《归去来兮辞（并序）》第一、二课时 课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

世界那么大，我要去种菊花 《归去来兮辞》 陶渊明 1.了解作者相关常识及其创作背景。 2.了解关于“辞”的相关文体知识。 3.掌握小序的重点文言实词虚词。 4.把握序言的主要内容，了解作者辞官的根本原因。 学习目标 作者简介 陶渊明(约365年—427年),名潜,字 ，号 ，私谥“靖节”世称 。东晋末期，南朝刘宋初期诗人、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。被誉为“田园诗派之祖”、“隐逸诗人之宗”。他出生于没落的仕宦家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居。 田园生活是陶渊明诗的主要题材，代表作品： 有组诗《饮酒》《归园田居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》， 辞赋《归去来兮辞》等。 元亮 五柳先生 靖节先生 导（6分钟） 家世背景 曾祖父为陶侃（kǎn），东晋开国元勋，以军功官至大司马，封长沙郡公。 祖父陶茂 官至武昌太守。 父亲陶逸 曾任安城太守，去世很早。 外祖父孟嘉 为征西大将军桓温的长史。 （长史执掌事务不一，但多为幕僚性质的官员，相当于秘书长或幕僚长，将军下的长史亦可领军作战，称作将兵长史） 至陶渊明时 家道已经衰落。 武装部总司令 郡守 时代不同，级别不同 陶渊明的一生 陶渊明出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 在家族中，他既钦敬曾祖陶侃的积极进取，又特别赞赏外祖孟嘉的冲淡自然。思想中融入了儒道两种精神。 家庭衰微，九岁丧父，与母妹三人度日。 29岁以前，居家读书。 29岁至41岁：时官时隐 第一次：出为江州祭酒，不久自行解职归家 第二次（36岁）：为荆州刺史桓玄幕僚。 【桓玄是个有野心的军阀，陶渊明有所察觉，为避免卷入政治风波，又恰逢母亲去世，于是归隐。后来桓玄叛乱，刘裕平定。】 第三次（40岁）：先后做过镇州参军刘裕、建威将军刘敬宣的参军，时间都不长。41岁那年，担任彭泽县令，在官八十余日，即自免去职。 陶渊明的一生 掌管本地田租、户口、祭祀、农桑、水利 等的官员 参谋、书记 参谋军务 后期（41岁以后），陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。 义熙四年，即归隐后第二年，他家乡遭焚，生活陷入极端贫困，但他安贫乐道；义熙末年，朝廷征他为官，元嘉三年，江州刺史檀道济劝他出山，他守节不仕。 传世作品共有诗125首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。 陶渊明的一生 我不愿意因为五斗米的俸禄去对上级卑躬屈膝， 去恭恭敬敬地事奉那些贪官们。 义熙元年（405年）。41岁的陶渊明在朋友的劝说下，最后一次出仕，做了81天的彭泽县令。到任81天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说：“当束带迎之。”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。 《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。” 不为五斗米折腰：比喻有骨气、清高, 不趋炎附势。 写作背景 回 归 去 去 助词 来 语气词 兮 一种文体 辞 《归去来兮辞》中的“归去来”写诗人辞官归隐。 归去来兮，类似现代汉语“归去吧”“归去啊”之类。 解题 解题 9 文体介绍 辞是介于散文和诗歌之间的一种文体，比诗自由，比散文整齐，是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。到了汉代，常把辞和赋统称为辞赋。 特点: ①篇幅长短不限，句子以四六言为主。四句一节，每一节表达一个完整的句子，读后稍作停顿。 ②注重文采，讲究铺排，善于用典。 ③句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。 辞和赋的区别 辞，更接近于诗，重在抒情，形式上尽管后来也有若干变化，但四句一节、每句三拍的格局 还是保持了下来。 赋，是有韵的散文，常用关联词，长短句明显增多，内容则以咏物说理为主，写法上讲究铺排，即所谓 “铺采摛文，体物写志”。 辞以抒情为主 赋以叙事为主 思：（7分钟） 1.朗读课文，正音正字。 2.结合课文注释，翻译序言部分，积累文言实词虚词。 字音 轻飏 yáng 熹微 xī 乃瞻zhān衡宇 载欣载奔zài 眄 miàn 庭柯 kē 流憩qì 出岫xiù 景翳翳 yì 盘桓 huán 乐琴书lè 西畴 chóu 棹孤舟 zhào 窈窕yǎo tiǎo 曷不 hé 耘耔yún zǐ 东皋gāo 乘化chéng 遑遑 huáng 朗读课文 13 展评（10分钟 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 耕田种植 动词，维持 名词，生活，生计 本领 形作名，亲戚朋友 忧虑解除而放松的样子 靡，无； 途，门路。 小孩 满 用来 凭借 念头 官 供给自己的生活 米缸 译文：我家境贫困，耕田种植不能维持自己的生活。家中孩子很多，米缸里经常没有余粮，维持生计的花费，没有办法解决。亲友多劝我出去做官，自己心里轻快也产生了这种念头，可是求官缺少门路。 原文：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。 爱惜人才 恰逢 把.....作为 因为 表被动，被委任 到 在那时 战乱 害怕 距离 收获的东西 到远方供职 译文：恰逢朝廷有奉使外出的差事。地方大吏以爱惜人才为美德，叔父因为我贫苦（就推荐了我），于是我被任命为小县的官吏。这时战乱没有平息，心里害怕到远方去做官。彭泽县离家只有一百里路程，公田收获的粮食足够酿酒饮用，因此我就请求到那里去。 原文：会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。 及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是 怅然 慷慨，深愧平生之志。 思念的样子 本性 造作勉强 指做官 等过了没几天 为什么 能（改变） 虽然急迫 （身心）都感到痛苦 谋生糊口役使自己 感叹 译文：等到过了没几天，便产生了辞官回家的想法。那是为什么呢？本性自然，这是造作勉强不能改变的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了谋生糊口而役使自己。于是惆怅感叹，深深有愧于平生的志愿。 及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是 怅然 慷慨，深愧平生之志。 犹望一稔，当敛裳宵逝。 寻 程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 庄稼成熟一次，指一年 收拾行装 连夜离开 不久 状后，在武昌去世 急速奔驰 秋季的第二个月，即农历八月 顺遂 写 译文：只能再等上一年，便收拾行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情非常急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因为辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。 原文:犹望一稔，当敛裳宵逝。 寻 程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也 。 议：（10分钟） 1.思考序文交代了哪些内容？ 2.从序文内容看，陶渊明为何接受官职？ 3.作者辞官的原因有哪些?你觉得哪一点是最根本的?从中可以看出作者怎样的情怀？ 展评（10分钟） 1.小序交代了哪些内容？ 序文小结：叙述了作者离家出仕的缘由、弃官归田的缘由以及交代了写作本文的缘由和时间。 2.从序文内容看，陶渊明为何接受官职？ ①维持生计。“家贫”“幼稚盈室，瓶无储粟”； ②亲故劝说。“亲故多劝余为长吏，脱然有怀” ③有施展抱负之可能。“会有四方之事，诸侯以惠爱为德” ④地点合适。“彭泽去家百余里” ⑤嗜好的满足。“公田之利，足以为酒。” （《五柳先生传》：“性嗜酒”“造饮辄尽，期在必醉”） 3.辞官的原因有哪些?你觉得哪一点是最根本的? ①“质性自然，非矫厉所得” ——不愿扭曲本性，强迫自我去做本性不想做的事。 ②“饥冻虽切，违己交病” ——不愿折节为吏，违背本心会身心更痛苦。 ③“怅然慷慨，深愧平生之志” ——做官愧对平生的志愿 ④“程氏妹丧于武昌” ——妹妹过世，需要去奔丧。 根本 从中可以看出作者怎样的情怀？ 表现出作者厌恶官场，追求自由，向往田园的隐士情怀。 小结序言 序言 第1层： 出仕原因 维持生计，亲故劝说。 有施展抱负之可能。 地点合适，嗜好的满足 第2层： 辞官原因 不愿违背本性，本心 做官愧对平生之志 程氏妹丧于武昌 交代写作的缘由和时间 第3层： 厌恶官场，追求自由，向往田园的隐士情怀 检：（2分钟） 生生（ ）所资（ ） 会（ ）有四方之事 矫厉（ ）所得（ ） 情在骏奔（ ） 尝从人事（ ） 第二课时 学习目标 1.识记并积累 “胡、奚、谏、是、引、审、策、矫、眄、景、盘桓” 等字词的意义。 2.把握一、二段的主要内容。 3.体会感悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界，能对作者的思想进行简单辨析。 复习导入： 序言 第1层： 维持生计，亲故劝说。 有施展抱负之可能。 地点合适，嗜好的满足 第2层： 辞官原因 出仕原因 不愿违背本性，本心 做官愧对平生之志 程氏妹丧于武昌 第3层： 交代写作的缘由和时间 思： 1.翻译第一、二两段大意，积累文言词汇。 2.概括第一段和第二段主要内容？ 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫 以前路，恨晨光之熹微。 回去吧 使 为什么 被 为什么；连词并列 觉悟，认识到；取独 挽回 补救 或许，大概 是，正确；非，错误 漂流摇荡的样子；而，表修饰 船缓缓前进 用，拿 行人 遗憾；光线微弱 第一段 归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫 以前路，恨晨光之熹微。 译文：回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己让心灵被形体役使，为什么如此失意而独自伤悲？我悔悟过去的错误无法挽回，知道未来的事中还来得及补救。确实迷了路或许走的还不太远，已觉悟到现在回家是正确的 而过去做官是错误的。船在水面上轻轻地飘荡着前进，微风徐徐吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光微弱耽误行程。 文本解析-第二段 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候（于）门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 乃：于是。瞻：向高处或远处看。 衡宇：通“横”。指简陋的房屋。 载：语助词，一边。 稚子候（于）门：省略句状后 三径：西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院里竹下开辟三径，只与求仲，羊仲来往。后来，三径便成了隐士住所的代称。 引：举起、端起。 觞：酒杯。以：来，用来。 眄：看。 柯:树。 怡：形容词使动用法，使愉快。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候（于）门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 译文：于是看到自己简陋的房子，我一边高兴一边向前飞奔。家僮欢快地迎接，孩子们在门庭守候。院里的小路已经荒芜了，松和菊还长在那里；带着幼儿们进了屋，美酒已经斟满酒杯。我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看着庭院中的树木使我很笑逐颜开。 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 以：用来，傲：形作名，傲世的情怀 审：深知，明白。 容膝：仅能容纳双膝的小屋。之：取独 园：在园子里。日：名词作状语，每天; 涉：游玩，游览。以：而，连，表结果 因而。而：连词，却。策：名作动，拄着。 扶老：拐杖。以：而，连词，表修饰 流憩：指无目的地漫步和随时随地休息。 矫首：抬起头。而：连，表修饰 遐观：远望。无心：无意。以：而，连词，表修饰。岫：峰峦。 而：连，表承接，就 景：日光。 翳翳：阴暗的样子。以：而，表修饰。盘桓：徘徊。而：表修饰 文本解析-第二段 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 译文：倚着南窗寄托我傲世的情怀，深知住在陋室反而容易使我心安。 每天（独自）在园中游玩成为乐趣，小园虽然有门却经常关闭着；拄着拐杖出去，到处走走，随时随地休息，常常抬起头遥望远方。云气悠闲地从山头飘出，小鸟飞疲倦了也知道飞回巢中；阳光暗淡，太阳快要下山了，我手扶着孤松，徘徊流连不忍离去。 第一段主要内容：写了弃官途中的反思与抉择以及弃官回家途中的情形。 精读首段 理解第2段 主要内容：这一段描写作者初进家门时的情景和归家后的生活情趣。 议： 结合第一段讨论： 1.从第一段中，你读出了作者怎样的心情？ 2.赏析“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”用了什么手法，体现作者什么样的心情？ 结合第二段讨论： 3.诗人到家后享受了有哪些乐趣？ 4.从第2段找出表现作者高尚情操的语句，并分析？ 2.从本段中，你读出了作者怎样的心情？请结合具体内容分析。 归去来兮，田园将芜胡不归？ 既自以心为形役，奚惆怅而独悲？ 悟已往之不谏，知来者之可追。 实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 问征夫以前路，恨晨光之熹微。 自责 自悔 自醒 自我宽慰 归家的轻松愉快 归家的迫不及待 3.赏析“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”用了什么手法，体现作者什么样的心情？ 运用了寓情于景、情景交融的手法；用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。 （这是作者打破枷锁，挣脱束缚，卸下一切不属于自己的东西的自由与轻松） 4.到家后诗人享受了有哪些乐趣？ 抵家之乐（到家的欣喜，家人们的迎接）： 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。 ②室中之乐（室中生活的闲情雅致）： 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 ③游园之乐（游玩的畅快惬意）： 策扶老以流憩，时矫首而遐观。 云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 5.从第2段中找出表现作者高尚情操的语句，仔细品味。 ①三径就荒，松菊犹存。 “三径”用典，“松菊”在中国古代文人笔下常常是高洁、脱俗、正直的象征。“松菊犹存”比喻自己高洁的品格仍在，未被世俗所染。 ②“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”这两句运用了什么手法?有什么表达效果? 用典。“审容膝之易安”用典。晋·皇甫谧《高士传．陈仲子》：“陈仲子者，齐人也，…… 楚王闻其贤，欲以为相，妻曰：‘夫子左琴右书，乐在其中矣！结驷连骑，所安不过容膝，食方丈于前，所甘不过一肉。’ 于是出谢使者。 遂 相与逃去，为人灌园。”后以“容膝”言居室之狭小。 对比。即“寄傲”精神上的富足、孤高与“审容膝之易安”物质生活的清贫之间的对比。鲜明的对比突出傲世的情怀。 ③如何理解“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”两句？ 拟人，把云和鸟人格化，用“无心”形容流云，用“知还”形容倦鸟。以云的无心出山，象征自己的无意求富贵而出来做官，说明出仕是无心的；借鸟的倦飞还巢，象征自己的急于辞官归田，含蓄表达了他对仕途生活的厌倦之情和对自由生活的向往。 小结 第一段写作者归途中的反思和抉择，真可谓“迷途知返，幡然醒悟”，当他放弃过去，奔向属于自己的生活，内心是轻松惬意的。 第二段写归家后的闲适生活，侧重表现的的是精神的满足和高尚的道德追求。 检: 1.《归去来兮辞》起笔用反问语气表明归田之志已决两句是：________________，_______________. 2.“亡羊补牢，犹为未晚”意在告诫人们要决绝过去，放眼未来。《归去来兮辞》中也有相似句子：“________________，_______________. 3.陶渊明认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是：________________，_______________. 4.陶渊明《归去来兮辞》中表现自己在回家途中，摆脱束缚，重返自然欢快舒畅心情的句子是：“________________，_______________.” 答案： 1.归去来兮，田园将芜胡不归。 2.悟已往之不谏，知来者之可追。 3.实迷途其未远，觉今是而昨非。 4.舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 Lavf58.45.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.74 $