高考语文考前冲刺押题卷（6）-【名校之约】2026年高三语文考前冲刺押题卷

绝密★启用前 2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文 [满分150分，用时150分钟] 母 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦千净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5毫米黑色笔 迹签字笔写在答题卡上。 的 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 钓 舒 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 浸种：一夜春雨涨堂前，万木生芽迎句芒 南宋楼璹的《耕织图》是“中国最早完整记录男耕女织的画卷”，被誉为“世界首部农业科普画册”。 相传元代程棨临摹时，给每幅图加留了空白，并在空白处用小篆题写了楼持的五言八句律诗，通过图形 的 说明与文字描述的结合示范，促进了农业科技的传播和农耕文明的传承。 的 “耕图二十一”画面中一座简明整洁的农舍，门外草木生发，屋前溪水潺潺，一派生机盎然的景象。 三名男子看年纪似祖孙三代，正相互配合为这一年的耕作准备谷种：左侧的男子挽起裤腿立于溪水中， 伸出双手正欲接过装满谷种的竹篮；中间的男子立于岸边，将手中的竹篮递出；右侧的老者拄着拐杖， 好似在叮嘱浸种的注意事项。溪水中已有两篮浸泡着的种子，并排着，竹篮上面还放着增重的石块，以 便让种子充分地浸泡在溪水中。 耕图二十一首·浸种 总 前 [宋]楼璹 溪头夜雨足，门外春水生。 筠篮浸浅碧，嘉谷抽新萌。 西畴将有事，耒耜随晨兴。 只鸡祭句芒，再拜祈秋成。 画面的右侧是楼璹的诗，诗的首联与领联是对画面内容的陈述：一夜春雨过后，溪流上游水量 风 充沛，门外的溪水也涨了起来；农户们把装有种子的竹篮浸入清浅的溪水中，浸泡后的种子就会萌发出 新芽。诗的颈联和尾联则结合农时要求、农具选用、农俗文化等对画面进行了补充说明：立春意味着今年 的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以 祈祷秋日的丰收。 浸种（乾隆和诗） 谷种如人心，其中含生生。 韶月开初律，向阳草欲萌。 等 三之日于耜，东作农将兴。 筠筐浸春水，次第宛列成。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第1页（共8页)】 画面左上方是乾隆题写的和诗，前三联都是陈述和解释“浸种”的背景和意义：谷种如同人们内心 的美好愿望，寄寓着一年的收成和生计；韶月（立春）开始进入新的一轮二十四节气，朝阳的草将要发 芽；农历正月一过就要拿耜（即“犁”）开始准备今年的农事了。尾联则以白描的方式强调了画面重点： 装满种子的竹筐浸入溪水，一个挨着一个整齐地排列着。 祭“春神”祈秋收 “只鸡祭句芒”中的“句芒”是中国古代神话体系中主管草木生发的“春神”。《礼记·月令》中记载： “孟春之月…其帝大嗥，其神句芒…”表明句芒为孟春之神。又据《吕氏春秋通诠》记载，孟春即春季 的首月，具体指立春至惊蛰期间。其间冷空气开始减弱，气温逐渐回暖，有利于种子的萌发。 人们在立春祭祀句芒，举行迎春仪式。对“春神”的祭祀，远在周朝时就有，这种风俗一直延续至 清末民初。而杀鸡祭祀的由来也可以追溯到中国古代的祭祀活动。在古代社会，人们认为鸡是一种 神兽，具有驱邪祛病、祈福祝祷的作用。因此，在祭祀活动中，鸡常被当作祭品。 楼璹的诗由民间采风而成，其中记录的农俗皆是民间认可和采用的活动形式。古代农业受自然 条件影响很大，农户们在立春之际杀鸡祭祀句芒，以求风调雨顺、秋日丰收。 农时不候浸种有讲究 1.把握农时。宋代浸种的时间是在二月立春前后。陆游就曾写下诗句“浸种二月初，插秧四月 中”。这段时间如果是夜雨昼晴的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度，因此画中题诗首句即言 “溪头夜雨足”。 2.巧用农具。浸种使用的农具是特制的竹篮，是一种用竹子紧密编织而成的篮筐，侧面看几乎没 有孔洞，种子不会漏出，但水能够进入篮中，又有较好的透气性。使用时，以竹篮盛放种子浸于清浅的 水中，并在竹篮上压一块大小、质量合适的石块，从而确保种子在浸泡过程中，既能与水充分接触，又有 充足的氧气。 3.科学原理。禾本科植物的种子会休眠。干燥的种子含水率通常在15%以下，生理活动非常 微弱，处于休眠状态。浸种是让种子从休眠状态复苏的一种有效方法。通过浸种，待种子吸收水分后， 种皮膨胀软化，溶解在水中的氧气也会随着水分进入细胞，促进种子中的酶活化，增强胚的呼吸作用。 胚乳贮藏的不溶性物质逐渐转变为可溶性物质，并随着水分输送到胚部。当胚获得水分、能量和营养 物质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生长，胚根首先突破颖壳（谷粒外包的干燥鳞状 的保护壳)发芽。 可见，要使种子萌发，首先必须使它吸足水分，至少要吸收相当于自身质量15%~18%的水分才能 开始发芽，吸水量达到自身质量的40%时才能正常发芽。浸种所需要的时间与种子的谷壳厚薄、透水 性强弱、浸种前种子的含水量以及浸种时的水温等相关。籼稻吸水较快，粳稻吸水较慢；种子含水量低 的吸水较快，含水量高的吸水较慢；温度高时吸水较快，温度低时吸水较慢。 目前，随着我国现代农业机械化的发展，传统浸种催芽的法子逐渐被取代，但《耕织图》中对浸种这 一环节的农时把握、农具巧用以及技术细节的描述，依然充分展现了中国古代水稻种植技术的先进性。 (摘编自《基于“中国历代绘画大系”的农耕文化研究》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) () A.相传元代程棨临摹《耕织图》时，在空白处用小篆题写了自己创作的五言律诗，促进了农业科技传播。 B.楼璹《浸种》诗的首联与领联描述了画面内容，颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋的农俗等信息。 C.乾隆和诗的尾联“筠筐浸春水，次第宛列成”对应画面中溪水里两篮浸种、排列整齐的场景 D.浸种需吸收相当于自身质量15%一18%的水分即可正常发芽，且吸水量与种子类型、水温等相关。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) () A.《耕织图》原作通过图文结合的形式，既展现了农耕场景，又传播了农业知识，体现了实用性与科普性 的结合。 B.楼璹诗中“只鸡祭句芒”和其他记载印证了古代祭祀春神的习俗，说明农耕活动与民俗文化密切相关 C.文中详细解释了浸种的科学原理，如种子吸水后酶活化、胚乳物质转化等，体现了古代农耕技术的科学性。 D.乾隆和诗将“谷种”比作“人心”，赋予农耕活动情感寄托，与楼璹诗相比，加入了对浸种意义的阐释。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第2页（共8页）】 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。(3分) 浸种是农耕生产的关键环节，需兼顾自然条件与技术细节。春雨过后，溪水上涨，农户将谷种 装入竹篮，压上石块使其①；选择此时浸种，既因立春后气温回升适合萌芽，也关联着②的 农俗传统；而种子萌发的核心条件，除充足水分外，还需③以保障酶的活化与呼吸作用及胚乳 物质转化。 答：① ② ③ 4.对文中“祭‘春神’祈秋收”的内容是否保留，人们看法不一，谈谈你的观点和理由。(4分) 答： 5.文中“浸种需把握农时”的理念，与《齐桓晋文之事》中“鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉 矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”的思想有何共通之处？请结合文本简要分析。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 水藻行 茅盾 连刮了两天的西北风，这小小的农村里就连狗吠也不大听得见。天空，一望无际的铅色，只在极东 的地平线上有晕黄的一片，无力然而执拗地，似乎想把那铅色的天盖慢慢地熔开。 散散落落七八座矮屋，伏在地下，甲虫似的。新稻草的垛儿像些枯萎的野菌；在它们近旁及略远的 河边，脱了叶的乌柏树仲高了新受折伤的丫枝，昂藏[注]地在和西北风挣扎。乌柏树们是农民的慈母： 平时，她们不用人们费心照料，待到冬季她们那些乌黑的柏子绽出了白头时，她们又牺牲了满身的细手指， 忍受了千百的刀伤，用她们那些富于油质的柏子弥补农民的生活。 河流弯弯地向西去，像一条黑蟒，爬过阡陌纵横的稻田和不规则形的桑园，愈西，河身愈宽，终于和 地平线合一。在夏秋之交，这快乐而善良的小河到处点缀着铜钱似的浮萍和丝带样的水草，但此时都 被西北风吹刷得精光了，赤膊的河身在寒威下皱起了鱼鳞般的碎波，颜色也愤怒似的转黑。 财喜，将近四十岁的高大汉子，从一间矮屋里走出来。他大步走到稻场的东头，仰脸朝天空四下里 望了一圈，极东地平线上那一片黄晕，此时也被掩蔽，天是一只巨大的铅罩子了，没有一点罅隙。财喜 看了一会儿，又用鼻子嗅，想试出空气中水分的浓淡来。 “天要下雪。”财喜喃喃地自语着，走回矮屋去。一阵西北风呼啸着从隔河的一片桑园里窜出来，揭 起了财喜身上那件破棉袄的下襟。 “秀生！天要变啦。今天一打蕰草去！”财喜的雄壮的声音使得屋里的空气登时活泼起来。 蕰草打了来是准备到明春作为肥料用的。江南一带的水田，每年春季插秧时施一次肥，七八月 稻高及人腰时又施一次肥。在秀生他们乡间，本来老法是注重那第二次的肥，得用豆饼。有一年，豆饼 的出产地发生了所谓“事变”，于是豆饼的价钱一年比一年贵，农民买不起，豆饼行也破产。 贫穷的农民于是只好单用一次肥，就是第一次的，名为“头壅”，而且这“头壅”的最好的材料，据说 是河里的水草，秀生他们乡间叫作“蕰草”。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第3页（共8页）】 打蕰草，必得在冬季刮了西北风以后；那时风把蕰草吹聚在一处，打捞容易。但是冬季野外的严寒 又不容易承受。 失去了豆饼的农民只好拼命和生活搏斗。 财喜和秀生驾着一条破烂的“赤膊船”向西去。根据经验，他们知道离村二十多里的一条汉港里， 蕰草最多；可是他们又知道在他们出发以前，同村里已经先开出了两条船去，因此他们必得以加倍的速 度西行十多里再折南十多里，方能赶在人家的先头到目的地。这都是财喜的主意。 西北风还是劲得很，他们两个逆风顺水，财喜撑篙，秀生摇橹。 西北风戏弄着财喜身上那蓝布腰带的散头，常常搅住了那支竹篙。财喜随手抓住那腰带头，往脸 上抹一把汗，又唰的一声，篙子打在河边的冻土上，船唇泼刺刺地激起了银白的浪花来。“哦一呵！” 从财喜的厚实的胸膛来了一声雄壮的长啸，竹篙子飞速地伶俐地使转来，在船的另一边打入水里，财喜 双手按住篙梢一送，这才又一拖，将水淋淋的丈二长的竹篙子从头顶上又使转来。 财喜像找着了泄怒的对象，舞着竹篙，越来越有精神，全身淌着胜利的热汗。 行了十多里，河面宽阔起来。广漠无边的新收割后的稻田，展开在眼前。 发亮的带子似的汉港在棋盘似的千顷平畴中穿绕着。水车用的茅篷像一些泡头钉，这里那里钉在 那些“带子”的近边。疏疏落落灰簇簇一堆的，是小小的村庄，隐隐浮起了白烟。 而在这朴素的田野间，远远近近傲然站着的青森森的一团一团，却是富人家的坟园。 有些水鸟扑簌簌地从枯苇堆里飞将起来，忽然分散了，像许多小黑点子，落到远远的去处，不见了。 财喜横着竹篙站在船头上，忽然觉得眼前这一切景物，虽则熟悉，然而又新鲜。大自然似乎用了 无声的语言对他诉说了一些什么。他感到自己胸里也有些什么要出来。 “哦呵！”他对那沉郁的田野，发了一声长啸。 西北风把这啸声带走消散。财喜慢慢地放下了竹篙。岸旁的枯苇簌簌地呻吟。从船后来的橹声 很清脆，但缓慢而无力。 财喜走到船艄，就帮秀生摇起橹来。水像败北了似的嘶叫着。 不久，他们就到了目的地。 “赶快打吧！回头他们也到了，大家抢就伤了和气。” 财喜对秀生说，就拿起了一副最大最重的打蕰草的夹子来。他们都站在船头上了，一边一个，都 张开夹子，向厚实的蕰草堆里刺下去，然后闭了夹子，用力绞着，一拖，举将起来，连河泥带蕰草，都扔到 船肚里去。 汉港里泥草像一片生成似的，抵抗着人力的撕扯。河泥与碎冰屑，又增加了重量。财喜发狠地 搅着绞着，他的突出的下巴用力扭着；每一次举起来，他发出胜利的一声叫，那蕰草夹子的粗毛竹弯得 弓一般，吱吱地响。 “用劲呀，秀生，赶快打！”财喜吐一口唾沫在手掌里，两手搓了一下，又精神百倍地举起了蕰草夹。 带河泥兼冰屑的蕰草渐渐在船肚里高起来了，船的吃水也渐渐深了；财喜每次举起满满一夹子时， 脚下一用力，那船便往外侧，冰冷的河水便漫上了船头，浸过了他的草鞋。他已经把破棉袄脱去，只穿件 单衣，可是那蓝布腰带依然紧紧地捆着；从头部到腰，他像一只蒸笼，热气腾腾地冒着。 1936年 (有删改) [注]昂藏：仪表雄伟、气度不凡的样子。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.西北风吹得厉害，夏秋之交点缀在小河中的浮萍和水草都消失了，天气变化明显，财喜还判断天要 下雪了。 B.乡里原本注重七八月的施肥，得用豆饼，但豆饼因出产地发生“事变”而价格昂贵，贫困的农民只好 单用一次肥，名为“头壅”。 C.财喜和秀生为了能赶在同村人前面打蕰草，需要加速西行再折南，这主要体现了农民之间紧张 不和谐的关系。 D.财喜在打蕰草的过程中表现得十分卖力，这源于生活的压力，也体现了他对改善生活的渴望。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第4页（共8页）】 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.“散散落落七八座矮屋，伏在地下，甲虫似的”“河流弯弯地向西去，像一条黑蟒”运用比喻，表达 生动形象。 B.“财喜随手抓住那腰带头…激起了银白的浪花来”通过对动作和神态的描写来塑造人物形象。 C.文章在叙事的过程中穿插对农村生活的介绍，如叙述主要施肥方式的变化等，使得故事更有生活气息。 D.文章以第三人称展开叙述，展现了农民的生活，表现了农民的坚韧与顽强，字里行间蕴含着作者 深沉的情感。 8.文本第二段为什么花笔墨去写与“打蕰草”毫无关系的乌柏树？请结合文本简要分析。(4分) 答： 9.在文学鉴赏课上，有同学这样评价这篇小说：既有诗意，又不失小说的特征。该评价的依据是什么？ 请结合文本谈谈你的看法。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 吴将伐齐，越子率其众以朝焉，王及列士皆有馈赂。吴人皆喜，唯子胥惧，曰：“是豢吴也夫！”谏曰： “越在我，心腹之疾也。壤地同而有欲于我夫其柔服求济其欲也不如早从事焉。得志于齐，犹获石田 也，无所用之。越不为沼，吴其泯矣。使医除疾，而曰‘必遗类焉’者，未之有也。今君易之，将以求大， 不亦难乎？”弗听，使于齐，属其子于鲍氏。王闻之，使赐之属镂以死。 (节选自《左传·哀公十一年》) 材料二： 纣愈淫乱不止。微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。比干曰：“为人臣者，不得不以死争。”乃强 谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，观其心。箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师 乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。甲子日，纣兵败。纣衣其宝玉衣，赴火而死。周武王 遂斩纣头，县之白旗。杀妲己，释箕子之囚，封比干之墓。封纣子武庚、禄父，以续殷祀，令修行盘庚之 政。殷民大说。于是周武王为天子。 (节选自《史记·殷本纪》) 材料三： 时上禁行恶钱，有二人在市，以恶钱易好者，武侯执以闻，上令悉斩之，赵绰谏曰：“此人所坐当杖， 杀之非法。”上曰：“不关卿事。”绰曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司，欲妄杀人，岂得不关臣事！”上曰： “撼大木，不动者当退。”对曰：“臣望感天心，何论动木？”上复曰：“啜羹者热则置之，天子之威，欲相挫邪！” 绰拜而益前，诃之，不肯退，上遂入。治书侍御史柳或复上奏切谏，上乃止。 (节选自《资治通鉴·隋纪二》) 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第5页（共8页）】 材料四： 贤者之事也，虽贵不苟为，虽听不自阿，必中理然后动，必当义然后举。此忠臣之行也，贤主之所 说，而不肖主之所不说。非恶其声也。人主虽不肖，其说忠臣之声与贤主同，行其实则与贤主有异。 异，故其功名祸福亦异。异，故子胥见说于阖闾，而恶乎夫差；比干生而恶于商，死而见说乎周。武王至 殷郊，系堕。五人御于前，莫肯之为，曰：“吾所以事君者，非系也。”武王左释白羽，右释黄钺，勉而自为 系。孔子闻之曰：“此五人者之所以为王者佐也，不肖主之所弗安也。”故天子有不胜细民者，天下有 不胜千乘者。 (节选自《吕氏春秋·不苟论》) 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 壤地A同而有欲B于我C夫D其柔服E求济F其欲也G不如早从事焉。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) ( A.易，轻视，忽视，与《烛之武退秦师》中“以乱易整”的“易”意思不相同。 B.属，读zhǔ，托付，与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不相同。 C.详，同“佯”，与《屈原列传》中“乃令张仪详去秦”的“详”意思不相同。 D.所以，表示凭借，与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”的“所以”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.伍子胥指出越国向吴国送礼是在豢养吴国的骄气，应早除此心腹之患，且战胜齐国对吴国无益， 但吴王夫差不听，伍子胥最终也被吴王赐死。 B.纣淫乱不止，他逼走了微子和太师、少师，又挖了比干的心，囚禁了箕子；周武王伐纣胜利后，释放 箕子，为比干筑坟，又分封了纣的儿子。 C隋文帝要处死在市场上用劣质钱币换取好钱的两个人，赵绰直言强谏，即使被呵斥也不肯退下， 柳彧又上疏劝谏，最终使隋文帝收回成命。 D.在周武王前面陪待的五个辅臣，没有一个肯替他把带子系上，孔子认为这是这五个人成为王者 辅臣的原因，而这也是品行不好的君主不能容忍的。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)使医除疾，而曰“必遗类焉”者，未之有也。 译文： (2)啜羹者热则置之，天子之威，欲相挫邪！ 译文： 14.《吕氏春秋·不苟论》运用三个典故说明了什么观点？请概括其观点，并结合其他材料谈谈你的 认识。(5分) 答： (四)阅读VⅣ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗歌，完成15~16题。 老马图 [明]王绂 瘦骨棱棱立晚风，曾驰万里夺元戎。 而今不恋黄金厩，犹向残阳嘶碧空。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第6页（共8页）】 题八骏图 [元]马祖常 赤骠青骢紫燕骝，追风逐日电光流。 金羁玉勒朝霞映，碧草平沙暮雨收。 曾伴将军临朔漠，亦随天子狩长洲。 何时得展凌云足，踏破关山万里秋。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.《老马图》前两句通过“瘦骨棱棱”与“曾驰万里”的对比，突出老马形销骨立却功勋卓著。 B.《题八骏图》首联连用三个骏马名称，以“追风逐日”的夸张描述凸显群马的迅疾奔腾之势。 C.两首诗都是以物表情，《老马图》表现出因对处境不满而消沉的意志，《题八骏图》则表达了希望 踏破关山、建功立业的豪情。 D.两首诗的写法有异曲同工之处，二者都追忆骏马昔日驰骋疆场、立下或见证战功的辉煌经历。 16.两首诗分别借马寄托了诗人怎样的人生志趣？请简要分析。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)抵抗外敌、保家卫国的将士是古诗词中常见的艺术形象。如《燕歌行》中“ ”两句生动地写出了身处战场的士兵奋勇杀敌、以死报国的精神。 (2)面对新的学习任务，有不少同学刚开始时，信心十足，斗志昂扬，但最后能坚持到底的并不多， 这不禁让我们想起《谏太宗十思疏》中警示世人的句子“ (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 十五运会落下帷幕，体育圈的“奇鸡”故事仍在延续。赛事吉祥物“喜洋洋” 与“乐融融”，原型为栖息于港珠澳大桥附近珠江口的中华白海豚，却因吻部 突出、头顶水花形似鸡冠的造型特征，( ),喜提“大湾鸡”昵称，一跃 成为“全民萌宠”和顶流IP。 “大湾鸡和醒狮打起来了”“大湾鸡把自己给摇断电了”等话题持续霸榜 网络热搜，相关话题播放量超11亿次，周边产品线上线下卖爆，网友称其为 喜洋洋 乐融融 “冰墩墩2.0”。这场“指豚为鸡”的美丽误读，背后隐藏着关键逻辑。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第7页（共8页）】 从吃货视角的二创解构来看，广东“无鸡不成宴”的习俗与“鸡”“吉”谐音的祝福意味，让吉祥物与 鸡的绑定充满市井烟火汽。官方的文化叙事与民间智慧的趣味融合，碰撞出意想不到的传播火花。而 武校少年灵动的表演，赋予“大湾鸡”起飞、倒立、蹦迪等鲜活动作。这些赛场上的“显眼包”，① 唤醒了成年人的童真，②让赛事从“远观的盛会”变成“可亲的狂欢”。更难得的是多方互动的温柔 共震：吉祥物设计团队负责人称“乐见其成”，主动为网友二创点赞，组委会转发表情包、推出“小鸡运动 会”短视频，官媒助力暴款歌曲传播，让“大湾鸡”从赛事符号变成全民共享的“精神玩伴”。 从村（社区）级的草根赛事，到火爆全网的“苏超”“川超”等省级足球联赛，再到万众瞩目的十五运会， 体育活力持续释放，愈加澎湃。体育活动不再是赛场内的专属竞技，更成为渗透日常的全民热潮。 这场狂欢打破了传统体育赛事的“严肃滤镜”，印证了体育不只是比分与奖牌，③是充满温度与人 情味的情感联结。 深挖地域韵，“体育十地域十玩梗”的新范式，让文化符号实现破圈传播。十五运会已以“城市全景 闭幕式”谢幕，但“大湾鸡”带来的热梗与温情，早已成为这场体育盛会最鲜活的记忆。 18.将下列语句填入文中括号内，最恰当的一项是(3分) () A.被网友顺势解构为广东美食白切鸡、豉油鸡 B.广东美食白切鸡、豉油鸡被网友顺势解构 C.网友顺势将其解构为广东美食白切鸡、豉油鸡 D.顺势被网友解构成广东美食白切鸡和豉油鸡 19.下列文中引号内的加点词语的感情色彩发生了变化的一项是(3分) () A.体育圈的“奇鸡”故事仍在延续。 B.这些赛场上的“显眼包”。 C.传统体育赛事的“严肃滤镜”。 D.十五运会已以“城市全景闭幕式”谢幕。 20.第三段中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。(3分) 答： 21.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(3分) 答：① ② ③ 22.第二段的“指豚为鸡”在文中具有怎样的表达效果？请简要分析。(6分) 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 在数字化时代，有人认为，爆款短视频比经典文字更能触动人心，唤起人们内心深处的共鸣； 也有人坚持认为，经典文字蕴藏的情感更为深沉动人，影响久远。 以上材料引发了你怎样的思考和感悟？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文第8页（共8页)】2026届高三高考考前冲刺押题卷（六）·语文参考答案 1,选CA项，“在空白处用小篆题写了自己创作的五言律！ (示例二)不保留。 诗”错误。由“并在空白处用小篆题写了楼璃的五言八句！ 理由：文本核心是介绍“浸种”的农业技术环节，包括农 律诗”可知，程染题写的是楼琦的律诗，而非自己的创作。： 时、农具、科学原理等；“祭春神”属于民俗文化范畴，与浸 B项，“颈联和尾联则补充了农时、农具和春秋的农俗等： 种的技术操作关联较弱，删除后可使文本更聚焦于农业 信息”错误。“只鸡祭句芒，再拜祈秋成”描述的是立春祭 科技内容，避免偏离主题，使信息更加简洁集中。（观点 祀春神的习俗，而非“春秋的农俗”。D项，“15%~18%1分，理由3分，共4分) 的水分即可正常发芽”错误。原文为“吸水量达到自身质：5.解析：①首先回答二者的共同之处：强调遵循自然规律对 量的40%时才能正常发芽”。 生产生活的重要性。②然后具体分析：由文本“宋代浸种 2.选AA项，“《耕织图》原作通过图文结合的形式”错误。】 的时间是在二月立春前后…这段时间如果是夜雨昼晴 原文明确捉到“相传元代程棨临摹时，给每幅图加留了空！ 的天气，就能保证种子发芽所需的湿度和温度”可知，浸 白，并在空白处用小篆题写了楼琦的五言八句律诗，通过！ 种选在立春前后，依赖夜雨昼晴，体现农耕需顺应季节、 图形说明与文字描述的结合示范…”，可见呈现图文结 气候等自然时序：《齐桓晋文之事》中“无失其时”“勿夺其 合形式的是元代程棨临摹的画作，而非楼璃原作《耕织： 时”，主张养殖与耕种需遵循动植物生长规律与农时。二 图》。 者在具体实践上都体现了对自然时序的遵循。③二者都 3.解析：①处，根据原文“溪水中已有两篮浸泡着的种；反映了古代先民“天人合一”的生产智慧。由文本中浸种 子…竹篮上面还放着增重的石块，以便让种子充分地 遵循农时可丰收，以及《齐桓晋文之事》中遵循自然规律 浸泡在溪水中”可知，石块的作用是确保种子完全浸入水 可保障生计可知，都认为顺应自然节奏是实现丰收、保障 中，故填“充分浸泡在水中”。②处，结合“立春意味着今 生计的前提。 年的农事即将开始，农户们清晨就要早起带着犁等农具： 答案：①两者均强调遵循自然规律对生产生活的重要性。 到田里整地，出发前还要杀一只鸡祭祀春神，以祈祷秋日！ ②文中“浸种选在立春前后，依赖夜雨昼晴”，体现农耕需 的丰收”可知，浸种时节关联祭祀句芒的习俗，故填“祭祀！ 顺应季节、气候等自然时序；《齐桓晋文之事》中“无失其 句芒祈丰收”。③处，依据“当胚获得水分、能量和营养物！ 时”“勿夺其时”，主张养殖与耕种需遵循动植物生长规律 质后，在适宜的温度和氧气条件下，细胞就开始分裂、生： 与农时。③二者都反映了古代先民“天人合一”的生产智 长”可知，种子萌发需要温度和氧气，故填“适宜的温度和： 慧，认为顺应自然节奏是实现丰收、保障生计的前提。 氧气”。 (每点2分，共6分) 答案：①充分浸泡在水中②祭祀句芒祈丰收③适宜！6.选CC项，“这主要体现了农民之间紧张不和谐的关 的温度和氧气（每点1分，共3分） 系”错误。从后文“回头他们也到了，大家抢就伤了和气” 4.解析：示例一，保留。“祭‘春神’祈秋收”部分，第一段解 可知，财喜他们并不想伤了和气，打蕰草抢先有为生活所 释祭祀句芒的由来，第二、三段解释仪式及意义，契合《耕： 迫的成分，并未体现农民之间紧张不和谐的关系。 织图》“促进了农业科技的传播和农耕文明的传承”的核：7.选BB项，“神态的描写”错误。该句只描写了“抓住” 心，“农户们在立春之际杀鸡祭祀句芒，以求风调雨顺、秋！ “抹”等动作，并未对人们的神态进行描写。 日丰收”的描述补充“只鸡祭句芒”的背景，让人理解信仰！8.解析：本题考查学生分析文章景物描写的作用的能力。 与实践的关联，使农耕文明呈现更为丰富。示例二，不保：①渲染冬日萧索的氛围，铺垫故事情节背景：乌柏树脱叶 留。从文章的几个小标题看，文本核心内容是介绍浸种： 折枝，“和西北风挣扎”，与铅色天空、像枯萎野菌的稻草 的农业技术。“祭春神”属民俗文化，与浸种技术关联较 垛构成荒凉图景，凸显了农村冬日的荒凉与农民生存的 弱。刷除后，文本能更聚焦农业科技，避免偏离主题，使 艰难，为下文财喜二人冒着严寒打蕰草的情节创设背景， 信息更为简洁集中」 烘托出劳作的紧迫感。②象征农民品格，深化主题内涵： 答案：（示例一）保留。 乌柏树“昂藏”地“和西北风挣扎”，无须照料却以柏子补 理由：这部分内容解释了浸种相关的农俗文化，如祭祀春： 给农民，忍受刀伤仍在默默奉献，恰是底层农民的生动写 神句芒的由来、仪式及意义，与《耕织图》“促进农耕文明： 照一他们在贫困磨难中坚韧求生、无悔地付出，以顽强 传承”的核心相符；补充了画面和诗句中“只鸡祭句芒”的： 意志对抗着生活困境。这一象征既赞美农民的奉献与坚 文化背景，让读者理解古代农业活动中精神信仰与生产： ,又暗喻其悲惨命运，让主题更含蓄深刻，情感表达也 实践的关联，丰富了文本对农耕文明的呈现。 更厚重。 答案：①通过描写乌柏树渲染萧索氛围，凸显农村冬日的！ 鲍氏。/举起酒杯，劝客人喝酒。C项错误。详，都同 荒凉和农民生活的艰难，为后文打蕰草的情节创设背景。！ “佯”，“假装”之意。句意：就假装疯癫去做了奴隶。/就 ②乌柏树象征着农民的品格，农民如乌柏树般坚韧、默默 令张仪假装离开秦国。D项正确。句意：我借以侍奉君 奉献却又饱受生活磨难，这种内在的联系使文章主题的！ 主的，不是（替他）系带子。/借以纵目观赏，开畅胸怀。 表达更含蓄，情感更厚重。（每点2分，共4分） ；12.选BB项，“他逼走了微子和太师、少师，又挖了比千 9.解析：本题考查学生对小说体裁的掌握和对作品进行个！ 的心，囚禁了箕子”错误，根据材料二可知，微子最先出 性化解读的能力。诗意的体现：①环境描写富有诗意。 走，之后比干强谏，“纣怒曰：‘吾闻圣人心有七窍。’剖比 文本对冬日景物刻画细腻，铅色天空与天际黄晕形成张： 干，观其心。箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师 力，甲虫似的矮屋，像枯菱野菌的新稻草垛，“昂藏地在和： 少师乃持其祭乐器奔周”，可见逼走太师、少师是最后发生 西北风挣扎”的乌柏树、黑蟒般的河流等意象，既勾勒萧 索图景，富有画面感，又在压抑中暗含生机，营造出冬日} 的事。 独有的诗意氛国。②情感表达具有诗意。财喜仁立船头13.解析：1)“除疾”，治病，“遗类”，留下病根；“未之有也”， 对景物的新鲜体悟，以及向田野发出的“哦一呵”长啸， 宾语前置句，正常语序是“未有之也”。(2)“啜羹”，喝 将农民对抗苦难的坚韧、不甘，以及对生活的执着不舍，！ 汤；“置”，放下：“挫”，挫损。 宛转地呈现了出来，情感表达含而不露，具有诗意。小说： 答案：(1)让医生治病，却说“一定要留下病根”，从来没 特征的彰显：①情节完整连贯：文章围绕“打蕰草”这一 有这样的情况。(“除疾”“遗类”“未之有也”各1分，语 核心事件展开，从判断天气、出发赶路到抢先打捞，起因、 意通顺1分) 发展、高潮脉络清晰，符合小说叙事的基本特征。②人物： (2)喝汤的人觉得汤太热就会把它放下，天子的威严，你 形象鲜明：通过外貌（蓝布腰头）、动作（舞高、长啸、打： 要挫损吗！(“啜羹”“置”“挫”各1分，语意通顺1分) 草)、语言(“赶快打吧”)描写，立体呈现出财喜高大强壮、14，解析：)原文以“子胥见说于阖间，而恶乎夫差”“比千 坚韧有主见的形象，秀生的沉默配合形成映衬，凸显了小！ 生而恶于商，死而见说乎周”的故事，说明贤主与不肖主 说以表现人物为核心的艺术特征。 对忠臣态度的差异；又以武王“系堕”时，五臣坚守职责 答案：(1)（诗意）①环境描写富有诗意。如对冬日萧索景！ 边界，“莫肯之为”，武王只好“勉而自为系”的事例，进一 象的描绘，富有画面感，表现出一种压抑又蕴含希望的诗！ 步凸显贤主对忠良之臣的尊重和包容，而这也正是贤主 意。②情感表达具有诗意。如写财喜横着竹篙站在船头 上的感受，以及“哦一呵！”的长啸，宛转表现出人物情： 和不肖主功名和祸福有差异的主要原因。由此可以概 感，充满诗意。（每点1分） 括出：对于君主来说，只有真正赏识、尊重那些做事符 (2)(小说的特征)①有完整的故事情节。小说围绕财喜： 合道义、坚守原则的忠良之臣，自身才能得以保全，国家 和秀生打蕰草这一核心事件展开，包括打草前对天气的： 才能长治久安。(2)认识：①君主需广开言路，听取逆耳 预判、行船的过程以及具体的打捞过程等，情节完整。： 忠言。材料一中吴王夫差不听伍子胥“越为心腹之疾” ②塑造了鲜明的人物形象。如通过对财喜的外貌、动作： 的劝谏终致吴国危亡，材料二中商纣王不听微子、比干 和语言的描写表现出财喜高大强壮、坚韧有主见的特点， 之谏，落得自焚身亡的下场，材料三中隋文帝采纳赵绰 人物形象鲜明，符合传统小说对人物形象的塑造特征。： 强谏纠正妄杀之错，可见听忠言是避祸兴邦的关键。 (每点2分) ②应重实质轻形式，辨明真正的“贤主之行”。原文批判 10.解析：（句意）同处在一块土地上而对我们有所贪求，他 不肖君主“说忠臣之声而不行其实”的虚伪，说明真正的 们的柔顺服从，是为了满足他们的欲望，我们不如早点！ 贤主对“忠臣之悦”会落实到行动上，不肖之主的口头声 下手。“壤地同”是主谓结构，不断开：“有欲于我”是状！ 明具有迷惑性，需要辨别。 语后置句，C处断开：“夫”是发语词，其后不断开：“其柔 服”与“求济其欲”构成行为和目的关系，“柔服”后E处！ 答案：(1)观点：对于君主来说，只有真正赏识、尊重那些 断开：“也”是句末语气词，G处断开。 做事符合道义、坚守原则的忠良之臣，自身才能得以保 答案：CEG。(每处1分，满分3分：多选或不选不得分) 全，国家才能长治久安。 11.选CA项正确。轻视，忽视/取代。句意：现在您轻视 (2)认识：①君主应广开言路，听取逆耳忠言；②应重实 了这一点。/用混乱相攻取代和谐一致。B项正确。托！ 质，辨明真正的“贤主之行”。（观点2分。认识3分：写出 付/劝请。句意：（伍子胥）把自己的儿子托付给（齐国的）： 第①点2分，两点全写出3分) 2 参考译文： 材料四： 材料一： 贤明的人做事，即使地位尊贵也不随意而行，即使为君 吴国将要攻打齐国，越王率领着他的部下来朝见，给吴；主所听信也不借以谋私，一定要合于事理才行动，一定要符 王和臣下都赠送了财物。吴国人都很高兴，唯独伍子胥感合道义才去做。这是忠臣的做法，是贤明的君主所赏识的， 到忧惧，说：“（越国）这是在泰养吴国（的骄气）啊！”就（对吴 :品行不好的君主所厌恶的。品行不好的君主在口头上并不 厌恶忠臣。君主即使品行不好，他们赏识忠臣的说法与贤 王)劝谏说：“越国对于我们来说，是心腹之患。同处在一块： 明君主还是相同的，但实际做起来却跟贤君不同。因为实 土地上而对我们有所贪求，他们的柔驯服从，是为了满足他 :际行动不同，所以他们的功绩、名声、灾祸、福分也就不同。 们的欲望，我们不如早点下手。在齐国如愿以偿，就好像得因为实际行动不同，所以伍子骨被阀间赏识，却被夫差厌 到了石头田一样，没法使用。我们如果不把越国变成池沼恶；比千生前被商纣王质恶，死后却受到周式王的赞赏。周 (灭亡越国)，吴国就会被灭亡了。让医生治病，却说‘一定武王（伐纣）到般都郊外时，袜带掉了下来。五个辅臣在他 要留下病根’，从来没有这样的情况。现在您轻视了这一！前面陪侍，没有一个人肯替他把带子系上，他们说：“我借以 点，想要用这种办法来求得称霸的大业，不是太困难了吗？”！侍奉君主的，不是（替他）系带子。”武王左手放下白羽旌旗， 吴王夫差不听，派伍子胥到齐国去，（伍子胥）把自己的儿子！右手放下黄钱斧杖，自己费力地把带子系上了。孔子听到 托付给（齐国的）鲍氏。吴王听说这件事，便派人把属镂宝这件事后，说：“这正是这五个人成为王者辅臣的原因，也正 剑赐给伍子胥让他自杀了。 :是品行不好的君主所不能容忍的。”（由于忠正耿介的臣民 在，)所以天子也有不能强令小民的时候，天下霸主也有不 材料二： !能胁迫普通国家的情况。 商针王更加淫乱、没有止境。微子屡次功速，他都不15.选CC项，“表现出因对处境不满而消沉的意志”是错 听，微子和太师、少师谋议后，就离开了般。比干说：“作为 误的，老马“不恋黄金厩”，“犹向残阳嘶碧空”的行为，表 臣子，不能不冒死劝谏。”于是便极力劝谏纣。纣大怒，说：} 现的是其老而弥坚，超越功利，气节不改的意志。 “我听说圣人的心有七个孔。”就剖开比干的胸膛，挖出他的：16，解析：本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。①《老 心来看。箕子很害怕，就假装疯癫去做了奴隶，纣又把箕子： 马图》：诗中的老马昔日“驰万里夺元戎”，立下赫赫战 囚禁了起来。般商的太师、少师就拿着祭祀礼乐之器，急忙 功：如今“瘦骨棱棱”，却“不恋黄金厩”一“黄金厩”象 逃奔到周国。周武王于是就率领着诸侯讨伐殷纣。甲子那！ 征功名利禄与安逸享乐，老马不屑留恋“黄金厩”，体现 一天，纣的军队被打败。纣穿上他缀满宝玉的衣服，跳到火： 出对世俗荣华的淡泊。结尾“犹向残阳嘶碧空”是，点睛 中自焚而死。周武王于是砍下纣的头，挂在白旗竿上。周 之笔，老马即便年老体衰，仍向着辽阔碧空嘶鸣，这一动 武王处死了妲己，释放了被囚禁的箕子，修缮了比干的坟！ 作寄托了诗人历经沧桑却不玫初心、坚守高远理想的人 生追求，彰显出超脱功利的士人凤骨。②《题八骏图》： 墓。又分封了纣的儿子武庚、禄父，以延续殷的祭祀，命令 诗中的骏马“追风逐日电光流”，身姿矫健、气势非凡，曾 他们施行盘庚的德政。殷商的老百姓都非常高兴。于是周： 伴随将军出征朔漠、跟随天子狩猎长洲，见证过辉煌的 武王做了天子。 功业，是英雄豪杰建功立业的象征。尾联“何时得展凌 材料三： 云足，踏破关山万里秋”以骏马自比，借骏马渴望驰骋疆 当时，皇上禁止使用劣质钱币，有两个人在市场上用劣！ 场的心愿，抒发诗人期盼得到重用、施展抱负、建功立业 质钱币换取好钱币，被巡逻的将士抓获并上报给了皇上，皇： 的迫切心情，体现了传统士人积极入世、报效家国的价 上命令将他们全部处死。赵绰进谏说：“这些人应当受到杖： 值取向。 刑处罚，处死他们不符合法令。”皇上回应说：“这件事与你 答案：①《老马图》寄托了超脱功利、坚守理想的高洁志 无关。”赵绰坚持道：“陛下不因臣愚昧无知，安排臣在司法 趣。诗人借老马“不恋黄金厩”表明对功名利禄的淡泊， 刑狱官署任职，如今皇上要随意杀人，怎能与臣无关！”皇上 尾句“犹向残阳嘶碧空”，抒发了虽历尽沧桑仍要保持精 神追求、坚守气节的态度，体现出超越世俗的士人风骨。 说：“摇撼大树，如果摇撼不动就应当退下。”赵绰回答：“臣 ②《题八骏图》寄托了积极用世、渴望建功立业的仕进志 希望感动天子之心，岂止是摇撼大树呢？”皇上又说：“喝汤 趣。尾联“何时得展凌云足，踏破关山万里秋”，是诗人 的人觉得汤太热就会把它放下，天子的威严，你要挫损吗！”！ 渴望抓住机遇、施展抱负、报效朝廷的迫切心情的写照，体 赵绰跪拜着膝行向前，皇上大声呵斥他，但他仍不肯退下， 现了传统士人积极入世的价值取向。（每点3分，共6分） (无奈)皇上回到了宫里。治书侍御史柳彧又上疏恳切劝：17.(1)相看白刃血纷纷死节从来岂顾勋 谏，皇上才打消了处死那两个人的念头。 (2)有善始者实繁能克终者盖寡 (3)舍南舍北皆春水但见群鸥日日来（风急天高猿啸： 答案：①巧妙化用成语，简洁凝练。化用“指鹿为马”，精 哀渚清沙白鸟飞回/万里归船弄长笛此心吾与白鸥： 准概括十五运会中网友“戏称白海豚为鸡”的核心事件， 盟/自去自来梁上燕相亲相近水中鸥/飘飘何所似 言简意赅。②化“贬”为“褒”，含义丰富。脱离“指鹿为 天地一沙鸥)（每空1分，有错别字该空不得分） 马”的负面意思，在网络潮流的二创情景中应用，表达戏 18.选A根据前后句主语一致的原则，括号前句子的主语 谑之意，体现出公众对赛事文化的喜爱，也传达出赛事 为“吉祥物”，表意未完，括号内的句子也应继续以“吉祥 文化本身开放包容、幽默轻松的创作氛围。（每点3分， 物”为主语，排除B、C两项：A、D两项中，“顺势”应直接 共6分) 修饰“解构”，不应放在“被”之前，排除D项。 :23.[写作提示]材料聚焦数字化时代的重要文化命题 19.选BA项，“奇鸡”谐音“奇迹”，指因吉祥物被戏称为 经典文字与爆款短视频影像的情感价值对比。主 “鸡”而产生奇特效果的故事，感情色彩为中性，未发生 张“爆款短视频更能触动人心”的看法基于影像的直接 改变。B项，“显眼包”原含贬义，此处指赛场上形象动！ 性与传播性。短视频以画面、音效、节奏构建具象场景， 作突出可爱的表演者，贬词褒用，感情色彩发生了变化。！ 能在极短的时间内激活观众的感官与情绪，且依托算法 C项，“严肃滤镜”，指传统体育赛事给人留下的严肃、刻】 技术快速扩散，形成群体性情感共振。而认为“经典文 板的固有印象，感情色彩中性，未发生变化。D项，“城！ 字影响久远”的看法源于文字的间接性与沉淀性。经典 市全景闭幕式”，是对十五运会闭幕式的客观描述，属于 文字历经时间筛选，以抽象符号为媒介，需读者主动调 中性词语，感情色彩无变化。 动思维与想象，在“沉浸式解读”中与文本进行深度对 20.解析：“气”指气息、氛围，“烟火气”指生活气息、市井氛 话，这种共鸣往往会触及价值观与精神内核，具有深刻 围，符合文中对吉祥物与“鸡”绑定带来亲民效果的描！ 性与持久性。两种观，点并非非此即彼，实则指向情感共 述；而“汽”指气体、蒸汽，与“烟火”搭配语义不通，属于 鸣的不同维度：文字的共鸣是“深度共鸣”，依赖个体的 形近字误用。“共振”是固定搭配，指物理上的振动频率 思维逻辑进行思考：影像的共鸣是“广度共鸣”，依赖人 相同的现象，文中指官方对民间的情感、行动的共鸣和· 体的感官刺激，二者共同反映了数字化时代人们情感需 支持；“震”指震动、地震，与“共”搭配不符合文中语境， 求的多元性。当下，短视频成为主流信息载体，其“短 属于形近字误用。“爆”有突然走红、火爆之意，“爆款”！ 平、快”的特点契合快节奏生活，但也导致出现了“浅层 指热销、受欢迎的产品或创作，符合文中“大湾鸡”相关： 化共情”“碎片化认知”等问题：而经典文字在快餐文化 内容火爆的语境：“暴”侧重猛烈、急躁，无法体现受大家 中被边缘化，却始终是人类精神文明的“根脉”。材料的 欢迎的含义，属于形近字误用。 意义在于引导青年思考：在数字化时代，如何平衡“即时 答案：“烟火汽”改为“烟火气”，“共震”改为“共振”，“暴 性情感满足”与“深度精神共鸣”，如何避免陷入“唯影像 款”改为“爆款”。（改正一处2分，改正两处得3分） 论”或“唯文字论”的极端，学会以理性态度对待不同载 21.解析：本题考查学生正确使用关联词语的能力。①②！ 体，让文字与影像共同服务于精神成长 处，共同连接“唤醒了成年人的童真”和“让赛事从‘远观 写作时，可以从数字化时代的日常场景（如通勤时 的盛会’变成‘可亲的狂欢”两个分句，二者是并列关 刷短视频、周末读经典的对比)切入，引出“经典文字与 系，均为“大湾鸡”带来的积极影响，故可用“既…也 爆款短视频谁更能触动人心”的核心议题。接着分别剖 (又)…”表并列关系的关联词。③处，前文指出“体育 析二者的情感触动特点，以经典文学作品（如《红楼梦》 不只是比分与奖牌”，后文“是充满温度与人情味的情感 描绘人物的特，点)为例，论证文字通过留白与大脑思考 联结”在语义上更进一步，强调体育除了竞技属性外，更！ 带来的深度共鸣：以正能量爆款短视频（如“抗癌厨房” 具情感价值，应用表递进关系的关联词“更”或“而且”。 “非遗手艺人”)为例，阐述影像通过直观冲击实现的广 答案：①既②也（又）③更（而且）（每点1分，共3分） 泛情感传递。随后进行辩证分析，指出二者并非对立， 22.解析：本题考查学生分析词语表达效果的能力。①“指 而是各有优势且可互补，同时批判短视频存在“低俗煽 豚为鸡”化用“指鹿为马”的成语，精准概括了将以中华 情”的情况与阅读“盲目排斥影像”的误区。最后文章可 白海豚为原型的吉祥物戏称为“大湾鸡”的核心事件，四： 落脚于当代青年的媒介素养，强调在数字化时代，应兼 字结构凝练，言简意赅，富有文化巧思。②原成语“指鹿 具“文字的深度思考力”与“影像的理性辨别力”，让不同 为马”含颠倒黑白的贬义，而“指豚为鸡”则脱离这一负 载体成为丰富情感、提升精神境界的助力，而非“非此即 面语境，成为充满戏谑感的词语表达。它既体现出网友！ 彼”的极端切割。 对吉祥物的趣味解读和对赛事文化的参与和喜爱，也侧： [参考立意]①在影像洪流中守护文字深度。②让短 面传达出赛事文化本身开放包容、幽默轻松的创作： 视频为经典文字“搭桥”，让文字为短视频“扎根”。③既 氛围。 见影像之盛，亦守文字之深。