4.1《望海潮》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

据罗大经《鹤林玉露》记载，公元1158年，金主完颜亮读到柳永的一首词后，对“三秋桂子，十里荷花”的江南美景十分倾慕，遂起“投鞭渡江”之意，于1161年大举进攻南宋，虽未成功，但柳永差点成了千古罪人。虽然这件事查无实据，但从另一个角度也说明柳永这首词影响非常大，这就是著名的《望海潮》。 南征至维扬望江左 金・完颜亮 万里车书一混同，江南岂有别疆封? 提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。 东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差(cēn cī)/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑(qiàn)/无涯。市列/珠玑(jī)，户盈/罗绮(qǐ)，竞/豪奢。 重湖/叠巘(yǎn)/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。 望海潮 柳永 杭州山川壮美，是三吴的都会，这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，约有十万户人家。高耸入云的大树环绕着钱塘江沙堤，澎湃的潮水卷起霜雪一样的白色浪花，宽广的江面一望无涯。市场上陈列着琳琅满目的珠宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。 西湖的里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。羌笛在晴空下吹奏，采菱的歌声在夜空中飘荡，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都喜笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦，吟诗作词，赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来，回京升官时向朝中的人们夸耀。 望海潮 柳永 东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差(cēn cī)/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑(qiàn)/无涯。市列/珠玑(jī)，户盈/罗绮(qǐ)，竞/豪奢。 重湖/叠巘(yǎn)/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。 Q1.这首词描绘了一种怎样的都市生活场景？并试着说说作者是从哪些方面来描写的？ 《望海潮》描绘了一派太平安定、繁华富庶、美丽欢乐的都市生活景象。 ①地理位置：杭州是东南的重镇。 ②历史传统：自古以来，杭州是繁华都市。 ③自然景观：有著名的钱塘江、秀丽的西湖。 ④市井面貌：建筑美观、人口密集、商业繁荣 ⑤百姓生活：人们安居乐业，处处笙歌，老老少少都心情愉悦。 Q2.《望海潮》中运用了多处数词（如“十万”“三秋”“十里”“千骑”），请任选其中两处，分析这些数词的表达效果。（6分） “参差十万人家” 效果：“十万”是虚数、概数，并非精确统计。其作用在于极言人口之众多、城市之庞大，渲染出杭州作为“三吴都会”的繁华盛况和磅礴气势。一个“十万”便勾勒出人烟阜盛、屋宇鳞次栉比的壮观图景。 “千骑拥高牙” 效果：“千骑”同样是虚指、夸张，极言随从仪仗之盛大、场面之煊赫，生动描绘出地方长官出巡时前呼后拥、威风凛凛的排场，也暗含了词人的颂扬之意。 “三秋桂子，十里荷花” 1、时空交错，虚实结合：“三秋”点明桂花飘香时间之长，“十里”极言荷花盛开范围之广，将不同时空的两种最具代表性的美景浓缩于一句，虚实结合，极尽描绘西湖之美。 2、感官交融，美不胜收：“三秋桂子”暗含香气，“十里荷花”展现艳丽色彩。数词的使用使读者仿佛置身于馥郁芬芳、荷浪翻滚的无边美景之中，突出西湖的四季（尤指夏秋）之美和清嘉特质。 3、对仗工整，音韵和谐：与数词结合，形成精巧工对，朗朗上口。 点染（以点带面） 点染：“点”是指点明情感内涵或事物特点，所谓“染”指的是用景物来渲染烘托所点明的情感或特点。 ①上片中，开头三句是点；接着从几个方面分别详细的描绘是染。“形胜”“繁华”四字点出了杭州的繁华热闹，宏伟气派。接着“烟柳”等句作染，通过具体的描述直观且鲜明地展现大城市的风采。雕栏画栋，房屋密集，人口众多，社会太平，百姓富足，此乃“繁华”。 ②下片中，“重湖叠巘清嘉”是点，“有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃”是染。其中的“染”从三个方面进行，一是山色之美，二是湖荷之胜，三是人文风貌之佳。 点染（以点带面） VS 点面结合 点面结合：主要用于叙事文的描写之中，“点”指代表人物的细节描写，“面”指群体人物的概括叙写。 如《狼牙山五壮士》中“顶峰歼敌”的描写中，先对五位壮士进行概括性的“面”的叙写“五位壮士一面向顶峰攀登，一面依托大树和岩石向敌人射击。山路上又留下了许多具敌人的尸体。到了狼牙山峰顶五位壮士居高临下，继续向紧跟在身后的敌人射击。”，然后抓住班长马宝玉这个点，“夺手榴弹”和“举石头”的动作描写非常细致。 望海潮 柳永 东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差(cēn cī)/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑(qiàn)/无涯。市列/珠玑(jī)，户盈/罗绮(qǐ)，竞/豪奢。 重湖/叠巘(yǎn)/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。 Q3.柳永是北宋婉约派的代表词人，但《望海潮》一词却展现出少见的豪迈气概，分析这首词是如何体现豪迈风格的？（6分） 意象意境 情感抒发 语言风格 艺术手法 望海潮 柳永 东南/形胜，三吴/都会，钱塘/自古/繁华。烟柳/画桥，风帘/翠幕，参差(cēn cī)/十万/人家。云树/绕/堤沙，怒涛/卷/霜雪，天堑(qiàn)/无涯。市列/珠玑(jī)，户盈/罗绮(qǐ)，竞/豪奢。 重湖/叠巘(yǎn)/清嘉，有/三秋/桂子，十里/荷花。羌管/弄晴，菱歌/泛夜，嬉嬉/钓叟/莲娃。千骑/拥/高牙，乘醉/听/箫鼓，吟赏/烟霞。异日/图将/好景，归去/凤池/夸。 Q3.柳永是北宋婉约派的代表词人，但《望海潮》一词却展现出少见的豪迈气概，分析这首词是如何体现豪迈风格的？（6分） 1.意象宏大，气象开阔 词作突破个人情思，转而描绘都市全景、壮丽山河和盛世气象，词中多选用雄奇宏大的意象，如“怒涛”“天堑”刻画了钱塘江潮的汹涌澎湃；“十万人家”“千骑”突出了都市的繁盛恢宏。 2.语言有力，笔力雄健    词中多运用刚劲有力的动词，如“怒”“卷”“拥”“竞”等，使得词作充满了磅礴的动感。 整首词大量运用四字句和六字句的对偶句，如“东南形胜，三吴都会”“烟柳画桥，风帘翠幕”“市列珠玑，户盈罗绮”等，这种整齐、连贯的句式，形成了江河奔涌的强烈节奏，使得语言节奏上极具豪迈感。 3.情感基调直白昂扬 全词洋溢着对杭州形胜、繁华、富庶、升平的由衷赞叹与自豪，以及结尾对地方政绩的颂扬展望，情感外放、积极向上，迥异于婉约词常见的哀婉低回。 Q4.“异日图将好景，归去凤池夸”蕴含了作者怎样的情感？请结合全诗进行分析。（6分） 1. 对杭州盛景的眷恋与称赞    “图将好景”指将杭州的“三秋桂子，十里荷花”“烟柳画桥”“羌管菱歌”等美景绘成画卷，表达了作者对美景的称赞。     2. 对长官政绩的颂扬与祝福    杭州的繁华与民生安乐被暗喻为长官治理之功，而“千骑拥高牙，乘醉听箫鼓”更直接凸显其威仪与雅趣。表面写景，实则将地方盛景转化为对长官德政的盛赞，表达对其政治前途的期许。     3.干谒求荐的委婉诉求 此词本为赠杭州长官孙何所作。此词即献给长官的“政绩图”，而自己正是“绘图者”。希望长官赏识其文才，进而引荐自己入仕，是宋代文人干谒投赠的典型心态。   柳永一直不得志，便到处飘泊流浪，寻找晋升的途径，迫切希望得到他人的提拔。宋真宗咸丰末年，柳永从家乡福建崇安前往京城开封应试，途经钱塘江（今浙江杭州）。此时孙何正好任两浙转运使，柳永想拜访他，但当时官府之家门禁极严，平民是很难到孙何家去拜访的，柳永就写下了这首词，并其在青楼被广泛歌唱以使孙何知道，第二天孙何就亲自前往见面。但很不幸，孙何不久便因病去世，并未提拔他。 为何这样极尽美言？——写作背景 投赠之作——干谒诗 干：求取，追求。 走进柳永 柳永（约984—约1053），字耆(qí)卿，北宋词人，福建崇安人。原名三变，原字景庄，因排行第七，又称柳七。与长兄三复，次兄三接，皆为进士，有文名，时称“柳氏三绝”。 为人放荡不羁，自由张狂，但仕途不顺，终身潦倒。创作大量慢词，发展了铺叙的手法，对宋词的发展有深远的影响。代表作《望海潮》《雨霖铃》，著有《乐章集》。纪昀曾评价说：“诗当学杜诗，词当学柳词。” “君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”——《论语》 “奉旨填词柳三变” 鹤冲天·黄金榜上 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁（nèn）偎红倚翠，风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。 1009年，春闱在即，柳永踌躇满志，自信“定然魁甲登高第”。及试，真宗有诏，“属辞浮糜”皆受到严厉谴责，柳永初试落第。愤慨作词，发泄对科举的牢骚和不满 。 天圣二年（1024年），柳永第四次参加科举，这次好不容易通过了，但临到皇帝圈点放榜时，宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名? ”遂刻意划去柳永之名。柳永愤而离京，由水路南下，出入娼馆酒楼，填词为生，词名日隆，自号“奉旨填词柳三变”。 雨霖铃·寒蝉凄切 柳永 　 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？ 后仁宗亲政，特开恩科，柳永暮年及第，授睦州团练推官。最终官至屯田员外郎，世称柳屯田、柳郎中。 柳永一生都在烟花柳巷里亲热唱和，当时歌妓们的心声是：“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面。”柳永晚年穷愁潦倒，死时一贫如洗，是他的歌妓姐妹们集资营葬。死后亦无亲族祭奠，每年清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，并相沿成习，称之“吊柳七”或“吊柳会”。 相当于国家粮食局副局长，从六品，京官中最低的官阶 底层的歌女，他不曾轻视，而是在惋惜中为她们填词，用词为她们挡风遮雨； 仁宗的封杀，他不愿沉沦，反而把满腔悲愤化为创作的源泉，以一己之力为词坛重开新风； 同僚的偏见，他一笑置之，即便路已走到尽头，照样在穷途之中克己奉公，在迟暮之年为民请命。 慢词之祖，婉约之宗 他是北宋第一个专力写词的作家，他以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。“凡有井水饮处，皆能歌柳词” 他以词抒写落魄文人的羁旅情怀、描绘都市生活的繁华旖旎、表达市井儿女的男欢女爱，丰富了词的表现内容，拓展了词的审美境界，在词史上具有不可替代的地位。 倡导长调（慢词）创作，将词由小令发展为长调，首创词牌100多个。（慢词的名称从“慢曲子”而来，指依慢曲所填写的调长拍缓的词。） 推动了词的“世俗化”，以俗语、俚语入词，雅俗共赏。 风格以纤细婉丽，幽怨低回为主，偶有豪放雄浑的特点。 $