2026届高三一轮复习教材专题之 《归去来兮辞》复习课件

2026-05-15
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普通
威远县罗金明名师工作室(穹窿语文)
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 课件
知识点 古代诗歌阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 5.64 MB
发布时间 2026-05-15
更新时间 2026-05-15
作者 威远县罗金明名师工作室(穹窿语文)
品牌系列 -
审核时间 2026-05-15
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来源 学科网

内容正文:

归去来兮辞并序 复习课件 单篇梳理 26 复习重点 1.积累并记牢120个实词中的“胡”“涉”“行”三字及次常用字“怀” “息”。 2.重点掌握词类活用和特殊句式的规律特点,翻译重点句子。 3.梳理文化现象。 2 回顾文字重点字词 (序) ①余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。②会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有“归欤”之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 ①亲故(   ) ②脱然(          ) ③眷然(   ) ④质性(   ) ⑤矫厉(   ) ⑥切 (   ) ⑦交病(   ) ⑧稔 (   ) ⑨敛裳(   ) ⑩寻 (   ) 亲属朋友 忧虑解除而放松的样子 思念的样子 本性 造作勉强 急迫 (身心)都感到痛苦 庄稼成熟 收拾衣装 不久 一、基础夯实 1. 解释加颜色的词语 余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。①译文:_______________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑 ②译文:_______________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 我家贫穷,耕田种植不能够供给自己生活。孩子很多,家无余粮,所赖以维持生活的(物资),(我也)没有得到它的本领。 (得分点:生生、资、术) 恰逢有奉使外出的差事,地方大吏以爱惜人才为美德,叔父因为我家境贫苦(就把我推荐了去),于是我被委派到小县做官。 (得分点:会、以,被动句) 2. 翻译画线的句子 (第1段) 归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 ①形(   ) ②役(    ) ③奚(   ) ④征夫(   ) ⑤熹微(    ) 形体,指身体 役使 何,为什么 行人 光线微弱 一、基础夯实 1. 解释加颜色的词语 译文:________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________ 认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。(我)确实迷了路,或许走得还不太远,已觉悟到现在的做法是对的,而曾经的行为是错的。(得分点:谏、追、是、非) (第2段) 乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣, ①瞻 (   ) ②欢迎(   ) ③就 (   ) ④引 (   ) ⑤眄 (  ) ⑥寄傲(    ) ⑦审 (   ) ⑧容膝(  ) 看见 高兴地迎接 接近 举,拿 看 寄托傲世的情怀 深知 仅能容纳双膝,形容居处狭小 一、基础夯实 1. 解释加颜色的词语 (第2段) 门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。 ⑨策 (   ) ⑩扶老(   ) ⑪流憩(  ) ⑫矫(  ) ⑬景(   ) 拄着 拐杖 无目的地漫步和随时随地休息 举 日光 一、基础夯实 1. 解释加颜色的词语 (第3段) 归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。 ①亲戚(   ) ②情话(   ) ③及 (   ) ④畴 (   ) ⑤窈窕(   ) 内亲外戚,包括父母兄弟等 知心话 到 田地 幽深的样子 一、基础夯实 1. 解释加颜色的词语 译文:________________________________________________________ ________________________________________________________________ 羡慕万物恰逢繁荣滋长的好时节,感叹我的一生将要结束。(得分点:善、得时、行、休) (第4段) 已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑! ①寓形(   ) ②曷(   ) ③委心(   ) ④遑遑(   ) ⑤之(   ) ⑥期(   ) ⑦聊(   ) ⑧乘化(   ) 寄托身体 相当于“何”,为什么 随心 惊恐匆忙、心神不定 到,往 期求 姑且 顺随自然 一、基础夯实 1. 解释加颜色的词语 译文:_____________________________ ________________________________________________________________ 爱惜美好的时光,独自外出,有时倚着棍杖除草培土。登上向阳的高地,放声长啸,面对清澈的流水吟咏赋诗。 (得分点:怀、植杖、赋) 【助记导图】 【助记导图】 小篆   “胡”字始见于战国时期文字,本义为牛脖子下的垂肉,引申泛指兽脖子下的垂肉。兽胡垂在头颈下,上面多长着毛,引申指胡子。唐代以后,又引申指任意地,随意地。也泛指中国古代西部、北部地区的少数民族。 二、重点梳理 1.120个实词积累、识记 (1) 胡 【识记方法】 “胡”的本义是牛脖子下的垂肉(月,即“肉”),匈奴等一带少数民族多吃兽肉,故又称匈奴、西北各民族为“胡”。后又借为疑问代词“什么,为什么”。 义项 例句 ① 田园将芜胡不归? ② 胡为乎遑遑欲何之 ③ 胡人不敢南下而牧马(《过秦论》) 为什么,怎么 何,什么 古代泛指西部、北部地区的少数民族,秦汉时多指匈奴      甲骨文  “涉”是会意字,甲骨文上下合起来是“步”字,中间是“水”字。合起来指徒步走过河流。表示蹚水过河。 (2) 涉 【识记方法】 “涉”的本义是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度过、通过”。进一步引申出“经历”。学习的经历是“涉猎,学习”,经历一些事情必然会与他人有“牵涉,关联”。 义项 例句 ① 园日涉以成趣 ② 送子涉淇,至于顿丘(《诗经·氓》) ③ 驱中国士众远涉江湖之间(《赤壁之战》) ④ 诸子及经史多所涉猎(顾炎武《复庵记》) ⑤ 今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬 (《报任安书》) ⑥ 而言有关涉,事便显露(《史通》) 游玩、游览 徒步渡水,乘舟渡水 进入,到 阅读 经过,经历 牵涉,关联        行   行 甲骨文  小篆   隶书   楷书 “行”是象形字,甲骨文像四通八达的街道十字路口。表示道路。 (3) 行 【识记方法】 “行”的本义是“道路” (甲骨文即十字路口形)。道路自然是用来“走”的,路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为,经历”就顺理成章了,一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗? 义项 例句 ① 感吾生之行休 ② 日月之行,若出其中(曹操《观沧海》) ③ 余嘉其能行古道(《师说》) ④ 《琵琶行》 ⑤ 一行白鹭上青天(杜甫《绝句》) ⑥ 蹑足行伍之间(《过秦论》) ⑦ 汉天子我丈人行也(《苏武传》) 将要 运行 实行,执行 古代诗歌的一种体裁 排 军队 辈 例句 本字及意义 乃瞻衡宇   通“横”,横木 2. 通假字 词语 例句 解析(古今义) ①幼稚 幼稚盈室 古义:_____ 今义:年纪小;形容头脑简单或缺乏经验 ②慷慨 于是怅然慷慨 古义:_____ 今义:充满正气,情绪激昂;大方,不吝惜 ③人事 尝从人事 古义:_____ 今义:关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作 ④情话 悦亲戚之情话 古义:_______ 今义:男女间表示爱情的话 ⑤窈窕 既窈窕以寻壑 古义:___________ 今义:(女子)文静而美好;(妆饰、仪容)美好 小孩 感叹 做官 3. 古今异义词 知心话 幽深的样子 词语 例句 意义 (1)怀 ①脱然有怀   ②怀良辰以孤往   ③感君区区怀(《孔雀东南飞》)   ④怀其璧,从径道亡(《史记·廉颇蔺相如列传》)   ⑤汝姊在吾怀(《项脊轩志》)   ⑥不能喻之于怀(《兰亭集序》)   念头 留恋、爱惜 心情 揣着 胸前 内心 4. 多义实词 词语 例句 意义 (2)息 ①请息交以绝游   ②夜夜不得息(《孔雀东南飞》)   ③武气绝,半日复息(《苏武传》)   ④长太息以掩涕兮(《离骚》)   ⑤晚有儿息(《陈情表》)   停止 休息 呼吸 叹息 子 4. 多义实词 词语 例句 意义 (3)辞 《归去来兮辞》   臣死且不避,卮酒安足辞(《鸿门宴》)   大礼不辞小让(《鸿门宴》)   沛公不胜杯杓,不能辞(《鸿门宴》)   单于使卫律召武受辞(《苏武传》)   其文约,其辞微(《屈原列传》) 文体的一种 推辞 讲究、顾及 告别 供词 言辞,文辞 4. 多义实词 例句 活用类型及释义 ①策扶老以流憩   ②情在骏奔   ③瓶无储粟,生生所资   ④携幼入室   ⑤倚南窗以寄傲   ⑥眄庭柯以怡颜   ⑦审容膝之易安 ⑧乐琴书以消忧 ⑨悦亲戚之情话 名作动,拄着 名作状,像骏马 动作名,生活 形作名,小孩子 形作名,傲世的情怀 使动,使……愉快 使动,使……安适 意动,以……为乐 意动,以……为快乐 5. 词类活用 例句 句式特点(请指出标志词) ①遂见用于小邑   ②既自以心为形役   ③复驾言兮焉求   ④胡为乎遑遑欲何之   ⑤乐夫天命复奚疑   被动句 标志词:见……于……  被动句 标志词:为 宾语前置句 标志词:焉(疑问代词)、求(动词) 宾语前置句 标志词:胡(疑问代词)、为(介词)、何(疑问代词)、之(动词) 宾语前置句 标志词:奚(疑问代词)、疑(动词) 6. 特殊句式 (1)“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体,因起源于战国时期的楚国,又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作,故又称_____。汉代以后,人们常把“辞”和“赋”统称为______。 (2)家叔以余贫苦 家叔:对人称自己的叔父。 “家”字一般用于对别人称比自己辈分高或年纪大的亲人。如称父亲为“_____”“_________________”,称母亲为“_____”“_____”,称兄长为“家兄”,称姐姐为“家姐”。 对别人称比自己辈分低或年纪小的亲人一般用“舍”字。如称弟弟为“舍弟”,称妹妹为“舍妹”。 骚体 辞赋 家父 家君(家尊、家严) 家母 家慈 7. 文化常识 (3)三径就荒,松菊犹存 三径:西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院中开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后以“三径”代指_________。 (4)公田,指由______控制的田地,与“私田”相对。 隐士住处 政府 7. 文化常识 ①《归去来兮辞》中,作者觉悟到过去的错误虽然无法挽回,未来的事却还来得及补救的句子是“_____________,_____________”。 ②《归去来兮辞》中,作者安慰自己迷途知返,肯定现在、否定过去的句子是“_____________,_____________”。 ③《归去来兮辞》中的“_____________,_____________”两句,表达了作者的傲然自得之情和甘于淡泊之志。 ④《归去来兮辞》中,作者用自然界中的白云和飞鸟来比喻自己回到田园后那种自由自在的生活状态的句子是“_____________,_____________”。 ⑤《归去来兮辞》中“_____________,_____________”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去。 悟已往之不谏  知来者之可追 实迷途其未远  觉今是而昨非 8. 理解性默写 倚南窗以寄傲 审容膝之易安 云无心以出岫 鸟倦飞而知还 景翳翳以将入  抚孤松而盘桓 ⑥《归去来兮辞》中,写作者跟乡里故人和农民交往的句子是“_______ _________,_____________”。 ⑦《归去来兮辞》中,写作者驾车出游,表现出游方式的句子是“_____ ____,_________”;表现游历经过的句子是“_____________,_______ ________”;表现游中所见的句子是“______________,_____________”;表现游中所感的句子是“_____________,____________”。 ⑧《归去来兮辞》中,作者问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现其不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是“__________________?___________,___________”。 ⑨《归去来兮辞》中,描写作者登山临河、长啸赋诗的句子是“_______ _______,_____________”。 余以春及  将有事于西畴 农人告 巾车 或棹孤舟 或命 既窈窕以寻壑 亦崎岖 而经丘 木欣欣以向荣 泉涓涓而始流 善万物之得时 感吾生之行休 胡为乎遑遑欲何之 富贵非吾愿  帝乡不可期 以舒啸  临清流而赋诗 登东皋 【高考所考】 (1)田园是中国古代文人的精神家园。陶渊明在《归去来兮辞》中用“___ ____________,______________”描写万物在春日复苏、繁荣滋长的美好景象,表达对田园生活的热爱,引发对生命的思考。(2021年天津卷) 欣欣以向荣 泉涓涓而始流 (10)陶渊明《归去来兮辞并序》中,作者用自然界中的白云和飞鸟来比喻自己回到田园后那种自由自在的生活状态的句子是“_______________,______________”。 (11)陶渊明《归去来兮辞并序》中,“______________,______________”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去。 云无心以出岫 鸟倦飞而知还 景翳翳以将入 抚孤松而盘桓 (12)陶渊明《归去来兮辞并序》中,写作者从春来万物的欣欣向荣里感受到大自然的生生不息和人生短暂的句子是“_____________,_______ _______”,这与苏轼《赤壁赋》中的“_____________,____________”有异曲同工之妙。 (13)刘禹锡在《陋室铭》中说:“谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。”陶渊明在《归去来兮辞并序》中说:“______________,______________。”这两位隐士都以“琴书”为友,前者来往的都是贤人雅士,后者的故友都是乡村故人,大雅、大俗,殊途同归。 【飞花令式默写】 善万物之得时 感吾生 之行休 哀吾生之须臾 羡长江之无穷 悦亲戚之情话 乐琴书以消忧 $

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