统编版语文七年级下册第四单元第16课《有为有不为》课件

有为有不为 统编版语文 · 七年级下册 · 第16课 —— 季羡林 1.7.2013 同学们，人生充满了选择。有些事我们应该做，有些事我们不该做。国学大师季羡林先生将这种人生智慧概括为“有为有不为”。今天，就让我们一同走进课文，学习先生的处世之道，学会在人生的十字路口做出正确的选择。 ‹#› 情境导入：何为“主”？ 故事导入：许衡不摘梨 金末元初，战乱频发。学者许衡与众人赶路，天热口渴，见路边有一棵梨树，众人纷纷摘梨解渴，唯有许衡端坐不动。有人问他为何不摘，他说：“梨虽无主，我心有主。” 💡 互动思考 思考1：“我心有主”的“主”指什么？ （提示：内心的道德准则、行为规范） 思考2：无人监督时，是什么指引我们？ （联系生活中的小事思考） 这种内心的准则，正是国学大师季羡林先生所说的“有为有不为”。 1.7.2013 我们先来看一个故事。许衡在口渴难耐时，面对无主的梨树，依然坚守内心的准则，这就是“我心有主”。这个“主”，就是我们内心的道德准则。在生活中，我们也常常面临类似的选择，如何坚守内心的准则，正是这篇课文要告诉我们的。 ‹#› 学习目标 知识与技能 1. 理清文章思路，把握“有为有不为”的核心含义。 2. 学习并分析文章运用的举例论证、对比论证等方法。 过程与方法 1. 通过圈点勾画、小组讨论，深入理解课文层层递进的论证结构。 情感态度与价值观 1. 树立正确的是非善恶观，学会在生活中做出正确选择。 生字词学习 重点字音 诉诸(zhū) 屈膝(xī) 贰臣(èr) 笼统(lǒng) 轮廓(kuò) 得逞(chěng) 制裁(cái) 屹(yì)然 千里之堤(dī) 溃(kuì)于蚁穴 重点字形 • “贰”：不要写成“二” • “堤”：土字旁，与土有关 • “溃”：三点水旁，与水有关 词语释义 贰臣：降新朝做官的前朝官员。 闭目养神：形容不愿关心帮助他人。 迷途知返：喻犯错后能改正。 大逆不道：罪孽深重，破坏秩序。 1.7.2013 本节课我们将从三个维度展开学习。首先是知识与技能，我们要了解作者，理清思路，学习论证方法。其次是过程与方法，通过讨论和探究，深入理解课文。最后是情感态度与价值观，我们要树立正确的是非观，做到知行合一。 ‹#› 走近作者 — 季羡林 季羡林（1911-2009）| 字希逋，又字齐奘，山东临清人 国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家。精通12国语言，曾任北京大学副校长。 先生一生治学严谨，为人谦和。生前曾撰文郑重三辞桂冠——“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”，以常人难及的境界，展现了淡泊名利、宁静致远的人格魅力。 “其散文淳朴恬淡，于平淡中蕴含深刻的人生智慧。” 1.7.2013 本文的作者是学界泰斗季羡林先生。他不仅在学术上成就卓著，更以高尚的品格为人敬仰。他一生淡泊名利，三辞桂冠，他的文章也如同他的为人，朴实中蕴含着深刻的人生智慧。 ‹#› 题目解读：有为有不为 “有为” 指应该做的事，必须去做。 强调的是一种责任、担当和积极的行动。 “有不为” 指不应该做的事，必不能做。 强调的是一种克制、坚守和道德的底线。 提问：标题中的“有为”和“有不为”是什么关系？ （引导学生回答：并列关系，相辅相成，共同构成了完整的行为准则） 1.7.2013 这一页我们来解读文章的题目“有为有不为”。 首先，“有为”指的是我们应该做的事，必须去做，这体现了责任与担当；而“有不为”则是不应该做的事坚决不做，这是一种道德底线和克制。 大家思考一下，这两者之间是什么关系？它们是并列的，相辅相成的，共同构成了我们为人处世的完整准则。 ‹#› 精读探究（一）：概念辨析 核心文本：《有为有不为》 板块一：何为“有为”与“有不为”？ 原文引用：“应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事，必不能做，这就是‘有不为’。” 思考：界定二者的核心关键是什么？（提示：“应该”） 板块二：如何判断“应该”？ 原文引用：“只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了。” 讨论：你如何理解“良知良能”？它在生活中如何体现？ 1.7.2013 现在，让我们一起朗读课文的第一部分。作者开篇就直接点明了“有为”和“有不为”的定义，并指出判断的关键在于“应该”。他认为，判断是非善恶并不需要复杂的理论，只需诉诸我们每个人都有的良知良能。 ‹#› 精读探究（二）：论证层次（上）——辨善恶 引用古训，提出观点：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。” —— 善恶有大小之别，标准亦有大小之分 第一层：小善小恶 （影响范围较小） 例：公交车让座、随手捡垃圾。 虽为日常小事，却折射个人修养。 第二层：大善大恶 （关乎国家民族大义） 例：文天祥舍生取义、为国科研奉献。 抉择重大，青史留名。 1.7.2013 本页聚焦课文第③-⑥段，分析作者论证层次。首先引用“勿以善小而不为”的古训，提出善恶有大小之分的核心观点。接着分两层论证：第一层以“公交车让座”为例，阐释小善小恶影响范围较小但体现修养；第二层以“文天祥”为例，阐释大善大恶关乎国家大义。最后可通过“捡垃圾”“为国科研”等即时练习，让学生判断善恶类型。 ‹#› 精读探究（三）：论证层次（下）——论联系 01 核心观点 课文第⑦段指出：大小善和大小恶有时候是有联系的，小恶若放任会发展成大恶。 02 比喻论证 引用“千里之堤，溃于蚁穴”：一个小小的蚂蚁洞，可使千里长堤溃决。形象说明小恶如不及时制止，终将酿成大祸。 03 举例论证 以“贪污行为”为例：侥幸心理→尝到甜头→胆子变大→无法收拾，印证小恶变大恶的演变过程。 04 思考与警示 警示意义：防微杜渐（在错误萌芽时及时制止），从根源抵制诱惑，避免小错酿成大错。 1.7.2013 本页重点讲解文章中运用的四种论证方法：引用论证、举例论证、对比论证和比喻论证。通过这些论证方法，作者将抽象的善恶观点变得具体可感，增强了文章的说服力和感染力。 ‹#› 精读探究（四）：论证方法总结 01 引用论证 例子： “勿以善小而不为...” 作用： 引用名人名言、古诗词等，使论证更具权威性和说服力，增加文章的文化底蕴。 02 举例论证 例子： 让座、文天祥、贪污案例 作用： 通过具体事例来说明道理，使论证更加具体、生动，易于理解。 03 对比 & 比喻论证 对比论证： 让座vs装睡。将对立事物比较，是非分明，印象深刻。 比喻论证： “千里之堤...”。用熟悉事物比喻，形象生动，通俗易懂。 1.7.2013 我们来梳理一下文章的结构。这是一个非常清晰的“总—分—总”结构。开篇提出观点，中间分层论证，最后总结呼吁。这种结构逻辑严密，条理清晰，值得我们学习。 ‹#› 课文研读：论证思路 01 释题 开篇解释“有为”与“有不为”的基本概念，界定讨论范围，为全文立论奠定基础。 02 析“应该” 指出判断“为”与“不为”的根本标准在于“应该”二字，也就是分辨是非善恶，确立价值准则。 03 分“大小” 将善恶进一步细分为“大”与“小”，分别论述大善、小善、大恶、小恶的性质与处理方式。 04 论“联系” 深入分析大小善恶的动态演变关系，特别强调“小恶”若不加节制，极有可能发展演变为“大恶”。 05 作总结 总结全文观点，升华主旨，呼吁大家明辨是非，坚守原则，在日常生活中切实践行“有为有不为”。 1.7.2013 作者的论证思路也非常清晰。他从解释概念开始，到分析判断标准，再到区分大小善恶，论述它们之间的联系，最后总结全文。整个过程层层递进，非常有说服力。 ‹#› 课文研读：第①-②段赏析 壹 “应该做的事，必须去做，这就是‘有为’。不应该做的事，必不能做，这就是‘有不为’。” 💡 句子赏析 开门见山，语言简洁明了，直接揭示文章核心概念，为后文的论述确立了逻辑基点，奠定了全文“有所为有所不为”的立论基础。 贰 “只要诉诸一般人都能够有的良知良能，就能分辨清是非善恶了。” 💡 句子赏析 将复杂的哲学伦理问题简单化，强调了分辨是非善恶的能力并非高深莫测，而是人皆有之的“良知良能”，以此拉近与读者的心理距离，引发读者的共鸣与思考。 1.7.2013 我们来品味一下开篇的句子。第一句开门见山，直接点明了“有为”与“有不为”的定义。第二句则告诉我们，判断是非善恶的能力其实就在我们每个人的内心，那就是良知良能。 ‹#› 课文研读：第③-⑥段赏析 01 / 多元论证，逻辑严密 引用论证：引用古训“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，自然引出文章核心观点：善与恶皆有大小之分，为下文论述奠定基础。 举例论证：以生活中常见的“让座”小事阐释小善与小恶；又以“文天祥”舍生取义的历史事迹，诠释了“大善”的至高境界。 对比论证：将主动让座者与假装睡觉者对比，突显公德心差异；将文天祥的选择与投敌叛国行为对比，彰显了民族气节与大善大义。 02 / 视野宏大，胸怀天下 “凡是对国家有利，对人民有利，对人类发展前途有利的事情就是大善，反之就是大恶。” 💡 句段赏析 这句话层层递进，从“国家”、“人民”到“人类发展前途”三个维度对“大善”与“大恶”进行了精准定义。视野宏大，立意高远，突破了个人与时代的局限，体现了作者胸怀天下、心系人类未来的博大胸怀与崇高境界。 1.7.2013 在文章的主体部分，作者运用了多种论证方法。他引用古训，列举生活小事和历史大事，还运用了对比，使论证非常有力。特别是他对“大善”的定义，从国家、人民、人类的高度出发，展现了博大的胸怀。 ‹#› 课文研读：第⑦-⑧段赏析 论证方法解析 ▍ 比喻论证 引用“千里之堤，溃于蚁穴”的古训，生动形象地说明了小恶若不警惕，日积月累终可酿成大祸的道理。 ▍ 举例论证 以“贪污行为”的发展演变过程为例，具体直观地阐述了从最初的“小恶”一步步滑向“大恶”深渊的逻辑。 贪腐心理轨迹 “一旦得逞，尝到甜头……终至于一发而不可收拾。” 【赏析】 作者精准刻画了贪腐者从初次侥幸、尝到甜头，到欲望膨胀、无法自控的心理变化过程。文字虽朴实，却入木三分，深刻警示世人在思想和行为上都要防微杜渐，守住底线。 主旨升华与呼吁 “我希望每个人都能有为有不为。一旦‘为’错了，就毅然回头。” 【赏析】 这是文章的点睛之笔。作者在此处总结全文，对所有读者发出深情呼吁。“有为有不为”重申了做人的原则；“毅然回头”则体现了作者对犯错者的宽容、理解与鼓励，让文章既有严肃的说理，又充满了人文关怀。 1.7.2013 文章的结尾部分同样精彩。作者用“千里之堤，溃于蚁穴”的比喻，警示我们要防微杜渐。最后，他发出了“有为有不为，错了就毅然回头”的呼吁，既重申了观点，又体现了宽容和鼓励，升华了文章的主旨。 ‹#› 主旨升华：如何理解“毅然回头”？ 核心句：“我希望每个人都能有为有不为。一旦‘为’错了，就毅然回头。” 深层含义： 1. 重申准则：再次强调“有为有不为”是立身行事的根本原则。 2. 体现宽容：承认人非圣贤孰能无过，重点在于知错能改。 3. 强调勇气：“毅然”二字凸显改过自新的坚定决心与非凡勇气。 重申准则 无论何时，“有为有不为”都是做人的根本，是行动的首要前提。 体现宽容 人非圣贤孰能无过。作者认为犯错难免，关键在于能否改正，对他人的宽容也是自我警醒。 强调勇气 “毅然”体现改过的决心与勇气，是直面错误、彻底纠正的积极人生态度。 名言积累 • 浪子回头金不换 • 过而能改，善莫大焉 1.7.2013 这一页我们重点探讨主旨的升华部分——“毅然回头”。核心句强调了“有为有不为”的准则，并特别指出了“毅然回头”的重要性。这背后包含了三层含义：一是重申了做人的准则；二是体现了对人非圣贤的宽容；三是强调了改过自新所需的勇气。最后，我们结合“浪子回头金不换”这句俗语，联系生活实际进行讨论。 ‹#› 写作特色：平实中见智慧 语言风格 朴实如话，简洁质朴 没有华丽的辞藻堆砌，多用口语化表达，摒弃生涩与矫饰，如同与读者围炉夜话，亲切自然，质朴动人。 准确严密，逻辑性强 遣词造句精准妥帖，论证过程层层递进、环环相扣，看似平淡的叙述下，隐藏着清晰严谨的逻辑脉络。 论证方法 综合运用，论证有力 不拘泥于一种形式，灵活穿插运用举例论证、引用论证、对比论证与比喻论证，使观点更加丰满立体，极具说服力。 深入浅出，通俗易懂 善于从日常琐事与生活片段切入，抽丝剥茧，逐步引申至人生大义与哲学思考，将深刻的道理阐释得浅显明白。 1.7.2013 这篇文章的写作特色非常鲜明。语言朴实如话，就像一位长者在和我们谈心。同时，它又综合运用了多种论证方法，将深刻的道理讲得通俗易懂。这种平实中见智慧的风格，正是季羡林先生文章的魅力所在。 ‹#› 课堂练习：字词大闯关 给下列加点字注音 诉诸（zhū） 屈膝（xī） 贰臣（èr） 笼统（lǒng） 轮廓（kuò） 得逞（chěng） 制裁（cái） 屹然（yì） 千里之堤（dī）， 溃于蚁穴（kuì） 解释下列词语 贰臣：在前一朝代做官，投降后一朝代又做官的人。 闭目养神：这里指对周围事物漠不关心，不愿伸出援手的态度。 迷途知返：比喻犯了错误，能够意识到并及时改正。 1.7.2013 现在我们来做一些课堂练习。首先是字词部分，这些字词是理解课文的基础，请大家注意它们的正确读音和含义。特别是“千里之堤，溃于蚁穴”，这是一个很有哲理的成语，大家要重点掌握。 ‹#› 课堂练习：理解与辨析 01对文章结构理解错误的一项是（C） A. 文章采用总分总结构。 B. 开篇阐释“有为”与“有不为”含义。 C. 第二部分只论“大小善”，未及“大小恶”。 D. 结尾总结全文，发出呼吁。 02引用名言主要说明（B） A. 做人要善良。 B. 善恶有大小之分。 C. 小善小恶很常见。 D. 多做善事，不做恶事。 03判断下列说法的正误 1. 诉诸良知良能就能辨清是非善恶。（√） 2. 第二部分只论“大小善”未及“大小恶”。（×） 04简答题 作者为什么要举“贪污行为”的例子？ （提示：论证“大小恶”的关系及危害） 1.7.2013 接下来是选择题，考察大家对文章结构和论证方法的理解。请大家仔细阅读题目，选出正确的答案。 ‹#› 课堂达标练习（二） 阅读文段：大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说：“千里之堤，溃于蚁穴。”拿眼前常常提到的贪污行为而论，往往是先贪污少量的财物，心里还有点打鼓。但是，一旦得逞，尝到甜头，又没被人发现，于是胆子越来越大，贪污的数量也越来越多，终至于一发而不可收拾，最后受到法律的制裁，悔之晚矣。 1. 这段文字的中心论点是什么？ 2. “千里之堤，溃于蚁穴”在这里比喻什么？ 3. 作者写贪污行为的目的是什么？ 1.7.2013 本页为课堂达标练习（二），选取课文第⑦段作为阅读材料，设置了三个问题，旨在考查学生对文段中心论点、比喻论证及举例论证作用的理解。 ‹#› 拓展延伸：榜样的力量 陶渊明 事迹：不为五斗米折腰，辞官归隐 🚫有不为：不向权贵妥协，坚守人格尊严 “采菊东篱下，悠然见南山。” 万佐成、熊庚香夫妇 事迹：开设“抗癌厨房”，温暖患者家属 🌟有为：无私奉献，传递人间大爱 “微弱的灯，照亮寒夜的路人；火红的灶，氤氲出亲情的味道。” 1.7.2013 学完课文，我们来拓展一下视野。无论是古代的屈原、陶渊明，还是现代的“抗癌厨房”夫妇，他们都用自己的行动诠释了“有为有不为”的人生准则。这些榜样告诉我们，坚守内心的准则，无论在哪个时代都至关重要。 ‹#› 课后作业 基础作业 · 巩固积累 01. 熟读背诵：熟读并背诵课文最后一段，体会作者在文章结尾处的情感升华与主旨深化。 02. 笔记梳理：整理本课笔记，重点梳理文章的论证思路和论证方法，尝试画出思维导图，加深理解。 提升作业 · 感悟践行 题目：《我的“有为有不为”准则》 请写一篇约300字的短文，结合自己的学习和生活实际，谈谈你对“有为有不为”的理解，以及你在日常生活中打算如何去践行这一准则，做到知行合一。 1.7.2013 课后请大家完成这些作业。基础作业帮助大家巩固所学，提升作业则希望大家能将课文的道理内化为自己的行动准则，写一写自己的“有为有不为”。 ‹#› 谢谢聆听！ 愿我们都能明辨是非，知行合一。 THANKS FOR LISTENING 1.7.2013 今天的课就到这里。感谢大家的聆听！希望通过这节课的学习，我们每个人都能学会明辨是非，做到知行合一，在人生的道路上做出正确的选择。下课！ ‹#› $