高考语文考前冲刺押题卷（3）-【名校之约】2026年高三语文考前冲刺押题卷

2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文参考答案 1,选DD项，“旨在说明网络的田野调查完全无法替代传： 答案：①身临其境：进行实地整体调查（全方位的从实求 统的田野调查”错误。结合“田野调查的本质特，点在于心！ 知)，费孝通采用“社区研究”的方法，把村庄作为整体，通 灵的感通而非语言的交流，只有‘身临其境’，才能‘心知 过长期实地调查，全面了解乡村社区生活各方面的真实 其意’。尽管网络田野调查能帮助我们迅速‘见到’远方： 情况。②心知其意：费孝通研究自己的家乡江村时，以自 的研究对象，但却在很大程度上失去了田野调查所独有： 己的“心态”去体察被研究者的“心态”，从而理解“生态” 的优势，这是网络田野调查最大的局限所在”可知，对比： 层面背后的本质世界。（每点2分，共4分） 二者是为了说明网络田野调查的局限，而非“完全无法替！5，解析：本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息 代传统的田野调查”，选项曲解文意。 的能力。(I)结合“当前大众平台的智能算法推送使得人 2.选CC项，“更具有综合优势”错误。结合“田野调查的： 们常常被包裹在‘信息茧房’中…只有‘身临其境’，才 本质特点在于心灵的感通而非语言的交流，只有‘身临其： 能‘心知其意”可知，数字时代智能算法催生“信息茧 境’，才能‘心知其意’。尽管网络田野调查能帮助我们迅 房”，人们易被网络虚构现实襄挟，难以触及真实社会。 速‘见到’远方的研究对象，但却在很大程度上失去了田： 而田野调查的“身临其境”能让人深入真实场景，扎根真 野调查所独有的优势，这是网络田野调查最大的局限所！ 实社会，通过心灵感通突破虚拟网络的局限，实现对社会 在”可知，原文强调传统田野调查在实现“心灵感通”方面！ 的深刻认知。(2)①“从实求知”侧重观察制度、政策和结 的重要性和优势，并未承认网络调查更具综合优势。 构等表层“生态”，难以深入“心态”领域，就像面对大瑶山 3.解析：本题考查学生筛选文章内容以及进行情境补写的： 农民时会感到“友好但莫名其妙”；“将心比心”则以共情 能力。第①空，文段中说“通过地图、照片和生动细致的： 和尊重体察研究对象的内心，找到问题的本质，从而突破 描述等方式呈现文化空间”，材料二第一段也提到，通过： 原有社会研究的局限性。②“将心比心”会以“温情与敬 书中的描述，读者可“看到村庄的河流、桥梁、庙宇、稻田！ 意”开展调查，能让研究服务于调查对象的福祉，契合社 和桑树的分布图”，“清晰的照片”也“有助于了解这个村： 会学“人民性”的价值追求，以回归社会研究的根本目的。 庄”，可知这是一种图文结合的写作方式，故此处可填入： 答案：(1)应对数字时代的认知危机。面对当前网络“信 “图文结合”或“图文并茂”。第②空，材料二称赞本书提 息茧房”的挑战，“身临其境”能够帮助研究者扎根真实社 供了“具体的资料、数据和明晰描述”，并涵盖农村生活、！ 会，避免被网络的虚拟现实裹挟。(2)①突破原有社会研 农民生活资料，村民的典型职业、节气农历、土地占有等 究的局限性。“从实求知”仅观察“生态”层面，难以深入 多方面内容，可知书中呈现的资料内容十分全面完善，故！ “心态”领域：“将心比心”能体察研究对象的内心，找到问 此处可填入“具体全面”。第③空，材料二直接引述E·· 题的本质。②回归社会研究的根本目的。“将心比心”会 丹尼森·罗斯爵士的话来闸明该书在科学文献中的地· 让调查带有温情和敬意，能让研究服务于调查对象的 位，以增强自己观，点的说服力，故此处可填入“引述权威 评价”。最后注意字数限制。 福祉。[第(1)条2分：第(2)条4分，其中每点2分：共6分] 答案：①图文结合（图文并茂）②具体全面③引述权：6.选CC项，“可见茶马古道如今已得到很好地修缮与拓 威评价（每点1分，共3分） 宽”错误。文中说茶马古道如今是“幸福出发”“幸福回 4.解析：本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息 家”的路，强调的是栗子坪人如今生活变好，古道边人民 的能力。①结合材料一“费孝通大力提倡社区研究的方： 的生活条件已大为改善，并没有提及“古道如今已得到很 法…他在研究实践中将这种研究概括为‘从实求知’的 好地修缮与拓宽”，选项说法于文无据。 田野调查”，及材科二“随着本书的描述…村民的典型7，选ΛA项，“夸张”错误。第三段描写野花，运用了比 职业的描述以及完美的节气农历和对土地占有的准确定： 喻、拟人手法，如“像一个个美丽的女子”是比喻，“嫁给了 义等都为读者提供了一种深入的确实的资料”可知，费孝： 栗子坪”为拟人，但没有使用夸张修辞。 通以村庄为整体研究单位，采用“社区研究”法，深入开弦！8.解析：本题考查学生分析体裁特征和表现手法的能力。 弓村实地调查，不仅记录河流、稻田等生态层面的信息， ①今昔对比：过去栗子坪地处偏远，“人迹罕至”，交通极 还全方位呈现乡村生活、职业、土地占有等情况，实现了： 为不便，村民生活贫困，送大学生出去困难重重，且出 对乡村社区生活全面、真实的把握。②结合材料一“他面！ 的人不再回来，大家都不知道栗子坪。如今，交通状况改 对大瑶山农民那个‘友好但莫名其妙的世界’与回到江村！ 善，出去的人越来越多且愿意回来，村民庆幸出生在家 听到‘飘飘然令我入迷’的吴语时的心态…这是对研究！ 乡，对家乡满是骄傲，这种今昔对比，鲜明地展现出栗子 对象最大的敬意”可知，费孝通对家乡江村怀有情意，以： 坪人从落后走向幸福的变化。②点面结合：在整体描绘 “温情与敬意”的心态进行田野研究，从局内人的视角体： 栗子坪幸福面貌的基础上，着重选取孙艳珍、何克廷两户 察村民“心态”，超越了表层观察，触及到了乡村生活的本 人家进行详细叙述。通过描写他们家庭生活的变化，如 质，因此能深入理解乡村社区的全部生活。 子女教育情况、家庭经济状况等，以，点带面，生动具体地 呈现出栗子坪村民普遍的幸福生活的状态。③场景描！11.选BA项正确。同“阵”，列阵/陈列、展示。句意：等 写：文中对栗子坪秀美的自然风光，如漫山遍野的栗子、 楚军摆好阵势后，宋军才发动攻击。/可靠的大臣和精 色彩缤纷的野花等；独特的服饰民俗，如姑娘的“西兰卡！ 锐的士兵陈列着锋利的兵器，盘问过往行人。B项错 普”：热情好客的村民，如端上吃食邀请住下等场景进行： 误，意义不同。归罪、责怪/不吉利、灾祸。句意：宋国人 细致描写，营造出一种温馨、和谐、美好的氛围，让读者真 都责怪宋襄公。/占卜的结果没有不吉利的预兆。C项 切感受到栗子坪人的“幸福”。 正确。介词，表地点，在/介词，表被动，被。句意：宋襄 答案：①今昔对比：曾经闭塞、贫穷的栗子坪如今变得交 公与楚国约定在泓水的北面交战。/不被时俗所拘束。 通便捷、生活富裕，以前村民们说起家乡没人知道而现在： D项正确。两个“之”均为结构助词，的。句意：都是战 则很庆幸、骄傲。②点面结合：除总写外，文章着重叙述 国时期游士夸张修饰的言辞。/这是我的过错啊。 了孙艳珍、何克廷两户人家的幸福生活，以点带面地表现；12.选CC项，“评价其仁义、洛守人道，只是不懂变通”不 栗子坪人的“幸福”。③场景描写：文中描写了栗子坪秀 正确。材料三叙述完宋襄公身死的结局“公伤股，三日 美的自然风光、独特的服饰民俗以及热情好客的村民等： 而死”之后说“此乃慕自亲仁义之祸…其败亦宜矣”， 场景，表现了栗子坪人的“幸福”。（每点2分，答出两点 认为这是盲目效仿施行仁义导致的祸患，并指出其“不 即可，共4分) 知权谲之谋”。由此可知，材料三并没有评价宋襄公“仁 9.解析：本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。①关！ 义、恪守人道”，而是批判其僵化拘泥、不懂变通的“仁 注民众民生，凸显社会进步：文本一通过描写栗子坪从闭： 义”观念，认为他的失败是必然的。 塞贫穷到富裕开放的转变，如大学生回乡增多、村民返乡13解析：1)“重”，再次“禽”同“擒”，擒拿；“为军”，指挥军 创业、互联网助力农产品销售兴旺、滑雪场带动旅游发展： 队。(2)“三传”，指《春秋》三传，即《左传》《公羊传》《谷 等，折射出乡村振兴的时代浪潮，体现了偏远山村在时代： 梁传》；“略”，简略；“载笔”，记载史实。 发展中的进步，凸显社会发展给民众生活带来的切实改 答案：(1)君子不再伤害已经受伤的敌人，不擒拿头发花 善。②关注民众生活，坚守传统文化：文本一详细描写土！ 白的老人。古代指挥军队作战，是不凭借险要的地势取 胜的。(“重”“禽”“为军”各1分，语意通顺1分) 家织锦、丧嫁、节日等民俗，展现了少数民族文化的独特 魅力。这些习俗代代相传，既体现了土家族人对传统文 (2)《春秋》三传并存，可以看出《春秋》经文的简略：诸子 百家不同的说法，更让我们知道记载史实的困难。(“三 化的坚守，也让民众在文化传承中获得精神归属感，彰显 了传统文化保护与传承的重要意义。③关注生命价值，14，解析：本题考查学生概括观点、提炼启示的能力。)评 传”“略”“载笔”各1分，语意通顺1分) 传递生活哲理：文本一通过描写栗子坪人乐观豁达的生！ 价：①对《左传》：认为其“据事直书”，是“经之正传”，即 命哲学、积极向上的生活态度，以及普通村民生命价值的！ 最贴近史实、可作为研究经文的核心依据。②对《公羊 实现，传达出幸福源于对生活的热爱、对家园的坚守的！ 传》：认为其“务伸大义”，重在阐发微言大义而非严格忠 哲思。 实记录史实。③对《韩非子》：指出其记载与《左传》不相 答案：①关注民众民生，凸显社会进步：文本一以鄂西南 合，如“伤股三日而死”，且其增“右司马购强”之名，认为 边睡大山深处土家族山村栗子坪的面貌以及村民思想、： 是“战国处士夸饰之辞”，即多有虚构夸张的成分，并非 生活状况的变化，折射出时代的变化，反映社会的进步。： 可靠的实录。(2)启示：①读古籍需先辨明其类别与性 ②关注民众生活，坚守传统文化：文本一通过描绘土家族！ 质。历史记载多追求实录，如《左传》，但也有侧重经学 人独具特色的民俗风情、节日文化，表现了对少数民族传 义理阐释的，如《公羊传》：诸子著作常为说理而寓言、增 统文化的热爱与传承。③关注生命价值，传递生活哲理：！ 饰，如《韩非子》。其中的记录，不能一概以“史实”对待。 文本一通过对栗子坪人乐观豁达的生命哲学，积极的生： ②研究历史当以最早、最可靠的文献为基础，后出或不 活态度以及时代发展中的自我价值实现，传达出幸福源 同性质的材料需审慎考辨，既不要轻信孤证或文学性描 于对生活的热爱及对家园坚守的哲思。（每点2分，共6分）： 述，也不要轻易否定不同记载的参考价值，而应分析其 10.解析：（句意）如果想用宽松缓和的政策来治理处在急剧！ 背后的立场与语境。 变动时代的人民，就好像没有绶绳和马鞭去驾取烈马一 答案：(1)（评价）认为《左传》据事直书，为研究经文的核 样，这是不明智所带来的祸患啊。“欲以宽缓之政治急 心依据，是“经之正传”：《公羊传》重在阐发《春秋》义理 世之民”中，“以宽缓之政”为“治”的方式状语，句子较 而非忠实记录史实：《韩非子》中多有夸大之辞，与史实 长，可在其后B处断开：“治”为谓语，“急世之民”为宾 记载不合。(2)（启示）①理解文献特性：不同典籍有不 语，动宾结构，其后E处断开；“犹无辔策而御羿马”为： 同著述目的，读古籍需先辨明其性质，史书多重实录，但 比喻句，结构独立，“罪马”为“御”的宾语：“此不知之患 也有重义理的，子书重说理。②把握研究原则：研究历 也”为“…也”的判断句式，总结前文，故在两者中间G 史当以最早、最可靠的文献为基础，后出材料需审慎考 处断开。 辨，既不轻信，也不偏废。（评价3分，每点1分：启示2 答案：BEG。(每处1分，满分3分；多选或不选均不得分)1 分，每点1分。共5分) 参考译文： 材料四： 材料一： 《左传》在记述泓水之战时，讥讽宋襄公的迁腐；《公羊传》 冬季，十一月，己已日（初一），宋国国君与楚国人在泓！里却称赞他“面对大事而不忘遵守大礼”，褒贬悬殊。大概 水交战。宋军已经摆好阵势，楚军还没有完全渡过泓水。！因为《左传》是根据事实如实记录，而《公羊传》则致力于阐 司马子鱼说：“对方兵多，我方兵少，趁他们还没有完全渡过！发《春秋》大义，各自有不同的着力点。到了《韩非子》里，竞 河，请下命令攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军渡过河但！说宋襄公“大腿受伤三天后就死了”，这与《左传》记载的（宋 还没有摆好阵势时，子鱼又把刚才的建议告诉襄公。襄公襄公后来)“因伤去世”不一致，而且又增加了“右司马购强” 说：“还不行。”等楚军摆好阵势后，宋军才发动攻击，结果宋这个人名，这都是战国时期游士夸张修饰的言辞。《春秋》 军大败。宋襄公大腿也受了伤，护卫国君的军官全部战死。！三传并存，可以看出《春秋》经文的简略：诸子百家不同的说 宋国人都责怪宋襄公。宋襄公说：“君子不再伤害已经受伤！法，更让我们知道记载史实的困难。学者应当以《左传》作 的敌人，不擒拿头发花白的老人。古代指挥军队作战，是不：为《春秋》的正统传释，而参考《公羊传》《谷梁传》中阐发的 凭借险要的地势取胜的。我虽然是已经亡国的商朝的后大义，像诸子（书中）的说法，取用来作为佐证就可以了，不 代，也不会进攻没有摆好阵势的敌人。”子鱼说：“您不懂得！能完全把它们当作真实的历史记录采信。 作战。强大的敌人，因地形险要而来不及摆好阵势，这是上！15.选DD项，“传达出思乡的情感”错误。颈联“战血磨 天在帮助我们。利用险要的地势阻击他们，击鼓进攻，不也： 长剑，尘痕洗故裘”中，“尘痕”指的是裘衣上沾染的尘埃 是可以的吗？即使这样做还怕不能取胜呢。况且现在这些！ 痕迹，结合“战血”“磨长剑”等意象可知，这里描绘的是 强大的楚军，都是我们的敌人。即使遇到年老的敌人，能俘： 诗人梦中征战沙场时的场景，体现了征战时的艰辛与奔 虏就抓回来，对头发花白的敌人又有什么可怜悯的呢？使： 波，并未传达出思乡之情。 士兵明白什么是耻辱，教导他们作战是为了杀敌。敌人受：16.解析：本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力 伤还没有死，为什么不能再击杀他？如果怜惜再次伤害敌！ 相同点：本诗尾联“那知觉来处，身卧五湖舟”写诗人从 人，那就不如一开始就不伤害他：如果怜惜头发花白的敌 梦境中醒来，发现自己竞睡卧于五湖的舟上，梦境中“杜 人，那就不如直接向他们投降。军队是凭借有利的时机而！ 城醉”“华山秋”的远游与“战血磨长剑”的壮志，与现实 行动的，鸣金击鼓是用来鼓舞士气的。既然时机有利而采； 中诗人漂泊五湖的处境形成强烈反差，凸显了自己梦醒 取行动，在险要的地方阻击敌人就是可以的：既然鼓声大作！ 后的茫然与失落。《梦游天姥吟留别》中“惟觉时之枕 鼓舞了士气，攻击未成列的敌人也便是可以的。” 席，失向来之烟霞”写李白从天姥山的奇幻梦境中醒来， 材料二： 眼前只剩枕席，梦中的烟霞胜景消失殆尽，梦境的瑰丽 宋襄公与楚国约定在泓水的北面交战。楚国人渡过泓！ 与现实的平淡形成强烈对比，传达出诗人对梦境消逝的 水前来。负责的官员又（向宋襄公）报告说：“请趁着楚军还： 怅然若失。不同点：本诗中“战血磨长剑”是诗人渴望驰 没有完全渡过河的时候攻击他们。”宋襄公说：“不行。我听 骋沙场、杀敌报国的写照，梦醒后却身处五湖舟中漂泊， 说过这样的话：君子（有德行的人）不在别人处于险境时逼！ 这种现实与理想的冲突，既体现了他“铁马冰河”的壮志 迫他。我虽然是已经亡国的商朝的后代，（但也）不敢不遵： 豪情，也暗含了报国无门、理想落空的忧愤。《梦游天姥 行礼义。”楚军已经渡过河，还没有完全摆好阵势，负责的官！ 吟留别》中，李白通过梦境的自由奇幻，与梦醒后的“枕 员又报告说：“请趁着楚军还没有完全摆好阵势的时候攻击！ 席”现实对比，表达了自己对无拘无束的自由生活的向 他们。”宋襄公说：“不行。我听说过这样的话：君子（有德行} 往，以及“安能摧眉折腰事权贵”的对权贵的蔑视与反抗 的人)不进攻没有摆好阵势的敌人。”楚军已经摆好阵势后，！ 精神。 宋襄公才命令击鼓进攻，结果宋军大败。所以君子（此处指 答案：（同）二者都写出梦境与现实的巨大反差，表达出 《公羊传》的作者)推崇宋襄公不进攻没有摆好阵势的敌人， 诗人梦醒后的失落。 面对大事而不忘大礼的做法，（认为宋国）有明君而没有贤冫 (异)本诗表现了陆游想要战场杀敌的壮志豪情及报国 臣。（君子）认为即使是周文王那样的战争，也不过是这样。！ 不得的忧愤；《梦游天姥吟留别》的两句表达了李白对自 材料三： 由美好生活的向往和对权贵的蔑视。（答出相同之处2 宋襄公与楚国在泓水交战。楚军还没有渡过河时，右 分；答出不同之处4分，每诗各2分。共6分) 司马购强说：“楚军多，我军少，请趁着他们还没有渡过河时：17.(1)己所不欲勿施于人 攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军渡过河还没有摆好阵势： (2)忧劳可以兴国逸豫可以亡身 时，（右司马）又说：“请趁着他们还没有摆好阵势攻击他： (3)痴儿了却公家事快阁东西倚晚晴（登临送目正 们。”宋襄公说：“不行。”等到楚军摆好阵势后，楚人擂鼓进 故国晚秋/万里悲秋常作客百年多病独登台/独自莫 攻，宋军大败。宋襄公大腿受了伤，三天后就死了。这就是 凭栏无限江山/仁倚危楼风细细望极春愁/草色烟 仰慕并亲身践行仁义所带来的灾祸。一定要依恃所谓的人！ 光残照里无言谁会凭阑意)（每空1分，有错别字该空 道教条，而不懂得权变诡诈的谋略，他（宋襄公）的失败也是： 不得分) 应该的了。所以说：“如果想用宽松缓和的政策来治理处在18.解析：本题考查学生辨析并修改病句的能力。句①中 急剧变动时代的人民，就好像没有缰绳和马鞭去驾驭烈马！“第一部中国的”语序不当，“中国”是表领属性质的词 一样，这是不明智所带来的祸患啊。” 语，作定语时，要放在表数量的“第一部”前面，应把 3 “第一部”和“中国”调换位置，并删去“的”。⑤句中“绘 定位于第三段，该段明确地从朴素、古雅、喜用毛边装、 制了东方艺术作品的情趣”，“绘制”和“情趣”搭配不当，！ 版式留天地头、细节考究等方面，阐述了鲁迅书刊设计 应把“绘制”玫为“充满”。 所具有的典型文人风格，可概括为鲁迅书刊封面设计的 答案：句①，修改为：鲁迅编选了中国第一部苏联版画集 “文人特点”。第④个小标题可定位于第四段，“在解放 《引玉集》；句⑤，修改为：红色色块的图章式运用和墨色 后所出版的现代书刊装帧史论中，他一直被摆在先行者 的手写字体充满了东方艺术作品的情趣。（改对一处2： 的行列”，直接，点明了鲁迅在现代书刊装帧史上的先驱 分，共4分) 地位，是对其历史价值的定位，可概括为“装颅史论”。 19.选C横线前后的句子均是以“鲁迅”为主语，横线处亦！ 答案：（示例）②艺术实践（实践创作）：③文人特点：④装 需保持主语一致。A、B项前半句强调“设计领域”，偏离 帧史论（每点1分，共3分） 叙述主体“鲁迅”；D项，后半句主语变为“新路”，与前文！23.[写作提示]材料以“4分钟跑完1英里”这一曾被视 衔接不畅。故选C。 作人类生理极限的纪录被打破并不断刷新为切入点，叙 20.选B本题考查学生正确使用成语（包括熟语）的能力。 述了一个关于“极限”被不断突破的过程。最初，“4分 原文使用了引号，根据前后文内容可推知，此处应是表 钟大关”被视为不可逾越的生理天花板，长期无人能够 示特殊含义，再结合下文的“苛刻”一词，此处应该选择 突破，这反映了人类对自身能力认知的固有边界和普遍 贬义词，强调考究细节，以产生贬词褒用的效果。A项， 性的心理暗示。1954年，罗杰·班尼斯特以3分59秒 精耕细作：指农业生产中精心细致地耕田劳作。今义也： 的壮举首次打破了这一神话，其意义不仅在于创造了新 泛指精心细致地操作和管理，褒义词，不能产生“贬词褒！ 的纪录，更在于他通过实际行动，击碎了禁锢人心的“不 用”的效果。B项，斤斤计较：指过分计较微小的利益或 可能”之锁。紧随其后，约翰·兰迪在短短46天后便再 无关紧要的事情，含贬义，用在此处能产生贬词褒用的： 次刷新纪录，这一现象深刻地表明，一旦心理上的障碍 效果。C项，运斤成风：形容技艺高超、动作娴熟，而文 被清除—证明“此路可通”，后续的突破便会接踵而 中强调的是对细节的“反复打磨、追求完美”，并非单纯 至，甚至会呈现加速态势。时至今日，全球有数千名选 的技艺熟练，且该词为褒义词。D项，精雕细琢：指精心 手先后跨越这一门槛，世界纪录也被大幅提升，这共同 细致地雕刻，形容做事认真细致，褒义词，与后文不能产 印证了一个核心道理：人类所谓的“极限”，往往并非生 生“贬词褒用的效果”。故选B。 理上的绝对终点，而更多是心理认知、信念体系、技术条 21.解析：本题考查学生图文转换的能力。①朴素简洁：校 件乃至社会文化共同构筑的“壁垒”。当先驱者以勇气 徽外围是一个圆圈，圈中“北大”二字上下排列，“北”字 和实力证明了“可能”，后来者便获得了信心与路径，这 由背靠背并排的两个人构成，“大”则由一个张开双臂正 为群体的突破提供了可能。材料揭示的是关于“边界” 面站立的人构成，构图线条简单明了。②古雅蕴藉：“北！ 的可突破性、关于“信念”的解放力量、关于“榜样”的示 大”由篆书书写，既富有古韵，又透出浓郁的东方美学之 范效应，以及关于人类潜能得到不断拓展的永恒主题。 典雅（或“情趣”）和文人气息：标志整体形似瓦当，具有： 本题写作应紧扣“极限的突破”这一核心主旨，展开 鲜明的中华传统文化特色。③寓意深刻：图中心三个！ 联想与思考。行文时可以从以下几个方向深入：一是探 人，体现了北大“以人为本”的教育理念：同时代表“大” 讨“极限”的本质，分析生理极限与心理认知、社会观念 的一个人肩杠代表“北”的两个人，含有鲁迅对北大人要 科技水平等因素之间的关系，论证许多“不可能”实则是 肩负国家民主与进步重任的希望。 自我设限或集体无意识的盲从：二是聚焦“突破”的关 答案：①朴素简洁：校徽以圆圈为底，内部仅用线条构成 键，论述首次突破者的意义—他们不仅是纪录的创造 “北大”二字，契合文本中鲁迅设计“朴素”的特点。②古 者，更是信念的破壁人，路径的开拓者，分析勇气、信念、 雅蕴藉：“北大”二字采用篆书字体，标志整体形似瓦当， 科学方法在突破“不可能”中的决定性作用：三是剖析 兼具古韵与东方美学，呼应文本中鲁迅设计“古雅”的特 “突破后”的连锁效应，即一旦“天花板”被击穿，它是如 点。③寓意深刻：“北”字由两人背靠背构成，“大”字则」 何迅速从“不可逾越”变为“可以超越”，乃至被常态性刷 由一人张开双臂构成，既体现北大“以人为本”的理念， 新，这背后是信心传递、技术扩散与竞争激励的共同结 又暗含对北大学子肩负责任的期许，与文本中鲁迅设计 果：四是延伸至更广泛的领域，将体育领域的极限突破 “细节考究、寄托希望”的特点一致。（每点2分，答对3 现象，位移到科技探索、艺术创作、社会发展乃至个人成 点得5分) 长中，思考人类在各个层面不断挑战未知、突破边界的 22.解析：本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。第② 意义与价值。写作时需注意，不能仅仅停留在复述材料 个小标题可定位于第二段，该段详细列举了《奔流》《引 或赞美体育精神，而应进行哲理层面的提炼与升华，并 玉集》《域外小说集》等书刊封面的设计案例，包括书名· 结合具体实例展开论证。 题写、底色选择、图案运用、纸张材质等具体设计实践， [参考立意]①破心中壁垒，拓能力疆界。②以先驱之 是对鲁迅实际设计工作的真实呈现，可概括为鲁迅书刊： 勇破迷障，聚后起之力开新境。③极限，在勇者的脚步 封面设计的“艺术实践（实践创作）”。第③个小标题可！ 下重塑。④超趣，从打破“不可能”的预言开始。 4绝密★启用前 2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文 [满分150分，用时150分钟] 过 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 2.全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5毫米黑色笔 迹签字笔写在答题卡上。 的 4.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 的 邰 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 当前的中国社会正处于快速变化之中，在新的时代背景下，数字和人工智能技术带来了便利，也带 来了新问题。但无论是面对新社会现象还是网络虚构的社会现实，我们均认同一个深入、真实认识 的 社会的重要方法，就是开展社会调查。 田野调查最初是人类学使用的概念，指的是早期的人类学家深入一些部落和初民社会进行的 的 调查。由于语言和文化隔阂，人类学家一般要经过与研究对象较长时间的共同生活才能对其形成 理解。田野调查在当前的社会学中一般是指实地调查，“田野”强调的是去现场，并不局限于狭义上的 田野和农村，城市、工厂等都是社会学的“田野”。 在中国社会学发展脉络中，田野调查的前身是“社区研究”。民国时期，吴文藻提出了“社区研究” 的思路。他认为，“社区”在中国最适合的研究单位不是城市街区而是村庄。在村庄之内，社会生活、 尝 社会结构是“整体”的，因此，要认清楚社区内的社会现象，就要对社区进行全方位和全历史的研究。用 前 吴文藻的话说，如果当时的社会调查是去实地“拍照”，社区研究就是去实地制作“活动电影”。费孝通 大力提倡社区研究的方法，并力图将其从村庄研究拓展到更大的区域研究。他在研究实践中将这种研 究概括为“从实求知”的田野调查。而在其93岁时发表的最后一篇长文中，费孝通将研究的主旨概括为 “将心比心”，这是对“从实求知”的升华。他指出社会研究的一个重要局限性在于只是研究“看得见 摸得着”的制度、政策和结构等“生态”层面。要真正找到问题的本质，需要更深入一步，进入“只能 意会、不能言传”的“心态”领域。因此，田野调查真正的研究对象是“心态”而不是“生态”，或者说是从 “生态”到“心态”。 要研究这些“言外之意”，研究者只是在田野中进行访谈、观察和记录是远远不够的，还要调整和 提升自己的“心态”，以把握和理解研究对象的“心态”。引用钱穆的用语，研究者的“心态”应该具备 “温情与敬意”。“敬意”的“心态”，是指研究者在田野中应保持一种尊重的态度。这种态度首先是要把 自己和研究对象放在平行、平等、贴近的位置。费孝通曾深入开展田野调查的三个地点一江苏江村、 云南禄村与广西瑶山，相比另外两个，费孝通对自己的家乡江村情有独钟。他面对大瑶山农民那个 “友好但莫名其妙的世界”与回到江村听到“飘飘然令我入迷”的吴语时的心态，是大不相同的。对于 越熟悉的田野，自己越容易变成局内人，越容易从研究对象的眼睛和心灵去理解他们的世界。这是对 丝 研究对象最大的敬意。温情的“心态”，是指研究者在田野中应该保持一种共情的态度。费孝通晚年 提倡“人民”的社会学和人类学，主要是说研究者进行调查的目的是服务调查对象的福祉。研究者如果 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第1页（共8页）】 不能以自己的“心态”去体察、体会被研究者的“心态”，“心态”就变成永远不能到达的海市蜃楼。可能 有人认为，温情不是一种客观的态度，会影响研究的科学性。如果我们认为田野调查的目的就是要对 研究对象的心态、底蕴有深刻的认识，那么最为客观的态度就是以其心为心、共其情为情。 当前大众平台的智能算法推送使得人们常常被包裹在“信息茧房”中。人们如果主要靠网络来获 得信息和认识，那么他生命的一个重要部分是生活在虚构的社会中。要在这种虚构现实的洪流中岿然 不动，关键是要让自己扎根于真实社会之中。田野调查的本质特点在于心灵的感通而非语言的交流， 只有“身临其境”，才能“心知其意”。尽管网络田野调查能帮助我们迅速“见到”远方的研究对象，但却 在很大程度上失去了田野调查所独有的优势，这是网络田野调查最大的局限所在。在数字化、智能化 的当下，田野调查不仅是社会和政策研究的事，也是数字时代每一个人认识自我和认识社会的重要工具。 (摘编自周飞舟《身临其境、心知其意：以田野调查认识真实社会》) 材料二： 序言作者的任务并不是再来复述一番本书已经动人地描述过的内容。随着本书的描述，读者本身 将自然地被带入故事发生的地，点：那可爱的河流，纵横的开弦弓村。他将看到村庄的河流、桥梁、庙宇、 稻田和桑树的分布图，此外，清晰的照片更有助于了解这个村庄。他将欣赏到具体的资料、数据和对 三者之间协调关系的明晰描述。对农村生活、农民生活资料、村民的典型职业的描述以及完美的节气 农历和对土地占有的准确定义等都为读者提供了一种深入的确实的资料，这在任何有关的中国文献中 都是十分罕见的。 我已得到允许，引述E·丹尼森·罗斯爵士在读了该书手稿以后的一段话，他阐明了该书在科学 文献中的地位：“我认为这篇论文是相当特殊的。据我所知，没有其他作品能够如此深入地理解并以第 一手材料描述了中国乡村社区的全部生活。我们曾经有过统计报告、经济研究和地方色彩浓厚的小说 但我未曾发现有一本书能够回答好奇的陌生人可能提出的各种问题。” (摘编自布·马林诺斯基为费孝通《江村经济》作的序言) 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.文章追溯田野调查的发展脉络，从概念界定到实地调查，再到“从实求知”“将心比心”的升华，逻辑 链清晰。 B.文章强调研究者应具备“温情与敬意”的心态，为田野调查的实践提供了具体的方法论指导，具有 现实意义。 C.文章指出网络信息存在“虚构现实”的问题，意在提醒人们警惕“信息茧房”，体现了对时代问题的 敏锐洞察。 D.文本将传统的田野调查与网络的田野调查进行对比，旨在说明网络的田野调查完全无法替代传统 的田野调查。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) () A.田野调查虽源于人类学对一些部落和初民社会的调查，但在社会学发展中已演变为一种超越特定 场域、注重现场体验的研究方法。 B.田野调查要求研究者与研究对象建立情感连接，研究者一般要通过与研究对象长期共同生活才能 克服文化隔阂，实现理解。 C.在数字时代，网络田野调查虽然难以实现“心灵感通”，但其便捷性和广泛性使其在认识真实社会 方面更具有综合优势 D.罗斯爵士对《江村经济》做出了高度评价，认为费孝通深入江村生活内部，在书中对中国乡村社区 生活的全面介绍超过了其他同类作品。 3.根据材料二的内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 根据序言作者所介绍的《江村经济》的描述内容和方式，我们在呈现家乡文化生活调查结果时， 可以注重以下方面：首先，应借鉴其①的方法，通过地图、照片和生动细致的描述等方式呈现文化 空间；其次，呈现的资料要尽可能②，以便深入确实地展现调查结果；最后，还可以③，以增强 调查报告的说服力。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第2页（共8页）】 答：① ② ③ 4.请结合材料一对田野调查方法的论述以及材料二，分析费孝通的《江村经济》是如何做到“深入理解 中国乡村社区的全部生活”的。(4分) 答： 5.现代信息社会为什么更强调“身临其境”？而费孝通晚年为什么要提倡从“从实求知”向“将心比心” 的升华？请结合材料简要分析。(6分) 答： (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 文本一： 幸福栗子坪 王剑冰 一重重的大山，叠夹着一重重的烟气，像是所有的山同时发力，在吞吐云烟。 到处都是山溪，每一道山溪都会有一条河流接应，接应到外边，就变成了万里长江。古时候的人就 是这样循着水来，找到自己的栖息地。 五峰土家族的栗子坪地处鄂西南边陲，武陵源深处，曾经人迹罕至，虎豹频出。栗子是栗子坪的 旅游大使，看到漫山遍野的栗子，就找到了这座云上古村。当然，还有色彩缤纷的野花，它们就像一个 个美丽的女子，嫁给了栗子坪。山荆结着透明的小果，锦葵像袖珍的喇叭，娃谷垂着一条条编织精细的 长辫子，还有紫色的马鞭草、白色的奇蒿、红色的醉蝶花。 每一条小路都通往一座富有土家风格的老屋。老屋依山就势，层层叠叠。 进入一个敞亮的院落，黄泥黄木的墙，檐角飞翘的瓦，老旧的手磨、风车和背篓，一盘盘晾晒的 栗子，给人以生活的亲切感。女主人叫孙艳珍，娘家在宋家河村，嫁到栗子坪已二十几年，两个女儿， 大的上班，小的在武汉上大学。说起来感叹，以前村子送出去一个大学生好难，考得也难，走得也难。 现在小村送出去无数个大学生，觉得那般容易。以前出去的人再也不回来，现在出去的人回来的越来 越多，他们说以前恼恨怎么生在这样的地方，现在庆幸竟然生在了这样的地方。他们说以前一说栗子 坪没有人知道，现在一说栗子坪就满带骄傲。 我看到挂在柜子里的服饰，土家人善于用织锦和刺绣美化自己，姑娘的腰膝间必有一块色彩艳丽 的织锦，他们叫“西兰卡普”。土家姑娘从十岁开始学习编织，出嫁时便有了自己织出的打花铺盖，上边 绣着桌子花、阳雀花和九朵梅。 孙艳珍说过年家里有三桌人，大家会唱歌起舞，热闹异常。在她的讲说中，我看到土家人节日里的 欢乐：打溜子动听而喧闹，薅草锣鼓喜庆而欢快，茅古斯舞透着祖先的坚毅，板凳龙舞有着生活的红火 与幽默，还有皮影戏、傩愿戏、踩堂戏。这是土家人的歌吟，也是五峰山的声音。没有人能阻挡住那 恣肆的豪情与浪漫。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第3页（共8页）】 土家人有土家人的生命哲学，新生命呱呱坠地，他们跳花鼓唱山歌，赞美生命又一个轮回。老人 辞世本该哀痛，乡亲们却自发聚集跳起“撒叶儿嗬”，通宵达旦，长歌当哭。女孩出嫁本该高兴，却约来 九姊妹陪着哭嫁，惊天动地，长哭当歌。 土家习俗传了一代又一代。古老的杉树在屋子四周摇摆。溪水的声音轰轰传来。 来到另一户人家，首先看到屋子正中的地火，地火上满屋顶的腊肉，悬着喜庆与富裕。这是何克廷 的家。 老何说，村头像螺髻的山峰叫金顶，又叫梁山寨，五峰这片区域海拔两千米，村子也有一千三百米。 山里有蜿蜒而过的茶马古道和叮当的驼铃。马勒坡、梯儿岩、楠木桥，经栗子坪到百顺桥出去，差不多 有一百公里。真的是不到这里，不知道山之远。 旁边一个中年女子，是二儿媳妇，叫简琼。因一次意外，丈夫去世，简琼就一直守在这个家中，守到 女儿考上长江大学。如今她是村支部委员，自己开了一个小店，平时会上上网，把栗子坪介绍出去。 她说着，眼睛看向远方，远方有一只鸟在飞。她开的小店就在前面，再往前还有她家的民宿，阳光里 一片黍黄。 在栗子坪，你会感觉到秋天比春天更有味道。秋天是栗子表达的时候，整个山村都是甜甜的芳香。 他们已经会上网，网购的信息，雪片一般飞来。他们用竹编的篓子装着这些果实，邮向远方。走到 哪家，都是整洁、干净的，听见来客，就有人走出门来迎接你，你刚坐下，就给你端上一大堆吃的，邀请你 住下。说起栗子，他们会说糖炒栗子、水煮栗子都是普通的吃法，他们会给你做栗子烧肉、栗子烧鸡」 栗子煮香菇、栗子炖玉米、栗子扒白菜、栗子烧豆腐，还有十碗八扣和土家咂酒。就怕你的胃小，装不下 这些来自大自然的美物。 还是那条茶马古道，现在的人们，从这里出去，是幸福出发，从这里进来，是幸福回家。 尤其是过节，那些出去的山伢子、山妹子，都会带回外面的消息，还会带回外面的媳妇和女婿。 村支书正在召开屋场会，收集社情民意。时代变了，大山变了，山里的人也变了。山谷给了他们 众多的好处，不远处就有一个滑雪场。来滑雪的人们，自然也要来古村看看。美在深山，情在深山， 贵在深山。离开的时候，一群鸟越过山峦，没入了云端。 (选自《光明日报》) 文本二： 散文不是一个发光体，它是要靠某种思想、境界、语言等照射与渗透，才会生出光泽与亮度。你把 它看成一件陶罐或者青花瓷，都是可以的。陶罐里会渗出那种拙朴、本质与自然，青花则具有构筑与 打磨的光影与色彩。··每个作家都是生活在社会场景里，他们对时代的认知和对生活的体会同样是 深刻的，他们的作品，不是自我个性的反映，而是从广大的民众、民生去着眼，关注他们的生活，关注 他们的生命价值，由此显出深重的社会意义。 (选自王剑冰《散文创作简谈》) 6.下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.土家人在老人辞世本该哀痛时跳舞唱歌、长歌当哭，在女孩出嫁本该高兴时却哭得惊天动地，体现 出独特的生命哲学。 B.“在栗子坪，你会感觉到秋天比春天更有味道”，是说秋天栗子成熟，这里能闻到甜甜的芳香，尝到 各种由栗子制成的美味，充满收获的味道。 C.关于茶马古道，现在的人们“从这里出去”，又“从这里进来”，非常幸福，可见茶马古道如今已得到 很好地修缮与拓宽。 D.王剑冰认为，散文的光泽是靠某种思想、境界、语言等的照射和渗透才能发出；作家生活在社会 场景里，应反映社会生活。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第4页（共8页)】 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.文章第三段描写栗子坪的野花，运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，生动地描绘出野花缤纷的色彩、 多样的外形。 B.“网购的信息，雪片一般飞来”，这种形象的描写折射出栗子坪的栗子备受欢迎，远销各地，以及 互联网已覆盖山村的现状。 C.结尾处“离开的时候，一群鸟越过山峦，没入了云端”的景物描写引人遐想，使文章言有尽而意无 穷，更具艺术表现力。 D.文章题为“幸福栗子坪”，其中“幸福”二字堪称“文眼”，统摄全篇；全文从不同的侧面展现了栗子坪 村民的幸福生活。 8.文本一是如何表现栗子坪人“幸福”的？请结合文本简要分析。(4分) 答： 9.文本二说作家的作品要显出“深重的社会意义”，文本一是从哪些方面体现的？请简要分析。(6分) 答： (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 冬，十一月，己已，朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马子鱼曰：“彼众我寡，及其 未既济也，请击之。”公曰：“不可”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。 公伤股，门官①歼焉。国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛⊙。古之为军也，不以阻隘也。寡人 虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？ 犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡者③，获则取之，何有于二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及 死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤：爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之， 阻隘可也；声盛致志，鼓儳④可也。” (节选自《左传·僖公二十二年》) 材料二： 宋公与楚人期战于泓之阳。楚人济泓而来。有司复曰：“请迨其未毕济而击之。”宋公曰：“不可。 吾闻之也：君子不厄人于险。吾虽亡国之余，不敢不行其礼。”既济，未毕陈，有司复曰：“请迨其未毕陈 而击之。”宋公曰：“不可。吾闻之也：君子不鼓不成列。”已陈，然后襄公鼓之，宋师大败。故君子大其 不鼓不成列，临大事而不忘大礼，有君而无臣。以为虽文王之战，亦不过此也。 (节选自《春秋公羊传·僖公二十二年》) 材料三： 宋襄公与楚战于泓。楚人未济，右司马购强曰：“楚众我寡，请及其未济击之。”公曰：“不可。”既济， 未成列，又曰：“请及其未成列击之。”公曰：“不可。”既成列，楚人鼓之，宋师大败。公伤股，三日而死。 此乃慕自亲仁义之祸。夫必恃人道之教，不知权谲之谋，其败亦宜矣。故曰：“如欲以宽缓之政治急世 之民犹无辔策而御羿马此不知之患也。” (节选自《韩非子·外储说左上》) 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第5页（共8页)】 材料四： 《左氏》叙泓之战，讥宋襄之迂；《公羊》则称其“临大事不忘大礼”，褒贬悬殊。盖《左氏》据事直书，而 《公羊》务伸大义，各有所主。至《韩非子》乃谓襄公“伤股三日而死”，与《左氏》“卒于伤”不合，且增“右司 马购强”之名，皆战国处士夸饰之辞。夫三传并存，可见经文之略：诸子异说，益知载笔之难。学者当以 《左氏》为经之正传，而参以《公》《谷》之大义，若诸子寓言，取足佐证可耳，未可尽据为实录也。 (节选自皮锡瑞《经学通论·春秋通论》) [注]①门官：守门的军官，战时为国君的近卫军官。②二毛：头发花白，指老人。③胡者：年老的人。 ④儳(chan):不整齐，此处指未成列的敌人。 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 如A欲以宽缓之政B治C急世D之民E犹无辔策回而御羿马G此不知之田患也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.陈，同“阵”，列阵，与《过秦论》“信臣精卒陈利兵而谁何”中的“陈”意义不同。 B.咎，动词，归罪，与《卫风·氓》“尔卜尔筮，体无咎言”中的“咎”意义相同。 C.“宋公与楚人期战于泓之阳”与“不拘于时”(《师说》)两句中的“于”用法不同。 D.之，结构助词，的，与《烛之武退秦师》“是寡人之过也”中的“之”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) () A.材料一详细记载了子鱼对宋襄公的批评，子鱼认为抓住有利时机采取行动是正当行为。 B.材料二高度赞扬宋襄公“不鼓不成列”的行为，认为其举动体现了君子风范、对大礼的尊崇。 C.材料三叙述宋襄公坚持待楚军列阵再战而身死，评价其仁义、恪守人道，只是不懂变通。 D.材料四指出《左传》与《公羊传》对宋襄公的看法迥异，源于二者阐释经典的主张不同。 13.把材料中画横线句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。 译文： (2)夫三传并存，可见经文之略；诸子异说，益知载笔之难。 译文： 14.材料四的作者对前三则材料分别作出了怎样的评价？请进行概括，并谈谈这些评价对我们阅读 古籍有何启示。(5分) 答： (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 记梦 陆游 梦不出心境，旷然成远游。 花残杜城醉，木落华山秋。 战血磨长剑，尘痕洗故裘。 那知觉来处，身卧五湖舟。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第6页（共8页)】 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分) A.诗歌开篇扣题，由梦入诗，点明梦由心生，自然引出梦中远游时的所见所为。 B.领联通过“花残”“木落”渲染出一种衰败凄凉的气氛，蕴含内心的惆怅落寞。 C.“磨”字描绘出诗人梦中以敌人之血砥砺长剑的画面，如在眼前，充满张力。 D.颈联“尘痕”与首联“远游”相互照应，暗示了诗人奔波劳顿，传达出思乡的情感。 16.本诗尾联与《梦游天姥吟留别》中“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”相比，在情感上有何异同？(6分) 答： (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)中国坚持走和平发展道路，尊重其他国家，不强加意志于他国，这种独立自主、尊重他国的精神 与《论语·卫灵公》中“ ”的主张相通。 (2)企业管理培训课上，讲师小刚引用《五代史伶官传序》中的“ 两句，告诫管理者须保持忧患意识和勤勉态度。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“ 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1822题。 鲁迅先生一生设计了60多个书籍封面，个个典雅蕴藉，同时又极具时代感。在没有PS的年代， 鲁迅先生用双手把字体玩出了花样。他与民国时期的美术家、书籍装帧艺术家陶元庆的设计合作， 开启了中国近现代平面设计尤其是书籍装帧设计最重要的五年。 鲁迅一生设计的书刊封面中，有自己亲自题写封面书名的，有请别人题写或画封面画，自己再安排 大小、位置和颜色设计的，也有些翻译书籍采用已有插图来设计封面的。1928年在上海创刊的《奔流》 月刊，封面刊名就由他亲自题写，“奔流”二字笔画相连，左右贯穿，通过字体变形设计，装饰效果非常突 出。①鲁迅编选了第一部中国的苏联版画集《引玉集》，②其封面设计采用了淡黄的底色，③上印有 红色的木刻图案，④书籍的名称和木刻作者的英文名均在其中，⑤红色色块的图章式运用和墨色的 手写字体绘制了东方艺术作品的情趣。鲁迅为《域外小说集》设计的封面，用的是青灰色的磁青纸， 上方横幅式图案中出现的是希腊神话中的文艺女神缪斯在晨曦中弹奏竖琴的场景，画面中的朝阳是 鲁迅对光明世界的预感和展望，整个封面充满了对未来的憧憬和希望。 鲁迅的书刊设计带有典型的文人特点。第一是朴素，他的很多书都是“素封面”，除了书名和作者 题签外，不着一墨；其次是古雅，他爱引用汉代石刻图案作封面装饰，如《心的探险》中鲁迅采用六朝人 墓门画像图做书面；三是喜用毛边装，爱保留书边不切，觉得“光边书像没有头发的人”；四在版式上 喜欢留出很宽的天地头，让读者可以写上评注或心得，以尝读书之乐；最后是对细节他无不细加考究， 直至理想，“( )”到了苛刻的程度。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第7页（共8页）】 作为一个作家， 。 作为作家中最早关注书刊设计的人，鲁迅作了大量关于书刊设计的 论述，他本人在早期更亲自对自已和他人的书刊进行设计。因此，在解放后所出版的现代书刊装帧 史论中，他一直被摆在先行者的行列。 18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密 可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 答： 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) ( A.设计领域中鲁迅的探索不仅令人崇敬，更重要的是，他开辟了中国现代书籍装帧设计的新路 B.设计领域中鲁迅的探索不仅令人崇敬，更重要的是，中国现代书籍装帧设计的新路由他开辟 C.鲁迅因设计领域的探索不仅令人崇敬，更重要的是，他开辟了中国现代书籍装帧设计的新路 D.鲁迅因设计领域的探索不仅令人崇敬，更重要的是，中国现代书籍装帧设计的新路由他开辟 20.填入文中第三段括号内的成语，恰当的一项是(3分) ( A.精耕细作 B.斤斤计较 C.运斤成风 D.精雕细琢 21.鲁迅不仅是一位大文豪，也是一名优秀的平面设计师。请结合文本分析下图的设计特点。(5分) 鲁迅设计的北京大学校徽 答： 22.为了让读者更深入地了解鲁迅先生在书刊封面设计上的才华，某出版社拟举办一场公益讲座。 请根据以上材料，仿照示例再拟写三个用于幻灯片展示的小标题。(3分) 示例：①重要影响 答：② ③ ④ 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 医学界曾普遍认为，用4分钟跑完1英里是人类的生理极限。很长一段时间，4分钟大关一直 无人突破。直到1954年5月6日，英国人罗杰·班尼斯特以3分59秒突破了这一“极限”。仅46 天后，澳大利亚运动员约翰·兰迪就将纪录提升到3分58秒。时至今日，全球已先后有78个国家 2000余名选手相继突破4分钟大关，将1英里的世界纪录提升至3分43秒13。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 【名校之约系列2026届高三高考考前冲刺押题卷（三）·语文第8页（共8页）】