江西新余市第一中学2025-2026学年高二下学期第二次段考语文试题

2026年新余市第一中学高二下学期第二次段考 语文试题 2026年5月 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 中国戏剧是一条流淌千年的文化长河。从宋元南戏到明清传奇，从徽班进京到地方戏百花齐放，这条河滋养着亿万中国人的精神世界。舞台上，一桌二椅可铺展山河壮阔，三五步能丈量天地四方——这门古老艺术以其独特的写意美学，将民族记忆熔铸于方寸舞台，成为中华优秀传统文化不可替代的重要载体。 站在新的历史起点上，面对戏剧传承与发展的双重命题，我们既需以历史眼光回望千年文脉，更需以现实视角审视发展瓶颈，以务实举措破解时代难题，让这门古老艺术在新时代焕发持久生机。 戏剧集多种艺术形式于一体，是“角儿的艺术”，更是“剧本的艺术”。一出能够穿越时空、打动人心的好戏，其核心必然是一部兼具思想深度、文学质感与艺术张力的好剧本。回望中国戏剧史，传统程派名剧《锁麟囊》既简约又舒张地展开人物悲欢离合，从特定人物情感心理出发精心设计“休恋逝水”的唱腔，变化翻飞的水袖至今令人叹服；现代戏《朝阳沟》自1958年诞生，六十余年演出近七千场，剧中十个人物鲜活生动，银环下山的三十九行唱词脍炙人口。这些作品之所以流传至今，核心就在于剧本蕴含的深刻文学力量——剧本，是一剧之魂。 然而不容忽视的是，当下剧本创作领域问题依然突出。有的陷入“主题先行”的误区，一味拔高主角英雄形象，人物扁平化、概念化、空洞化；有的语言粗糙，水词堆砌，对白缺乏心理性格依据，极大削弱了戏剧语言的文学美感；有的陷入“重形式、轻内容”的怪圈，不计成本追求奢靡豪华的舞台大制作，以光怪陆离的形式掩盖剧本的苍白浮泛。 剧本创作的根本在于人，在于生活。脱离生活的创作，如同无源之水、无根之木。创作者唯有真正沉下心来，走进市井街巷、田间地头，打捞那些带着生活露珠的鲜活素材，才能让笔下的人物有血有肉。 戏剧是活态传承的艺术，院团是它赖以生存的土壤。我国现有348个戏曲剧种，或高亢激昂、或婉转缠绵、或质朴醇厚，共同构成了中华戏剧的百花园。每一个剧种都保留了各地的风土人情与方言声腔，承载着独特的文化记忆，具有“一个都不能少”的珍贵属性。比如福建泉州的梨园戏，扎根八闽大地八百余年，保存了宋元南戏的诸多剧作、唱腔和演出规制，堪称“中国戏剧的活化石”。 令人担忧的是，这百花园中，有些花正在凋零。最近一次发布的《全国戏曲剧种普查报告》显示，全国三分之一左右的剧种没有国办院团，三分之一左右的剧种仅存一个国办院团。有的院团不顾自身传统，以“获奖”为目标创排剧目，对题材可行性、院团适配度、市场前景缺乏充分研究就仓促上马，导致不少作品无人问津；有的为求生存丢掉艺术本体，在市场中迷失自我。 破解院团发展困境，必须坚持分类施策。针对不同地区、不同戏剧品种、不同戏曲剧种、不同院团实际情况，推行“一团一策”发展模式。代表性院团应扛起标杆大旗，在艺术上敢于“坚守”，在市场上学会“活泛”，打造经典剧目、培育顶尖人才；基层院团应立足本土，唱百姓听得懂的腔，演身边发生的事，走“小而精、小而特”的发展之路；对于濒危剧种院团，需以“抢救文物”的心态去守护，在创作指导、剧目移植、人才培养等方面给予支持，不仅要给钱，更要给舞台、给人，守住文化火种。 戏剧的传承，归根结底是人的传承。戏剧人才成熟时间漫长，讲究师徒传承、口传心授，艺术的精髓在薪火相传中历久弥新。同一出《玉堂春》，“苏三离了洪洞县”的唱腔，四大名旦梅程尚荀唱来，或雍容端庄、或蜿蜒曲折、或英姿挺秀、或青春活泼，各有迷人韵致。这份独特，正是人的创造力赋予艺术的灵魂。 当前，人才短缺已成最大隐忧。高水平编剧、导演严重匮乏，各剧种排演新戏往往集中在少数人身上，以致出现“空中飞人”式的编导。一些院团特别是一些大的院团急功近利，滋生“养事业不养人”的错误观念。如果院团都不培养人才，可用的人才从何而来？据统计，以折子戏为代表的昆曲传统戏数量正在逐代递减，“每一代人都在以一半的速度丢失着昆剧的传统剧目”。“艺随人走，人亡艺绝”——这八个字，道尽了戏剧传承的紧迫性。 人才培养，急不得也等不得。院校要打好底子，既教技艺，更育心灵；院团要提供舞台，让年轻人在摸爬滚打中成长。而最关键的一环，在于“传帮带”。“名家传戏”是行之有效的途径。应创造条件，让老艺术家和年轻人泡在一起、磨在一起，把那点说不清道不明的“火候”和“劲头”，手把手传下去。 戏剧是演给人看的，没有观众，再好的戏也只是封存在档案里的符号。走进当下的剧场，常常看见台下白发苍苍一片。台上演员比台下观众多的现象并非笑谈，观众老化流失、戏剧衰落甚至被边缘化，是不容回避的现实。 培育观众，需从娃娃抓起。让孩子从小接触戏剧，不是要他们都成为演员，而是在他们心里种下一颗种子。这颗种子，或许在多年后的某个夜晚，被一句唱腔、一段旋律悄然唤醒，于是他便成了剧场里那个专注的聆听者。应把戏剧融入美育教育，组织学生进剧场，请艺术家进校园，让戏剧成为他们成长记忆的一部分。 培育观众，最终要靠好作品说话。观众是“用脚投票”的。______①______，戏不好求人看也没用。要沉下心来打磨精品，让每一出戏都对得起观众的期待。当观众在剧场里被深深打动的那一刻，他就会成为戏剧的终身粉丝。同时，也要善用新的传播方式。互联网不是戏剧的敌人，______②______。直播、短视频、云端展演，都可以成为“引流”的方式。但线上终究是媒介，______③______。要把那些在屏幕前驻足的人，最终请进剧场里，感受现场的魅力——那种演员与观众同呼吸、共心跳的瞬间，是任何技术都无法替代的。戏剧振兴不是单一环节的突破，而是一项系统工程，需要久久为功的韧劲，更需要全社会的共同参与、协同共振。 “雨后复斜阳，关山阵阵苍。”中国戏剧历经千年风雨，始终生生不息。当更多年轻人循着丝竹之声走进剧场，当更多好戏在烟火人间久久传唱，当更多地方剧种在乡土民间延续根脉，那便是对千年文脉最好的致敬与续写。 （摘编自毛时安《新时代戏剧艺术如何传承发展》，有删改） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．中国戏剧历经千年，种类繁多，依托繁复道具实景还原生活场景和天地山河，是中华优秀传统文化不可或缺的重要载体。 B．无论是传统戏剧还是现代戏剧，其作品能够传唱至今的关键是有蕴含深刻文学力量的剧本，可见好的剧本是一剧之魂。 C．福建泉州的梨园戏深耕地方文化八百余年，留存宋元南戏诸多精髓，被誉为“中国戏剧的活化石”，因其珍贵属性应得到优先保护。 D．昆曲传统戏的数量逐代递减，凸显了戏剧“艺随人走，人亡艺绝”的困境，唯有迅速培育专业人才，才能有效应对传承的紧迫性。 2．下列对中国戏剧当下发展中各种困境的理解，不正确的一项是（ ） A．当下剧本创作的问题十分突出，或主题先行致人物扁平空洞，或语言粗糙缺乏文学美感，或重形式轻内容，靠浮华舞台掩盖剧本苍白。 B．全国约三分之二剧种的国办院团资源匮乏，部分院团功利创排、仓促立项致使作品滞销，还有的背离艺术本源，在市场化发展中迷失方向。 C．当下戏曲传承深陷人才短板，缺少高水平编剧和导演，因而少有新戏被编排出来，部分院团只重业绩不注重人才的接续培养。 D．戏剧终究要面向观众，如果脱离受众，再好的戏也只是档案里的静态遗存，而当下戏剧观众流失、断层等问题已是不容回避的现实。 3．请在文中的横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（3分） 4．作为一篇戏剧评论文章，本文的语言表达具有文学性，请简要分析。（4分） 5．在2026年的两会访谈上，有政协委员提出“让稀有戏曲‘有根、有人、有观众’”，请结合本文，谈谈我们应该如何践行这一观点。（6分） （二）阅读Ⅱ（共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府（节选） 曹雪芹 至晚饭后，王善保家的便请了凤姐一并入园，喝命将角门皆上锁，便从上夜的婆子处抄检起，不过抄检出些多余攒下蜡烛、灯油等物。〔庚辰双行夹批：毕真。〕王善保家的道：“这也是赃，不许动，等明儿回过太太再动。”于是先就到怡红院中。王善保家的等搜了一回，又细问这几个箱子是谁的，都叫本人来亲自打开。袭人自己先出来打开了箱子并匣子，任其搜检一番，不过是平常动用之物。遂放下又搜别人的，挨次都一一搜过。到了晴雯的箱子，因问：“是谁的，怎不开了让搜？”袭人等方欲代晴雯开时，只见晴雯挽着头发闯进来，豁一声将箱子掀开，两手捉着底子，朝天往地下尽情一倒，将所有之物尽都倒出。王善保家的也觉没趣，看了一看，也无甚私弊之物。 一径出来，凤姐因向王善保家的道：“我有一句话，不知是不是。要抄检只抄检咱们家的人，薛大姑娘屋里，断乎抄检不得的。”王善保家的笑道：“这个自然。岂有抄起亲戚家来。”凤姐点头道：“我也这样说呢。”〔庚辰双行夹批：写阿凤心灰意懒，且避祸，后时迥又是一个人矣。〕一头说，一头到了潇湘馆内。那个王善保家的带了众人到丫鬟房中，也一一开箱倒笼抄检了一番。因从紫鹃房中抄出两副宝玉常换下来的寄名符儿，一副束带上的披带，两个荷包并扇套，套内有扇子。打开看时皆是宝玉往年往日手内曾拿过的。王善保家的自为得了意，遂忙请凤姐过来验视，又说：“这些东西从那里来的？”凤姐笑道：“宝玉和他们从小儿在一处混了几年，这自然是宝玉的旧东西。这也不算什么罕事，撂下再往别处去是正经。”王善保家的听凤姐如此说，也只得罢了。〔庚辰双行夹批：一处一样。〕 又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，遂命众丫鬟秉烛开门而待。众人来了。探春故问何事？凤姐笑道：“因丢了一件东西，连日访察不出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子。”探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐打开，将镜奁、妆盒、衾袱、衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿、丰儿等忙着替侍书等关的关，收的收。 探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏。要搜，所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家？自己家里好好的抄家。果然，今日真抄了，〔庚辰双行夹批：奇极！此曰甄家事。〕咱们也渐渐的来了！可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”〔闲批：小小探春，竟有圣哲之言！〕说着，不觉流下泪来。 凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道：“既是女孩子的东西全在这里，奶奶且请到别处去罢，也让姑娘好安寝。”凤姐便起身告辞。探春道：“可细细的搜明白了，若明日再来，我就不依了。”凤姐笑道：“既然丫头们的东西都在这里，就不必搜了。”探春冷笑道：“你果然倒乖。连我的包袱都打开了，还说没翻。明日敢说我护着丫头们，不许你们翻了。你趁早说明，若还要翻，不妨再翻一遍。”凤姐知道探春素日与众不同的，只得陪笑道：“我已经连你的东西都搜查明白了。”探春又问众人：“你们也都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑说：“都翻明白了。” 那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，那是为众人没眼力、没胆量罢了，那里一个姑娘家就这样起来？况且又是庶出，他敢怎么？他自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看，何况别个。今见探春如此，他只当是探春认真单恼凤姐，与他们无干。他便要趁势作脸献好，因越众向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”一语未了，只听“拍”的一声，王家的脸上早着了探春一掌。〔闲批：好个三姑娘！〕探春登时大怒，指着王家的问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事，如今越性了不得了！你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑！”说着，便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻。又说：“省得叫奴才来翻我身上。” 凤姐、平儿等忙与探春束裙整袂，口内喝着王善保家的说：“妈妈吃两口酒就疯疯颠颠起来，前儿把太太也冲撞了。快出去，不要提起了！”又劝探春休得生气。探春冷笑道：“我但凡有气性，早一头碰死了，不然岂许奴才来我身上翻贼赃了！明儿一早，我先回过老太太、太太，然后过去给大娘陪礼，该怎么，我就领。”那王善保家的讨了个没意思，在窗外只说：“罢了，罢了！这也是头一遭挨打。我明儿回了太太，仍回老娘家去罢。这个老命还要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你们听他说的这话，还等我和他对嘴去不成？”侍书等听说，便出去说道：“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了！只怕舍不得去。”凤姐笑道：“好丫头！真是有其主，必有其仆。”探春冷笑道：“我们作贼的人，嘴里都有三言两语的。这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”平儿忙也陪笑解劝，一面又拉了侍书进来。周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待服侍探春睡下，方带着人往对过暖香坞来。 （有删节） 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A．晴雯“豁一声将箱子掀开，两手捉着底子朝天一倒”的行为，既体现对抄检的激烈反抗，也暗含对自身清白的自信，展现了她刚烈不屈的性格。 B．凤姐提出“薛大姑娘屋里断乎检抄不得”，是因为薛家是贾府亲戚，按封建礼法“亲戚不抄检”，这一决定暗含对封建伦理的虚伪维护。 C．王善保家的因探春“庶出”而轻视，“越众向前拉起探春的衣襟”，这一行为不仅是对主子的冒犯，更暴露了封建等级制度下“奴才欺主”的荒诞现实。 D．凤姐对探春“陪笑”“起身告辞”，对王善保家的却“喝着出去”，这种态度差异既因探春“素日与众不同”，也暗含对邢夫人势力的微妙制衡。 7．下列对文本内容和艺术手法的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．选段以“抄检”为线索，“从上夜的婆子处”到“怡红院”“秋爽斋”的空间转换，不仅推动情节发展，更通过场景变化形成“平静—冲突—高潮”的叙事节奏。 B．脂批“小小探春，竟有圣哲之言”既肯定探春“百足之虫”论述的深刻，也暗示作者借探春之口预言封建家族“自杀自灭”的历史规律。 C．“角门皆上锁”的细节描写，与《祝福》中“天色愈阴暗了”的环境描写，均以场景氛围烘托紧张心理，为后文冲突爆发作铺垫。 D．选段语言“文白夹杂”，既有“狗仗人势”“一败涂地”等口语化表达，也有“百足之虫，死而不僵”等书面语引用，兼具生活化与文学性。 8．脂砚斋评点探春“可谓人杰”（庚辰双行夹批）。请结合选段中探春的言行及脂批，分析其“人杰”的特质。 9．选段中多次出现“笑”的描写（如凤姐“陪笑”、探春“冷笑”、王善保家的“嘻嘻笑”），高中教材《阿Q正传》中也有众人对阿Q“哄笑”的描写，请比较分析“笑”在小说叙事功能上的异同。 （三）阅读Ⅲ（共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 世传虹能入溪涧饮水，信然？熙宁中，余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐，是时新雨霁，见虹下帐前涧中，余与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中，使人过涧隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡榖，自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东，西望则为日所铄，都无所睹，久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。” —选自沈括《梦溪笔谈》 材料二： 星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也！是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之，可也；而畏之，非也。 夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见①，是无世而不常有之。上明而政平，则是虽并世起，无伤也；上闇而政险，则是虽无一至者，无益也。 ——节选自荀子《天论》 材料三： 子不语怪、力、乱、神。怪异、勇力、悖乱之事，非理之正，固圣人所不语。鬼神，造化之迹，虽非不正然非穷理之至有未易明者故亦不轻以语人也。谢氏曰：“圣人语常而不语怪，语德而不语力，语治而不语乱，语人而不语神。” ——节选自朱熹《论语集注》 材料四： 盛夏之时，雷电迅疾，击折树木，坏败室屋，时犯杀人。世俗以为其“犯杀人”也，谓之阴过，饮食人以不洁净，天怒，击而杀之。隆隆之声，天怒之音，若人之呴吁②矣。世无愚智，莫谓不然。推人道以论之，虚妄之言也。何以效之？案雷之声，迅疾之时，人仆死于地，隆隆之声，临人首上，故得杀人。审隆隆者，天怒乎？怒，用口之怒气杀人也。口之怒气，安能杀人？人为雷所杀，询其身体，若燔灼之状也。如天用口怒，口怒生火乎？ ——节选自王充《论衡》 【注】①党见：偶然出现，指异常的彗星等天象。②呴吁：怒吼，大叫。 10．材料三中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 虽非A不正B然C非穷理D之至E有未F易G明者H故亦不轻以语人也。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．信，确实，与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“信”用法和意思不同。 B．怪，意动用法，认为……奇怪，与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”的“哀”用法相同。 C．阴，意为私下，暗地里，与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中“阴”意思相同。 D．何以效之，是宾语前置句，与《师说》中“句读之不知，惑之不解”的句式相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A．沈括出使契丹时亲见彩虹入涧的景象，证明了民间“虹能饮水”的说法是不正确的，且援引孙彦先之语，解释了彩虹形成的科学原因。 B．荀子认为星坠木鸣、日月之蚀等只是任何时代都可能出现的自然现象，本身并无吉凶，关键在于君主是否贤明，政治是否清明。 C．朱熹阐释孔子“不语怪力乱神”的主张，认为孔子完全排斥对自然现象的探究，将其视为“怪力乱神”而不予置评。 D．王充驳斥了世俗“雷杀人为天怒”的说法，认为雷声致人死亡并非天的怒气，雷击后的身体灼伤状也无法用“天怒”解释。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）是时新雨霁，见虹下帐前涧中，余与同职扣涧观之。 （2）案雷之声，迅疾之时，人仆死于地，隆隆之声，临人首上，故得杀人。 14．前三则材料对于“异象”分别是什么态度？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（共2题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成15～16题。 和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵（其十二）·诗癖 [宋]梅尧臣 人间诗癖胜饯癖，搜索肝脾过几春。 囊橐无嫌贫似旧，风骚有喜句多新。 但将苦意摩层宙，莫计终穷涉暮津。 试看一生铜臭者，羡他登第亦何频。 自 叙 [唐]杜荀鹤 酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。 宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。 诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。 平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A．梅诗首联下句紧承上句中的“诗癖”，描写经常苦思冥想的创作状态。 B．梅诗首联与杜诗颔联均运用对比，都表现了诗人不随流俗的人生志趣。 C．杜诗“诗旨”句与杜甫“安得广厦千万间”句都包含着文人的济世情怀。 D．两诗均以议论和直抒胸臆见长，尾联都表达了怀志不遇的怅惘之情。 16．请简要分析两首诗中的“贫”字流露出的诗人心态的异同。 （五）名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）回顾中国航天历程，一位工程师深情地说：“探索宇宙是人类永恒的梦想，我们正是具备了《论语·泰伯》中所说的“______________，______________”的坚韧与执着，才将夙愿变为现实。 （2）《列子·汤问》中“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”借动物的动作来写音乐之美妙，与之类似的还有李贺《李凭箜篌引》中的“______________”和苏轼《赤壁赋》中的“______________”。 （3）宋代词人张先因常以“影”字入诗词，人称“张三影”。中国古代其他诗人也常借“影”营造独特的艺术氛围，如：“______________，______________”。 二、语言文字运用（共5题，18分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 中国古典诗歌如同深埋于时间长河中的文化基因，其生命力不仅在于千百年来的吟诵传承， 甲 在于它跨越语言与文明的藩篱，在异质土壤中催生出绚烂奇观。谭夏阳的《发明中国诗：中国古诗在西方的翻译与传播》正是一部深入揭示这一动态过程的著作。它并非一部简单的翻译史考证，而是一场关于文化基因如何通过“熔融”与“裂变”，实现跨时空创造性转化的精彩叙事。 所谓“熔融”，是指中国古诗的美学特质被西方诗人吸纳、消化并融入自身肌体的过程。当19世纪末西方诗坛陷入浪漫主义的疲态与窠臼时，中国诗以其含蓄的意境、凝练的意象和瞬间的顿悟，如同一剂强效解药，寻求出路的西方诗人提供了全新的美学范式。美国意象派诗人庞德从李白、王维的诗中看到了“直接处理事物”的可能。他们将中国诗的“意象”美学融入现代英语诗歌的肌理，摒弃了冗长的修辞与直白的抒情， 乙 引发了诗歌语言的革命。这种熔融不仅是技巧的借鉴，更是精神的共鸣。中国古诗的文化基因，就这样悄然融入西方现代艺术的血脉，成为其不可或缺的一部分。 丙 ，这种“熔融”并非简单的复制或移植，其过程必然伴随着剧烈的“裂变”。裂变，源于文化转换中的创造性误读、翻译的困境和主体性的再创造。谭夏阳敏锐地捕捉到了这一点。艾略特称庞德为“中国诗的发明者”，一个“发明”道破天机：庞德对中文诗的翻译，与其说是忠实转译，不如说是一场基于东方灵感的卓越创造。他“发明”了一种崭新的英语句法——清晰、坚硬、意象并置，这彻底裂变了传统的英语诗歌表达，催生了现代主义诗潮。书中提到的诸多“公案”——如各路译者对同一首诗截然不同的处理、对《秦妇吟》的考据拼凑、对《大地之歌》原诗的溯源——正是这种创造性裂变留下的迷人痕迹。 18．下列句子中引号的作用与文中第三段“中国诗的发明者”引号作用相同的一项是（ ） A．所谓“熔融”，是指中国古诗的美学特质被西方诗人吸纳、消化并融入自身肌体的过程。 B．美国意象派诗人庞德从李白、王维的诗中看到了“直接处理事物”的可能。 C．他们将中国诗的“意象”美学融入现代英语诗歌的肌理，摒弃了冗长的修辞与直白的抒情。 D．书中提到的诸多“公案”———如各路译者对同一首诗截然不同的处理……正是这种创造性裂变留下的痕迹 19．请在文中横线甲乙丙三处填入恰当的关联词。（3分） 20．文中第二段画线部分的句子有两处语病，请做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21．请简要分析《发明中国诗：中国古诗在西方的翻译与传播》中“发明”一词的含义与表达效果。（5分） 22．请为文章拟写一个标题，要求能涵盖文章的主要内容，至少使用一种修辞手法，且不超过30个字。（3分） 三、写作（共1题，60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “吾日三省吾身”的“三”有“多次”的意思。这里的“多次”到底是多少次，并无确切答案。现实生活中，“省吾身”不够“三”，容易骄傲自满；“省吾身”超过“三”，容易焦虑自责。 以上说法引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $