精品解析：2026年四川省成都市温江区中考二模语文试题

2026届初中学业水平考试适应性测试 语 文 注意事项： 1．全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；考试时间120分钟。 2．在作答前，考生务必将自己的姓名、准考证号涂写在试卷和答题卡规定的地方。考试结束，监考人员将试卷和答题卡一并收回。 3．选择题部分必须用2B铅笔填涂；非选择题部分必须用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 5．保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（共100分） 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1. 下面加点字注音有误的一项是（ ） A. 蓦然（mò） 镌刻（juān） 烟囱（cōng） 潜滋暗长（qián） B. 遒劲（jìng） 粗拙（zhuō） 丰饶（ráo） 味同嚼蜡（jué） C. 俯瞰（kàn） 睥睨（nì） 豢养（huàn） 铮铮作响（zhēng） D. 箱箧（qiè） 瘦削（xuē） 瞥见（piē） 如坐针毡（zhān） 【答案】B 【解析】 【详解】B.味同嚼蜡（jiáo）。 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 从砾石堆上四面张望，晶莹连绵的冰峰，平坦辽阔的冰河历历在目。 B. 谁也动弹不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索绷。 C. 当你在积雪初熔的高原上走过，看见白杨树，难道你就觉得它只是树？ D. “不，我不去！”我狠命锤打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！” 【答案】A 【解析】 【详解】B.索崩； C.初融； D.捶打。 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 2026年开春，中国国家博物馆“双星耀世——古蜀文明展”持续火爆，观众络绎不绝。展厅中，栩栩如生的青铜神树等文物备受瞩目，讲解员的解说与沉浸式灯光相得益彰。不少观众感叹文物线条抑扬顿挫，尽显古蜀工匠的高超技艺。 A. 络绎不绝 B. 栩栩如生 C. 相得益彰 D. 抑扬顿挫 【答案】D 【解析】 【详解】A.络绎不绝：形容行人车马等前后相接、连续不断的情景。在此形容观众连续不断地来参观，使用正确； B.栩栩如生：形容生动逼真，就像活的一样，多指文学、艺术形象塑造得生动传神。在此形容青铜神树生动逼真，使用正确； C.相得益彰：相互配合得好，各方的长处就更能显现。在此形容讲解员的解说与沉浸式灯光相互配合得好，使用正确； D.抑扬顿挫：（声音）高低起伏和停顿转折。不能用来形容文物线条，使用有误。 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 成都春季的鲜花展以“家园”为主题，旨在增强人与自然和谐共处的愿景。 B. 不仅现有医保制度提高了医保基金使用效率，还有助于保障医保制度的公平性。 C. 成都被誉为“天府之国”，是因为都江堰引水分流，使得成都平原土地肥沃的结果。 D. 中国动漫电影以其日益精湛的制作技术和独特的文化魅力，赢得了观众的广泛赞誉。 【答案】D 【解析】 【详解】A.搭配不当，“增强”与“愿景”无法搭配，可改为“表达……愿景”或“增强……意识”； B.语序不当，应改为“现有医保制度不仅提高了……”； C.句式杂糅，“是因为……”和“……的结果”两种句式混用，可删去“的结果”。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成小题。 甲 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《曹刿论战》） 乙 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”…… 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 （节选自司马迁《陈涉世家》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 必以信 信：信用 B. 公将驰之 驰：驱车追赶 C. 皆次当行 次：编次 D. 会天大雨 会：适逢，恰巧遇到 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 公与之乘 久之，目似瞑 B. 战于长勺 行者休于树 C. 当立者乃公子扶苏 蒙乃始就学 D. 扶苏以数谏故 皆以美于徐公 7. 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 A. 如今确实把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，适合很多响应的人。 B. 如今如果把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，为了全国发出号召，适合很多响应的人。 C. 如今确实把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，为了全国发出号召，应当有很多响应的人。 D. 如今如果把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多响应的人。 8. 下列关于甲、乙两文人物形象的表述，在甲文中没有得到体现的一项是（ ） A. 机智善谋 B. 胆识超群 C. 不甘贫贱 D. 心系家国 【答案】5. A 6. B 7. D 8. C 【解析】 【导语】两文同为史传选文，笔法简练传神。甲文以对话推进情节，聚焦长勺之战，刻画曹刿深谋远虑、洞察时政战事，反衬当权者见识浅陋。乙文截取陈胜早年心志与起义缘起，寥寥数笔勾勒其胸怀大志、有胆识、善谋划的形象。两文以极简叙事塑造人物，寓褒贬于平实文字，既再现历史场景，又凸显古人家国情怀与非凡格局，意蕴厚重。 【5题详解】 A.句意：一定依据实情来裁决。信：实情。 【6题详解】 A.代词，指代曹刿/助词，无实义； B.介词，在/介词，在； C.判断动词，是/连词，于是，就； D.连词，因为/动词，认为。 【7题详解】 重点字词：今，如今；诚，如果（表假设）；为，向；宜，应当；应者，响应的人。句意：如今如果把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多响应的人。 【8题详解】 A. 机智善谋：曹刿在长勺之战中，通过“三鼓而击”“下视其辙，登轼而望之”的战术指挥，体现了他的军事谋略，甲文中有体现； B. 胆识超群：曹刿主动求见鲁庄公，以平民身份参与国事，战场上临危不乱，体现了过人的胆识，甲文中有体现； C. 不甘贫贱：这一特点是《陈涉世家》中陈胜的形象（“苟富贵，无相忘”），在甲文《曹刿论战》中，曹刿的言行始终围绕“取信于民”的政治主张和战争策略展开，没有体现不甘贫贱的思想； D. 心系家国：曹刿主动关心国事、为国效力，体现了他心系家国的情怀，甲文中有体现。 【点睛】参考译文： 【甲】他的同乡说：“当权的人会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能作长远打算。”于是入朝拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”庄公说：“衣食这类用来安身的东西，不敢独自享用，一定把它分给别人。”曹刿答道：“这种小恩小惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”庄公说：“祭祀用的纯色牲畜、玉器丝织品，从来不敢虚报数目，一定诚实可信。”曹刿答道：“这只是小信用，不能让神灵信服，神灵不会保佑您。”庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，也一定依据实情来裁决。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事。可以凭借这个条件打一仗。如果作战，请允许我跟从您一同前往。” 鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军交战。庄公将要击鼓进军。曹刿说：“还不行。”齐军擂了三次战鼓。曹刿说：“可以了。”齐军大败。庄公准备驱车追击。曹刿说：“还不行。”他下车察看齐军车轮碾过的痕迹，又登上车前横木远望齐军，说：“可以追击了。”于是追击齐军。 【乙】陈胜年轻时，曾同别人一起被雇佣耕地。有一次他停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹恨了许久，说：“如果有谁富贵了，不要互相忘记。”…… 秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。误了期限，按照法律都要被杀头。陈胜、吴广于是商量说：“现在逃跑也是死，发动起义也是死；同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，该立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人听说他没有罪过，却被秦二世杀害了。老百姓大都听说他很贤明，却不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，向天下倡导起义，应该有很多响应的人。”吴广认为他说得很有道理。 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判） ①________，猿则百叫无绝。（吴均《与朱元思书》） ②人生自古谁无死，________。（文天祥《过零丁洋》） ③________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） （2）请在谭嗣同的《潼关》和王维的《竹里馆》中任选一首，在答题卡上先写出题目再默写全诗。 答：________ 【答案】 ①. 蝉则千转不穷 ②. 留取丹心照汗青 ③. 零落成泥碾作尘 ④. 《潼关》终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。##《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。 【解析】 【详解】注意“蝉”“丹”“碾”“篁”等字的写法。 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面的文章，完成小题。 甲 花灯的起源与发展 ①“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，赏花灯是中国人元宵佳节的传统习俗。中国花灯历史悠久，形态多样，由宫廷走向民间，逐渐形成了独具特色的灯会文化。 ②花灯又名灯彩、灯笼、笼灯，起源于西汉，由宫灯发展而来。汉武帝时期，人们在祭祀太一神时，宫中彻夜点灯，形成“张灯”习俗。东汉佛教传入，明帝令宫廷、寺院及百姓上元夜“燃灯表佛”，与祭祀习俗融合，逐渐演化为灯节，长信宫灯便是当时笼灯的代表。 ③造纸术发明前，笼灯外罩多为金属、陶瓷等，造价高且笨重。造纸术普及后，纸糊灯笼防风透光、价格低廉、轻便易携带，让宫灯走向民间。 ④唐代民间灯会兴旺，长安城元宵前后三夜破例“放夜”，允许彻夜观灯。明代出现专为灯节设立的“灯市”，后发展为百货集散地。清代，东北地区的冰灯融入各地灯节，还增添了舞龙、舞狮等百戏内容。 （摘编自《解放日报》，有删改） 乙 元宵灯彩耀古今 ①2026年丙午马年，南北灯会相继点亮，既增添了节日氛围，也成为提振经济的载体。灯彩真正动人的力量，来自扎根生活的传统。 ②自古以来，元宵灯火便是物阜民丰的写照，是中国人温暖的文化记忆。正如唐寅所咏：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。”人们将福禄寿的美好心愿融入花灯，飞禽走兽、神话典故皆可入灯。蝙蝠、宝瓶、白象分别象征福祉、平安与祥瑞，组合后寓意更为丰富。其造物智慧，还体现在同一母题衍生出迥异灯品。鳌山灯与鳌鱼灯，均源于“巨鳌戴山”的神话。鳌山灯以松柏搭建，象征江山永固；鳌鱼灯为龙首鱼身，融合鱼的吉祥寓意，受科举文化影响，“独占鳌头”的典故使其成为民间最受欢迎的灯彩之一，代表着积极进取的精神，文化内涵深厚。 ③如今，秦淮灯会以明代《上元灯彩图》为蓝本，通过打造沉浸式文旅体验，让尘封的古画在秦淮河畔生动重现；自贡灯会将传统技艺与现代科技相结合，打造AI互动灯组，让游客在光影交织中感受古今的奇妙共振。正是这种种举措，让灯会在新时代依然展现出蓬勃生机，深受百姓喜爱。 ④这也启示我们，要避免千灯一面，关键在于激活人们共有的文化符号与造物智慧，使其与当代生活产生真挚对话。唯有如此，灯彩才能超越视觉表象，承载起连接古今、凝聚文化认同的使命。 （摘编自《人民日报》，有删改） 10. 除了“增添节日氛围、提振经济”以外，花灯能代代传承、深受百姓喜爱的原因还有哪些？请结合两文内容，分点概括。 11. 两文都引用了诗句“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，作用有何不同？请结合两文内容简要说明。 12. 下面这句话作为结尾段，更适合放在甲乙两文中的哪一篇？请作出判断并简述理由。 花灯，深植于文化根脉，活用传统技艺，既照亮了一代代中国人的节日烟火，也守护着我们共同的文化情怀。 【答案】10. ①历史悠久，不断发展，从宫廷走入民间；②材质改良，轻便价廉，便于普及；③寄托吉祥美好的心愿，文化寓意丰富；④样式多样，造物智慧独特；⑤与时俱进，融合科技不断创新；⑥承载文化记忆，凝聚文化认同。 11. 甲文开篇引用，引出元宵赏花灯的传统习俗，点明花灯、灯会文化的地位，总起全文，引出下文对花灯起源与发展的介绍。乙文引用用来佐证元宵灯火是美好文化记忆、是春日不可或缺的民俗，烘托花灯深厚的人文意蕴，为后文写花灯丰富寓意、文化价值作铺垫。 12. 适合放在乙文。理由：这句话既讲文化根脉、传统技艺，又讲节日烟火、文化情怀，和乙文主旨——花灯的文化内涵、古今传承、文化认同高度契合。甲文侧重花灯的起源、历史发展脉络，偏向知识介绍；乙文侧重花灯的文化价值、时代意义与精神情怀。这句话升华主旨、总结全文，放在乙文结尾最合适。 【解析】 【导语】两文围绕花灯展开，一溯起源发展，一谈古今价值，相得益彰。甲文以时间为线，清晰梳理花灯从西汉宫廷到历代民间的演变，兼顾历史脉络与工艺变迁，语言平实严谨。乙文立足当下，结合马年灯会，串联花灯的文化寓意、造物智慧与当代创新，将传统技艺与现代文旅、科技结合，既彰显灯彩的文化底蕴，又点明其时代价值。两文相辅相成，于平实叙事中传递中华传统民俗的魅力与生命力。 【10题详解】 根据甲文第②段第一、二句，第③段第二句、第④段第一至三句可知，花灯自西汉起源，从宫廷祭祀用灯逐渐走向民间，又经唐宋明清历代发展，形态与文化不断丰富，拥有深厚的历史积淀，因此能代代相传。 根据甲文第③段第一、二句可知，造纸术普及后，纸糊灯笼替代了笨重昂贵的金属、陶瓷灯罩，变得轻便价廉、防风透光，降低了门槛，让花灯得以在民间广泛普及。 根据乙文第②段第三、四句可知，人们把对福禄寿的祈愿融入花灯造型，蝙蝠、宝瓶、白象等纹样都承载着百姓的美好心愿，赋予了花灯温暖的情感寄托。 根据乙文第②段第五、六句可知，花灯的造物智慧体现在同一母题衍生出多样造型，如鳌山灯与鳌鱼灯各有特色，兼具文化典故与吉祥寓意，展现出独特的艺术巧思。 根据乙文第③段第一句可知，秦淮灯会复刻古画打造沉浸式体验，自贡灯会结合AI科技制作互动灯组，传统花灯不断与当代文旅、科技结合，焕发新的生机。 根据乙文第④段第一、二句可知，花灯承载着中国人共同的文化记忆，连接古今、凝聚文化认同，让传统民俗在当代依然拥有深厚的群众基础。 【11题详解】 根据甲文第①段第一句可知，诗句直接点出“灯”与“元宵”的强关联，把“赏花灯”的民俗定位为“娱人”“迎春”的关键，顺理成章引出下文对花灯起源、发展的介绍。同时，引用古典诗句，让文章开篇就有浓厚的传统文化氛围，呼应了后文“灯会文化”的主题，避免了说明文字的枯燥感。且诗句以“灯”为核心，强调了花灯在元宵习俗中的重要地位，为下文从西汉宫灯到明清灯市的发展脉络介绍，定下了“花灯文化”的叙事主线。 根据乙文第②段第二句可知，诗句是“元宵灯火是中国人温暖的文化记忆”这一观点的有力佐证，说明自古以来，花灯就是春日元宵里不可或缺的文化符号，而非单纯的节庆装饰。同时，诗句先以“春”点明元宵的时令背景，再以“灯”引出下文对花灯寓意、造物智慧的展开，自然过渡到对蝙蝠、宝瓶、鳌鱼灯等吉祥符号的介绍。且诗句营造了灯月交辉、民俗融融的诗意氛围，烘托出花灯承载的情感温度，为后文论述“灯彩超越视觉表象、凝聚文化认同”做了情感铺垫。 【12题详解】 首先表态，更适合放在乙文。然后结合内容阐明理由。 根据甲文第①段第二句，第②至④段内容可知，甲文重在客观梳理花灯起源、演变、材质、历代发展，是知识性、说明性的历史脉络介绍。这句话侧重升华花灯文化根脉、传统技艺、节日烟火与民族文化情怀，重在精神内涵与文化价值。乙文恰好围绕花灯的寓意、造物智慧、古今创新、文化认同展开，立意偏人文抒情与价值升华，该句能总结全文、升华主旨，适配乙文结尾；与甲文单纯介绍历史沿革的行文风格和主旨不契合。 五、作文（60分） 13. 成都天府绿道串联起生活与诗意，让人在“附近”就能抵达“远方”。而初中三年，我们常常在“近”与“远”之间辗转：书桌前的埋头是“近”，心仪的高中是“远”；并肩同行的日子是“近”，各奔前程的明天是“远”；父母的叮咛是“近”，独立的渴望是“远”…… 面对“近”与“远”，你有怎样的联想与感受？请结合自己的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以聚焦其中一个词语，也可以二者兼顾；可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解。 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 近在身旁，远在心上 人生总在近与远之间行走，那些触手可及的温暖是近，那些心怀憧憬的奔赴是远。初中三年，我慢慢懂得，近处的陪伴最珍贵，远方的梦想皆可期。 书桌是离我最近的方寸天地。三年来，无数个清晨与夜晚，我伏在桌前刷题、背书、整理笔记。笔尖划过纸张的沙沙声，台灯柔和的光晕，堆积的书本试卷，都是触手可及的“近”。日复一日的埋头苦读，看似局限在一方书桌，实则是为奔赴心仪高中那片“远方”悄悄蓄力。原来近处的默默耕耘，从来都是通往远方的必经之路。 同窗情谊，亦是咫尺之近。课堂上并肩听讲，课间里嬉笑打闹，运动会上互相鼓劲，失意时彼此安慰。三年朝夕相伴，我们共享青春的欢喜与烦恼，这份陪伴就在身边，真切又温暖。可时光匆匆，毕业将至，昔日并肩的身影终将走向各奔前程的远方。原来相聚是近，离别是远，近处的相守，终将变成心底珍藏的念想。 还有父母日复一日的叮咛，也是离我最近的温柔。清晨的早餐，深夜的陪伴，失意时的鼓励，迷茫时的开导，那些细碎的关怀时刻围绕在身旁。年少的我总渴望挣脱管束，向往独自闯荡的远方，总想快点长大，去往属于自己的天地。可慢慢才明白，父母的牵挂永远是最近的港湾，无论走多远，这份温暖都在身后守候。 近是当下的烟火，远是未来的星光。不必羡慕远方的风景，忽略身旁的美好；也不必沉溺近处的安逸，丢失奔赴远方的勇气。 珍惜眼前的每一份陪伴，踏实走好脚下的每一步路。以近处的温暖为底气，以心中的远方为目标，在近与远的交替里，慢慢成长，不负时光，不负自己。 【解析】 【详解】第一、审题立意。材料以天府绿道由近处通往远方为引子，核心题意是围绕成长中的近与远展开思考，“近”代表当下、眼前、身边、脚踏实地的现实；“远”代表理想、未来、前程、心中向往的目标。立意可多角度切入：懂得珍惜身边近处的陪伴与当下的耕耘，才能从容奔赴远方；近处的沉淀是奔赴远方的根基，远方的憧憬照亮近处的坚持；近是烟火日常，远是人生期许，成长就是在近与远之间平衡、前行、懂得感恩与追梦。文章需结合初中生活真实经历，抒发成长感悟，立意积极向上，贴合青春成长、追梦惜情、感恩陪伴的主题。 第二、选材构思。本文可写成记叙文，也可写议论文。若写记叙文，可选取贴合初中生生活的真实素材：以日常伏案刷题、认真听课的近处付出，对应考取理想高中的远方梦想，记叙自己曾迷茫倦怠，后来明白当下每一次努力都是在为远方铺路；也可选取同窗情谊，写朝夕相处并肩同行的近处时光珍贵美好，感慨毕业在即终将奔赴远方，懂得珍惜当下相伴；还可选取父母的日常照料与唠叨叮咛这份近处温暖，对照自己渴望长大独立、走向更远天地的心愿，感悟近处亲情永远是奔赴远方的底气。行文采用以小见大，由生活小事引出对近与远的人生感悟，融入真情实感。若写议论文，开篇由天府绿道近连远方引入中心论点：成长本就是在近处扎根，向远方奔赴。中间分层论述，第一层论近处的坚守是远方的基石，以自身勤学积淀为例；第二层论近处的陪伴是远行的力量，写亲情、友情的温暖支撑；第三层论心怀远方，方能不辜负当下的近处时光。结尾升华主旨，珍惜眼前当下，心怀远方理想，在近与远之间走好青春每一步，收束全文。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 天台道上早行 戴昺 箯舆①轧轧②过清溪，溪上梅花压水低。 月影渐收天半晓，两山相对竹鸡啼。 （选自《唐宋诗鉴赏辞典》） 【注】①箯（biān）舆：竹轿。②轧轧：抬轿时发出的响声。 14. 诗歌从哪两个角度表现“早行”之“早”？请结合全诗简要分析。 15. 诗歌“溪上梅花压水低”中“压”字，一字传神。请结合诗意赏析“压”字的妙处。 【答案】14. 视觉和听觉角度。视觉上，写溪边梅花低垂、天半晓时月影渐收的清晨之景；听觉上，写竹轿轧轧声、竹鸡啼鸣声，以声衬静，突出出行之早。 15. “压”字生动写出梅花枝条低垂、贴近水面的姿态，营造出清晨清冷静谧的氛围，烘托诗人早行的心境，画面感极强。 【解析】 【导语】这首诗以早行途中所见所闻为脉络，勾勒出一幅清新悠远的天台早行图。竹轿轧轧声、清溪、低梅、收尽的月影、啼鸣的竹鸡，动静相生，视听结合。语言质朴自然，无雕琢之痕，将晨光初露时的静谧与生机相融，既写出早行的闲适，又藏着山水间的清趣，寥寥数笔，便将天台道上的早景与诗人早行的心境，细腻生动地展现出来。 【14题详解】 视觉角度：根据诗歌第二、三句可知，诗人沿途看到溪水边梅花枝条低垂轻挨着水面，景致清幽；又望见天边月影渐渐隐去，天色才刚刚泛起微亮，还未到大亮时分。拂晓特有的朦胧天色、未褪的月影，都是清晨极早才有的画面，直观点明出行时间很早。 听觉角度：根据诗歌第一、四句可知，诗人一路能听到竹轿行进时轧轧的声响，天色微明山间寂静，随后又传来两山之间竹鸡此起彼伏的啼叫。清晨万物尚静，只有轿声与鸟鸣相伴，以清晨特有的声响环境，侧面烘托出诗人动身出行时间之早。 【15题详解】 “溪上梅花压水低”意思是溪水边的梅树枝头繁花繁盛，沉甸甸的花枝被压得向下弯垂，几乎贴近、挨到了水面。“压”字运用精妙，极具表现力。既写出梅树枝繁花盛，繁花累累，把枝条沉沉压得低垂下来，贴近水面的形态；又以一个字勾勒出花枝临水低垂的柔美画面，景物姿态鲜活立体。同时渲染出清晨山野清幽静谧、清冷淡雅的意境，含蓄衬出诗人早行途中的心境。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《濂溪诗》序 [宋]黄庭坚 舂陵周茂叔，人品甚高、胸中洒落，如光风霁月，好读书，雅意林壑。其为小吏，在江湖郡县盖十五年，所至辄可传。任司理参军①，转运司以权利变具狱，茂叔争之不能得，投告身②欲去，使者敛手听之。赵公阅道③，号称好贤。人有恶茂叔者，赵公以使者临之甚威，茂叔处之超然。其后乃悟曰：“周茂叔，天下士也。”荐之手朔、论之于士大夫，终其身。其为使者，进退官吏，得罪者自以为不冤。中岁乞身④，老于湓城。有水发源于莲花峰下，下合于湓江。茂叔筑屋于其上，用其平生所乐，媲水而成，名曰濂溪。与之游者曰：“溪名未足以对茂叔之美。” 茂叔讳敦颐。二子寿、焘，皆好学承家，求予作《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年，而平生之志，终在丘壑。故余诗词不及世故，犹仿佛其音尘。 （选自《周敦颐集》，有删改） 【注】①司理参军：与下文“转运司”“使者”皆为官职名，这里的“转运司”与后面的“使者”为同一人。②告身：授官的文凭。③赵公阅道：即赵抃，字阅道。④乞身：请求辞职。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（ ） A. 雅意林壑 意：神情 B. 以权利变具狱 狱：案件 C. 号称好贤 贤：贤能（的人） D. 进退官吏 进：任用 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）其为小吏，在江湖郡县盖十五年，所至辄可传。 （2）茂叔筑屋于其上，用其平生所乐，媲水而成，名曰濂溪。 18. 作者为周敦颐作《<濂溪诗>序》，为何要写到“使者”“赵公”？请结合文章内容简要分析。 【答案】16. A 17. （1）他担任小官吏，在地方郡县任职大概十五年，所到之处的政绩总是值得传颂。 （2）周茂叔在溪水边上建造房屋，依照他平生的喜好，与溪水相配而建成，命名为濂溪。 18. 通过写使者歪曲案件判决，周敦颐宁可辞官也要力争，最终让使者收手听从，侧面突出周敦颐刚直公正、坚持原则的品格。通过写赵公受人影响对周敦颐态度严苛，周敦颐超然处之，最终让赵公醒悟，终身举荐周敦颐，侧面突出周敦颐心胸洒落、人品高洁的特点。借他人的反应衬托人物品格，比直接赞美更有说服力，让周敦颐的形象更鲜明可信。 【解析】 【导语】这篇《濂溪诗》序是黄庭坚为周敦颐所作短序，文短神丰，气韵清和。开篇以“光风霁月”四字定周敦颐的人格基调，惜字如金。作者不直白铺陈主角品性，转而借两件小事侧面烘托，于细节处见周敦颐刚直不阿、超然旷达的风骨，收尾点其丘壑之志，文风洒落，恰合传主襟怀。 【16题详解】 A.句意：志趣高雅，钟情于山林。意，心意、志趣。 【17题详解】 注意重点字词： （1）为，担任；盖，大概；辄，就、总是； （2）于，在；乐，喜好；媲，匹配、相称；名，命名。 【18题详解】 结合第一段可知，文中写转运司使者依仗权势篡改已定案件，周敦颐据理力争无果后，毅然舍弃官印、意欲辞官，最终迫使使者收敛权势、听从他的意见，以使者的强权跋扈与退让妥协形成对比，侧面烘托出周敦颐刚正不阿、坚守法度、不慕权势的高尚品格。 结合第一段可知，文中记载赵抃起初听信他人谗言，以严苛威严的姿态对待周敦颐，而周敦颐坦然豁达、淡然处之，最终让识人爱才的赵抃幡然醒悟，认清其贤德，终身举荐、推崇周敦颐，通过赵抃从误解、严苛到赏识、推崇的态度转变，侧面凸显周敦颐心胸洒落坦荡、品行高洁超凡的君子风范。 结合全文可知，作者不直接直白赞颂周敦颐，而是借助使者、赵公两位权贵人物的言行与态度变化来侧面衬托人物，这种侧面烘托的手法，比直接赞美更含蓄深刻、更具说服力，让周敦颐的人物形象更加立体鲜活、真实可信。 【点睛】参考译文： 春陵周敦颐，品格高尚、胸怀豁达，如雨过天晴时的明净风光，他喜爱读书，志趣高雅，钟情于山林。最初担任小吏，在偏远的郡县任职约十五年，每到一处都留下值得传颂的事迹。他担任司理参军时，转运司凭借权势更改已判定的案件，周敦颐据理力争未果，便交出官印欲辞官离去，转运使只好收手听从他的意见。赵抃号阅道，一向以喜好贤才著称。有人诋毁周敦颐，赵公以使者的身份威严地对待他，周敦颐却超然处之。后来赵公才醒悟说：“周敦颐，是天下的贤士啊。”于是亲手写信举荐他，在士大夫之间称赞他，这种赞誉伴随了周敦颐一生。周敦颐担任使者时，任免官吏，那些获罪的人自己觉得并不冤枉。中年时请求辞职，在湓城养老。有一条水发源于莲花峰下，在下面与湓江汇合。他在水的上游建造房屋，用他一生所喜爱的事物来与溪水相伴，并给它取名为濂溪。和他交往的人说：“濂溪这个名字还不足以与茂叔的高尚美德相称。” 周茂叔名敦颐。他有两个儿子周寿、周焘，都爱好学习，继承家学，请求我创作《濂溪诗》。周茂叔虽然做官三十年，但他平生的志向，终究在山林隐居。所以我的诗词不涉及世俗之事，只仿佛描摹他的风采。 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 学校开展“寻光·追梦”经典主题读书活动，请根据题目要求，完成下列各题。 19. 请结合《经典常谈》对古代经典的阐述，将对应的序号填在下方空白处，完成分类。 《经典常谈》按照“经、史、子、集”的顺序编排内容，旨在通过这四大分类，系统介绍中国古代文化经典，帮助读者了解传统文化的全貌。 ①辞赋：介绍屈原《离骚》及辞赋文体的演变，阐述“楚辞”对后世赋体文学发展的深远影响。 ②“三礼”：介绍儒家三部礼制经典《礼记》《仪礼》《周礼》，阐述“礼”的内涵、三本说及在古代社会中的核心地位。 ③《战国策》：讲述战国时期策士的游说活动，重点介绍苏秦的“合纵”与张仪的“连横”两大外交策略。 ④诸子：梳理先秦诸子百家的兴起背景，重点介绍儒、墨、道、法、名、阴阳等主要流派的思想主张。 经：________ 史：________ 子：________ 集：________ 【答案】 ①. ② ②. ③ ③. ④ ④. ① 【解析】 【详解】经部：儒家经典及相关研究著作，对应②“三礼”（《礼记》《仪礼》《周礼》属于儒家“十三经”）。 史部：历史、地理、政书类著作，对应③《战国策》（国别体史书）。 子部：诸子百家著作、科技、艺术等，对应④诸子（儒、墨、道、法等流派思想）。 集部：诗文词集、文学作品，对应①辞赋（《离骚》及楚辞、辞赋属于文学作品）。 20. 下列对名著人物行为与形象的分析，请选择出不恰当的一项并修改。 A．猪八戒挑唆唐僧驱逐悟空，但又去花果山请回师兄。——搬弄是非，又知错就改。（《西游记》） B．林冲面对高衙内调戏妻子时强压怒火，但最终手刃仇敌。——委曲求全，又决绝反抗。（《水浒传》） C．尼摩船长救下采珠人，但击沉敌舰时无视无辜生命。——正义勇敢，又冷酷偏执。（《海底两万里》） D．匡超人火中救双亲，后来却为功名毒死恩人马纯上。——孝顺父母，又虚伪善变。（《儒林外史》） 我认为不恰当的一项是（ ），修改为：________。 【答案】 ①. D ②. 匡超人火中救双亲，后来却为功名忘恩负义、贬低恩人马纯上。——孝顺父母，又虚伪善变。（《儒林外史》） 【解析】 【详解】《儒林外史》原著中，匡超人并没有毒死马纯上，这是对情节的错误表述。马纯上（马二先生）是匡超人的恩人，不仅资助他银两，还指导他科举，是匡超人的启蒙者。匡超人后来为了功名地位，变得虚伪势利，对马纯上的帮助毫无感恩之心，反而在别人面前贬低马纯上“理法有余，才气不足”，体现了他忘恩负义、虚伪善变的特点，但从未有“毒死”的行为。故将“毒死”改为“忘恩负义、贬低恩人”。 （二）现代文阅读（共18分） 阅读下面的文章，完成小题。 流动的拜年声 厉彦林 ①“恭喜，过年好！”这是大年初一清晨，中国人见面的第一声问候，藏着庆贺、祝福与温暖。 ②我记事起，这潮水般的祝福，便年年漫过沂蒙山区老家村庄的大街小巷。它不只是一句问候，更像一个古老而永恒的开关。我们这里拜年有趁早、按辈分顺序、长辈在家候拜等老规矩。每一个不成文的规矩里，都承载着深厚的文化内涵。 ③拜年要先给爷爷奶奶、父母拜，再去近门的叔父大爷家。无论年龄大小，一律按辈分长幼、血缘亲疏排定顺序与行程。吃过新年饺子，晚辈换上新衣，穿戴整齐体面，精神十足地去给长辈拜年，表达对长辈的尊重与敬意。 ④拜年往往以家庭、家族为单位。初一的早晨，家家户户成群结队穿行在街巷胡同。青壮年忙着行礼，孩子们像欢快的麻雀在人群里穿梭，长辈在门口笑呵呵地忙着迎送。这支流动的队伍，就是一张流动的凝聚亲情的地图。 ⑤倘若出门遇到邻居和乡里乡亲，无论熟悉不熟悉都要相互拜年，开口第一句话就是“过年好！”乡邻之间即使平日里有什么隔阂，甚至闹过矛盾，春节期间只要对方登门拜年，就得笑脸相迎，热情接待，从此恩怨烟消云散，和睦如初。 ⑥小时候，放完鞭炮、吃完饺子，家里便迎来拜年的人。爷爷很看重拜年仪式，早早穿上新袄在客厅等候。他眯着眼，乐呵呵地往晚辈口袋里塞糖果。后来换成父母接待，父亲忙着递烟倒茶，母亲忙着捧出糖块、花生、瓜子。我是同辈里的兄长，则带着一群弟弟妹妹和近门的年轻人出去拜年。大家的新衣样式各不相同，一圈拜下来，每个人的衣兜都被糖果、瓜子塞得鼓鼓囊囊。 ⑦中国人讲究礼尚往来，拜年的规矩里藏着人情温度。大年初二，刚结婚的夫妻要回女方家拜年，孩子跟着父母去外公外婆家走亲戚。走亲拜年是家里的大事，心意与礼数都不能少，礼物大多腊月底就备好：猪肉、粉条、瓜干酒、馒头、点心。点心用厚草纸包成方方正正的一包，顶上盖红纸，用红绳捆扎打结，装着体面、敬意与滚烫的祝福。 ⑧拜年时，爷爷辈和父辈会给未成年的晚辈发“压岁钱”，这是长辈对晚辈的奖赏和祝福。钱多钱少不重要，重在这份暖心暖肺的心意。我小时候也就有几角压岁钱。如今条件都好了，动不动是上百元的大票子。孩子们接过这份厚重的“压岁”祝福，眼睛放着光，那不仅是对心仪礼物的期待，更是对幸福童年的真切感受。 ⑨我和妻子当了爷爷奶奶后，儿子儿媳带孙女回家拜年，成了家里春节的重头戏。小孙女穿上鲜艳唐装，学着电视里的模样抱拳作揖，乖巧可爱，笑声瞬间溢满房间。除夕夜，一家人吃年夜饭、看春晚，短信、微信、短视频拜年也热闹起来。不少家族建起微信群，不能见面就在群里互送祝福，喜庆时尚，方便又热闹。 ⑩年年迎年、过年、拜年。我庆幸经历了拜年方式的历史更替。从登门作揖磕头面对面拜年，到书信、电报、贺卡拜年，从电话、BP机留言、邮箱、手机短信，到微博、微信、网络视频拜年……一声声“过年好”的问候，是流动在街巷和网络中的中国文化符号，更是流淌在中国人心底熟悉而温暖的声音。 ⑪ “过年好！”这一声声流动的拜年声，融化了积雪与冰凌，化作叮咚吟唱的溪流，滋养正在苏醒的土地。一个红火的好年景，在泥土下笃定地涌动，春雷一响，便破土而出…… （选自《光明日报》，有删改） 21. 作者在第②段说“每一个不成文的规矩里，都承载着深厚的文化内涵”，拜年规矩中承载着哪些文化内涵？请结合全文分条概括。 22. 文章删掉第⑥段读来依然完整，作者为什么要写这段内容？请简要分析。 23. 文章画线句有何妙处？请结合内容简要赏析。 “过年好！”这一声声流动的拜年声，融化了积雪与冰凌，化作叮咚吟唱的溪流，滋养正在苏醒的土地。 24. 围绕“拜年”，作者追忆了多个拜年的习俗与场景，题目为何不能改为“追忆拜年”？请结合全文内容简要分析。 【答案】21. ①按辈分顺序拜年，体现尊老爱幼的传统美德。②长辈在家候拜，表达对晚辈的重视和家庭的凝聚力。③礼尚往来，促进邻里和睦，增强社会和谐。④发压岁钱，传递家庭的关爱和温暖。 22. ①内容上，详细描述了小时候拜年的情景，丰富了文章内容。②情感上，表达了家庭的温馨和亲情的深厚，增强了文章的感染力。③结构上，为下文描述拜年方式的变化做铺垫，使文章结构更加连贯。 23. ①使用比喻的修辞手法，将“拜年声”比作“叮咚吟唱的溪流”，形象生动。②增强了句子的感染力，使读者更能感受到拜年声的温暖和美好。③深化了文章主题，表达了对传统文化和家庭亲情的赞美。 24. ①“流动的拜年声”强调了拜年声的动态和传承，而“追忆拜年”更侧重于回忆过去的拜年场景。②文章中多次提到拜年声在不同时间和空间的流动，体现了拜年声的传承和变化。③“流动的拜年声”更能体现文章对传统文化传承和变化的思考，以及对家庭亲情和社区和谐的赞美。 【解析】 【导语】文章以“拜年声”为线索，聚焦乡村过年拜年民俗，追忆儿时拜年场景、规矩礼数与亲情温情。由登门拜年、走亲访友、发压岁钱写起，再延伸至网络新式拜年，串联起拜年方式的时代变迁。文字质朴温情，兼具生活烟火与乡土气息，融亲情、乡情、民俗于一体。结尾以诗意笔触升华，将拜年声化作文化符号，寄寓年味暖意与家国情怀，意蕴绵长动人。 【21题详解】 根据第③段第一、二句可知，拜年严格依照辈分长幼、血缘亲疏依次进行，不分年纪大小都恪守次序，这份礼仪暗含着敬重长辈、谦恭有礼的传统伦理风尚。 根据第②段第三、四句，第④段第一至四句可知，长辈特意在家等候晚辈前来拜年，家族众人结伴穿行街巷互相贺岁，让家族亲情紧紧维系在一起，凸显出浓厚的家庭向心力。 根据第⑤段整段内容可知，乡里乡亲偶遇都会互道新年祝福，平日里的隔阂矛盾也会借着拜年消解，让邻里关系重回融洽友善，维系着乡土人情与乡间和睦氛围。 根据第⑧段第一、二句可知，长辈过年给晚辈派发压岁钱，不在乎钱财数额多少，只重在传递呵护与期许，饱含着长辈对晚辈的疼爱、祈福与暖心关怀。 【22题详解】 根据第⑥段整段内容可知，文段细致描摹了儿时家中迎拜年、长辈待客、孩童结伴贺年、兜里装满糖果的鲜活生活画面，细致还原旧时拜年实景，充实了文章乡土年味的生活细节，让内容更丰满生动。 根据第⑥段第二至六句描写家人待客、晚辈结伴拜年的生活场景可知，字里行间满是家人相处的融融暖意与同辈间的亲近情谊，真切烘托出阖家团圆、温情满满的年味，让文章更有温情与感染力。 根据第⑥段最后两句回忆儿时传统登门拜年的原貌可知，本段细致定格旧式拜年的模样，与后文第⑨段写网络拜年、新式拜年形成对照铺垫，自然引出拜年方式的时代变化，让行文过渡更流畅，结构更完整严谨。 【23题详解】 根据画线句内容可知，作者把四处传开的拜年声比作叮咚吟唱的溪流，运用比喻修辞，把无形的问候声化作有形可感的流水画面，让抽象的年味变得鲜活形象。“融化了积雪与冰凌”赋予拜年声温暖柔和的力量，仿佛能驱散冬日严寒，渲染出新春祥和温情的氛围，文字更有画面感与感染力。“滋养正在苏醒的土地”将拜年习俗与大地春回、岁月新生相融，不只写出人间亲情年味，更升华到民俗文化生生不息的高度，深化了全文对传统年俗、人间温情的赞颂主旨。 【24题详解】 根据第①段第一句、第②段第二句可知，文章开篇就以“恭喜，过年好”的问候声切入，通篇以拜年的声音作为行文线索，而“追忆拜年”只侧重往事回忆，缺少以“声音”为脉络的灵动韵味，无法凸显标题自带的动态感。 根据第④段最后一句、第⑩段最后一句可知，拜年声既在乡村街巷人群中流转，又跨越岁月从线下延伸到网络空间，一直在时空里不断传扬、不断延续，“追忆拜年”无法体现这种跨越时空、随处传递的流动特质。 根据第⑩段末句、第⑪段整段可知，作者借代代相传、形式更新的拜年声，寄寓对民俗延续、亲情绵长、乡土文化生生不息的感悟，“流动的拜年声”兼具画面感与深层立意，而“追忆拜年”只停留在怀旧层面，无法承载文章对文化传承、人情暖意的深层思考与赞美。 四、语言运用（共12分） 25. 地铁，不仅连接着乡村与城区，更用一个个充满巧思的站名，诉说着成都的历史记忆与现代梦想。请根据要求，完成题目。 （1）请根据材料，概括成都地铁30号线站名的命名特点，每点不超过7个字。 【材料一】 命名特点 地铁站及意义 ①________ 双流机场2航站楼东站：直接指向机场枢纽，强化空铁联运标识。 龙泉驿火车站南站：紧扣铁路枢纽，完善交通命名体系。 ②________ 大同：源自老地名大同村，村民曾合力解决缺水问题，取“天下大同”的和睦之意。 光明：源于光明村/光明社区，寓意光明前景。 ③________ 惠王陵：以明代蜀藩王陵墓遗址命名，保留历史地名。 ④________ 市一医院站：以重要医疗机构命名，方便市民就医识别。 航天立交站：以立交桥命名，周边有航天产业布局，呼应区域功能。 答：①________②________③________④________ （2）请结合语境补全空缺内容，请注意语意准确连贯。 ① ？它把故事写在了站名里。从双流机场2航站楼东站出发，你可以直达航空枢纽，开启说走就走的旅程；在金融城北站， ② ；踏入惠王陵站，你仿佛能听见明代蜀藩王的历史回响；而来到锦逸站，“锦”与“逸”的组合，把成都人的安逸闲适写进了站牌里。 ③ 、金融城北站的活力、惠王陵站的厚重、锦逸站的闲适……成都地铁30号线， ④ ，更是一座可以阅读的城市文化展厅。 答：①________②________③________④________ （3）请在下面三个站点中任选两个，模仿示例，写一则赞语，注意语言生动。（句式、字数不要求和示例相同）。 备选站点：①金石路站　②玉虹路站　③星月站 示例——光明站：把希望的火种点亮在地下，让每一个穿行的人都怀抱光明前行。 选择________ 赞语：________ 选择________ 赞语：________ 【答案】（1） ①. 凸显交通属性 ②. 承载美好祈愿 ③. 铭记历史文脉 ④. 匹配区域功能 （2） ①. 成都地铁30号线藏着多少故事呢 ②. 你能感受到城市发展蓬勃的动力与活力 ③. 双流机场站的便捷 ④. 不仅是便捷的交通线路 （3） ①. 示例：金石路站 ②. 把坚持的信念藏在站名里，让每一个为生活赶路的人都能收获金石为开的惊喜。 ③. 示例：星月站 ④. 把星月的光辉洒进地底，让每个晚归的旅人都能踩着星光奔赴归途。 【解析】 【小问1详解】 ①双流机场2航站楼东站、龙泉驿火车站南站，都是以大型交通枢纽直接命名，清晰点明了站点的交通功能，强化了空铁联运、多轨衔接的标识，方便乘客识别换乘，体现了站名服务交通出行的实用属性。 ②大同站取“天下大同”的和睦之意，光明站寓意光明前景，这些站名源自当地地名，同时承载着人们对美好生活的向往与祝愿，赋予了站名温暖的人文色彩。 ③惠王陵站以明代蜀藩王陵墓遗址命名，保留了珍贵的历史地名，让站点成为城市历史记忆的载体，延续了成都的文化脉络。 ④市一医院站以重要医疗机构命名，方便市民就医识别；航天立交站呼应周边的航天产业布局，站名与区域的医疗、产业功能相匹配，服务市民生活与城市发展。 【小问2详解】 第一空：后文用“它把故事写在了站名里”回答，因此此处需要一个能引出下文的设问句，点明“成都地铁如何讲述城市故事”这一核心。示例：成都地铁如何讲述城市故事？ 第二空：需要和前后句“你可以直达航空枢纽，开启说走就走的旅程”“你仿佛能听见明代蜀藩王的历史回响”句式保持一致，大致格式：你+动宾结构（其中宾语为偏正结构）。要体现金融城北站的特点，即展现成都的现代经济活力。示例：你能触摸到城市蓬勃向上的经济脉搏。 第三空：后文列举了金融城北站、惠王陵站、锦逸站的特点，此处需要补充双流机场2航站楼东站对应的特点，呼应前文“开启说走就走的旅程”。示例：双流机场站的便捷。 第四空：需要对前文列举的站点特点进行总结，点明地铁线既是交通线，也是城市文化载体的双重属性。示例：不仅是一条串联城市的交通线。 【小问3详解】 首先要紧扣站名意象，挖掘“金石路站”“玉虹路站”“星月站”的核心元素（金石、玉虹、星月），提炼站名背后的象征意义。注意要模仿示例的抒情风格，以诗意化的语言，将站点意象与乘客的情感、旅途的温度结合，传递美好寓意。最后，语言要生动凝练，兼具画面感与感染力，无需拘泥于固定句式，突出站点独有的浪漫与温度。 示例一：选择金石路站 赞语：把坚韧的金石风骨藏进站台，让每一次停靠都带着沉稳的力量，奔赴前程。 选择玉虹路站 赞语：以玉为光、以虹为桥，在地下织就温柔的风景，为每一段旅程铺就浪漫底色。 示例二：选择金石路站 赞语：以金石之坚为站台注脚，让奔波的脚步，也能触摸到城市最踏实的温度。 选择星月站 赞语：把星月的清辉洒进轨道，让晚归的人，也能遇见属于自己的星光与温柔。 示例三：选择玉虹路站 赞语：玉润无声，虹彩长明，让平凡的站点，成为旅途中一抹温柔的亮色。 选择星月站 赞语：摘一片星光，揽一弯月色，在地下编织永不落幕的浪漫，照亮每一段前行的路。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026届初中学业水平考试适应性测试 语 文 注意事项： 1．全卷分A卷和B卷，A卷满分100分，B卷满分50分；考试时间120分钟。 2．在作答前，考生务必将自己的姓名、准考证号涂写在试卷和答题卡规定的地方。考试结束，监考人员将试卷和答题卡一并收回。 3．选择题部分必须用2B铅笔填涂；非选择题部分必须用0.5毫米黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4．请按照题号在答题卡上各题目对应的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题均无效。 5．保持答题卡清洁，不得折叠、污染、破损等。 A卷（共100分） 第Ⅰ卷（选择题，共24分） 一、基础知识（每小题3分，共12分） 1. 下面加点字注音有误的一项是（ ） A. 蓦然（mò） 镌刻（juān） 烟囱（cōng） 潜滋暗长（qián） B. 遒劲（jìng） 粗拙（zhuō） 丰饶（ráo） 味同嚼蜡（jué） C. 俯瞰（kàn） 睥睨（nì） 豢养（huàn） 铮铮作响（zhēng） D. 箱箧（qiè） 瘦削（xuē） 瞥见（piē） 如坐针毡（zhān） 2. 下列语句中书写正确的一项是（ ） A. 从砾石堆上四面张望，晶莹连绵的冰峰，平坦辽阔的冰河历历在目。 B. 谁也动弹不得，仿佛再有锱铢之力加在上面，不是山倾，就是索绷。 C. 当你在积雪初熔的高原上走过，看见白杨树，难道你就觉得它只是树？ D. “不，我不去！”我狠命锤打这两条可恨的腿，喊着，“我可活什么劲儿！” 3. 下面语段中加点的成语使用有误的一项是（ ） 2026年开春，中国国家博物馆“双星耀世——古蜀文明展”持续火爆，观众络绎不绝。展厅中，栩栩如生的青铜神树等文物备受瞩目，讲解员的解说与沉浸式灯光相得益彰。不少观众感叹文物线条抑扬顿挫，尽显古蜀工匠的高超技艺。 A. 络绎不绝 B. 栩栩如生 C. 相得益彰 D. 抑扬顿挫 4. 下列语句中没有语病的一项是（ ） A. 成都春季的鲜花展以“家园”为主题，旨在增强人与自然和谐共处的愿景。 B. 不仅现有医保制度提高了医保基金使用效率，还有助于保障医保制度的公平性。 C. 成都被誉为“天府之国”，是因为都江堰引水分流，使得成都平原土地肥沃的结果。 D. 中国动漫电影以其日益精湛的制作技术和独特的文化魅力，赢得了观众的广泛赞誉。 二、文言文阅读（每小题3分，共12分） 阅读下面的选文，完成小题。 甲 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 （节选自《曹刿论战》） 乙 陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”…… 二世元年七月，发闾左適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。 （节选自司马迁《陈涉世家》） 5. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（ ） A. 必以信 信：信用 B. 公将驰之 驰：驱车追赶 C. 皆次当行 次：编次 D. 会天大雨 会：适逢，恰巧遇到 6. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 公与之乘 久之，目似瞑 B. 战于长勺 行者休于树 C. 当立者乃公子扶苏 蒙乃始就学 D. 扶苏以数谏故 皆以美于徐公 7. 对文中画线句子翻译正确的一项是（ ） 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 A. 如今确实把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，适合很多响应的人。 B. 如今如果把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，为了全国发出号召，适合很多响应的人。 C. 如今确实把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，为了全国发出号召，应当有很多响应的人。 D. 如今如果把我们的人冒充为公子扶苏和项燕的队伍，向全国发出号召，应当有很多响应的人。 8. 下列关于甲、乙两文人物形象的表述，在甲文中没有得到体现的一项是（ ） A. 机智善谋 B. 胆识超群 C. 不甘贫贱 D. 心系家国 第Ⅱ卷（非选择题，共76分） 三、默写（共6分） 9. 默写古诗文中的名篇名句。 （1）补写出下列名句的上句或下句。（任选其中两句作答；如三句皆答，按前两句判） ①________，猿则百叫无绝。（吴均《与朱元思书》） ②人生自古谁无死，________。（文天祥《过零丁洋》） ③________，只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） （2）请在谭嗣同的《潼关》和王维的《竹里馆》中任选一首，在答题卡上先写出题目再默写全诗。 答：________ 四、现代文阅读（共10分） 阅读下面的文章，完成小题。 甲 花灯的起源与发展 ①“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，赏花灯是中国人元宵佳节的传统习俗。中国花灯历史悠久，形态多样，由宫廷走向民间，逐渐形成了独具特色的灯会文化。 ②花灯又名灯彩、灯笼、笼灯，起源于西汉，由宫灯发展而来。汉武帝时期，人们在祭祀太一神时，宫中彻夜点灯，形成“张灯”习俗。东汉佛教传入，明帝令宫廷、寺院及百姓上元夜“燃灯表佛”，与祭祀习俗融合，逐渐演化为灯节，长信宫灯便是当时笼灯的代表。 ③造纸术发明前，笼灯外罩多为金属、陶瓷等，造价高且笨重。造纸术普及后，纸糊灯笼防风透光、价格低廉、轻便易携带，让宫灯走向民间。 ④唐代民间灯会兴旺，长安城元宵前后三夜破例“放夜”，允许彻夜观灯。明代出现专为灯节设立的“灯市”，后发展为百货集散地。清代，东北地区的冰灯融入各地灯节，还增添了舞龙、舞狮等百戏内容。 （摘编自《解放日报》，有删改） 乙 元宵灯彩耀古今 ①2026年丙午马年，南北灯会相继点亮，既增添了节日氛围，也成为提振经济的载体。灯彩真正动人的力量，来自扎根生活的传统。 ②自古以来，元宵灯火便是物阜民丰的写照，是中国人温暖的文化记忆。正如唐寅所咏：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春。”人们将福禄寿的美好心愿融入花灯，飞禽走兽、神话典故皆可入灯。蝙蝠、宝瓶、白象分别象征福祉、平安与祥瑞，组合后寓意更为丰富。其造物智慧，还体现在同一母题衍生出迥异灯品。鳌山灯与鳌鱼灯，均源于“巨鳌戴山”的神话。鳌山灯以松柏搭建，象征江山永固；鳌鱼灯为龙首鱼身，融合鱼的吉祥寓意，受科举文化影响，“独占鳌头”的典故使其成为民间最受欢迎的灯彩之一，代表着积极进取的精神，文化内涵深厚。 ③如今，秦淮灯会以明代《上元灯彩图》为蓝本，通过打造沉浸式文旅体验，让尘封的古画在秦淮河畔生动重现；自贡灯会将传统技艺与现代科技相结合，打造AI互动灯组，让游客在光影交织中感受古今的奇妙共振。正是这种种举措，让灯会在新时代依然展现出蓬勃生机，深受百姓喜爱。 ④这也启示我们，要避免千灯一面，关键在于激活人们共有的文化符号与造物智慧，使其与当代生活产生真挚对话。唯有如此，灯彩才能超越视觉表象，承载起连接古今、凝聚文化认同的使命。 （摘编自《人民日报》，有删改） 10. 除了“增添节日氛围、提振经济”以外，花灯能代代传承、深受百姓喜爱的原因还有哪些？请结合两文内容，分点概括。 11. 两文都引用了诗句“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”，作用有何不同？请结合两文内容简要说明。 12. 下面这句话作为结尾段，更适合放在甲乙两文中的哪一篇？请作出判断并简述理由。 花灯，深植于文化根脉，活用传统技艺，既照亮了一代代中国人的节日烟火，也守护着我们共同的文化情怀。 五、作文（60分） 13. 成都天府绿道串联起生活与诗意，让人在“附近”就能抵达“远方”。而初中三年，我们常常在“近”与“远”之间辗转：书桌前的埋头是“近”，心仪的高中是“远”；并肩同行的日子是“近”，各奔前程的明天是“远”；父母的叮咛是“近”，独立的渴望是“远”…… 面对“近”与“远”，你有怎样的联想与感受？请结合自己的生活经历，自拟题目，写一篇文章。可以聚焦其中一个词语，也可以二者兼顾；可以记叙事件，可以抒发感受，也可以发表见解。 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 B卷（共50分） 一、诗歌鉴赏（共4分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 天台道上早行 戴昺 箯舆①轧轧②过清溪，溪上梅花压水低。 月影渐收天半晓，两山相对竹鸡啼。 （选自《唐宋诗鉴赏辞典》） 【注】①箯（biān）舆：竹轿。②轧轧：抬轿时发出的响声。 14. 诗歌从哪两个角度表现“早行”之“早”？请结合全诗简要分析。 15. 诗歌“溪上梅花压水低”中“压”字，一字传神。请结合诗意赏析“压”字的妙处。 二、文言文阅读（共12分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 《濂溪诗》序 [宋]黄庭坚 舂陵周茂叔，人品甚高、胸中洒落，如光风霁月，好读书，雅意林壑。其为小吏，在江湖郡县盖十五年，所至辄可传。任司理参军①，转运司以权利变具狱，茂叔争之不能得，投告身②欲去，使者敛手听之。赵公阅道③，号称好贤。人有恶茂叔者，赵公以使者临之甚威，茂叔处之超然。其后乃悟曰：“周茂叔，天下士也。”荐之手朔、论之于士大夫，终其身。其为使者，进退官吏，得罪者自以为不冤。中岁乞身④，老于湓城。有水发源于莲花峰下，下合于湓江。茂叔筑屋于其上，用其平生所乐，媲水而成，名曰濂溪。与之游者曰：“溪名未足以对茂叔之美。” 茂叔讳敦颐。二子寿、焘，皆好学承家，求予作《濂溪诗》。茂叔虽仕宦三十年，而平生之志，终在丘壑。故余诗词不及世故，犹仿佛其音尘。 （选自《周敦颐集》，有删改） 【注】①司理参军：与下文“转运司”“使者”皆为官职名，这里的“转运司”与后面的“使者”为同一人。②告身：授官的文凭。③赵公阅道：即赵抃，字阅道。④乞身：请求辞职。 16. 下列语句中加点词解释有误的一项是（在答题卡的相应位置填出代表该选项的字母）（ ） A. 雅意林壑 意：神情 B. 以权利变具狱 狱：案件 C. 号称好贤 贤：贤能（的人） D. 进退官吏 进：任用 17. 将文中画线句子翻译为现代汉语。 （1）其为小吏，在江湖郡县盖十五年，所至辄可传。 （2）茂叔筑屋于其上，用其平生所乐，媲水而成，名曰濂溪。 18. 作者为周敦颐作《<濂溪诗>序》，为何要写到“使者”“赵公”？请结合文章内容简要分析。 三、名著及现代文阅读（共22分） （一）名著阅读（4分） 学校开展“寻光·追梦”经典主题读书活动，请根据题目要求，完成下列各题。 19. 请结合《经典常谈》对古代经典的阐述，将对应的序号填在下方空白处，完成分类。 《经典常谈》按照“经、史、子、集”的顺序编排内容，旨在通过这四大分类，系统介绍中国古代文化经典，帮助读者了解传统文化的全貌。 ①辞赋：介绍屈原《离骚》及辞赋文体的演变，阐述“楚辞”对后世赋体文学发展的深远影响。 ②“三礼”：介绍儒家三部礼制经典《礼记》《仪礼》《周礼》，阐述“礼”的内涵、三本说及在古代社会中的核心地位。 ③《战国策》：讲述战国时期策士的游说活动，重点介绍苏秦的“合纵”与张仪的“连横”两大外交策略。 ④诸子：梳理先秦诸子百家的兴起背景，重点介绍儒、墨、道、法、名、阴阳等主要流派的思想主张。 经：________ 史：________ 子：________ 集：________ 20. 下列对名著人物行为与形象的分析，请选择出不恰当的一项并修改。 A．猪八戒挑唆唐僧驱逐悟空，但又去花果山请回师兄。——搬弄是非，又知错就改。（《西游记》） B．林冲面对高衙内调戏妻子时强压怒火，但最终手刃仇敌。——委曲求全，又决绝反抗。（《水浒传》） C．尼摩船长救下采珠人，但击沉敌舰时无视无辜生命。——正义勇敢，又冷酷偏执。（《海底两万里》） D．匡超人火中救双亲，后来却为功名毒死恩人马纯上。——孝顺父母，又虚伪善变。（《儒林外史》） 我认为不恰当的一项是（ ），修改为：________。 （二）现代文阅读（共18分） 阅读下面的文章，完成小题。 流动的拜年声 厉彦林 ①“恭喜，过年好！”这是大年初一清晨，中国人见面的第一声问候，藏着庆贺、祝福与温暖。 ②我记事起，这潮水般的祝福，便年年漫过沂蒙山区老家村庄的大街小巷。它不只是一句问候，更像一个古老而永恒的开关。我们这里拜年有趁早、按辈分顺序、长辈在家候拜等老规矩。每一个不成文的规矩里，都承载着深厚的文化内涵。 ③拜年要先给爷爷奶奶、父母拜，再去近门的叔父大爷家。无论年龄大小，一律按辈分长幼、血缘亲疏排定顺序与行程。吃过新年饺子，晚辈换上新衣，穿戴整齐体面，精神十足地去给长辈拜年，表达对长辈的尊重与敬意。 ④拜年往往以家庭、家族为单位。初一的早晨，家家户户成群结队穿行在街巷胡同。青壮年忙着行礼，孩子们像欢快的麻雀在人群里穿梭，长辈在门口笑呵呵地忙着迎送。这支流动的队伍，就是一张流动的凝聚亲情的地图。 ⑤倘若出门遇到邻居和乡里乡亲，无论熟悉不熟悉都要相互拜年，开口第一句话就是“过年好！”乡邻之间即使平日里有什么隔阂，甚至闹过矛盾，春节期间只要对方登门拜年，就得笑脸相迎，热情接待，从此恩怨烟消云散，和睦如初。 ⑥小时候，放完鞭炮、吃完饺子，家里便迎来拜年的人。爷爷很看重拜年仪式，早早穿上新袄在客厅等候。他眯着眼，乐呵呵地往晚辈口袋里塞糖果。后来换成父母接待，父亲忙着递烟倒茶，母亲忙着捧出糖块、花生、瓜子。我是同辈里的兄长，则带着一群弟弟妹妹和近门的年轻人出去拜年。大家的新衣样式各不相同，一圈拜下来，每个人的衣兜都被糖果、瓜子塞得鼓鼓囊囊。 ⑦中国人讲究礼尚往来，拜年的规矩里藏着人情温度。大年初二，刚结婚的夫妻要回女方家拜年，孩子跟着父母去外公外婆家走亲戚。走亲拜年是家里的大事，心意与礼数都不能少，礼物大多腊月底就备好：猪肉、粉条、瓜干酒、馒头、点心。点心用厚草纸包成方方正正的一包，顶上盖红纸，用红绳捆扎打结，装着体面、敬意与滚烫的祝福。 ⑧拜年时，爷爷辈和父辈会给未成年的晚辈发“压岁钱”，这是长辈对晚辈的奖赏和祝福。钱多钱少不重要，重在这份暖心暖肺的心意。我小时候也就有几角压岁钱。如今条件都好了，动不动是上百元的大票子。孩子们接过这份厚重的“压岁”祝福，眼睛放着光，那不仅是对心仪礼物的期待，更是对幸福童年的真切感受。 ⑨我和妻子当了爷爷奶奶后，儿子儿媳带孙女回家拜年，成了家里春节的重头戏。小孙女穿上鲜艳唐装，学着电视里的模样抱拳作揖，乖巧可爱，笑声瞬间溢满房间。除夕夜，一家人吃年夜饭、看春晚，短信、微信、短视频拜年也热闹起来。不少家族建起微信群，不能见面就在群里互送祝福，喜庆时尚，方便又热闹。 ⑩年年迎年、过年、拜年。我庆幸经历了拜年方式的历史更替。从登门作揖磕头面对面拜年，到书信、电报、贺卡拜年，从电话、BP机留言、邮箱、手机短信，到微博、微信、网络视频拜年……一声声“过年好”的问候，是流动在街巷和网络中的中国文化符号，更是流淌在中国人心底熟悉而温暖的声音。 ⑪ “过年好！”这一声声流动的拜年声，融化了积雪与冰凌，化作叮咚吟唱的溪流，滋养正在苏醒的土地。一个红火的好年景，在泥土下笃定地涌动，春雷一响，便破土而出…… （选自《光明日报》，有删改） 21. 作者在第②段说“每一个不成文的规矩里，都承载着深厚的文化内涵”，拜年规矩中承载着哪些文化内涵？请结合全文分条概括。 22. 文章删掉第⑥段读来依然完整，作者为什么要写这段内容？请简要分析。 23. 文章画线句有何妙处？请结合内容简要赏析。 “过年好！”这一声声流动的拜年声，融化了积雪与冰凌，化作叮咚吟唱的溪流，滋养正在苏醒的土地。 24. 围绕“拜年”，作者追忆了多个拜年的习俗与场景，题目为何不能改为“追忆拜年”？请结合全文内容简要分析。 四、语言运用（共12分） 25. 地铁，不仅连接着乡村与城区，更用一个个充满巧思的站名，诉说着成都的历史记忆与现代梦想。请根据要求，完成题目。 （1）请根据材料，概括成都地铁30号线站名的命名特点，每点不超过7个字。 【材料一】 命名特点 地铁站及意义 ①________ 双流机场2航站楼东站：直接指向机场枢纽，强化空铁联运标识。 龙泉驿火车站南站：紧扣铁路枢纽，完善交通命名体系。 ②________ 大同：源自老地名大同村，村民曾合力解决缺水问题，取“天下大同”的和睦之意。 光明：源于光明村/光明社区，寓意光明前景。 ③________ 惠王陵：以明代蜀藩王陵墓遗址命名，保留历史地名。 ④________ 市一医院站：以重要医疗机构命名，方便市民就医识别。 航天立交站：以立交桥命名，周边有航天产业布局，呼应区域功能。 答：①________②________③________④________ （2）请结合语境补全空缺内容，请注意语意准确连贯。 ① ？它把故事写在了站名里。从双流机场2航站楼东站出发，你可以直达航空枢纽，开启说走就走的旅程；在金融城北站， ② ；踏入惠王陵站，你仿佛能听见明代蜀藩王的历史回响；而来到锦逸站，“锦”与“逸”的组合，把成都人的安逸闲适写进了站牌里。 ③ 、金融城北站的活力、惠王陵站的厚重、锦逸站的闲适……成都地铁30号线， ④ ，更是一座可以阅读的城市文化展厅。 答：①________②________③________④________ （3）请在下面三个站点中任选两个，模仿示例，写一则赞语，注意语言生动。（句式、字数不要求和示例相同）。 备选站点：①金石路站　②玉虹路站　③星月站 示例——光明站：把希望的火种点亮在地下，让每一个穿行的人都怀抱光明前行。 选择________ 赞语：________ 选择________ 赞语：________ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $