专题02 论述类文本阅读（三大题材）（天津专用）2026年高考语文二模分类汇编

专题02 论述类文本阅读 社会现象 题型1 （一） 【答案】1. C 2. C 3. B （二） 【答案】1. B 2. C 3. A 文学文化 题型2 （一） 【答案】1. A 2. D 3. B （二） 【答案】1. B 2. B 3. A 科学科技 题型3 （一） 【答案】1. D 2. C 3. A （二） 【答案】1. D 2. A 3. C （三） 【答案】1. D 2. D 3. B 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 论述类文本阅读 题型概览 题材01 社会现象 题材02 文学文化 题材03 科技科学 选题地区 天津6区：河东、河西、河北、北辰、东丽、和平 社会现象 题型1 （一）（2026·天津河北区·二模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 据最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》，截至2024年底，我国短视频用户规模已达10.4亿人。平均每10个中国人里，就有7个人刷短视频。人均单日使用时长高达156分钟，也就是说，人均每天刷短视频达2.6小时。短视频改变着我们的生活方式，也在悄悄改变着我们的大脑。 “大脑腐化”指的是过度依赖社交媒体，大脑大量接收短视频等高频率的碎片化信息后，呈现出精神疲劳和智力下降的状态。“脑腐”虽然并不属于医学上公认的疾病范畴，但对身心健康会造成全方位的影响。 相信很多人都有过这样的体验：一刷短视频就停不下来，手机屏幕的那一头仿佛是一个个精心设计的钩子，试图钩住你的手和眼，防止你在5秒内滑走。算法会根据你的停留速度，不断优化推荐的内容，精准定位你的喜好。尽管时间就这样被悄然“劫持”，但你可能浑然不觉甚至非常愉悦，因为这种高频度的刺激会成功触发大脑的“奖赏回路”，促使快乐递质多巴胺的分泌。然而高密度且低质量的信息会促使大脑在多个信息输入源之间频繁切换，形成多任务处理的行为模式。当大脑被短视频“驯化”，注意力被分割，保持长时间注意力的能力就会被慢慢削弱。当你试图集中精力专注于一件事情时，可能会感到专注力大不如前。随着短视频越刷越多，有些人似乎还会有一种“获取了很多信息”的幻觉。但当你试图回想或总结时，似乎又想不起多少。这是因为获取信息的过程越是毫不费力，这些信息在大脑里储存得就越不牢固。而且这种信息带来的愉悦感是暂时的，消耗的注意力却是巨大的。 相关研究证明，那些没能充分激活存储信息的神经回路形成长期记忆的碎片化信息，流经你的大脑时，就好比竹篮打水，漏得干干净净。假如对短视频的依赖到了不受控制、严重影响日常生活的程度，比如睡眠障碍、学习和工作效率下降、社交活动减少，甚至出现视力障碍、颈椎损伤等健康问题时，那就要高度怀疑是否对短视频成瘾。研究表明，短视频成瘾与大脑的奖励系统过度激活和认知控制系统功能减弱有关。更值得警惕的是，青少年是大脑成熟的重要阶段，大脑对奖赏和风险行为更加敏感。因此，与成年人相比，青少年更容易对短视频成瘾。 学者认为“脑腐”一词的流行，本身就反映了很多人对于自己在短视频上浪费了过多时间的焦虑。那么，在这个“屏幕时间”已经成为日常生活一部分的时代，如何才能远离“脑腐”，拯救我们的大脑？神经外科专家、脑科医院院长宋冬雷教授给出了如下建议：关闭不必要的应用通知，减少注意力被打断；定期清理手机App，特别是娱乐类应用；设定使用手机时间，睡觉时远离手机；用阅读代替刷短视频，增加体育锻炼和社交活动；手机与人保持1.5米以上安全距离。 斯坦福大学神经科学教授安德鲁·休伯曼认为，我们正生活在一个“始终在线”的世界，真正能够安静坐下来思考1小时及以上的人变得越来越少。在这样的时代，深度思考、深度学习、深度工作是一个人最核心的能力之一。这不是一种效率技巧，而是认知世界的生存方式。真正的神经可塑性，即大脑网络的重塑，只有在“有挑战、有错误”的状态下才能被激活。他建议，给自己打造一个适合深度思考、完成深度任务的空间，哪怕只是一张书桌。在这个空间里，尽量使用纸质工具，比如纸笔、白板、笔记本等。把手机放得远远的，最好关机或者开启飞行模式。在这个安静、免打扰的空间里进行深度学习或深度工作。一旦形成习惯，大脑就会将空间信息与行为模式进行绑定，久而久之会形成“自动进入状态”的能力。一进入这个空间，大脑就会开启深度思考模式。 取材于《刷短视频上瘾，大脑会开始“腐化”？》 材料二： 如今，刷短视频已成为大众放松身心、缓解压力的常见方式。但不少人发现，长时间沉迷短视频，会出现注意力涣散、思维迟钝、记忆力下降等问题，这是“脑雾”在作祟。第一人民医院神经内科副主任赵敏介绍，“脑雾”并非医学诊断术语，而是大脑思维迟缓、意识模糊、反应不灵敏的亚健康状态，如同大脑发出的“预警信号”，提示当前生活方式与身体状态已超出大脑承受极限，需要及时干预调整。 “脑雾”的典型表现多样，主要包括注意力不集中、记忆力减退、精神疲惫、头脑昏沉、创造力降低、语言表达不畅等。”赵敏说，这种大脑功能紊乱大多具有可逆性，只要找准诱因、及时调整，症状便可有效缓解，大脑能逐步恢复清晰状态，无需过度焦虑。 那么，脑雾究竟是如何形成的？赵敏表示，其成因复杂多样，既与身体内部状态相关，也和外界环境、生活习惯紧密关联。假期是脑雾高发期，最主要的诱因是睡眠不足与睡眠质量差。很多人假期作息紊乱，昼夜颠倒、熬夜刷手机，即便睡眠时间充足，也因睡眠过浅、深度睡眠缺失，导致大脑无法完成正常的自我修复与代谢排毒，代谢废物持续堆积，进而引发头昏脑涨、精神萎靡。 此外，赵敏表示，短视频带来的碎片化、高频率刺激，是加剧脑雾的重要因素。短视频信息更迭快，大脑需不断切换注意力、处理海量画面与声音，长期处于紧张疲劳状态，电子屏幕发出的蓝光还会抑制褪黑素分泌，打乱生物钟，让大脑始终停留在应激状态。当大脑习惯了这种低成本、高刺激的快乐，再面对学习、工作等需要深度专注的任务时，便难以集中精力。此外，营养不均衡、长期焦虑、激素变化、疾病影响等，也可能诱发脑雾。 针对脑雾问题，赵敏给出以下建议：保证规律作息，早睡早起不熬夜，午睡时间不宜过长，控制在20至30分钟。严控电子产品使用时间，睡前1小时远离电子屏幕，严格遵守“20-20-20”法则，即：每使用电子屏幕20分钟，远眺20秒并活动身体20秒，每天留出1小时完全脱离电子设备，给大脑“留白休整”。 日常生活中，可通过散步、慢跑、瑜伽等轻运动，或是做家务让身体动起来，促进大脑血液循环；饮食上多摄入玉米、燕麦等粗粮及蔬菜、瘦肉、鸡蛋等富含B族维生素的食物，减少摄入高油高糖高盐食品，减轻肠胃负担，保障大脑营养供给。 取材于《短视频刷多了会“脑雾”？》 1. 下列对材料一相关内容的表述，完全正确的一项是（ ） A. 短视频改变了人们的生活方式，到了2024年，我国的短视频用户就有10亿多人。 B. 我国人均单日使用手机时间长达156分钟，人均每天刷短视频的时间至少2.6小时。 C. 算法会根据停留速度不断优化推荐内容，精准定位人的喜好，让人5秒内不要滑走。 D. 每10个中国人有7个人刷短视频，虽然消耗一些注意力，但还是能获取不少信息的。 2. 根据两则材料内容，针对“刷短视频”的行为，不建议的做法是（ ） A. 关闭不必要的应用软件的通知提醒，定期清理、精简手机中安装的App数量，尤其是娱乐类App的数量。 B. 必要时可以设定使用手机的时间，睡觉时不要把手机带进卧室，如果一定要带的话，尽量不要把手机放在床头。 C. 边刷短视频边处理工作邮件以提高效率，制定一个循序渐进的阅读计划，必要时用刷短视频代替纸质书的阅读。 D. 使用电子屏幕20分钟，就远眺20秒并活动身体20秒，每天留出1小时完全脱离电子设备，给大脑“留白休整”。 3. 根据材料内容，下列关于“短视频对大脑影响及应对措施”的推断，正确的一项是（ ） A. 一旦短视频的高频刺激触发大脑的“奖赏回路”，用户对于短视频就会不受控制的依赖。 B. 人们习惯短视频的“低成本、高刺激”，面对需深度专注的任务时便难以集中精力。 C. “脑腐”“脑雾”都不是医学诊断的疾病范畴，人们即便及时调整也很难恢复正常。 D. 青少年比成年人更容易对短视频成瘾，因此两则材料都建议青少年应避免使用手机。 【答案】1. C 2. C 3. B 【解析】这组阅读材料紧贴当下国民生活痛点，聚焦刷短视频对大脑的影响，兼具科普性与实用性。开篇用权威调研数据引入，清晰阐释“脑腐”“脑雾”两个通俗概念，结合专业观点分析危害成因，给出可落地的调整建议，回应了大众的短视频使用焦虑，颇具现实指导意义。 1.A.“到了2024年，我国的短视频用户就有10亿多人”错误，原文是“截至2024年底短视频用户已达10.4亿人”；选项时间节点模糊，缺少“截至年底”的限定。 B.“人均单日使用手机时间长达156分钟，人均每天刷短视频的时间至少2.6小时”错误，156分钟是刷短视频时长，不是使用手机时间；“人均每天刷短视频达2.6小时”，不是至少2.6小时。 D.“但还是能获取不少信息的”错误，原文是说看似觉得获取很多信息，实际记不住、存不牢，并不是真能获取不少有效信息。 故选C。 2.C.错误。材料提倡用阅读代替刷短视频、远离碎片化刺激，不可以边刷短视频边工作，更不能用短视频替代纸质阅读，这是明显不建议的做法。 故选C。 3.A.“一旦……用户对于短视频就会不受控制的依赖”错误，触发奖赏回路只是让人愉悦、沉迷，不等于立刻就失控成瘾，表述绝对。 C.“很难恢复正常”错误，材料明确“脑雾”大多具有可逆性，及时调整可以恢复，选项“很难恢复”错误。 D.“都建议青少年应避免使用手机”错误，材料只说青少年更易成瘾，并没有建议完全避免使用手机，属于过度推断。 故选B。 （二）（2026·天津东丽区·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着短视频的兴起，越来越多的上传者开始解读严肃文学。从鲁迅到沈从文，从路遥到汪曾祺，从莫言到余华，文学大家的作品被一遍遍解读，很多年轻人沉浸其中。在不同的传播平台上，“小课堂”式的解读拉近了严肃文学与普通人的距离，让严肃文学不再如想象中那么遥远。数据显示，在某些年轻人活跃的社交平台上，提倡“共读”和互相打卡鼓励的阅读方式已经成为一种新型社交手段。 而严肃文学的年轻化，也说明历经碎片化阅读的冲击和网文零食的投喂后，年轻人更加注重精神生活的构建。他们渴望用严肃文学中极具情境性的画面，对抗现实中的功利和浮躁。同时，走进严肃文学，与文学中的人物对话，与时代对话，能够有效帮助他们屏蔽嘈杂、抵抗焦虑、回归自我。比如沈从文的《边城》，既有潇湘烟雨的人间醉梦，也有生活中的淡定从容，这些都可以抚平躁郁的情绪，重拾一份心灵的宁静。 让严肃文学回归年轻人，其中有短视频平台强大社交属性的一份功劳，此外，也离不开影视作品对严肃文学的改编。近年来大火的《人世间》《平凡的世界》《觉醒年代》等作品都改编自文学作品。很多年轻人在追完剧后回归文学阅读本身，在导演编剧叙事和原作者叙事的双重构架下，体悟文学本身的穿透力、感染力，进而构建起自身的价值体系和精神世界。 伟大的文学，兼具思想性和时代性。相较于内容浅显的网络小说，严肃文学的优质内容是其与生俱来的优势。当下的年轻人从原著中思考自己的生活环境和状态。于是，作品越是贴近生活，就越会受到年轻人的欢迎。当然，这种贴近并非一味地迎合，因为人性是相通的，那些有生命张力的人物放在任何时代，都可以引发当下人的共鸣。 （摘编自《严肃文学，用阅历与青春握手》） 材料二： 首先，在现实主义作品复归的当下，严肃文学以其深刻的思想性和高度的现实性契合了影视改编的主流价值导向。相较于反映思想浅显的网络小说，《人世间》歌颂了改革开放四十多年来勤劳勇敢的中国工人阶级，深刻记录了中国社会的发展变迁，理所当然为主流价值观所倡导支持。 其次，严肃文学影视化的复归反映了现在年轻观众对高质量影视作品的需求。虽然严肃性时代剧很难吸引大部分的年轻观众。但是像《觉醒年代》和《山海情》都找到了正确的打开方式。不仅电视剧的创作基于大量历史，十分契合时代背景，而且电视剧本身的剧情内容也极具艺术性，十分符合当下年轻人的审美需求。 不可否认，严肃文学影视化曾经有一段黄金期。即使这样，严肃文学影视化还是没有逃过网络文学影视化的冲击。在当下快节奏的社会中，网络文学以其“通俗化”“娱乐化”的优势，又略胜严肃文学一筹。 打铁还需自身硬，严肃文学改编本身难度大也是严肃文学影视化支撑不起来的重要原因。为要兼顾改编后的文学性和市场性，一部好的严肃文学影视作品从筹备，开拍，再到播出，通常要经历多年时间。王蒙在写作《这边风景》时，不愿意安排太多的戏剧化的情节，更多是抒情思考的文字描述，这给这部小说影视化带来了很大的难度。如何更好地还原原著的精华，再进行一定程度的创新，使之具有时代吸引力，这也给编剧们带来了巨大的挑战。 （摘编自《看腻了网文，严肃文学成年轻人新宠？》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 越来越多的上传者开始借助短视频平台解读严肃文学，这拉近了严肃文学与普通人的距离。 B. 青年人回归严肃文学，主要归功于影视作品的改编，也有赖于短视频平台强大社交属性。 C. 在经历碎片化阅读的冲击和网文零食的投喂后，年轻人越来越重视精神生活的构建，希望用严肃文学来重拾心灵的宁静。 D. 严肃文学在现实主义作品复归的当下，以其深刻的思想性和高度的现实性为主流价值观所倡导。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一指出严肃文学受到年轻人的欢迎并非因为一味地迎合，而是因为贴近生活，可以引发当下人的共鸣。 B. 材料一侧重于分析年轻人回归严肃文学的原因，材料二侧重于分析影视剧青睐严肃文学的原因。 C. 材料二将严肃文学影视化与网络文学影视化的现状进行对比，意在批评当下快节奏的社会中人们的功利和浮躁。 D. 材料二以王蒙的《这边风景》为例，论证了严肃文学改编本身难度大是严肃文学影视化支撑不起来的重要原因。 3. 【教考衔接·整本书阅读】下列选项中，没有体现严肃文学影视改编的主流价值导向的一项是（ ） A. 某版《红楼梦》影视改编侧重用偶像剧叙事手法演绎宝黛钗的情感线，其情爱博弈的戏剧冲突深受年轻观众欢迎。 B. 电视剧《我的阿勒泰》改编自李娟的同名散文集，展现了汉文化与哈萨克游牧文化的交融，体现了人与自然的和谐共生。 C. 电影《长津湖》改编自兰晓龙的《冬与狮》，影片以真实事件为背景，展现了志愿军战士顽强拼搏、不怕牺牲的精神风貌。 D. 电影《简·爱》改编自夏洛蒂·勃朗特的同名小说，最大程度上还原了原著里面对女性地位和思想价值的表达。 【答案】1. B 2. C 3. A 【解析】这两则材料聚焦当下“严肃文学年轻化、影视化”的文化现象，切中当代青年阅读与文艺创作的热点。材料一梳理了年轻人重回严肃文学的多重动因，点明其精神价值；材料二则进一步分析严肃文学影视化的发展机遇与现存困境。论述贴合现实，逻辑清晰，对理解当下青年文化生态很有参考价值。 1.B.“主要归功于影视作品的改编，也有赖于短视频平台强大社交属性”错，根据“让严肃文学回归年轻人，其中有短视频平台强大社交属性的一份功劳，此外，也离不开影视作品对严肃文学的改编”，没有提及“主要归功于影视作品对严肃文学的改编”，该说法过于夸大。 故选B。 2.C.“意在批评当下快节奏的社会中人们的功利和浮躁”错，将二者进行对比，是指出网络文学具有“通俗化”“娱乐化”的优势和严肃文学影视化遭到网络文学影视化的冲击的客观事实，选项说法于文无据。 故选C。 3.A.该版《红楼梦》影视改编用偶像剧手法解构原著，将封建家族兴衰的核心替换为情爱博弈，彻底消解了原著的思想深度与现实批判价值，未体现严肃文学影视改编的主流价值导向。 故选A。 文学文化 题型2 （一）（2026·天津河西区·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国的货币价值理论发端于春秋战国时期。这一时期，中国诞生了世界上最早的货币理论——单旗的“子母相权论”，这一理论涉及货币价值与商品价值的比较和不同金属货币之间价值关系的探讨。墨家的“刀籴相为价论”明确将货币价值与商品价值视为反比关系。而《管子》的“轻重理论”正是以货币价值理论为中心，从“物多则贱，寡则贵”的“数量价值论”出发，引申出朴素的货币数量论。在这一时期，无论是“子母”“轻重”等专有概念，还是“先王制币”货币起源论和货币金属主义与货币名目主义本质论，抑或是“以守财物，以御民事，而平天下”的管理通货传统，均为后来货币价值理论的发展奠定了重要基础。 汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与“钱荒”的货币争论，确立了货币国定论和货币数量论的古代正统地位，促进了两大价值理论的交融发展。汉代思想家贾谊、贾山、晁错等认为货币“饥不可食，寒不可衣”“亡用器”，之所以具有价值，乃“上用之故”，奠定了货币国定论的基调。陆贽提出了“物贱由乎钱少，少则重……物贵由乎钱多，多则轻”的典型货币数量论。刘秩从货币需求角度出发，将货币价值与人口数量联系起来，进一步丰富了货币数量论。白居易等明确将货币流通数量及其价值与国家财政收支联系在一起。这一时期，货币金属主义也得到显著发展，形成了南齐孔顗隐含货币生产费用价值的“不惜铜爱工论”。 北宋“交子”的诞生，南宋“会子”、金朝“交钞”等纸币的流通，及在钱钞并行过程中出现的纸币贬值情况，使得纸币价值开始成为货币讨论的中心问题，进而在过去历朝货币价值理论的基础上推动了各种纸币价值理论的产生。货币数量论被应用于纸币，产生了宋孝宗“少则重，多则轻”理论，并以此为出发点，形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的“称提理论”。货币数量论在应用中得到拓展，不仅在货币需求方面被辛弃疾与纸币流通区域的大小联系起来，而且在货币供给方面由沈括提出了“货币流通速度”思想。货币流通和循环理论分析得到显著发展，形成了货币的价值来源于流通的“职能价值论”，以及作为货币循环中心的政府财政收支失衡影响货币价值的“货币财政论”。辛弃疾等人提出的“税收驱动货币”思想，强调政府接受向其输纳构成不兑现纸币流通的前提条件，发展了传统的货币国定论。从货币金属主义本质观出发，衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币“子母论”和“虚实论”。 元朝、明代前期和清朝短期间断实行的不兑换纸币制度，推动了货币名目主义和金属主义的系统性发展和理论交锋。从货币名目主义出发，马亨、刘基提出了纸币是“国家法律的产物”的货币国定论思想，陈子龙、钱澄之重申了该理论的要义，王鎏基于对“有权势”的国家有别于“无权势”的私人之主权货币国家本质的分析，构建了完整的货币国定论体系。从货币金属主义出发，丘濬提出了“资以人力”而“功所成”的朴素劳动价值论，否定“所费之直不过三五钱”的纸币流通论；包世臣、魏源、许楣兄弟和王茂荫等批判货币国定论，论述了政治权力无法限制物价的有限性和财政发行必然导致通胀的危险性，并发展了主张纸币可兑换的“货币虚实论”。 （摘自李黎力《中国古代纸币价值理论流变及其重要贡献》） 材料二： 宋代到清代的货币以金属货币为主，表明社会以自然经济为主，并不需要大量的货币作为交易支撑，但因主要金属币材铜的产量不高，导致历代王朝的铸币量长期偏少，不能满足商品经济水平不高条件下的货币需求。如唐代中后期，每年的铜币铸造额仅十万贯左右。北宋远超唐代，每年铜币铸造额达三百万贯左右，但因大量铜钱外流或被销铸，仍然出现钱荒的现象。从唐宋到明代，不得不分别采用了钱帛兼行、铸造铁钱、实行省陌、发行纸币等方式，对钱荒进行缓解。即使是元明两代用国家权力强制推行不兑换纸币，都无法取代以铜钱为主体的金属货币的地位。明清时期商品经济进一步活跃，从明代后期开始，随着美洲白银的流入，金属货币已基本可以满足社会商品流通的需求。从这一历史过程可以看到，交子出现后，纸币在金融体系中始终没有占据主导地位，纸币发行理论与纸币发行制度历经千年没有出现重大突破。 从宋代到清代屡次发行纸币，但都未认识到纸币的根本价值是建立在国家信用基础之上，超发纸币实质是不断透支国家信用。甚至民国时期法币的发行，仍然因滥印纸币引起严重通货膨胀，使国家信用崩溃。历经千年，国家信用都未在纸币发行领域真正建立和巩固起来。直到新中国成立后，人民币的发行完全建立在国家信用基础之上，纸币的稳定以国家控制货币流通量和社会商品总价值相适应作为坚实保证，才从根本上解决了这一问题。即使在计划经济时期，票证一度成为纸币的补充，也未影响人民币的稳定。 （摘自谢元鲁《从历史看纸币与国家信用的关系一读＜千年交子与中国货币金融＞》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 管子的“轻重理论”引申出朴素的货币数量论，刘秩进一步丰富了货币数量论，宋孝宗时拓展了货币数量论的应用。 B. 汉代贾谊等奠定了货币国定论的基调，辛弃疾等发展了传统的货币国定论，王鎏构建了完整的货币国定论体系。 C. 纸币“子母论”和“虚实论”暗含着纸币价值代表金属货币价值，它们是宋金时期货币讨论的中心问题转变后逐渐产生的。 D. 货币名目主义认为纸币是国家法律的产物；货币金属主义则认为国家政治权力对物价不能完全掌控，主张纸币可兑换。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 唐、宋时期出现钱荒的原因并不相同，前者是铸币材料少，后者却是铜钱大量外流和损坏。 B. 古代纸币在金融体系中始终不能处于主导地位，是因为当时商品流通中金属货币就已满足需要。 C. 纸币发行理论与纸币发行制度在金融体系中未出现重大突破，是由于当时的社会以自然经济为主。 D. 新中国成立之前，屡次发行纸币失败的原因是历代王朝没有认识到纸币背后的核心问题。 3. 【新题型·二则材料综合分析】下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都从历史视角对中国古代纸币的价值理论进行阐述。 B. 两则材料都引用了史实和数据来支撑其观点，增强了可信度。 C. 材料二将古代纸币和人民币的发行进行对比，以阐明国家信用的重要。 D. 材料二中写民国法币滥印的危害，验证了材料一中包世臣等人的观点。 【答案】1. A 2. D 3. B 【解析】这组货币史主题文本，两篇各有侧重：材料一按时间脉络梳理了中国古代货币价值理论从春秋战国到明清的发展流变，厘清了不同理论流派的演进逻辑；材料二结合史实聚焦古代纸币发展的核心问题，点明国家信用对纸币稳定的关键作用。整体脉络清晰，严谨扎实，兼具学术性与现实借鉴意义。 1.A.“宋孝宗时拓展了货币数量论的应用”，材料一第三段指出“货币数量论在应用中得到拓展，不仅在货币需求方面被辛弃疾与纸币流通区域的大小联系起来，而且在货币供给方面由沈括提出了‘货币流通速度’思想”，真正拓展货币数量论应用的是沈括、辛弃疾，不是宋孝宗。选项说法张冠李戴。 故选A。 2.A.“唐、宋时期出现钱荒的原因并不相同”错误，唐宋钱荒原因并非不同。唐代是铜产量低、铸币少；宋代同样铸币虽多，但铜钱外流、销铸，本质还是“无法取代以铜钱为主体的金属货币的地位”，金属货币供给不足就会产生钱荒。 B.“是因为当时商品流通中金属货币就已满足需要”错误，纸币不能占主导，不只是金属货币满足流通，还有纸币理论、制度无突破、缺乏国家信用等原因，归因片面。 C.“是由于当时的社会以自然经济为主”错误，社会以自然经济为主不是纸币理论制度无突破的直接原因，原文无此因果，属于强加逻辑。 故选D。 3.B.“两则材料都引用了史实和数据来支撑其观点”错误，材料一没有引用具体数据，只有朝代、人物、理论名称；材料二才有铸币数量、时间等数据。 故选B。 （二）（2026·天津北辰区·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 就人类诗歌的起源而论，历史学与考古学的证据远不如人类学与社会学的证据重要，因为前者以远古诗歌为对象，渺茫难稽；后者以现代歌谣为对象，确凿可凭。但从这两方面的证据看，诗与乐、舞是同源的，而且在最初是一种三位一体的混合艺术。 古希腊的诗歌、音乐、舞蹈三种艺术都起源于酒神祭典。在祭典中，主祭者和信徒们披戴各种植物枝叶，狂歌曼舞，助以竖琴等乐器。从这祭典的歌舞中后来演出颂神的抒情诗，再后来演为悲剧及喜剧。这是歌、乐、舞同源的最早证据。 近代西方学者对于非洲、澳洲土著的研究，以及中国学者对于边疆民族的研究，所得到的歌、乐、舞同源的证据更多。 澳洲土著的考劳伯芮舞非常有名。这种舞通常在月夜举行。舞时诸部落集合在林中空场上，场中烧着大堆柴火。妇女们站在火的一边，每人在膝盖上绑一块袋鼠皮。指挥者手里执着两条棍棒，他用棍棒一敲，跳舞的男子们就排成行伍，走到场里去跳。指挥者一面指挥节奏，一面歌唱，声音高低恰与跳舞节奏快慢相应。妇女们不跳舞，一面敲着膝上的袋鼠皮一面扯着嗓子随着舞的节奏歌唱。歌词的最大功用在应和跳舞节奏，意义并不重要。有意义可寻的大半也很简单，例如：“那永尼叶人快来了，他们一会儿就来了，他们携着袋鼠来。踏着大步来，那永尼叶人来了。”这是一首庆贺打猎的凯旋歌，我们可以想象到他们欢欣鼓舞的神情。其他舞歌多类此。简单而狂热的情绪表现于简单而狂热的节奏。 原始人类唱歌就必跳舞，跳舞就必唱歌，所以居住在南美的印第安人博托库多民族表示歌舞只有一个词。近代欧洲民谣一词也兼含歌、舞二意。《诗经》的“颂”原训“舞容”，颂诗是歌舞的混合，痕迹也很显然。汉魏《乐府》有《鼓吹》《横吹》等篇名，都是以乐调命名诗篇。这些事实都证明诗歌、音乐、舞蹈在中国古代也是一种混合的艺术。 这三种艺术中分立最早的大概是舞蹈。《诗经》的诗大半有乐，有舞的除《颂》之外似乎不多。楚辞《九歌》之类为祭神曲，诗、乐、舞仍相连。汉人《乐府》，诗词仍与乐调相伴，“舞曲歌词”则独立自成一类。就诗与乐的关系说，中国旧有“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”的分别。“徒歌”完全在人声中见出音乐，“乐歌”则歌声与乐器相应。“徒歌”原是情感的自然流露，声音的曲折随情感的起伏，与手舞足蹈诸姿势相似：“乐歌”则意识到节奏、音阶的关系，而要把这种关系用乐器的声音表出。所以“徒歌”理应在“乐歌”之前。诗歌、音乐、舞蹈原来是混合的，其共同命脉是节奏。原始时期，诗歌可以没有意义，音乐可以没有“和谐”，舞蹈可以不问姿态，但是都有节奏。后来三种艺术分化，每种均仍保存节奏，但于节奏之外，音乐尽量向“和谐”方面发展，舞蹈尽量向姿态方面发展，诗歌尽量向文字意义方面发展，于是彼此距离就日渐其远了。 （选自朱光潜《诗歌与音乐、舞蹈同源》有删改） 材料二： 我国古代诗词，诗与歌是互相结合的。早在原始社会，诗与歌与舞便是一个整体，之后三者逐渐分开成为不同的艺术形式。但诗与歌仍然紧密地结合在一起，《诗经》、乐府诗以及宋词元曲，无不证明诗与歌的联系一直延续。 第一，诗、乐、舞合一时期。在原始社会时期，这三者没有单独分开。早期的人们在劳动过程中为了力量一致便有了节奏的律动，肢体的扭动成为后来的舞，石器的打击声便是后来的音乐，喉咙发出的声音则是诗歌。 第二，依词谱乐时期。这个时期先有诗，后谱成歌。文人创作出来的诗或者从民间采来的谣，再经整理，由从事音乐的部门谱成曲来演唱，即“声出于言”，先词后曲。《诗经》最初的形式便是民间的歌谣，可入乐。后经整理，又把部分诗重新谱乐进行歌唱，并把其按乐而分为风、雅、颂三个部分。《诗经》之所以能够配乐演唱，是因为其中的诗句大多有韵律和节奏，适合入乐。《诗经》中的诗歌有叠句，如“硕鼠硕鼠”，有重复如《关雎》，有重章如《采葛》等。兴盛于唐代白居易时期的新乐府“其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也”，此时的歌曲，由文人诗中选取精品来入曲。 第三，倚声填词时期。自唐五代起至北宋初期以及元代是倚声填词时期，即“言出于声”它是先有曲，再根据曲的韵律来填上适当的词。于是在词中出现了许多词牌名，如菩萨蛮、卜算子、渔家傲等。不同的词牌有不同的韵律，而同一词牌的词尽管内容不同但是韵律相同。元杂剧的盛行则是回归了诗、乐、舞一体的形式，在舞台上，表演者不仅要借助语言来完成对话，同时也要配上歌唱的曲调和相应的动作。元曲较之于宋词更加灵活，不必拘泥于字数的对应，中间也有掺杂俚语的情况，还可以根据词表现内容的多少，组织多个曲合为组曲。在元曲中，诗是曲的内容，曲是诗的形式。 （节选自朱哿《诗与音乐》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 历史学与考古学的证据因研究对象渺茫难稽，无法证明诗、乐、舞同源的观点，仅人类学与社会学的证据具有参考价值。 B. 澳洲土著的考劳伯芮舞中，歌词的核心作用是应和跳舞节奏，其意义没有那么重要，这体现了原始艺术中节奏的重要位置。 C. 《诗经》中的“风”“雅”“颂”均为诗、乐、舞三位一体的混合艺术，其篇名多以乐调命名，痕迹十分显著。 D. 兴盛于倚声填词时期的唐代白居易时期的新乐府，诗词常与乐调相伴，是由文人诗中选取精品来入曲。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为舞蹈大概是诗、乐、舞三种艺术中分立最早的，《诗经》中多数诗歌有乐无舞，便可佐证这一观点。 B. 诗、乐、舞分化后，音乐向“和谐”发展，舞蹈向姿态发展，诗歌向文字意义发展，三者不再以节奏为共同命脉。 C. 《诗经》能够配乐演唱，与其中诗歌多含叠句、重复、重章等韵律特征相关，符合“依词谱乐”时期的艺术特点。 D. 倚声填词时期，先有曲后填词。同一词牌的词作韵律和字数相同，而元曲则不必拘泥于字数对应，更加灵活。 3. 下列各项中，不能作为诗、乐、舞同源论据的一项是（ ） A. 人类学研究表明，在某些原始文化中，存在节奏复杂的鼓乐文化与身体律动，而语言系统尚未进化出韵律性、隐喻性表达。 B. 彝族的“打歌”“都火”是人们围成圆圈、边歌边舞的形式。这种歌舞往往有特定的节奏和曲调，歌词多与生活、劳动等相关。 C. 英文“Music”一词源于希腊语“Mousike”，在古希腊，这个词指由九位缪斯女神所掌管的一切艺术，其中就包括诗歌和舞蹈。 D. 《毛诗序》：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 【答案】1. B 2. B 3. A 【解析】两则材料围绕诗、乐、舞同源分化与诗乐关系展开，援引中外史料、民俗实例佐证，论据扎实。材料一侧重溯源三者同源及分化逻辑，材料二以三阶段梳理诗乐演变，条理清晰、论证严谨，兼具学术性与通俗性，清晰厘清诗歌与乐舞的渊源发展。 1.A.“仅人类学与社会学的证据具有参考价值”错误。材料一指出历史学与考古学证据“渺茫难稽”，但并未完全否定其价值，只是说“不如人类学与社会学的证据重要”，且后文引用了古希腊酒神祭典作为论据。 C.“均为诗、乐、舞三位一体的混合艺术”错误。材料一指出《诗经》的“颂”是“歌舞的混合”，痕迹显然，但并未说“风”“雅”也是舞乐诗三位一体。实际上，该段提到“《诗经》的诗大半有乐，有舞的除《颂》之外似乎不多”，说明“风”“雅”未必有舞。该项将“颂”的特征扩大到了全部《诗经》。 D.“兴盛于倚声填词时期的唐代白居易时期的新乐府”错误。材料二明确说明“兴盛于唐代白居易时期的新乐府”属于“依词谱乐时期”，即先有诗后谱曲。而“倚声填词时期”是自唐五代起至北宋初期以及元代。 故选B。 2.B.“诗歌向文字意义发展，三者不再以节奏为共同命脉”不正确。材料一指出，诗、乐、舞分化后，“每种均仍保存节奏”，节奏依然是其共同命脉之一，只是各自在节奏之外有了新的发展方向，即和谐、姿态、文字意义。 故选B。 3.诗、乐、舞同源的核心论证点是三者最初是混合的、一体的艺术形式。 A.描述的是某些原始文化中鼓乐（乐）、身体律动（舞）已经存在并复杂化，但语言（诗）的韵律性、隐喻性表达尚未进化。这实际上暗示了乐、舞可能先于成熟形态的“诗”出现，或三者发展不同步，未能直接证明三者“同源”或“三位一体”，反而可能引发对“诗”在起源上是否与乐、舞严格同步的质疑。因此不能作为论据。 B.以彝族现存歌舞形式为例，体现了歌、舞、乐（节奏和曲调）的紧密结合，是典型的民族学、人类学证据。 C.从词源学角度，指出在古希腊观念中，诗歌和舞蹈同属于一个更广义的“艺术”（Mousike）范畴，暗示了同源。 D.引用中国古代文论，描述了从“言”到“嗟叹”到“永歌”再到“手舞足蹈”的情感递进外化过程，生动体现了诗、乐、舞在表达上的同源性与一体性。 故选A。 科学科技 题型3 （一）（2026·天津和平区·二模）阅读下面的材料，完成各题。 材料一： 脑机接口即是在大脑与外部设备之间建立直接连接的通路。简单地说，当大脑在思维活动时产生脑电波，脑机接口就能通过识别脑电波特征直接读取大脑意图，并将其转化为计算机指令，从而实现人与机器或外部环境之间的交互联通。探索者们希望通过转换脑信号，创造让瘫痪者“行走”、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹。 目前，脑机接口技术按照其是否需要侵入大脑以及侵入的程度分为非侵入式、侵入式、半侵入式三类。侵入式脑机接口需要将电极或传感器等硬件设备植入到大脑皮层，以直接捕获神经信号，其主要优点是信号质量较高，可以实现对神经信号的直接监测和调控。但由于涉及手术风险和可能的健康隐患，侵入式脑机接口的应用范围相对有限。非侵入式脑机接口则不需要通过手术将硬件设备植入人体，而是通过采集脑电信号等无创方式来间接监测大脑活动，具有无创、低风险、易操作等优点，但存在信号质量相对较低、对环境干扰较为敏感等局限性。半侵入式脑机接口则介于非侵入式和侵入式脑机接口之间，虽然仍需要通过手术布置电极，但电极并不植入大脑皮层，而是置于颅骨下、皮层上方。业内人士认为，全球脑机接口技术的发展历程可以分为学术探索阶段、科学论证阶段和应用试验阶段，目前该技术正处于第三个阶段。 （取材于《人民日报》） 材料二： 脑机接口这项被誉为“21世纪最具颠覆性的技术”，正在掀起一场变革。随着脑电信号处理、机器学习算法、硬件小型化等相关技术的革新，脑机接口技术取得了长足进步，各类应用场景正加速从科幻走进现实。当前，脑机接口尽管仍处于早期阶段，但已在应用领域呈现出医疗引领、多场景拓展的发展特点，展现出广阔的应用前景。 在医疗健康领域，脑机接口技术可以将患者大脑意图转化为计算机指令，应用于精神状态识别和预警、大脑信息与外部设备的交流和控制、运动能力康复和重建等方面；在教育领域，脑机接口可以有力推动教学个性化发展，相关技术可应用于注意力训练、认知能力评估、特殊教育支持等场景；在文娱领域，脑机接口提供了新型交互体验，涌现出用“意念”操控鼠标玩游戏、可表达情绪的服装设计等创新形式。 其中非植入式脑机接口技术具有安全、无创的优势，受众群体更广泛，应用场景更丰富，发展潜力巨大。这类脑机接口极大地拓展了人机交互的可能性，将为通信行业带来新的发展机遇和挑战。首先，脑机接口对数字基础设施建设提出了更高要求。脑机接口在实时交互和远程控制的复杂场景中，对低时延、高可靠性的脑电信号传输需求逐渐凸显。通信行业可持续优化5G/6G、Wi-Fi、蓝牙等技术，为实现高效、精准地控制和反馈提供传输支持。其次，AI提升了脑机接口系统的操控精度，将带动边缘云推理服务发展。通信行业可提供边缘计算节点与云传输服务，为更快、更精确的运动推理，更“人性化”的大脑意图表达夯实技术底座。最后，消费级应用场景不断丰富，有利于通信行业新兴业务的拓展。随着脑机接口的商业化路径逐渐显现，通信企业可预先研发面向脑机接口的新型通信解决方案，在医疗、教育、娱乐等传统领域激发新业务增长点。 （取材于张鸣的相关文章） 材料三： 脑机接口医疗正成为科技巨头所擘画的未来世界的焦点，而这一焦点正在加速走进现实。“北脑一号”经历了昼夜科研后悄然“破土”，完成三例人体植入手术。这一成果为我们打开了一扇通往未来的大门。 “北脑一号”智能脑机系统用于脊髓损伤、脑卒中等导致的运动和（或）言语障碍患者的功能替代和康复治疗。该系统采用柔性聚合物和微纳加工技术，研制了柔软贴合、高通道数、高密度的μECoG电极，能够与脑组织形成良好的共形接触，大幅降低接触阻抗，显著提高脑电记录的信噪比和空间精度。2025年3月，“北脑一号”为患者实施了全球首例无线植入式中文言语脑机接口手术。本次植入的128通道微型系统，柔性贴膜电极阵列贴附于硬膜外，与神经组织不直接接触，进一步提高安全性。术后开机有效通道数超过98%，达到了半侵入式脑机接口在全球实现无线全植入人脑的最高信号通量，在同类产品中处于国际领先水平。 从技术层面来看，“北脑一号”突破了三项核心技术。一是高集成度微型主机，进行大通量、低功耗信号处理；二是新一代无线短距通信，完成低功耗、高带宽数据传输；三是高实时性、高准确性、多场景编解码算法，输出高精度、低延迟的控制指令，可控制计算机、智能终端、康复类设备等，实现更自然的运动解码和高准确度中文语言解码。 首批三例人体植入也将让“北脑一号”加速迈向成熟医疗产品阶段。一旦完成临床转化并实现大规模应用，该系统将突破传统医疗资源限制，为全球瘫痪及言语障碍患者提供标准化、可复制的解决方案，真正打通从实验室研究到临床应用的路径。 （取材于马换换、张伟的相关文章） 1. 下列关于“脑机接口”的理解，正确的一项是（ ） A. 脑机接口是直接连接大脑与外部设备的通路，其核心功能是通过手术植入硬件，读取大脑意图并转化为计算机指令。 B. 脑机接口能识别大脑思维活动时产生的脑电波特征，无需转换脑信号，就能实现人与机器或外部环境的交互联通。 C. 脑机接口的核心目的是创造医学奇迹，帮助瘫痪者“行走”、失语者“说话”、盲人“复明”，解决所有生理障碍问题。 D. 脑机接口依据是否侵入大脑及侵入程度可分为三类，三类技术在实际应用中各有优势与局限。 2. 根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 当前脑机接口技术正处于应用试验阶段，并在应用领域呈现出以医疗为引领，多场景拓展的发展特点，前景广阔。 B. 脑机接口技术的进步是伴随着其他相关技术的革新而发展的，其中非植入式脑机接口发展潜力巨大，还可激发其他行业新兴业务的拓展。 C. “北脑一号”智能脑机系统可用于所有运动和言语障碍患者的功能替代和康复治疗，在国际上处于领先水平。 D. “北脑一号”在信号处理、数据传输、控制指令方面实现了核心技术的突破，已完成的三例人体植入手术，将使其加速迈向成熟医疗产品阶段。 3. 根据三则材料，下列场景中没有运用“脑机接口技术”的一项是（ ） A. 外骨骼行走助力器通过传感器、驱动器和智能控制系统来增强人的行走能力。 B. 在瘫痪患者的脑中植入电极片，可将指令传输至机械臂，从而操控计算机。 C. 神舟二十一号航天员佩戴特殊智能眼镜，实时捕捉、分析视觉与脑电信号。 D. 将柔性高密度电极置入到渐冻症患者硬膜外，能实现高质量神经信号采集。 【答案】1. D 2. C 3. A 【解析】三则材料围绕脑机接口这一颠覆性技术展开，材料一阐释其定义、分类与全球发展阶段；材料二分析其多场景应用潜力及对通信行业的影响；材料三以“北脑一号”的研发突破为例，展现该技术在医疗领域的最新进展与应用前景。 1.先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“其核心功能是通过手术植入硬件”错误。脑机接口分为三类，其中非侵入式无需手术植入硬件，核心功能是识别脑电波特征读取大脑意图转化为指令，并非植入硬件。 B.“无需转换脑信号”错误。材料一明确提到脑机接口需要“通过转换脑信号”，才能实现人与机器或外部环境的交互联通。 C.“核心目的是创造医学奇迹”“解决所有生理障碍问题”错误。原文仅提及探索者希望通过该技术实现相关医疗效果，未说这是核心目的，“解决所有生理障碍”属于无中生有的夸大表述。 故选D。 2.先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 C.“可用于所有运动和言语障碍患者的功能替代和康复治疗”错误。原文明确“北脑一号”的适用人群是“脊髓损伤、脑卒中等导致的运动和（或）言语障碍患者”，选项扩大了适用范围，表述与原文不符。 故选C。 3.首先明确脑机接口技术的核心是建立大脑与外部设备的直接连接，通过识别脑电波特征读取大脑意图实现交互，再逐一比对选项判断。 A.未涉及识别脑电波、读取大脑意图的核心环节，未运用脑机接口技术。 B.符合侵入式脑机接口的应用特征，运用了该技术。 C.属于非侵入式脑机接口的应用场景，运用了该技术。 D.符合半侵入式脑机接口的应用特征，运用了该技术。 故选A。 （二）（2026·天津河东区·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 走进奉贤区西渡街道的壹号湾人形机器人产业园，徜徉在昊闫具身智能机器人（上海）有限公司的展厅里，一台台医疗具身智能机器人正用科技之力诠释“陪伴”的温度：心理筛查机器人30秒就能通过高速相机捕捉300多个面部关键点完成检测，准确率高达92%～95%；智能中医理疗机器人可毫米级精准定位经络穴位，理疗效率提升40%；智能护理机器人能帮助失能老人实现尊严护理。创始人李建其创业初衷便是打造贴合临床与健康需求的产品矩阵，实现有温度的“科技陪伴”。 奉贤成为李建二次创业的选择，源于其得天独厚的产业优势与优质营商环境：这里有人形机器人产业集群，毗邻高校科研资源，政务服务高效便捷，企业还能享受园区免租、试点场景搭建等政策红利。李建深知“技术脱离需求便是空谈”，针对医疗体系的“人情味缺口”与行业痛点，昊闫智能确立了智能理疗康养、康复辅助、AI诊疗、专业护理四大产品维度，精准覆盖“预防、诊疗、康复、随访”全治疗周期。面对日益加剧的银发浪潮，李建坚信具身智能机器人能成为老年群体的“多维度守护者”，不仅能解决失能老人护理、老人心理筛查等实际问题，还能缓解养老领域人力短缺的困境，而企业的长远目标，是成为医疗机器人领域的生态平台型企业，让医疗具身智能技术惠及更多百姓。 （取材于《实现有温度的“科技陪伴”》） 材料二： 中国已迈入老龄化社会，发展银发经济成为积极应对人口老龄化的战略选择，而具身智能作为人工智能的前沿领域，正在成为赋能银发经济的关键力量。具身智能是将人工智能融入机器人等物理实体，是人工智能与机器人技术深度耦合的产物，赋予其感知、学习与环境动态交互的能力，其具身性、模块性、涌现性三大技术特征，让其突破了传统人工智能的局限，能够深度融入养老场景。 具身智能赋能银发经济，体现在多个方面：它能通过多模态感知系统采集老年人的生理体征、行为模式等动态数据，为健康管理提供数据支撑；能推动养老服务模式从经验驱动转向数据驱动，在社区养老中形成去中心化的协同决策机制，解决服务碎片化问题；还能激发银发共享经济与新型消费业态，如养老设备共享、健康监测服务订阅等，挖掘老年群体的潜在消费需求。同时，具身智能还能通过人机协同模式，降低老年群体的劳动参与门槛，构建全龄化的劳动力生态，将人口老龄化压力转化为“银发红利”。 然而，具身智能在赋能银发经济的过程中仍面临诸多现实困境。技术层面，硬件成本高、算法复杂、针对老年群体的训练数据不足，加之数字鸿沟与适老化设计缺失，制约了技术在养老场景的落地；安全层面，算法漏洞、数据泄露、人机交互中的物理与情感伤害等风险，影响了银发群体对技术的信任；此外，规范体系缺位、伦理边界模糊等问题，也让具身智能的应用面临挑战。唯有从技术、法治、伦理等多方面发力，才能让具身智能真正成为银发经济高质量发展的新动能。 （取材于《具身智能的技术特征及其赋能银发经济的法治保障研究》） 1. 下列对两则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 昊闫智能的医疗具身智能机器人覆盖养老、医疗多场景，其研发与应用紧扣临床和健康实际需求。 B. 奉贤区的产业集群优势与政策支持，为具身智能企业的落地与发展提供了良好的发展环境。 C. 具身智能的三大技术特征，使其能够摆脱传统人工智能的虚拟属性，实现与物理世界的深度交互。 D. 具身智能能推动银发共享经济发展，通过降低养老设备购置成本有效解决了养老资源短缺问题。 2. 【新题型·二则材料综合分析】下列对材料的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一以昊闫智能为例，具体展现了具身智能在医疗养老领域的研究成果，为材料二的理论分析提供了现实例证。 B. 材料一运用列数字、分类别等说明方法，详细介绍了各类具身智能机器人的功能，意在证明其技术的领先性。 C. 材料二从赋能路径与现实困境两方面展开论述，重点是侧重分析具身智能赋能银发经济面临的问题，认为其现实发展任重道远。 D. 两则材料均围绕具身智能展开，材料一侧重分析其技术特征，材料二侧重介绍其实践应用，二者形成互补。 3. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 若具身智能机器人能进一步完善功能，持续降低研发与使用成本，将更广泛地应用于居家、社区等养老场景。 B. 昊闫智能联合高校攻关前沿项目，将有助于突破具身智能技术瓶颈，拓宽其在医疗养老领域的应用边界。 C. 具身智能技术与物理实体的深度融合，致使老年群体的数字鸿沟问题在其赋能银发经济的养老场景中愈发凸显。 D. 具身智能与银发经济的融合发展，不仅能满足老年群体的养老需求，还能为经济高质量发展培育新的增长点。 【答案】1. D 2. A 3. C 【解析】这组非连续性文本紧扣「具身智能赋能银发经济」的热点议题，一实一理形成互补：材料一以企业创业实践为例，展现医疗具身智能落地养老场景的现状，材料二从行业层面梳理赋能路径与现存发展困境，逻辑清晰，贴合人工智能发展与人口老龄化的时代背景，兼具现实性与思辨性。 1.D.“通过降低养老设备购置成本有效解决了养老资源短缺问题”错误。材料二只说具身智能能激发银发共享经济、挖掘消费需求，并未提及“降低购置成本”，也未说“有效解决资源短缺”，仅提到缓解人力短缺。 故选D。 2.B.“意在证明其技术的领先性”错误，材料一用数字是体现机器人效能，并非意在证明“技术领先性”。 C.“重点是侧重分析具身智能赋能银发经济面临的问题”错误，材料二均衡论述赋能路径与现实困境，并非“重点侧重问题”。 D.“材料一侧重分析其技术特征，材料二侧重介绍其实践应用，二者形成互补”错误，材料一侧重实践应用，材料二侧重技术特征、赋能与困境，选项表述颠倒。 故选A。 3.C.“致使老年群体的数字鸿沟问题在其赋能银发经济的养老场景中愈发凸显” 强加因果。材料二指出数字鸿沟、适老化缺失是制约应用的因素，并非技术与实体融合导致问题加剧。 故选C。 （三）（2026·天津十二区重点学校高三毕业班联考·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在全球竞争格局重塑与国内能源低碳转型推进的背景下，能源安全内涵正从“供给能否满足需求”转向“体系能否持续协调”。传统能源安全聚焦资源供给的稳定性与可获得性，核心是保障经济增长所需能源总量；而当下，能源安全关键已转向结构层面的“协调之安全”和制度层面的“持续之安全”。 未来十年是中国能源体系从阶段性安全保障向系统性安全治理转型的关键期，需应对新挑战与新冲击。新挑战源于供给侧结构性矛盾与外部环境不确定性：我国“富煤、贫油、少气”的资源禀赋短期难改，新能源虽然发展迅速但储能、系统灵活性等尚不完善；全球能源供应链因地缘冲突加速碎片化，绿色补贴、碳边境调节机制成为国际竞争新工具。新冲击则由需求侧技术革命触发，人工智能带来的能源负荷密度与用电峰值压力，让能源需求的稳定性、灵活性成为安全体系的关键考验。 应对挑战需构建面向2035年的能源安全新格局，通过“源—网—荷—储—算”一体化布局，推动市场化改革、科技产业升级等深度融合。唯有以制度保障为基础，以科技创新为驱动，以全球协作为支撑，才能在应对外部不确定性和内部结构性约束的同时，实现安全、绿色、高效、智能、开放的能源体系转型。 （摘编自《面向2035年的能源安全：新挑战、新冲击与新格局》） 材料二： 2025年7月，国务院国资委组建中国雅江集团，列入央企名单第22位，其工程电力以外送消纳为主，兼顾西藏本地自用。雅江工程的启示深远：其一，能源工程“战略属性”优先于“经济属性”，它并非单纯商业项目，而是能源安全与区域安全的双重体现。在能源领域，当经济账与战略账冲突时，战略价值永远是首要考量。其二，“能源+基建”协同是战略落地关键，能源项目为基建提供投资载体，基建为能源项目提供支撑，形成“1+1>2”效应，为边疆发展提供新路径。其三，大国工程需兼顾“硬实力”与“软实力”，硬实力是投资、装备与技术，软实力是人类命运共同体理念、跨境合作诚意与民生初心，两者兼备才能实现长远价值。 （摘编自《解读1.2万亿雅江超级能源工程》） 材料三： 雅鲁藏布江下游水电工程位于西藏林芝，采取截弯取直、隧洞引水方式，建设5座梯级电站，总投资约1.2万亿元。在水资源安全上，作为跨境河流，该工程是我国行使水资源开发权的体现，强化了对流域水资源的管辖，维护了跨境水资源利用主权。在能源安全上，工程建成后年发电量约2000亿千瓦时，相当于3个多三峡电站，可代替8000万吨标准煤或4000万吨石油的能量，其数量相当于我国年进口石油7100万吨的56%，能降低外部能源依赖，完善“西电东送”网络，提升能源体系抗风险能力。在社会经济上，可推动西藏工业化、城镇化，改善民生，增强边疆稳定性，筑牢国家安全地理屏障。 （摘编自《新华网》） 1. 下列对三则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 当下能源安全的核心已不再是单纯保障能源总量供给，而是转向结构协调与制度持续，这与全球格局和国内转型的背景密切相关。 B. 我国新能源虽快速发展，但储能、系统灵活性等仍有不足，短期内难以完全替代传统能源，这是供给侧面临的主要结构性矛盾之一。 C. 雅江工程的电力主要用于外送消纳，兼顾西藏本地需求，体现了能源开发与区域发展兼顾的思路。 D. 雅鲁藏布江水电工程建成后，年发电量与3个多三峡水电站的电量相当，能替代我国进口石油7100万吨，大幅提升我国能源自给能力。 2. 【新题型·二则材料综合分析】下列对材料的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一先阐述了能源安全内涵的转变，再依次从需求侧与供给侧两个维度分析面临的新挑战与新冲击，最后提出构建能源安全新格局的应对策略，逻辑层次清晰。 B. 材料二以雅江工程为例，从战略属性、协同效应、软硬实力三个层面提炼启示，目的是强调雅江工程的商业价值远超战略价值。 C. 材料三从水资源安全、能源安全、社会经济三个维度，具体阐释雅鲁藏布江水电工程的价值，同时指出了工程存在的潜在问题。 D. 三则材料均围绕“能源安全”展开，材料一侧重宏观格局与应对策略，材料二、三侧重具体实践与价值体现。 3. 根据文意，以下对材料的理解与推断正确的一项是（ ） A. 完善新能源储能能力与市场机制，优化全球能源供应链协作，就能解决我国能源安全面临的新挑战。 B. 雅江工程“能源+基建”的协同模式，可为我国其他边疆地区借助重大能源工程带动区域发展提供借鉴。 C. 我国“富煤、贫油、少气”的资源禀赋短期内难以改变，这直接导致人工智能带来的能源需求压力成为当前最主要的安全挑战。 D. 大国工程需要投资、装备与技术等硬实力，也需要人类命运共同体理念等软实力，优先考虑软实力才能实现长远价值。 【答案】1. D 2. D 3. B 【解析】这组非连续性文本围绕新时代中国能源安全议题展开，宏观战略分析结合雅江水电工程具体实践，层层递进，逻辑清晰，既有理论层面的方向梳理，也有实践层面的价值阐释，兼具现实针对性，能帮助读者清晰理解我国能源安全新布局。 1.D.“能替代我国进口石油7100万吨”错误。材料三原文为“（发电量）相当于我国年进口石油7100万吨的56%”，并非“替代我国进口石油7100万吨”，表述错误。 故选D。 2.A.“再依次从需求侧与供给侧两个维度”错误。材料一先讲供给侧的新挑战，再讲需求侧的新冲击，选项顺序错误； B.“商业价值远超战略价值”错误。材料二明确指出雅江工程战略属性优先于经济属性，选项“商业价值远超战略价值”错误； C.“潜在问题”错误。选项无中生有，材料三只阐释了雅江工程的价值，未提及“潜在问题”，错误。 故选D。 3.A.“就能解决”错误。解决我国能源安全新挑战需要制度、科技、全球协作等多方面支撑，“就能解决”表述绝对化，错误； C.“直接导致”错误。“富煤、贫油、少气”的资源禀赋是供给侧矛盾，“人工智能带来的能源需求压力”是需求侧新冲击，二者没有因果关联，错误； D.“优先考虑软实力”错误。选项曲解文意，材料二指出大国工程需要硬实力与软实力二者兼备，并未提出“优先考虑软实力”，错误。 故选B。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 论述类文本阅读 题型概览 题材01 社会现象 题材02 文学文化 题材03 科技科学 选题地区 天津6区：河东、河西、河北、北辰、东丽、和平 社会现象 题型1 （一）（2026·天津河北区·二模）阅读下面材料，完成下面小题。 材料一： 据最新发布的《中国网络视听发展研究报告（2025）》，截至2024年底，我国短视频用户规模已达10.4亿人。平均每10个中国人里，就有7个人刷短视频。人均单日使用时长高达156分钟，也就是说，人均每天刷短视频达2.6小时。短视频改变着我们的生活方式，也在悄悄改变着我们的大脑。 “大脑腐化”指的是过度依赖社交媒体，大脑大量接收短视频等高频率的碎片化信息后，呈现出精神疲劳和智力下降的状态。“脑腐”虽然并不属于医学上公认的疾病范畴，但对身心健康会造成全方位的影响。 相信很多人都有过这样的体验：一刷短视频就停不下来，手机屏幕的那一头仿佛是一个个精心设计的钩子，试图钩住你的手和眼，防止你在5秒内滑走。算法会根据你的停留速度，不断优化推荐的内容，精准定位你的喜好。尽管时间就这样被悄然“劫持”，但你可能浑然不觉甚至非常愉悦，因为这种高频度的刺激会成功触发大脑的“奖赏回路”，促使快乐递质多巴胺的分泌。然而高密度且低质量的信息会促使大脑在多个信息输入源之间频繁切换，形成多任务处理的行为模式。当大脑被短视频“驯化”，注意力被分割，保持长时间注意力的能力就会被慢慢削弱。当你试图集中精力专注于一件事情时，可能会感到专注力大不如前。随着短视频越刷越多，有些人似乎还会有一种“获取了很多信息”的幻觉。但当你试图回想或总结时，似乎又想不起多少。这是因为获取信息的过程越是毫不费力，这些信息在大脑里储存得就越不牢固。而且这种信息带来的愉悦感是暂时的，消耗的注意力却是巨大的。 相关研究证明，那些没能充分激活存储信息的神经回路形成长期记忆的碎片化信息，流经你的大脑时，就好比竹篮打水，漏得干干净净。假如对短视频的依赖到了不受控制、严重影响日常生活的程度，比如睡眠障碍、学习和工作效率下降、社交活动减少，甚至出现视力障碍、颈椎损伤等健康问题时，那就要高度怀疑是否对短视频成瘾。研究表明，短视频成瘾与大脑的奖励系统过度激活和认知控制系统功能减弱有关。更值得警惕的是，青少年是大脑成熟的重要阶段，大脑对奖赏和风险行为更加敏感。因此，与成年人相比，青少年更容易对短视频成瘾。 学者认为“脑腐”一词的流行，本身就反映了很多人对于自己在短视频上浪费了过多时间的焦虑。那么，在这个“屏幕时间”已经成为日常生活一部分的时代，如何才能远离“脑腐”，拯救我们的大脑？神经外科专家、脑科医院院长宋冬雷教授给出了如下建议：关闭不必要的应用通知，减少注意力被打断；定期清理手机App，特别是娱乐类应用；设定使用手机时间，睡觉时远离手机；用阅读代替刷短视频，增加体育锻炼和社交活动；手机与人保持1.5米以上安全距离。 斯坦福大学神经科学教授安德鲁·休伯曼认为，我们正生活在一个“始终在线”的世界，真正能够安静坐下来思考1小时及以上的人变得越来越少。在这样的时代，深度思考、深度学习、深度工作是一个人最核心的能力之一。这不是一种效率技巧，而是认知世界的生存方式。真正的神经可塑性，即大脑网络的重塑，只有在“有挑战、有错误”的状态下才能被激活。他建议，给自己打造一个适合深度思考、完成深度任务的空间，哪怕只是一张书桌。在这个空间里，尽量使用纸质工具，比如纸笔、白板、笔记本等。把手机放得远远的，最好关机或者开启飞行模式。在这个安静、免打扰的空间里进行深度学习或深度工作。一旦形成习惯，大脑就会将空间信息与行为模式进行绑定，久而久之会形成“自动进入状态”的能力。一进入这个空间，大脑就会开启深度思考模式。 取材于《刷短视频上瘾，大脑会开始“腐化”？》 材料二： 如今，刷短视频已成为大众放松身心、缓解压力的常见方式。但不少人发现，长时间沉迷短视频，会出现注意力涣散、思维迟钝、记忆力下降等问题，这是“脑雾”在作祟。第一人民医院神经内科副主任赵敏介绍，“脑雾”并非医学诊断术语，而是大脑思维迟缓、意识模糊、反应不灵敏的亚健康状态，如同大脑发出的“预警信号”，提示当前生活方式与身体状态已超出大脑承受极限，需要及时干预调整。 “脑雾”的典型表现多样，主要包括注意力不集中、记忆力减退、精神疲惫、头脑昏沉、创造力降低、语言表达不畅等。”赵敏说，这种大脑功能紊乱大多具有可逆性，只要找准诱因、及时调整，症状便可有效缓解，大脑能逐步恢复清晰状态，无需过度焦虑。 那么，脑雾究竟是如何形成的？赵敏表示，其成因复杂多样，既与身体内部状态相关，也和外界环境、生活习惯紧密关联。假期是脑雾高发期，最主要的诱因是睡眠不足与睡眠质量差。很多人假期作息紊乱，昼夜颠倒、熬夜刷手机，即便睡眠时间充足，也因睡眠过浅、深度睡眠缺失，导致大脑无法完成正常的自我修复与代谢排毒，代谢废物持续堆积，进而引发头昏脑涨、精神萎靡。 此外，赵敏表示，短视频带来的碎片化、高频率刺激，是加剧脑雾的重要因素。短视频信息更迭快，大脑需不断切换注意力、处理海量画面与声音，长期处于紧张疲劳状态，电子屏幕发出的蓝光还会抑制褪黑素分泌，打乱生物钟，让大脑始终停留在应激状态。当大脑习惯了这种低成本、高刺激的快乐，再面对学习、工作等需要深度专注的任务时，便难以集中精力。此外，营养不均衡、长期焦虑、激素变化、疾病影响等，也可能诱发脑雾。 针对脑雾问题，赵敏给出以下建议：保证规律作息，早睡早起不熬夜，午睡时间不宜过长，控制在20至30分钟。严控电子产品使用时间，睡前1小时远离电子屏幕，严格遵守“20-20-20”法则，即：每使用电子屏幕20分钟，远眺20秒并活动身体20秒，每天留出1小时完全脱离电子设备，给大脑“留白休整”。 日常生活中，可通过散步、慢跑、瑜伽等轻运动，或是做家务让身体动起来，促进大脑血液循环；饮食上多摄入玉米、燕麦等粗粮及蔬菜、瘦肉、鸡蛋等富含B族维生素的食物，减少摄入高油高糖高盐食品，减轻肠胃负担，保障大脑营养供给。 取材于《短视频刷多了会“脑雾”？》 1. 下列对材料一相关内容的表述，完全正确的一项是（ ） A. 短视频改变了人们的生活方式，到了2024年，我国的短视频用户就有10亿多人。 B. 我国人均单日使用手机时间长达156分钟，人均每天刷短视频的时间至少2.6小时。 C. 算法会根据停留速度不断优化推荐内容，精准定位人的喜好，让人5秒内不要滑走。 D. 每10个中国人有7个人刷短视频，虽然消耗一些注意力，但还是能获取不少信息的。 2. 根据两则材料内容，针对“刷短视频”的行为，不建议的做法是（ ） A. 关闭不必要的应用软件的通知提醒，定期清理、精简手机中安装的App数量，尤其是娱乐类App的数量。 B. 必要时可以设定使用手机的时间，睡觉时不要把手机带进卧室，如果一定要带的话，尽量不要把手机放在床头。 C. 边刷短视频边处理工作邮件以提高效率，制定一个循序渐进的阅读计划，必要时用刷短视频代替纸质书的阅读。 D. 使用电子屏幕20分钟，就远眺20秒并活动身体20秒，每天留出1小时完全脱离电子设备，给大脑“留白休整”。 3. 根据材料内容，下列关于“短视频对大脑影响及应对措施”的推断，正确的一项是（ ） A. 一旦短视频的高频刺激触发大脑的“奖赏回路”，用户对于短视频就会不受控制的依赖。 B. 人们习惯短视频的“低成本、高刺激”，面对需深度专注的任务时便难以集中精力。 C. “脑腐”“脑雾”都不是医学诊断的疾病范畴，人们即便及时调整也很难恢复正常。 D. 青少年比成年人更容易对短视频成瘾，因此两则材料都建议青少年应避免使用手机。 （二）（2026·天津东丽区·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着短视频的兴起，越来越多的上传者开始解读严肃文学。从鲁迅到沈从文，从路遥到汪曾祺，从莫言到余华，文学大家的作品被一遍遍解读，很多年轻人沉浸其中。在不同的传播平台上，“小课堂”式的解读拉近了严肃文学与普通人的距离，让严肃文学不再如想象中那么遥远。数据显示，在某些年轻人活跃的社交平台上，提倡“共读”和互相打卡鼓励的阅读方式已经成为一种新型社交手段。 而严肃文学的年轻化，也说明历经碎片化阅读的冲击和网文零食的投喂后，年轻人更加注重精神生活的构建。他们渴望用严肃文学中极具情境性的画面，对抗现实中的功利和浮躁。同时，走进严肃文学，与文学中的人物对话，与时代对话，能够有效帮助他们屏蔽嘈杂、抵抗焦虑、回归自我。比如沈从文的《边城》，既有潇湘烟雨的人间醉梦，也有生活中的淡定从容，这些都可以抚平躁郁的情绪，重拾一份心灵的宁静。 让严肃文学回归年轻人，其中有短视频平台强大社交属性的一份功劳，此外，也离不开影视作品对严肃文学的改编。近年来大火的《人世间》《平凡的世界》《觉醒年代》等作品都改编自文学作品。很多年轻人在追完剧后回归文学阅读本身，在导演编剧叙事和原作者叙事的双重构架下，体悟文学本身的穿透力、感染力，进而构建起自身的价值体系和精神世界。 伟大的文学，兼具思想性和时代性。相较于内容浅显的网络小说，严肃文学的优质内容是其与生俱来的优势。当下的年轻人从原著中思考自己的生活环境和状态。于是，作品越是贴近生活，就越会受到年轻人的欢迎。当然，这种贴近并非一味地迎合，因为人性是相通的，那些有生命张力的人物放在任何时代，都可以引发当下人的共鸣。 （摘编自《严肃文学，用阅历与青春握手》） 材料二： 首先，在现实主义作品复归的当下，严肃文学以其深刻的思想性和高度的现实性契合了影视改编的主流价值导向。相较于反映思想浅显的网络小说，《人世间》歌颂了改革开放四十多年来勤劳勇敢的中国工人阶级，深刻记录了中国社会的发展变迁，理所当然为主流价值观所倡导支持。 其次，严肃文学影视化的复归反映了现在年轻观众对高质量影视作品的需求。虽然严肃性时代剧很难吸引大部分的年轻观众。但是像《觉醒年代》和《山海情》都找到了正确的打开方式。不仅电视剧的创作基于大量历史，十分契合时代背景，而且电视剧本身的剧情内容也极具艺术性，十分符合当下年轻人的审美需求。 不可否认，严肃文学影视化曾经有一段黄金期。即使这样，严肃文学影视化还是没有逃过网络文学影视化的冲击。在当下快节奏的社会中，网络文学以其“通俗化”“娱乐化”的优势，又略胜严肃文学一筹。 打铁还需自身硬，严肃文学改编本身难度大也是严肃文学影视化支撑不起来的重要原因。为要兼顾改编后的文学性和市场性，一部好的严肃文学影视作品从筹备，开拍，再到播出，通常要经历多年时间。王蒙在写作《这边风景》时，不愿意安排太多的戏剧化的情节，更多是抒情思考的文字描述，这给这部小说影视化带来了很大的难度。如何更好地还原原著的精华，再进行一定程度的创新，使之具有时代吸引力，这也给编剧们带来了巨大的挑战。 （摘编自《看腻了网文，严肃文学成年轻人新宠？》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 越来越多的上传者开始借助短视频平台解读严肃文学，这拉近了严肃文学与普通人的距离。 B. 青年人回归严肃文学，主要归功于影视作品的改编，也有赖于短视频平台强大社交属性。 C. 在经历碎片化阅读的冲击和网文零食的投喂后，年轻人越来越重视精神生活的构建，希望用严肃文学来重拾心灵的宁静。 D. 严肃文学在现实主义作品复归的当下，以其深刻的思想性和高度的现实性为主流价值观所倡导。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一指出严肃文学受到年轻人的欢迎并非因为一味地迎合，而是因为贴近生活，可以引发当下人的共鸣。 B. 材料一侧重于分析年轻人回归严肃文学的原因，材料二侧重于分析影视剧青睐严肃文学的原因。 C. 材料二将严肃文学影视化与网络文学影视化的现状进行对比，意在批评当下快节奏的社会中人们的功利和浮躁。 D. 材料二以王蒙的《这边风景》为例，论证了严肃文学改编本身难度大是严肃文学影视化支撑不起来的重要原因。 3. 【教考衔接·整本书阅读】下列选项中，没有体现严肃文学影视改编的主流价值导向的一项是（ ） A. 某版《红楼梦》影视改编侧重用偶像剧叙事手法演绎宝黛钗的情感线，其情爱博弈的戏剧冲突深受年轻观众欢迎。 B. 电视剧《我的阿勒泰》改编自李娟的同名散文集，展现了汉文化与哈萨克游牧文化的交融，体现了人与自然的和谐共生。 C. 电影《长津湖》改编自兰晓龙的《冬与狮》，影片以真实事件为背景，展现了志愿军战士顽强拼搏、不怕牺牲的精神风貌。 D. 电影《简·爱》改编自夏洛蒂·勃朗特的同名小说，最大程度上还原了原著里面对女性地位和思想价值的表达。 文学文化 题型2 （一）（2026·天津河西区·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 中国的货币价值理论发端于春秋战国时期。这一时期，中国诞生了世界上最早的货币理论——单旗的“子母相权论”，这一理论涉及货币价值与商品价值的比较和不同金属货币之间价值关系的探讨。墨家的“刀籴相为价论”明确将货币价值与商品价值视为反比关系。而《管子》的“轻重理论”正是以货币价值理论为中心，从“物多则贱，寡则贵”的“数量价值论”出发，引申出朴素的货币数量论。在这一时期，无论是“子母”“轻重”等专有概念，还是“先王制币”货币起源论和货币金属主义与货币名目主义本质论，抑或是“以守财物，以御民事，而平天下”的管理通货传统，均为后来货币价值理论的发展奠定了重要基础。 汉唐大一统王朝围绕统一造币权、中唐围绕两税法与“钱荒”的货币争论，确立了货币国定论和货币数量论的古代正统地位，促进了两大价值理论的交融发展。汉代思想家贾谊、贾山、晁错等认为货币“饥不可食，寒不可衣”“亡用器”，之所以具有价值，乃“上用之故”，奠定了货币国定论的基调。陆贽提出了“物贱由乎钱少，少则重……物贵由乎钱多，多则轻”的典型货币数量论。刘秩从货币需求角度出发，将货币价值与人口数量联系起来，进一步丰富了货币数量论。白居易等明确将货币流通数量及其价值与国家财政收支联系在一起。这一时期，货币金属主义也得到显著发展，形成了南齐孔顗隐含货币生产费用价值的“不惜铜爱工论”。 北宋“交子”的诞生，南宋“会子”、金朝“交钞”等纸币的流通，及在钱钞并行过程中出现的纸币贬值情况，使得纸币价值开始成为货币讨论的中心问题，进而在过去历朝货币价值理论的基础上推动了各种纸币价值理论的产生。货币数量论被应用于纸币，产生了宋孝宗“少则重，多则轻”理论，并以此为出发点，形成了依靠钱币、商品、有价证券和税收等收兑流通中的纸币以调控纸币价值的“称提理论”。货币数量论在应用中得到拓展，不仅在货币需求方面被辛弃疾与纸币流通区域的大小联系起来，而且在货币供给方面由沈括提出了“货币流通速度”思想。货币流通和循环理论分析得到显著发展，形成了货币的价值来源于流通的“职能价值论”，以及作为货币循环中心的政府财政收支失衡影响货币价值的“货币财政论”。辛弃疾等人提出的“税收驱动货币”思想，强调政府接受向其输纳构成不兑现纸币流通的前提条件，发展了传统的货币国定论。从货币金属主义本质观出发，衍生出了暗含纸币价值代表金属货币价值的纸币“子母论”和“虚实论”。 元朝、明代前期和清朝短期间断实行的不兑换纸币制度，推动了货币名目主义和金属主义的系统性发展和理论交锋。从货币名目主义出发，马亨、刘基提出了纸币是“国家法律的产物”的货币国定论思想，陈子龙、钱澄之重申了该理论的要义，王鎏基于对“有权势”的国家有别于“无权势”的私人之主权货币国家本质的分析，构建了完整的货币国定论体系。从货币金属主义出发，丘濬提出了“资以人力”而“功所成”的朴素劳动价值论，否定“所费之直不过三五钱”的纸币流通论；包世臣、魏源、许楣兄弟和王茂荫等批判货币国定论，论述了政治权力无法限制物价的有限性和财政发行必然导致通胀的危险性，并发展了主张纸币可兑换的“货币虚实论”。 （摘自李黎力《中国古代纸币价值理论流变及其重要贡献》） 材料二： 宋代到清代的货币以金属货币为主，表明社会以自然经济为主，并不需要大量的货币作为交易支撑，但因主要金属币材铜的产量不高，导致历代王朝的铸币量长期偏少，不能满足商品经济水平不高条件下的货币需求。如唐代中后期，每年的铜币铸造额仅十万贯左右。北宋远超唐代，每年铜币铸造额达三百万贯左右，但因大量铜钱外流或被销铸，仍然出现钱荒的现象。从唐宋到明代，不得不分别采用了钱帛兼行、铸造铁钱、实行省陌、发行纸币等方式，对钱荒进行缓解。即使是元明两代用国家权力强制推行不兑换纸币，都无法取代以铜钱为主体的金属货币的地位。明清时期商品经济进一步活跃，从明代后期开始，随着美洲白银的流入，金属货币已基本可以满足社会商品流通的需求。从这一历史过程可以看到，交子出现后，纸币在金融体系中始终没有占据主导地位，纸币发行理论与纸币发行制度历经千年没有出现重大突破。 从宋代到清代屡次发行纸币，但都未认识到纸币的根本价值是建立在国家信用基础之上，超发纸币实质是不断透支国家信用。甚至民国时期法币的发行，仍然因滥印纸币引起严重通货膨胀，使国家信用崩溃。历经千年，国家信用都未在纸币发行领域真正建立和巩固起来。直到新中国成立后，人民币的发行完全建立在国家信用基础之上，纸币的稳定以国家控制货币流通量和社会商品总价值相适应作为坚实保证，才从根本上解决了这一问题。即使在计划经济时期，票证一度成为纸币的补充，也未影响人民币的稳定。 （摘自谢元鲁《从历史看纸币与国家信用的关系一读＜千年交子与中国货币金融＞》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 管子的“轻重理论”引申出朴素的货币数量论，刘秩进一步丰富了货币数量论，宋孝宗时拓展了货币数量论的应用。 B. 汉代贾谊等奠定了货币国定论的基调，辛弃疾等发展了传统的货币国定论，王鎏构建了完整的货币国定论体系。 C. 纸币“子母论”和“虚实论”暗含着纸币价值代表金属货币价值，它们是宋金时期货币讨论的中心问题转变后逐渐产生的。 D. 货币名目主义认为纸币是国家法律的产物；货币金属主义则认为国家政治权力对物价不能完全掌控，主张纸币可兑换。 2. 根据材料二内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 唐、宋时期出现钱荒的原因并不相同，前者是铸币材料少，后者却是铜钱大量外流和损坏。 B. 古代纸币在金融体系中始终不能处于主导地位，是因为当时商品流通中金属货币就已满足需要。 C. 纸币发行理论与纸币发行制度在金融体系中未出现重大突破，是由于当时的社会以自然经济为主。 D. 新中国成立之前，屡次发行纸币失败的原因是历代王朝没有认识到纸币背后的核心问题。 3. 【新题型·二则材料综合分析】下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是（ ） A. 两则材料都从历史视角对中国古代纸币的价值理论进行阐述。 B. 两则材料都引用了史实和数据来支撑其观点，增强了可信度。 C. 材料二将古代纸币和人民币的发行进行对比，以阐明国家信用的重要。 D. 材料二中写民国法币滥印的危害，验证了材料一中包世臣等人的观点。 （二）（2026·天津北辰区·二模）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 就人类诗歌的起源而论，历史学与考古学的证据远不如人类学与社会学的证据重要，因为前者以远古诗歌为对象，渺茫难稽；后者以现代歌谣为对象，确凿可凭。但从这两方面的证据看，诗与乐、舞是同源的，而且在最初是一种三位一体的混合艺术。 古希腊的诗歌、音乐、舞蹈三种艺术都起源于酒神祭典。在祭典中，主祭者和信徒们披戴各种植物枝叶，狂歌曼舞，助以竖琴等乐器。从这祭典的歌舞中后来演出颂神的抒情诗，再后来演为悲剧及喜剧。这是歌、乐、舞同源的最早证据。 近代西方学者对于非洲、澳洲土著的研究，以及中国学者对于边疆民族的研究，所得到的歌、乐、舞同源的证据更多。 澳洲土著的考劳伯芮舞非常有名。这种舞通常在月夜举行。舞时诸部落集合在林中空场上，场中烧着大堆柴火。妇女们站在火的一边，每人在膝盖上绑一块袋鼠皮。指挥者手里执着两条棍棒，他用棍棒一敲，跳舞的男子们就排成行伍，走到场里去跳。指挥者一面指挥节奏，一面歌唱，声音高低恰与跳舞节奏快慢相应。妇女们不跳舞，一面敲着膝上的袋鼠皮一面扯着嗓子随着舞的节奏歌唱。歌词的最大功用在应和跳舞节奏，意义并不重要。有意义可寻的大半也很简单，例如：“那永尼叶人快来了，他们一会儿就来了，他们携着袋鼠来。踏着大步来，那永尼叶人来了。”这是一首庆贺打猎的凯旋歌，我们可以想象到他们欢欣鼓舞的神情。其他舞歌多类此。简单而狂热的情绪表现于简单而狂热的节奏。 原始人类唱歌就必跳舞，跳舞就必唱歌，所以居住在南美的印第安人博托库多民族表示歌舞只有一个词。近代欧洲民谣一词也兼含歌、舞二意。《诗经》的“颂”原训“舞容”，颂诗是歌舞的混合，痕迹也很显然。汉魏《乐府》有《鼓吹》《横吹》等篇名，都是以乐调命名诗篇。这些事实都证明诗歌、音乐、舞蹈在中国古代也是一种混合的艺术。 这三种艺术中分立最早的大概是舞蹈。《诗经》的诗大半有乐，有舞的除《颂》之外似乎不多。楚辞《九歌》之类为祭神曲，诗、乐、舞仍相连。汉人《乐府》，诗词仍与乐调相伴，“舞曲歌词”则独立自成一类。就诗与乐的关系说，中国旧有“曲合乐曰歌，徒歌曰谣”的分别。“徒歌”完全在人声中见出音乐，“乐歌”则歌声与乐器相应。“徒歌”原是情感的自然流露，声音的曲折随情感的起伏，与手舞足蹈诸姿势相似：“乐歌”则意识到节奏、音阶的关系，而要把这种关系用乐器的声音表出。所以“徒歌”理应在“乐歌”之前。诗歌、音乐、舞蹈原来是混合的，其共同命脉是节奏。原始时期，诗歌可以没有意义，音乐可以没有“和谐”，舞蹈可以不问姿态，但是都有节奏。后来三种艺术分化，每种均仍保存节奏，但于节奏之外，音乐尽量向“和谐”方面发展，舞蹈尽量向姿态方面发展，诗歌尽量向文字意义方面发展，于是彼此距离就日渐其远了。 （选自朱光潜《诗歌与音乐、舞蹈同源》有删改） 材料二： 我国古代诗词，诗与歌是互相结合的。早在原始社会，诗与歌与舞便是一个整体，之后三者逐渐分开成为不同的艺术形式。但诗与歌仍然紧密地结合在一起，《诗经》、乐府诗以及宋词元曲，无不证明诗与歌的联系一直延续。 第一，诗、乐、舞合一时期。在原始社会时期，这三者没有单独分开。早期的人们在劳动过程中为了力量一致便有了节奏的律动，肢体的扭动成为后来的舞，石器的打击声便是后来的音乐，喉咙发出的声音则是诗歌。 第二，依词谱乐时期。这个时期先有诗，后谱成歌。文人创作出来的诗或者从民间采来的谣，再经整理，由从事音乐的部门谱成曲来演唱，即“声出于言”，先词后曲。《诗经》最初的形式便是民间的歌谣，可入乐。后经整理，又把部分诗重新谱乐进行歌唱，并把其按乐而分为风、雅、颂三个部分。《诗经》之所以能够配乐演唱，是因为其中的诗句大多有韵律和节奏，适合入乐。《诗经》中的诗歌有叠句，如“硕鼠硕鼠”，有重复如《关雎》，有重章如《采葛》等。兴盛于唐代白居易时期的新乐府“其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也”，此时的歌曲，由文人诗中选取精品来入曲。 第三，倚声填词时期。自唐五代起至北宋初期以及元代是倚声填词时期，即“言出于声”它是先有曲，再根据曲的韵律来填上适当的词。于是在词中出现了许多词牌名，如菩萨蛮、卜算子、渔家傲等。不同的词牌有不同的韵律，而同一词牌的词尽管内容不同但是韵律相同。元杂剧的盛行则是回归了诗、乐、舞一体的形式，在舞台上，表演者不仅要借助语言来完成对话，同时也要配上歌唱的曲调和相应的动作。元曲较之于宋词更加灵活，不必拘泥于字数的对应，中间也有掺杂俚语的情况，还可以根据词表现内容的多少，组织多个曲合为组曲。在元曲中，诗是曲的内容，曲是诗的形式。 （节选自朱哿《诗与音乐》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 历史学与考古学的证据因研究对象渺茫难稽，无法证明诗、乐、舞同源的观点，仅人类学与社会学的证据具有参考价值。 B. 澳洲土著的考劳伯芮舞中，歌词的核心作用是应和跳舞节奏，其意义没有那么重要，这体现了原始艺术中节奏的重要位置。 C. 《诗经》中的“风”“雅”“颂”均为诗、乐、舞三位一体的混合艺术，其篇名多以乐调命名，痕迹十分显著。 D. 兴盛于倚声填词时期的唐代白居易时期的新乐府，诗词常与乐调相伴，是由文人诗中选取精品来入曲。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一认为舞蹈大概是诗、乐、舞三种艺术中分立最早的，《诗经》中多数诗歌有乐无舞，便可佐证这一观点。 B. 诗、乐、舞分化后，音乐向“和谐”发展，舞蹈向姿态发展，诗歌向文字意义发展，三者不再以节奏为共同命脉。 C. 《诗经》能够配乐演唱，与其中诗歌多含叠句、重复、重章等韵律特征相关，符合“依词谱乐”时期的艺术特点。 D. 倚声填词时期，先有曲后填词。同一词牌的词作韵律和字数相同，而元曲则不必拘泥于字数对应，更加灵活。 3. 下列各项中，不能作为诗、乐、舞同源论据的一项是（ ） A. 人类学研究表明，在某些原始文化中，存在节奏复杂的鼓乐文化与身体律动，而语言系统尚未进化出韵律性、隐喻性表达。 B. 彝族的“打歌”“都火”是人们围成圆圈、边歌边舞的形式。这种歌舞往往有特定的节奏和曲调，歌词多与生活、劳动等相关。 C. 英文“Music”一词源于希腊语“Mousike”，在古希腊，这个词指由九位缪斯女神所掌管的一切艺术，其中就包括诗歌和舞蹈。 D. 《毛诗序》：“情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之，嗟叹之不足，故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 科学科技 题型3 （一）（2026·天津和平区·二模）阅读下面的材料，完成各题。 材料一： 脑机接口即是在大脑与外部设备之间建立直接连接的通路。简单地说，当大脑在思维活动时产生脑电波，脑机接口就能通过识别脑电波特征直接读取大脑意图，并将其转化为计算机指令，从而实现人与机器或外部环境之间的交互联通。探索者们希望通过转换脑信号，创造让瘫痪者“行走”、让失语者“说话”、让盲人“复明”等奇迹。 目前，脑机接口技术按照其是否需要侵入大脑以及侵入的程度分为非侵入式、侵入式、半侵入式三类。侵入式脑机接口需要将电极或传感器等硬件设备植入到大脑皮层，以直接捕获神经信号，其主要优点是信号质量较高，可以实现对神经信号的直接监测和调控。但由于涉及手术风险和可能的健康隐患，侵入式脑机接口的应用范围相对有限。非侵入式脑机接口则不需要通过手术将硬件设备植入人体，而是通过采集脑电信号等无创方式来间接监测大脑活动，具有无创、低风险、易操作等优点，但存在信号质量相对较低、对环境干扰较为敏感等局限性。半侵入式脑机接口则介于非侵入式和侵入式脑机接口之间，虽然仍需要通过手术布置电极，但电极并不植入大脑皮层，而是置于颅骨下、皮层上方。业内人士认为，全球脑机接口技术的发展历程可以分为学术探索阶段、科学论证阶段和应用试验阶段，目前该技术正处于第三个阶段。 （取材于《人民日报》） 材料二： 脑机接口这项被誉为“21世纪最具颠覆性的技术”，正在掀起一场变革。随着脑电信号处理、机器学习算法、硬件小型化等相关技术的革新，脑机接口技术取得了长足进步，各类应用场景正加速从科幻走进现实。当前，脑机接口尽管仍处于早期阶段，但已在应用领域呈现出医疗引领、多场景拓展的发展特点，展现出广阔的应用前景。 在医疗健康领域，脑机接口技术可以将患者大脑意图转化为计算机指令，应用于精神状态识别和预警、大脑信息与外部设备的交流和控制、运动能力康复和重建等方面；在教育领域，脑机接口可以有力推动教学个性化发展，相关技术可应用于注意力训练、认知能力评估、特殊教育支持等场景；在文娱领域，脑机接口提供了新型交互体验，涌现出用“意念”操控鼠标玩游戏、可表达情绪的服装设计等创新形式。 其中非植入式脑机接口技术具有安全、无创的优势，受众群体更广泛，应用场景更丰富，发展潜力巨大。这类脑机接口极大地拓展了人机交互的可能性，将为通信行业带来新的发展机遇和挑战。首先，脑机接口对数字基础设施建设提出了更高要求。脑机接口在实时交互和远程控制的复杂场景中，对低时延、高可靠性的脑电信号传输需求逐渐凸显。通信行业可持续优化5G/6G、Wi-Fi、蓝牙等技术，为实现高效、精准地控制和反馈提供传输支持。其次，AI提升了脑机接口系统的操控精度，将带动边缘云推理服务发展。通信行业可提供边缘计算节点与云传输服务，为更快、更精确的运动推理，更“人性化”的大脑意图表达夯实技术底座。最后，消费级应用场景不断丰富，有利于通信行业新兴业务的拓展。随着脑机接口的商业化路径逐渐显现，通信企业可预先研发面向脑机接口的新型通信解决方案，在医疗、教育、娱乐等传统领域激发新业务增长点。 （取材于张鸣的相关文章） 材料三： 脑机接口医疗正成为科技巨头所擘画的未来世界的焦点，而这一焦点正在加速走进现实。“北脑一号”经历了昼夜科研后悄然“破土”，完成三例人体植入手术。这一成果为我们打开了一扇通往未来的大门。 “北脑一号”智能脑机系统用于脊髓损伤、脑卒中等导致的运动和（或）言语障碍患者的功能替代和康复治疗。该系统采用柔性聚合物和微纳加工技术，研制了柔软贴合、高通道数、高密度的μECoG电极，能够与脑组织形成良好的共形接触，大幅降低接触阻抗，显著提高脑电记录的信噪比和空间精度。2025年3月，“北脑一号”为患者实施了全球首例无线植入式中文言语脑机接口手术。本次植入的128通道微型系统，柔性贴膜电极阵列贴附于硬膜外，与神经组织不直接接触，进一步提高安全性。术后开机有效通道数超过98%，达到了半侵入式脑机接口在全球实现无线全植入人脑的最高信号通量，在同类产品中处于国际领先水平。 从技术层面来看，“北脑一号”突破了三项核心技术。一是高集成度微型主机，进行大通量、低功耗信号处理；二是新一代无线短距通信，完成低功耗、高带宽数据传输；三是高实时性、高准确性、多场景编解码算法，输出高精度、低延迟的控制指令，可控制计算机、智能终端、康复类设备等，实现更自然的运动解码和高准确度中文语言解码。 首批三例人体植入也将让“北脑一号”加速迈向成熟医疗产品阶段。一旦完成临床转化并实现大规模应用，该系统将突破传统医疗资源限制，为全球瘫痪及言语障碍患者提供标准化、可复制的解决方案，真正打通从实验室研究到临床应用的路径。 （取材于马换换、张伟的相关文章） 1. 下列关于“脑机接口”的理解，正确的一项是（ ） A. 脑机接口是直接连接大脑与外部设备的通路，其核心功能是通过手术植入硬件，读取大脑意图并转化为计算机指令。 B. 脑机接口能识别大脑思维活动时产生的脑电波特征，无需转换脑信号，就能实现人与机器或外部环境的交互联通。 C. 脑机接口的核心目的是创造医学奇迹，帮助瘫痪者“行走”、失语者“说话”、盲人“复明”，解决所有生理障碍问题。 D. 脑机接口依据是否侵入大脑及侵入程度可分为三类，三类技术在实际应用中各有优势与局限。 2. 根据三则材料，下列理解与推断，不正确的一项是（ ） A. 当前脑机接口技术正处于应用试验阶段，并在应用领域呈现出以医疗为引领，多场景拓展的发展特点，前景广阔。 B. 脑机接口技术的进步是伴随着其他相关技术的革新而发展的，其中非植入式脑机接口发展潜力巨大，还可激发其他行业新兴业务的拓展。 C. “北脑一号”智能脑机系统可用于所有运动和言语障碍患者的功能替代和康复治疗，在国际上处于领先水平。 D. “北脑一号”在信号处理、数据传输、控制指令方面实现了核心技术的突破，已完成的三例人体植入手术，将使其加速迈向成熟医疗产品阶段。 3. 根据三则材料，下列场景中没有运用“脑机接口技术”的一项是（ ） A. 外骨骼行走助力器通过传感器、驱动器和智能控制系统来增强人的行走能力。 B. 在瘫痪患者的脑中植入电极片，可将指令传输至机械臂，从而操控计算机。 C. 神舟二十一号航天员佩戴特殊智能眼镜，实时捕捉、分析视觉与脑电信号。 D. 将柔性高密度电极置入到渐冻症患者硬膜外，能实现高质量神经信号采集。 （二）（2026·天津河东区·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 走进奉贤区西渡街道的壹号湾人形机器人产业园，徜徉在昊闫具身智能机器人（上海）有限公司的展厅里，一台台医疗具身智能机器人正用科技之力诠释“陪伴”的温度：心理筛查机器人30秒就能通过高速相机捕捉300多个面部关键点完成检测，准确率高达92%～95%；智能中医理疗机器人可毫米级精准定位经络穴位，理疗效率提升40%；智能护理机器人能帮助失能老人实现尊严护理。创始人李建其创业初衷便是打造贴合临床与健康需求的产品矩阵，实现有温度的“科技陪伴”。 奉贤成为李建二次创业的选择，源于其得天独厚的产业优势与优质营商环境：这里有人形机器人产业集群，毗邻高校科研资源，政务服务高效便捷，企业还能享受园区免租、试点场景搭建等政策红利。李建深知“技术脱离需求便是空谈”，针对医疗体系的“人情味缺口”与行业痛点，昊闫智能确立了智能理疗康养、康复辅助、AI诊疗、专业护理四大产品维度，精准覆盖“预防、诊疗、康复、随访”全治疗周期。面对日益加剧的银发浪潮，李建坚信具身智能机器人能成为老年群体的“多维度守护者”，不仅能解决失能老人护理、老人心理筛查等实际问题，还能缓解养老领域人力短缺的困境，而企业的长远目标，是成为医疗机器人领域的生态平台型企业，让医疗具身智能技术惠及更多百姓。 （取材于《实现有温度的“科技陪伴”》） 材料二： 中国已迈入老龄化社会，发展银发经济成为积极应对人口老龄化的战略选择，而具身智能作为人工智能的前沿领域，正在成为赋能银发经济的关键力量。具身智能是将人工智能融入机器人等物理实体，是人工智能与机器人技术深度耦合的产物，赋予其感知、学习与环境动态交互的能力，其具身性、模块性、涌现性三大技术特征，让其突破了传统人工智能的局限，能够深度融入养老场景。 具身智能赋能银发经济，体现在多个方面：它能通过多模态感知系统采集老年人的生理体征、行为模式等动态数据，为健康管理提供数据支撑；能推动养老服务模式从经验驱动转向数据驱动，在社区养老中形成去中心化的协同决策机制，解决服务碎片化问题；还能激发银发共享经济与新型消费业态，如养老设备共享、健康监测服务订阅等，挖掘老年群体的潜在消费需求。同时，具身智能还能通过人机协同模式，降低老年群体的劳动参与门槛，构建全龄化的劳动力生态，将人口老龄化压力转化为“银发红利”。 然而，具身智能在赋能银发经济的过程中仍面临诸多现实困境。技术层面，硬件成本高、算法复杂、针对老年群体的训练数据不足，加之数字鸿沟与适老化设计缺失，制约了技术在养老场景的落地；安全层面，算法漏洞、数据泄露、人机交互中的物理与情感伤害等风险，影响了银发群体对技术的信任；此外，规范体系缺位、伦理边界模糊等问题，也让具身智能的应用面临挑战。唯有从技术、法治、伦理等多方面发力，才能让具身智能真正成为银发经济高质量发展的新动能。 （取材于《具身智能的技术特征及其赋能银发经济的法治保障研究》） 1. 下列对两则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 昊闫智能的医疗具身智能机器人覆盖养老、医疗多场景，其研发与应用紧扣临床和健康实际需求。 B. 奉贤区的产业集群优势与政策支持，为具身智能企业的落地与发展提供了良好的发展环境。 C. 具身智能的三大技术特征，使其能够摆脱传统人工智能的虚拟属性，实现与物理世界的深度交互。 D. 具身智能能推动银发共享经济发展，通过降低养老设备购置成本有效解决了养老资源短缺问题。 2. 【新题型·二则材料综合分析】下列对材料的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一以昊闫智能为例，具体展现了具身智能在医疗养老领域的研究成果，为材料二的理论分析提供了现实例证。 B. 材料一运用列数字、分类别等说明方法，详细介绍了各类具身智能机器人的功能，意在证明其技术的领先性。 C. 材料二从赋能路径与现实困境两方面展开论述，重点是侧重分析具身智能赋能银发经济面临的问题，认为其现实发展任重道远。 D. 两则材料均围绕具身智能展开，材料一侧重分析其技术特征，材料二侧重介绍其实践应用，二者形成互补。 3. 根据文意，以下推断不正确的一项是（ ） A. 若具身智能机器人能进一步完善功能，持续降低研发与使用成本，将更广泛地应用于居家、社区等养老场景。 B. 昊闫智能联合高校攻关前沿项目，将有助于突破具身智能技术瓶颈，拓宽其在医疗养老领域的应用边界。 C. 具身智能技术与物理实体的深度融合，致使老年群体的数字鸿沟问题在其赋能银发经济的养老场景中愈发凸显。 D. 具身智能与银发经济的融合发展，不仅能满足老年群体的养老需求，还能为经济高质量发展培育新的增长点。 （三）（2026·天津十二区重点学校高三毕业班联考·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在全球竞争格局重塑与国内能源低碳转型推进的背景下，能源安全内涵正从“供给能否满足需求”转向“体系能否持续协调”。传统能源安全聚焦资源供给的稳定性与可获得性，核心是保障经济增长所需能源总量；而当下，能源安全关键已转向结构层面的“协调之安全”和制度层面的“持续之安全”。 未来十年是中国能源体系从阶段性安全保障向系统性安全治理转型的关键期，需应对新挑战与新冲击。新挑战源于供给侧结构性矛盾与外部环境不确定性：我国“富煤、贫油、少气”的资源禀赋短期难改，新能源虽然发展迅速但储能、系统灵活性等尚不完善；全球能源供应链因地缘冲突加速碎片化，绿色补贴、碳边境调节机制成为国际竞争新工具。新冲击则由需求侧技术革命触发，人工智能带来的能源负荷密度与用电峰值压力，让能源需求的稳定性、灵活性成为安全体系的关键考验。 应对挑战需构建面向2035年的能源安全新格局，通过“源—网—荷—储—算”一体化布局，推动市场化改革、科技产业升级等深度融合。唯有以制度保障为基础，以科技创新为驱动，以全球协作为支撑，才能在应对外部不确定性和内部结构性约束的同时，实现安全、绿色、高效、智能、开放的能源体系转型。 （摘编自《面向2035年的能源安全：新挑战、新冲击与新格局》） 材料二： 2025年7月，国务院国资委组建中国雅江集团，列入央企名单第22位，其工程电力以外送消纳为主，兼顾西藏本地自用。雅江工程的启示深远：其一，能源工程“战略属性”优先于“经济属性”，它并非单纯商业项目，而是能源安全与区域安全的双重体现。在能源领域，当经济账与战略账冲突时，战略价值永远是首要考量。其二，“能源+基建”协同是战略落地关键，能源项目为基建提供投资载体，基建为能源项目提供支撑，形成“1+1>2”效应，为边疆发展提供新路径。其三，大国工程需兼顾“硬实力”与“软实力”，硬实力是投资、装备与技术，软实力是人类命运共同体理念、跨境合作诚意与民生初心，两者兼备才能实现长远价值。 （摘编自《解读1.2万亿雅江超级能源工程》） 材料三： 雅鲁藏布江下游水电工程位于西藏林芝，采取截弯取直、隧洞引水方式，建设5座梯级电站，总投资约1.2万亿元。在水资源安全上，作为跨境河流，该工程是我国行使水资源开发权的体现，强化了对流域水资源的管辖，维护了跨境水资源利用主权。在能源安全上，工程建成后年发电量约2000亿千瓦时，相当于3个多三峡电站，可代替8000万吨标准煤或4000万吨石油的能量，其数量相当于我国年进口石油7100万吨的56%，能降低外部能源依赖，完善“西电东送”网络，提升能源体系抗风险能力。在社会经济上，可推动西藏工业化、城镇化，改善民生，增强边疆稳定性，筑牢国家安全地理屏障。 （摘编自《新华网》） 1. 下列对三则材料的理解，不正确的一项是（ ） A. 当下能源安全的核心已不再是单纯保障能源总量供给，而是转向结构协调与制度持续，这与全球格局和国内转型的背景密切相关。 B. 我国新能源虽快速发展，但储能、系统灵活性等仍有不足，短期内难以完全替代传统能源，这是供给侧面临的主要结构性矛盾之一。 C. 雅江工程的电力主要用于外送消纳，兼顾西藏本地需求，体现了能源开发与区域发展兼顾的思路。 D. 雅鲁藏布江水电工程建成后，年发电量与3个多三峡水电站的电量相当，能替代我国进口石油7100万吨，大幅提升我国能源自给能力。 2. 【新题型·二则材料综合分析】下列对材料的分析，正确的一项是（ ） A. 材料一先阐述了能源安全内涵的转变，再依次从需求侧与供给侧两个维度分析面临的新挑战与新冲击，最后提出构建能源安全新格局的应对策略，逻辑层次清晰。 B. 材料二以雅江工程为例，从战略属性、协同效应、软硬实力三个层面提炼启示，目的是强调雅江工程的商业价值远超战略价值。 C. 材料三从水资源安全、能源安全、社会经济三个维度，具体阐释雅鲁藏布江水电工程的价值，同时指出了工程存在的潜在问题。 D. 三则材料均围绕“能源安全”展开，材料一侧重宏观格局与应对策略，材料二、三侧重具体实践与价值体现。 3. 根据文意，以下对材料的理解与推断正确的一项是（ ） A. 完善新能源储能能力与市场机制，优化全球能源供应链协作，就能解决我国能源安全面临的新挑战。 B. 雅江工程“能源+基建”的协同模式，可为我国其他边疆地区借助重大能源工程带动区域发展提供借鉴。 C. 我国“富煤、贫油、少气”的资源禀赋短期内难以改变，这直接导致人工智能带来的能源需求压力成为当前最主要的安全挑战。 D. 大国工程需要投资、装备与技术等硬实力，也需要人类命运共同体理念等软实力，优先考虑软实力才能实现长远价值。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $