期末专项训练（江苏专用）专项03：专题学习活动 2025-2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 以专题学习活动为载体，整合传统文化、科技与革命文化，通过真实情境任务培养语言运用与文化传承能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |孝亲敬老|5题|调查分析、标语拟写、对联创作|从传统孝道内涵到现代实践，构建"认知-表达-践行"逻辑链| |科技主题|2题|图文辨析、解说词仿写|聚焦科技对生活的影响，训练信息筛选与语言组织能力| |革命文化|1题|短视频策划|结合课文内容，培养革命精神的理解与创意表达| |综合实践|4题|漫画解读、情景对话、名著批注|跨领域整合，提升辩证思维与审美创造素养|

专题03 专题学习活动 1．江海中学七（1）班拟举行“孝亲敬老，从我做起”主题实践活动，邀请你参加。 (1)【调查发现】班委会对学生做了如下调查，请根据调查统计提炼两条主要信息。 调查对象 与父母经常沟通 节日里向父母表示祝福 主动帮父母做事 初中男生 15% 67% 11% 初中女生 18% 85% 30% ①____________②____________ (2)【各抒己见】校微信公众号推出一篇关于“孝”的评论，引发讨论。请你参与。 龙游湖：随着生活节奏加快，老人与儿女之间聚少离多，空巢老人得不到子女关爱。提倡“二十四孝”，是从传统文化入手，教育人们传承优良传统，重塑“孝”的观念。 夏之韵：“孝”是应该的，但不可“愚孝”。“二十四孝”故事，固然有感天动地的孝行，但也有如郭巨埋儿、卧冰求鲤的“愚孝”之行，拿这种东西教育孩子是有害的。 你： 我认为看问题不能片面，应该用辩证的眼光看待问题。也就是说，我们应该__________ 2．在“科技让生活更美好”主题短视频制作展评活动中，小文准备了一些图文资料，请你协助一起完成制作。 (1)下面的图片中有一幅图片不太符合主题，请你帮他挑选出来并简述理由。 （图一：数字通信） （图二：高铁科技） （图三：火星探测）（图四：医疗科技） 不符合主题的图片是：____________（填序号），理由：____________________ (2)制作短视频需要解说词，小文想用一组排比句来撰写，他写了一个开头，请你依据所给图片或者生活经验，帮他续写完整。 解说词：先进科技提质我们的生活：数字通信让我们交流信息变得更便捷，新型能源让我们使用能源变得更环保，____________，____________。 3．班级开展“革命文化”专题学习活动，请你参与完成相关任务。 (1)班级准备根据《老山界》《山地回忆》《井冈翠竹》三篇课文制作一个短视频，请你拟定一个主题。（要求紧扣课文内容，突出革命文化，不超过10个字。） (2)请你围绕你所确定的短视频主题，根据上面三篇课文内容选取准备拍摄的三个画面，分别给每个画面取个名称。（每个画面名称不超过8个字） (3)请给你所准备拍摄的三个画面中的任一个画面写一段解说词，50字左右。（要求至少运用一种修辞手法，紧扣画面主题解说） 4．学校开展“孝亲敬老，传承家风”综合性实践活动，请你参与。 【材料一】 习近平总书记指出：“敬老爱老是中华民族的传统美德。”百善孝为先，孝乃德之本。孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”当前，我国已经进入老龄化社会，更应大力弘扬孝悌忠信，充分发挥孝顺家风的教化作用。要挖掘孝悌忠信的道德规范，将与现代社会相协调的积极内容写入村规民约、化为日常习俗，不断丰富和发展敬老文化；要创新传承弘扬方式方法，以人民群众喜闻乐见的方式培育孝心爱心，将“老吾老以及人之老”的嘉言懿行一代代传承下去。 （选自“人民网”2025年3月3日，有删改） 【材料二】 编织孝心（见下图） 【材料三】 近日，一名浑身湿透的军人跪母救人的事迹，感动了无数网友。据报道，河南商丘现役军人张伟陪同母亲游玩时，其附近一对男女相继落水，3名随即跳水救人的男子因缺乏救援经验同时被困水中。张伟迅速跑到河边，游向深水区，一次次将被困群众送回岸边。救到第4名被困者时，他已明显体力不支。面对母亲“不能再救”的大喊，张伟扑通一声跪在母亲面前，磕头恳求继续救人，并返身跃入湖中。当成功救回第5名被困者，张伟一头栽倒岸边、陷入昏迷，被紧急送医。 张伟战士诀别母亲跪地磕头，不顾生死跳水救人，诠释着“人民子弟兵”的赤子情怀，映照出至善至美的人性光辉。用生命守护生命，以担当践行初心，让“人民军队为人民”的誓言永不褪色，让舍生取义的精神代代传承，更让无私大爱的种子在千万人心中生根发芽。 （选自《北京日报》2025年6月11日，有删改） (1)为了营造活动氛围，请你围绕活动主题，拟写一条宣传标语。（至少运用一种修辞手法，不超过20字） (2)请你仔细观察材料二中的漫画，简析漫画创意的妙处。 (3)张伟的英雄壮举，如暖阳穿透人心。请你根据材料三中的情境，发挥想象，描写张伟向母亲下跪时的心理（用第一人称，50字左右）。 (4)班级组织讨论会，请围绕“青少年如何‘尽孝’”的话题，发表你的看法。 5．班级围绕“孝道”组织主题班会活动，请阅读活动方案的初稿，完成下列任务。 七（4）班“孝亲敬老”主题班会活动方案一、活动目标： 1.通过探究，了解身边孝文化，感知中华民族孝亲敬老的优良传统； 2.通过学习，培养孝敬父母、回报社会的美好品德。 二、活动主题 ________________，________________ 三、活动过程 环节一：追寻字源 “孝”字解析：会意字，上面是一个“老”，下面是一个“子”。 环节二：榜样力量 邱菊家庭：90后好儿媳和她的四世同堂之家 1994年出生在泗洪县归仁镇的邱菊，父母常年在外打工，自幼便与外婆一起生活，与老人分外亲。2012年她遇到了自己的另一半——闫怀勇，邱菊清晰地记得第一次去男友家的情景：“他妈坐在门口一直傻笑，生活不能自理，他爸说什么也听不见，还有94岁的奶奶要照顾。可认准了他，我就要把他的家人当成自己的亲人。” 2016年和2019年邱菊的两个宝宝相继出生，为了生计闫怀勇常年外出打工，照顾“三老两小”的任务就落在了邱菊的肩上。“邱菊作为一名90后，悉心照顾老人，真是难找。”邻居彭为玲赞不绝口。可邱菊却说：“每个人都有老去的一天，老人的今天就是我们的明天。我这样做，也是为下一代做好榜样和表率。” 邱菊用行动践行孝善之道，用一言一行为孩子树立榜样，得到乡邻的一致称赞。2022年，邱菊家庭获江苏省“最美家庭”称号，同时，邱菊还被评为第八届“感动宿迁”人物。环节三：谈孝之悟 人有云“百善孝为先”，一切善行都是从孝开始做起。羊有跪乳之恩，牛有舐犊之情，大地乃万物之源，父母是我们的生命之本，孝亲敬老，从我做起。 (1)小语准备用对联的形式拟写活动主题，请用下列词语将活动主题补充完整。 词语：孝亲、春晖、敬老、寸草、承美德、记深恩 ________________，________________。 (2)请结合环节一“追寻字源”，写出“孝”的含义。 (3)邱菊说：“老人的今天就是我们的明天。”请谈谈你对这句话的理解。 (4)在“谈孝之悟”环节中，你的好朋友小文因母亲管教严格而频繁与之争吵，感到烦恼。请从以下两句名言中任选一句进行劝说。 A．孝子之至，莫大乎尊亲。（《孟子·万章上》） 翻译：孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。 B．事父母几谏。（《论语·里仁》） 翻译：侍奉父母，对他们的过失要婉言劝阻。 6．锡城某校开展“孝亲敬老，走进生活”专题学习活动，请你参加。 (1)【了解现状】随着医疗进步和生育率下降，老龄化问题尤为突出，老年人的养老方式是每个家庭必须面对的现实问题。锡城调查本市老人的养老方式，将统计数据形成如下图表。 锡城老人养老方式调查数据 养老方式 城市占比 农村占比 特点描述 家庭养老 48% 89% 与子女同住或独居 社区居家养老 35% 8% 依托社区服务（送餐/医疗/家政服务） 机构养老 12% 2% 养老院/护理机构 其他（旅居等） 5% 1% 候鸟式养老/互助养老 请仔细阅读表格，至少写出两条结论。 (2)【走进社区】社区新建一家养老院，院长为敬老院征集了多副对联，准备分别贴在院内的不同场所，但是对联不小心被弄乱了，院长请你为这副对联的上联选出最合适的下联（    ） 上联：衣食无忧夕阳美  下联： A．鹤发童颜仁者寿 B．医护有爱晚晴浓 C．春秋有庆心常安 D．欢声笑语总舒心 (3)【融入家庭】小吴同学和父母已经在无锡定居多年，爷爷和奶奶一直住在老家四川农村，不久前奶奶去世，小吴的父亲担心爷爷身体状况，想接他来无锡同住，但爷爷以不习惯城市生活、舍不得老朋友、家里有两亩地需要照料等理由推辞，为此两人闹得有些不愉快。其实子女尽孝可以有多种方式，不一定非要让老人离开老家，居住在不熟悉的陌生城市。如果你是小吴，你会怎样对爸爸说？请你完成下面的情景对话。 爸爸：（坐在沙发上一筹莫展） 小吴： 爸爸：（拍拍小吴的肩膀）儿子，你的建议非常好，就听你的。 7．七年级开展了以“弘扬孝道，传承家风”为主题的专题学习活动，请你积极参与并完成下列任务。 (1)【编创标语】你所在的小组为本次活动收集了以下材料，请你根据材料中画线句子的意思补写宣传标语。 材料：家庭是形成和传承中华民族优秀传统文化的重要载体。重拾失落的家风，可以更好地弘扬明礼、孝亲等中华美德；大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会。 重拾家风，弘扬中华美德；_____________________，_____________________。 (2)【完善板报】小语为完成“孝亲敬老”黑板报准备了几句名言，请你帮他挑出不符合主题的一项（   ） A．父母在，不远游，游必有方。 B．孝子之至，莫大乎尊亲。 C．损友敬而远，益友宜相亲。 D．人亲其亲、长其长，而天下平。 (3)【结果探究】在活动中，小宿呈现了下面这幅漫画作为宣传海报的图片，请你仔细观察，给它加一个恰当的标题，并说明理由。 标题内容：___________ 你的理由：____________ 8．七年级决定开展“我的语文生活”综合性学习活动，请你参加。 (1)任务一：【解读“最佳招牌”】右图是潇潇找到的“最佳书店招牌”，请你用简洁的文字写出它的构图要素及其被评为“最佳书店招牌”的原因。 构图要素：_________________________________________ 原因：_____________________________________________ (2)任务二：【书写“最美对联”】潇潇觉得给书店再挂上一副对联，就更有文化气息了。她写好了上联，请你帮她从备选词语中选择合适的词语，组成下联。 备选词语：润清心   漫卷诗书   书山探宝   才情蕴      一卷庭韵   门迎中外 上联：墨海寻珠，满架书香添雅趣         下联： (3)任务三：【撰写“视频脚本”】为了宣传书店，吸引更多的顾客，同学们以小组为单位精心创作了下面“视频脚本”，请帮他们补充完整。 镜头序号 景别 画面内容 解说词（字幕） 1 全景 全景镜头环绕书店。原木色书架整齐排列，暖黄色的灯光洒在台阶上，阳光穿过天窗，斜照在册册书籍上…… 推开这扇门，便踏入了光与文字编织的境界。阳光与灯光在这里交融，每一本书都藏着跨越时空的对话，静候与你相逢。 2 中景 镜头跟随店员为读者推荐书籍的身影，穿插亲子共读的画面…… ①__________ 3 特写 ②________ 在这里，时光被按下了慢放键。专注的身影在书本里寻找快乐，那是对喧嚣世界最温柔的抵抗。 9．学校将要举行校园科技节，请你参与活动的筹备，完成相关题目。 (1)如图是“全国科技工作者日”的标识，请根据其内容要素，将下列的内涵阐释补充完整。 该标识由文字和图形共同构成。文字包括“全国科技工作者日”和“5·30”两部分，前者点明标志主题，后者交代全国科技工作日的具体时间；中间主体图案是一双手，两只手形状不一，左手_______，右手_______，两手合拢组成一个“_______”的图案，寓意为_______。 (2)科技节中有一个致敬科学工作者的环节，请设计一个相应的活动，并对活动作简单介绍。 10．专题学习活动。 班级开展“我的语文生活”专题学习活动，请你参与。 (1)拟招牌“赏”无锡 小语想在惠山古镇开一家以手工制作为特色的文创店。命名为“□□坊”。请帮他从以下诗词中找两个字组成招牌，并说明理由。 资料链接： ①王羲之“取欢仁智乐，寄畅山水阴” ②王维“明月松间照，清泉石上流” ③苏轼“人间有味是清欢” 我建议取名为：“□□坊”，理由：______________________________。 (2)赏楹联“游”无锡 小语游览时看到一些楹联，请选择恰当的景点连线。 A．无锡梅园      ①上联：天浮一鼋出                      下联：山挟万龙趋 B．鼋头渚          ②上联：雪芽为我求阳羡                  下联：乳水君应饷惠泉 C．惠山古镇      ③上联：发上等愿，结中等缘，享下等福    下联：择高处立，就平处坐，向宽处行 (3)拍视频“尝”无锡 同学们打算拍摄“舌尖上的无锡”美食文化短视频，自己选择拍摄画面并担任旁白解说。请根据“惠山油酥饼”的示例，另选美食填写表格。 美食 概述画面 我的解说词（60字以内） 惠山油酥饼 师傅制作油酥饼 惠山脚下，油酥飘香。师傅手法娴熟，擀面、包馅、成型，油酥在锅中滋滋作响，金黄酥脆，香气四溢，满满烟火气，让人回味无穷。 ①______ ②______ ③____________________ 11．七（1）班开展了“寻找追梦人”的主题活动，请你参与。 (1)【设计宣传语】在布置班级“理想墙”时，同学们写了很多励志的词语，请你从词云图中选择合适的词语写出下联。 上联：雏鹰展翅经风雨  下联：________________ (2)【撰写颁奖词】 资料卡：饺子毕业于华西医科大学药学院，却因对动画的热爱，毅然投身动画行业。在创作初期，他靠母亲微薄的退休金维持生活，独自闭关三年半，完成了动画短片《打，打个大西瓜》，该短片获得国内外30多个奖项。此后，他凭借《哪吒之魔童降世》《哪吒之魔童闹海》等作品，成功将中国动画推向新高度，展现了他对梦想的执着追求。 阅读资料卡，撰写人物颁奖词（要求：对饺子的行为、品格进行恰如其分的评价，语言要富有感染力，不超过50字） 12．启润中学七（1）班拟开展“孝亲敬老，家风传承”主题活动，请你积极参与。 (1)下图是小语从网上找到一幅宣传画，请你为它配上一句宣传标语。 (2)在活动现场，小语道：“青少年在追求自我价值的过程中，往往会忽略了对父母家人的关注，这是一组矛盾啊！”你该怎样规劝小语？ (3)在讨论环节，小文发出感慨：有人因苦难放弃信念，有人在苦难中更坚定信念。请结合“祥子”和“保尔”两个人物的具体经历，说说你对这句话的理解。 (4)批注是常用的读书方法，可从作品的内容、结构、写作方法、语言特色等方面，写出心得体会，提出自己的见解。请任选角度给下面的名著节选语段做批注。 卧床一个月之后，苍白瘦削的保尔终于站起来，迈着颤巍巍的双腿，扶着墙壁，在房间里试着走动。母亲搀着他走到窗口，他向路上望了很久。积雪融化了，小水洼闪闪发光。外面已经是乍暖还寒的早春天气了。 13．班级开展“科技之光”综合性学习活动，你和同学小语一起参与策划。 (1)设计项目 小语：我想到了“科技成果展览”“科学家精神讲座”两个活动安排，你有什么想法？ 你：还可以设计“_________________”和“___________________”两项活动。 小语：很好！不仅紧扣“科技”主题，还能激发大家的实践兴趣。 (2)拟写标语 你：我准备了一则活动宣传语“________________”。 小语：真棒！语言简洁，既突出科技主题，又巧用修辞，感染力强。 (3)精选对联 小语：我搜集了几副对联用于布置讲座活动的会场，但是不小心把它们搞混了，我记得赞颂“核武泰斗”邓稼先的上联是“赤子情怀，越洋跨海，一片丹心酬故土”，你帮我找一下它的下联。 A．民族英雄，浴血沙场，满腔热忱卫山河。    B．矢志攻坚，荒漠隐身，火箭腾空惊世界。 C．书生意气，晨昏求索，十年磨剑破长空。    D．丈夫肝胆，隐姓埋名，两弹功勋耀中华。 你：我觉得应该是( )句。 班级开展“孝亲敬老，传承家风”专题学习活动，请完成下面小题。 14．同学搜集了有关“孝”的名言，请结合材料谈谈你对“孝”的内涵的理解。 ①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” ——《论语·为政》 ②孝子之养也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处。 ——《礼记·内则》 15．诸葛亮的《诫子书》短短百余字，却蕴含着优秀的家风。请结合文章内容，说说他的家风是什么。（答出两方面即可） 16．请将下列词语填到相应的位置，组成一副对联。 千年文脉    一门家训   万世家风   恪守 上联：汇聚古今圣贤，赓续①______________________________ 下联：②__________，传承③______________________________ 17．专题学习活动。 【材料一】 在北京朝阳区某社区，活跃着一支特殊的志愿服务队——“60帮80”助老团。成员多是60-75岁的退休“小老人”，他们结对帮扶社区里80岁以上的“老老人”。78岁的王桂兰阿姨是骨干，每周三次上门看望96岁的独居老人李奶奶，帮她买菜、打扫、量血压、陪聊天，王阿姨自己也感到很幸福。社区书记介绍，这种“以老助老、邻里互助”模式，既缓解了专业养老力量不足，又弘扬了“老吾老以及人之老”的传统美德，让敬老从家庭延伸至社区，形成了互助友爱的“大家风”。 【材料二】 近年来，“反向春运”热度持续攀升。2025年春运数据显示，选择将家乡父母接到自己工作的城市过年的旅客占比已超35%。社会学家指出，“反向春运”折射出年轻人孝亲观念的务实转变：从传统的“回家尽孝”到主动创造条件让父母体验新生活、享受天伦之乐。这种“新团圆”方式，既是对“父母在，不远游”古训的时代化理解，也是“常回家看看”精神内涵的拓展，体现了“陪伴与共享”为核心的现代孝道家风。 (1)小语在制作“社区敬老故事”档案册时，想记录下爷爷奶奶的感人细节。阅读材料一，请帮他完成下表。 记录项目 内容要点 助老模式名称 “60帮80”助老团 核心人物事例 人物：王桂兰 行为：上门看望独居老人、陪聊天解闷 体现的家风/美德 _____________ (2)班级举行“孝心新表达”主题班会，宣传小组需制作“敬老孝亲，时代新风”展板。请阅读两则材料，补全展板小标题。 材料一标题：银发互助，敬老同心 材料二标题：_____________ (3)班会讨论环节，有同学提出：“‘反向春运’花钱多，不如给父母寄钱实惠。”请你结合材料二，写一段话（80字以内）进行回应，引导大家认识情感陪伴的价值。 18．请参与雅集活动策划活动。 (1)文学社拟邀请扬州大学张教授来开设文学讲座。下面是邀请函，在格式和内容上有一些错误，请按要求修改。 邀请函尊敬的张教授：您好！ 本周五下午两点在我校桃蹊文学社开展“与文学同行”雅集活动，邀请您来开设讲座，届时请您务必前来指导！ 此致 敬礼！ 2025年6月12日 桃蹊文学社 ①格式上有一处错误，请写出修改意见：_________________ ②内容上有一处表达不妥，请写出修改意见：_________________ (2)张教授讲座题为“再读《朝花夕拾》”，讲座中有交流互动环节。 ①请根据上下文补全人物对话。 小语：张教授，您好！我们经过调查研究（图）发现____________。您怎么看待这个现象？ 张教授：确实，青少年阅历有限，缺乏人生体验，难以共鸣鲁迅的文字。如果现在觉得晦涩，不妨暂且搁置，等某一天经历了一些事情，自然就懂了。 ②请你向张教授再提一个有价值的问题____________？ (3)请为雅集主持人拟写两个活动环节之间的串词。 序号 活动名称 主讲人/表演者 1 再读《朝花夕拾》（讲座） 扬州大学张教授 2 《文学与少年》（诗朗诵） 小语 19．孝亲敬老是中华民族的传统美德。为增强同学们对父母、长辈、社会的感恩意识，初一（1）班组织一次“孝亲敬老”专题学习活动，请你积极参与。 (1)为宣传这次活动，请你拟写一条宣传标语。 (2)班主任为班级“孝亲敬老”专题学习活动拟写了一副对联，小语不小心打乱了顺序，请你将这副对联的顺序还原。 父母    儿孙    膝下    恩如海     堂前    孝若山   上联：______________________ 下联：___________________ (3)本次活动中，小文绘制了下面这幅漫画，请你说出它的内容和寓意。 20．班级开展“孝亲敬老”的专题活动，请你帮助小溪完成以下任务。 (1)【理解内涵】小溪收集了古人关于“孝”的论述，请根据链接谈谈你对“孝”内涵的理解。 链接： 孝，善事父母者。从老者，从子。子承老也。 （《说文解字·老部》 孝子之至，莫大乎尊亲。 （《孟子·万章上》） (2)【探访先贤】小溪为了解无锡的“孝义”文化，探访了惠山古镇的“华孝子祠”，知晓了孝子华宝的故事，想写一副对联称颂他，请帮小溪把下联补完整。 华宝8岁时，父亲跟随刘裕去长安出征。临走时，父亲对他说：“等我打完仗回来，为你结发戴冠（古代礼制为20岁戴冠）。”然而长安陷落，父亲最终战死疆场。华宝痛不欲生，恪守与父亲的约定，终生不戴冠，不娶妻，头上扎着儿时的双髻，直至70多岁仍未戴冠成亲，后来过继弟弟华宽儿子为嗣，年七八十以寿终。 上联：锡邑纯孝传千古 下联： (3)【小议孝道】有人认为，当今青年要讲究个性、重视独立，与“孝”有矛盾之处。也有人认为，“孝”与青少年追求自我实现并不矛盾。请谈谈你的看法并说明理由。 1．(1) 初中生大都喜欢在节日向父母表示祝福； 初中阶段，与父母主动交流和帮父母做事的学生较少；③初中女生在与父母主动沟通、向父母表示祝福、主动帮父母做事三个方面的比例均高于男生。（答出其中两点即可） (2)一分为二地看待“二十四孝”，既要传承优秀的孝文化，也要摒弃其愚孝行为。 【详解】（1）本题考查图文转换。从图表中可以看到，调查对象分为初中男生和初中女生，针对与父母经常沟通、节日里向父母表示祝福、主动帮父母做事这三个方面进行了统计。在“与父母经常沟通”方面，初中男生占比 15%，初中女生占比 18%；“节日里向父母表示祝福”方面，初中男生占比 67%，初中女生占比 85%；“主动帮父母做事”方面，初中男生占比 11%，初中女生占比 30%。 （1）从表格数据来看，初中男生在节日里向父母表示祝福的比例是67%，初中女生这一比例是85%。不管是男生还是女生，在节日向父母表示祝福的比例都相对较高，综合起来可以得出初中生大都喜欢在节日向父母表示祝福这一结论。 （2）在与父母经常沟通方面，初中男生比例仅为15%，初中女生为18%；在主动帮父母做事方面，初中男生比例是11%，初中女生是30%。整体上，这两个行为对应的比例都不是特别高，所以可以总结出初中阶段，与父母主动交流和帮父母做事的学生较少。 （3）通过对比表格中初中男生和初中女生在与父母经常沟通（男生15%，女生18%）、节日里向父母表示祝福（男生67%，女生85%）、主动帮父母做事（男生11%，女生30%）这三个方面的数据，可以清晰地看到初中女生在这三个方面的比例都比男生高。 （2）本题考查观点和看法。本题围绕校微信公众号上关于“孝”的评论引发的讨论展开。龙游湖认为提倡“二十四孝”能教育人们传承优良传统、重塑“孝”的观念；夏之韵则指出“二十四孝”中存在“愚孝”行为，拿其教育孩子有害。题目要求以辩证的眼光看待问题，完成对观点的阐述，也就是要综合两人的观点，既看到“二十四孝”的积极意义，也认识到其中存在的不足。答题时，首先要明确表明辩证看待“二十四孝”的态度。然后分别阐述其积极方面，如其中蕴含的孝道精神、对传承传统文化的价值等；接着说明其消极方面，像存在的“愚孝”行为以及可能带来的不良影响。最后可以提出对待“二十四孝”的正确做法，比如取其精华、去其糟粕等。 示例：认识到“二十四孝”中蕴含着中华民族传承千年的孝道精神，值得弘扬；但其中一些违背伦理道德、不符合现代价值观的“愚孝”行为，我们要摒弃，取其精华，去其糟粕，让“孝”文化更好地传承发展。 2．(1) 图三 理由：火星探测重在研究价值，对人们的日常生活没有直接影响。 (2) 高铁科技让我们周游世界变得更轻松； 医疗科技让我们诊疗疾病变得更高效；智慧农业让我们品尝瓜果变得更随心。 【详解】（1）本题考查活动设计。 主题是“科技让生活更美好”，强调科技对日常生活的直接改善作用。图一数字通信、图二高铁科技、图四医疗科技，都直接服务于人们日常的交流、出行、健康等生活需求。图三火星探测属于太空探索领域，重点在宇宙科学研究等方面，并非直接作用于大众日常生活，所以不符合主题的是图三。 阐述理由：从与日常生活关联度看，火星探测主要聚焦于宇宙探索、科学研究层面，和人们日常的衣食住行、交流健康等生活场景没有直接联系，无法直接体现“让生活更美好”（生活层面的改善），故而不符合主题。 （2）本题考查句子仿写。 要围绕“科技让生活更美好”，选取不同科技领域，突出科技对生活某方面的积极改变，且句式与前文“……让我们……变得更……”一致。可以从图中给出的“高铁科技、医疗科技”或者生活中其他先进科技的角度有仿写句子。 示例：医疗科技让我们对抗病痛变得更从容，智慧物流让我们收发物资变得更及时。 3．(1)红色记忆 (2)示例：星星之火；清凌凌的水；翠竹清风。 (3)示例：“星星之火”解说词：眼前的巍巍老山界，山路陡峭蜿蜒，直入云天。这是一支英雄的队伍，“之”字形的火把照亮夜空，穿透历史的阴霾，正在燎原！ 【详解】（1）本题考查概括文章主题。 《老山界》主要讲述了红军在长征途中翻越老山界的全过程，展现了红军的坚强意志和革命乐观主义精神。《山地回忆》通过“我”和女孩河边“争吵”而相互认识，以及“我”和女孩一家交往的经历并因此培养出深厚的感情的故事，生动地表现了在抗日战争艰难困苦的环境中建立起来的革命战士同人民群众之间的鱼水深情。《井冈翠竹》通过描绘井冈山的翠竹，展现它们在艰苦的革命岁月中所扮演的重要角色，并赞美那些像翠竹一样坚韧不拔、不屈不挠的革命者。这些文章都是叙写革命时代的人或物，表现其中的革命精神。据此可拟写：红色记忆。 （2）本题考查概括文章的画面。 结合《老山界》的“满天都是星光，火把也亮起来了。从山脚向上望，只见火把排成许多‘之’字形，一直连到天上，跟星光按起来，分不出是火把还是星星。达真是我生平没见过的奇观”，可知：在此描绘了红军在夜晚翻越老山界的壮丽景象，表现红军战士不畏艰难的革命乐观精神。可取名为“星星之火”； 结合《山地回忆》“我每天到河边去洗脸，河里结了冰，我登在冰冻的石头上，把冰砸破，浸湿毛巾，等我擦完脸，毛巾也就冻挺了。有一天早晨，刮着冷风，只有一抹阳光，黄黄的落在河对面的山坡上”，可知：这里描写的是“我”在河边洗脸的情景，这里的河水，表面结冰，下面是清凌凌的河流。“我”与小姑娘就是在这条河边认识，结下深厚的情谊，体现军民相互相助，就如鱼水一般亲密无间的感情。据此可取名为“清凌凌的水”； 结合《井冈翠竹》“从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看不久，却也亭亭玉立，别有一翻神采”“井冈山的翠竹啊，你是革命的竹子！你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头”这里描述的井冈山翠绿的毛竹，它们永葆翠绿的姿态，展现挺立的身姿，就如刚强不屈的革命者。据此可取名“翠竹清风”。 （3）本题考查拟写解说词。 结合画面特点进行拟写，要求运用一种修辞手法，在解说时要突出其表现的革命精神即可。 示例： 清凌凌的水：清澈的溪水潺潺流淌，八路军战士与山村少女在河畔相遇。她递来的不仅是粗布袜子，更是人民对子弟兵炽热的爱！ 翠竹清风：井冈翠竹挺拔如钢，象征革命者不屈的脊梁。在风雨中摇曳，却永不倒下，彰显红色精神代代相传。 4．(1)示例1：孝心化春风，敬老传美德。示例2：孝亲敬老承家风，寸草春晖照中华。 示例3：孝亲敬老如春风，传承家风暖人心。示例4：弘扬孝道美德，共筑温馨家风。 (2)示例：漫画中，子女用双手编织出“孝心”二字，将抽象的孝心具象化，形象地表达了孝心需要用心去编织、去付出的含义。同时，“孝”字与“编织孝心”的文字相互呼应，强调了孝亲敬老这一主题，以直观的画面提醒人们要积极践行孝道，具有很强的警示和宣传作用。 (3)示例：妈，儿子不孝，不能继续救您了。我多想一直陪在您身边，可还有那么多群众在等着我去救。我相信您会理解我的，若有来生，我还做您的儿子，好好孝顺您。 (4)示例：作为青少年，我们要从身边小事做起尽孝。在学习上，努力进取，以优异的成绩让父母欣慰；生活中，主动承担家务，减轻父母负担；多与父母沟通交流，关心他们的身心健康；在父母生病时，悉心照顾。同时，要传承良好家风，用实际行动践行孝道。 【详解】（1）本题考查拟写标语。 紧扣“孝亲敬老，传承家风”主题，运用比喻、拟人、对偶等修辞手法，语言简洁，富有感染力和号召力，控制在20字以内。   示例1：孝亲如灯照亮家，敬老似风传美德 。 示例2：以孝为笔，书写敬老传承篇章。 （2）本题考查图文转换。 先描述漫画的画面内容，再分析其与“孝亲敬老”主题的联系，从构图、寓意等角度阐述创意的独特之处。   示例：漫画中，一双手用毛线编织东西，毛线形成一个大大的“孝”字。毛线上有一个扶老人回家和一个推老人的图，画面构图简洁明了 ，以编织这一日常行为为切入点，把抽象的“孝”具象化为可编织的物品，创意新颖。它巧妙地将“编织”与“孝心”联系起来，寓意着孝心需要像编织物品一样，用心、用时间去精心打造，形象地传达了孝亲敬老要付诸实际行动，从点滴小事做起的道理，契合活动主题，让人印象深刻。 （3）本题考查心里描写。 结合材料中张伟救人的危急情境，以第一人称展现他内心的挣扎与坚定，突出他舍己救人的高尚品质和对母亲的愧疚。   示例：妈，我知道您担心我，可那些人还在水里等着救命，我是军人，不能退缩，求您理解我这一次 ！我会平安回来的。 （4）本题考查发表意见看法。 从思想认识、日常行为等角度阐述，结合自身实际，提出具体可行的做法，条理清晰地表达观点。   示例：我认为青少年尽孝，首先要在思想上重视，明白孝亲敬老是中华民族传统美德，是我们应尽的责任。在日常生活中，多关心长辈的身体和心情 ，比如主动陪爷爷奶奶聊天，听他们讲述过去的故事；帮父母分担家务，减轻他们的负担；努力学习，用优异的成绩让长辈欣慰。当与长辈有分歧时，要耐心沟通，尊重他们的意见。总之，尽孝要体现在生活的每一个细微之处，从身边小事做起，用实际行动传承孝亲敬老的家风。 5．(1) 孝亲敬老承美德 寸草春晖记深恩 (2)“孝”字上面是老人，下面是小孩，是指孩子搀扶着老人，饱含子女对长辈的扶持与敬爱。 (3)邱菊认为善待老人就是善待未来的自己，她的行为不仅是对家庭的奉献，也为下一代树立了榜样。 (4)示例：选择A：父母对我们的严格管教，其实是出于爱与责任。孟子说：“孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。”真正的孝顺不仅在于物质上的照顾，更在于内心的尊重与体谅。即使你觉得妈妈管得太多，也可以试着换位思考，理解她的苦心，用平和的方式沟通，而不是争吵对抗。尊重父母的付出，才是孝道的最高境界。你认为我说的对吗？ 选择B：父母对我们的严格要求，本质是出于关心和爱护。当意见不合时，我们可以像《论语》所说“几谏”那样，用温和委婉的方式表达自己的想法，而非激烈对抗。比如先肯定母亲的用心，再耐心说明自己的感受，寻求理解。这样既能维护亲情，又能减少冲突，才是真正的孝道。你认为我说的对吗？ 【详解】（1）本题考查对联知识的理解与运用。对联要求上下联字数相等、词性相对、结构相应内容相关。从所给词语来看，“孝亲”与“敬老”相对，都是动宾结构；“寸草”常用来比喻子女，“春晖”常用来比喻父母的恩情，“寸草”与“春晖”相对；“承美德”和“记深恩”也都是动宾结构，且内容上分别体现了传承孝亲敬老的美德和铭记父母的恩情。结合题目要求用给定词语组合补充活动主题，可组成“孝亲敬老承美德，寸草春晖记深恩”。 （2）本题考查理解字词含义。从“孝”字的会意结构来看，上面是“老”，代表老人；下面是“子”，代表子女。这意味着子女要对老人有所扶持、奉养。从字形的会意角度看，“孝”体现的是晚辈对长辈的尊敬、关爱与照顾，强调子女要承担起赡养老人、关心老人生活与情感等方面的责任。所以，“孝”的含义是子女对父母等长辈的扶持、奉养、尊敬和关爱。 （3）本题考查理解句子含义。“老人的今天就是我们的明天”，邱菊这句话强调了孝亲敬老的意义和延续性。每个人都会经历从年轻到年老的过程，现在老人的处境就是未来我们自己的处境。我们现在孝敬老人，为下一代树立榜样，当自己老了的时候，也会得到下一代的孝敬，邱菊认为善待老人就是善待未来的自己，这是一种爱的传递和延续。她的行为不仅是对家庭的责任和奉献，也为下一代树立了榜样。 （4）本题考查劝说语。此题答案不唯一，结合名言和实际生活，言之有理即可。 示例一：选择A，首先向小文表明选择的名言及含义，接着结合小文的情况分析。如：小文呀，我想用《孟子·万章上》里“孝子之至，莫大乎尊亲”这句话来和你聊聊。这句话的意思是孝子行孝的极点，没有超过尊奉双亲的。阿姨管教严格，其实出发点也是为你好呀。频繁和妈妈争吵，这在一定程度上是对妈妈不够尊重呢。我们作为子女，行孝最重要的就是要尊奉双亲，即便觉得妈妈的一些做法让自己不舒服，也不能用争吵的方式去回应，这会让妈妈伤心，也不符合尊亲的要求呀。咱们得试着理解妈妈，心平气和地和她沟通呢。 示例二：选择B，先告知小文所选名言及意思，然后针对小文的状况阐述。如：小文，我觉得《论语·里仁》中“事父母几谏”这句话很适合现在的情况。它说的是侍奉父母，对他们的过失要婉言劝阻。阿姨管教严格，可能在方式方法上存在一些不太恰当的地方。但我们作为子女，发现妈妈有做得不太对的地方时，不能直接争吵。争吵不仅解决不了问题，还会伤害你们之间的感情。我们应该用委婉的方式去跟妈妈说自己的想法和感受，让她知道她的严格管教给你带来了烦恼，这样既表达了自己的想法，又不会冲撞妈妈，才是正确侍奉父母的方式呀。 6．(1)示例1:锡城家庭养老仍是主流，但城乡差异巨大。 示例2: 锡城社区居家养老在城市发展较快。 示例3：锡城机构养老接受度整体偏低。 示例4：锡城新型养老模式（旅居/互助）尚未普及 (2)B (3)小吴：“爸，我理解您担心爷爷的心情，但爷爷在老家生活了一辈子，突然换个环境可能反而让他更孤单。不如我们换个方式尽孝：比如请个可靠的邻居或护工定期照应他;咱们节假日也可以多回去陪他。（定期带他去医院体检；经常和爷爷打打视频电话;或者把老家的房子修整一下，安装些安全设施和摄像头，确保他的安全）。这样既尊重爷爷的意愿，又能让他过得舒服，您看行吗？” 【详解】（1）本题考查图文转换。 根据锡城老人养老方式调查数据中“家庭养老数据呈现：农村占比89%，城市占比48%”可知，农村显著高于城市。农村地区受传统“养儿防老”观念影响更深，家庭血缘关系仍是养老的核心支撑；农村社区养老服务设施相对薄弱，老人对家庭依赖度更高；城市老人经济独立性较强，且子女因工作等原因与老人分居现象更普遍。 根据调查数据中“社区居家养老数据呈现：城市占比35%，农村占比8%”可知，城市优势明显。城市社区配套更完善，如老年活动中心、上门护理服务等，能满足老人“居家养老+社会服务”的需求。城市老龄化催生专业化社区养老服务，而农村因人口分散、资源有限，此类服务覆盖不足。 根据调查数据中“机构养老与其他方式数据呈现：机构养老城市占12%、农村占2%；其他方式（如旅居养老）城市占5%、农村占1%”可知，此二类养老方式整体占比极低。机构养老在农村受传统观念排斥，认为“送老人去机构=子女不孝”，且农村养老机构数量少、条件有限；城市机构养老接受度稍高，但受经济成本、情感依恋等因素制约。其他养老方式，如旅居对经济能力、身体状况要求较高，农村老人普遍难以满足，城市老人中也仅为小众选择。 综上可以提炼出： 结论一：在锡城，农村老人主要的养老方式是家庭养老，占比高达89%，远高于城市家庭养老48%的占比。这表明农村地区传统的家庭养老观念更为深厚，子女在养老中承担着更重要的角色。 结论二：城市中社区居家养老占比较高，为35%，而农村仅为8%。说明城市的社区服务相对完善，能为老人提供多种便利服务，更受城市老人青睐。 结论三：无论是城市还是农村，机构养老和其他养老方式占比都较低，机构养老在城市占12%、农村占2%，其他养老方式城市占5%、农村占1%。反映出这两种新型养老方式目前在锡城的接受程度还不高。 （2）本题考查对联。 作答时，首先明确对联的基本要求，上下联需字数相等、词性相对、结构相同、平仄相谐，且内容要围绕养老院主题展开。 上联分析： 内容：上联“衣食无忧夕阳美”分为两部分：“衣食无忧”：指物质生活富足，没有后顾之忧。 “夕阳美”：比喻晚年生活美好、安宁。“夕阳”常象征晚年。整体主题是强调物质保障与晚年幸福。 结构： “衣食无忧”为主谓结构，名词“衣食” + 动词短语“无忧”。 “夕阳美”为主谓结构，名词“夕阳” + 形容词“美”。 平仄：上联尾字“美”为仄声（三声），因此下联尾字应为平声，以符合对联“上联仄收，下联平收”的规则。   A. 鹤发童颜仁者寿：内容：描述老人精神矍铄“鹤发童颜”和长寿“仁者寿”，与晚年主题相关。  结构： “鹤发童颜”为并列名词短语，与上联“衣食无忧”的主谓结构不匹配；“仁者寿”为主谓结构，但与“夕阳美”的意境衔接较弱。 平仄：尾字“寿”为仄声（四声），不符合下联平收要求。  选项整体内容虽好，但结构和平仄不工整，不适合作为下联； B. 医护有爱晚晴浓： 内容： “医护有爱”指医疗护理的关爱，“晚晴浓”比喻晚年生活温暖美好，与上联“夕阳美”形成直接呼应，共同强调衣食、医护等物质保障与精神幸福。 结构： “医护有爱”为主谓结构，名词“医护” + 动词短语“有爱”，与“衣食无忧”对仗工整；“晚晴浓”为主谓结构，名词“晚晴” + 形容词“浓”，与“夕阳美”结构一致。 平仄：尾字“浓”为平声（二声），符合下联平收规则。 选项整体内容、结构和平仄均最匹配上联，“晚年幸福”的主题连贯，是最佳选择；   C. 春秋有庆心常安： 内容： “春秋有庆”指岁月有喜庆，“心常安”指心情安宁，但“春秋”较抽象，不特指晚年，与上联“夕阳美”的晚年意境衔接不紧密。 结构： “春秋有庆”为主谓结构，与“衣食无忧”部分匹配；“心常安”为主谓结构，但“常安”为状语+形容词，与“美”的纯形容词结构略异。 平仄：尾字“安”为平声（一声），符合要求。  选项整体内容较泛，缺乏针对性，意境不如B选项贴切； D. 欢声笑语总舒心： 内容： “欢声笑语”描述欢乐氛围，“总舒心”指心情舒畅，但过于泛化，未突出晚年主题，与“夕阳美”的比喻不直接对应。 结构： “欢声笑语”为并列名词短语，与“衣食无忧”的主谓结构不匹配；“总舒心”为状语+动词短语，与“夕阳美”的主谓结构差异较大。 平仄：尾字“心”为平声（一声），符合要求。 选项整体结构松散，内容与上联主题关联弱，不适合； 故选B。 （3）本题考查语言表达。 先理解父亲的担忧，避免对立情绪。提出替代方案：给出具体可行的建议，如请护工、改造老家等，既解决问题又尊重老人意愿。另外，可强调“孝”的多样性：点明孝心不局限于“同住”，而是让老人真正舒心。 示例：爸爸，我理解您担心爷爷的身体，但爷爷习惯了老家的生活和朋友，还有田地要照顾。我们可以多回老家看他，或者请人帮忙照料田地，这样爷爷会更开心，也算尽孝了。 7．(1) 例：倡导文明 建设和谐社会 (2)C (3) 标题内容：“孝”的传承 你的理由：漫画的内容是妈妈在给奶奶捶背，宝贝在给妈妈捶背。这很好地体现了“孝”一代一代的传承。 【详解】（1）本题考查宣传标语。 结合题干可知，要结合“大力倡导文明的新风才能共同建设富强、民主的和谐社会”补写宣传标语的后半句，一般而言，宣传标语会运用对偶修辞。 结合“重拾家风”可知，第一句应该是四字动宾短语，并且和“家风”相关，由“大力倡导文明的新风”可提炼“倡导新风”“倡导文明”等，结合“弘扬中华美德”可知，其结构是：动词+四字偏正短语。内容上要突出目的性。结合“共同建设富强、民主的和谐社会”可提炼“建设和谐社会”“共建和谐社会”等，体现了“倡导新风”的目的。 示例：倡导新风，共建和谐社会。 （2）本题考查句子理解。 A.“父母在，不远游，游必有方”：强调父母在世时应尽赡养之责，出行需有明确方向，体现对父母的牵挂与孝道，符合主题； B. “孝子之至，莫大乎尊亲”：指出孝顺的极致是尊重父母，直接点明对父母的敬重，贴合“孝亲敬老”主题； C.“损友敬而远，益友宜相亲”：论述的是如何对待益友与损友，涉及的是交友之道，与“孝亲敬老”无关，不符合主题； D.“人亲其亲、长其长，而天下平”：意为人们敬爱自己的父母、尊敬长辈，天下就能太平，强调了孝敬亲人的重要性，符合主题； 故选C。 （3）本题考查拟题。 先观察漫画内容，画面呈现出三代人，小孩学大人给长辈捶背的场景，体现孝亲敬老的传承。标题要简洁概括画面核心，围绕“孝亲传承”“敬老接力”等方向，结合画面中代际传递的行为来拟写，再说明理由时紧扣画面体现的孝道传承逻辑。 示例：标题：《孝亲敬老，代代相传》。理由：漫画里，妈妈给老人捶背，孩子效仿妈妈，站在凳子上给妈妈捶背，生动展现出孝亲敬老的行为在家庭代际间传递，“孝亲敬老，代代相传”精准概括这一传承画面，凸显主题。 8．(1) 构图要素：该招牌由图形和文字两部分构成。图形部分是一本书的轮廓，轮廓内的书页融合了汉字“书”繁体字形；图形下面是“书店”的英文单词。 原因：整个招牌既融合了书本形状，又点明了“书店”这一主题，内涵丰富，极具特色。 (2)书山探宝，一卷庭韵润清心 (3) 示例：最美的不是装帧精美的书页，更是人与人之间的温度，使人们共享阅读的快乐。 特写镜头聚焦在坐在沙发上的读者，捧着精装绘本，嘴角带笑，满脸惬意。 【详解】（1）本题考查图文转换。 在解答时，首先构图要素要按照一定的说明顺序对图案内容进行说明，然后根据图案或字体的变形和特点进行理解，最后用简洁、概括的语言进行阐述。该图片显示了一个简化的书本图标，由黑色的线条勾勒出书本的轮廓。书中巧妙借助书页的设计，组成了一个繁体字“書”，书本图标下方紧邻着一行英文单词“BOOKSTORE”，字体风格现代且易于阅读。回答原因时，我们可以围绕创意方面，如将汉字与书的外形融合，设计独特新颖，区别于普通招牌，能吸引人们的目光，给人留下深刻印象；也可以围绕文化内涵方面，如融入汉字“書”，体现了深厚的文化底蕴，契合书店作为文化传播场所的属性，让招牌更具文化气息；或者从表意清晰方面回答，即无论是图形还是英文，都直观地表明了这是书店，让人一目了然，方便顾客识别。 示例： 构图要素：招牌由图画和英文单词组成。招牌外观是书页造型，内部是繁体“书”字，下面是英文单词“书店”。一摞书的轮廓，整体来看，又像是一级级台阶，寓意“书籍是人类进步的阶梯”，内涵丰富。 原因：招牌设计简洁大方，没有多余的元素或复杂的装饰，一目了然地传达了书店的主题，而繁体字的设计又使人印象深刻，趣味十足。 （2）本题考查对联。 首先我们需要明确对联要求，即上下联字数相等、词性相对、结构相同、意义相关、平仄相对。然后我们观察上联，“墨海寻珠，满架书香添雅趣”分为两部分，前四字“墨海寻珠”是动宾短语（名词＋动宾），后七字“满架书香添雅趣”中，“满架书香”是偏正短语，“添雅趣”是动宾短语，上联体现书店的文学氛围，下联需保持一致结构。前四字选“书山探宝”。“书山”与“墨海”对应，均为文学领域的喻体；“探宝”与“寻珠”对应，均为动宾结构，动作呼应。而“漫卷诗书”结构是“动宾+名词”，不太适合。“门迎中外”与“墨海寻珠”结构不一致，且无内容关联，也不适合。 后七字需由偏正短语+动宾短语组成。“一卷庭韵”（偏正短语，“一卷”对应“满架”，都是数量词和量词的组合。“庭韵”与“书香”均为文化意象）和“润清心”（动宾短语，“润”对应“添”，“清心”与“雅趣”均为抽象感受）搭配，结构完全匹配，且内容上协调统一。而“才情蕴”为名词+动词，结构不匹配。 因此，“书山探宝，一卷庭韵润清心”为最合适的下联。 （3）本题考查活动设计。 第一空，我们的解说词需要和画面内容相匹配。中景画面聚焦“店员推荐书籍”和“亲子共读”，核心是人与人通过书籍产生的连接。因此解说词需呼应这两个场景，既体现服务，扣住书店主题，又要表现文字对情感互动的作用。 示例：在这里，每一份推荐都藏着理解，每一段共读都浸着温情。文字搭建起桥梁，让心与心靠得更近。 第二空，特写镜头需聚焦细节，呼应解说词“时光慢放”“专注的身影”“在书本里寻找快乐”等。比如我们可以选择“翻书页的手”“指尖”“沉思的神情”等细节，既能体现“专注”，又能传递静谧感，与“对喧嚣的温柔抵抗”形成对比，强化书店的宁静氛围。 示例：一只手轻轻翻动书页，指尖划过泛黄的纸页；读者托腮沉思，睫毛在书页上投下浅浅的阴影；阳光落在摊开的书页上，字迹被镀上一层金边。 9．(1) 手掌摊开，代表数字5 拇指食指相扣，代表3和0 心 科技工作者不忘初心、同心同德、专心致志投身科技事业，或表达寓意社会各界全心全意团结服务科技工作者 (2)示例一：活动名称：为探索者“画像”展示活动，活动内容：鼓励学生用文字为科学家“画像”，记述他的科学历程，解析他身上的科学精神，将优秀作品做成展板展示出来。 示例二：召开科学影视作品分享会，推荐学生观看科学领域相关电影或纪录片，并撰写观后感发言稿，分班级组织召开科学影视作品分享会。 【详解】（1）本题考查图文转换。 从标识图形来看，中间主体图案是一双手，根据“5·30”的日期提示，仔细观察可以发现，左手的形态呈现出手掌摊开的形状，五个手指，代表数字5；右手的手指由两部分组成，上部为3，下部为拇指与食指相扣形成的0，因此左右手代表了“全国科技工作者日”的“5”“30”的日期。 这两只手合拢在一起，从整体形状上看，组成了一个类似“心”的图案。这个“心”的图案寓意着科技工作者为国为民投身科技事业的一片赤诚之心，也象征科技工作者不忘初心、同心同德的科研精神，也寓意着社会各界对科技工作者的关心与关爱等。 （2）本题考查活动设计。设计致敬科学工作者的活动，要突出对科学工作者的敬意，同时要具有可操作性和一定的教育意义。可以从展示科学工作者成就、让同学们与科学工作者互动等方面进行设计，合理即可。 示例一：举办“科学工作者事迹展览”，通过展示科学工作者的事迹，让同学们了解他们的贡献。 示例二：开展“与科学工作者面对面”活动，让同学们有机会直接与科学工作者交流，学习他们的科研精神。 10．(1)我建议取名为：“清欢坊”，理由：从苏轼“人间有味是清欢”中选取，“清欢”体现出文创店手工制作带来的淡雅、愉悦之感，富有文化韵味。 (2)A—③；B—①；C—② (3) 无锡小笼包 师傅包制小笼包及蒸笼里热气腾腾的小笼包 无锡小笼包，皮薄馅大，汤汁鲜美。师傅巧手包制，蒸笼里热气腾腾，咬上一口，鲜香满溢，令人唇齿留香。 【详解】（1）本题考查对诗词内容的理解与创意运用。需从给定诗词中选取两字组成“□□坊”作为文创店招牌，结合手工制作特色和无锡惠山古镇的氛围来分析。 首先看资料链接中的诗词，①王羲之“取欢仁智乐，寄畅山水阴”中有“欢”字，体现愉悦、闲适；②王维“明月松间照，清泉石上流”的“清”字，描绘出清新、幽静的意境；③苏轼“人间有味是清欢”同时包含“清”和“欢”，“清”有纯净、雅致之意，契合手工制作的纯粹；“欢”含喜悦、惬意之感，符合店铺给人的美好体验。惠山古镇有山水景致，“清”能呼应其清幽环境，“欢”可体现顾客在店中感受到的愉悦，且两字组合简洁雅致，适合文创店气质。 示例：“清欢坊”，理由：“清”取自王维诗中清泉的清新意境和苏轼“人间有味是清欢”的纯净感，契合手工文创的雅致；“欢”源自王羲之的“取欢”和苏轼的“清欢”，传递出在店中体验手工之乐的愉悦，与惠山古镇的氛围相融。 （2）本题考查对联。对无锡景点特色与楹联内容进行匹配，需结合各景点的历史背景、文化内涵及标志性元素，准确关联楹联所传递的信息。 A.无锡梅园是著名的赏梅胜地，园内不仅有梅花景致，还留存着许多蕴含人生智慧的文化印记。楹联③“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行”是一副富含处世哲学的名联，与梅园所承载的人文底蕴相契合，既体现了对高远志向的追求，也暗含着在赏梅等闲适活动中感悟生活的态度，适合作为梅园的楹联。 B.鼋头渚是无锡太湖边的标志性景点，因巨石突入湖中形似鼋头而得名。楹联①“天浮一鼋出，山挟万龙趋”中，“鼋”字直接点出了鼋头渚“鼋头”的标志性地貌，“山挟万龙趋”则描绘了周边山峦如巨龙般朝向太湖的壮阔景象，与鼋头渚临湖依山的地势和独特景观高度匹配。 C.惠山古镇以惠山为依托，拥有著名的惠山泉（天下第二泉），且周边的阳羡（宜兴）是著名茶产区，茶文化底蕴深厚。楹联②“雪芽为我求阳羡，乳水君应饷惠泉”中，“阳羡”指向产茶胜地，“惠泉”直接关联惠山的名泉，两句都围绕茶与泉展开，与惠山古镇的文化特色高度契合。 （3）本题考查活动设计。根据对无锡美食文化的理解，进行创意表达，需选取具有无锡特色的美食，设计合理的拍摄画面，并撰写简洁生动的解说词，展现美食的特点与韵味。 首先要选择无锡有代表性的美食，比如无锡酱排骨，它是无锡传统名菜，以肉质酥烂、酱香浓郁著称。概述画面可围绕其制作过程或成品展示，制作过程能体现手艺，成品展示能突出外观。解说词需结合美食特色和无锡元素，语言要生动且控制在60字以内，既要描述美食的口感、香气等，又要传递出无锡的饮食文化氛围。 示例： ①无锡酱排骨 ②厨师精心炖煮酱排骨，成品色泽红亮 ③无锡老灶上，酱排骨咕嘟作响。肉质酥烂脱骨，酱香浸透每一丝纤维，甜咸交织，是无锡人记忆里的醇厚滋味。 11．(1)少年立志创辉煌（骏马扬蹄踏征程） (2) 他用坚守点燃梦想，以热爱铸就辉煌。从医学到动画，他勇敢跨界，一部杰作惊艳世界，让中国动画闪耀全球！ 【详解】（1）本题考查对联。 对联的基本要求是上下联字数相同、词性相同、结构对应，符合对联仄起平收的基本规则。 上联“雏鹰展翅经风雨”，“雏鹰”是名词，“展翅”是动宾结构，“经风雨”是动宾结构。 从词云图里找名词、动宾结构的词组合。“少年”对“雏鹰”，均为名词，“立志”对“展翅”，均为动宾结构，“创辉煌”对“经风雨”均为动宾结构，组成“少年立志创辉煌”。上联尾字“雨”为仄声（yǔ，第三声），符合“仄起”；下联尾字“煌”为平声（huáng，第二声），符合“平收”，音韵和谐。 再如“骏马”对“雏鹰”，“扬蹄”对“展翅”，“踏征程”对“经风雨”，组成“骏马扬蹄踏征程”。上联尾字“雨”为仄声，符合“仄起”；下联尾字“程”为平声（chéng，第二声），符合“平收”，读来朗朗上口。 （2）本题考查颁奖词的拟写。 从资料卡中抓重点，饺子“学医转动画”是跨界追梦，“靠母亲退休金、闭关三年半”体现坚持与付出，“作品推中国动画新高度”是成果。把这些信息浓缩，用抒情、有力量的语言，评价他的勇气、执着、贡献，语言要简洁且突出人物品格与成就，控制在50字内。 示例：弃医追梦，闭关三年，凭《哪吒》掀国漫风暴。以对梦想的死磕，为中国动画辟新天，他是永不言弃的追光人！ 12．(1)示例1：孝亲常陪伴，敬老共开怀。 示例2：孝亲敬老是本分，传承美德暖人心。   示例3：携手共筑敬老城，让爱温暖夕阳红。 (2)小语，青少年追求自我价值与关注家人并不矛盾，我们可以合理安排时间与家人沟通交流，关心家人的生活与感受，还可以将自己的人生追求与家人的期望、家庭的发展相结合，以平衡两者的关系 (3)示例：1.因为苦难放弃信念：祥子经历“三起三落”后，信念崩塌，从勤劳正直的车夫堕落为行尸走肉，沦为“社会病胎里的产儿”。 2.在苦难中坚定信念：保尔在伤病、失明的困境中，以“为解放全人类而斗争”为信念，坚持写作，完成《暴风雨所诞生的》，在精神上“重获新生”。 (4)示例1：这句话用了外貌和动作描写，写出了保尔大病初愈后的虚弱状态。 示例2：这段话用了景物描写，写出了早春的生机盎然，表达了保尔大病初愈的喜悦，对生命的热爱。 【详解】（1）本题考查宣传标语。 这幅图是孙子搀扶着奶奶，体现了孝敬老人的传统美德。宣传标语可从孝心传承方面来拟写，最好运用对偶、比喻等修辞手法。 示例一：反哺知恩义，门风自生辉。 示例二：寸草报春晖，家风代代垂。 （2）本题考查劝说语。 小语认为青少年追求自我价值与对父母家人的关注是一种矛盾关系，首先表明这种想法是错误的，然后说明理由，合理即可。 示例：小语啊，追求自我和关爱家人其实就像手机的充电和使用——你拼命用手机却不充电，很快会关机；但只顾充电不用，手机也就失去了价值。给爸妈打个电话、陪他们吃顿饭，这些小事不会耽误你追梦，反而会让你心里更踏实。你知道吗？真正厉害的人，都是既能展翅高飞，又懂得回巢歇脚的。 （3）本题考查名著人物形象。 结合题干可知，“祥子”最终因苦难放弃了信念，“保尔”在苦难中更加坚定信念。结合原著中人物经历，言之有理即可。 示例：祥子和保尔面对苦难的对比印证了信念的力量。祥子在旧社会压迫下三失车、丧妻，最终沦为行尸走肉，体现环境对意志的摧毁；而保尔失明瘫痪后仍坚持写作，用“钢铁般的意志”将苦难转化为精神燃料。二者差异在于：祥子被动接受命运，保尔主动重构意义——苦难本身不决定结局，人对苦难的诠释方式才是关键。 （4）本题考查名著批注。 要求从作品的内容、结构、写作方法、语言特色等某一个方面，给《钢铁是怎样炼成的》的选段作批注，合理即可。 示例一：这段话运用细节描写，“苍白瘦削”“颤巍巍的双腿”生动展现了保尔大病初愈的虚弱，突出他与病痛抗争的艰难历程，为下文他的坚韧意志埋下伏笔。 示例二：这段环境描写具有双重功能，“小水洼闪闪发光”既写实早春特征，又暗喻苦难中未被磨灭的生命光辉；“乍暖还寒”的气候对应保尔康复期的脆弱与坚韧并存状态，体现奥斯特洛夫斯基“以景写心”的功力。‌ 13．(1) 环保科技创意赛 科学实验竞赛/3D打印体验活动（与科技相关，突出实践性） (2)示例：科技引领未来，创新改变世界；科技筑梦，创新未来；科技之光，照亮梦想之路（运用修辞、符合主题、语言简洁） (3)D 【详解】（1）本题考查活动设计。整体情境是围绕“科技”主题进行活动设计。小语已经提出了“科技成果展览”“科学家精神讲座”这两个活动形式，前者侧重于展示已有的科技成果，后者聚焦于传播科学家的精神品质。题目要求我们再设计两项活动，这意味着新设计的活动既要与“科技”紧密相关，又要和已有的活动在形式、侧重点上有所不同，避免重复，从而形成一个丰富多样、全面深入的科技主题活动体系。同时，从回答效果来看，新活动最好能激发大家的实践兴趣，也就是要具有一定的互动性、参与性和趣味性。 示例：①科技手工模型制作竞赛；②科技互动游戏嘉年华 （2）本题考查拟写宣传语。题干要求拟写活动宣传语，需突出科技主题且巧用修辞增强感染力。答题时先明确科技相关元素，如创新、探索、未来等，再运用比喻、拟人、排比等修辞手法，让语句简洁生动、朗朗上口，吸引他人关注。 示例：科技领航，开启未来梦幻新程；科技似火，点燃探索未知激情。 （3）本题考查拟写对联。题干要求从选项中选出赞颂“核武泰斗”邓稼先的下联。解题关键在于理解上联内容，分析其结构、词性、主题等。因此，下联需在结构、词性上与之对应，且主题围绕邓稼先的核武贡献。 上联分析：“赤子情怀”：“赤子”是名词，“情怀”也是名词，整体是偏正结构，描绘出邓稼先纯粹的爱国情感；“越洋跨海”：“越”和“跨”是动词，“洋”和“海”是名词，为并列结构的动宾短语，体现邓稼先经历的艰难行程；“一片丹心酬故土”：“一片”是数量词，“丹心”是名词，构成偏正结构；“酬”是动词，“故土”是名词，表达了邓稼先用赤诚之心报效祖国。 A.不适合。“浴血”是动宾结构，“沙场”是名词，与上联“越洋跨海”结构不一致；且整体与邓稼先核武器研究贡献关联不大； B.不合适。“荒漠”是名词，“隐身”是动宾结构，和上联“越洋跨海”结构不匹配；“火箭”是名词，“腾空”是动宾结构，和上联“一片丹心”不匹配，且“火箭”不能准确代表邓稼先“两弹”的突出贡献； C.不合适。“晨昏”是名词，“求索”是动词，结构与上联不一致；且没有突出邓稼先核武器研究的关键内容； D.合适。“丈夫肝胆”：“丈夫”是名词，“肝胆”是名词，偏正结构，与“赤子情怀”对应； “隐姓埋名”：“隐姓”和“埋名”是并列的动宾结构，与“越洋跨海”结构一致，体现邓稼先的工作状态； “两弹功勋耀中华”：“两弹功勋”是数量词和名词构成偏正结构，“耀”是动词，“中华”是名词，与上联“一片丹心酬故土”结构相同，且准确概括邓稼先的伟大功绩； 故选D。 14．从“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎”，可知“孝”不仅是物质供养，更要敬重长辈，在精神层面关怀。 从“孝子之养也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处”，可知“孝”要让长辈心情愉悦，顺应其意愿，保障生活舒适。 15．《诫子书》中“静以修身，俭以养德”，体现家风有“修身立德，崇尚节俭”；“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，体现“淡泊宁静，明确志向，追求高远”；“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，体现“重视学习，以学广才，以志成学”。（答出两方面即可） 16． 千年文脉 恪守一门家训 万世家风 【解析】14．本题考查句子理解。 《论语·为政》里的语句“子游问孝。子曰：‘今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎’”意思是，子游询问什么是孝，孔子说：“现在所谓的孝，是说能够供养父母。就连犬马，都能得到饲养；如果没有敬重之心，供养父母和饲养犬马又有什么区别呢？”由此可知，“孝”不单单是给予长辈物质上的满足，让他们衣食无忧，更关键的是要从内心深处怀有对长辈的敬重。这种敬重，体现在日常与长辈交流时的谦逊态度、倾听长辈教诲时的专注神情，以及时刻将长辈的想法和感受放在心上，让长辈在精神层面感受到被尊重、被重视，这才是“孝”更为本质的内涵。 《礼记·内则》里的语句“孝子之养也，乐其心不违其志，乐其耳目，安其寝处”意思是，孝子对父母的供养，要让父母心情愉悦，不违背他们的意愿，让他们听到、看到使身心愉悦的事物，使他们的起居生活安稳舒适。这表明“孝”需关注长辈的精神需求与生活细节。要善于察觉长辈的喜好，支持他们去做想做的事，为他们营造舒适的生活环境，让长辈在情感和生活体验上都能获得满足，让“孝”渗透在让长辈舒心的点滴之中。 15．本题考查内容理解与概括。 《诫子书》中蕴含丰富家风内涵。由文中“静以修身，俭以养德”可知，诸葛亮的家风包含通过内心宁静修养身心、以俭朴作风培养品德的“修身立德，崇尚节俭”之道，强调品德修养与生活简朴的重要性； 由“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”可知，诸葛亮的家风倡导“淡泊宁静，明确志向，追求高远”，指出不看淡名利难以明确志向，不宁静专一难以达成远大目标； 由“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮的家风重视“以学广才，以志成学”，阐明学习需宁静、才干靠学习，无学习难增才干、无志向难成学业，凸显学习与志向对成长的关键作用。 这些语句共同构建起诸葛亮注重修身、立志、勤学的家风体系。 16．本题考查对联。对联需注意：①字数相等；②词类相当；③结构相应；④平仄相对，仄起平收；⑤内容相关。 先看所给词语，“千年文脉”是偏正短语，“千年”修饰“文脉”，强调文化传承的长久脉络。“一门家训”是偏正短语，“一门”限定“家训”，指某一家庭的训诫规范。“万世家风”是偏正短语，“万世”修饰“家风”，突出家风传承的久远。“恪守”是动词，意为严格遵守。 再分析上联，“汇聚古今圣贤，赓续①____”，“汇聚古今圣贤”是“动词＋偏正短语”的结构，“赓续”为动词，后面需搭配偏正短语。“千年文脉”是偏正短语，从语义上，汇聚圣贤是为了延续文化脉络，且“脉”为仄声，符合对联上联结尾字仄声的要求，所以①处应填“千年文脉”。 再看下联，“②____，传承③____”，要与上联结构对应。“传承”是动词，前面需搭配“动词＋偏正短语”的结构，“恪守一门家训”中“恪守”是动词，“一门家训”是偏正短语，与上联“汇聚古今圣贤”结构一致；“传承”后搭配“万世家风”，“万世家风”是偏正短语，语义上承接“恪守一门家训”，体现家风传承，且“风”为平声，符合对联下联结尾字平声的要求。所以②处填“恪守一门家训”，③处填“万世家风”。 综上，上联为“汇聚古今圣贤，赓续千年文脉”，下联为“恪守一门家训，传承万世家风”。 17．(1)互助友爱 (2)反向春运，现代孝道 (3)陪伴的意义大于金钱的价值，“反向春运”折射出年轻人孝亲观念的务实转变，是“陪伴与共享”为核心的现代孝道家风的体现。 【详解】（1）本题考查提炼概括能力。 材料一提到“这种‘以老助老、邻里互助’模式，既缓解了专业养老力量不足，又弘扬了‘老吾老以及人之老’的传统美德，让敬老从家庭延伸至社区，形成了互助友爱的‘大家风’”，“老吾老以及人之老”体现的是将对自家老人的关爱，延伸到对其他老人的关怀，体现的是互助友爱的家风美德，因此这里可填：互助友爱。 （2）本题考查拟写标题。需结合材料二内容，提炼“反向春运”体现的孝亲新形式、新观念，仿照材料一“银发互助，敬老同心”的结构：四字短语+四字短语。前半说行为，后半表理念，精准概括材料二的核心内容与孝亲主题。 材料二主要讲述的是“反向春运”热度攀升，超35%旅客接父母到工作城市过年，其折射年轻人孝亲观念务实转变，体现以“陪伴与共享”为核心的现代孝道家风。可从材料二“反向春运”体现的孝亲观念转变、新团圆方式等角度来拟写标题，如“反向春运，孝亲新途”，抓住“反向春运”这一行为，体现新时代孝亲方式的创新，或“新途尽孝，共享天伦”，突出年轻人以接父母到工作地过年的新方式尽孝，追求陪伴共享。 （3）本题考查语言表达能力。 结合材料二“‘反向春运’折射出年轻人孝亲观念的务实转变：从传统的‘回家尽孝’到主动创造条件让父母体验新生活、享受天伦之乐”可知，这里强调了情感陪伴的独特价值，即情感陪伴可以让父母体验新生活、享受天伦之乐。作答时先否定“寄钱更实惠”的片面性，再关联材料二情感陪伴的独特价值，突出情感陪伴无法被金钱替代。 示例：反向春运不只是团聚，更是陪父母体验新生活、共享天伦的珍贵时刻，这份情感温暖，是寄钱给不了的。 18．(1) 将日期与署名互换位置 将“请您务必前来指导”改为“诚邀您莅临指导” (2) 青少年阅读鲁迅作品的障碍因素中，“主旨深奥难懂”影响最大。或青少年难以理解鲁迅作品的主旨； 身处网络时代的我们，走近百年前的鲁迅作品，有什么现实意义？（与上一问答案不重叠，且有价值即可） (3)示例：感谢张教授深入浅出的分享，带我们重新认识了《朝花夕拾》的魅力。文学的力量，不仅在于品读，更在于传承。接下来，让我们在少年清澈的声音中，感受文字的温度——有请小语同学带来诗朗诵《文学与少年》！ 【详解】（1）本题考查邀请函。邀请函的一般结构，由标题、称谓、正文、落款组成。标题可以直接书写为“邀请函”三个字，或者是“活动名称＋邀请函”，位置居中。称呼顶格写，“敬语＋称呼”。正文一般先要交代活动的背景、目的，然后注明活动时间、地点、名称等具体内容，然后写邀请语，如“特此邀请您参加”“期待您的光临”等。敬语要换行，也可省略。如果写“此致”“敬礼”要分两行，“此致”前面空两格，“敬礼”要项格写。最后是落款，位置靠右，上一行写单位，下一行写明具体的邀请时间。 ①原邀请函中将“2025年6月12日”（日期）放在“桃蹊文学社”（署名）之前，不符合这一规范，因此需要将两者互换位置，改为先署“桃蹊文学社”，再在下方标注“2025年6月12日”。 ②“请您务必前来指导”中“务必”一词带有强制、命令的语气，在邀请教授这类表达尊敬的语境中显得不够得体，容易让对方感到不适。而“诚邀您莅临指导”中的“诚邀”体现了真诚邀请的态度，“莅临”是对长辈、上级或贵宾到来的敬称，更符合对教授的尊重，也使邀请的表达更显礼貌和恳切，符合邀请函应有的谦逊客气的沟通氛围。 （2）本题考查图表信息提取与语言表达连贯。需结合图表数据，提炼青少年阅读鲁迅作品障碍因素，再契合对话语境补全内容。 ①观察图表，“主旨深奥难懂”占比65%，是青少年阅读鲁迅作品最突出障碍，结合张教授回应围绕青少年难共鸣鲁迅文字，所以小语对话应基于调查，点明“主旨深奥难懂是青少年阅读鲁迅作品的主要障碍因素（或占比最高）”这类核心发现，让对话围绕调研结果与教授探讨。 示例：青少年阅读鲁迅作品的障碍因素里，“主旨深奥难懂”占比最高，这是大家觉得难读的主要问题 ②需结合对话背景，围绕青少年阅读鲁迅作品存在的“主旨深奥难懂”这一核心障碍，从解决问题、拓展认知等角度提出有针对性的问题，且问题要符合小语向张教授请教的语境。 已知青少年阅读鲁迅作品的主要障碍是“主旨深奥难懂”，张教授提到青少年因阅历有限难以共鸣。在此基础上，有价值的问题应聚焦于如何帮助青少年克服这一障碍，比如询问是否有适合青少年理解鲁迅作品主旨的方法，或如何引导青少年在有限阅历下初步领会作品主旨等，这样的问题既承接了前文讨论的现象，又具有实际意义。 示例：那对于青少年来说，在暂时搁置之前，有没有什么方法能帮助我们稍微理解鲁迅作品的主旨呢？ （3）本题考查活动串词的拟写能力。需明确，串词要衔接两个不同的活动，既要总结上一个活动，又要自然引出下一个活动，语言需得体、流畅，富有感染力。 首先，要对张教授的《再读〈朝花夕拾〉》讲座进行简要总结，《朝花夕拾》中蕴含着鲁迅对少年时光的回忆与思考，这是可以挖掘的衔接点。然后，引出小语的《文学与少年》诗朗诵，需要将“少年”这一元素从《朝花夕拾》中自然过渡到诗朗诵的主题上，让两个活动在内容上产生关联，使过渡不生硬。 示例：感谢张教授带我们在《朝花夕拾》中重温了那些与少年时光相关的温暖与深刻，让我们对文学与少年的联系有了更真切的感受。而接下来，小语将用诗朗诵《文学与少年》，为我们进一步诠释文学与少年之间那奇妙而动人的羁绊，掌声有请小语！ 19．(1)示例：敬老从心开始，助老从我做起。    示例：传承美德，孝敬双亲。（符合宣传标语即可） (2) 堂前父母恩如海 膝下儿孙孝若山 (3)示例：画面左边一个人正在看电视，转头对母亲说：“妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧！”画面右边是一位母亲正在收拾餐桌。漫画讽刺了只是口头上孝敬、关心父母，却没有付出实际行动，不真心关爱父母的人。 【详解】（1）本题考查拟写宣传标语。 明确要围绕“孝亲敬老”展开，标语里得体现出对长辈的敬重、关爱，以及传承这一美德的意思。比如“孝亲敬老，让爱常伴长辈身旁”，直接点出主题。宣传标语要让人快速理解、容易记住，所以用词要简洁。像“以孝传家，敬老尊长”，用简短的字词组合，把核心意思传递出来。可以通过对偶、押韵等方式增强感染力，让同学们看到标语后，有践行孝亲敬老的动力。例如“孝亲敬老行天下，美德传承暖人间”，用对偶句式，读起来朗朗上口，能激发大家行动的意愿。 示例一：孝亲敬老，点亮温暖时光 示例二：传承孝亲敬老风，共筑和美大家庭 （2）本题考查对联。理解对联特点，结合“孝亲敬老”主题，依据字词关联、平仄对仗来组合。 对联要求字数相等、词性相对、平仄相协、内容相关。本题围绕“孝亲敬老”，需把给定词语组合成上下联，体现父母恩情与儿孙孝行。 “父母”对应“儿孙”，都是人物主体；“堂前”对应“膝下”，是活动场景（父母在堂前，儿孙在膝下）；“恩如海”对应“孝若山”，分别用比喻突出父母恩情深厚、儿孙孝意厚重。 上联：堂前父母恩如海。“堂前”是父母所处空间，“恩如海”赞父母恩情，符合上联起笔赞恩的逻辑。 下联：膝下儿孙孝若山。“膝下”是儿孙在父母身边的位置，“孝若山”表儿孙孝行，与上联呼应，且从平仄看，上联尾字“海”（仄声），下联尾字“山”（平声），符合对联仄起平收规则。 （3）本题考查图文转换。 先看画面里的人物、动作、文字。画面有儿子、母亲，儿子坐着看电视，对母亲说“妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧”，母亲在收拾餐桌、端东西。还有电视等场景元素。按画面呈现顺序，把看到的人物行为、对话、场景说清楚。要说明谁在做什么，说了什么，环境是怎样的。比如“画面中，左侧儿子坐在沙发上看电视，扭头对右侧正在收拾餐桌、端着物品的母亲说：‘妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧！’”，这样就把画面内容完整且有条理地描述出来。 分析儿子行为的本质。儿子看似“关心”母亲，却没真正行动，依旧让母亲干活，自己享受。这反映出一种“口头孝敬”的现象。联系“孝亲敬老”主题，这种行为是反面示例，讽刺了那些只说不做，把孝敬停在嘴上，没实际行动关爱父母的人。通过对比口头与实际行为，揭示出“真正的孝亲敬老需要付诸实际行动，不能仅靠语言”的道理。 示例：画面中，儿子坐在沙发上看电视，对正在收拾餐桌、端着碗碟的母亲说：“妈，今天是母亲节，您歇歇，明天再洗吧！”讽刺了只在口头上表达孝敬，却无实际行动（自己享受、让母亲继续操劳）的“虚假孝行”，强调孝亲敬老需落实到具体行动中。 20．(1)侍奉赡养父母，尊敬父母。 (2)惠山义行播四方 (3)示例：我认为当代青少年“尽孝”与追求自我实现并不矛盾。因为“孝”是中华民族优秀的文化传统之一，是当代青少年应该继承和发扬的优秀品质之一。“孝”不仅不会影响自我价值的实现，相反，具有“孝”的品行的人会赢得更多人的喜爱和帮助，这有助于他们自我价值的实现。 【详解】（1）本题考查材料内容的理解和概括。 根据《说文解字・老部》中“孝，善事父母者。从老者，从子。子承老也”的内容分析，这句话从字形和字义两方面解释了“孝”，“善事父母”直接表明了“孝”的核心行为是好好侍奉父母，“子承老”则体现出子女对父母的承接与照顾，强调了子女在父母年老时应尽的侍奉责任。据此得知：“孝”包含侍奉父母的内涵。 根据《孟子・万章上》中“孝子之至，莫大乎尊亲”的内容分析，这句话指出孝子做到极致，没有比尊敬父母更重要的了，突出了对父母的尊敬在“孝”的行为中的重要地位。据此得知：“孝”包含尊敬父母的内涵。 综上，“孝”的内涵是侍奉赡养父母，同时要尊敬父母。 （2）本题考查对联补写，需结合华宝的故事，从内容和句式上与上联对应。 上联“锡邑纯孝传千古”中，“锡邑”点明地域，“纯孝”概括华宝的品质，“传千古”体现影响。根据华宝“恪守与父亲的约定，终生不戴冠，不娶妻”的故事，下联应突出其守诺的行为与深远影响。需保持“地点+事迹/品质+影响”的句式，且尾字为平声。 示例：华公守诺誉万年 （3）本题考查看法。谈谈“孝”与青少年个性独立、自我实现关系的看法，需要明确观点并阐述合理理由。开放性试题，言之有理即可。 首先，“孝”的核心是尊敬、关爱父母，并非要青少年放弃自我。当今青年讲究个性、追求独立，是在思想和能力上的成长，而这种成长恰恰能更好地承担起对父母的责任，比如用独立获得的能力为父母创造更好的生活，这与“孝”是相辅相成的。同时，真正的“孝”也鼓励青少年成为更好的自己，父母往往希望子女能实现自我价值，青少年在追求自我的过程中兼顾对父母的关怀，两者并不矛盾。 示例：“孝”与青少年追求个性独立、自我实现并不矛盾。个性独立和自我实现是青少年成长的体现，而“孝”是对父母的尊敬与关爱。青少年在独立中提升能力，才能更好地回报父母；父母也多希望子女实现自我价值，二者可相互促进。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $