15 《我与地坛（节选）》课件- 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

你觉得，你和我们一样， 我们觉得， 是的，但你又那么不同寻常。 从无声里突围， 你心中有嘹亮的号角。 新时代里，你有更坚定的方向。 先飞的鸟，一定想飞得更远。 迟开的你，也鲜花般怒放 　——《感动中国》2021年度人物 江梦南 我 与 地 坛 史铁生 让历史铁一样地生着,借助蹒跚的脚印不断看那写作着的心魂。 ———史铁生 一、识作者 1951年1月4日，生于北京。从小跟奶奶生活。 1967年，毕业于清华大学附属中学。 1969年，上山下乡运动展开，自愿到陕北延安农村插队。 1969年，4月因腰腿病返京治病，6月回村，生产队关照让其担任饲养员，放牛喂牛。 1971年，9月史铁生腰疼加重，回北京治病。 1972年，1月5日住北京友谊医院，一年有半，治疗结束之时即轮椅生涯开始之日。 1974年，到某街道工厂做工。 1981年，因患肾病回家疗养。后从事写作。 1998年，被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命，其经费主要由中国作家协会和北京市政府负担。 2010年12月31日凌晨3点46分，史铁生因突发脑溢血在北京宣武医院去世，享年59岁。 整体把握，理清思路 第一部分, 写我与地坛。（人与景观） 第二部分, 写我与母亲。（人与人） 文章分为两部分，分别写了什么内容？ 第一部分 我与地坛 问题分析：“我”与“地坛”间存在一种什么关系？二者有何相似点？ 我的状态？ 地坛的处境？ 相似点 失魂落魄 残废、迷惘 被社会遗弃的人 同病相怜 荒芜冷落 被人遗弃的古园 任务一：探究“我”与地坛的关系 作者长年累月的呆在地坛里干什么？结果怎样呢？ 考虑他面临的人生的三大问题。(6、7段） 是否该去死？ 为什么来这个世上？ 怎样活？ 作者思考的结果从何处来？ 地坛的景物给了他启示 任务二 品景——悟理 阅读第3-7段，梳理“我”与地坛相处的阶段，把握不同阶段“我”眼中地坛景物的特点，并由此分析“我” 的情感和对生命的思考，完成表格。 所见之景 特点 启示 第 三 段 第 五 段 第 七 段 第三段景物描写 四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。 那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看到自己的身影。 曾经繁华 如今荒芜 所见之景 特点 启示 第三段 第五段 第七段 剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒 曾经繁华富贵如今古老、荒芜、冷落、沉寂 没有永远不变的繁华灿烂，在满园沉静中，更容易看到时间，看到自己的身影（而认识自己） 接受生命残缺 “ 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。” 第五段景物描写 景物 特点 生命启示 蜂儿 蚂蚁 瓢虫 蝉蜕 露水 “稳稳地”（比喻） ①“摇头晃脑”“捋着触须” ②“转身”“疾行”（拟人） 先是“爬”，接着是“祈祷”，最后是“升空”（拟人） “寂寞如一间空屋”（比喻） “摔开万道金光”（夸张） 生活应该优雅、淡定、从容。 ①生活该快乐、悠闲、自在； ②生活该充满活力，充满信心，有目标。 靠自己的力量行动来改变自己的生活轨迹。 要获得重生、新生，需要耐得住寂寞，经历蜕壳的煎熬。 虽微小、短暂，但即使面临死亡也精彩度过，不应消极等死。 荒芜但并不衰败 所见之景 特点 启示 第三段 第五段 第七段 剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒 曾经繁华富贵如今古老、荒芜、冷落、沉寂 没有永远不变的繁华灿烂，在满园沉静中，更容易看到时间，看到自己的身影（而认识自己） 蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水 园子荒芜但并不衰败(充满生机) 园子虽荒芜，但并不衰败，微弱的生命主体也有它自身的价值，“我”虽残疾，却不应该颓废。 参透生死奥秘 接受生命残缺 譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了；譬如那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地站在那儿从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 第七段景物描写 所见之景 特点 启示 第三段 第五段 第七段 剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒 曾经繁华富贵如今古老、荒芜、冷落、沉寂 没有永远不变的繁华灿烂，在满园沉静中，更容易看到时间，看到自己的身影（而认识自己） 蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉蜕、露水 园子荒芜但并不衰败(充满生机) 园子虽荒芜，但并不衰败，微弱的生命主体也有它自身的价值。那么，“我”虽残疾，却不应该颓废。 太阳，雨燕，孩子的脚印，古柏，草木泥土的芬芳，落叶的歌舞与气息 任人肆意雕琢却未改本色，充满生命的激情 无论外界环境如何变化，生命的过程依旧继续精彩，所以“我”也不应因残疾而改变生命的本色，应同样活得有意义。 接受生命残缺 参透生死奥秘 了悟生命真谛 “剩下的就是怎么活的问题了” 仿照例句，选取课文第7段中的内容，完成句子仿写。 例句：像落日一样的活，即使仅剩余晖，也要勇敢释放，照耀坎坷。 像 一样的活，即使 ，也要 像 一样的活，即使 ，也要 像 一样的活，即使 ，也要 3.地坛在不断的变化中显示出永恒的一面，让"我"感受到生命的力量和永恒。 初遇地坛 再遇地坛 三遇地坛 （ ）的地坛 ( ）的我 荒芜但不衰败 救赎了 残废而失魂落魄 残废、失魂落魄 残废但并不颓废 找到生命的本色 课堂小结，升华情感 1.地坛除去了雕琢与浮华，让生命露出本真的模样，以便让"我"看到人生的真相，认识自己。 2.地坛展示了一个鲜活灵动的世界，让"我"意识到每个个体生命存在的价值和喜悦。 母亲送“我”出门 她知道我心里的苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老呆在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。……母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问……她知道得给我一点独处的时间，得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久，和这过程的尽头究竟是什么。 连用五个“知道”，表现了母亲的善解人意以及对儿子的疼爱、理解、体谅和宽容。 五个“知道”和后面的“不知道”形成对比，表现了母亲在痛苦面前的无助和默默支撑的忍耐。 好句赏析 母亲送“我”出门 每次我要动身时，她便无言地帮我准备，帮助我上了轮椅车，看着我摇车拐出小院；这以后她会怎样，当年我不曾想过。 “无言”中透露着母亲对“我”伟大、无私的关爱。一份默默无言的爱更为感人。 “当年我不曾想过”表现了“我”对母亲的深深歉意和对自己行为的痛彻心扉的悔恨，也反衬了母亲的伟大。 母亲在家中等“我” 只是在她猝然去世之后，我才有余暇设想当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度的祈求。 “设想”一词无论是对作品的解读还是对生活的体验都很有启发。只有能做这样的设想，才能充分理解母亲的心。 如果仅仅写母亲帮“我”上轮椅，目送“我”去地坛，到园中找“我”，还不足以表现母亲的苦难与伟大。这种爱是毫不张扬的，是深沉的，需要去体会，去感悟去设想，才有深切的感受。 那时她的儿子还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。 作者所承受的是自己的痛苦，而母亲不但要承受“我”的痛苦，还要承受不能将这种痛苦现于形色的痛苦。她不但要随时做好“最坏的准备”，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。这样的母亲忧心忡忡，心力交瘁，注定是活得最苦的，也正是这种苦，铸就了伟大的母爱,闪烁出动人的光辉。 母亲去园中找“我” 曾有过好多回，我在这园子里待得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影……过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背影。 母亲为何“悄悄”转身回去？ 史铁生笔下的背影尤为感人。 理智上，母亲知道儿子需要一个地方独处来治愈自己的伤口； 情感上，让儿子脱离自己的视线，她又是不放心的。 通过“悄悄”“缓缓”，传神地展现了一位既疼儿子又理解儿子的母亲。 母亲去园中找“我” 我更是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。 用“茫然”“急迫”形容“步履”，实际上是写母亲找不到“我”时焦急的心情。 这是一位怎样的母亲？ 坚忍的母亲 不幸的母亲 活的最苦的母亲 不张扬爱的母亲 苦难与伟大 既疼儿子又理解儿子的母亲 ①关于死 ②如何活 作者在园中思考了哪些问题，有了怎样的感悟? ①关于死：一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 ②如何活：怕是活多久就要想它多久 残废但并不颓废 （豁达、坦然） （） 课堂小结 ( 的)我 与 ( 的 )地坛 荒芜但并不衰败 残废但并不颓废 感悟地坛 同病相怜 精神家园 心灵栖居地 华语文学传媒大奖授奖词： 史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。 拓展补充 盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。 如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？ 拓展补充 张定宇获授“人民英雄”国家荣誉称号。 武汉市金银潭医院院长，渐冻症患者，疫情期间义无反顾、冲锋在前、救死扶伤，为打赢武汉保卫战作出重大贡献。 如果缺憾和苦难不可避免，一个人该如何面对生活？ ”我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”“我特别珍惜每一点时间，每一刻，每一会儿。我愿意和大家在一起。我愿意和空气、阳光在一起。”  史铁生从腿开始思想，体察心灵，在地坛中找到了自己的精神家园，使躁动的心走向宁静；在一次一次地寻求中，终于体悟到母亲的苦难与伟大，自己的车辙与母亲的足迹在这个荒芜而又充满生机的园子中融为一体，成为永恒。 四、小结 $