内容正文:
2025一2026学年第二学期期末专项复习(三)八年级语文
2解释下列句中的加点字词。
(1)欲穷其林
穷:
古诗文阅读
(2)便要还家
要:
(3)遂与外人间隔
间隔:
1给下列句中的加点字注音。
(4)无论魏晋
无论:」
(1)屋舍俨…然
(2)黄发垂髫
(5)寻病终
寻:
(3)诣太守
(4)隔篁…
竹
(6)心乐之
乐:
(7)潭中鱼可百许头
(5)水尤清洌
可:
(8)以其境过清
清:
(6)佁然不动,俶
尔远逝
(9)罔不因势象形
罔不:
(7)犬牙差
互
(10)寤寐思服
服:
(8)悄怆幽邃
(11)溯洄从之
溯洄:
(12)北冥有鱼
冥:
(9)尝贻…余核舟一
(13)怒而飞
怒:
(10)石青糁之
(14)学学半
学:
(11)窈
窕
淑女
(15)选贤与能
与:
里
求之
(16)矜、寡、孤、独、废疾者
矜:
(12)寤
(17)只辱于奴隶人之手
奴隶人:
(13)道阻且跻
(18)食马者不知其能千里而食也食:
(14)子宁
不嗣
音
(19)才美不外见
见
(20)吏呼一何怒
一何:
(15)如闻泣幽咽
(21)二男新战死
新:
(16)其名为鲲…
(22)俄顷风定云墨色
俄顷:」
(17)抟
扶摇而上者九万里
(23)系向牛头充炭直
直:
3完成下列语句的翻译。
(18)男有分
(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
(19)骈
死于槽枥之问
(20)高者挂胃……
长林梢
(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(21)布衾
多年冷似铁
(22)三男邺城戍
(23)老妪…力虽衰
(3)潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
(24)回车叱…牛牵向北
(25)万籁此都寂
(4)斗折蛇行,明灭可见。
(5)罔不因势象形,各具情态。
(6)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(7)鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以
六月息者也。
(8)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
(9)选贤与能,讲信修睦。
(10)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
4著名文学评论家别林斯基说过:“任何伟大的诗人之所以伟
大,是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤,
他们是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在《茅屋为秋风
所破歌》中,宁愿“吾庐独破”,受冻至死,也要得到“广厦千万
间”,为的是“①
”(用原诗语
句填写),表达了诗人②
的情怀。白居
易在《卖炭翁》中揭露了③
的现
实,表现出诗人④
5下列对古诗文名句的理解和分析有误的一项是(
A.“城阙辅三秦,风烟望五津”中,“三秦”点明了朋友要去的地
方,表达了诗人对即将远行的友人的不舍和牵挂。
B.“自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句表现出诗人渴望
苦难结束的迫切心情。
C.“万籁此都寂,但余钟磬音”两句,以声衬静,营造出一个万
籁俱寂的境界,与王维的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”有异曲
同工之妙。
D.“子非鱼,安知鱼之乐”是反问句,表达了惠子对庄子观点的
不认可。
6下列对古诗词内容的理解和分析有误的一项是()
A.“欲济无舟楫,端居耻圣明”两句,是以比喻的方式表达诗人
想从政却无人引荐,但不做官又有负太平盛世的想法。
B.“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”两句,生动刻画出卖炭
翁的神态,形象地表现出卖炭翁劳动的艰辛。
C.“谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影”运用比喻的修辞手法,将自
己比作一只孤单飞过天穹的凄清的大雁,使孤独的形象更
具体感人。
D.“零落成泥碾作尘,只有香如故”两句,借梅言志,含蓄地表
达出词人不惧排挤打压、坚持正道的高洁节操。
7下列对文言文内容的理解和分析有误的一项是()
A.庄子的语言以夸饰惊人,如“不知其几千里也”“其翼若垂天
之云”等语句,运用想象和夸张手法写鲲鹏之大,极具浪漫
主义色彩。
B.陶渊明在《桃花源诗》中有“嬴氏乱天纪,贤者避其世”的诗
句,在《桃花源记》中有“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来
此绝境”,两句表达的意思相近。
C.“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”两句正面写鱼儿自由
游弋的情态,侧面表现了潭水的清澈。
D.“舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”中,“八分有奇”说明
了核舟的外形很奇特,衬托核舟所刻事物之奇,雕刻技艺
之高。
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
1选文中楚王派使者请庄子做官,庄子对此表示
昔有长者子①,入海取沉水②。积有年载,方得一车,持来归
(答“同意”或“拒绝”)。此处庄子借神龟的故事表明了自己
家。诣市卖之,以其贵故,卒无买者。经历多日,不能得售。心生
的
疲厌,以为苦恼。见人卖炭,时③得速售,便生念言:不如烧之作
人生态度。
炭,可得速售。即烧为炭,诣市卖之,不得半车炭之价直。世间愚
今大道既隐①,天下为家②。各亲其亲,各子其子,货力为己。
人亦复如是。
大人③世及④以为礼,城郭沟池以为固。礼义以为纪⑤,以正⑥君臣,
(选自《百喻经》)
以笃⑦父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇
【注释】①长者子:年长有声望之人的儿子。②沉水:即沉香
知⑧,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、
木,是名贵的木材、香料、中药。因木质坚硬,能沉于水,故名。
周公,由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著⑨其
③时:时常。
义,以考其信,著有过,刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在
8下列句中加点词的意思相同的一项是(
势者去,众以为殃。是谓小康。
A.不得半车炭之价直
中通外直
(节选自《礼记·礼运》)
B.便生念言
友人便怒日
【注释】①既隐:已经隐没衰微。②天下为家:天下成为一家
C.诣市卖之
及郡下,诣太守
一姓的天下。③大人:天子、诸侯。④世及:世代相传。⑤纪:纲
D.卒无买者
身先士卒
纪、准则。⑥正:使…端正,规范。⑦笃:使…深厚。⑧知:同
9
从这则故事中,你获得了哪些启示?
“智”,智慧。⑨著:明,说明,彰显。⑩考:成全。①刑:效法。
2请解释下列句中的加点字。
(1)各亲其亲
亲:
(2)故谋用是作
作:
3康有为在《大同书》中提出的历史演变阶段有三:据乱世,升
阅读下面的文言文,完成后面的问题。
平世,太平世。大同之始基为据乱世,大同渐行为升平世,大
庄子钓于濮水,楚王使大夫二人往先焉①,曰:“愿以境内累②
同成就为太平世。有同学认为小康是介于“据乱世”和“太平
矣!”庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王巾筒③
世”之间的“升平世”,虽然不及“大同”,但有其明显的现实性
而藏之庙堂之上。此龟者,宁④其死为留骨而贵乎,宁其生而曳尾
特点,也不失为较好的社会形态。你同意这一观点吗?请结
于涂⑤中乎?”二大夫曰:“宁生而曳尾涂中。”庄子曰:“往矣⑥!吾
合选文和《大道之行也》谈谈你的看法。
将曳尾于涂③中。”
(节选自《庄子·秋水》)
【注释①往先焉:指先前往表达心意。焉:兼有“于之”的意思,到
那里。②累:使…劳累。③筒(S):一种盛放物品的方形竹箱。④
宁:宁肯。⑤涂:泥巴,泥地。⑥往矣:走吧。
10
请根据下面表格中的“方法提示”,解释加点字的意思。
加点字
方法提示
释义
课内迁移法:元方入门不顾
庄子持竿不顾
(1)顾:
(《陈太丘与友期行》)
宁其生而曳尾于涂查阅词典法:①拖,拉。②飘
(2)曳:
中乎
浮。③困顿。
(填序号)
参考答乳
古诗文阅读
1.(1)yi
(2)i的ǎ
(3)
(4)huang.
(5)ia
(6)
h
(7)T
(9)y
(11)
Yǎa
(12
)W
(13)ji
(14)
(15)ya.
(16)K0i
(17)t0i
(18)t
(19)
(20)]u
(21)i
(22)shù
(23)yt
(24)h
(25)1i
【解析】本题考查古诗文中重点字的读音。平时要注意积累
和识记。读准字音,标准调号。
2.(1)尽
(2)邀请
(3)隔绝
(4)不要说,更不必说
(5)随即,不久
(6)为…高兴
(7)大约
(8)凄清
(9)无不、全都
(10)思念
(11)逆流而上
(12)同“溟”,海
(13)奋力,这里指用力鼓动翅膀
(14)同“教”,教导
(15)同“举”
(16)同“鳏”,老而无妻
(17)奴仆
(18)同“饲”,喂
及详解
的《卖炭翁》通过描写一个卖炭老人的身世、磨难,烧炭、卖
心意),(大夫)说:“(楚王)希望能把国内的政事托付给您,
炭以及炭车被抢的前后经过,揭示了“宫市”掠夺带给底层
劳累您(治理国家)”庄子握着鱼竿,头也不回,说:“我听
(19)同“现
人民的苦难,表达了诗人对劳动人民的深切同情,
说楚国有一只神龟,已经死了三千年了,楚王用锦缎包襄
(20)多么
5.A【解析】本题考查对古诗文内容的理解和分析。A项,“三
它,再用竹箱装着,珍藏在宗庙里。这只龟,是宁愿死去留
(21)最近
秦”是分别的地点,“五津”是杜少府要去的地方。
下骨头来获得尊贵地位呢,还是宁愿活着拖着尾巴在泥水
(22)一会儿
6.B【解析】本题考查对古诗词内容的理解和分析。B项,这两
里(自在生活)呢?”两位大夫说:“(它)宁愿活着拖着尾巴
(23)同“值”,价钱
句是对卖炭翁的外貌描写,并不是神态。
在泥水里(生活)。”庄子说:“你们回去吧!我要(像这只龟
【解析】本题考查古诗文中重点词语的含义。对于重点字词
7.D【解析】本题考查对文言文内容的理解和分析。D项,“八
一样)拖着尾巴在泥水里(自在地生活)。”
要注意积累和识记,还要注意古今异义、通假字、词类活用等
分有奇”不是说明核舟外形绮特,而是说明核舟体型之小。
12.(1)以…为亲(2)发生
特殊文言现象。
8.B【解析】本题考查文言文中重点词语的一词多义。A项,
【解析】本题考查文言实词的含义。(1)“各亲其亲”"的意思
3.(1)渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要到达那片林子
价值,价钱/笔直B项,均为于是:C项,前往,到…去拜
是人们只敬爱自已的父母。第一个“亲”用作动词,以…
的尽头。
访:D项,最终/士兵。
为亲。第二个“亲”指父母。(2)“故谋用是作”的意思是所
(2)他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更
9.示例:做事情不能急于求成,见异思迁,要有恒心和耐心,脚
以阴谋诡计因此而发生。“作”意为发生。
不必说魏晋了。
踏实地才能走向成功。
13.示例:同意。小康社会“天下为家”,人们各亲其亲、各子其
(3)潭中的鱼大约一百来条,都好像在空中游动,没有什么依
【解析】本题考查对文言文主旨的理解和分析。作答时,在充
子,虽不及大同社会“天下为公”的普惠,但以礼义为纲纪,
凭似的。
分理解原文的基础上,归纳文言主旨。据此谈启示即可。
能正君臣、笃父子、睦兄弟,实现社会秩序井然,且具有现
(4)(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐
【参考译文】
实可操作性。相比大同社会“谋闭而不兴”的理想状态,小
时现。
从前,有一位年长有声望之人的儿子,进入海中打捞沉
康是可触及的阶段,是迈向大同的过渡,有其现实价值与
(5)全都是就着(材料原来的)样子模拟(要雕刻的东西的)
香木。累积了有一年,才得到一车(沉香木),把它运回家。
进步性
形态。
他前往集市上去卖沉香木,因为价格昂贵,最终没有人来
【解析】本题考查文言内容的理解和分析。根据《大道之行
(6)天空深蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看
买。过了许多天,他还不能卖出去。他心中产生了疲劳厌
也》中的“天下为公”“不独亲其亲,不独子其子”可知,大同
不到尽头呢?
烦的情绪,把这看成是一种苦恼。(他)看到别人卖木炭,时
社会是公有的理想社会,而选文中“天下为家”“各亲其亲,
(7)大鹏鸟在飞往南海的时候,翅膀击水而行,激起的波涛浪
常能很快地将木炭卖出去,就产生了一种想法:不如把沉香
各子其子”表明小康社会以私有为基础,是过渡形态。由
花有三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月
木烧成炭,这样就可以很快卖出去了。于是他把沉香木烧
此可知,小康介于据乱世与太平世之间。根据“礼义以为
的大风离开。
成木炭,前往市场卖木炭,结果还不能卖到半车木炭的价
纪”“刑仁讲让,示民有常”可知,小康以礼义规范社会,能
(8)知道了自已的不足,然后就能自我反思;知道了自己的困
钱。世界上愚蠢的人也正是像他这样。
实现秩序井然,有现实可行性。根据《大道之行也》中的
惑,然后才能勉励自己
10.(1)回头看(2)①
“谋闭而不兴”的大同远景可知,小康社会更贴近现实。由
(9)选拔推举品德高尚、才干出众的人,讲求诚信,调整人际关
【解析】本题考查文言实词的含义。(1)“元方人门不顾”的
此可知,小康社会不失为较好形态
系,使之和睦相亲。
意思是元方走回门里不回头看。“顾”意为回头看。根据课
【参考译文】
(10)想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行
内迁移法,“庄子持竿不顾”的意思是:庄子握着鱼竿,不回
如今大道已经消逝了,天下成为一家一姓的私产。人
千里呢?
头看。(2)“宁其生而曳尾于涂中乎”的意思是:还是宁愿活
们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,财物和劳力都
【解析】本题考查文言句子的翻译。翻译时,在疏通大意的基
着拖着尾巴在泥水里呢?“曳”意为拖,拉。
为私人拥有。诸侯天子们的权力世代相传成为礼制。修
础上逐字翻译,注意重点实词、古今异义词和特殊句式的正
筑城郭沟池作为坚固的防守,把礼义作为纲纪,用来端正
11.拒绝追求人格独立,精神自由(或“宁可过隐居而贫贱的
确翻译。
君臣关系,加深父子亲情,使兄弟和睦,使夫妇和谐,用来
生活”等)
4.①大庇天下寒士俱欢颜示例:②忧国忧民③当时统治阶
设立各种制度,划分田地和住宅,尊重有勇有智的人,为自
【解析】本题考查文言内容的理解。文中,庄子明确表示让
级借“宫市”之名肆意剥削百姓④对下层劳动人民的深切
己建功立业。所以阴谋诡计因此发生,战争也由此产生
两位大夫回去,说明自已要像神龟一样在泥水里自在生
同情
活,不愿接受楚王托付国内政事的邀请。庄子通过讲述神
了。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公,是从这一
【解析】本题考查对古诗文内容及主旨的理解和分析。杜甫
时代中选拔出来的杰出人物。这六位君子,没有不谨慎奉
龟的故事,将“死为留骨而贵”(死后留下骨头获得尊贵地
的《茅屋为秋风所破歌》通过描写他本身的痛苦来表现“天下
行礼义的。他们用礼义来彰显道义,考察诚信,指明过失,
位,象征官场的功名利禄)与“生而曳尾于涂中”(活着在泥
寒士”的痛苦,表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风暴雨无
效法仁爱,讲求礼让,向民众展示一切都是有规可循。如
水里自在生活,象征自然闲适的生活)对比,表明自己不愿
情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,还有
果有不遵循礼义的人,当官的要被辙职,民众会把他看作
被官场束缚,追求自由、闲适、顺应自然的生活,他更看重
“天下寒士”。杜甫这种炽热的忧国忧民情感和迫切要求变
祸害。这就叫作小康社会
生命的本真与自在,而非世俗的权势与地位。
革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激励着读者。白居易
【参考译文】
庄子在濮水边钓鱼,楚威王派了两位大夫先去(表达