高考语文考前冲刺押题卷（5）-【名校之约】2026年高三语文考前冲刺押题卷

绝密★启用前 2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文 [满分150分，用时150分钟] 过 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5毫米黑色笔 的 迹签字笔写在答题卡上。 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 的 邰 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 从“情感树洞”到“解压玩具”，从“蕉绿”到“鸟龟对对碰”…当代青年的情绪消费产品与服务花样 翻新，情绪释放成为影响年轻一代消费者决策的重要因素。那么，为什么在当代青年中间会出现这种 的 消费趋势呢？ 的 现代社会中的个体从传统的社会结构中脱离出来，更多地依赖自身来实现情感满足和身份认同。 而这也正是青年进行情绪消费的内在驱动力。一方面，情绪消费体现出青年面临的压力和情绪需求。 在现代化进程中，面对工作、学业等多重压力，年轻人开始寻找适合自己的解压方式。是否具有情绪价 值成为Z世代青年衡量事物的重要标准，这一标准自然也会在其消费行为中得到延伸。另一方面， 情绪消费也体现出青年个体追求身份建构和自我认同的需求。在去中心化的后现代社会，青年个体的 身份和生活方式变得更加多样化和流动化，情绪消费正体现了青年群体追求新颖独特、张扬自我的个 尝 性以及对个体身份和自我认同的探索。可以说，情绪消费正是当代青年个体在流动化的社会背景下， 前 面对自我认同需求和内卷等多重压力下的调节行为。 在青年的情绪消费行为中，群体也是至关重要的影响力量和驱动因素。移动互联网时代兴起以 趣缘为基础的社交关系和社交圈层，而情绪消费往往成为群体间的“社交货币”，强化年轻人的群体归 属和圈层认同，反过来又进一步促进他们的兴趣消费。比如，最近引发关注的“谷子经济”就体现了 青年强大的情绪消费能力。数据显示，2024年“谷子经济”市场规模达1689亿元，较2023年增长 40.63%,预计2029年将超3000亿元。“谷子”一词是英文g00ds(商品)的音译，隐喻了周边产品对爱 好者起着“精神食粮”的重要作用，因此购买这些商品也被称为“吃谷”。爱好者会如日常吃饭般经常购 风 买、收藏、交换各类“谷子”，并在所属群体展示交流，获得来自他人认同的满足和成就感。个体正是 通过这种圈层认同对外彰显着他们独特的品味、风格和身份。 在宏观层面上，情绪消费的兴起则是社会需求和市场驱动使然。随着我国经济社会的发展，逐渐 出现生产供给大于消费需求的情况，消费成为拉动经济增长的重要动力，消费的重要性被提到空前高 度，这为情绪消费的出现提供了适宜的社会土壤。在消费政策引导与市场竞争加剧的双重驱动下， 市场在消费供给上呈现出日益个性化、品质化、多样化的趋势，而社会倡导的消费文化也更为注重消费 者的感性体验和情绪价值。事实上，这种重视情绪消费的社会趋势并非中国独有，而是具有世界范围 丝 内的普遍性。英国社会学教授斯蒂芬·迈尔斯提出“体验型社会”的概念。他指出，“体验型社会的 特点是它似乎为人类提供了拥有当下，成为自己命运的主人，掌控一切的机会”。“情绪不高，找个树洞 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第1页（共8页)】 倾诉一下”“秋天到了，喝杯奶茶”…青年生活中的种种情境都可以在消费中找到共情和解决办法。 由此可见，情绪消费的兴起，不仅仅是青年群体消费需求的体现，更是社会对消费作用的重视以及市场 供给和消费文化刺激的结果。 (摘编自刘胜枝《需求与满足：当代青年情绪消费的多维解读》) 材料二： 在情绪经济中，产品或服务的功能和质量并非售卖的重点，亲密的陪伴，温暖的互动，即时的满足 等才是消费者关注的主要内容。然而，商家经由数字技术逐渐渗透到情绪经济领域，“现实的人”对 精神美好与生命意义的寻觅被规训为有利可图的商机，这就会导致“悦己式买单”畸变成束缚消费者的 精神枷锁。 通过持续获得、享受情绪产品或服务，消费者可以与外界建立稳定的联系，为自己的身心找到精神 寄寓。但在该过程中，商家往往会想方设法地煽动其实施购买行为，消费者经由情绪产品或服务获得 精神放松的价值目标也会被算法所绑架。数字时代，人们能够随意挑选自己心仪的情绪产品或服务， 却也在“指尖刷新”中失去了筛选、判断与分析等理性思考意识。并且，为了实现圈层内部议题的同频 共振，人们也会在他者的鼓动下盲目跟风购买相关产品。此时，情绪消费的动机已不再是“悦己”，而是 异化成了保持社交主动权进行的行为展演。 当前，为了赋予某些产品或服务更高的情绪期待，商家会利用技术手段将其推向平台“热搜”，实现 “霸榜”，在进行充分造势后通过设置限量版、隐藏款等类别，刻意刺激感性欲望。狂热追逐的消费者只 能在不确定的环境中循环购买以换取少数“惊喜”。而一旦出现“限量版抢不到，隐藏款抽不中”的 现象，他们就会因无法获得情绪价值产生焦虑与不安。可见，商家规训下的情绪产品或服务已失去 缓解压力、放松身心的基本作用，反而引发了精神焦虑。 商家为了将关于情绪经济的生活态度、思想观念与行为模式等兜售给消费者，往往会利用技术 装置将人们的注意力导向预制的发展轨道上，以便从中获得流量积聚和商业变现。当大部分注意力被 平台占据时，消费者就会沉迷在商品提供的所谓“情绪价值”中，忽略对现实人际交往的维护。这种由 买卖关系建立起来的表演性交流（诸如“虚拟偶像”“AI陪伴”“在线树洞”等）只是浅薄的自我倾吐，并不 能完全取代现实生活的亲密互动。消费者沉迷在商家塑造的圈层文化中，过分将自己的情感把控权让 渡给外部的商品刺激，造成“消费一空虚一复购”的恶性循环。 (摘编自苏玉波、李浩《数字时代情绪经济的发生机理，异化景象与进阶探索》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.情绪释放成为影响年轻一代消费者决策的重要因素，这与个体从传统社会结构中脱离出来，更多 地依赖自身来实现情感满足和身份认同有关。 B.2024年“谷子经济”市场规模已达1689亿元且预计未来将超3000亿元，体现了青年强大的情绪 消费能力和“谷子经济”的巨大发展潜力。 C.情绪经济中，产品的功能和质量并非核心卖点，消费者更关注其中的情感体验，但商家的操控可能 使“悦己式买单”异化为精神枷锁。 D.商家通过技术手段将情绪产品推上“热搜”并设置限量款，目的是赋予产品情绪价值，使消费者 实现圈层内部议题的同频共振。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) () A.后现代社会的去中心化使青年的身份和生活方式变得更加多样化和流动化，这导致了“内卷”现象 的出现，进而催生了情绪消费。 B.斯蒂芬·迈尔斯提出的“体验型社会”的概念，说明情绪消费的兴起是世界的普遍趋势，也印证了 我国消费文化注重感性体验的合理性。 C.互联网时代的趣缘社交圈层，既能促进情绪消费的传播，也可能会形成群体压力，导致个体盲目消 费，这体现了群体对消费的双重影响。 D.由于“虚拟偶像”“AI陪伴”等表演性交流无法完全取代现实亲密互动，消费者会陷入“消费一空虚 复购”的恶性循环。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第2页（共8页）】 3.根据材料内容，在下面文段横线处补写恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 考前来个“好运喷雾”，或和朋友排队“吃谷”…在小高同学看来，这些消费既是自己面对压力 时的调节行为，也是强化与好友间的①的社交行为。但是，他却不知道某些商家会通过营销造 势和产品设置来②，让消费者为这种“快乐一下”不断氪金。最终，小高在信息刷新中③， 经常在深夜的直播间里激情下单。当放下手机，他并没有获得想要的情绪慰藉，反而陷入了更深的 情绪倦怠。 答：① ② ③ 4.材料一中“社交货币”“精神食粮”的使用极具特色，请结合文本分析其效果。(4分) 答： 5.某电商平台推出盲盒售卖互动活动，消费者购买盲盒后，除了能获得随机的“惊喜”外，还能在平台 社群分享体验，交流心得，引发青年群体的追捧，但也有不少消费者因抽不到心仪款式而焦虑失眠。 请结合两则材料，对这一现象进行评析。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 十八岁出门远行① 余华 柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上。 这年我十八岁，我下巴上那几根黄色的胡须迎风飘飘，那是第一批来这里定居的胡须，所以我格外 珍重它们。 我在这条路上走了整整一天，已经看了很多山和很多云，所有的山所有的云，都让我联想起了熟悉 的人。我就朝着它们呼唤他们的绰号。所以尽管走了一天，可我一点儿也不累。黄昏就要来了，但是 我还没走进一家旅店。 公路高低起伏，那高处总在诱惑我，诱惑我奔上去看旅店。这一次我看到了，看到的不是旅店而是 汽车。我看到汽车司机高高翘起的屁股，屁股上有晚霞。他的脑袋正塞在车头里，车厢里高高堆着 箩筐。我现在需要旅店，旅店没有就需要汽车，汽车就在眼前。 我兴致勃勃地跑了过去，向司机打招呼：“老乡，你好。”司机好像没有听到，仍在拨弄着什么。 “老乡，抽烟。”这时他才使了使劲，将头从里面拔出来，并伸过来一只黑乎乎的手，夹住我递过去的烟。 于是我心安理得了，他只要接过我的烟，他就得让我坐他的车。 不一会儿他修好了车，就盖上车盖跳了下来。我赶紧走上去说：“老乡，我想搭车。”不料他用黑乎乎的 手推了我一把，粗暴地说：“滚开。” 我知道要是错过这次机会，将不再有机会。现在应该豁出去了。于是我跑到另一侧，也拉开车门 钻了进去，我准备与他在驾驶室里大打一场。我进去时首先是冲着他吼了一声：“你嘴里还叼着我的 烟。”然而他却笑嘻嘻地十分友好地看起我来，这让我大惑不解。他问：“你上哪儿？”我说：“随便上哪 儿。”他又亲切地问：“想吃苹果吗？到后面去拿吧。”他把汽车开得那么快，我敢爬出驾驶室爬到后面去 吗？于是我就说：“算了吧。” 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第3页（共8页）】 汽车驰着，我舒服地坐在座椅上，看着窗外，和司机聊着天，现在我和他已经成为朋友了。我已经 知道这汽车是他自己的，苹果也是他的。我问他：“你到什么地方去？” 他说：“开过去看吧。” 这话简直像是我兄弟说的，这话可真亲切。我觉得自己与他更亲近了。现在我根本不在乎什么 旅店，这汽车这司机这座椅让我心安理得。可是这汽车抛锚了。那个时候我们已经是好得不能再好的 朋友了。一可是这汽车抛锚了，我坐在驾驶室里，听着他修车的声音。 “完了，没法修了。”他说。 我想完了，“那怎么办呢？”我问。 “等着瞧吧。”他漫不经心地说。 眼下我又想起什么旅店来了，那时我的脑袋没有了，脑袋的地方长出了一个旅店。司机这时在 公路中央做起了广播体操，他从第一节做到最后一节，做得很认真，做完又绕着汽车小跑起来。但我没 做广播体操也没小跑，我在想着旅店。 这个时候我看到坡上有五个人骑着自行车下来，每辆自行车后座上都用一根扁担绑着两只很大的 箩筐，我想他们大概是附近的农民，大概是卖菜回来，看到有人下来，我心里十分高兴，便迎上去喊道： “老乡，你们好。” 那五个人骑到我跟前时跳下了车，我很高兴地迎了上去，问：“附近有旅店吗？”他们没有回答，而是 问我：“车上装的是什么？” 我说：“是苹果。” 他们五人推着自行车走到汽车旁，有两个人爬到了汽车上，接着就翻下来十筐苹果，下面三个人把 筐盖掀开往他们自己的筐里倒。我一时间还不知道发生了什么，那情景让我目瞪口呆，我明白过来就 冲了上去，责问：“你们要千什么？” 他们谁也没理睬我，继续倒苹果。我上去抓住其中一个人的手喊道：“有人抢苹果啦！”这时有一只 拳头朝我鼻子下狠狠地揍来了，我被打出几米远，爬起来用手一摸，鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸 上，鲜血像是伤心的眼泪一样流。 司机此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻着大口喘气。他好像一点也不知道刚才的事。我跑过去对着他 的耳朵大喊：“你的苹果被抢走了！”他这才转身看起我来，我发现他的表情越来越高兴，我发现他是在 看我被打得五彩缤纷的脸。 这时候，坡上又有很多人骑着自行车下来了，每辆车后都有两只大筐，骑车的人里面有一些孩子。 他们都发疯般往自己筐中装苹果。才一瞬间工夫，车上的苹果全到了地上。那时的苹果已经满地滚 了，所有人都像蛤蟆似的蹲着捡苹果。 坡上又下来了一些手扶拖拉机和自行车，他们也投入到这场“浩劫”中去。来迟的人开始在汽车上 动手，可我那时只能看着了，因为我连愤怒的力气都没有了，我坐在地上爬不起来，我只能让目光走来 走去。现在四周空荡荡了，只有一辆手扶拖拉机还停在趴着的汽车旁。 拖拉机开动了，这时我看到那个司机也跳到拖拉机上去了，他在车斗里坐下来后还在朝我哈哈大 笑。我看到他手里抱着的是我那个红色的背包。他把我的背包抢走了，背包里有我的衣服和我的钱， 还有食品和书，可他把我的背包抢走了。 天色完全黑了，四周什么都没有，只有遍体鳞伤的汽车和遍体鳞伤的我。 外面风越来越大，但我躺在座椅上开始感到暖和一点了。我感到这汽车虽然遍体鳞伤，可它的 心窝还是健全的，还是暖和的。我知道自己的心窝也是暖和的。我一直在寻找旅店，没想到旅店你竟 在这里。 我躺在汽车的心窝里，想起了那么一个晴朗温和的中午，那时的阳光非常美丽。我记得自己在 外面高高兴兴地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父亲正在屋内整理一个红色的背包，我扑在窗口 问：“爸爸，你要出门？” 父亲转过身来温和地说：“不，是让你出门。” “让我出门？” “是的，你已经十八了，你应该去认识一下外面的世界了。” 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第4页（共8页）】 后来我就背起了那个漂亮的红背包，父亲在我脑后拍了一下，就像在马屁股上拍了一下，于是我 欢快地冲出了家门，像一匹兴高采烈的马一样欢快地奔跑了起来。 (有删改) [注]①本文写的是一个十八岁的男孩初次出门远行的经历，文章具有荒诞性。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.尽管走了一整天并且没有找到旅店，但“我”一点也不觉得累，依然保持着乐观态度，显示出“我”对 生活的热情和对未知的向往。 B.司机在“我”上车后突然变得异常友好，而在苹果被抢时却袖手旁观甚至对“我”被打幸灾乐祸，这 种前后反差使“我”对他的信任瓦解。 C.汽车抛锚后，“我”没有跟随司机做操、跑步，而是执着地想着旅店，这一对比暗示了少年与成人面 对困境时的不同心态。 D.作品用反复出现的“红色背包”，象征少年在成长过程中对外部世界的向往与对物质的依赖，暗示 只有摆脱物欲才能实现精神独立。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) () A.开篇“柏油马路起伏不止，马路像是贴在海浪上”，描绘出道路的绵延不平，为后文“我”遭遇的一 系列意外事件埋下了伏笔。 B.小说描写苹果被抢的过程时，用语形象，如“鼻子软塌塌地不是贴着而是挂在脸上”的细节描写对 读者产生了强烈的心理冲击。 C.小说多次设置悬念，如司机为何突然友好、苹果为何被哄抢等，使情节充满悬疑色彩，形成类似 侦探小说的“悬念一解答”式结构 D.作品中“苹果”被抢的情节具有象征意义：苹果代表现代社会的契约精神，哄抢行为则暴露人性 深处的野蛮本能，由此构成深刻的社会寓言。 8.文中画线句写道：“那高处总在诱惑我，诱惑我奔上去看旅店。”这句话在文中有什么作用？请结合 文本进行分析。(6分) 答： 9.小说的结尾，“我”在经历了欺骗、暴力和掠夺后，躺在遍体鳞伤的汽车里，反而感到“心窝里暖和了”。 我们应如何理解这种独特的“温暖感”？请结合原文简要分析。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 曾子孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻重，勉之于糜粥之间，行之于衽席之上，而德美重于后世。 (节选自陆贾《新语·慎微》) 材料二： 孔子适齐，中路闻哭者之声，其音甚哀。少进，见有异人焉。孔子问曰：“子何人也？”对曰：“吾，丘吾 子也。”曰：“奚哭之悲也？”丘吾子曰：“晚而后觉，悔之何及？吾少时好学，周遍天下，后还，丧吾亲。夫树 欲静而风不停，子欲养而亲不待，往而不来者年也，不可再见者亲也。”孔子日小子识之斯足为戒矣自是 弟子辞归养亲者十有三 (节选自《孔子家语·致思》) 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第5页（共8页）】 材料三： 田子为相，三年归休，得金百缢奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年 不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人 子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相， 以金赐其母。 (节选自韩婴《韩诗外传》卷九) 材料四： 文学①曰：“善养者不必刍豢②也，善供服者不必锦绣也。故匹夫勤劳，犹足以顺礼，歌菽饮水，足以 致其敬。孔子曰：‘今之孝者，是为能养，不敬，何以别乎？’故上孝养志，其次养色，其次养体。贵礼，不贪 其养，礼顺心和，养虽不备，可也。富贵而无礼，不如贫贱之孝悌。事亲孝者，非谓鲜肴也，亦和颜色、 承意尽礼义而已矣。” 丞相史③曰：“八十曰耋，七十曰耄。耄，食非肉不饱，衣非帛不暖。故孝子曰甘毳以养口，轻暖以养 体。曾子养曾皙，必有酒肉。无肴膳，虽闵、曾不能以卒养。礼无虚加，故必有其实然后为之。与其礼有 余而养不足，宁养有余而礼不足。” 文学曰：“周襄王之母非无酒肉也，衣食非不如曾皙也，然而被不孝之名，以其不能事其父母也。故 礼菲而养丰，非孝也。” 丞相史日：“虚礼无益于己也。文实配行，礼养俱施，然后可以言孝。孝在于实质，不在于饰貌。” (节选自桓宽《盐铁论》卷五，有删改) [注]①文学：为汉代选拔人才的科目，此处指精通文献经典的人。②刍豢：本指牛羊犬豕之类的 家畜，此处指肉食。③丞相史：丞相府的属官、幕僚等。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 孔子曰A小子B识之@斯D足为戒矣回自是弟子国辞G归养田亲者十有三。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.省，问候，探望，与小说《红楼梦》回目“皇恩重元妃省父母”中的“省”意思相同 B.适，动词，到…去，往，与《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”中的“适”意思相同。 C贤，意动用法，认为…贤德，与《师说》“师不必贤于弟子”中的“贤”用法不相同。 D.“饰貌”与文中“实质”形成对举，其中“饰”字与成语“文过饰非”中的“饰”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.曾子待奉父母时关注日常起居细节，注重衣物冷暖和饮食咸淡的调整安排，品德为后世所推崇。 B.丘吾子认为失去父母后就再也见不到了，求学固然重要，但父母在世时要把奉养父母放在首位， 主张先尽孝再求学。 C.田子担任丞相三年，归家时用百镒黄金孝敬母亲，母亲却认为孝养父母不能违背国家道义，为官 不清廉既是对国不忠，也是对亲不孝。 D.孔子认为，能让父母吃上美味佳肴、为他们提供绫罗绸缎还不能称为“孝”，孝与不孝的根本区别 在于对父母是否心怀尊敬。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)贵礼，不贪其养，礼顺心和，养虽不备，可也。 译文： (2)然而被不孝之名，以其不能事其父母也。 译文： 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第6页（共8页）】 14.材料四围绕如何孝养父母展开了辩论，请根据材料简要阐释“养志”和“养体”的内涵。(3分) 答： (四)阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 题吴山①伍子胥②祠 强至 江上胥山古木阴，祠堂气象亦萧森。 江云不散忧君色，山月犹明死国心。 迁®史简编今断缺，吴人牲酒日肥深。 鄙怀异代悲忠烈，一拜威灵泪满襟。 [注]①吴山：在今浙江省杭州市西南部。因山上有伍子胥祠又称为胥山。②伍子胥：春秋末期吴国 大夫，忠贞之士。伍子胥因劝谏吴王夫差而被疏远、赐死。③迁：司马迁。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.起句用“江上胥山”四字，点明伍子胥祠堂坐落于临江山峦之上。 B.首联描绘了山林苍郁、树荫浓密的景象，衬托出祠堂环境的清幽肃穆。 C.领联中，诗人赋予“江云”“山月”以人的特征，借此二景抒发心中情感。 D.颈联写吴地百姓时常举行祭祀伍子胥的活动，使得此地重新焕发生机。 16.尾联中的“悲”字蕴含着丰厚的思想情感，请结合诗歌内容简要分析。(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)“以史为鉴，可以知兴替”，《过秦论》中贾谊指出秦朝灭亡的原因是“ ”,《谏太宗 十思疏》中，魏征劝诫唐太宗要吸取历史教训，指出要想国家安定，“ (2)周老师给学生讲课时，经常用《〈论语〉十二章》中曾子所说的“ 来勉励他们树立远大目标，担当重任 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 西文文字以“音”为主，可以笼统地以“拼音文字”指称之。中文文字以“形”为主，可以笼统地以 “象形文字”指称之。与拼音文字相比，象形文字主要的性质和功能，是摩写自然以及自然中具体的人、 事、物。如果说拼音文字模拟的对象是人自身的语言， 拼音文字记录语言，沿着“听说”的路线发展，根植于人的思雏逻辑。象形文字记录“物”，人、事、物 皆是“物”，沿着“观看”的路线发展，根植于自然的物象。因为拼音文字记录的是语言，天然就重视语言学。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第7页（共8页)】 语言从根本上讲，是人思维逻辑的表达，所以语言和语言学的底面是逻辑和逻辑学，这也是为什么 “语言”和“逻辑”在西语中最初是同一个词。语言是人思维的表达，语法则是人思维的逻辑，是思维的 “法”，从而是“语言”的“法”。①也就是说，②语言与逻辑其实都根植于人的思维有关，③语言是思维的 “表”，④是思维的外在演化，⑤逻辑是思维的“里”，⑥是思维的合理规则。从这个意义上讲，拼音文字 本质上是对人思维的程现，从而根植于人的思维，根植于人。象形文字是人和物的结果，文字里面既有 作为主体的人，也有作为客体的物，更有人在实践过程中与物所发生的实际生产生活关系。一个字， 往往可以( )地展现为一幅生动的生产生活涂景。象形文字的根既不在人这边，也不在物那边， 而是在人与物的互动关系里、实践关系中。 18.下列填入文中括号中的成语，不恰当的一项是(3分) A.活灵活现 B.栩栩如生 C.有声有色 D.惟妙惟肖 19.文中有多个错别字，请找出其中两处含错别字的词语并进行修改。(3分) 答： 20.文中标序号的部分有两处语病，请指出其序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删 词语，不得改变原意。(4分) 答： 21.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.那么人置身其中的自然，就是象形文字模拟的对象 B.那么象形文字模拟的对象就是人置身其中的自然 C.自然是人置身其中的，象形文字模拟的就是这样的对象 D.象形文字模拟的对象，就是人置身其中的这种自然 22.材料指出象形文字的根“在人与物的互动关系里、实践关系中”。请据此分析下图所示的甲骨文 “力”字体现出的“生产生活关系”。(5分) 农具 答： 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 郑燮《竹石》 纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。 -王安石《北陂杏花》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 一王昌龄《从军行七首·其四》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（五）·语文第8页（共8页)】2026届高三高考考前冲刺押 1.选DD项，“使消费者实现圈层内部议题的同频共振”！ 错误。由材料二第二、三段可知，商家通过技术手段将情： 绪产品推上“热搜”并设置限量款的目的是刺激感性欲： 望。“实现圈层内部议题的同频共振”是消费者受群体影： 响的消费动机的体现，而非商家的直接目的，选项张冠 李戴。 2.选CA项，“这导致了‘内卷’现象的出现”错误。材料 一提及后现代社会的去中心化使青年的身份和生活方式！ 多样化，但并未说这是“内卷”现象的原因，选项于文无： 据。B项，“也印证了我国消费文化注重感性体验的合理： 性”错误。材料中运用斯蒂芬·迈尔斯的“体验型社会”： 概念意在说明“这种重视情绪消费的社会趋势并非中国： 独有，而是具有世界范围内的普遍性”，即情绪消费具有！ 普遍性，没有“印证我国消费文化注重感性体验的合理： 性”。D项，因果关系错误。材料二最后明确指出“过分！ 将自己的情感把控权让渡给外部的商品刺激，造成‘消费一 空虚一复购的恶性循环”，可见造成恶性循环的原因是： 消费者将情感把控权让渡给商品刺激，而非单纯因为虚， 拟偶像等无法完全取代现实互动。 3.解析：本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①！ 空，根据材料一第三段可知，“青年的情绪消费行为”往往 会成为群体间的“社交货币”，“强化年轻人的群体归属和； 圈层认同”，小高的考前行为恰能强化与好友间的“群体 归属和圈层认同”；第②空，根据材料二第三段“在进行充！ 分造势后通过设置限量版、隐藏款等类别，刻意刺激感性！ 欲望”可知，商家营销造势和设置产品类别的目的是“刻： 意刺激感性欲望”；第③空，根据材料二第二段“在·指尖！ 刷新’中失去了筛选、判断与分析等理性思考意识”可知， 小高最终在信息刷新中“失去了理性思考意识”。 答案：①群体归属和圈层认同②刻意刺激感性欲望 ③失去了理性思考意识（每点1分，答出3点得3分） 4.解析：本题考查学生赏析语句表达特，点的能力。(1)构成 手法：“社交货币”“精神食粮”是通过经济术语（货币）与： 生活概念（食粮）的跨界比喻，将抽象的情绪消费行为比！ 作“货币”，将周边商品(goods)比作“食粮”；(2)效果：将 消费行为比作“货币”，形象说明情绪消费在青年社交中！ 的流通性和工具价值，凸显了情绪消费对群体社交的重 要影响：将周边商品(g00ds)比作维持精神需求的“食： 粮”，强调其对爱好者和购买者的心理滋养作用。比喻： 一1 题卷（五）·语文参考答案 手法的运用，深刻揭示了情绪消费的社交功能和精神价 值，既使文章观，点的论述更通俗易懂，又兼具生活化和形 象性。 答案：(1)构成手法：“社交货币”“精神食粮”运用比喻的 修辞手法，将抽象的情绪消费的社交价值具象化为可流 通的“货币”，将“谷子”这种实体商品与“食粮”相关联： (2)效果：“社交货币”一词凸显情绪消费对群体社交的重 要影响，“精神食粮”一词强调了周边产品对爱好者和购 买者的重要价值，使论述更通俗易懂，兼具生活化与形象 性。（每点2分，共4分） .解析：本题考查学生对材料信息进行分析、运用的能力。 材料一谈到情绪消费的“需求与满足”，材料二则指出其 异化风险，题干中的“惊喜”与“焦虑失眠”即集中体现出 情绪消费过程中的双重属性，对此，我们需辩证看待；此 外，平台社群分享体验的互动受到青年追捧，还体现出情 绪消费成为“社交货币”，强化年轻人群体归属和圈层认 同的重要作用，这也可以看作是情绪消费积极意义的一 面。由此可总结，①情绪消费的积极意义：盲盒的“惊喜 感”对应情绪产品或服务缓解压力的作用；电商平台社群 的互动则体现了情绪消费行为“强化年轻人群体归属和 圈层认同”的价值。②情绪消费的消极影响：商家为了逐 利，通过造势和设置限量版、隐藏款等类别刺激感性欲 望，引发狂热追逐，使部分消费者因抽不到心仪款式而产 生焦虑等负面情绪，是数字时代情绪经济异化现象的体 现。据此，再结合材料相关论述可得出如下建议：消费者 方面，要理性看待情绪消费，建立消费预警机制，培养理 性消费观念，平衡虚拟与现实社交，避免被算法绑架；平 台方面，要担起责任，减少过度营销对消费者的不良 影响。 答案：这一现象体现了情绪消费的双重属性，需辩证看 待：①积极意义：盲盒的“惊喜感”满足了消费者的情绪解 压需求，平台社群的分享交流强化了群体归属与认同： ②消极影响：商家通过“随机惊喜”的设定引发狂热追逐， 部分消费者因抽不到心仪款式而产生焦虑等负面情绪， 是数字时代情绪经济异化现象的体现。 建议：消费者应理性看待情绪消费，避免被算法绑架；平 台应减少过度营销，避免对消费者产生不良影响。（每点 2分，答出3点得6分) 6.选DD项，“…对物质的依赖，暗示只有摆脱物欲才！9.解析：本题考查学生分析和理解人物心理的能力。①幻 能实现精神独立”错误。背包是父亲准备的，是出发的象灭后的领悟与接纳：“我”最初执着于寻找外在旅店作为 征、成长的见证、家的延仲。它承载的是情感、记忆和身： 庇护，历经磨难后才发现，遍体鳞伤的汽车即是“归宿”。 份认同，而不是“物欲”。最终背包被司机拿走，意味着外 这意味着“我”不再沉迷于对外面世界的天真幻想，而是 部世界对纯真与归属的剥夺，而非“摆脱物欲才能实现精： 清醒认知并接纳了现实的荒诞与残酷，内心获得了平静， 神独立”，选项曲解文意。 滋生了温暖。②成长中“成人礼”的完成：欺骗、暴力的经 7.选BA项，“埋下了伏笔”错误。开篇的环境描写是为 历是“我”的成长淬炼。从懵懂少年到直面复杂的世界， 了营造荒诞、不稳定的氛围，暗示外部世界的不可捉摸，！ “我”完成了从天真到成熟的心理蜕变，这种成长顿悟带 没有起到埋设伏笔的作用。C项，“形成类似侦探小说的 来了“我”内心的充实与坚定，成为温暖感的重要来源。 ‘悬念一解答’式结构”错误。文中并不提供线索，也不揭 ③内在精神的坚韧：“我”与汽车虽“遍体鳞伤”，但“心窝 示真相，哄抢苹果的动机始终未明，司机的心理也没有明： 健全”，象征内心的纯真、探索欲与自我内核未被残酷的 确交代。这种“无解”的状态正是其荒诞性的核心。D项， 现实摧毁。这份未被现实磨灭的生命力，是劫后余生的 “苹果代表现代社会的契约精神”错误。苹果是司机的私 财富，也是温暖感的根本所在。 有财产，哄抢行为更多体现的是现实的野蛮、秩序的缺： 答案：①幻灭后的领悟与接纳：“我”一直在寻找外在的 失，说“苹果代表现代社会的契约精神”属于过度解读。 “旅店”作为庇护所，最终发现这遍体鳞伤的汽车才是“归 宿”。这象征着“我”的心态从天真幻想转变为对残酷现 8.解析：本题考查学生理解文章句子作用的能力。①推动： 实的清醒认知和接纳，内心因此获得平静和温暖。②成 情节：“旅店的诱惑”是“我”前行的重要动力，直接促使 长中“成人礼”的完成：“我”经历了欺骗与暴力，亲身体验 “我”奔往高处，进而发现汽车，自然衔接起了“我”与司机 了世界的荒诞，完成了从少年到成人的第一次深刻淬炼， 的相遇、搭车、遭遇抢劫等后文情节，推动了故事向前发！ 这种成长的顿悟带来了“我”内心的充实与坚定。这种温 展。②象征心理：“高处”喻指未知前路和“我”对外部世 暖源于心灵的蜕变。③内在精神的坚韧：尽管汽车和 界的向往，“旅店”象征少年渴望的安全感与归宿，而这种： “我”都“遍体鳞伤”，但“心窝还是健全的”。这象征着 “总在”的“诱惑”精准捕捉了十八岁少年初入社会时，对 “我”内心的纯真、探索欲和自我内核并未被残酷现实摧 世界满怀憧憬、急于探索的纯粹心理，贴合人物的年龄与！ 毁。这种劫后余生的生命力，是温暖感的根本来源。（每 经历。③刻画人物：“高处”“诱惑”“奔上去”“旅店”等用 点2分，答出3点得6分) 词简练，家寥教语便生动凸显出“我”对外部世界的好奇10，解析：（句意）孔子说：“你们都该记住他的话！这足以作 与天真，塑造出一位初涉世事、未识人心复杂的少年形！ 为警戒。”自此之后，有十三人辞别孔子回乡奉养父母。 象。④暗示主题：“旅店在高处却难抵达”的设定，暗喻理 “曰”后引出所说内容，其后A处断开：“小子识之”，主 想与现实的落差，为后文“我”遭遇欺骗、暴力的经历作铺： 谓宾结构完整，其后C处断开；“矣”，句末语气词，其后 垫，暗示了“成长需直面现实残酷”的核心主题。 E处断开。 答案：①推动情节：它是主人公行动的直接动力。正是这 答案：ACE。(每处1分，满分3分；多选或不选不得分) 种“诱惑”，促使“我”奔上高处并发现了汽车，从而引出了11，选DA项正确。向意：晚间服侍就寝，早上探望问 后文“我”与司机相遇、搭车、遭遇抢劫等一系列核心事 安。/皇恩深重，元妃（回家）探望父母。B项正确。句 件。②象征心理：“高处”和“旅店”分别象征着“我”对外 意：孔子到齐国去。/我从齐安乘船到临汝去。C项正 部世界的理想与安全感（目标、归宿）。这种持续的“诱： 确。“师不必贤于弟子”的“贤”为动词，超过。句意：齐 惑”，生动体现了一个十八岁少年初入社会时，对前路充： 王认为他的母亲很贤德。/老师不一定超过弟子。D项 满憧憬和探索欲的心理状态。③刻画人物：“高处”“诱 错误。意思不同。装饰/掩饰。句意：不在于表面装得 惑”“奔上去”“旅店”等用词简练，寥寥数语便生动刻画出！ 好看。/（用漂亮的言辞）掩饰过失、错误。 “我”初入社会的单纯以及“我”充满好奇心与探索欲的形！12.选BB项，“主张先尽孝再求学”错误。由材料二可 象特点。④暗示主题：旅店始终悬在高处难以到达，暗示： 知，丘吾子主要表达的是“子欲养而亲不待”的遗憾，强 了成长需直面理想与现实落差的核心主题。（每点2分， 调及时尽孝的重要性，并未提出“先尽孝再求学”的主 答出3点得6分) 张，由原文内容也推不出这一结论。 13.解析：(1)“贵”，看重；“贪”，贪求：“备”，完备，齐全。！还了黄金，然后辞官请求进入监狱。齐王认为他的母亲很 (2)“被”，蒙受；“以”，因为：“事”，侍奉。 贤德，赞赏她的深明大义，就赦免了田子的罪过，叫他重新 答案：(1)看重对父母的礼仪，不贪求奉养东西的多少，：担任丞相之职，并把那些黄金赐给了他的母亲。 遵守礼仪，心气平和，奉养的东西虽不完备，也是可以： 材料四： 的。(“贵”“贪”“备”各1分，语意通顺1分) 精通文献经典的人说：“善于供养父母的人不一定会供 (2)然而（周襄王）却蒙受不孝的名声，（这是）因为他不！给他们肉食，也不一定供给绣有花纹的丝织衣服。所以，平 能（按照礼仪）侍奉自己的父母。(“被”“以”“事”各1分，民百姓辛勤劳动就足以达到礼的要求，粗茶淡饭也足以表 语意通顺1分) 达他们的敬意。孔子说：‘今天许多人把孝单纯地理解为赡 14.解析：①结合材料中的“上孝养志”“贵礼”“亦和颜色、承！养父母，若没有敬重之心，那和养活牲高有什么区别呢？'所 意尽礼义而已矣”可知，“养志”重在礼敬父母，满足父母以第一等的孝是承顺父母的意志，其次是对父母要和颜悦 的精神需求；②结合材料中的“甘毳以养口，轻暖以养色，再次是保养父母的身体。看重对父母的礼仪，不贪求奉 体”“曾子养曾暂，必有酒肉”可知，“养体”强调生活保养东西的多少，遵守礼仪，心气平和，奉养的东西虽不完备， 障，满足父母的物质需求。 也是可以的。如果富贵而不讲究礼仪，还不如贫穷身份低 答案：①“养志”重在礼敬父母，满足父母的精神需求； ：微的人家讲究孝悌好。侍奉父母尽孝，不是说要有鲜美的 ②“养体"”强调生活保障满足父丹的物质需求。（每点食品，只是要和颜悦色，承顺父母的心意，尽守礼仪罢了。” 丞相的属官说：“八十岁的老人叫耋，七十岁的叫耄。 2分，答出2点得3分) !七十岁以上的人不吃肉食不饱，不穿绸缎不暖和。所以孝 参考译文： ；子用美味的食物来供养父母，用质轻而保暖的衣服来保养 材料一： 曾子尽孝于父母，晚间服侍就寝，早上探望问安，调节：父母的身体。曾参泰养他的父亲曾哲，每顿饭都有酒肉） :没有好饭食，就是闵子骞、曾参也不能完成养亲的任务。礼 父母的衣物冷暖，安排饮食的咸淡适宜，在粥饭这样的琐事 仪不是空洞的，必须有实质的内容，然后才能施行。与其礼 上尽心，在起居卧席的细节上践行孝道，因而他的美德被后 :有余而供养的东西不足，宁可供养有余而礼不足。” 世推崇 、 精通文献经典的人说：“周襄王的母亲不是没有酒肉 材料二： 孔子到齐国去，在羊路上听到有人在哭，声音极关意：即家安不孝的名声，（这是）因为他不能（按照礼仪）件奉自 :吃，衣食待遇也不是不如曾皙用来供养父母的，然而周襄王 衰。没走多远，就看到一个异于常人的人。孔子便间那个已的父母。所以礼仪简单而实际的奉养丰富，并不是真正 人：“请问您是什么人？”那人回答说：“我是丘香于。”孔子的孝顺。” 说：“为何哭得这么伤心？”丘吾子回答说：“晚年才发觉，后！ 丞相的属官说：“虚伪的礼节对自己没有益处。文饰与 悔已经来不及了。我年少时因为爱好学习，因而游历四方，实质要相互配合施行才可以，礼节与奉养都要做到，这样才 等到回来后，父母已经去世。大树想要静止，风却一直在 ：可以谈得上孝道。孝在于实质，不在于表面装得好看。” 吹，子女想要赡养父母，而父母却已经去世，逝去后不再返15，选DD项，“使得此地重新焕发生机”错误。颈联“吴 回的是岁月，不能再见到的是离世的父母啊。”孔子说：“你 人牲酒日肥深”意为吴地百姓祭祀伍子胥的祭品愈发丰 们都该记住他的话！这足以作为警戒。”自此之后，有十三！ 盛，体现的是百姓对他的崇敬和缅怀，诗中并无“使得此 人辞别孔子回乡奉养父母。 地重新焕发生机”的描述。 材料三： 16.解析：本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能 田子担任丞相，三年后休假回家，得到了百镒黄金来奉： 力。①悲伍子胥忠而蒙冤，原诗暗合伍子胥“劝谏吴王 养自己的母亲。母亲问他：“你是怎么得到这些黄金的？”田 夫差而被疏远、赐死”的背景，领联“忧君色”“死国心”写 子回答说：“这是我当官的俸禄。”母亲说：“当丞相三年，难！ 伍子胥的忠心，诗人为他忠烈一生却遭弃赐死的悲惨遭 道不吃饭吗？像这样做官，不是我所希望的。孝顺的儿子！ 遇深感悲伤。②悲史料记载残缺，原诗“迁史简编今断 侍奉父母，应该竭尽全力做到诚心诚意。不应该得到的东： 缺”是说司马迁《史记》中记载伍子胥的篇章已经残缺， 西，不要拿进家门。作为臣子不忠诚，这也是作为儿子不孝 诗人为这位忠烈之士的相关史料缺失、事迹流传后世受 顺啊。你还是离开吧。”田子惭愧地走了出去，到朝堂上退！ 影响而惋惜。 3 答案：①悲伍子胥忠而被弃：为伍子胥忠心劝谏却遭疏2 远、赐死的悲惨遭遇而感伤。②悲史料记载残缺：为司： 马迁《史记》中伍子胥相关篇章的缺失而惋惜。（每点3 分，答出2点得6分) 17.(1)仁义不施而攻守之势异也必积其德义 (2)士不可以不弘毅任重而道远 (3)春江潮水连海平海上明月共潮生（江天一色无纤！ 尘皎皎空中孤月轮/海上生明月天涯共此时)（每空 1分，有错别字该空不得分) 18.选C根据上下文语境，括号处需填写一个能表现象形 文字可以生动逼真地呈现现实生活场景的成语。A项， 活灵活现：形容描述或模仿的人或事物生动逼真；B项， 栩栩如生：指艺术形象非常逼真，如同活的一样；D项， 惟妙帷肖：形容描写或模仿得非常好，非常逼真。以上！ 三项均符合语境。C项，“有声有色”形容表现得十分生} 动精彩，既包含声音又包含色彩，而语境中象形文字的：？ 呈现只是基于“视觉观看”，仅体现画面感，与“声”无关， 不符合“以形为主”的文字属性，故不恰当。 19.解析：“摩写”的“摩”应为“摹”：“摹写”指照着样子写或！ 画；“摩”字多与“摩擦”“抚摩”相关。“程现”的“程”应为 “呈”：“呈现”指显出、露出；“程”则多与法则、路程相关， 如“程式”“行程”等。“涂景”的“涂”应为“图”：“图景”指 画面、景象；“涂”多与涂抹、乱写相关，如“涂饰”“涂 鸦”等。 答案：“摩写”改为“摹写”：“程现”改为“呈现”；“涂景”改 为“图景”。（任改两处即可，改正一处得2分，改正两处 得3分) 20.解析：句②，“根植于…有关”将“根植于…”与 “与…有关”两种句式杂糅，应刷除“有关”，或把“根植！ 于”改为“与”。句④，主宾搭配不当，“演化”指事物在时 间推移中逐渐发展变化，侧重历时性的动态过程，而语！ 境中主语是静态的“语言”，故应将“演化”改为可表示静 态呈现的“演绎”。 答案：句②，修改为：语言与逻辑其实都根植于人的思维！ (语言与逻辑其实都与人的思维有关)。句④，修改为： 是思维的外在演绎。（改正一处得2分，共4分） 21.选B前文“如果说拼音文字模拟的对象是人自身的语： 言”是假设句式，后文需用“那么”进行承接，故排除C、D 两项：再结合上文“可以笼统地以‘拼音文字’指称之…！ 可以笼统地以‘象形文字’指称之。与拼音文字相比，象 形文字主要的性质和功能…”可知，本段主要围绕“拼 音文字”和“象型文字”展开论述，本空前描述的主体为 “拼音文字”，则“象形文字”应为后文的描述主体，故} 选B。 2.解析：本题考查学生筛选要点、图文转换的能力。结合 材料中象形文字的根“在人与物的互动关系里、实践关 系中”：甲骨文“力”的字形，是对古代农耕农具“耒”的摹 写；而这种农具的使用，需要人踩踏助力以翻土耕作。 因此，“力”字既包含了作为客体的“物”（农具），也包含 了作为主体“人”的劳作行为，记录了古人借助农具进行 农耕的生产实践，体现了“人使用工具从事农业生产”的 互动生产生活关系。 答案：①甲骨文“力”字模拟的是古代农耕用的农具 “耒”，这个字既体现了“物”（农具）的形态，也包含了 “人”的劳作动作（踏脚翻土），②它记录了古人借助农具 进行农耕劳作的生产实践，③体现了“人使用工具进行 农业生产”的互动关系。（①③两点，每点2分，②点1 分，共5分) 3.[写作提示]试题摘引了郑燮、王安石、王昌龄的三联 咏物言志诗，共同指向了人生应持有的姿态与境界。 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”是以竹喻人，强调 在万千磨难中坚守本心、毫不动摇的坚韧品格；“纵被春 凤吹作雪，绝胜南陌碾成尘”是借杏花明志，彰显了坚守 高洁志趣与理想，哪怕粉身碎骨亦胜过苟且偷生的价值 抉择；“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”则通过成边 将士的誓言，展现了失志不渝、百折不挠、不达目的誓不 罢休的执着信念与战斗精神。三则材料分别代表“坚守 本真”“守护高洁”与“执着使命”三个维度，层层递进，共 同构建了中华文化中保持本心、刚健有为、勇于担当的 精神谱系。 写作时可以从以下层面展开：开篇可由诗句引入 点明其共同的精神内核，并提出中心论，点。主体部分可 分而论之：首先，论述“坚守理想”是面对逆境与诱惑时 的定力之源，可联系历史典故、现实生活中那些“守得云 开见月明”的例子进行论证；其次，阐发“价值抉择”的高 贵，其关乎人格与文明的尊严，分析在功利喧嚣中为何 “绝胜碾成尘”的纯净追求更显珍贵；进而升华至“使命 担当”的执着追求，探讨个人理想如何融入时代洪流，以 “不破楼兰终不还”的决绝助力民族复兴。最后，回扣材 料，强调在时代的变迁中汲取并践行这种刚健笃定、有 所守有所执的精神对青年塑造人格、实现人生价值的深 远意义。 [参考立意]①淬坚韧之志，守本真之心，赴崇高之约。 ②秉刚健之风，守高洁之志，成不朽之功。③以不移之 坚守，践生命之诺言，铸时代之华章。