精品解析:云南昆明市第三中学2026届高三下学期适应考试(二)语文试卷

标签:
精品解析文字版答案
切换试卷
2026-05-15
| 2份
| 34页
| 10人阅读
| 0人下载

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 高考复习-模拟预测
学年 2026-2027
地区(省份) 云南省
地区(市) 昆明市
地区(区县) 呈贡区
文件格式 ZIP
文件大小 371 KB
发布时间 2026-05-15
更新时间 2026-05-15
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-15
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57883950.html
价格 5.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

云南昆明市第三中学2026届高三下学期适应考试(二)语文试卷 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: “风骨”是中国古典文论的核心范畴之一,其意涵跨越千年流变,始终承载着古人对文学审美品格的价值期许,是历代文人墨客与文论家共同追寻的艺术标高。 “风骨”的理论滥觞,可追溯至汉魏时期的人物品藻传统。彼时社会动荡,士人阶层崛起,品评人物的风度、品格与才情成为一时风尚,“风骨”便是这一风尚中极具分量的品鉴标准。士人以“风骨”衡人,推崇内在精神气度与外在俊逸风姿的浑然一体,《世说新语》赞誉嵇康“龙章凤姿,天质自然”,便是对人物风骨的典范评骘,既赞其容貌俊朗,更颂其脱俗的精神气韵。这种以精神气度为核心的品鉴尺度,逐步浸润至文学领域,为文学“风骨”理论埋下伏笔。三国时期,曹丕在《典论·论文》中提出“文以气为主”的论断,此处的“气”已包蕴“风骨”的精神底蕴,指向文章彰显的刚健俊朗之致。至南朝梁,刘勰在《文心雕龙》中专辟《风骨》篇,首次从理论层面系统界定文学视域下的“风骨”内涵,标志着这一理论的正式成熟。他提出,“风”是文章的魂魄,是作者情志的自然奔涌,须具备“意气骏爽”的感召力;“骨”是文章的筋架,是语言文辞的刚劲支撑,需达成“结言端直”的严整性;“风”与“骨”互为表里,无“风”则文失神韵,无“骨”则文缺支柱,唯有二者相融相济,方能铸就“刚健既实,辉光乃新”的传世佳作。 此后,历代文论家对“风骨”多有阐扬与拓展。唐代初年,齐梁浮靡文风的流弊未绝,文章一味追求辞藻绮丽,却缺乏真挚情感与刚健气格。陈子昂愤然举起“汉魏风骨”的旗帜,针砭齐梁文学绮丽空疏的积弊,倡导文学兼具刚健气格与充实内蕴,主张文章应反映时代精神、抒发真情实感。这一主张深刻重塑了盛唐诗歌的创作气象,李白的豪放洒脱、杜甫的沉郁顿挫,诗作中皆跃动着鲜明的风骨之韵。宋代严羽在《沧浪诗话》中以“笔力雄壮,气象浑厚”评骘盛唐诗歌,正是对“风骨”审美准则的赓续与发展。 在当代文学批评视域中,“风骨”理论依然具有不可替代的现实意义。当下部分文学作品存在辞藻浮华空洞、情感矫饰造作的弊病,一味追求形式新奇,却忽视内容深度与精神厚度。而“风骨”所标举的刚健格调与真挚情志,恰为匡正这类创作偏向提供了理论镜鉴。文学创作既要锻铸语言的“骨力”,摒弃辞藻的刻意堆砌;亦要涵养情感的“风力”,坚守精神的标高,如此方能让作品兼具审美价值与精神感召力。 (摘编自《〈文心雕龙〉“风清骨峻”说》) 材料二: “风骨”作为中国古典文论的独创范畴,其价值不仅在于厘定文学的审美品格,更在于彰显中华民族独有的精神禀赋,承载着中国人对刚健、正直、担当等品质的价值追求,这一特质使其在跨文化传播中具有鲜明的辨识度,成为解读中国文学与文化的关键密码。 从创作主体维度观之,“风骨”的孕育离不开作者的人格修为与时代使命感。刘勰强调“缀文者情动而辞发”,作者的精神格局直接规约着文章的“风骨”格调——人格高尚者,其文自有凛然正气;心怀天下者,其作必含家国情怀。屈原心怀家国之思,在奸佞当道、报国无门的境遇下坚守理想,宁死不屈,代表作《离骚》文辞峻洁刚劲,尽显“风骨”之美;陶渊明厌弃官场繁文缛节,秉持“不为五斗米折腰”的操守归隐田园,其诗文语言朴素自然,气骨洞达超迈,同样深蕴“风骨”内核。此外,特定的时代境遇亦能催生文学的“风骨”气象。建安年间,战乱频仍、生民涂炭,社会动荡激扬起文人的济世情怀,曹氏父子与建安七子亲历乱世,诗作多抒发建功立业的壮志与忧国忧民的襟怀,形成了慷慨悲凉的“建安风骨”,这正是时代精神在文学场域的凝练投射。 从读者接受维度审视,“风骨”是读者对文学作品展开审美评判的重要尺度。读者在阅读中,不仅能领略作品的语言之美,更能透过“风骨”体悟作者的精神品格与价值追求,实现跨越时空的精神共鸣。吟味杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的名句,既能感受到诗句凝练遒劲之“骨”,架构起雄浑壮阔的意境;更能体察到诗人推己及人、胸怀天下的济世情怀之“风”。这种文辞与情志交融共生的特质,正是“风骨”的魅力本源。同时,读者的文化学养与审美旨趣,亦会影响其对“风骨”的感知深度。拥有深厚传统文化积淀的读者,更易从凝练文辞中捕捉作者的精神气象;而缺乏文化根基的读者,往往只能停留于语言表层,难以触及作品的精神内核。 在文化全球化的时代背景下,“风骨”理论为中国文学走向世界提供了独特的文化标识。长期以来,西方文论多聚焦于文本的形式与结构解析,形成了形式主义、结构主义等批评范式;而中国“风骨”理论突破文本局限,将作品审美品格与作者精神境界、时代文化精神勾连贯通,构建起“作者—文本—时代”的整体性审美思维范式。这种审美思维既关注作品外在形貌,更重视内在精神气韵;既强调作者个体修养,更凸显时代文化底蕴,为世界文学理论发展提供了别具一格的思路。向世界阐释“风骨”的丰富意涵,不仅能让域外读者洞悉中国文学的审美特质,更能使其体悟中国传统文化中刚健有为、心怀天下的精神内核,推动中西文化的交流与互鉴。 (摘编自《“风清骨峻”的当代意义》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “风骨”发轫于汉魏人物品藻传统,刘勰使之作为文学理论走向成熟,之后受到了历代文论家的阐扬与拓展。 B. 刘勰在《风骨》篇中将“风”“骨”喻为文章的魂魄与筋架,认为二者互为表里,共同构筑文学的审美品格。 C. 陈子昂批判齐梁文风,倡导“汉魏风骨”,他的这一主张对唐代文学的整体创作风貌产生了深远的影响。 D. 特定时代境遇可以催生文学“风骨”气象,建安乱世激扬起文人的济世情怀,出现了慷慨悲凉的“建安风骨”。 2. 根据材料内容,下列对读者感知“风骨”的表述,正确的一项是( ) A. 深厚文化积淀→触及作品精神内核→感受语言表层之美 B. 文化学养与审美旨趣→影响感知深度→深厚者悟内核/薄弱者识表层 C. 文化根基薄弱→体悟作者精神品格→实现跨越时空精神共鸣 D. 审美旨趣存在差异→仅能感受文辞之“骨”→无法体察情志之“风” 3. 下列选项中,最能体现曹丕《典论·论文》中“文以气为主”这一主张内涵的一项是( ) A. 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” B. 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” C. 杜甫《春夜喜雨》:“随风潜入夜,润物细无声。” D. 李商隐《锦瑟》:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。” 4. 文本中指出“风骨”的生成与创作主体密切相关,请结合文本内容,从《燕歌行》《琵琶行》中任选一篇,分析创作主体的哪些特质影响了作品“风骨”的形成。 5. 习近平总书记强调:对文化建设来说,守正才能不迷失自我、不迷失方向,创新才能把握时代、引领时代。这为“风骨”理论在当代的价值提供了最好的注解。请结合两个文本,谈谈你的理解。 【答案】1. C 2. B 3. B 4. 《燕歌行》示例:①高适心怀家国的忧患意识与对戍边将士的悲悯之情,构成了诗歌沉郁苍凉的情感内核(风); ②其凝练遒劲的语言、雄浑壮阔的意境,搭建起刚健有力的文本骨架(骨),二者交融成就了诗作的风骨。 《琵琶行》示例:①白居易体恤民生的仁厚胸襟与对底层人物的深切同情,赋予了诗歌真挚动人的情感力量(风); ②其叙事简洁明快、语言通俗晓畅却又字字含情的表达方式,形成了坚实的语言支撑(骨),彰显出作品的风骨之美。 5. ①守正锚定方向:传承“风骨”刚健格调与真挚情志的审美内核,坚守风清骨峻的文学品格,弘扬文人家国情怀与人格精神,匡正当下辞藻浮华、情感矫饰的创作弊病。 ②创新把握时代:立足时代激活“风骨”内涵,以“作者一文本一时代”的整体性思维参与世界文论对话,推动中西文化交流互鉴,实现古典理论创造性转化、创新性发展。 ③守正创新相辅相成:守正确保文化本色不失、方向不迷,创新赋予理论时代活力,二者共同推动“风骨”从古典走向当代,从中国走向世界,彰显中华民族独有的精神禀赋。 【解析】 【导语】这组文本围绕中国古典文论核心范畴“风骨”展开,梳理了“风骨”从汉魏人物品藻到文学理论的发展脉络,从创作、接受维度阐释其核心意涵,挖掘了它校正当代创作偏向、赋能中国文化跨文化传播的价值,打通古今,逻辑清晰,兼具理论厚度与现实观照。 【1题详解】 C.“他的这一主张对唐代文学的整体创作风貌产生了深远的影响”错误。材料一明确表述该主张“深刻重塑了盛唐诗歌的创作气象”,“盛唐诗歌”只是唐代文学的一部分,选项扩大范围。 故选C。 【2题详解】 A.逻辑颠倒,应是先感受语言表层之美,再触及作品精神内核。 C.因果矛盾,根基薄弱者难以体悟作者精神品格、实现精神共鸣。 D.照应不周,“审美旨趣的差异”包含高低、深浅等多种可能,而后面只谈负面结果;表述绝对,“风”与“骨”为一体两面,审美差异仅影响感知深度,不会造成二者感知上的完全割裂。 故选B。 【3题详解】 材料一指出,曹丕“文以气为主”的“气”,包蕴“风骨”的精神底蕴,指向文章彰显的刚健俊朗。 A.侧重治学修身的道理,未体现文章的精神气度。 B.以“壮思飞”“揽明月”勾勒出超凡的逸兴与豪迈的壮志,充盈雄健的精神气韵,与曹丕主张内涵高度契合。 C.笔触细腻温婉,描绘春雨润物的静谧之景,缺乏刚健气格。 D.意境朦胧、情感幽微,侧重含蓄蕴藉之美,与“刚健俊朗”的特质不符。 故选B。 【4题详解】 据材料,创作主体的人格精神与时代境遇共同影响作品风骨的生成。 《燕歌行》创作主体心怀家国、有边塞济世抱负,兼具直面现实、批判时弊的精神,能洞察将帅奢靡与兵士苦寒的真相,且身处盛唐边塞战乱境遇,浸染慷慨悲凉的风骨底色。其情怀为“风”,含真挚情志与忧国悯兵之心;刚健沉郁诗风与严谨章法为“骨”,形成雄浑苍凉、刚健有骨的风骨。 《琵琶行》创作主体秉持正直耿介、坚守本心的操守,仕途遭贬却不沉沦,心怀共情底层的悲悯情怀,体恤小人物命运,其仕途失意境遇与时代宦海沉浮相融,寄托身世感慨。迁谪之愁与悲悯之情为“风”,叙事凝练、语言遒劲、结构严整为“骨”,造就沉郁含蓄、情深骨峻的风骨。 【5题详解】 首先,锁定“守正”对应材料中的审美内核、人格精神;“创新”对应时代激活、跨文化对话。 然后,分层展开:先写守正——传承刚健格调、真挚情志,匡正文风弊病;再写创新——立足当代,构建“作者—文本—时代”整体性思维,推动中西互鉴。 最后点明二者相辅相成,共同实现从古典到当代、从中国到世界的转化。强调守正创新保障了“风骨”理论不迷失方向且富有时代活力,彰显中华民族精神禀赋。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 觉醒年代(节选) 龙平平 补树书屋,雾气缭绕,满地烟蒂。周树人足不出户已经很多天了,他一直在伏案写作。书桌上已经垒了一摞稿子,稿纸第一页醒目地写着四个字:狂人日记。 他在沉思,脑海里浮现同学杨开铭精神失常、沿街乞讨、被人侮辱的画面,继而又闪出那天被吓疯了的表弟惊恐的眼神。他思绪难平,最后在稿纸上写下了两行字: 没有吃过人的孩子,或者还有? 救救孩子…… 钱玄同站在南半截胡同口,指着对面的广和居对刘半农说:“今天要是能拿到豫才的稿子,我就请你到广和居喝酒。” 两人正说着,门开了,周树人蓬头垢面走出来:“我听到外面有人说话,原来是德潜和半农来了。” 钱玄同:“我俩来半天了,怕打搅你老先生写作,没敢敲门。” 周树人一脸怀疑:“霹雳火钱玄同能有这么老实?我不信。二位赶紧进屋吧。” 钱玄同拦住周树人:“且慢!我俩是奉仲甫之命来取您大作的。要是成了,我们就拿上手稿上广和居撮一顿。要是没成,我们就不进屋了,直接走人。” 周树人:“那就快进屋吧。成了。” 三人进得屋来,屋里散发出一股浓浓的烟味,钱玄同被呛得直咳嗽。 周树人捧起书桌上的手稿交给钱玄同:“还真得感谢陈独秀隔三岔五来催稿,不然我也写不出来。” 钱玄同翻阅手稿:“狂人日记!这么说,我现在手上捧着的就是中国第一部白话文小说的手稿啰。你俩作证,我钱玄同是中国第一个看《狂人日记》的人。”说完哈哈大笑。 周树人:“就算是吧。这孩子生得晚了点。” 钱玄同拿着书稿,打趣说:“我说豫才,怎么没署名?这孩子的爹是谁呀?” 周树人拿过第一张稿纸,在“狂人日记”下面写下两个字:鲁迅。 钱玄同诧异地问:“鲁迅,什么意思?” 周树人:“没什么意思,瞎起的。你记住,我周树人以后就叫鲁迅了。” 别过刘半农和周树人,钱玄同兴冲冲地把书稿交给陈独秀。 陈独秀高兴地问道:“成了?” 钱玄同高兴地答道:“成了!” 陈独秀:“你应该看过了,觉得怎么样?” 钱玄同:“你自己看,平心静气地看,我不打搅你。” 陈独秀坐下来看稿子,看着看着就念出声来: 吃人的是我哥哥! 我是吃人的人的兄弟! 我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟! 陈独秀把稿子看了又看,激动不已:“过瘾,太过瘾了!”说着拿起电话,“孑民兄,你等着,我过去让你看个东西。” 陈独秀捧着一摞稿子一路小跑着向校长室赶,钱玄同跟在后面,气喘吁吁。路人不知怎么回事,都好奇地望着他们。 蔡元培正在和胡适说事,陈独秀抱着稿子冲进来:“孑民兄,豫才的小说写成了。” 蔡元培接过手稿:“‘狂人日记,鲁迅。’这是豫才写的?” 陈独秀激动地说:“钱玄同刚刚去讨回来的,不长,你看看。” 看着看着,蔡元培也不自觉地念出声来: 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 念着念着,蔡元培一拍桌子:“好!这哪里是小说,这是刀,这是枪!过瘾!” 说着,把手稿递给旁边的胡适,胡适看着看着,也念出声来: 妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知…… 我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己…… 有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人! 大家都不说话了。过了半晌,陈独秀说:“孑民兄,我真是太激动了。我现在的心情就像当年拿到适之的《文学改良刍议》一样,心里燃起了一团火。” 蔡元培:“豫才看问题就是尖锐。这篇小说对国民性的批判和封建礼教的揭露可谓入木三分。” 胡适有点担忧:“会不会过于激烈了?”陈独秀:“不为过!下一期《新青年》就发。适之,这可是白话文的一个里程碑呀,你可别怕它抢了你倡导白话文的头功哟。” 胡适有些不好意思了。 文本二: 我怎么做起小说来(节选) 鲁迅 我怎么做起小说来?——这来由,已经在《呐喊》的序文上,约略说过了。这里还应该补叙一点的,是当我留心文学的时候,情形和现在很不同:在中国,小说不算文学,做小说的也决不能称为文学家,所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思,不过想利用他的力量,来改良社会。 …… 但我的来做小说,也并非自以为有做小说的才能,只因为那时是住在北京的会馆里的,要做论文罢,没有参考书,要翻译罢,没有底本,就只好做一点小说模样的东西塞贵,这就是《狂人日记》。大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识,此外的准备,一点也没有。 但是《新青年》的编辑者,却一回一回的来催,催几回,我就做一篇,这里我必得记念陈独秀先生,他是催促我做小说最着力的一个。 自然,做起小说来,总不免自己有些主见的。例如,说到“为什么”做小说罢,我仍抱着十多年前的“启蒙主义”,以为必须是“为人生”,而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”,看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本开头以“雾气缭绕,满地烟蒂”描摹补树书屋的环境,画面感十足,呈现出周树人连续多日伏案写作、专注沉思的状态。 B. 文本一多次引用《狂人日记》原文,让历史场景更真实,突出鲁迅对封建礼教的批判,契合了新文化运动唤醒民族觉醒的初衷。 C. 文本一写陈独秀、蔡元培、胡适念《狂人日记》手稿后的不同反应,胡适念后“大家都不说话了”,众人都担忧小说过于激烈。 D. 文本二体现了鲁迅的小说观,尽管小说在传统文体中是一个边缘性的文体,“不算文学”,鲁迅却偏偏要选择它来“改良社会”。 7. 关于文本一中的主要人物形象,下列说法不正确的一项是( ) A. 与钱玄同等人看到《狂人日记》后的激动相比,周树人完成作品后只是说“就算是吧”,表现出他尽管完成作品依然彷徨不安的心理。 B. 周树人用“霹雳火”称呼钱玄同,这种对人物性格进行概括以称呼人物的方式在《红楼梦》中也很常见,如用“无事忙”称呼贾宝玉。 C. 文本一写到陈独秀多次催稿的细节,正符合他《新青年》核心引领者的身份,也表现了他雷厉风行、敢想敢做的行事风格。 D. 蔡元培拿到《狂人日记》手稿,念着念着拍案叫绝,连声评价“这是刀,这是枪”,让读者感受到时代先驱的革命激情。 8. 为了参加学校话剧大赛,小语同学认真研读文本一后,补充了适当的舞台说明,将“钱玄同呈手稿”部分改编成演出本(如下)。小语同学主要补充了哪些方面的内容,请结合改编后的演出本简要分析。 “钱玄同呈手稿”演出本 陈独秀正坐在藤椅上翻看着桌上的报刊,门外传来急促且轻快的脚步声,钱玄同推门而入,脚步未停,脸上带着抑制不住的喜色,双手紧紧攥着一份书稿。 钱玄同 (兴冲冲,声音带着雀跃,几步走到桌前)仲甫! 陈独秀抬眼,见是钱玄同这般模样,眼中立刻闪过笑意,放下手中报刊。 陈独秀 (眉梢上扬,急切问道)成了? 钱玄同 (重重点头,将书稿往桌上一递,语气笃定又欣喜)成了! 陈独秀伸手接过书稿,指尖触到纸页,目光在书稿上扫过,又抬眼看向钱玄同。 陈独秀 (笑着问道)你应该看过了,觉得怎么样? 钱玄同嘴角仍挂着笑,却故意卖了个关子,后退半步,做了个“请”的手势。 钱玄同 (语气轻松,带着几分期许)你自己看,平心静气地看,我不打搅你。 钱玄同走到一旁,背手站定,目光落在陈独秀身上,陈独秀点点头,将书稿摊在桌上,低头细细翻看。陈独秀起初翻页的速度稍快,眉头微蹙,渐渐地,翻页的动作慢了下来,神情愈发凝重。看到某处,他嘴唇微动,不自觉地念出声来。 陈独秀 (声音由轻渐重,带着难以言喻的沉郁与震撼)吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟! 他猛地站起,眼中闪着激动的光芒,大声赞叹。 陈独秀 (声音洪亮,带着难以抑制的兴奋)过瘾,太过瘾了! 话音未落,陈独秀猛地转身,大步走到桌角的老式手摇电话旁,一手抓起电话听筒,一手快速摇着电话手柄,目光仍带着激动的神采,对着电话听筒大声说道。 陈独秀 (对着听筒,语气急切又兴奋)孑民兄,你等着,我过去让你看个东西。 钱玄同站在一旁,见陈独秀这般模样,脸上露出欣慰又畅快的笑容。 9. 文本二说“做起小说来,总不免自己有些主见的”,请结合文本一和文本二谈谈鲁迅关于小说创作的“主见”。 【答案】6. C 7. A 8. ①补充了能充分表现人物性格和内心活动的关键动作,营造话剧情境。如演出本中串联人物对话的动作描写。 ②补充了与话剧情境相吻合的语气、语调,更好地体现人物性格。如人物对话前括号里的语气语调说明。 9. ①小说必须是“为人生”,改良社会的,鲁迅的小说创作从一开始,就与以娱乐消闲为主要目的的通俗小说区别开来。材料一中《狂人日记》作为鲁迅创作的第一部白话文小说,就深刻地揭露了封建礼教,批判了国民性。 ②小说的取材,多采自病态社会的不幸的人们,旨在揭出病苦,引起疗救的注意。材料一中描写鲁迅创作《狂人日记》过程中脑海中浮现同学和表弟的不幸,思绪难平,说明狂人日记也是取材于现实生活中不幸的人们,旨在唤醒民众的觉醒。 【解析】 【导语】这组文本以《狂人日记》的诞生为核心,组合了两类内容:《觉醒年代》节选以文艺笔法还原新文学诞生的历史场景,鲜活展现五四新文化先驱的精神面貌;鲁迅本人的创作谈则直接袒露创作初衷,虚实互补,既有故事性,也清晰展现了鲁迅的创作理念与五四文学革命的浪潮底色。 【6题详解】 C.“众人都担忧小说过于激烈”错误,根据文本一最后陈独秀的对话内容来看,众人不说话是沉浸在小说带来的震撼之中,不是担忧小说过于激烈。 故选C。 【7题详解】 A.“表现出他尽管完成作品依然彷徨不安的心理”错误,此处表现出周树人内敛深沉、不事张扬的性格特征,并不是彷徨不安的心理。 故选A。 【8题详解】 抓题干中的“话剧”,思考补充话剧舞台说明,如人物动作、语气语调等。再对比原文与改编本,找出补充内容;最后分析这些补充对人物形象、戏剧氛围、情节节奏、观众感受的作用。 如人物动作,改编本增加了“推门而入”等动作。使舞台行为更连贯具体,推动剧情发展,直观展现人物急切、激动的状态。 如在台词前标注“兴冲冲”“急切”等。规范台词节奏,强化人物性格与情绪,让对话更富张力,贴合话剧表演需要。 补充环境与音效类提示如“急促且轻快的脚步声”。作用:营造现场氛围,增强舞台真实感,提升戏剧的观赏性与代入感。 【9题详解】 先从文本二中提炼鲁迅小说创作“主见”的核心观点;再回到文本一,用《狂人日记》的相关内容逐一对应印证。 “主见”: (创作主张)创作宗旨:为人生,改良社会。鲁迅反对小说沦为“闲书”,坚持启蒙主义,主张小说要直面现实、改造社会。 创作意图:取材于病态社会里的不幸人物,暴露社会病根,唤醒民众,促人反思与觉醒。 结合文本一具体印证:《狂人日记》借狂人之口揭露历史“满本都写着两个字是‘吃人’”,猛烈抨击封建道德,直击国民性弊病;取材现实不幸者,鲁迅创作时脑海中浮现出精神失常的同学、被吓疯的表弟等底层悲剧形象,以此塑造狂人形象,揭示社会对人的压迫,实现“揭出病苦,引起疗救”的创作目的。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 季布母弟丁公,为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西,短兵接,高祖急,顾丁公曰:“两贤岂相厄哉!”于是丁公引兵而还,汉王遂解去。及项王灭,丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中,曰:“丁公为项王臣不忠,使项王失天下者,乃丁公也。”遂斩丁公,曰:“使后世为人臣者无效丁公!” (节选自《史记·季布栾布列传》,有删改) 材料二: 诸项氏枝属皆不诛,封项伯四人为列侯,赐姓刘氏。起义兵,诛暴乱,而自为无道者,项羽也。既伏其辜矣,枝属何责焉?恶恶止其身,忠厚之至也。 高帝以丁公二心而杀之,乃侯项伯,何也?项伯所以免帝于危者,明为羽讲解,此公道也。丁公刃已及沛公而纵之去此私情也岂可比而同之乎?若夫以己之姓易人之姓,则前贤已论其失矣。 (节选自宋代胡寅《读史管见卷第一》,有删改) 材料三: 司马光曰:“高祖网罗豪杰、招亡纳叛亦已多矣,而丁公独以不忠受戮,何哉?当群雄角逐之际,民无定主,来者受之,固其宜也。及贵为天子,海内为臣,苟不明礼义以示人,使为臣者人怀二心以侥大利,则国家其能久安乎?是故断以大义,使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容,而怀私结恩者虽至于活已犹不与也。戮一人而千万人惧,其虑事岂不深且远哉!” 臣按:高帝之斩丁公、赦季布、封雍齿,是皆有公天下之意,百世帝王所当法者也。 (节选自明代丘溶《大学衍义补》,有删改) 材料四: 壮学子【注】曰:“丁公死晚矣!”然谲哉,高帝乎?高帝曰:“使项王失天下者,丁公也。”丁公为项王臣不忠,然则为项王臣忠者,宜莫如季布。丁公已戮,而季布方购,高帝非能以公灭私者也。然则高帝曷为斩丁公?曰:“高帝之怨丁公,犹其怨季布尔矣。然而丁公斩,季布终赦者,季布数窘高帝,卒无害于高帝,自以为罪而逃之,则非高帝之所甚恶也。丁公能窘高帝,能释高帝,自以为德而谒之,是则高帝之所甚耻也。不然,鸿门之役,使项王失天下者,项伯也,而封之,其有词于后世也哉?” (节选自清代周树槐《汉高帝论》) 【注】壮学子,是清代学者周树槐的号。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 丁公刃A已B及沛公C而纵之D去E此私情F也G岂可H比而同之乎? 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 徇,示众,与《陈涉世家》“乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东”中的“徇”意思不同。 B. 何责,“何”作“责”的前置宾语,与《赤壁赋》“何为其然也”的结构相同。 C. 活,使动用法,使……活下来,与《师说》“吾从而师之”中的“师”用法不同。 D. 为,动词,作为,与《琵琶行(并序)》“因为长句,歌以赠之”的“为”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 丁公作为项羽麾下将领,追击刘邦使其陷入困境,后因刘邦求情而撤兵;在项羽败亡后,丁公前去拜见刘邦,却被他斩首。 B. 项羽行为无道,已认罪伏法,其亲属并无罪责,故胡寅肯定高祖不杀其亲且封赏赐姓的做法,也认可高祖对项伯与丁公的不同处置。 C. 司马光说,高祖斩杀了丁公是称帝后为向天下彰显礼义,以作警示;丘濬认为,这是以天下为公的举措之一,值得后世帝王效法。 D. 丁公和季布都曾让高祖心生怨恨,但季布最终没有对高祖造成伤害,且自认有罪而逃跑,这是周树槐认为季布被赦免的原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)当群雄角逐之际,民无定主,来者受之,固其宜也。 (2)丁公已戮,而季布方购,高帝非能以公灭私者也。 14. 刘邦杀丁公、赏项伯,材料二、三、四对此提出不同评析。请简要概括这三则材料的评析角度。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. (1)在群雄争夺天下的时期,百姓没有固定的君主,(凡是)来投奔的人都予以接纳,这本来是合情合理的。 (2)丁公已经被杀,而季布正被悬赏追捕,高祖并不是能够用公义来消除私怨的人。 14. ①材料二(胡寅)从行为性质(公道与私情)的角度评析; ②材料三(司马光、丘濬)从国家安定、社会治理的角度评析; ③材料四(周树槐)从君主个人心理的角度分析。 【解析】 【导语】本文围绕刘邦杀丁公、赏季布一事,汇集《史记》原文与宋、清学者评注,从君臣忠义、帝王权术等角度展开讨论。材料一叙事件本末,材料二至四分别从封建伦理、国家大义、历史情理层面剖析,既展现古人对“忠”的价值判断,也折射出帝王行事的权谋逻辑,叙事与议论交织,视角多元,思辨性强。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:丁公的刀已经碰到沛公(刘邦),却放他离开,这是私人的交情,怎么能够拿来与项伯相提并论呢? “丁公刃”,主语部分;“及”,谓语;“沛公”,宾语;完整主谓宾结构,C处断开。 “而”表转折,主语省略;“纵”,谓语;“之”,宾语;“去”表连动;完整语法结构,E处断开。 “此私情也”,判断句式,完整语法结构,G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语中一词多义、词类活用现象及与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.正确。“徇”,示众。句意:高祖把丁公押到军营中示众。 “徇”,招抚。句意:于是(陈胜)命令符离人葛婴率领军队招抚蕲县以东地方(百姓)。 B.正确。“何责”,宾语前置句,“何”作“责”的前置宾语。句意:他的宗族亲属又有什么罪责呢? “何为”,宾语前置句,“何”作“为”的前置宾语。句意:(箫声)为什么会这样悲凉呢? C.正确。“活”,使动用法,使……活下来。句意:而那些怀着私心、用恩惠结交(他人)的人即使达到使自己活下来的程度也不会得到认可。 “师”,意动用法,以……为师。句意:我跟随他,并且以他为老师。 D.错误。“为”,作为。句意:丁公作为项王的臣子不忠。 “为”,创作。句意:于是创作了这首七言长诗,作歌来赠送给她。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“故胡寅肯定高祖不杀其亲且封赏赐姓的做法”错误。由文中“起义兵,诛暴乱,而自为无道者,项羽也。既伏其辜矣,枝属何责焉?”“若夫以已之姓易人之姓,则前贤已论其失矣”可知,对于刘邦赐姓项伯等人的行为,胡寅赞同前代贤人的观点,认为这是不妥当的。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“当……之际”,在……的时期;“固”,本来;“……也”,判断句。 (2)“戮”,被杀;“购”,被悬赏追捕;“……者也”,判断句。 【14题详解】 本题考查学生分析信息并归纳要点,评价作者的观点态度的能力。 ①由材料二“项伯……此公道也。丁公……此私情也岂可比而同之乎”可知,胡寅从公情与人道角度出发,认为丁公与项伯行为本质相同。 ②由材料三“是故断以大义……戮一人而千万人惧,其虑事岂不深且远哉”“是皆有公天下之意,百世帝王所当法者也”可知,司马光、丘濬从国家治理与社会治理角度评析。 ③由材料四“高帝之怨丁公……季布数窘高帝……自以为罪而逃之,则非高帝之所甚恶也”“丁公能窘高帝,能释高帝,自以为德而谒之,是则高帝之所甚耻也”可知,周树槐从帝王个人心理的角度分析杀丁公、赦季布的动机。 参考译文: 材料一: 季布的舅舅丁公,(当时)担任楚军将领。丁公曾经在彭城西面帮项羽去追赶围困高祖刘邦,双方近身交战,高祖感到形势危急,回头对丁公说:“我们两个贤人难道要互相为难吗?”于是丁公率领军队撤退了,高祖于是得以解围离开。等到项王灭亡后,丁公拜见高祖。高祖却将丁公(抓起来)在军营中示众,说:“丁公作为项王的臣子不忠诚,致使项王失去天下的人,正是丁公啊!”于是斩杀了丁公,说:“让后代做巨子的人不要效仿丁公!” 材料二: 众多项氏的宗族亲属都没有被诛杀,(还)封赏项伯等四人为列侯,赏赐他们刘姓。发动义军,诛杀行凶作乱之人,然而自己做出不合道义之事的人,是项羽。既然他已经服罪了,他的宗族亲属又贵罚什么呢?憎恶恶人只限于他自身,这是忠实宽厚的最高表现。 高祖因为丁公(对项羽)怀有二心而杀了他,却封项伯为侯,为什么呢?项伯使高祖脱离危险的做法,是公开地替项羽(与汉)调解讲和,这是出于公共道义。丁公的刀已经碰到沛公(刘邦),却放他离开,这是私人的交情,怎么能够拿来与项伯相提并论呢?至于用自己的姓氏去改变别人的姓氏,之前的贤士已经论述过它的不当之处了。 材料三: 司马光说:“高祖搜罗才能出众的人、招纳逃亡和叛变的人也已经很多了,但只有丁公因为不忠诚被杀,为什么呢?在群雄争夺天下的时期,百姓没有固定的君主,(凡是)来投奔的人都予以接纳,这本来是合情合理的。等到成为显贵的天子,四海之内都是他的臣子时,如果不彰显礼法道义来昭示民众,使得做臣子的人怀有二心去贪求大利,那么国家难道能够长久安定吗?因此(高祖)用大义来决断此事,使天下人都清楚地知道做臣子而不忠诚的人没有容身之处,而那些怀着私心、用恩惠结交(他人)的人即使达到使自己活下来的程度也不会得到认可。(通过)杀一个人而使千万人畏惧,他考虑事情难道不深刻而且长远吗?” 臣丘濬按语:高祖斩杀丁公、赦免季布、封赏雍齿,这些都怀有以天下为公的心意,是后世百代帝王所应当效法的。 材料四: 壮学子说:“丁公死得太晚了!”然而,高祖是多么诡诈啊!高祖说:“让项王失去天下的人,是丁公啊。”丁公作为项王的臣子不忠诚,既然如此,那么作为项王的臣子忠诚的人,应该没有人比得上季布。丁公已经被杀,而季布正被悬赏追捕,高祖并不是能够用公义来消除私想的人。既然如此,那么高祖为什么要斩杀丁公呢?(回答)说:“高祖怨恨丁公,如同他怨恨季布一样。然而丁公被斩杀,季布最终被赦免的原因在于,季布多次使高祖陷入困境,但最终没有对高祖造成伤害,(并且)他自认为有罪而逃跑,这不是高祖非常憎恶的(情况)。丁公能够使高祖陷入困境,又能够释放高祖,(他)自认为对高祖有恩德而去拜见他,这才是高祖感到非常耻辱的事。如果不是这样,鸿门之战,让项王失去天下的人,是项伯啊,(高祖)却封赏了他,高祖难道能对后世说出理由来吗?” (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首诗,完成小题。 临江仙 【唐】李群玉 早觅为龙去,江湖莫漫游。 须知香饵下,触口是铦钩。 鱼儿 【宋】王安石 绕岸车鸣水欲乾,鱼儿相逐尚相欢。 无人挈入沧江去,汝死那知世界宽。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 两首诗题材相同,皆以“水中鱼”为吟咏对象,借鱼喻人,寄寓深意。 B. 两首诗运用托物言志的手法,通过直接劝诫传达了诗人的处世哲思。 C. 李诗后两句以“香饵”“铦钩”意象对举,形成强烈反差,直白警醒。 D. 王诗前两句以“水欲乾”与“尚相欢”的强烈对比,凸显鱼处境之危。 16. “鱼”异而“意”异,请结合诗句对此进行简要分析。 【答案】15. B 16. ①形象差异:李诗写的是遨游江湖、容易被香饵诱惑的鱼;王诗写的是困在即将干涸的浅滩、沉醉眼前欢乐却浑然不觉险境与广阔天地的鱼。 ②旨意差异:李诗借鱼喻人,警醒世人不要贪图名利诱惑,警惕名利场中的隐藏陷阱,劝诫人们要及早选择正道,远祸全身;王诗借鱼喻人,讽刺了安于现状、困于狭隘格局的人,感慨沉溺于眼前小境便无法见识世界的广阔,暗含对世人挣脱桎梏、追求开阔人生的期许。 【解析】 【导语】两首咏鱼小诗,一唐一宋,借鱼儿情态寄寓人生哲理。李群玉警示世间诱惑皆藏锋芒,香饵之下必有锐钩;王安石描摹岸边鱼儿嬉逐自乐,叹其眼界狭隘、不识前路凶险。两首诗以鱼喻人,浅显物象里藏处世警醒,引人深思名利与格局之道。 【15题详解】 B.“通过直接劝诫传达了诗人的处世哲思”错误。王安石的《鱼儿》通篇为‌客观描绘与悲悯感叹‌,并无直接劝说语言,其深意藏于“水欲乾”与“尚相欢”的强烈对比,以及“汝死那知世界宽”的沉痛反问之中,属于‌间接讽喻‌而非直接劝诫。 故选B。 【16题详解】 明确答题方向:题干要求分析“鱼异”“意异”两层内容,需要紧扣两首诗借鱼喻人的写法,梳理二者差异。 “鱼异”:概括两首诗中鱼的不同处境状态:梳理出李诗里漫游江湖、面临香饵诱惑的鱼,和王诗里困于即将干涸的浅滩、仍安然嬉戏不知险境的鱼,点明二者的不同。 “意异”:结合托物言志的手法,分别推导两首诗寄寓的不同劝诫主旨。 最后整理成分点清晰的作答内容即可,注意结合诗句内容进行分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在“何以中国”文物特展中,有两件国宝级文物旁配有解说词。请根据解说词,补全引用的古诗文。 文物一:唐代“大秦景教流行中国碑” 解说词:这块石碑见证了唐代包容开放的胸襟。一个国力鼎盛的王朝,最易滋生高傲自满之心;然而大唐却以谦卑姿态拥抱四方文明。正如魏征在《谏太宗十思疏》中告诫君主的“_______,_______”,唯有戒骄戒躁,方能海纳百川。 文物二:宋代《清明上河图》卷 解说词:这幅长卷描绘了汴京的繁华市井,茶坊酒肆,尽在笔下。画卷上市场繁荣、市民殷实,让人想起柳永《望海潮》中“_______,_______”的钱塘盛景——古今繁华,皆在画中。 (2)王老师让同学们整理写到“雪”的古诗文在语文学习角里分享共赏,发现有一处举例错误,他建议小雅将这处举例替换为“_______,_______”两句。 意境 举例 壮丽 甲:苍山负雪,明烛天南。 豪壮 乙:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 典雅 丙:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 【答案】 ①. 念高危则思谦冲而自牧 ②. 惧满溢则思江海下百川 ③. 市列珠玑 ④. 户盈罗绮 ⑤. 山舞银蛇 ⑥. 原驰蜡象(欲将轻骑逐,大雪满弓刀) 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 脑机接口(BCI)的核心就是在大脑和外部设备(电脑、机械臂等)之间搭建一座信息的“直通车”。它的工作原理其实很简单:先通过电极捕捉脑电波信号,再经过解码转化为机器能理解的指令,最后交给电脑、机械臂等外部设备来执行。这一切顺利的话,人就可以用意念操控机器,创造让瘫涣者行走、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹,甚至可以造就更强的“赛博人类”。 新年伊始,埃隆・马斯克在社交媒体上明确表示自己的脑机接口公司——Neuralink将于2026年正式开启大规模量产,并将采用趋近完全自动化的手术流程。脑机接口能够从实验室走向量产化,这种跨越式的发展,离不开人工智能的深度赋能。 大脑作为人体最复杂的器官,其神经元放电信号如同海量的无序密码。早期技术仅仅能捕捉少量信号,人工解析尚可行;而如今,先进如Neuralink可同步监测数千个神经通道,每个通道每秒都在吐出成千上万条数据,整个系统的输出无异于一场“信息海啸”,早已超过了人工处理的能力范围,来到了AI的“舒适区”——超强的数据分析能力,让AI能快速筛选有效信号、过虑干扰,将杂乱数据转化为可解读的指令,成为摆脱这一困境的关键。 另一方面,正如每个人都有不同的思维方式和行为习惯,大脑的个体差异也是极大的。AI可以依靠深度学习,通过对个体的样本训练来适应这个人的信号与行为、语言的关联逻辑,也能够随着时间变化不断学习、校正,跟用户一起成长变化,为个体定制最优方案。 另外,脑机接口对实时性的要求也是极高的:从“想到”到“做到”,延迟越小、体验越自然,延迟越久、越容易误事。而AI能够像一个学习能力超强、转换速度超快的“贴身翻译”,将延迟控制在豪秒级,这也是其他任何技术都做不到的。 从实验室里的初步探索,到临床应用的逐步落地,脑机接口用不到十年时间完成了从科幻到现实的跨越。它不仅是帮助残障人士重获新生的医疗工具,更是连接碳基生命与硅基世界的信息桥梁。随着技术不断成熟,人类或许终将突破肉体的局限,进入人机共生的全新阶段。 (摘编自《AI+脑机接口:让“意念沟通”照进现实》有删改) 18. 对文中画横线长句的结构分析,正确的一项是( ) A. “从实验里的初步探索,到临床应用的逐步落地”作全句状语,“用不到十年时间”作“完成”的定语。 B. “实验室里”为偏正短语,“临床应用”为主谓短语,“从科幻到现实”作“跨越”的定语。 C. “初步”“逐步”为定语修饰“探索”“落地”,“不到十年”为定语修饰“时间”。 D. 主干为“脑机接口完成跨越”,“用不到十年时间”为介宾短语作状语,“了”为时态助词。 19. 文中加点词语,与下列各句中加点词语“突破”的意思相同的一项是( ) A. 他的研究成果突破了传统物理学的理论框架。 B. 运动员突破个人最好成绩,夺得金牌。 C. 红军突破湘江封锁线,继续北上抗日。 D. 晨曦突破云层,洒向静谧的山谷。 20. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 根据文章内容,补充完整本文的思维导图。每处不超过10字。 22. 下列由材料得到的推论存在逻辑谬误,请对逻辑谬误进行具体说明。 ①只要有人工智能的深度赋能,脑机接口就能够从实验室走向量产化,实现跨越式的发展。 ②AI可以依靠不断地深度学习,校正、训练个人的信号与行为、语言的关联逻辑。 【答案】18. D 19. A 20. ①“瘫涣”改为“瘫痪”; ②“过虑”改为“过滤”; ③“豪秒”改为“毫秒”。 21. ①输出执行/外部设备执行 ②海量数据处理/筛选、过滤海量信息 ③实时响应/毫秒级延迟控制 22. ①该推论违背了“充足理由律”,存在“忽略必要条件”或“虚假充分条件”逻辑谬误。 “人工智能深度赋能”只是必要条件之一,并非脑机接口量产、跨越式发展的充分条件,还受其它多重因素制约。把不充分的理由当作必然推出结论的充足依据。 ②该推论违背了“同一律”,存在“偷换概念”或“主客体颠倒”逻辑谬误。 原句中AI是学习的主体,通过训练自身来适应人的逻辑,而推论所说使用AI来训练人的逻辑,混淆了“训练”的施加对象。 【解析】 【18题详解】 A.“‘用不到十年时间’作‘完成’的定语”错误。“用不到十年时间”是介宾短语作状语,修饰谓语 “完成”。 B.“‘临床应用’为主谓短语”错误。“临床应用”是偏正短语,并非主谓短语。 C.“‘初步’‘逐步’为定语修饰‘探索’‘落地’”错误。“初步”“逐步”修饰动词“探索”“落地”,作状语,不是定语。 故选D。 【19题详解】 原文中 “突破”,动词,指打破、冲破原有束缚与固有边界; A.“突破”,动词,指打破、冲破原有理论体系的束缚边界,与原文词义相同; B.“突破”,动词,指超越原有纪录、刷新最好成绩; C.“突破”,动词,指强行冲开、冲破地理关卡与封锁障碍; D.“突破”,动词,指穿透、穿出自然物象的遮挡阻隔。 故选A。 【20题详解】 ①“痪”与病痛、肢体失常有关,表肢体不能活动:“涣”多组词涣散、涣然,无肢体病患含义,此处形容残障人士肢体失能,应用瘫痪。 ②“滤”指通过装置筛选、净化信号杂质;“虑”是思虑、担忧,和信号筛选干扰的语境无关,此处应用过滤。 ③“毫”是计量微小单位,毫秒为时间计量单位;“豪”多指豪迈、豪华,不能用于度量单位,此处应用毫秒。 【21题详解】 ①处位于“工作原理”分支,对应第一段梳理脑机接口工作原理:捕捉脑电波、解码转指令,按流程逻辑缺最后执行环节,紧扣原文“交给电脑、机械臂等外部设备来执行”,可概括为设备执行指令; ②处对应AI对脑机接口的赋能,原文提到“Neuralink可同步监测数千个神经通道……整个系统的输出无异于一场‘信息海啸’……AI能快速筛选有效信号、过滤干扰,将杂乱数据转化为可解读的指令”,由此可提炼出AI的第一个作用是“海量数据处理”或“筛选、过滤海量信息”。 ③处,对应AI对脑机接口的赋能,原文提到“脑机接口对实时性的要求也是极高的……AI能够……将延迟控制在毫秒级”,由此可提炼出“实时响应”或“毫秒级延迟控制”。 【22题详解】 逻辑谬误辨析,核心是对比原文逻辑与推论表述的差异,精准指出谬误类型并说明理由。 ①先定位原文条件关系 ——“离不开……”表明AI赋能是必要条件(缺一不可,但非唯一条件);再分析推论“只要…… 就……”的表述,将必要条件误判为充分条件,夸大了AI的作用,忽略了其他必备条件,违背了充足理由律。 ②先梳理原文主客关系 —— 主体是AI,行为是 训练样本、校正自身,目的是适应人的逻辑;再对比推论表述,它将行为对象偷换为 “个人的关联逻辑”,偷换概念,颠倒了“AI适配人” 的主客关系,变成了 “AI改造人”,违背了同一律。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 牛皮糖是我国南方民间用麦芽糖制作的食品,凝固绵密、黏力很强,一块有几斤甚至十多斤重,像牛皮一样,咬不动,撕不烂。对付它的办法,就是把它敲碎,然后一小块一小块地吃。于是,“零敲牛皮糖”成为一个很形象的口头语。 在抗美援朝战争中,面对“武装到牙齿”的美军,毛泽东从“零敲牛皮糖”这一口头语中得到启发,创造出“零敲牛皮糖”战法,对敌实行战术小包围、打小歼灭战,积小胜为大胜,为抗美援朝战争的伟大胜利打下良好基础。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 小胜铸大功 “零敲牛皮糖”,这句源自民间生活的朴素话语,描绘的是一种以柔克刚、化整为零的智慧。在抗美援朝的烽火岁月中,毛泽东正是从这一日常经验中汲取灵感,创造出“零敲牛皮糖”战法,以战术小包围、打小歼灭战的方式,积小胜为大胜,最终为伟大胜利奠定基石。这看似简单的策略转换,实则蕴含着深刻的辩证法智慧。 这一战法的精妙之处,在于它承认了力量对比的现实,却不屈服于现实的压迫。面对“武装到牙齿”的美军,若一味追求速战速决、毕其功于一役,无异于以卵击石。而“零敲牛皮糖”则是对客观条件的清醒认知与巧妙运用。它告诉我们:当宏大的目标一时难以企及时,将其拆解为若干可操作的阶段性任务,反而能开辟胜利的通道。 “零敲牛皮糖”的思想,在和平建设年代同样熠熠生辉。中国改革开放的伟大成就,何尝不是一次“零敲牛皮糖”式的实践?从农村到城市,从沿海到内地,从经济特区到自由贸易港,每一步都并非惊天动地的豪举,却如春蚕吐丝般循序渐进,最终汇聚成改变国运的磅礴力量。正如邓小平所言:“我们的事业是亿万人民的事业,不可能一蹴而就。”这种务实态度,与“零敲牛皮糖”的战术思维一脉相承。 将目光投向当下,社会发展一日千里,新问题与新挑战如潮水般涌来,令人应接不暇。人工智能伦理、气候变化、信息过载……任何一个议题都盘根错节,绝非一蹴而就之功。面对如此复杂的局面,我们更需“零敲牛皮糖”的智慧——不急躁、不畏惧,将宏大难题拆解为可操作的小目标,逐个击破,步步为营。唯有如此,方能在纷繁变局中保持定力,于层层攻坚中开辟通途。 强调“零敲碎打”并非否定宏图远志。恰恰相反,每一个“小块”的征服,都应指向一个清晰的方向。正如抗美援朝中的每一场小歼灭战,都服务于保家卫国的战略大局。我们在日常学习与工作中,既要脚踏实地做好每一件小事,也要仰望星空明确前行的方向。将宏大的愿景拆解为可执行的步骤,将远大的理想转化为具体的行动,我们便可以一步步走向成功。 牛皮糖虽韧,终不敌耐心之锤;前路虽远,必成于跬步之积。让我们以“零敲牛皮糖”的智慧,在这个迅猛发展的时代保持定力,于细微处见精神,在积累中求突破。当无数个“小块”的胜利连点成线,我们终将发现,自己已然跨越了曾经遥不可及的山峰。 【解析】 【详解】【审题】 材料以牛皮糖的生活常识为引,讲透了以弱胜强、化整为零的成事智慧。 牛皮糖坚硬黏韧,整块难以下咽,敲碎分食才能慢慢吃完,这是朴素的生活道理。面对装备悬殊、实力强劲的美军,志愿军难以一口吃掉对手,毛泽东便从这句俗语中提炼战法,不贪求大规模歼灭,而是用小包围、打小歼灭战的方式,一点点消耗敌人有生力量。这既是立足实际、不盲目硬拼的务实选择,也是积小胜为大胜的长远谋略。 材料告诉我们,面对看似难以攻克的难题,不必急于求成、硬碰硬,要学会拆解目标、分步推进,在持续的小突破中积累优势,最终靠耐心与方法赢得胜利。同时也体现出从民间智慧中汲取灵感、灵活应变的思维,无论战场还是日常,找准方法、稳扎稳打,远比蛮干更有力量。 【立意】 1.化整为零,再大的困难也能步步攻克。 2.积小胜为大胜,平凡坚持终成不凡成就。 3.不轻视微小进步,量变终将引发质变。 【行文思路】 写作时,开头可从“牛皮糖”的特性切入,引出“零敲牛皮糖”这一智慧,并点明中心论点:面对强大困难或宏大目标时,应化整为零、积小胜为大胜。中间部分先简述抗美援朝中的战法运用,再联系现实生活,如学习、工作或个人成长,说明分解任务、步步为营的普适价值。结尾强调耐心与积累的力量,鼓励读者在挑战面前不急于求成,而是以“零敲”之智成就“大胜”之功。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 云南昆明市第三中学2026届高三下学期适应考试(二)语文试卷 注意事项: 1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将答题卡交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成小题。 材料一: “风骨”是中国古典文论的核心范畴之一,其意涵跨越千年流变,始终承载着古人对文学审美品格的价值期许,是历代文人墨客与文论家共同追寻的艺术标高。 “风骨”的理论滥觞,可追溯至汉魏时期的人物品藻传统。彼时社会动荡,士人阶层崛起,品评人物的风度、品格与才情成为一时风尚,“风骨”便是这一风尚中极具分量的品鉴标准。士人以“风骨”衡人,推崇内在精神气度与外在俊逸风姿的浑然一体,《世说新语》赞誉嵇康“龙章凤姿,天质自然”,便是对人物风骨的典范评骘,既赞其容貌俊朗,更颂其脱俗的精神气韵。这种以精神气度为核心的品鉴尺度,逐步浸润至文学领域,为文学“风骨”理论埋下伏笔。三国时期,曹丕在《典论·论文》中提出“文以气为主”的论断,此处的“气”已包蕴“风骨”的精神底蕴,指向文章彰显的刚健俊朗之致。至南朝梁,刘勰在《文心雕龙》中专辟《风骨》篇,首次从理论层面系统界定文学视域下的“风骨”内涵,标志着这一理论的正式成熟。他提出,“风”是文章的魂魄,是作者情志的自然奔涌,须具备“意气骏爽”的感召力;“骨”是文章的筋架,是语言文辞的刚劲支撑,需达成“结言端直”的严整性;“风”与“骨”互为表里,无“风”则文失神韵,无“骨”则文缺支柱,唯有二者相融相济,方能铸就“刚健既实,辉光乃新”的传世佳作。 此后,历代文论家对“风骨”多有阐扬与拓展。唐代初年,齐梁浮靡文风的流弊未绝,文章一味追求辞藻绮丽,却缺乏真挚情感与刚健气格。陈子昂愤然举起“汉魏风骨”的旗帜,针砭齐梁文学绮丽空疏的积弊,倡导文学兼具刚健气格与充实内蕴,主张文章应反映时代精神、抒发真情实感。这一主张深刻重塑了盛唐诗歌的创作气象,李白的豪放洒脱、杜甫的沉郁顿挫,诗作中皆跃动着鲜明的风骨之韵。宋代严羽在《沧浪诗话》中以“笔力雄壮,气象浑厚”评骘盛唐诗歌,正是对“风骨”审美准则的赓续与发展。 在当代文学批评视域中,“风骨”理论依然具有不可替代的现实意义。当下部分文学作品存在辞藻浮华空洞、情感矫饰造作的弊病,一味追求形式新奇,却忽视内容深度与精神厚度。而“风骨”所标举的刚健格调与真挚情志,恰为匡正这类创作偏向提供了理论镜鉴。文学创作既要锻铸语言的“骨力”,摒弃辞藻的刻意堆砌;亦要涵养情感的“风力”,坚守精神的标高,如此方能让作品兼具审美价值与精神感召力。 (摘编自《〈文心雕龙〉“风清骨峻”说》) 材料二: “风骨”作为中国古典文论的独创范畴,其价值不仅在于厘定文学的审美品格,更在于彰显中华民族独有的精神禀赋,承载着中国人对刚健、正直、担当等品质的价值追求,这一特质使其在跨文化传播中具有鲜明的辨识度,成为解读中国文学与文化的关键密码。 从创作主体维度观之,“风骨”的孕育离不开作者的人格修为与时代使命感。刘勰强调“缀文者情动而辞发”,作者的精神格局直接规约着文章的“风骨”格调——人格高尚者,其文自有凛然正气;心怀天下者,其作必含家国情怀。屈原心怀家国之思,在奸佞当道、报国无门的境遇下坚守理想,宁死不屈,代表作《离骚》文辞峻洁刚劲,尽显“风骨”之美;陶渊明厌弃官场繁文缛节,秉持“不为五斗米折腰”的操守归隐田园,其诗文语言朴素自然,气骨洞达超迈,同样深蕴“风骨”内核。此外,特定的时代境遇亦能催生文学的“风骨”气象。建安年间,战乱频仍、生民涂炭,社会动荡激扬起文人的济世情怀,曹氏父子与建安七子亲历乱世,诗作多抒发建功立业的壮志与忧国忧民的襟怀,形成了慷慨悲凉的“建安风骨”,这正是时代精神在文学场域的凝练投射。 从读者接受维度审视,“风骨”是读者对文学作品展开审美评判的重要尺度。读者在阅读中,不仅能领略作品的语言之美,更能透过“风骨”体悟作者的精神品格与价值追求,实现跨越时空的精神共鸣。吟味杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的名句,既能感受到诗句凝练遒劲之“骨”,架构起雄浑壮阔的意境;更能体察到诗人推己及人、胸怀天下的济世情怀之“风”。这种文辞与情志交融共生的特质,正是“风骨”的魅力本源。同时,读者的文化学养与审美旨趣,亦会影响其对“风骨”的感知深度。拥有深厚传统文化积淀的读者,更易从凝练文辞中捕捉作者的精神气象;而缺乏文化根基的读者,往往只能停留于语言表层,难以触及作品的精神内核。 在文化全球化的时代背景下,“风骨”理论为中国文学走向世界提供了独特的文化标识。长期以来,西方文论多聚焦于文本的形式与结构解析,形成了形式主义、结构主义等批评范式;而中国“风骨”理论突破文本局限,将作品审美品格与作者精神境界、时代文化精神勾连贯通,构建起“作者—文本—时代”的整体性审美思维范式。这种审美思维既关注作品外在形貌,更重视内在精神气韵;既强调作者个体修养,更凸显时代文化底蕴,为世界文学理论发展提供了别具一格的思路。向世界阐释“风骨”的丰富意涵,不仅能让域外读者洞悉中国文学的审美特质,更能使其体悟中国传统文化中刚健有为、心怀天下的精神内核,推动中西文化的交流与互鉴。 (摘编自《“风清骨峻”的当代意义》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. “风骨”发轫于汉魏人物品藻传统,刘勰使之作为文学理论走向成熟,之后受到了历代文论家的阐扬与拓展。 B. 刘勰在《风骨》篇中将“风”“骨”喻为文章的魂魄与筋架,认为二者互为表里,共同构筑文学的审美品格。 C. 陈子昂批判齐梁文风,倡导“汉魏风骨”,他的这一主张对唐代文学的整体创作风貌产生了深远的影响。 D. 特定时代境遇可以催生文学“风骨”气象,建安乱世激扬起文人的济世情怀,出现了慷慨悲凉的“建安风骨”。 2. 根据材料内容,下列对读者感知“风骨”的表述,正确的一项是( ) A. 深厚文化积淀→触及作品精神内核→感受语言表层之美 B. 文化学养与审美旨趣→影响感知深度→深厚者悟内核/薄弱者识表层 C. 文化根基薄弱→体悟作者精神品格→实现跨越时空精神共鸣 D. 审美旨趣存在差异→仅能感受文辞之“骨”→无法体察情志之“风” 3. 下列选项中,最能体现曹丕《典论·论文》中“文以气为主”这一主张内涵的一项是( ) A. 韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” B. 李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。” C. 杜甫《春夜喜雨》:“随风潜入夜,润物细无声。” D. 李商隐《锦瑟》:“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。” 4. 文本中指出“风骨”的生成与创作主体密切相关,请结合文本内容,从《燕歌行》《琵琶行》中任选一篇,分析创作主体的哪些特质影响了作品“风骨”的形成。 5. 习近平总书记强调:对文化建设来说,守正才能不迷失自我、不迷失方向,创新才能把握时代、引领时代。这为“风骨”理论在当代的价值提供了最好的注解。请结合两个文本,谈谈你的理解。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 文本一: 觉醒年代(节选) 龙平平 补树书屋,雾气缭绕,满地烟蒂。周树人足不出户已经很多天了,他一直在伏案写作。书桌上已经垒了一摞稿子,稿纸第一页醒目地写着四个字:狂人日记。 他在沉思,脑海里浮现同学杨开铭精神失常、沿街乞讨、被人侮辱的画面,继而又闪出那天被吓疯了的表弟惊恐的眼神。他思绪难平,最后在稿纸上写下了两行字: 没有吃过人的孩子,或者还有? 救救孩子…… 钱玄同站在南半截胡同口,指着对面的广和居对刘半农说:“今天要是能拿到豫才的稿子,我就请你到广和居喝酒。” 两人正说着,门开了,周树人蓬头垢面走出来:“我听到外面有人说话,原来是德潜和半农来了。” 钱玄同:“我俩来半天了,怕打搅你老先生写作,没敢敲门。” 周树人一脸怀疑:“霹雳火钱玄同能有这么老实?我不信。二位赶紧进屋吧。” 钱玄同拦住周树人:“且慢!我俩是奉仲甫之命来取您大作的。要是成了,我们就拿上手稿上广和居撮一顿。要是没成,我们就不进屋了,直接走人。” 周树人:“那就快进屋吧。成了。” 三人进得屋来,屋里散发出一股浓浓的烟味,钱玄同被呛得直咳嗽。 周树人捧起书桌上的手稿交给钱玄同:“还真得感谢陈独秀隔三岔五来催稿,不然我也写不出来。” 钱玄同翻阅手稿:“狂人日记!这么说,我现在手上捧着的就是中国第一部白话文小说的手稿啰。你俩作证,我钱玄同是中国第一个看《狂人日记》的人。”说完哈哈大笑。 周树人:“就算是吧。这孩子生得晚了点。” 钱玄同拿着书稿,打趣说:“我说豫才,怎么没署名?这孩子的爹是谁呀?” 周树人拿过第一张稿纸,在“狂人日记”下面写下两个字:鲁迅。 钱玄同诧异地问:“鲁迅,什么意思?” 周树人:“没什么意思,瞎起的。你记住,我周树人以后就叫鲁迅了。” 别过刘半农和周树人,钱玄同兴冲冲地把书稿交给陈独秀。 陈独秀高兴地问道:“成了?” 钱玄同高兴地答道:“成了!” 陈独秀:“你应该看过了,觉得怎么样?” 钱玄同:“你自己看,平心静气地看,我不打搅你。” 陈独秀坐下来看稿子,看着看着就念出声来: 吃人的是我哥哥! 我是吃人的人的兄弟! 我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟! 陈独秀把稿子看了又看,激动不已:“过瘾,太过瘾了!”说着拿起电话,“孑民兄,你等着,我过去让你看个东西。” 陈独秀捧着一摞稿子一路小跑着向校长室赶,钱玄同跟在后面,气喘吁吁。路人不知怎么回事,都好奇地望着他们。 蔡元培正在和胡适说事,陈独秀抱着稿子冲进来:“孑民兄,豫才的小说写成了。” 蔡元培接过手稿:“‘狂人日记,鲁迅。’这是豫才写的?” 陈独秀激动地说:“钱玄同刚刚去讨回来的,不长,你看看。” 看着看着,蔡元培也不自觉地念出声来: 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 念着念着,蔡元培一拍桌子:“好!这哪里是小说,这是刀,这是枪!过瘾!” 说着,把手稿递给旁边的胡适,胡适看着看着,也念出声来: 妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知…… 我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己…… 有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人! 大家都不说话了。过了半晌,陈独秀说:“孑民兄,我真是太激动了。我现在的心情就像当年拿到适之的《文学改良刍议》一样,心里燃起了一团火。” 蔡元培:“豫才看问题就是尖锐。这篇小说对国民性的批判和封建礼教的揭露可谓入木三分。” 胡适有点担忧:“会不会过于激烈了?”陈独秀:“不为过!下一期《新青年》就发。适之,这可是白话文的一个里程碑呀,你可别怕它抢了你倡导白话文的头功哟。” 胡适有些不好意思了。 文本二: 我怎么做起小说来(节选) 鲁迅 我怎么做起小说来?——这来由,已经在《呐喊》的序文上,约略说过了。这里还应该补叙一点的,是当我留心文学的时候,情形和现在很不同:在中国,小说不算文学,做小说的也决不能称为文学家,所以并没有人想在这一条道路上出世。我也并没有要将小说抬进“文苑”里的意思,不过想利用他的力量,来改良社会。 …… 但我的来做小说,也并非自以为有做小说的才能,只因为那时是住在北京的会馆里的,要做论文罢,没有参考书,要翻译罢,没有底本,就只好做一点小说模样的东西塞贵,这就是《狂人日记》。大约所仰仗的全在先前看过的百来篇外国作品和一点医学上的知识,此外的准备,一点也没有。 但是《新青年》的编辑者,却一回一回的来催,催几回,我就做一篇,这里我必得记念陈独秀先生,他是催促我做小说最着力的一个。 自然,做起小说来,总不免自己有些主见的。例如,说到“为什么”做小说罢,我仍抱着十多年前的“启蒙主义”,以为必须是“为人生”,而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”,看作不过是“消闲”的新式的别号。所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文本开头以“雾气缭绕,满地烟蒂”描摹补树书屋的环境,画面感十足,呈现出周树人连续多日伏案写作、专注沉思的状态。 B. 文本一多次引用《狂人日记》原文,让历史场景更真实,突出鲁迅对封建礼教的批判,契合了新文化运动唤醒民族觉醒的初衷。 C. 文本一写陈独秀、蔡元培、胡适念《狂人日记》手稿后的不同反应,胡适念后“大家都不说话了”,众人都担忧小说过于激烈。 D. 文本二体现了鲁迅的小说观,尽管小说在传统文体中是一个边缘性的文体,“不算文学”,鲁迅却偏偏要选择它来“改良社会”。 7. 关于文本一中的主要人物形象,下列说法不正确的一项是( ) A. 与钱玄同等人看到《狂人日记》后的激动相比,周树人完成作品后只是说“就算是吧”,表现出他尽管完成作品依然彷徨不安的心理。 B. 周树人用“霹雳火”称呼钱玄同,这种对人物性格进行概括以称呼人物的方式在《红楼梦》中也很常见,如用“无事忙”称呼贾宝玉。 C. 文本一写到陈独秀多次催稿的细节,正符合他《新青年》核心引领者的身份,也表现了他雷厉风行、敢想敢做的行事风格。 D. 蔡元培拿到《狂人日记》手稿,念着念着拍案叫绝,连声评价“这是刀,这是枪”,让读者感受到时代先驱的革命激情。 8. 为了参加学校话剧大赛,小语同学认真研读文本一后,补充了适当的舞台说明,将“钱玄同呈手稿”部分改编成演出本(如下)。小语同学主要补充了哪些方面的内容,请结合改编后的演出本简要分析。 “钱玄同呈手稿”演出本 陈独秀正坐在藤椅上翻看着桌上的报刊,门外传来急促且轻快的脚步声,钱玄同推门而入,脚步未停,脸上带着抑制不住的喜色,双手紧紧攥着一份书稿。 钱玄同 (兴冲冲,声音带着雀跃,几步走到桌前)仲甫! 陈独秀抬眼,见是钱玄同这般模样,眼中立刻闪过笑意,放下手中报刊。 陈独秀 (眉梢上扬,急切问道)成了? 钱玄同 (重重点头,将书稿往桌上一递,语气笃定又欣喜)成了! 陈独秀伸手接过书稿,指尖触到纸页,目光在书稿上扫过,又抬眼看向钱玄同。 陈独秀 (笑着问道)你应该看过了,觉得怎么样? 钱玄同嘴角仍挂着笑,却故意卖了个关子,后退半步,做了个“请”的手势。 钱玄同 (语气轻松,带着几分期许)你自己看,平心静气地看,我不打搅你。 钱玄同走到一旁,背手站定,目光落在陈独秀身上,陈独秀点点头,将书稿摊在桌上,低头细细翻看。陈独秀起初翻页的速度稍快,眉头微蹙,渐渐地,翻页的动作慢了下来,神情愈发凝重。看到某处,他嘴唇微动,不自觉地念出声来。 陈独秀 (声音由轻渐重,带着难以言喻的沉郁与震撼)吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟! 他猛地站起,眼中闪着激动的光芒,大声赞叹。 陈独秀 (声音洪亮,带着难以抑制的兴奋)过瘾,太过瘾了! 话音未落,陈独秀猛地转身,大步走到桌角的老式手摇电话旁,一手抓起电话听筒,一手快速摇着电话手柄,目光仍带着激动的神采,对着电话听筒大声说道。 陈独秀 (对着听筒,语气急切又兴奋)孑民兄,你等着,我过去让你看个东西。 钱玄同站在一旁,见陈独秀这般模样,脸上露出欣慰又畅快的笑容。 9. 文本二说“做起小说来,总不免自己有些主见的”,请结合文本一和文本二谈谈鲁迅关于小说创作的“主见”。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 季布母弟丁公,为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西,短兵接,高祖急,顾丁公曰:“两贤岂相厄哉!”于是丁公引兵而还,汉王遂解去。及项王灭,丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中,曰:“丁公为项王臣不忠,使项王失天下者,乃丁公也。”遂斩丁公,曰:“使后世为人臣者无效丁公!” (节选自《史记·季布栾布列传》,有删改) 材料二: 诸项氏枝属皆不诛,封项伯四人为列侯,赐姓刘氏。起义兵,诛暴乱,而自为无道者,项羽也。既伏其辜矣,枝属何责焉?恶恶止其身,忠厚之至也。 高帝以丁公二心而杀之,乃侯项伯,何也?项伯所以免帝于危者,明为羽讲解,此公道也。丁公刃已及沛公而纵之去此私情也岂可比而同之乎?若夫以己之姓易人之姓,则前贤已论其失矣。 (节选自宋代胡寅《读史管见卷第一》,有删改) 材料三: 司马光曰:“高祖网罗豪杰、招亡纳叛亦已多矣,而丁公独以不忠受戮,何哉?当群雄角逐之际,民无定主,来者受之,固其宜也。及贵为天子,海内为臣,苟不明礼义以示人,使为臣者人怀二心以侥大利,则国家其能久安乎?是故断以大义,使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容,而怀私结恩者虽至于活已犹不与也。戮一人而千万人惧,其虑事岂不深且远哉!” 臣按:高帝之斩丁公、赦季布、封雍齿,是皆有公天下之意,百世帝王所当法者也。 (节选自明代丘溶《大学衍义补》,有删改) 材料四: 壮学子【注】曰:“丁公死晚矣!”然谲哉,高帝乎?高帝曰:“使项王失天下者,丁公也。”丁公为项王臣不忠,然则为项王臣忠者,宜莫如季布。丁公已戮,而季布方购,高帝非能以公灭私者也。然则高帝曷为斩丁公?曰:“高帝之怨丁公,犹其怨季布尔矣。然而丁公斩,季布终赦者,季布数窘高帝,卒无害于高帝,自以为罪而逃之,则非高帝之所甚恶也。丁公能窘高帝,能释高帝,自以为德而谒之,是则高帝之所甚耻也。不然,鸿门之役,使项王失天下者,项伯也,而封之,其有词于后世也哉?” (节选自清代周树槐《汉高帝论》) 【注】壮学子,是清代学者周树槐的号。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 丁公刃A已B及沛公C而纵之D去E此私情F也G岂可H比而同之乎? 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 徇,示众,与《陈涉世家》“乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东”中的“徇”意思不同。 B. 何责,“何”作“责”的前置宾语,与《赤壁赋》“何为其然也”的结构相同。 C. 活,使动用法,使……活下来,与《师说》“吾从而师之”中的“师”用法不同。 D. 为,动词,作为,与《琵琶行(并序)》“因为长句,歌以赠之”的“为”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 丁公作为项羽麾下将领,追击刘邦使其陷入困境,后因刘邦求情而撤兵;在项羽败亡后,丁公前去拜见刘邦,却被他斩首。 B. 项羽行为无道,已认罪伏法,其亲属并无罪责,故胡寅肯定高祖不杀其亲且封赏赐姓的做法,也认可高祖对项伯与丁公的不同处置。 C. 司马光说,高祖斩杀了丁公是称帝后为向天下彰显礼义,以作警示;丘濬认为,这是以天下为公的举措之一,值得后世帝王效法。 D. 丁公和季布都曾让高祖心生怨恨,但季布最终没有对高祖造成伤害,且自认有罪而逃跑,这是周树槐认为季布被赦免的原因。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)当群雄角逐之际,民无定主,来者受之,固其宜也。 (2)丁公已戮,而季布方购,高帝非能以公灭私者也。 14. 刘邦杀丁公、赏项伯,材料二、三、四对此提出不同评析。请简要概括这三则材料的评析角度。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面这两首诗,完成小题。 临江仙 【唐】李群玉 早觅为龙去,江湖莫漫游。 须知香饵下,触口是铦钩。 鱼儿 【宋】王安石 绕岸车鸣水欲乾,鱼儿相逐尚相欢。 无人挈入沧江去,汝死那知世界宽。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 两首诗题材相同,皆以“水中鱼”为吟咏对象,借鱼喻人,寄寓深意。 B. 两首诗运用托物言志的手法,通过直接劝诫传达了诗人的处世哲思。 C. 李诗后两句以“香饵”“铦钩”意象对举,形成强烈反差,直白警醒。 D. 王诗前两句以“水欲乾”与“尚相欢”的强烈对比,凸显鱼处境之危。 16. “鱼”异而“意”异,请结合诗句对此进行简要分析。 (五)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在“何以中国”文物特展中,有两件国宝级文物旁配有解说词。请根据解说词,补全引用的古诗文。 文物一:唐代“大秦景教流行中国碑” 解说词:这块石碑见证了唐代包容开放的胸襟。一个国力鼎盛的王朝,最易滋生高傲自满之心;然而大唐却以谦卑姿态拥抱四方文明。正如魏征在《谏太宗十思疏》中告诫君主的“_______,_______”,唯有戒骄戒躁,方能海纳百川。 文物二:宋代《清明上河图》卷 解说词:这幅长卷描绘了汴京的繁华市井,茶坊酒肆,尽在笔下。画卷上市场繁荣、市民殷实,让人想起柳永《望海潮》中“_______,_______”的钱塘盛景——古今繁华,皆在画中。 (2)王老师让同学们整理写到“雪”的古诗文在语文学习角里分享共赏,发现有一处举例错误,他建议小雅将这处举例替换为“_______,_______”两句。 意境 举例 壮丽 甲:苍山负雪,明烛天南。 豪壮 乙:孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 典雅 丙:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。 二、语言文字运用(本题共5小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。 脑机接口(BCI)的核心就是在大脑和外部设备(电脑、机械臂等)之间搭建一座信息的“直通车”。它的工作原理其实很简单:先通过电极捕捉脑电波信号,再经过解码转化为机器能理解的指令,最后交给电脑、机械臂等外部设备来执行。这一切顺利的话,人就可以用意念操控机器,创造让瘫涣者行走、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹,甚至可以造就更强的“赛博人类”。 新年伊始,埃隆・马斯克在社交媒体上明确表示自己的脑机接口公司——Neuralink将于2026年正式开启大规模量产,并将采用趋近完全自动化的手术流程。脑机接口能够从实验室走向量产化,这种跨越式的发展,离不开人工智能的深度赋能。 大脑作为人体最复杂的器官,其神经元放电信号如同海量的无序密码。早期技术仅仅能捕捉少量信号,人工解析尚可行;而如今,先进如Neuralink可同步监测数千个神经通道,每个通道每秒都在吐出成千上万条数据,整个系统的输出无异于一场“信息海啸”,早已超过了人工处理的能力范围,来到了AI的“舒适区”——超强的数据分析能力,让AI能快速筛选有效信号、过虑干扰,将杂乱数据转化为可解读的指令,成为摆脱这一困境的关键。 另一方面,正如每个人都有不同的思维方式和行为习惯,大脑的个体差异也是极大的。AI可以依靠深度学习,通过对个体的样本训练来适应这个人的信号与行为、语言的关联逻辑,也能够随着时间变化不断学习、校正,跟用户一起成长变化,为个体定制最优方案。 另外,脑机接口对实时性的要求也是极高的:从“想到”到“做到”,延迟越小、体验越自然,延迟越久、越容易误事。而AI能够像一个学习能力超强、转换速度超快的“贴身翻译”,将延迟控制在豪秒级,这也是其他任何技术都做不到的。 从实验室里的初步探索,到临床应用的逐步落地,脑机接口用不到十年时间完成了从科幻到现实的跨越。它不仅是帮助残障人士重获新生的医疗工具,更是连接碳基生命与硅基世界的信息桥梁。随着技术不断成熟,人类或许终将突破肉体的局限,进入人机共生的全新阶段。 (摘编自《AI+脑机接口:让“意念沟通”照进现实》有删改) 18. 对文中画横线长句的结构分析,正确的一项是( ) A. “从实验里的初步探索,到临床应用的逐步落地”作全句状语,“用不到十年时间”作“完成”的定语。 B. “实验室里”为偏正短语,“临床应用”为主谓短语,“从科幻到现实”作“跨越”的定语。 C. “初步”“逐步”为定语修饰“探索”“落地”,“不到十年”为定语修饰“时间”。 D. 主干为“脑机接口完成跨越”,“用不到十年时间”为介宾短语作状语,“了”为时态助词。 19. 文中加点词语,与下列各句中加点词语“突破”的意思相同的一项是( ) A. 他的研究成果突破了传统物理学的理论框架。 B. 运动员突破个人最好成绩,夺得金牌。 C. 红军突破湘江封锁线,继续北上抗日。 D. 晨曦突破云层,洒向静谧的山谷。 20. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。 21. 根据文章内容,补充完整本文的思维导图。每处不超过10字。 22. 下列由材料得到的推论存在逻辑谬误,请对逻辑谬误进行具体说明。 ①只要有人工智能的深度赋能,脑机接口就能够从实验室走向量产化,实现跨越式的发展。 ②AI可以依靠不断地深度学习,校正、训练个人的信号与行为、语言的关联逻辑。 三、写作(60分) 23. 阅读下面的材料,根据要求写作。 牛皮糖是我国南方民间用麦芽糖制作的食品,凝固绵密、黏力很强,一块有几斤甚至十多斤重,像牛皮一样,咬不动,撕不烂。对付它的办法,就是把它敲碎,然后一小块一小块地吃。于是,“零敲牛皮糖”成为一个很形象的口头语。 在抗美援朝战争中,面对“武装到牙齿”的美军,毛泽东从“零敲牛皮糖”这一口头语中得到启发,创造出“零敲牛皮糖”战法,对敌实行战术小包围、打小歼灭战,积小胜为大胜,为抗美援朝战争的伟大胜利打下良好基础。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

资源预览图

精品解析:云南昆明市第三中学2026届高三下学期适应考试(二)语文试卷
1
精品解析:云南昆明市第三中学2026届高三下学期适应考试(二)语文试卷
2
精品解析:云南昆明市第三中学2026届高三下学期适应考试(二)语文试卷
3
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。