湖南常德市汉寿县第一中学2025-2026学年高三下学期5月期中语文试题

湖南省常德市汉寿县第一中学2025—2026学年 高三下学期期中考试语文试卷 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 现代戏作为戏曲艺术的一个概念，据现有文献，可知其最迟在1955年就已经被使用。随着现代戏的成熟和观众对其的接受，我们对现代戏进行综合解读，可以发现现代戏具有以讴歌、赞扬和描绘光明前景为主基调，给人积极向上的精神状态的鲜明特点。 文艺有着歌颂和暴露的书写态度问题，作为关注现代历史和生活事件的现代戏，这一问题显得尤为突出。在抗日战争、阶级矛盾严重时期，显然对敌人的残忍、奸诈、恶行要暴露、鞭挞，对伟大的战士、人民要讴歌赞扬，以激发起群众昂扬的斗志和对美好生活的向往。1938年，毛泽东观看秦腔传统戏《升官图》和《武家坡》时，发现群众非常喜欢，热情很高，就对时任边区文化协会副主任柯仲平说：“你看秦腔这种形式，群众这么喜欢，如果换成抗日的内容，就成为革命的戏了。你看我们是不是应该搞？”随后柯仲平组织落实，上演了由马健翎创作的革命现代戏《好男儿》和《一条路》。看完这两出戏，台下观众高呼：“打倒日本帝国主义！”“共产党八路军救国爱人民！”抗日斗志和爱党之情得到激发。 进入社会主义建设时期，现代戏被要求“反映当前社会主义革命和社会主义建设的伟大斗争，同时也要反映中国共产党所领导的各个阶段的革命斗争历史”，此外“革命群众迫切需要的，是工农兵成为舞台上的主要角色，而且显示出他们顶天立地、叱咤风云的伟大气魄的现代戏”。基于这样的现代戏创作原则与方向，显然需要更多地站在人民的立场，用歌颂的态度对待过去先烈进行的艰苦卓绝的革命斗争和当今人民群众热火朝天地投身社会建设。在现代戏中，英勇、智慧的人民群众总能够通过战胜困难心想事成，如以婚姻问题为题材的《李二嫂改嫁》和《倒霉大叔的婚事》，前者成功塑造了通过自身的追求进步和群众的帮助喜结连理的李二嫂和张小六的形象，后者讲述了热爱生活、遇挫不馁的常有福和心地善良、爱憎分明的魏淑兰战胜阻碍终成眷属的故事。这类现代戏让人民真正成为舞台的主角，且对他们大胆追求个人幸福予以赞扬。 以在抗日战争中为抗日先后献出六位亲人的邓玉芬为原型创作的评剧《母亲》，以悲壮之美塑造了一位身份平凡而为抗日做出巨大牺牲的英雄母亲，讴歌了平凡的人民群众所具有的伟大爱国情怀。以反映浮夸风、瞎指挥的“大跃进”事实而创作的现代戏豫剧《谎祸》，塑造了生产队长李百锁坚持实事求是、绝不弄虚作假而遭到悲剧命运的普通共产党员形象。虽然在一定程度上反映了那个时代“左”的错误给人民生活造成的触目惊心的苦难，但主体还是以歌颂人民智慧和党坚持实事求是的优良传统，且在结尾暗示了生活的光明与希望。 现代戏虽然是以现实生活和事件为题材进行创作的剧目，但绝不是要以自然主义的态度把原始状态搬上舞台，单纯地展示生活中的幸福、美好或苦难、丑恶，而是要经过作者的深入生活的体验，坚持用现实主义精神与浪漫主义情怀相结合的创作手法，通过讴歌崇高、赞扬真善美、给人以生活艰辛之后就是希望和梦想的实现，引导人民树立正确的人生观、价值观和世界观。正是基于这样基本的创作原则，才使得现代戏无论是讴歌英雄，还是描绘普通人民的生活艰辛，都能给人以正能量之美，让人坚守对美好生活的希冀和追求。 现代戏作为独立的戏曲艺术类型呈现出其独具的审美特征，不仅是社会和观众的需要，亦是其延展戏曲艺术生命的必然。当然，随着现代生活的发展而创作的现代戏，可能会为观众创造更多的美学享受，观众亦可于现代戏的审美欣赏中感受到时代的律动。 （摘编自李志远《现代戏的美学特征探析》） 材料二： 新中国成立后，评剧的影响力有些下降，发展面临重重考验。这是因为评剧对现实生活的反映能力整体下降造成的。这其中或许包括剧院体制机制变化、编剧人才缺乏、青年演员断层等多方面原因，但归根结底，造成的结果就是以现代戏见长的评剧，失去了自身的根本优势。因此，新时代评剧振兴的关键着力点，仍然是现代戏。 加强现代戏创作，首先要向本剧种的深厚传统学习。110年的评剧，无论是古装戏还是现代戏，无论是改编剧目还是移植剧目，都有大量典范。国家京剧院导演李学忠就曾称赞：“《杨三姐告状》永远是我们的教科书。没有大制作，没有大投入，却有大产出。”还有《花为媒》《三请樊梨花》《红丝错》等剧目，充分显示出评剧作为全国五大剧种之一的深厚底蕴，都值得今天的评剧人常学常新。 另外，也要向兄弟剧种的开拓创新学习。现代戏创作已经日臻成熟，各剧种都不乏成功之作，也总结出一些普遍性的经验共识，比如：现代戏的题材不能狭窄化为当代题材；“现代化”和“戏曲化”并不矛盾，其在内容和思想层面上的现代化，不应妨碍其在艺术特征和表现手段上的戏曲化；要用心描写英雄人物，写出人物个性化的言行特征和心理世界…… 现代戏需要敏锐体察时代发展趋势和人情世态变化，浸泡到生活深处，“欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”。而这正是评剧的优势所在。 （摘编自杨晓华《振兴评剧现代戏仍是关键》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．现代戏需要关注现代历史和生活事件，要暴露鞭挞阴暗面，讴歌赞扬正面的人和事。 B．进入社会主义建设时期，现代戏顺应时代要求，侧重描写人民热火朝天的劳动生活。 C．以现实生活和事件为题材创作的现代戏，要坚持现实主义手法，给人以正能量之美。 D．现代戏要敏锐体察人情并浸泡到生活深处，先人民忧患而忧患，后人民欢乐而欢乐。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．现代戏若能用传统戏曲的瓶子装现代生活的酒，就定能激发群众昂扬的斗志和对美好生活的向往。 B．现代戏要紧跟时代步伐，站在人民的立场，让人民成为主角，用歌颂的态度去反映人民群众的生活。 C．现代戏具有浓郁的为人民而创作的主旋律色彩，不仅是观众的娱乐形式，也是非常好的教育载体。 D．现代戏如果能向本剧种的深厚传统学习，向兄弟剧种的开拓创新学习，就可能会展示出自身的优势。 3．根据材料内容，下列各项中不属于现代戏的一项是（   ） A．京剧《智取威虎山》，讲述了我军某部团侦察排长杨子荣改扮成土匪打入威虎山，最终与追剿队联手歼灭匪众的故事。 B．评剧《窦娥冤》将现实主义和浪漫主义手法相结合，讲述了古代一个女子窦娥冤屈感天动地，三桩奇愿一一实现的故事。 C．豫剧《小二黑结婚》讲述了抗日战争时期民兵英雄刘二黑与同村少女小芹相爱，遭到迷信思想严重的双方父母反对的故事。 D．川剧《情怀》，是由潼南戏曲协会与县检察院联手创作并演出，表现当代反腐题材的戏剧。 4．请结合材料内容，给现代戏下一个简要定义。 5．请简要梳理材料一的行文脉络。 阅读下面的文字，完成下面小题。 春天 张承志 在东乌珠穆沁的一个小山坡上，住着一个驼背的矮小老人，他曾经放过三十五年马，曾经是个名震全旗的套马手。 这一天，他看到新绿的大地尽头升起热腾腾的白色蒸气时，自语道：“它来啦，要下大雪啦。” 乔玛是被奶奶从睡梦里揪起来的。他满心不痛快地穿着袍子和马靴，脑袋里还全是梦里见到的那个奇妙的姑娘的面影。但当马倌既然是件威风又舒服的事，当然在夜里寻找马群也就算不了什么。他从墙上摘下鞭子，拿起倚在毡包上的套马杆，跨进了黑茫茫的雪夜。 好凶的白毛风呐，马群一定顺风跑啦。 乔玛追上马群时，已经是下半夜了。乔玛握紧套马杆，吆喊出第一声——但他绝望地发现，平日里还显得蛮威风的喊声一出口就消失在漫天的风吼里。现在只有冲到马群前面，才能截住这些吓疯了的畜生。 在马群最前头，他终于看见了领头逃窜的那匹马。安巴·乌兰！在整个东乌珠穆沁草原上，安巴·乌兰的名字像雷一样响亮。在强悍的套马手的圈子里，安巴·乌兰被描绘成一匹神马，它能拉翻一个个大汉，没有人套得翻它。瞧它那惨白色的身子，简直不像儿马，就像是一匹巨大的白色恶狼。乔玛从来不敢加入那种危险的游戏，他怕被白色儿马子拖得嘴啃泥。 安巴·乌兰斜瞟着他。他看见那马猛地把满颈拖着地的长鬃甩过头顶，那白鬃毛像白色的旗子。“嗬依！嘿！滚回去！”他怒骂道。但白鬃儿马愤怒地嘶吼着，闪电般地冲进了黑暗的雪夜。 乔玛左驰右突地拦截着马群，不知不觉地，天亮了。他已经可以看清近处的马，能数数那些马了。“我全身都湿透了”，他麻木地想，从脖子到胸口和后背，还有腿和膝盖，全身都湿透了，连靴子里都泡着水。他冻得僵硬地跨在鞍上，听着袍子外层的冰壳在“咔咔”作响地相撞。 前面就是乌拉盖河。他看见第一批到达的马群正“扑通扑通”地冲进河水，随即不动了，凝固了，静静地堆在灰蒙蒙的水面上。他决心截住马群，奶奶说过，春天里脱了长毛的马群一冲进河水，就会冻死。“我也一样，也会死在那泥泞的冰水里的。”他哑声吼着，怪声尖叫着，拼命地抡圆马杆子，把马群赶向河边的芦苇地，这时他一眼瞥见了安巴·乌兰。 白鬃儿马正伫立在死马堆上，目不转睛地注视着他，突然跃了起来，长长的白鬃像一幅长旗飘在身后，高高地飞了起来，然后轻悄地落到了河对岸。 “我要换匹马。” 乔玛套住他最快的杆子马，那匹新六岁的铁青马。 天色昏暗下来，可能又接近了黄昏。“喂，你不累么！”乔玛嘲笑着老天，“我看你好像累了。你好像已经不再那么憋足劲‘嗷嗷’地叫啦，你只是耐着心在抖着空气，像‘呼呼’地抖着一块布。我已经能看得清山上的树林啦。” 啊，风真的变小啦，乔玛想，应该截住马群。 乔玛横马堵在安巴·乌兰前面，他高声喊着：“停住！嗬依！”安巴·乌兰慢慢低下了头，笔直地对着他撞过来。铁青马闪在一边，那白鬃烈马像恶狗一样低着头冲了过去。乔玛明白了这匹身躯高大的儿马子在这种凶恶姿势里向他传达的意思。他从牙缝里吹出一声难听的咆哨，他听见心中在响着震耳的号角。铁青马嘶叫着，箭一般超过了安巴·乌兰，远远地冲上了山坡。 乔玛在山坡上扯转了马头。他沉重地跨下马背，冻结在鞍上的袍襟“嗤”地撕掉了一块。他看见，铁青马一动不动地站在雪地上，白毛风正卷过它披满冰霜的躯体。他笨重地跑了几步，使自己和冻僵的铁青马形成了一个门户。乔玛拖着套马杆，看着安巴·乌兰率领着马群追上来。“来吧，我知道你最喜欢闯这种套马手的大门。你从来都是穿门而过，威风凛凛地拖着好几根套马杆。你拉倒了牧人，掳走了马杆，然后低着头撒着野飞跑。”他握紧了套马杆的底端，他觉得自己从来没有这么冷静、清醒和充满力量。 柔软的柳木长杆在空中划了一个好看的、简直是优雅的弧。牛筋绳圈分厘不差地切过空气和雪雾，朝他意念中的那个位置飞去。 他吃惊地看见，一个身躯巨大的白兽像车轮一样在他眼前旋转着滚翻。巨兽颈上的“白旗”栽进雪地里，缠着亮铮铮的铁蹄。他幸福地笑了。 乔玛静静地斜卧在雪地上。乔玛慢慢地扯开了领口，他感到那种暖融融的春风拂着胸脯。“多好呵，我不单保住了马群，还摔倒了大名鼎鼎的安巴·乌兰。从此安巴·乌兰不再是摔不倒的儿马了，整个乌珠穆沁草原都会知道我乔玛的名字。” 乔玛想得兴奋起来了，他觉得春天的明媚正在煽动着自己的血液。他脱下了两只袖子，轻轻地舒展着裸露的臂膀。春天里，小马驹和牛犊子就是这样的，裸着光滑的脖颈在暖风中嬉戏。最勇猛的摔跤力士和套马手也是这样，裸着胸膛走上摔跤圆场、站成玩儿马的大门。他完全陶醉了，他感到心儿透明般纯净，仿佛梦里的姑娘正和春风一起抚摸着他。 …… 天放晴了。 牧人们从千里之外找回了乔玛马群。在乌珠穆沁旗遇灾的上百个马群中，乔玛马群损失最小。 半个月后，在老奶奶的毡包前，人们为牺牲的牧马人乔玛召开了一个追悼会。一大群人围着老奶奶，有些人低声地哭了。 驼背老人独自眺望着草原。大地一片新绿，暖和的风挟带着青草的苦味儿。 “它来啦，”老人自语着“春天来啦。” （有删改） 6．下列对文本相关内容的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．虽然驼背老人与乔玛在故事中没有发生直接的关联，但是老人前后的两处独语却包含着深远的意旨。 B．“他感到那种暖融融的春风拂着胸脯”，以春风来临的环境变化，衬托乔玛战胜安巴·乌兰后的兴奋心情。 C．灾情过去后，“乔玛马群损失最小”，这里隐含着对乔玛的敬佩、赞叹和逝去的惋惜，令读者回味无穷。 D．驼背老人最后的自语“春天来啦”，意蕴丰富，这既是对过去的告别，也让人们对未来有了更多的希冀。 7．下列对文本艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．乔玛将当马倌看成是一件“威风又舒服的事”，这与他在暴风雪中拦截并保护马群的境遇形成了对比。 B．铁青马庄严屹立在风雪中，它超凡的意志力与战斗力激励着乔玛，它是乔玛战胜安巴·乌兰的见证者。 C．作者将叙事与景物描写巧妙地结合起来，使作品既具有浓郁的地方特色，又体现出强烈的时代氛围。 D．乔玛胜利后，仿佛感到有来自梦中姑娘的抚慰，表现了乔玛青春的萌动，使得人物形象更加真实可感。 8．对人物心理活动的描写是本文的一大特色。暴风雪夜，乔玛的心理在与白马安巴·乌兰的较量中逐渐发生变化，请结合文中相关内容进行简要分析。 9．“马”是张承志一系列草原小说中的重要元素，它不仅是主人公生活中不可或缺的一部分，也是具有灵魂的独特个体，作者往往会赋予它多重象征意义。本文中的白马安巴·乌兰具有哪些象征意义？请结合文本，谈谈你的理解。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 刘备令关羽镇守荆州。吴将吕蒙拜汉昌太守与关羽分土接境，知羽枭雄有并心，且居上流，其势难久。蒙乃密陈计策曰：“今征虏守南郡潘璋将游兵万人循江上下应敌所在蒙为国家前据襄阳。如此，何忧于操？何赖于羽？”将图之，会羽讨樊，留兵将备南郡。蒙上疏曰：“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治病为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳。大军浮江，昼夜驱上，袭其空虚，则南郡可下，而羽可擒也。”遂称病笃，权乃露檄召蒙还，阴与图计。羽果信之，稍撤兵赴樊。权遂遣蒙在前，伏其精兵于艏炉中，使白衣摇橹作商贾服，昼夜兼行，至羽所置江边屯候，尽缚之，是故羽不闻知。蒙入据城，尽得羽将士家属，皆抚慰，约令军不得干历人家、有所求取。羽还，在道路，数使人与蒙相闻，蒙辄厚遇其使。羽使人还，咸知家门无恙，见待过于平时，故羽吏士无斗心，皆委羽而降，即父子俱获。 （节选自《反经·三国权》） 材料二： （陆）逊遗书与羽，极其推崇。羽意大安，稍撤兵以赴樊。权闻之，遂行。先遣蒙在前，蒙至浔阳，尽伏其精兵腊护中，使白衣摇橹，作商贾人服，登夜兼行。羽所置江边屯候，尽收缚之，故羽不闻知，直抵南郡。傅士仁、糜芳皆降。蒙入据城，尽得羽及将士家属，皆抚慰。有取民一笠以覆官铠者，其人系蒙乡里，垂涕斩之。于是军中震粟，道不拾遗。蒙旦幕使亲近存恤耆老，问所不足，病者给医药，饥寒者赐衣粮，府藏财宝，皆封闭以待权至。羽还，在道路数使人与蒙相问。蒙辄厚遇其使，周游城中，家家致问，或手书示信，使还，私相参讯，咸知家门无恙，见待过于平时，故吏士无斗心，羽遂成擒。 （节选自《智囊·诡道卷》） 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今征A虏B守C南郡D潘璋将E游兵F万人G循江H上下I应敌J所在K蒙为L国家M前据N襄阳。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A．疏，名词活用为动词，译为上奏章，与《谏太宗十思疏》中的“疏”意思相同。 B．委，舍弃，与《得道多助，失道寡助》“委而去之”中的“委”意思相同。 C．遗，送，与《师说》“小学而大遗，吾未见其明也”中的“遗”意思不同。 D．咸，都，与《兰亭集序》“群贤毕至，少长咸集”中的“咸”意思相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A．吕蒙有忧患意识，他深知关羽作战勇武，历来觊觎东吴，其军队驻扎在长江上游，日久必定对东吴不利，于是谋划对其动手。 B．吕蒙治军严明，他严令部众不得冒犯百姓，索取钱物，还下令将城中府库的财宝贴上封条，并不启用，只等孙权来后再作处理。 C．吕蒙将关羽设置在江边的哨兵尽数捕获，并严密封锁消息，关羽对此毫无所知，还在带兵回奔南郡时多次派人向吕蒙询问消息。 D．两则材料都谈到了“大意失荆州”这一历史事件，关羽因轻信陆逊对他的推崇，而把南郡守军陆续调往樊城是他“大意”的表现之一 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）遂称病笃，权乃露檄召蒙还，阴与图计。 （2）有取民一笠以覆官铠者，其人系蒙乡里，垂涕斩之。 14．吕蒙在占领南郡、擒获关羽的过程中使用了哪些计策？请结合材料加以概括。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 杂诗 崔国辅 逢著平乐①儿，论交鞍马前。 与酤一斗酒，恰用十千钱②。 后余在关内，作事多迍邅③。 何肯相救援，徒闻宝剑篇④。 [注]①平乐：指汉代平乐馆，代指游侠聚集之地。②十千钱：源自曹植《名都篇》“我归宴平乐，美酒斗十千”。③迍邅（zhūnzhān）：道路难行貌；也指迟疑不进或处境困顿。④宝剑篇：武则天时，名将郭元振失职被问责，献诗自荐，以古剑沉狱仍剑气不灭表达抱负，后因此获宠。 [材料简介]这首诗开篇气势豪迈，追忆当年与游侠儿意气相投的往事，用“斗酒十千”的典故表现出纵情畅饮的豪爽。后四句诗意突然转折，以眼下困顿的处境与从前形成鲜明对比，最后一句借用“宝剑篇”的典故，既暗含将自己比作古代名将的志向，又抒发了对世道冷漠、无人相助的悲愤。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　） A．开头两句回忆与“平乐儿”相逢于鞍马之间的豪迈场景，展现出侠义相交的意气风发。 B．三、四句以“一斗酒”与“十千钱”对举，既显豪情，也透露出奢靡无度和铺张浪费。 C．第五句“后余在关内”陡转，与诗歌的前半部分形成反差，凸显诗人处境的巨大变化。 D．诗歌的语言简练而意蕴深厚，通过鲜明的对比和巧妙的用典，抒发了诗人的深沉感慨。 16．诗歌最后两句表达了诗人怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《归去来兮辞并序》中“____________，____________”两句，通过写陶渊明向行人问路，嫌时间过得太慢，表现他急于归家的心情。 （2）王老师在介绍四川时，引用李白《蜀道难》中“____________，____________”两句，指出古代蜀地长期以来交通隔绝，消息闭塞。 （3）在班级组织的“历史人物纵横谈”主题研学活动中，小刚发现古代诗文常吟咏李广，如“____________，____________”。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 庄稼人爱玉米，玉米却从不骄傲。天南海北，山川平原，玉米入土即生，是非常好养活的“硬核”庄稼。 小麦收了镰，玉米好下田。虽说此时地里满是麦茬，但玉米并不挑栖身之处。播种其间，一两场雨水过后，田里就会齐刷刷地露出青嫩的小脸。食指中指那么长的两片小芽，虽不如豆苗那般壮实，却也清清爽爽，浑身张扬着灵气。 待到一簇簇的幼苗抱团共生，越长越密，有经验的庄稼人这时候会教导你，舍不得苗，抱不到瓢，留住最好的那一棵是不二选择。间苗后的玉米，一天一个样。六七月份雨水多光线足，一场雨水后，玉米就能蹿出几节高。地里，层层蓬勃舒展的叶子随风动，墨绿色的波涛此起彼伏。夜晚走到地头，“咔咔”的拔节声让人陶醉。 一天又一天，玉米茎上的包穗日渐充实，走向成熟的神态沉稳自若，当中还透出融融的暖意。转眼间，夏日的燥热渐行渐远，秋光已向田野间走来。对庄稼人来说，所有付出的日子，都在此时结成了丰硕的果实，疲劳和汗水都有了回报。 就这样，小半年忙乎乎地耕，终于到手了一大仓沉甸甸的收获。此时，庄稼人的心里都不由得发出两个字——值了！ 18．下列诗句所用的表现手法，和文中画横线句相同的一项是（   ） A．去年花里逢君别，今日花开已一年。(韦应物《寄李儋元锡》) B．卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。(白居易《卖炭翁》) C．一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。(刘攽《雨后池上》) D．春色三分，二分尘土，一分流水。(苏轼《水龙吟》) 19．文中画波浪线的句子可以改写成：“庄稼人的心里都不由得发出‘值了’两个字。”从语 义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？ 六、作文题 20．阅读下面的材料，根据要求写作。 贾平凹《自在独行》这本书的封底有这样一句话：“人最大的‘任性’就是不顾一切坚持做自己喜欢的事。只有这样，人才可以说，我这一生不虚此行。” 而《西游记》里崇尚“任性”的孙悟空终被压在了五指山下。戴上金箍后的孙悟空，保护唐僧西天取经，看似脱离了个人的绝对自由，却促使他收敛心性，走向“成人”、“成佛”的道路。 “任性”和“收敛”，是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。 对此，你有什么思考和感悟？请结合自己的学习和生活，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．A 2．A 3．B 4．①现代戏是以某个传统民间戏剧为基础剧种，②以现实生活和事件为题材，③运用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法，④以讴歌、赞扬和描绘光明前景为主基调，给人积极向上的精神状态的戏曲艺术类型。 5．①文章首先指出，现代戏概念的提出和具有讴歌赞扬、描绘光明，给人积极向上的精神状态的鲜明特点；②接着从现代戏的书写态度问题和创作原则的角度分析阐述；③最后，总结全文，重申中心论点并展望未来。（意对即可） 【解析】1．本题考查学生对文章内容的筛选和理解能力。 B.“侧重描写人民热火朝天的劳动生活”曲解文意，材料一原文第三段“显然需要更多地站在人民的立场，用歌颂的态度对待过去先烈进行的艰苦卓绝的革命斗争和当今人民群众热火朝天地投身社会建设”，原文只说到站在人民立场进行创作，没有说明侧重以描写劳动为主题进行创作。 C.“要坚持现实主义手法”错误。材料一原文第五段“坚持用现实主义精神与浪漫主义情怀相结合的创作手法”，并不是仅仅“坚持现实主义手法”。 D.“先人民忧患而忧患，后人民欢乐而欢乐”曲解文意。材料二原文最后一段“欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患”是说要能够了解人民所需，包含人民的欢乐与忧患，而不是选项的“先人民忧患而忧患，后人民欢乐而欢乐”这一语意。 故选A。 2．本题考查学生对文章内容的筛选和分析的能力。 A.“若能……就……”说法绝对，选段二最后一段说“而这正是评剧的优势所在”，并不是说就能展现出自身优势。 故选A。 3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。 B.“《窦娥冤》讲述了古代一个女子窦娥冤屈感天动地，三桩奇愿一一实现的故事”说明评剧是以现实主义与浪漫主义的剧作，不是取自现实时事的选材，不符合以现实为主题的现代戏的概念。 故选B。 4．本题考查学生理解文中重要概念的含义、筛选概括信息的能力。 首先确定“现代戏”的属概念，结合材料一最后一段“现代戏作为独立的戏曲艺术类型”概括出“戏曲艺术类型”。 然后筛选出“现代戏”的特征： 结合“以在抗日战争中为抗日先后献出六位亲人的邓玉芬为原型创作的评剧《母亲》”“以反映浮夸风、瞎指挥的“大跃进”事实而创作的现代戏豫剧《谎祸》”概括出剧种特点“以某个传统民间戏剧为基础剧种”； 结合“现代戏虽然是以现实生活和事件为题材进行创作的剧目”概括出题材特点“以现实生活和事件为题材”； 结合材料一第一段“现代戏具有以讴歌、赞扬和描绘光明前景为主基调，给人积极向上的精神状态的鲜明特点”概括出主题特点“以讴歌、赞扬和描绘光明前景为主基调，给人积极向上的精神状态”； 结合“坚持用现实主义精神与浪漫主义情怀相结合的创作手法”概括出表现手法“运用现实主义与浪漫主义相结合的创作手法”。 最后用一个单句，即下定义的表达式“现代剧是……的戏曲艺术类型”表述，注意梳理语序。 5．本题考查学生对原文结构脉络的梳理的能力。 根据材料一第一段“现代戏作为戏曲艺术的一个概念，据现有文献，可知其最迟在1955年就已经被使用”“现代戏具有以讴歌、赞扬和描绘光明前景为主基调，给人积极向上的精神状态的鲜明特点”，文章首先介绍现代戏的产生背景和形成特点。 根据材料一第二段、第三段“文艺有着歌颂和暴露的书写态度问题，作为关注现代历史和生活事件的现代戏”“进入社会主义建设时期，现代戏被要求反映当前社会主义革命和社会主义建设的伟大斗争，同时也要反映中国共产党所领导的各个阶段的革命斗争历史”，文章从书写态度和创作原则两个角度展开。 根据材料最后一段“当然，随着现代生活的发展而创作的现代戏，可能会为观众创造更多的美学享受，观众亦可于现代戏的审美欣赏中感受到时代的律动”，总结收束全文，总结观点。 6．B 7．C 8．①胆怯与恐惧。乔玛最初在暴风雪中看到安巴·乌兰时，它“那惨白色的身子，简直不像儿马，就像是一匹巨大的白色恶狼”，令从来不敢加入套马游戏的乔玛感到胆怯与恐惧。 ②勇敢与坚定。乔玛不想让马群冻死在河里，当他拼命地将马群赶往安全的芦苇地时，他看到安巴·乌兰突然“高高地飞了起来，然后轻悄地落到了河对岸”，乔玛知道这是对他的蔑视，他决心要驯服安巴·乌兰，勇气倍增，意志更加坚定。 ③兴奋与陶醉。乔玛拖着套马杆，与安巴·乌兰正面对抗并将之驯服之后，他兴奋不已，陶醉在整个乌珠穆沁草原都会知道自己名字的幸福之中，陶醉在对春天的美好憧憬之中。 9．①象征着大自然。作品将主人公乔玛抗击暴风雪、保护马群的壮举浓缩为他与安巴·乌兰之间的一场较量，安巴·乌兰身上显示着大自然的威严与力量，它让乔玛感到惊恐和畏惧，又吸引着乔玛去感受、认识和征服。 ②象征着青年。在整个东乌珠穆沁草原，没有人套得翻安巴·乌兰，它的勇猛健壮、无所畏惧，恰如活力四射的青春少年，它的身上洋溢着青春的热血和力量。 ③象征着民族精神。白马安巴·乌兰雄悍无比，耐力出众，能适应高寒的气候，它的身上饱蘸着亘古不变的蒙古民族特性，是埋藏在草原牧民灵魂中的精神和理想的象征。 【解析】6．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“以春风来临的环境变化，衬托……”错。这里是乔玛战胜安巴·乌兰后的一种心理感受，并非真实的客观环境描写。 故选B。 7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“又体现出强烈的时代氛围”错。本文的艺术表现非常独特，具有整体的象征意蕴和散文诗的特征，作者淡化了时代背景和社会环境，使作品具有历史的涵盖力。文中的景物描写只是自然环境，无关时代氛围。 故选C。 8．本题考查学生正确把握人物心理的能力。 ①胆怯与恐惧。由原文“在马群最前头，他终于看见了领头逃窜的那匹马。安巴·乌兰！在整个东乌珠穆沁草原上，安巴·乌兰的名字像雷一样响亮。在强悍的套马手的圈子里，安巴·乌兰被描绘成一匹神马，它能拉翻一个个大汉，没有人套得翻它。瞧它那惨白色的身子，简直不像儿马，就像是一匹巨大的白色恶狼。乔玛从来不敢加入那种危险的游戏，他怕被白色儿马子拖得嘴啃泥”可知，乔玛最初在暴风雪中看到安巴·乌兰时，它“那惨白色的身子，简直不像儿马，就像是一匹巨大的白色恶狼”，令从来不敢加入套马游戏的乔玛感到胆怯与恐惧。 ②勇敢与坚定。由原文“前面就是乌拉盖河。他看见第一批到达的马群正‘扑通扑通’地冲进河水，随即不动了，凝固了，静静地堆在灰蒙蒙的水面上。他决心截住马群”“白鬃儿马正伫立在死马堆上，目不转睛地注视着他，突然跃了起来，长长的白鬃像一幅长旗飘在身后，高高地飞了起来，然后轻悄地落到了河对岸”“‘我要换匹马。’乔玛套住他最快的杆子马，那匹新六岁的铁青马”可知，乔玛不想让马群冻死在河里，当他拼命地将马群赶往安全的芦苇地时，他看到安巴·乌兰突然“高高地飞了起来，然后轻悄地落到了河对岸”，乔玛知道这是对他的蔑视，他决心要驯服安巴·乌兰，勇气倍增，意志更加坚定。 ③兴奋与陶醉。由原文“乔玛拖着套马杆，看着安巴·乌兰率领着马群追上来。‘来吧，我知道你最喜欢闯这种套马手的大门。你从来都是穿门而过，威风凛凛地拖着好几根套马杆。你拉倒了牧人，掳走了马杆，然后低着头撒着野飞跑。’他握紧了套马杆的底端，他觉得自己从来没有这么冷静、清醒和充满力量”“乔玛静静地斜卧在雪地上。乔玛慢慢地扯开了领口，他感到那种暖融融的春风拂着胸脯。‘多好呵，我不单保住了马群，还摔倒了大名鼎鼎的安巴·乌兰，从此安巴·乌兰不再是摔不倒的儿马了，整个乌珠穆沁草原都会知道我乔玛的名字。’”可知，乔玛拖着套马杆，与安巴·乌兰正面对抗并将之驯服之后，他兴奋不已，陶醉在整个乌珠穆沁草原都会知道自己名字的幸福之中，陶醉在对春天的美好憧憬之中。 9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 “马”是张承志一系列草原小说中不可或缺重要元素，张承志笔下的多个主人公与马产生了紧密的联系，这与在草原上的生活习俗息息相关，但张承志小说中的马不仅作为主人公生活不可或缺的一部分，更通过神化、拟人化的手法，使其笔下的马成为了文本中同样发声，具有灵魂的独特个体。 ①象征着大自然。作品将主人公乔玛抗击暴风雪、保护马群的壮举浓缩为他与安巴·乌兰之间的一场较量，安巴·乌兰身上显示着大自然的威严与力量，它让乔玛感到惊恐和畏惧，又吸引着乔玛去感受、认识和征服。作品围绕着“怕马——换马——套马”的线索，在这场特殊地战役中，成长为一名指挥若定骁勇善战的草原雄鹰，他战胜了自己，超越了自己，更征服了自然！ ②象征着青年。在整个东乌珠穆沁草原，没有人套得翻安巴·乌兰，它的勇猛健壮、无所畏惧，恰如活力四射的青春少年，它的身上洋溢着青春的热血和力量。《春天》谱写了一曲草原上的悲情诗歌，在主人公与灾难的战斗中，白马安巴·乌兰更是主人公需要战胜的关键对手，这匹草原上人人不曾征服的烈马展现了自己鲜活的生存状态以及其拟人化的性格特点和精神。 ③象征着民族精神。张承志小说中经常使用多种意象来构造主人公的情感世界以及将意象事物神化以展现草原人民独特的精神世界，而这些意象自然也具有自身意识并借以主人公或其他人物来发声。白马安巴·乌兰雄悍无比，耐力出众，能适应高寒的气候，它的身上饱蘸着亘古不变的蒙古民族特性，是埋藏在草原牧民灵魂中的精神和理想的象征。 10．DIK 11．A 12．D 13．（1）于是吕蒙声言病重，孙权于是用一封不加缄封的文书将他召回，暗中与他商议计策。 （2）有一个抢百姓一顶斗笠来覆盖将领盔甲的人，这人是吕蒙的同乡，（吕蒙）流着眼泪将他斩首。 14．①假装回建业养病，以迷惑关羽。②趁南郡空虚，突袭攻取。③抚慰关羽部下家属，使其失去斗志。 【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在征虏将军关羽驻守南郡，潘璋率一万游击军队沿江上下活动，随时应敌。我吕蒙替国家在前据守襄阳。 “守”的主语为“征虏”，宾语为“南郡”，中间都不能断开，应在“郡”后面断开，即在D处断开； “潘璋将游兵万人循江上下”的主干是“潘璋循江上下”，“将游兵万人”是状语，“潘璋将游兵万人循江上下”句意完整，即在I处断开； “蒙为国家前据襄阳”为主谓句，其前断句，即在K处断开。 故在DIK三处断句。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“名词活用为动词，译为上奏章”错误。均为“名词，奏章”；句意：吕蒙向孙权上奏章说。/劝谏太宗十种思想的奏章。 B.正确。均为“舍弃”；句意：都纷纷离开关羽向吕蒙投诚。/弃城而逃。 C.正确。“送/丢弃，放弃”；句意：陆逊写了一封信给关羽。/学习了小的却丢了大的，我没有看到他的明达。 D.正确。均为“都”；句意：都知道家中平安无事。/众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“关羽因轻信陆逊对他的推崇，而把南郡守军陆续调往樊城”错误，关羽把南郡守军陆续调往樊城除了轻信陆逊对他的推崇外，还轻信了吕蒙回建邺养病的假消息。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“病笃”，病重；“露檄”，不加缄封的文书；“阴”，暗中。 （2）“系”，是；“垂涕”，流着眼泪；“垂涕斩之”，省略句，补充主语“吕蒙”。 14．本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。 由原文“羽讨樊而多留备兵，必恐蒙图其后故也。蒙常有病，乞分士众还建业，以治病为名，羽闻之，必撤备兵，尽赴襄阳”可知，假装回建业养病，以迷惑关羽。 由原文“大军浮江，昼夜驱上，袭其空虚，则南郡可下，而羽可擒也”可知，趁南郡空虚，突袭攻取。 由原文“蒙入据城，尽得羽将士家属，皆抚慰，约令军不得干历人家、有所求取”可知，抚慰关羽部下家属，使其失去斗志。 翻译： 材料一： 刘备命关羽镇守荆州。东吴大将吕蒙被封为汉昌太守防备关羽，他了解关羽很勇猛，素有吞并东吴的野心，而且关羽的军队驻扎在长江上游，双方和平相处的形势难以持久。吕蒙于是偷偷向孙权献计说：“现在征虏将军关羽驻守南郡，潘璋率一万游击军队沿江上下活动，随时应敌。我吕蒙替国家在前据守襄阳。这样的话，对曹操还有什么可担心的呢？又何必要依赖于关羽？”此计将要施行的时候，恰逢关羽攻打樊城，并留兵防守南郡。吕蒙向孙权上奏章说：“关羽攻打樊城却留下许多守军，一定是怕我在他后方打主意的缘故。我时常生病，人们不以为怪，希望您扬言说我带兵回建业养病，关羽听说这个消息，一定会撤走南郡的守军，将他们全部调往襄阳。到那时候，我们出动大军，昼夜兼程沿江而上，攻击他的薄弱环节，这样南郡即可拿下，而关羽也就会束手就擒了。”于是吕蒙声言病重，孙权于是用一封不加缄封的文书将他召回，暗中与他商议计策，关羽果然信以为真，陆续撤走南郡守军并将其调往樊城。孙权于是派吕蒙为先锋，在大船中埋下精兵，让士兵穿着白色的商人服装摇橹，日夜赶路，沿途遇到关羽设置在江边的哨兵，统统捆绑起来，因此关羽对此全然不知。吕蒙顺利地占据南郡，将关羽及其将士的家属全部俘获，然后挨家抚慰，并严令部众不得冒犯百姓，索取钱物。关羽从樊城班师途中，多次派人向吕蒙探听情况，吕蒙总是热情接待他派来的使者。关羽派的使者回去后，大家都得知家人平安，受到的待遇比平时还好，所以关羽的将士们丧失了斗志，都纷纷离开关羽向吕蒙投诚，随即关羽父子被吕蒙抓获。 材料二： 陆逊写了一封信给关羽，极力推崇关羽的功绩。关羽见信大为心安，就陆续撤走南郡守兵开往樊城。孙权听说这件事后，就发动军队攻击关羽。孙权先派遣吕蒙做先锋，吕蒙到浔阳，把精兵全部埋伏在船舱中，让士兵穿着白色的商人服装摇橹，昼夜兼程。而关羽派往长江沿岸的侦察员，全部被吕蒙捉住，所以关羽一点消息都没听说，吕蒙的军队长驱直入南郡。守城将士傅士仁、糜芳都出城投降。吕蒙占据南郡后，捕获关羽及士兵们的全部家属，并挨家安抚。有一个抢百姓一顶斗笠来覆盖将领盔甲的人，这人是吕蒙的同乡，（吕蒙）流着眼泪将他斩首。于是军中震惊，以致路不拾遗。吕蒙每天早晚都派亲信去慰问老年人，询问他们缺少什么，凡是生病的都予以治疗，饥寒的也派人赐予衣食，城中府库珍藏的财宝，吕蒙也下令贴上封条，等孙权来后再处理。关羽回奔南郡，沿途多次派人向吕蒙打听情况。吕蒙总是礼貌周到地招待关羽的使者，让他在城中到处参观，拜访各家百姓，或者请士兵的家属亲笔写信托使者带回，等使者回来后，士兵们私下打探，都知道家中平安无事，受到的待遇比平时还好，所以他们都失去战斗的意志，关羽于是被吕蒙擒获。 15．B 16．（1）今昔对比之痛：前文豪饮欢聚与如今的落魄困顿形成强烈反差，抒发了人生无常的感慨。（2）世态炎凉之悲：“何肯相救援”以反诘语气揭露友人不愿相救的虚伪交情，揭露了利益之交的脆弱本质。（3）怀才不遇之愤：“徒闻宝剑篇”化用郭元振典故，借古人才华得遇反衬自身抱负成空，在激愤中暗含对现实的批判。 【导语】本诗前四句追忆平乐坊结识的游侠少年，鞍马前论文、沽酒酣饮，意气飞扬；后四句写自身困于关内、诸事不顺，昔日友人却空有侠义之名，不肯援手。全诗将交友的虚假、世态的炎凉藏于质朴直白的语言中，意浅旨深。 15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 B.“也透露出奢靡无度和铺张浪费”错误。诗中“十千钱”并非实指奢靡浪费，而是借典故渲染豪迈洒脱的意气，与后文的困顿形成对比。 故选B。 16．考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 （1）今昔对比之痛：前四句回忆与“平乐儿”纵马相交、畅饮豪谈的往事，后四句写自己如今在关内艰难求生的现状。结尾两句“何肯相救援，徒闻宝剑篇”，用今日无人相助的冷遇对比往日的深厚情谊，抒发了人生际遇变化的无奈。 （2）世态炎凉之悲：“何肯相救援”用反问语气直接指出：当年看似侠义的“平乐儿”，在自己落难时却不愿帮忙。这揭露了这类“利益之交”的脆弱本质，字里行间充满对人情冷暖的失望与批评。 （3）怀才不遇之愤：“徒闻宝剑篇”借用郭元振的典故：他凭借《宝剑篇》获得赏识，施展才能；而诗人只能空闻这个故事，自己虽有才能抱负，却困于艰难处境，无人重视，含蓄地表达了诗人怀才不遇的苦闷和对现实的不满，暗含对埋没人才的社会现实的批判。 17． 问征夫以前路 恨晨光之熹微 尔来四万八千岁 不与秦塞通人烟 君不见沙场征战苦 至今犹忆李将军（但使龙城飞将在，不教胡马度阴山/冯唐易老，李广难封） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法，“熹”“塞”“教”。 18．D 19．①强调的重点不同：原句的重点落在“值了”上，写庄稼人的满足感，改句则没有突出这种意味。②适用的位置不同：改句用来结束文段，似乎话还没说完；原句把“值了”用破折号突出，并放在句子最后，语气干脆，适合做段落的结尾。③语体风格不同：改句比较普通；原句更口语化，和整个文段的文风更和谐。 【解析】18．本题考查学生鉴赏诗歌表现手法的能力。 例句使用了想象的手法，想象着未来丰收的场景。 A.即景生情，运用的是比衬手法，花开人却离散，景美而情不欢。 B.设问，前后两句自问自答。 C.比喻，以“明镜”喻池塘。 D.想象，想象着春色将逝，表达一种惜花伤春之情。 故选D。 19．本题考查学生分析句子表达效果的能力。 从强调重点看，原句“值了”用于句尾，运用破折号，将“值了”特别指出，从而突出了庄稼人的满足感；而改句的“值了”用在句中，强调重点不突出。 从适用的位置看，原句“稼人的心里都不由得发出两个字——值了！”“值了”用于段尾，煞尾语气强烈，又用“！”加强语气，收束全段语气干脆利落；而改句“庄稼人的心里都不由得发出‘值了’两个字”则语气平淡，不适合用来结束文段。 从语体风格看，原句运用破折号，将“值了”特别指出，同时“值了”是庄稼人的口语，此处特别指出则更能凸显文章的语言风格；而改句属于陈述语气，语体风格不明显。 20．例文： 任性与收敛的智慧 任性是内心最真实的渴望，是生命原初的冲动；收敛则是社会化的必然要求，是成熟必经的淬炼。二者看似对立，实则相辅相成，共同编织着人生的经纬。真正的智慧不在于选择其一，而在于在二者之间找到平衡点，让任性成为收敛的动力，让收敛成为任性的升华。 任性是生命最本真的表达。陶渊明“不为五斗米折腰”，归隐田园，看似任性，实则是对内心真实的忠诚；李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，看似狂放，实则是才华的自然流露。这种任性不是肆意妄为，而是对生命本真的坚守。正如贾平凹所言，不顾一切坚持做自己喜欢的事，才能说“不虚此行”。任性中蕴含着创造力的种子，是突破常规、开创新局面的原动力。没有这种任性，人类文明将失去最珍贵的创新火花。 然而，纯粹的任性如同脱缰野马，终将迷失方向。孙悟空大闹天宫的任性换来了五百年的镇压，直到戴上金箍，收敛心性，才真正踏上成佛之路。收敛不是对个性的扼杀，而是对任性的引导与升华。法国思想家卢梭曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”这些枷锁看似束缚，实则是让自由之翼得以翱翔的支点。收敛教会我们在规则中寻找自由，在约束中发现可能，如同江河有了堤岸，才能奔向大海而非泛滥成灾。 在成长过程中，我们常常陷入任性或收敛的二元对立。实际上，二者并非非此即彼。真正的成熟，是在任性中保持清醒，在收敛中不失本真。这需要我们有足够的智慧分辨何时该坚持自我，何时该接受规训，如同园丁既知道让植物自由生长，也懂得适时修剪。 当代社会为青年人提供了前所未有的自由空间，也带来了更多元的价值选择。在这样的环境中，我们更需要建立内心的指南针。任性不应是逃避责任的借口，收敛也不该是压抑天性的牢笼。人类文明的突破往往发生在自由与规范的辩证运动中。青年人当以开放的心态拥抱约束，以审慎的态度守护本真，在看似矛盾的两极间寻找平衡。 生命如同一首交响乐，既需要任性的即兴发挥，也需要收敛的严谨结构。在任性中保持收敛的清醒，在收敛中不失任性的热情，这才是成长的最高境界。当我们学会在自由与约束之间优雅地舞蹈，就能像孙悟空最终成佛一样，在历经磨难后找到真正的自在。这种自在不是无拘无束的放纵，而是经过淬炼后的从容，是看透规则后的超脱，是任性收敛后的圆融。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“任性”与“收敛”这一对看似矛盾却又紧密相关的概念展开，通过贾平凹《自在独行》中的一句话和《西游记》中孙悟空的成长故事，探讨了青年人在成长过程中如何平衡个体自由与社会规范的关系。 贾平凹的观点强调了“任性”的价值，认为不顾一切坚持做自己喜欢的事，才能让人生不虚此行。这种“任性”并非盲目放纵，而是对自我内心真实追求的坚持，是对个体价值的肯定。 《西游记》中孙悟空的经历则提供了一个相反的视角。孙悟空从最初的“任性”大闹天宫，到被压在五指山下，再到戴上金箍保护唐僧西天取经，他的成长过程体现了“收敛”的重要性。孙悟空的“收敛”并非对自由的放弃，而是对自我心性的修炼，是对更高目标的追求。他的成长历程说明，适度的约束和规范并非桎梏，而是通往成熟与成就的必经之路。 材料通过这两种不同的视角，揭示了“任性”与“收敛”在成长中的辩证关系。青年人在追求个体自由的同时，也需要面对社会的规范和约束。如何在两者之间找到平衡，是每个青年人都需要思考的问题。过度“任性”可能导致自我中心与社会脱节，而过度“收敛”则可能压抑个性，失去自我。真正的成长，或许在于在“任性”与“收敛”之间找到一种动态的平衡，既能够坚持自我，又能够融入社会，实现个人价值与社会价值的统一。这一主题不仅具有深刻的哲学意义，也贴近青年人的现实生活，具有很强的启发性和讨论价值。 写作时，开头可以从材料中的两个例子引入，简要分析贾平凹和《西游记》中孙悟空对“任性”与“收敛”的不同诠释，提出青年人如何在两者之间找到平衡的问题。中间部分可以展开论述，首先分析“任性”的意义，强调其对个体价值的重要性；接着结合孙悟空的成长故事，探讨“收敛”对个人成长和社会融入的必要性；最后辩证地分析“任性”与“收敛”的关系，提出在两者之间找到平衡的观点。结尾可以升华主题，强调真正的成长在于在自由与约束之间实现自我价值与社会价值的统一，并呼吁青年人以此为指引，走好人生之路。 立意： 1.自由与规则：青年成长的必经之路。 2.在约束中寻找自由，在规则中实现自我。 3.任性是探索，收敛是成熟。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $