动起来。
③“狮子”时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿,刹那间,“狮子”又向前奔跑,像是听到谁的呼唤,踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从轻快转为慢悠,紧跟着又从慢转为快。
④一会儿狮子“高兴”了,一会儿狮子“生气”了,一会儿狮子“悲伤”了……从步伐到动作,从表情到性格,舞狮人在“狮子”的世界里,靠默契和心灵相通等配合,将狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八态展现得淋漓尽致。此刻,狮子像生长在村庄的精灵,为百姓带来欢乐,祥瑞,辟邪。
⑤正月的日子,“狮子班”便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺。他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来。
⑥每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。“咚咚”的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把“狮子”唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛。渐渐地,鼓声如千军万马奔腾而来,又像狂风暴雨,排山倒海。小孩儿坐在大人的肩膀上,看得如病如醉。
⑦霎时,握鼓槌者用尽力气,擂出浑厚的鼓声,“狮子”又弯了一下头,似沉思,似惊悚,尾巴随之摇摆起来。鼓声、镲声和鞭炮声回荡在房舍、村庄和草木之间,地面不时扬起一阵土灰,围观的老老少少如追星,久久不忍离去……
⑧舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间。
⑨相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了,后来百姓为了纪念神兽,称神兽为“年兽”。家家户户用竹篾、纸等材料制作“年兽”,配合锣鼓,并用一张桌子放置家门口,准备好“年兽”喜欢吃的青菜,等待年兽采食。由于年兽与狮子的样貌相似,经常为老百姓带来祥瑞和喜气,故年兽被称为“瑞狮”。
⑩在广东,因粤语“瑞”与“睡”读音相同,老百姓比较忌讳,认为“瑞狮”是带来福瑞,后又将“瑞狮”改称“醒狮”。直至明代,醒狮出现在广东的一些村庄,百姓为祈愿兆丰年,风调雨顺,把愿景守托在醒狮的身上。村民用醒狮的威严驱赶邪恶,祈盼来年事事顺心。
⑪记忆中的童年,许多小伙伴都有“功夫梦”“狮子班梦”。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。“舞狮子啦!快!”成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓。
⑫是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒。它们威严,它们凶猛,它们祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神,从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间,醒狮登上异乡的舞台,在华丽转身之间,在万千景象之中,醒狮一跃登上非遗的榜单,万物景仰。
⑬醒狮,是有生命的,它承载着一代又一代人的目光,还有记忆。它舞动的走向,又像一条辽阔的河流,支流所到之处,连着根脉,滋长乡愁。
58.醒狮是音乐和舞蹈配合的艺术。请根据文章内容,梳理醒狮表演的过程。
59.文中第⑤段画线处描写醒狮表演的句子富有表现力,请任选角度进行赏析。
60.小语向《民俗》杂志推荐本文,有人建议删去第⑪段。你赞同吗?请说明理由。
61.如果你是《民俗》杂志的编辑,会收录本文吗?请结合栏目“前言”,说明理由。
前言民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化。本刊的文章,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中看到一幅幅民俗风情画,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好地理解民俗的价值和意义。
【答案】
58.①正月日子祈祷风调雨顺 ②鼓声咚咚,敲锣打鼓 ③奔跑呼唤,摇头摆尾 ④睁眼洗须,舔身抖毛
59.运用比喻的修辞手法,把舞狮的队伍比作“音符”和“田畴里的庄稼”,生动形象地写出了“狮子班”为村民舞狮,在村庄穿行的情景。舞狮动作和鼓声配合巧妙,让整个村庄灵动起来,给村民带来欢乐、祥瑞。抒发了作者对舞狮这种民俗活动的喜爱及怀念之情。
60.示例:不赞同。第⑪段回忆童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋喜悦以及看完后的意犹未尽之意、模仿表演,突出表现醒狮给沉寂的乡村注入活力与生命,同时也表现舞狮对孩子们的影响,为下文写醒狮将舞蹈、武术和传统文化的精气神传承下去,并走向世界埋下伏笔。同时,寄寓着作者对往事的依恋和淡淡的乡愁。
61.示例:我认为会收录本文。理由:①舞狮是民俗,它源于宫廷狮子舞,盛行于民间,是由民众创造并世代传承的民间文化,符合民俗的特点;②醒狮表演,来自古老的传说,源远流长;③舞狮主要在两种情况下:一是劳作之余宗祠舞狮,二是正月里舞狮祈祷风调雨顺,人们用醒狮祈盼来年事事顺心;④舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术,展现广东地区的民俗风情;⑤醒狮承载着一代又一代人的目光,是有生命的。通过醒狮这种活动,我们能够感受到多彩的地域文化,更深入地理解民俗的价值和意义。
【解析】58.考查对文章内容的理解概括。解答时,全面把握文章内容,根据题干提示,筛选文章内容,概括作答。
第一空,结合第⑤段中“正月的日子,‘狮子班’便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺”的内容可概括为:正月日子祈祷风调雨顺;
第二空,结合第②段中“劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌,‘咚咚咚’的鼓声在村庄的上空回荡。一阵熟稔地拾掇,有人敲锣打鼓”的内容可概括为:鼓声咚咚,敲锣打鼓;
第三空,结合第③段中“时而抬头扭脖,时而腾挪翻越,时而眨眼踢腿,刹那间,‘狮子’又向前奔跑,像是听到谁的呼唤,踢腿,抬头,突然间又摆头晃脑。此时,鼓声从轻快转为慢悠,紧跟着又从慢转为快”的内容可概括为:奔跑呼唤,摇头摆尾;
第四空,结合第⑥段中“每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏。‘咚咚’的声音从低到高,变化多端,似乎在召集志同道合的人,又似乎要把‘狮子’唤醒。随后,醒狮闻鼓起舞,或睁眼,或洗须,或舔身,或抖毛”的内容可概括为:睁眼洗须,舔身抖毛。
59.考查句子赏析。解答时,结合句子内容,可从修辞手法、描写方法、成语运用等方面进行分析。
结合“他们在村庄穿行,变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼,星星点点,在南方这片贫瘠的红土地上跳跃起来”的内容,由“变成村庄乐谱上的一个个音符,又像田畴里的庄稼”可知,本句把舞狮的队伍比作“音符”和“田畴里的庄稼”,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了“狮子班”为村民舞狮,在村庄穿行的情景。联系上文“正月的日子,‘狮子班’便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺”的内容可知,舞狮动作和鼓声配合巧妙,让整个村庄灵动起来,给村民带来欢乐、祥瑞。表达出作者对舞狮这种民俗活动的喜爱、怀念的情感。
60.考查对句段内容的理解和作用分析。
结合第⑪段“记忆中的童年,许多小伙伴都有‘功夫梦’‘狮子班梦’。一听到鼓声响起,小伙伴们就像着了魔,拔腿就跑,直奔村中央的那片空旷地。‘舞狮子啦!快!’成为我们奔走相告的口头禅。但每次看完舞狮表演,伙伴们都意犹未尽,回家又找来棍子到处敲,模仿击鼓”的内容可知,本段主要回忆了童年时代小伙伴们听到舞狮班鼓声的兴奋喜悦以及看完后的意犹未尽之意、模仿表演等内容,突出表现了醒狮给沉寂的乡村注入活力与生命,同时也表现舞狮对孩子们的深远影响;联系第⑫段中“是的,醒狮一动,沉寂的村庄就被唤醒。它们威严,它们凶猛,它们祥瑞,它们从乡野走进城市,又从城市走出国门。醒狮要将舞蹈、武术和中国传统文化的精气神,从世界的东方撒向全世界。在一呼一吸之间,醒狮登上异乡的舞台,在华丽转身之间,在万千景象之中,醒狮一跃登上非遗的榜单,万物景仰”的内容可知,为下文写醒狮将舞蹈、武术和传统文化的精气神传承下去,并走向世界埋下伏笔,同时还表现出作者对故乡的眷恋和思念之情。
61.考查对文章内容的理解和主旨的把握。解答时,结合对“前言”内容的理解,明确“民俗”的具体要求,联系文章具体内容进行分析作答。
结合第⑧段中“舞狮,源于宫廷狮子舞,盛行于民间”的内容可知,舞狮是民俗,它源于宫廷狮子舞,盛行于民间,是由民众创造并世代传承的民间文化,符合民俗的特点;
结合第⑨段中“相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫,后来出现一只神兽,神兽所到之处,瘟疫便很快没有了,后来百姓为了纪念神兽……”的内容可知,醒狮表演,来自古老的传说,源远流长;
结合第②段中“劳作了一年的人们,黝黑的额头写满皱纹,像是田畴里的庄稼。田里耕作的带头小哥,还来不及放好农具,便直奔村里宗祠旁的一间小屋,屋内灯光微弱,暗暗的,带头小哥举起鼓槌……”,第⑤段中“正月的日子,‘狮子班’便串村走巷,挨家挨户,为村民舞狮,寓意庆贺一年的收成,祈祷风调雨顺”的内容可知,舞狮主要在两种情况下:一是劳作之余宗祠舞狮,二是正月里舞狮祈祷风调雨顺,人们用醒狮祈盼来年事事顺心;
结合第⑥段中“每次舞狮前,都会有一段击鼓演奏”,第⑨段中“相传远古时期,广东南海一带发生了瘟疫……”的内容可知,舞狮是音乐和舞蹈配合的艺术,展现广东地区的民俗风情;
结合第⑬段中“醒狮,是有生命的,它承载着一代又一代人的目光,还有记忆。它舞动的走向,又像一条辽阔的河流,支流所到之处,连着根脉,滋长乡愁”的内容可知,醒狮承载着一代又一代人的目光,是有生命的;醒狮这种民俗活动,使我们能够感受到多彩的地域文化,更深入地理解民俗的价值和意义;
所以会收录本文。
十六、文学作品阅读
三只虫
刘亮程
①一只八条腿的小虫,在我的手指上往前爬,爬得极慢,走走停停,八只小爪踩上去痒痒的。停下的时候,就把针尖大的小头拾起往前望。然后再走。我看得可笑。它望见前面没路了吗?竟然还走。再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定一头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑,它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了。
②这下该我为自己的眼光羞愧了,我竟没看见指头底下还有路。走向手心的路。
③人的自以为是使人只能走到人这一步。
④虫能走到哪里,我除了知道小虫一辈子都走不了几百米,走不出这片草滩以外,我确实不知道虫走到了那里。
⑤一次我看见一只蜣螂滚着一颗比它大好几倍的粪蛋,滚到一个半坡上。蜣螂头抵着地,用两只后腿使劲往上滚,费了很大劲才滚动了一点点。而且,只要蜣螂稍一松劲,粪蛋有可能原路滚下去。我看得着急,真想伸手帮它一把,却不知蜣螂要把它弄到哪儿。朝四周看了一圈也没弄清哪是蜣螂的家,是左边那棵草底下,还是右边那几块土坷垃中间。假如弄明白的话,我一伸手就会把这个对蜣螂来说沉重无比的粪蛋轻松拿起来,放到它的家里。我不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处。上了这个小坡是一片平地,再过去是一个更大的坡,坡上都是草,除非从空中运,或者蜣螂先铲草开一条路,否则粪蛋根本无法过去。
⑥或许我的想法天真,蜣螂根本不想把粪蛋滚到哪儿去。它只是做一个游戏,用后腿把粪蛋滚到坡顶上,然后它转过身,绕到另一边,用两只前爪猛一推,粪蛋骨碌碌滚了下去。它要看看能滚多远,以此来断定是后腿劲大还是前腿劲大。谁知道呢?反正我没搞清楚,还是少管闲事。我已经有过教训。
⑦那次是一只蚂蚁,背着一条至少比它大二十倍的干虫,被一个土块挡住。蚂蚁先是自己爬上土块,用嘴咬住干虫往上拉,试了几下不行,又下来钻到干虫下面用头顶,竟然顶起来,摇摇晃晃,眼看顶上去了,却掉了下来,正好把蚂蚁碰了个仰面朝天。蚂蚁一骨碌爬起来,想都没想,又换了种姿势,像那只蜣螂那样头顶着地,用后腿往上举。结果还是一样。但它一刻不停,动作越来越快,也越来越没效果。
⑧我猜想这只蚂蚁一定是急于把干虫搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等着这条虫呢。我要能帮帮它多好。或者,要是再有一只蚂蚁帮忙,不就好办多了吗。正好附近有一只闲转的蚂蚁,我把它抓住,放在那个土块上,我想让它站在上面往上拉,下面的蚂蚁正拼命往上顶呢,一拉一顶,不就上去了吗。
⑨可是这只蚂蚁不愿帮忙,我一放下,它便跳下土块跑了。我又把它抓回来,这次是放在那只忙碌的蚂蚁的旁边,我想是我强迫它帮忙,它生气了。先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。
⑩我又想错了。那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打。这只被打翻在地,爬起来仓皇而逃。也没看清咋打的,好像两只牵在一起,先是用口咬,接着那只腾出一只前爪,抡开向这只脸上扇去,这只便倒地了。
⑪那只连口气都不喘,回过身又开始搬干虫。我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边。我想蚂蚁肯定会感激这个天降的帮忙。没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它搬到土块那边去。
⑫我又搞错了。也许蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块,我却认为它要搬回家去。真是的,一条干虫,我会搬它回家吗?
⑬也许都不是。 。
62.“我”三次看虫,起初的猜想和事情的真相有什么反差?
63.“我”三次分别看了小虫、蜣螂和蚂蚁,可否互换顺序?为什么?
64.分析文中划线句的表达效果。
先让两只蚂蚁见见面,商量商量,那只或许会求这只帮忙,这只先说忙,没时间。那只说,不白帮,过后给你一条虫腿。这只说不行,给两条。一条半。那只还价。
65.给文章选择一个结尾,并说明理由。
(1)也许蚂蚁也像那只蜣螂一样,只是做个小小的游戏。
(2)我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情。
(3)蚂蚁那只小脑袋里的事情,又何必让我这颗大脑袋知道呢?
【答案】
62.第一次看虫,起初“我”觉得小虫到了指甲盖尽头,会一头栽下去,事实上,它从指头底部向手心爬去了;第二次看一只蜣螂把沉重的粪球滚到半坡上,“我”觉得无法过去,事实上,蜣螂把粪蛋滚到坡顶,就转身把它推了下去;第三次看一只蚂蚁搬一条比它大二十倍的干虫,“我”把附近一只闲转的蚂蚁抓过来帮忙,又伸手帮它,而事实上,蚂蚁也许只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块。
63.不能互换顺序。这三次经历一次比一次更突出了人的自以为是,教训一次比一次深刻,从而升华了文章的主题。
64.用拟人的笔触想象两只蚂蚁见面后互相商量的对话情景,运用叠词、短句,语言诙谐幽默,读来富有趣味。
65.示例: 选择(2)。主语是“我”,承接前文。“我”这颗大脑袋,根本不了解蚂蚁小脑袋里的事,而“我”试图用自己的方式来体察虫子,反映了人们的自以为是。这个结尾提升了散文的意蕴。
【解析】62.本题考查理解与概括文章内容。
结合第①段“再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定一头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑,它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了”可知,第一次观察小虫在手上爬时,“我”原以为小虫没有路了,“我”竟没看见指头底下还有路,走向手心的路;
结合第⑤段“我不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处。上了这个小坡是一片平地,再过去是一个更大的坡,坡上都是草,除非从空中运,或者蜣螂先铲草开一条路,否则粪蛋根本无法过去”,第⑥段”或许我的想法天真,蜣螂根本不想把粪蛋滚到哪儿去。它只是做一个游戏,用后腿把粪蛋滚到坡顶上,然后它转过身,绕到另一边,用两只前爪猛一推,粪蛋骨碌碌滚了下去”可知,第二次观察蜣螂滚粪蛋时,“我”原以为蜣螂无法过去,事实上,蜣螂把粪蛋滚到坡顶,就转身把它推了下去;
结合第⑧段“我猜想这只蚂蚁一定是急于把干虫搬回洞去。洞里有多少孤老寡小在等着这条虫呢。我要能帮帮它多好。或者,要是再有一只蚂蚁帮忙,不就好办多了吗”,第⑩段“我又想错了。那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打”,第⑪段“那只连口气都不喘,回过身又开始搬干虫。我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边。我想蚂蚁肯定会感激这个天降的帮忙。没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它搬到土块那边去”,第⑫段“我又搞错了。也许蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块,我却认为它要搬回家去”可知,第三次观察蚂蚁搬干虫时,“我”原想让附近一只闲转的蚂蚁帮助它把干虫搬回家,没想到蚂蚁只是想试试自己能不能把一条干虫搬过土块。
63.本题考查理解文章内容与分析文章内容顺序。首先回答:不可以,然后分析“小虫”“蜣螂”“蚂蚁”三部分内容之间的关系。从文中来看,这三个部分都是写我对小动物的猜测遭到失败,但程度不同。
第一部分(第①至④段)写“我”认为小虫“它望见前面没路了吗?竟然还走。再走一小会儿,就是指甲盖,指甲盖很光滑,到了尽头,它若悬崖勒不住马,肯定头栽下去。我正为这粒小虫的短视和盲目好笑”“但结果:它已过了我的指甲盖,到了指尖,头一低,没掉下去,竟从指头底部慢慢悠悠向手心爬去了”,“我”对此的反应是“为自己的眼光羞愧了”“人的自以为是使人只能走到人这一步”;
第二部分(第⑤⑥段)写“我”对蜣螂的猜测,“但是却不知蜣螂要把它弄到哪儿……不清楚蜣螂在滚这个粪蛋前,是否先看好了路,我看了半天,也没看出朝这个方向滚去有什么好去处”,结果“没搞清楚,还是少管闲事”;
第三部分(第⑦至⑬段)写“我”对蚂蚁行为的干涉,“我把它抓住,放在那个土块上”“我又把它抓回来”“我真看急了,一伸手,连干虫带蚂蚁一起扔到土块那边”,但结果是“可是这只蚂蚁不愿帮忙,我一放下,它便跳下土块跑了”“那只忙碌的蚂蚁好像感到身后有动静,一回头看见这只,二话没说,扑上去就打”“没想到它生气了,一口咬住干虫,拼命使着劲,硬要把它原搬到土块那边去”。由此看来,“我”“对小动物的干涉一次比一次强,由一开始的自以为是,到之后的不敢妄加猜测,到最后的干涉;而在此过程中,遭受的打击一次比一次大,一开始是猜错小的方向,之后不敢猜测蜣螂的行为,最后从蚂蚁的反应来看,“我”完全是在帮倒忙,按照这样的顺序排列,突出对人的嘲讽、批判和否定;从描写方面来看,三个故事一个比一个细致,一个比一个精彩,教训一次比一次深刻,从而升华了文章的主题。
64.本题考查赏析句子。
结合文中划线句分析,这是作者想象两只蚂蚁之间的对话和心理,最大的特点就是使用了拟人的修辞手法,运用叠词、短句,从文意上来看,作者做此设想,是因为自己强迫一只路过的蚂蚁帮助另一只蚂蚁,实际上是对自我以至人类的极端功利和庸俗的委婉嘲讽。
65.本题考查分析文章结尾。
结合三个句子分析,(1)句“也许蚂蚁也像那只蜣螂一样,只是做个小小的游戏”流于表面,不能承接上文“我”深刻的感想;(2)句“我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情”强调了自己不知道,自己不能理解蚂蚁所做的事,突出了人类在自然面前的自以为是,表达了人只能按照人的思想去做事,不一定能理解动物的某些行为,人不能将自己的意愿强加于动物身上,委婉地嘲讽了人类的自以为是的功利与庸俗的行为,突出了文章的主旨。;(3)句“蚂蚁那只小脑袋里的事情,又何必让我这颗大脑袋知道呢”,运用了反问的句式,语气强烈,意思是蚂蚁的脑袋里的事情,不必让“我”知道,强调的是蚂蚁的感受。
据此回答:选择②。理由:本文不是单纯的写景叙事,而是一篇饱含哲理的散文,其主旨是表现人在自然面前的自以为是极其危害。“我这颗大脑袋,压根不知道蚂蚁那只小脑袋里的事情”意思是人只能按照人的思想去做事,不一定能理解动物的某些行为,因此人不能将自己的意思强加于动物。是对自以为是的人类的极端功利和庸俗的委婉嘲讽,这个结尾突出了主旨。
三、小说阅读
十七、阅读文章,回答下列各题。
鉴赏家
汪曾祺
全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。
叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑,个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像亲家一样了……立春前后,卖青萝卜。“棒打萝卜”,摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜:鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕。卖马牙枣、卖葡萄。重阳近了,卖梨:河间府的鸭梨、莱阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠儿”的香气扑人个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。
不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起现在是什么节令了的。
叶三五十岁整生日,老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。
叶三有点生气了:
“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。”
季四太爷即季陶民。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。
叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给季陶民送果子是为了爱他的画。
季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃半斤水果。
叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。
季陶民每天一起来就走进他的小书房﹣﹣画室。叶三不须通报,一来就是半天。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁地深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,不是假充内行,也不是谀媚。
季陶民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三另眼相看。
叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。季陶民画完了画,钉在壁上,自己负手远看。有时会问叶三:“好不好?”
叶三大都能一句话说出好在何处。
季陶民画了一幅紫藤,问叶三。
叶三说:“紫藤里有风。”
“唔!你怎么知道?”
“花是乱的。”
“对极了!”
季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤花乱。”
季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”
叶三说:“四太爷,你这画不对。”
“不对?”
“‘红花莲子白花藕’.你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。”
“是吗?我头一回听见!”
季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:“红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。”
季陶民送了叶三很多画,都是题了上款的。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,﹣﹣有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我一张也不卖!”
十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻觅鲜果,到季陶民坟上供一供。
季陶民死后,他的画价大增。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”
有一天,有一个外地人来拜望叶三,因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。客人非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:
“喔!喔!真好!真是神品!”
客人要买这些画,要多少钱都行。
叶三说:“不卖。”客人只好怅然而去。
叶三死了。他的儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。
66.叶三是个“卖果子的”,作者在文章开篇却说全县“第一个鉴赏家是叶三”,你赞同这种看法吗?为什么?
67.根据语境,回答括号中的问题。
①季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁地深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。(这句话是前后矛盾吗?为什么叶三一开始“连大气都不出”,后面却“情不自禁地深深吸一口气”“小声地惊呼起来”?)
②有一天,有一个外地人来拜望叶三,因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。(能否把“只得”去掉,为什么?)
68.请简要分析小说主人公叶三的性格特点。
69.对课文内容理解与分析不正确的一项是
A.不论是绘画艺术,还是在性情上,鉴赏家叶三和大画家季陶民都可谓是惺惺相惜。
B.文中画波浪线句子“唔!你怎么知道?”中,“唔”表示惊讶,从这一句的“!”和下文的“对极了!”中可看出季陶民的惊讶之情。
C.这篇小说语言华丽,使用了大量的修辞手法,如运用比喻的手法写樱桃,还写了各个节令的不同果子。
D.这篇小说的情节没有什么大的波澜,只是交代了叶三卖果子、看季陶民作画、不卖画三个情节,平淡却自然熨帖。
【答案】
66.同意,因为他能在季陶民画得最精彩时发出惊呼,能指出季陶民作画中的错误,季陶民给他的画,他一张都没有卖。
67.①不矛盾。不敢出声,是怕影响季陶民作画,发出惊呼,是看到妙处,实在难以自抑,表现了他对画的珍爱和鉴赏水平之高。②不能去掉。因为“只得“表现他对这些画的珍爱和重视程度之深。
68.热爱生活,有朴素生活经验,勤劳能干。②具有艺术欣赏眼光,能从细节中准确地判定、评价画家的画。③人品高尚,不谄媚、不奉承、不卖弄。④真心爱画,重情义,不为金钱所动。
69.C
【解析】66.筛选信息,概括要点题。解决本类题的关键是找准题目涉及的区间,在此基础上,分析句、段间关系,理清层次;采用摘取、用关键词整合和用自己的话概括的方法答题,注意看分数定点数,坚持答案从原文中来。将文中叶三鉴赏画作的信息进行剪辑组合即可。如:①他真懂画,看到季陶民作画的精彩之处(也是季自认为的得意之处),能发自肺腑地赞美。②能用简单直接的语言表达出艺术中的美,并能看出画作里的意蕴,如紫藤里有风。③能看出并指出画作中的不合常识之处。
67.(1)考查对文章内容的理解。首先要明确观点:不矛盾。解释原因:怕影响季陶民作画“不敢出声”;看到妙处难以自抑“发出惊呼”。一前一后的“不敢出声”与“发出惊呼”,都表现了共同的内容:他懂画和对画的珍爱。答此题,一定要结合具体的语境,切忌断章取义。(2)考查词语的表现力。“只得”:别无选择,不得不,只能,必须,就得。因为“有一个外地人来拜望叶三,因为是远道来的”,所以“叶三只得把画拿出来”。“只得”一词表现他对这些画的珍爱和重视程度之深。答此题要结合上文“季陶民死后,他的画价大增。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:‘不卖’”等句来理解。
68.分析性格题要以文章内容为依据,抓住文中人物描写(语言、行动、外貌、心理、神态等)进行分析,准确把握人物性格特征。概括人物形象,答案要点包括性格、身份,再结合文本具体分析。如从“卖果子”的事件分析,叶三借此挣钱来养家糊口,可见他勤劳能干的品质。再如从能看出画作里的意蕴的情节,可以看出他是一个具有艺术欣赏眼光的人。再如从季陶民给他的画,他一张都没有卖等情节,可以看出他是一个重情义,不为金钱所动的人。
69.C项“这篇小说语言华丽”对课文内容理解与分析不正确。小说的语言朴素、平实、韵味无穷,对话描写的个性化强。王安忆曾说过“汪曾祺老的小说,可说是顶容易读的了。总是最平凡的字眼,组成最平凡的句子,说一件最平凡的事情。”王安忆还说:“汪曾祺讲故事的语言也颇为老实,他几乎从不概括,而尽是详详细细,认认真真地叙述过程,而且是很日常的过程。”
十八、阅读下面文本,完成下面小题。
情节①
[英]福斯特②
亚里士多德说过,“我们从人物可看出作品的特色,而从动作(人物的行为)才能感到悲或喜”。可以断定,亚里士多德的这个见解是不对的。
现在就让我们谈谈为什么不同意他上述见解的理由吧。“凡是人的悲或喜,”他还说,“都是以动作来表现的。”我们认为事实并非完全如此,因为人的悲喜之情也蕴藏于内在活动之中,并不为外人所知。对此,每个人都有切身体会,小说家也不无同感。我们所说的内在活动,亦指那种没有外在迹象的活动。
然而,我们也不必借此机会责难亚里士多德。他在写上面引用的那些话时,是仅就戏剧而言,这无疑是符合事实的。因为剧中人的悲喜之情只能以动作的形式表现,否则,观众就无法看懂。这正是小说与戏剧的重大区别。
我们曾给故事下过这样的定义:它是按照时间顺序来叙述事件的。小说情节同样要叙述事件,只不过特别强调因果关系罢了。如“国王死了,不久王后也死去”便是故事;而“国王死了,不久王后也因伤心而死”则是情节。虽然情节中也有时间顺序,但却被因果关系所掩盖。又例如:“王后死了,原因不详,后来才发现她是因国王去世而悲伤过度致死的。”这也是情节,不过带点神秘色彩而已。这种形式还可以再加以发展。这句话不仅没涉及时间顺序,而且尽量不同故事连在一起,对于王后已死这件事,如果我们再问:“以后呢?”便是故事,要是问:“什么原因?”则是情节。这就是小说中故事与情节的基本区别。
情节是要凭智慧和记忆力才能鉴赏的。
首先谈谈智慧。聪明的读者跟好问的读者不同。前者不仅注意用眼睛浏览新事物,还动脑筋思考。他看待事物常用两种观点:先将它孤立地看,然后再同前面看到的其他东西联系起来。也许他还不明白,但并不急于马上弄清楚,留待以后再说。一本结构严密的小说,往往许多事情是错综复杂、互相呼应的,即使很有水平的读者也要到读完全书才能居高临下,鸟瞰全貌。小说中的这种令人惊奇的、也可说是神秘莫测的成分——有时人们空洞地称为推理成分——对情节的发展是至关重要的。它会随着时间的推移设下悬念,如“王后为什么死去?”这是一种比较粗糙的表达方式。要是用暗示或对白的手法则较为高明,待再写若干页以后才让真相大白为好。神秘感对情节十分重要,没有智慧是无法欣赏的。对好奇心强的读者只要“然后……然后……”就行了,而要欣赏到神秘的奥妙,除用一半心思阅读下去外,还要留下另一半心思进行思考。
现在再谈谈记忆吧。记忆与智慧是密切相关的,因为我们记住了才能弄明白。如果王后死时,我们已忘掉国王的存在,那就永远无法弄清她的死因。有些编造情节的作家总希望读者记性好,而读者也希望作家写得有头有尾、十分紧凑,对情节中出现的每个动作、每句说话都加以认真考虑,并注意节省篇幅;即使情节复杂也要前后连贯,像个有机整体,而不是只把死材料堆砌起来。对情节中的言谈或行动写起来有难有易,但都应令人产生神秘感,应让其顺着情节往前发展,不要迷失方向。情节开展以后,这些言行就要不断勾起读者的回忆,从而根据新的线索,即新的因果关系重新加以整理和思考,直到结局为止。如果情节引人入胜的话,最后结局就不会使人产生“待续”的感觉,只感到它是一个艺术的整体。这也许是作者所要显示的那种美感。假如作者什么都写得一清二楚,那就没什么美感可言了。尽管小说家不能以追求美感为目的,但如果他写不出具有美感的小说便无法立足。
【注释】①本文节选自《小说面面观》第五章。本书是作者在英国剑桥大学三一学院所作的讲演,被誉为“20世纪分析小说艺术的经典之作”。②福斯特:英国小说家。
70.下列对文章内容理解恰当的一项是
A.作者并没完全否定文章开头亚里士多德提出的说法。
B.情节按照时间顺序来叙述,故事则更强调因果关系。
C.读者应该要有强烈的好奇心,才能欣赏小说的情节。
D.小说家应以追求美感为目的,不然便没有艺术可言。
71.文中多次提到“国王”和“王后”的例子,其目的是什么?
72.文中画横线的三个句子,对于这篇“演讲”来说有什么样的好处?
73.“情节开展以后,这些言行就要不断勾起读者的回忆,从而根据新的线索,即新的因果关系重新加以整理和思考,直到结局为止。”阅读《钢铁是怎样炼成的》结尾部分,将表格内容填写完整。
在这时候,他又想起了郊外海滨公园里的那一幕情景。他反复地问他自己:“为了挣脱铁环,争取归队,使你自己的生命变得有用,你是否已经尽了一切努力呢?”
他每次的回答都是:“是的,我似乎已经尽了一切努力了!”
许多天过去了,正在等待得难以忍受的时候,他那跟他一样激动的母亲突然走进屋子,喊道:“列宁格勒来信了!!!”
那不是信,是由州委会打来的电报。电报纸上只有简单几个字:小说大受赞赏。即将出版。祝贺成功。
他的心又怦怦地跳起来了。他日夜盼望的梦想已经实现了!铁环已经被砸碎,现在他拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的生活。
勾起读者回忆(加点的词句)
(1)他(保尔)是在 的身体状况下创作小说的。
(2)“滨海公园里的那一幕情景”指的是 。
(3)“小说”是指《 》
整理和思考
(4)结尾部分保尔 的精神,与整部小说中保尔的形象是一致的。
【答案】
70.A
71.其目的是为了能更具体地阐述“小说情节”和“故事”的区别,以及通过对这个例子的不同表达阐明“神秘感”对小说情节的重要性。
72.这三个句子对演讲内容起到小结和提示的作用,三个句子呈总分关系,能使表达更加清晰,有利于听众更好地把握演讲内容。
73.(1)双目失明(几近全身瘫痪)(2)保尔在海滨公园回顾自己的生活经历,最终坚定信念,重新振作。(3)《暴风雨所诞生的》(其它译名亦可)(4)乐观、坚定。
【解析】70.此题考查的是对文章的感知。B:表述错误,应该是“故事按照时间顺序来叙述,情节则更强调因果关系”。C:“强烈的好奇心”表述有误,应该是“智慧”。D:“以追求美感为目的”表述错误,虽然“写不出具有美感的小说便无法立足。”但“不能以追求美感为目的”。故选A。
71.此题考查的是文中情节的作用。文中多次提到“国王”和“王后”的例子,意在通过例子来告诉人们“故事”和“情节”的特点及区别,“小说中的这种令人惊奇的、也可说是神秘莫测的成分——有时人们空洞地称为推理成分——对情节的发展是至关重要的。”这样浅显易懂,容易接受。据此理解作答。
72.此题考查的是关键句子的作用。文中加线句子“情节是要凭智慧和记忆力才能鉴赏的”与“首先谈谈智慧”,“现在再谈谈记忆吧”之间存在总分关系,三个句子对文中内容有总起的作用,这样使文章脉络清晰,便于读者理解。
73.此题考查的是迁移理解。结合名著知识,加以分析。选段是小说的后半部分,主人公是在双目失明、全身瘫痪的情况下开始小说创作的。“海滨公园里的那一幕情景”指的是保尔因为受了重伤,失去了工作能力产生了自杀的念头。经过一番思想斗争,最终坚定信念,重新振作。他回来后向达雅求婚,两人成了政治上的好伴侣。他这时完成的这部小说是《暴风雨所诞生的》。“铁环已经被砸碎,现在他拿起新的武器,回到战斗的队伍里,开始了新的生活”表现出他乐观坚定的性格。这是保尔的思想性格的核心。据此作答。
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