精品解析：重庆市合川龙市中学2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

2026年春期半期质量检测 八年级语文试题 （全卷共四个大题，满分150分，考试时间：120分钟） 注意事项： 1．请将答案做在答题卷上，不得在试卷上作答，只交答题卷。 2．作答前认真阅读答题卡上注意事项。 3．考试结束，由监考人员将答题卡收回。 一、语文知识及运用（30分） 阅读下面文段，完成各题 【2025春晚：觉醒的舞台神经元】 2025年的央视春晚，是华夏文明与硅基思维最炽（ ）热的碰撞，人们屏息凝神地注视着这场盛宴。 “龙年主题必须震撼！”舞美组的声纹在AR眼镜里炸开火星。北宋《千里江山图》的青绿山水，在量子屏上裂变成八百万颗动态像素，弹幕洪流中突然迸出叹为观止的七彩烟花。 最大的jī（ ）绊来自戏曲联排，京剧AI将西皮流水转调为量子颤音，程派水袖被解构成光子绸缎。在看到数字梅兰芳与真人青衣同台时，老艺人们浑浊的瞳孔里泛起泪光。 重庆分会场以“一城连世界”为轴，在波光粼粼的长江与嘉陵江交汇处璀càn（ ）启幕。主舞台依山傍水，像大自然精心铺展的巨幅画轴：川江号子踏浪而来，如激昂奏响的磅礴乐章，满是跌宕起伏之韵；十八梯灯火蜿蜒而上，仿佛闪烁流动的璀璨星河，满溢绵延不绝之意。AI技术打造的智能光影、全息投影和无人机阵列编织出“未来山城”立体画卷，虚实相生的数字奇观与千年古城碰撞出震撼的时空对话。 科技让这些鲜为人知的传统技艺得以传承和展示，他们将巴渝文化慷慨淋漓地演绎出来，不少观众被深深打动，泪水夺眶而出。在十二亿人共同心跳震动的云端，那些被判定为“冗（ ）余数据”的乡愁、期待与团圆执念，此刻正以超越光速的形态，在5G星链间织就新的文化基因。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）jī（ ）绊 （2）璀càn（ ） （3）炽（ ）热 （4）冗（ ）余 2. 文段中画横线的词语使用不正确的一项是（ ） A. 屏息凝神 B. 鲜为人知 C. 慷慨淋漓 D. 夺眶而出 3. 今年春晚，舞蹈《秧BOT》惊艳全场，展现中国AI科技实力的同时，也引发了人们对科技与艺术关系的讨论。小凤从网络上搜集了一段文字，但顺序被打乱，下列排序最恰当的一项是（ ） ①这种融合并非简单的叠加，而是相互渗透、彼此成就的过程。 ②二者相辅相成，共同创造出既震撼心灵又触动情感的艺术体验，为观众带来了全新的文化享受。 ③同时，艺术也赋予了科技更多的温度与情感，使冰冷的机械在舞步中焕发出人文光彩。 ④《秧BOT》节目中，机器人与舞蹈演员默契共舞，生动诠释了科技与艺术的深度融合。 ⑤科技为艺术提供了更广阔的表现空间，让舞蹈突破人类身体的限制，展现出前所未有的视觉效果。 A. ⑤①③②④ B. ④②⑤③① C. ④①⑤③② D. ⑤③①④② 【答案】1. ①. 羁 ②. 璨 ③. chì ④. rǒng 2. C 3. C 【解析】 【1题详解】 注意“羁”“璨”的写法，注意“炽”“冗”的读音。 【2题详解】 A.屏息凝神：形容要干一件要紧的事情前专心致志，惟恐不能完成的神态。文段中人们专注注视春晚这场盛宴，用“屏息凝神”能体现出专注的状态，使用正确； B.鲜为人知：意思是很少有人知道。传统技艺存在不被广泛知晓的情况，在这里说科技让这些少有人知的传统技艺得以传承展示，符合语境； C.慷慨淋漓：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。而文段是说演绎巴渝文化，重点在生动、充分展现，应用“淋漓尽致”（形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快）更合适，“慷慨淋漓”用在此处语境不符； D.夺眶而出：指眼泪一下子从眼眶中涌出，形容人因极度悲伤或极度欢喜而落泪。文段中观众被深深打动而流泪，用“夺眶而出”恰当。 【3题详解】 根据语句间的逻辑关系进行排序。 首先看④句，此句通过具体的春晚节目《秧BOT》引出“科技与艺术深度融合”这一话题，应作为首句。 接着看①句，“这种融合”指代④句中提到的“科技与艺术的深度融合”，所以①句应紧跟④句。 再看⑤句和③句，⑤句从科技对艺术的作用角度阐述，③句用“同时”表并列，从艺术对科技的作用角度阐述，二者分别对应①句中“相互渗透、彼此成就”，且⑤应在③前，所以这三句顺序为①⑤③。 最后看②句，是对科技与艺术融合后效果的总结，应放在末尾。 综上，正确排序为④①⑤③②。 4. 平凡的事物也能承载深刻的精神力量，给人以心灵的滋养与前行的勇气。请从下面备选事物中任选一个，参照示例仿写一个句子，句式不限。 示例：路灯——即便身处漫漫长夜，依旧默默发光，为晚归的人照亮前行的路。 备选事物：春蚕 蜡烛 铺路石 【答案】示例：春蚕——即便生命悄然走到尽头，依旧不停吐丝，将全部的心血化作温暖，织就他人华美的衣裳。 【解析】 【详解】题干要求从备选事物中选择一个仿写句子，核心在于理解示例的内在逻辑，再迁移到新事物上。示例中“路灯”是平凡之物，先用“即便身处漫漫长夜”设一个困境，再用“依旧默默发光”写它的坚守，最后落到“为晚归的人照亮前行的路”，它把平凡事物的行为与人的精神需求（温暖、方向、勇气）关联起来，完成了从“物”到“人”的精神升华。仿写时，先选定一个备选事物，想想它身上有什么可对应的困境或付出，再用“即便……依旧……为……”的结构，把它的付出转化成对人的精神力量。 示例一：蜡烛——即便燃尽自身，依旧执着地释放光明，为迷茫中的人驱散心头的阴霾。 示例二：铺路石——即便被万千脚步踩在脚下，依旧默默承受，为远行者铺就通往远方的路。 5. 地球是我们共同的家园，合川某中学八（2）班立足家乡山水特色，开展了“保护三江碧水，践行低碳生活”的主题学习活动，请你积极参与。 【活动一】宣传“低碳生活” （1）请结合合川三江、钓鱼城等地域元素，为你所在的合川社区设计一条“低碳生活”宣传标语（要求：使用至少一种修辞，20字以内）。 【活动二】认识“低碳产品” （2）低碳产品是指具备节能、减排作用的产品。下图是中国低碳产品标识，请简要说说这个标识的内容及含义。（注：碳元素的化学符号为C） 【活动三】畅谈“低碳出行” （3）在此次主题活动中，李同学对“低碳出行”提出了质疑。他认为随着合川城市建设（如涪江四桥通车、城区路网完善）的日益发达，人们生活水平逐步提高，自驾出行取代挤公交，远途出行坐飞机取代坐火车是一个必然趋势，“低碳出行”其实是一种历史的倒退。面对这种质疑，你会如何应对？请结合合川生活实际（如环城公交、滨江步道等），写下你的反驳词，并设计一个贴合合川人的“低碳出行”小妙招。 【答案】（1）示例：钓鱼城下低碳行，三江碧水留客心 （2）示例：除外环内的“中国低碳产品”字样及其英文名称外，标识主体由外围的C状环和青山、绿水、太阳组成。标识中的青山、绿水、太阳表示人类赖以生存的环境；外围的C状环是碳元素的化学元素符号，代表低碳产品。整个标识表达了一种通过倡导使用低碳产品来共同保护人类赖以生存的环境的含义。 （3）示例：李同学，低碳不是倒退，而是进步中的自觉。合川涪江四桥通车后，环城公交也同步完善，滨江步道连通城区，骑行通勤既避开拥堵又锻炼身体，这才是城市发达该有的样子。坐飞机远途出行确实碳排放高，但短途有公交、近郊有绿道，何必动辄开车？ 小妙招：住在涪江边的居民，每天沿滨江步道步行上学或上班，既赏江景又零碳排，把通勤变成“合川一日游”！ 【解析】 【小问1详解】 围绕“低碳生活”的主题来写，注意结合合川三江、钓鱼城等地域元素，要言简意赅，表达清晰得体，主题突出，具有宣传性。至少使用一种修辞手法，字数要符合要求。 示例：钓鱼城下低碳行，三江水畔花草香。 【小问2详解】 标识包含图形和文字，图形象征环保、节能、减排等概念。含义应解释标识如何体现低碳产品的特点。标识内容：中国低碳产品标识整体为圆形。外圈上半部分是汉字“中国低碳产品”，下半部分是英文“CHINA LOW - CARBON PRODUCT”。内圈是由碳元素化学符号“C”变形构成，“C”内包含山、水和太阳的图案。标识含义：以碳元素符号“C”为核心元素，直观体现“低碳”主题，表明产品与低碳相关。“C”内山、水、太阳图案，象征着自然生态环境，寓意使用低碳产品有助于保护自然生态，实现人与自然和谐共生。 示例：中国低碳产品标识由外围的C状外环和青山、绿水、太阳组成。标识的中心结构表示人类赖以生存的环境，外围的C状外环是碳元素的化学元素符号，代表低碳产品。整个图像向人们传递了一种通过倡导低碳产品来共同保护人类赖以生存的环境的含义。 【小问3详解】 李同学认为自驾和飞机出行是必然趋势，低碳出行是历史倒退。回应时应强调低碳出行的重要性，如减少碳排放、缓解交通拥堵、改善空气质量等。可以指出低碳出行并不排斥技术进步，而是倡导更环保的出行方式。开放性题目，言之有理即可。 示例：李同学，发展不等于倒退。合川涪江四桥通车后路更宽了，但环城公交也更密了，滨江步道修到了家门口，市民散步骑车的反而更多了。自驾方便却堵在桥上，坐飞机快却碳排惊人。低碳不是回到过去，而是用更聪明的方式拥抱未来。 小妙招：沿涪江骑共享单车通勤，既避开早高峰堵在桥头，又能欣赏两岸江景，比堵在车里强多了！ （名著阅读） 6. 语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你完成下面任务。 （1）下列关于名著《经典常谈》的表述，有误的一项是（ ） A. 《经典常谈》介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展现了我国古代思想文化的基本面貌。 B. 《经典常谈》中说，造字和用字有六个条例，称为“六书”，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。“日”“月”和“江”“海”的造字法不同。 C. 《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三部分内容与“赋、比、兴”三种表现手法。雅，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分，如《关雎》《蒹葭》。 D. 《经典常谈》对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 （2）根据《经典常谈》内容，请你完成下表。 经典 谈经典 ①《_____》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②《_____》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③《_____》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 （3）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 ①张同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读________________________。 ②李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读________________________。 【答案】（1）C （2） ①. 春秋 ②. 说文解字 ③. 孟子 （3） ①. 《周易》第二 ②. 《史记》《汉书》第九 【解析】 【小问1详解】 C.根据《经典常谈》及文学常识，“风”是指各地方的乐调和民歌，也称“国风”。“雅”则分为《大雅》《小雅》，主要是宫廷宴享或朝会时的乐歌，多为贵族所作。选项把“风”和“雅”的概念弄反了。 【小问2详解】 第①空：《春秋》是孔子修订的鲁国编年体史书，以鲁国十二公的年号纪年，记录了春秋时期各国的政治、军事、外交等大事，是我国现存第一部编年体史书。它以鲁国纪元，却兼记各国史实，因此朱自清在《经典常谈》中称它“也是我们第一部通史”。 第②空：《说文解字》由东汉许慎编纂，是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的字典，共收录9353个汉字（含重文共10516字），是文字学史上的里程碑。它为阅读和研究古典文献提供了文字基础，因此被称为“一切古典的工具或门径”。 第③空：《孟子》是儒家经典之一，由孟子及其弟子公孙丑、万章等人共同编撰，记录了孟子的政治主张、哲学思想和言行。书中核心思想是“仁政”，并强调“义”的重要性，主张“先义后利”，严厉批判了唯利是图的思想，因此说“分辨‘义’‘利’甚严”。 【小问3详解】 第①空：《周易》是传统“五经”之一，其核心内容就是以阴阳、八卦、六十四卦为基础，阐释宇宙万物变化的规律，太极八卦正是《周易》的核心符号体系。朱自清在这一篇中，通俗讲解了《周易》的起源、卦象含义与基本思想，是理解太极八卦的入门篇目，能直接解答张同学的疑问。 第②空：在《史记》《汉书》第九中，朱自清对比介绍了司马迁的《史记》，是第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝的历史和班固的《汉书》，是第一部纪传体断代史，记西汉一朝。书中不仅讲史书体例，还突出描写了帝王将相的人物传记，非常适合对先秦历史人物感兴趣的同学作为入门导读。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 7. 根据积累，填写句子。 诗文最寄情 爱慕之情 ①____________，君子好逑。（《关雎》） 表达男子对美丽女子的无限爱慕之情。 愤恨之情 微君之故，②____________？（《式微》） 抒发劳役者对统治者的不满之情。 思念之情 ③____________，在水一方。（《蒹葭》） 表达对心仪对象的渴慕之情。 牵挂之情 纵我不往，④____________？（《子衿》） 看似埋怨对方未能主动传递音讯，实则牵挂至深。 向往之情 ⑤____________，⑥____________，有良田、美池桑竹之属。（《桃花源记》） 表达对美好生活的向往之情。 劝慰之情 ⑦____________，⑧____________。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 以豁达积极的心态劝慰远行友人，一扫离别的千古愁云。 求仕之情 ⑨____________，⑩____________。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） 化用“临渊羡鱼，不如退而结网”的典故委婉表达求仕之意。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 胡为乎中露 ③. 所谓伊人 ④. 子宁不嗣音 ⑤. 土地平旷 ⑥. 屋舍俨然 ⑦. 海内存知己 ⑧. 天涯若比邻 ⑨. 坐观垂钓者 ⑩. 徒有羡鱼情 【解析】 【详解】本题中的“窈窕、露、嗣、旷、俨、邻、羡”等字词容易写错。 （二）（15分） 阅读下面文言语段，完成各小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，攲③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 （节选自元结《右溪记》） 【注】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③攲：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 8. 下列对文中加点词理解有误的一项是（ ） A. “隔篁竹”中的“篁”，根据其偏旁是“”，可推测其意与“竹”相关。 B. “如鸣珮环，心乐之”中的“乐”，运用组词法，可解释为“快乐”。 C. “不可知其源”中的“源”，以成语“源远流长”来印证，可知其意为“源头”。 D. “道州城西百余步”中的“西”，通过勾连“潭西南而望”中的“西”，可理解为“向西”。 9. 翻译下列句子。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）佳木异竹，垂阴相映。 10. 下列对【甲】【乙】两文理解和分析不正确的一项（ ） A. 【甲】文写景善用比喻，“斗折蛇行”写溪身，“犬牙差互”写岸势，巧妙又贴切。 B. 【甲】文作者以“发现小石潭—潭中景物—潭中气氛—小潭源流”来安排材料。 C. 【甲】文“日光下澈，影布石上”是从静态角度描写。“俶尔远逝，往来翕忽”呈现的是游鱼的动态美。 D. 【乙】文前一部分是描写，介绍了小溪的位置和环境。后一部分以议论为主，兼以抒情，表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾与怀才不遇的身世之感。 11. 甲、乙两文都描写了景物，写作目的却各不相同，请结合选文简要分析。 【答案】8. B 9. （1）让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 （2）美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。 10. B 11. 甲文通过对小石潭幽美景色的描写，抒发了作者被贬后孤独凄凉、忧伤抑郁的心境，景物描写服务于情感表达。乙文则通过对右溪幽静景色的描绘，感叹其“无人赏爱”，借此抒发自己怀才不遇、不被赏识的感慨，景物是为了引出议论和抒情。 【解析】 【导语】这两篇山水小品文皆以清幽之笔绘景，然情致迥异。柳宗元《小石潭记》以移步换景之法，由“乐”转“凄”，潭鱼空游之趣与竹树环合之寂形成张力，折射其贬谪孤寂；元结《右记》则直陈溪石之奇却“无人赏爱”，以议论笔法抒发现实失落。同是寓情于景，柳文如工笔水墨，情随境转；元文似题跋小品，情因事发。二者皆见唐人山水散文“以我观物”的特质，然柳宗元幽邃，元结怅然，各臻其妙。 【8题详解】 B.句意：就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，使人的心里感到高兴。乐：以……为乐。 【9题详解】 注意重点字词： （1）凄：使动用法，使……感到凄凉；寒：使动用法，使……感到寒冷；悄怆：忧伤；幽邃：幽静深远。 （2）佳木：美丽的树木；异竹：珍奇的竹子；垂阴：投下的阴影；相映：相互掩映。 【10题详解】 B.根据第①段“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽”，第②段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”第③段“其岸势犬牙差互，不可知其源”第④段“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，作者以“发现小石潭—潭中景物—小潭源流—潭中气氛”来安排材料。 【11题详解】 甲文柳宗元写小石潭，从发现小潭时“心乐之”开始，到看到鱼“似与游者相乐”，表面上是欢快的，但笔锋一转，第④段写“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，最后说“以其境过清，不可久居”。前半段的“乐”是暂时的、表面的，后半段的“凄”才是真正的底色——小石潭太冷清、太幽深了，和他被贬永州后的处境暗合，景越美越衬出人的孤独，所以甲文写景的最终目的是借幽清之景来抒发贬谪后无法排遣的忧伤，景物从头到尾都在为“情”服务。 乙文元结先用大段笔墨写右溪的奇石、清流、佳木，写得极美，然后笔锋一转说“此溪若在山野……在人间……则可为都邑之胜境”——这是在替右溪鸣不平：这么好的地方，怎么就没人欣赏呢？最后直接点出“无人赏爱”“为之怅然”。作者是先把景写到极致，再直接站出来议论和抒情，用溪的被埋没来比喻自己的才华不被赏识——他在道州做官，有治理之才却身处偏远荒凉之地，就像右溪有绝美风景却无人驻足。所以乙文写景的目的是铺垫，是为了引出“怀才不遇”这个核心感慨，写景是方式，抒情才是目的。 【点睛】参考译文： 【甲】从小丘向西走一百二十步，隔着竹林，听到水声，像玉佩、玉环碰撞的声音，心里为之高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路，向下看见一个小潭，水格外清凉。（潭）以整块石头为底，靠近岸边的地方，石底周边部分翻卷过来露出水面，形成了坻、屿、嵁、岩等各种形状。青翠的树木、碧绿的藤蔓，覆盖缠绕、摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。 潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。阳光直照到水底，鱼的影子映在石头上。（鱼儿）呆呆地一动不动，忽然又向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像在和游玩的人互相取乐。 向小石潭的西南方望去，（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的地势像狗的牙齿那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。 坐在潭边，四面被竹子和树木环绕着，寂静寥落，没有旁人，（使人）感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可以长久停留，于是记下这番景致便离开了。 【乙】道州城西边一百多步的地方，有一条小溪，向南流几十步，汇入营溪。溪水两岸，全都是怪石，（这些石头）倾斜嵌叠、盘曲回旋，无法用语言来形容（它们的形状）。清澈的溪流撞击着石头，水回旋而流，冲激而起，喷射倾注；美好的树木和奇异的竹子，垂下的阴影相互映衬。这条溪水如果在山野之中，就适合避世隐居的人游玩居住；如果在人烟稠密的地方，就可以成为都会城镇的名胜，成为喜欢清静的人休憩的园林亭榭。然而自从设置州郡以来，没有人欣赏喜爱（它）。（我）在溪水边徘徊，为它感到惆怅。 三、现代文阅读（40分） （一）文学类文本阅读（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢先生（节选） 蒋一谈 ①在喷泉的右前方，几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美，这些鸟被它们的影子引向动物园的湖泊深处，绿藻虽然衰败，依旧将它们衬绿。 ②这些鸟很美，可是在慢先生心里，鹤最美。鹤园掩映在树林深处，他微笑地观察着，那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。这不是鹤的做作，而是鹤的优雅。 ③认识他的人称呼他慢先生，他的慢超乎寻常，走路的时候，他的手臂和腿脚关节好像被空气暂时抓住了，说话的节奏也是慢的。在这个讲究效率的时代，他的格格不入成为了奇观。第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾，或者精神上出了问题。面对疑问，他笑而不语，他觉得即使说出来，众人也不会理解。 ④他抬头看湖泊里的鸟，鸟消失了，那是短暂的消失，它们飞不出动物园。动物园管理处发布过公告，说他们引进了世界上最先进的虚拟天空装置。这样一来，那些鸟飞得过高，虚拟天空里的电光屏障会自动阻拦它们，强迫它们飞落下来。面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。他心里有隐忧，他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代。如果真是这样，那只鹤怎么办？想到这儿，他的神情有些黯然。 ⑤夏天的某一天，慢先生在图书馆典藏室中清理藏品，在箱柜最里面发现了古籍善本《鹤谱》。他拂去上面的灰尘，被里面的图画和文字深深吸引。中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质，他们以鹤为师，言行举止皆依照鹤的节奏和气韵，做一个缓慢的不慌不忙的人。 ⑥慢先生也想成为这样的人，“我虽然无法像古人那样拥有自己的鹤，让鹤陪我喝茶读书，陪我坐禅修行，陪我游山玩水，但我可以向鹤学习啊。” ⑦他是这样想的，也是这样做的。他去动物园观察鹤，鹤的步伐，鹤的站姿和睡姿，都印在他的脑海里。他一边观察一边模仿，动作既夸张又滑稽，摔倒过很多次。周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意。半个月之后，他掌握了慢的要领，身体也越来越自如。他觉得应该再慢一些，他期待那种真正的缓慢，他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。 ⑧妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他，以为他在单位受了什么刺激，但他的眼神和话语是正常的。一家人坐在一起吃饭，他慢慢享用饭菜，妻子看着他举筷端碗和嘴巴咀嚼的怪异动作，满脸疑惑。有一次，儿子这样问他：“你是慢爸爸吗？”他慢慢点头，慢慢露出微笑，慢慢伸出手抚摸儿子的脑袋，儿子躲开了。他提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑨还有一次，上级领导来图书馆考察工作，领导和大家握手，走到他面前了，领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟，他才慢慢抬起手臂，慢慢伸出右手，领导显然感受到了怠慢，错过他同下一位工作人员握手。他再次提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑩“慢先生，下午好。” ⑪一个熟悉的声音把他唤醒，他慢慢转身，看见须发皆白的老艺人站在竹案旁，他的手边还有一只用木头雕刻的鸟。 ⑫“动物园里的那头豹子死了，昨天晚上死的，老死的。” ⑬“哦……”他看见过那头豹子，豹纹非常漂亮。 ⑭“动物园不会再买真豹子了，真豹子太贵了，他们会买机器豹。”老艺人有些激动，咳嗽了好几声。 ⑮他想到鹤也会死，又不敢深想。鹤作为慢的模范、文化的象征，他一直担心鹤死了被机器替代。 ⑯“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好，这个时代发展得太快了。”老艺人脸上浮现出一种愁绪。老艺人一边收拾东西一边说：“慢先生，你是读书人，你的慢跟别人的慢不一样，你在修行，你在感受生活。” ⑰他感受到了慰藉，同时有些不好意思。 ——《收获》2022年第6期有删改 12. 请梳理不同的人对待慢先生的“慢”呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 人物身份 情感态度 慢先生的反应 围观的众人、其他游客 好奇、疑惑 ①____ 妻子、儿子 ②____ 微笑 上级领导 ③____ 淡然 老艺人 尊重 ④____ 13. 结合语境，根据要求分析下列句子。 （1）面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。（理解加点词） （2）那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。（请从描写角度赏析） 14. 文中两次提到“这是必须经历的考验”，请具体指出文中慢先生面对了哪些“考验”。 15. 文中多次提到“鹤”，请分析鹤的作用。 16. 结合文章和链接材料，谈谈你如何理解慢先生的“慢”。 我意识到，我至今还没有写出一个与整个大时代的大性格相碰撞、相对立的人物。我觉得，这个大时代的大性格就是快节奏，就是快，而人们已经习惯了这种快，不得不接受了这种快。 ——蒋一谈《快世界里的慢寻找》 【答案】12. ①. 不在意 ②. 疑惑不解，感到奇怪 ③. 感到怠慢 ④. 慰藉、不好意思 13. （1）五味杂陈指内心感受复杂，这里指慢先生因鸟的高飞被电子牢笼限制的无奈，以及对机器即将取代动物的担忧、难过、失落。 （2）动作描写。“抬起”“落下”，写出了鹤动作的优雅、美好，为下文慢先生模仿鹤的动作做铺垫，表达了慢先生对鹤的喜爱。 14. （1）妻子的疑惑不解，儿子的疏远。（2）领导的不满。 15. （1）内容上，通过模仿鹤的行为，衬托了慢先生重视传统文化、渴望慢生活的人物形象；（2）情节上，线索，文章终多次提到慢先生对“鹤”的担忧，推动情节发展（答到“线索”或“推动情节发展”都可给分）；（3）主题上，鹤作为慢的模范，文化的象征，古人以鹤为师，象征着过去的慢，与现代的快节奏形成对比。 16. 例：①对自我的感受和找寻。慢先生的慢是为了能够在慢节奏的生活里找到独属于自我的那份笃定，找到自我：（或者答原文“他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。”） ②在科技取代一切的快时代里，慢先生的“慢”是为了停下来感受生活，是一份自由选择自己生活方式的坚持； ③对古代传统谦谦君子、端稳持重的文化的传承与坚守。慢先生崇尚鹤背后代表的中国古代文人那份不慌不忙的从容与悠然，是一个慢文化的传承者。 【解析】 【导语】文章以“慢先生”为主角，借其模仿鹤的行为与对科技的忧虑，展现快时代下对慢生活的追寻。鹤作为传统慢文化象征，与电子牢笼等现代科技形成对比，通过众人、家人等反应，揭示慢先生坚守自我、传承文化的执着，引发对时代节奏与文化传承的思考。 【12题详解】 本题考查内容理解概括。 ①结合第③段“第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾……他笑而不语”和第⑦段“周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意”可知，众人对慢先生的“慢”充满好奇与误解，甚至拍照嘲笑。由此可知，慢先生对他人的看法持“不在意”的态度，坚持自我。 ②结合第⑧段“妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他……儿子这样问他：‘你是慢爸爸吗？’”可知，妻子对他的怪异动作满脸疑惑，儿子直接称他“慢爸爸”，家人的反应体现出“疑惑不解，感到奇怪”。由此可知，慢先生面对家人的疑问时以“微笑”回应，保持耐心。 ③结合第⑨段“领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟……领导显然感受到了怠慢”可知，慢先生因动作迟缓让领导等待，导致对方产生被“怠慢”的感受。由此可知，慢先生对领导的情绪并未过度在意，表现得较为“淡然”。 ④结合第⑯段“老艺人脸上浮现出一种愁绪……你在修行，你在感受生活”和第⑰段“他感受到了慰藉，同时有些不好意思”可知，老艺人理解并尊重慢先生的“慢”，认为这是一种修行。由此可知，慢先生对此感到“慰藉、不好意思”，内心获得认同。 【13题详解】 本题考查词句理解赏析。 （1）结合第④段“动物园管理处发布过公告……强迫它们飞落下来”和“他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代”可知，“电子牢笼”指动物园用虚拟天空装置限制鸟的飞行，而“机器取代动物”的传言更让慢先生忧虑。由此可知，“五味杂陈”在此处形容他的复杂心绪：既有对鸟被科技束缚的无奈，也有对真实动物消失、传统文化象征（如鹤）被机器替代的担忧与失落。 （2）结合第②段“那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下……另一只脚隔一会儿才抬起”可知，句中“落下”“抬起”等动词细致刻画了鹤行走时的动作节奏。由此可知，这是典型的动作描写，既展现了鹤姿态的优雅从容，呼应慢先生对“慢”的追求，又为下文他模仿鹤的动作做铺垫，同时透露出他对鹤的喜爱与向往。 【14题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第⑧段“妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他……儿子躲开了”可知，妻子对慢先生的怪异动作满脸疑惑，儿子更是在他伸手抚摸时躲开，表现出家人的不理解与疏远。由此可知，这是慢先生面对的“考验”之一：家人的疑惑不解与情感隔阂。 结合第⑨段“领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟……错过他同下一位工作人员握手”可知，慢先生因动作迟缓未能及时与领导握手，导致领导明显感受到怠慢，产生不满情绪。由此可知，这是慢先生面对的另一个“考验”：职场中因“慢”引发的人际压力与工作误解。 【15题详解】 本题考查内容理解。 内容上：结合第⑤段“中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质”和第⑦段“他去动物园观察鹤……摔倒过很多次”可知，慢先生因认同鹤的文化内涵而刻意模仿其动作，甚至不顾他人嘲笑。由此可知，鹤的形象衬托出慢先生对传统文化的推崇，以及对“慢生活”的执着追求，丰富了人物形象。 情节上：结合第②段“那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步”、第④段“他心里有隐忧……想到这儿，他的神情有些黯然”和第⑮段“他想到鹤也会死，又不敢深想”可知，鹤从慢先生的观察对象，到其担忧“机器取代鹤”的情感焦点，始终贯穿全文。由此可知，鹤是文章的线索，其存在与慢先生的心理活动、情节发展（如对科技的忧虑）紧密关联，推动故事展开。 主题上：结合第⑤段“中国古代文人……做一个缓慢的不慌不忙的人”和第⑯段“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好”可知，鹤在文中是传统慢文化的象征，而动物园用机器替代动物、电子牢笼等情节则代表现代快节奏的科技社会。由此可知，鹤的形象将“传统慢”与“现代快”形成对比，深化了对文化传承与时代发展矛盾的思考，凸显主题。 【16题详解】 本题考查内容理解。 结合第⑦段“他觉得应该再慢一些……找到新的自我”可知，慢先生刻意放慢节奏，是为了在模仿鹤的过程中摆脱外界干扰。由此可知，他的“慢”是对内心笃定感的追寻，通过慢节奏重新认知自我，而非随波逐流。 结合第④段“面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈”和第⑯段“互联网和高科技毁了一切……你在感受生活”可知，在科技束缚（如电子牢笼）和快节奏时代下，慢先生拒绝被效率裹挟。由此可知，他的“慢”是主动选择的生活态度，通过慢下来感受真实生活，体现对自由生活方式的坚守。 结合第⑤段“中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质……做一个缓慢的不慌不忙的人”和第⑥段“慢先生也想成为这样的人”可知，他因认同鹤所代表的古代文人气质而模仿其“慢”。由此可知，他的“慢”并非盲目拖延，而是对传统“谦谦君子”文化的传承，是对快时代下文化失落的主动抵抗。 （二）实用类文本阅读（18分） 材料一： ①小暑，是二十四节气之第十一个节气，于每年公历7月6—8日交节。《月令七十二候集解》曰：“暑，热也。”小暑为小热。 ②【甲】小暑时节气温较高、雨水丰沛、光照充足，雨热同期的气候特征适合许多农作物的发育需要，全国大部分地区的夏秋作物都进入生长最为旺盛的时期，此时人们多忙于夏秋作物的田间管理。 ③小暑时节水稻需水，但并非盲目灌溉，而是常常采用“浅水勤灌”的方法，保持合理水量，促进水稻根系生长。若遇高温，可适当加深水层，降低田间温度。在病虫害防治上，遵循“预防为主，综合防治”的原则，农民保护和利用天敌昆虫，如释放瓢虫防治蚜虫，释放赤眼蜂防治菜青虫，使用草木灰驱虫等，减少化学物质使用，确保蔬菜高产、优质。小暑前后往往会出现旱涝急转，古代农谚有“小暑雨如银，大暑雨如金”，提醒人们珍惜雨水，蓄水保墒（shāng）。此外，小暑期间，蔬菜生长迅速，需结合浇水进行追肥，以速效肥为主，兼具绿肥翻压，比如将紫云英等绿肥作物翻入土中，增加土壤有机质，实现用地养地结合。 （选自《缙云播报》，有删改） 材料二： 某市2023年“生态环保行”系列活动参与数据统计表（部分） 节气 活动主题 参与人数（人次） 家庭垃圾分类参与率 低碳出行倡导人数 立春 植树护绿 6500 25% 1200 谷雨 珍惜水资源 8200 48% 2800 小暑 节能降碳 10800 67% 4300 白露 绿色出行 12300 73% 6100 （注：家庭垃圾分类参与率指活动参与者中，自报参与垃圾分类的家庭比例） 材料三： ①2025年小暑期间，重庆某社区开展“寻味节气，低碳一夏”主题活动。社区志愿者组织居民重温“伏天晒物”习俗，将衣物搬至阳光下，利用紫外线消毒，减少消毒剂使用；【乙】倡导小暑“食新”习俗，饮食上多选择当季本地蔬菜水果，减少长途运输和冷藏环节的能耗，显著降低了碳足迹。 ②居民小张分享各种节能妙招——将冷冻室制作的冰块转移到冷藏室，放置在温控器附近，可以减少压缩机启动次数；节水方面，有人建议在热水器下方设置容器收集初始冷水，避免水资源浪费；空调使用方面，配合电扇促进空气循环，可以达到同样舒适度下提高空调设定温度的效果。 ③社区负责人表示，在小暑时节，我们每个人都可以通过日常选择为节能减排贡献力量，这些民间创新简单易行，效果显著，具有很强的推广价值。这既是对传统节气智慧的现代诠释，也是我们应对气候变化、建设美丽中国的必由之路。 （选自《生态建设者》，有删改） 材料四： 小暑时节，阳光炽烈，民间有“晒伏”的习俗。人们将衣物、被褥、书籍等拿到阳光下暴晒，以防霉变、防虫蛀。现代科学表明，阳光中的紫外线能破坏微生物的DNA，使其失去活性，从而杀死细菌、真菌和虫卵；同时，高温干燥的环境能去除湿气，抑制霉菌生长。古人虽不了解紫外线，但通过长期观察，发现了这一规律，并利用自然条件延长物品寿命，减少浪费。这种传统方法低碳环保，至今仍有借鉴意义。 （节选自《民俗中的科学》，有删改） 17. 下列对材料一、四的理解和推断，与原文意思相一致的一项是（ ） A. 小暑时节气温较高、雨水丰沛，全国大部分地区的夏秋作物进入生长旺盛期，此时人们主要忙于农作物的收获。 B. 小暑水稻灌溉需“浅水勤灌”，遇高温加深水层，病虫害防治优先保护天敌，减少化学药剂使用，确保丰产优质。 C. “小暑雨如银，大暑雨如金”侧重提醒人们在小暑期间需大力发展水利工程，实现蓄水保墒、抵御旱涝急转。 D. 现代科学证实，小暑“晒伏”习俗利用紫外线破坏微生物DNA、高温干燥抑霉菌，完全是科学原理的偶然巧合。 18. 阅读材料二的表格，比较不同节气环保活动的参与情况，请写出两条结论性发现。 19. 小语和小文针对材料展开了如下讨论，请你帮助完成讨论。 小语：我平时不喜欢读说明性的文字，但以上材料我还挺喜欢的，有些语言很有味道。你看，画线句【乙】中“碳足迹”这个词用得很巧妙： （1）____________________________________________________________ 小文：是啊，画线句【甲】中“全国大部分地区”这样的表述也很有分寸 （2）____________________________________________________________ 20. 有同学认为，古代农业社会的“生态智慧”是生产力低下时的无奈选择，如今科技发达，我们依靠高科技就能解决环境问题，无需再向古人学习。请结合上述四则材料，谈谈你的看法。 【答案】17. B 18. 结论1：随着节气推移和活动深入，公众的环保参与度越来越高。 结论2：活动主题与公众参与度存在关联，越贴近日常生活的环保主题（如节能降碳、绿色出行），参与人数和参与率越高。 19. ①. “碳足迹”是一个形象的词语，它将人类活动产生的二氧化碳排放量形象地比喻为“足迹”，让人们更容易理解。同时，它也强调了人类活动对环境的影响，提醒人们要关注自己的行为对环境的影响。 ②. “全国大部分地区”是一个有分寸的表述，它表明了小暑时节全国大部分地区的夏秋作物进入生长旺盛期，但并不是所有地区。这种表述避免了绝对化，更符合实际情况。 20. 示例：我认为，古代农业社会的“生态智慧”和现代高科技并不是相互排斥的，而是可以相互补充的。我们应该向古人学习，尊重自然规律，保护生态环境。同时，我们也应该利用现代高科技，提高解决环境问题的效率和质量。只有这样，我们才能实现可持续发展，保护我们的地球家园。 【解析】 【导语】这篇阅读文章以“小暑”节气为线索，融合农事、民俗与现代低碳理念，展现传统智慧与生态文明的深层呼应。材料一从农事管理角度，体现“浅水勤灌”“生物防治”等古代可持续农业经验；材料三、四将“晒伏”“食新”等民俗转化为现代节能降碳行动，实现古今对话。全文结构清晰，数据与案例结合，论证了节气文化在应对气候变化中的现实价值，富有启发性和推广意义。 【17题详解】 A.“主要忙于农作物的收获”表述有误。材料一第②段明确说“此时人们多忙于夏秋作物的田间管理”，“田间管理”是生长期间的照料工作，不是收获，张冠李戴； C.“大力发展水利工程”表述有误。根据材料一第③段“小暑前后往往会出现旱涝急转，古代农谚有‘小暑雨如银，大暑雨如金’，提醒人们珍惜雨水，蓄水保墒”可知，文段强调的是珍惜利用自然降水、做好蓄水工作，并非大兴水利，且“旱涝急转”是提醒防范风险，不是要建工程； D.“完全是科学原理的偶然巧合”表述有误。根据材料四“古人虽不了解紫外线，但通过长期观察，发现了这一规律”可知，这是长期实践积累的经验智慧，不是巧合，且“完全”一词过于绝对，与原文“至今仍有借鉴意义”的肯定态度矛盾。 【18题详解】 先纵向看表格数据：从立春到白露，参与人数依次是6500、8200、10800、12300，呈逐节气递增的趋势；家庭垃圾分类参与率从25%升到73%，低碳出行倡导人数从1200升到6100，两项指标也都在持续攀升。故可得出结论：从立春到白露，环保活动参与人数、家庭垃圾分类参与率和低碳出行倡导人数均呈明显上升趋势，说明随着节气推移和活动深入，公众的环保参与度越来越高。 再看横向对比，不同节气的活动主题各有侧重——立春“植树护绿”、谷雨“珍惜水资源”、小暑“节能降碳”、白露“绿色出行”，而参与数据与主题相关度明显：小暑的“节能降碳”和白露的“绿色出行”这类与日常生活更贴近的主题，参与人数和参与率都更高，而立春“植树护绿”这类需要特定场地和条件的活动参与率相对较低。故可得出结论：活动主题与公众参与度存在关联，越贴近日常生活的环保主题（如节能降碳、绿色出行），参与人数和参与率越高，说明公众更倾向于参与力所能及、与自身生活紧密相关的环保行动。 【19题详解】 （1）“碳足迹”运用了比喻的修辞手法，将人类活动产生的二氧化碳排放量比作行走后留下的“足迹”，生动形象地写出了我们的每一次消费选择也会在地球上留下痕迹。结合画线句【乙】的语境来看，“碳足迹”三个字让人联想到自己的行为给地球留下了什么样的痕迹，选择本地蔬果就是让这串“脚印”更轻更小，既生动形象，又暗含警醒——提醒每个人关注自己的日常行为对环境的影响。这种表达方式让说明性文字跳出了枯燥的数据罗列，有了温度和画面感，所以小语说它“很有味道”。 （2）“全国大部分地区”这个表述体现的是说明文语言的准确性和分寸感。“大部分”三个字表范围，起限制性作用。语句的意思是“全国有很多地方的夏秋作物都进入生长最为旺盛的时期”，如果把“大部分”删掉，变成“全国的所有夏秋作物都进入生长最为旺盛的时期”，就犯了以偏概全的错误，与事实不符，反而损害了文章的可信度。作者用“大部分”做了限定，既准确反映了小暑时节雨热同期、作物旺盛生长这一普遍规律，又承认了地域差异的客观存在，不夸大、不绝对，让读者觉得作者态度严谨、值得信赖。 【20题详解】 根据材料一第③段可知，小暑时节农民采用“浅水勤灌”促进水稻根系生长，遇高温加深水层以降低田间温度；病虫害防治上“保护和利用天敌昆虫”“使用草木灰驱虫”，减少化学物质使用；并将紫云英等绿肥作物翻压入土，增加土壤有机质，实现“用地养地结合”。这些做法系统而精细，说明古人是在长期实践中主动摸索出的科学方法。根据材料四最后两句可知，有关紫外线杀菌杀虫，古人虽不知原理，却通过长期观察发现了这一规律并加以利用，且“至今仍有借鉴意义”。可见，古人的智慧是尊重自然、顺应规律的主动选择，绝非“生产力低下时的无奈”。 根据材料二的表格可知，小暑“节能降碳”活动参与人数达10800人次，家庭垃圾分类参与率67%，在四个节气中均为最高，说明古人“珍惜雨水”“用地养地”的生态理念在现代社会仍有强大的号召力和实践基础。根据材料三可知，重庆某社区在2025年小暑期间专门开展活动，“重温'伏天晒物'习俗”，用阳光紫外线消毒以减少消毒剂使用；“倡导小暑'食新'习俗”，选择当季本地蔬菜水果以减少运输能耗、降低碳足迹。居民分享的冰块转移、收集初始冷水、空调配合电扇等妙招，本质上都是对材料一“惜水保墒”“浅水勤灌”等理念的现代延续。 根据材料一第③段第三句可知，病虫害防治强调“预防为主，综合防治”，靠释放瓢虫、赤眼蜂等天敌来维持生态平衡，这是高科技手段难以完全替代的系统性生态思维。根据材料三第③段“这些民间创新简单易行，效果显著，具有很强的推广价值”“这既是对传统节气智慧的现代诠释，也是我们应对气候变化、建设美丽中国的必由之路”可知，高科技可以解释和优化古人的做法，但“顺应自然、低碳环保”的核心理念仍需从古人智慧中汲取。 示例：我不赞同这一观点。古人“浅水勤灌”“晒伏”等智慧，与今人“节能降碳”活动异曲同工，说明传统生态智慧并非无奈之举，而是顺应自然的科学选择。小暑时，我们既用紫外线消毒替代化学消毒，又用速效肥替代过度施肥，正是以现代科技验证并升级了古人经验。科技再发达，也需遵循自然规律，古今融合方能走出一条可持续发展之路。 四、写作（55分）（原创） 以下两题，选做一题。 21. 巍巍钓鱼城，南宋万千军民坚守数十载，以血肉之躯抵御外敌，铸就不朽的家国坚守；保尔·柯察金，深陷战火与病痛，却从未向命运屈服，始终保持初心，诠释了永不言弃的精神坚守；平凡生活中，环卫工人的晨昏往复，乡村教师的扎根山野，家人朋友的岁岁相伴，追梦少年的伏案苦读……这每一份默默坚持，都是最动人的坚守。 坚守，是古城不负山河，是英雄不负初心，是凡人不负岁月。成长路上，我们总会遇见不同模样的坚守，总有一个瞬间，一幕场景，让你真切读懂坚守的重量与意义。 请以“那一刻，我读懂了坚守”为题，结合你的生活经历，抒发你对“坚守”的理解和感悟。 写作要求： ①文体不限，贴合成长视角，融入真情实感，不得虚构低俗情节； ②可结合钓鱼城风骨、保尔精神、身边生活实景任选其一展开，兼顾材料内涵，贴合主题； ③字数不少于600字，书写工整，卷面整洁，不得出现真实校名、人名、地名等隐私信息； ④紧扣“瞬间场景”“内心感悟”两大核心，突出读懂坚守的心理变化与成长蜕变。 【答案】例文： 那一刻，我读懂了坚守 清晨五点半，天还没亮透，我裹着被子迷迷糊糊翻了个身，却被窗外一阵熟悉的“沙——沙——”声拽醒了。 是楼下那个扫街的老人。 我曾无数次厌烦那个声音。每天同样的时间，同样的节奏，从初一到初三，三年了，像一根针扎进我的梦里。我冲妈妈抱怨过，妈妈只说：“人家天没亮就起了，你倒嫌吵。”我不服，却也没再争。 那是初三上学期最冷的一个早晨。期末模考成绩单发下来，数学又砸了，我把自己关在房间里不肯出门。妈妈敲了几次门，我都没应。窗外的“沙——沙——”声却一下一下，固执地响着，像某种不肯停下来的心跳。 我终于忍不住拉开窗帘。 路灯昏黄，街面上覆着一层薄霜。老人弓着背，一下一下地推着扫帚，呼出的白气散在冷风里。他的棉手套露出半截手指，冻得发紫，却握得很紧。扫到一处结冰的积水，他停下来，蹲下身，用手一点一点抠掉冰碴，再扫过去。 就那么蹲了几秒，他又站起来，继续往前推。 路灯把他的影子拉得很长，投在空荡荡的街上。 我愣住了。 忽然想起保尔在病床上写下的那句话：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次。”我以前觉得这句话离我很远，是英雄才配说的话。可此刻，那个蹲在冰面上抠冰碴的背影，不也是在用自己的方式守着什么吗？他守的是这条街的干净，是天亮后行人脚下的踏实，是日复一日谁也不会说一声谢谢的——坚守。 我关上窗，坐回书桌前，把那张揉皱的试卷慢慢展开。 数学卷最后一道大题，我只写了一个“解”字。以前我会直接翻过去，但那天，我拿起笔，在草稿纸上一遍一遍地画图、列式，像那个老人一下一下推扫帚，笨拙，但不停。 后来那道题，我做了三遍才做出来。 我没有考满分，但我终于明白：坚守不是不疼不累，是疼了累了，蹲下去抠完那块冰，站起来，继续往前推。 窗外的“沙——沙——”声还在响。这一次，我没有觉得吵。 那是我听过的，最安静的雷声。 【解析】 【详解】第一，审题立意。题目关键词“那一刻”，它限定了文章必须聚焦于一个具体的瞬间或场景，不能泛泛而谈坚守的道理，而是要写出某个时间点上你被触动的画面——可能是一个眼神、一个背影、一个动作，这个瞬间就是全文的情感爆发点；第二个是“读懂”，它意味着你此前对“坚守”是模糊的、表面的，甚至可能是不以为然的，而“那一刻”让你从不理解到理解、从漠视到敬服，所以文章必须写出这种认知的转变和心理的蜕变；第三个是“坚守”，材料已经给了三个层次的注解——家国层面的浴血坚守、英雄层面的信念坚守、凡人层面的日常坚守，所以立意的方向可以是：坚守不是轰轰烈烈的壮举，而是日复一日的不放弃；也可以是：读懂了别人的坚守，才明白自己该怎样面对成长中的困难等。 第二，选材构思。选材可分为三大方向，精准呼应材料中的三类坚守内核。第一类是结合钓鱼城家国坚守风骨，可选取参观钓鱼城遗址、学习钓鱼城历史的经历，聚焦触摸古城城墙、了解守城军民抗争故事的某个瞬间，从历史中的家国坚守，领悟当代少年的责任坚守。第二类是结合保尔永不言弃的精神坚守，可选取自身遭遇学习、特长、生活挫折的经历，如长期坚持的学科突破、特长训练的瓶颈、追梦路上的挫败，在想要放弃的瞬间，联想到保尔的抗争经历，瞬间领悟坚守的意义。第三类是聚焦身边平凡的坚守实景，也是最贴合初中生生活、最易抒发真情实感的选材，可捕捉环卫工人、乡村教师、基层工作者、家人，或是坚持追梦的同学的日常坚守场景，定格一个触动人心的细节瞬间，读懂平凡岁月里的坚守力量。构思时可采用“先抑后悟”的结构：开头先写自己对某个人坚持做某件事的不理解甚至厌烦，然后通过“那一刻”——也许是一个雨天看到母亲在厨房忙碌的背影，也许是深夜看到父亲还在灯下工作，也许是看到同桌受伤后依然站起来——这个瞬间击中了你，你突然明白了这份重复背后的分量，心理从“不懂”到“读懂”完成蜕变，结尾再回扣“坚守”的主题，点明这份读懂对自己成长的意义。 22. 作文 深夜11点半，初二学生小依还亮着台灯。桌上摊着数学卷子，最后一面好几道大题空着，角落里物理和英语练习册上布满了猩红的叉。想起白天和同学们说起未来，同桌立志要当医生，后排同学想去驻守边疆。她想了很久，默默地在心里把小时候写下的“科学家”划掉。 十四岁，小依第一次发现，自己的路不是越走越亮，而是越走越暗。 请你以好友“小钟”的名义，结合以往阅读文学作品的内容、体验和感悟，给小依写一封信，帮助她走出困境。落款日期为4月13日。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文： 亲爱的小依： 展信安。 此刻窗外正飘着细雨，我翻开《平凡的世界》，看到孙少平在矿井下依然坚持读书时，突然想起你伏案的背影。十四岁的迷茫像春日的薄雾，看似浓重，却会在晨光中悄然消散。 记得《小王子》里说的吗？“真正重要的东西，用眼睛是看不见的。”你总说自己像被红叉困住的蝴蝶，可那些错题何尝不是成长的年轮？就像《草房子》里的桑桑，经历病痛后才懂得生命的重量。那些猩红的印记，不过是时光在试卷上盖的邮戳，标记着你向真理跋涉的轨迹。 你说把“科学家”的梦想轻轻划掉了，这让我想起《海鸥乔纳森》里的那只海鸥。当所有同伴满足于捕食时，它执着地练习飞翔，哪怕被驱逐出族群。后来它飞越重洋，发现天空远比想象中辽阔。现在的我们就像站在山脚下的旅人，抬头只见陡峭的岩壁，却忘了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”的道理。 上周去科技馆，看到钱学森爷爷的手稿。泛黄的纸页上布满修改痕迹，那些被反复推敲的公式，不正是科学家最真实的模样？屠呦呦奶奶在实验室里熬过无数个深夜，才让青蒿素绽放光芒。你说科学家需要天赋，可《伤仲永》里的神童尚且“泯然众人”，何况我们这些正在攀爬的少年？ 明天放学后，我们去操场跑步吧。当汗水浸透校服时，你会明白：真正的光芒不在终点，而在奔跑时扬起的尘埃里。就像《老人与海》中与鲨鱼搏斗的圣地亚哥，重要的不是带回完整的鱼骨，而是永不言败的勇气。 夜已深，窗外的玉兰正在积蓄力量。记得把台灯调暗些，保护好眼睛。期待下次见面时，你能告诉我：那个在星空下许愿要当科学家的小女孩，依然住在你的眼睛里。 好友：小钟 4月13日 【解析】 【详解】第一，审题立意。材料创设了初二学生小依深夜面对学习困境和未来迷茫的情境。小依看到自己未完成的数学卷子、满是红叉的物理和英语练习册，联想到同学们对未来的清晰规划，划掉了小时候“科学家”的梦想，觉得自己的路越走越暗。习作需以好友“小钟”的名义给小依写一封信，帮助她走出困境，且要结合以往阅读文学作品的内容、体验和感悟。立意上，可通过信件鼓励小依，让她明白在成长过程中遇到困境和迷茫是正常的，梦想可以随着成长而改变，重要的是保持积极的心态，勇敢面对挑战，在不断努力中寻找新的方向，不要被眼前的困难打倒。 第二，选材构思。注意书信的格式，开头可以好友的身份亲切地称呼小依，再表达对她的关心，提及看到她划掉“科学家”梦想的事情，表达理解她的心情。主体部分引用文学作品中的例子，说明成长中遇到困境是普遍现象。比如可以提到《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，他在成长过程中经历了无数艰难困苦，战争的伤痛、疾病的折磨，但他从未放弃，始终坚定地追求自己的理想。告诉小依，每个人在成长路上都会遇到挫折，这是成长的必经之路。鼓励小依把每一次挫折都当作成长的机会，积极寻找解决问题的方法。结尾可表达对小依的信心，相信她一定能走出困境。最后注意写上落款。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年春期半期质量检测 八年级语文试题 （全卷共四个大题，满分150分，考试时间：120分钟） 注意事项： 1．请将答案做在答题卷上，不得在试卷上作答，只交答题卷。 2．作答前认真阅读答题卡上注意事项。 3．考试结束，由监考人员将答题卡收回。 一、语文知识及运用（30分） 阅读下面文段，完成各题 【2025春晚：觉醒的舞台神经元】 2025年的央视春晚，是华夏文明与硅基思维最炽（ ）热的碰撞，人们屏息凝神地注视着这场盛宴。 “龙年主题必须震撼！”舞美组的声纹在AR眼镜里炸开火星。北宋《千里江山图》的青绿山水，在量子屏上裂变成八百万颗动态像素，弹幕洪流中突然迸出叹为观止的七彩烟花。 最大的jī（ ）绊来自戏曲联排，京剧AI将西皮流水转调为量子颤音，程派水袖被解构成光子绸缎。在看到数字梅兰芳与真人青衣同台时，老艺人们浑浊的瞳孔里泛起泪光。 重庆分会场以“一城连世界”为轴，在波光粼粼的长江与嘉陵江交汇处璀càn（ ）启幕。主舞台依山傍水，像大自然精心铺展的巨幅画轴：川江号子踏浪而来，如激昂奏响的磅礴乐章，满是跌宕起伏之韵；十八梯灯火蜿蜒而上，仿佛闪烁流动的璀璨星河，满溢绵延不绝之意。AI技术打造的智能光影、全息投影和无人机阵列编织出“未来山城”立体画卷，虚实相生的数字奇观与千年古城碰撞出震撼的时空对话。 科技让这些鲜为人知的传统技艺得以传承和展示，他们将巴渝文化慷慨淋漓地演绎出来，不少观众被深深打动，泪水夺眶而出。在十二亿人共同心跳震动的云端，那些被判定为“冗（ ）余数据”的乡愁、期待与团圆执念，此刻正以超越光速的形态，在5G星链间织就新的文化基因。 1. 给加点字注音，根据拼音写汉字。 （1）jī（ ）绊 （2）璀càn（ ） （3）炽（ ）热 （4）冗（ ）余 2. 文段中画横线的词语使用不正确的一项是（ ） A. 屏息凝神 B. 鲜为人知 C. 慷慨淋漓 D. 夺眶而出 3. 今年春晚，舞蹈《秧BOT》惊艳全场，展现中国AI科技实力的同时，也引发了人们对科技与艺术关系的讨论。小凤从网络上搜集了一段文字，但顺序被打乱，下列排序最恰当的一项是（ ） ①这种融合并非简单的叠加，而是相互渗透、彼此成就的过程。 ②二者相辅相成，共同创造出既震撼心灵又触动情感的艺术体验，为观众带来了全新的文化享受。 ③同时，艺术也赋予了科技更多的温度与情感，使冰冷的机械在舞步中焕发出人文光彩。 ④《秧BOT》节目中，机器人与舞蹈演员默契共舞，生动诠释了科技与艺术的深度融合。 ⑤科技为艺术提供了更广阔的表现空间，让舞蹈突破人类身体的限制，展现出前所未有的视觉效果。 A. ⑤①③②④ B. ④②⑤③① C. ④①⑤③② D. ⑤③①④② 4. 平凡的事物也能承载深刻的精神力量，给人以心灵的滋养与前行的勇气。请从下面备选事物中任选一个，参照示例仿写一个句子，句式不限。 示例：路灯——即便身处漫漫长夜，依旧默默发光，为晚归的人照亮前行的路。 备选事物：春蚕 蜡烛 铺路石 5. 地球是我们共同的家园，合川某中学八（2）班立足家乡山水特色，开展了“保护三江碧水，践行低碳生活”的主题学习活动，请你积极参与。 【活动一】宣传“低碳生活” （1）请结合合川三江、钓鱼城等地域元素，为你所在的合川社区设计一条“低碳生活”宣传标语（要求：使用至少一种修辞，20字以内）。 【活动二】认识“低碳产品” （2）低碳产品是指具备节能、减排作用的产品。下图是中国低碳产品标识，请简要说说这个标识的内容及含义。（注：碳元素的化学符号为C） 【活动三】畅谈“低碳出行” （3）在此次主题活动中，李同学对“低碳出行”提出了质疑。他认为随着合川城市建设（如涪江四桥通车、城区路网完善）的日益发达，人们生活水平逐步提高，自驾出行取代挤公交，远途出行坐飞机取代坐火车是一个必然趋势，“低碳出行”其实是一种历史的倒退。面对这种质疑，你会如何应对？请结合合川生活实际（如环城公交、滨江步道等），写下你的反驳词，并设计一个贴合合川人的“低碳出行”小妙招。 （名著阅读） 6. 语文老师组织了“和朱自清一起‘谈’经典——《经典常谈》阅读座谈会”，请你完成下面任务。 （1）下列关于名著《经典常谈》的表述，有误的一项是（ ） A. 《经典常谈》介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展现了我国古代思想文化的基本面貌。 B. 《经典常谈》中说，造字和用字有六个条例，称为“六书”，即：象形、指事、会意、形声、转注、假借。“日”“月”和“江”“海”的造字法不同。 C. 《诗经》“六义”是指“风、雅、颂”三部分内容与“赋、比、兴”三种表现手法。雅，是各地的民歌，是诗经中最有成就的部分，如《关雎》《蒹葭》。 D. 《经典常谈》对知识的讲解精辟，且通俗流畅，深入浅出，从中可以感受到作者一丝不苟、精益求精的态度。 （2）根据《经典常谈》内容，请你完成下表。 经典 谈经典 ①《_____》 是我国现存的第一部编年史，书中虽用鲁国纪元，所记的却是各国的事，所以也是我们第一部通史。 ②《_____》 这是一部划时代的字书，经典和别的字书里的字，都搜罗在这部书里，所以有九千字。这是文字学的古典，又是一切古典的工具或门径。 ③《_____》 据说是孟子本人和弟子公孙丑、万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”，分辨“义”“利”甚严。 （3）选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，根据阅读体验向同学推荐阅读本书的相关篇目 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 “三礼”第五 “春秋三传”第六 “四书”第七 《战国策》第八 《史记》《汉书》第九 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 ①张同学对太极八卦有疑问，不妨去读一读________________________。 ②李同学对先秦帝王将相有探究兴趣，可以推荐他先读________________________。 二、古诗文积累与阅读（25分） （一）古诗文积累（10分，每空1分） 7. 根据积累，填写句子。 诗文最寄情 爱慕之情 ①____________，君子好逑。（《关雎》） 表达男子对美丽女子的无限爱慕之情。 愤恨之情 微君之故，②____________？（《式微》） 抒发劳役者对统治者的不满之情。 思念之情 ③____________，在水一方。（《蒹葭》） 表达对心仪对象的渴慕之情。 牵挂之情 纵我不往，④____________？（《子衿》） 看似埋怨对方未能主动传递音讯，实则牵挂至深。 向往之情 ⑤____________，⑥____________，有良田、美池桑竹之属。（《桃花源记》） 表达对美好生活的向往之情。 劝慰之情 ⑦____________，⑧____________。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 以豁达积极的心态劝慰远行友人，一扫离别的千古愁云。 求仕之情 ⑨____________，⑩____________。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） 化用“临渊羡鱼，不如退而结网”的典故委婉表达求仕之意。 （二）（15分） 阅读下面文言语段，完成各小题。 【甲】 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 ④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （选自柳宗元《小石潭记》） 【乙】 道州①城西百余步，有小溪，南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，攲③嵌④盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注；佳木异竹，垂阴相映。此溪若在山野，则宜逸民退士⑤之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州⑥以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。 （节选自元结《右溪记》） 【注】①道州：今湖南省道县。唐时偏僻荒凉，元结曾在此为官。②合营溪：汇入营溪。③攲：倾斜。④嵌：张开。⑤逸民退士：遁世隐居的人。⑥置州：设置州郡。 8. 下列对文中加点词理解有误的一项是（ ） A. “隔篁竹”中的“篁”，根据其偏旁是“”，可推测其意与“竹”相关。 B. “如鸣珮环，心乐之”中的“乐”，运用组词法，可解释为“快乐”。 C. “不可知其源”中的“源”，以成语“源远流长”来印证，可知其意为“源头”。 D. “道州城西百余步”中的“西”，通过勾连“潭西南而望”中的“西”，可理解为“向西”。 9. 翻译下列句子。 （1）凄神寒骨，悄怆幽邃。 （2）佳木异竹，垂阴相映。 10. 下列对【甲】【乙】两文理解和分析不正确的一项（ ） A. 【甲】文写景善用比喻，“斗折蛇行”写溪身，“犬牙差互”写岸势，巧妙又贴切。 B. 【甲】文作者以“发现小石潭—潭中景物—潭中气氛—小潭源流”来安排材料。 C. 【甲】文“日光下澈，影布石上”是从静态角度描写。“俶尔远逝，往来翕忽”呈现的是游鱼的动态美。 D. 【乙】文前一部分是描写，介绍了小溪的位置和环境。后一部分以议论为主，兼以抒情，表达了对右溪“无人赏爱”的遗憾与怀才不遇的身世之感。 11. 甲、乙两文都描写了景物，写作目的却各不相同，请结合选文简要分析。 三、现代文阅读（40分） （一）文学类文本阅读（22分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢先生（节选） 蒋一谈 ①在喷泉的右前方，几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美，这些鸟被它们的影子引向动物园的湖泊深处，绿藻虽然衰败，依旧将它们衬绿。 ②这些鸟很美，可是在慢先生心里，鹤最美。鹤园掩映在树林深处，他微笑地观察着，那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。这不是鹤的做作，而是鹤的优雅。 ③认识他的人称呼他慢先生，他的慢超乎寻常，走路的时候，他的手臂和腿脚关节好像被空气暂时抓住了，说话的节奏也是慢的。在这个讲究效率的时代，他的格格不入成为了奇观。第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾，或者精神上出了问题。面对疑问，他笑而不语，他觉得即使说出来，众人也不会理解。 ④他抬头看湖泊里的鸟，鸟消失了，那是短暂的消失，它们飞不出动物园。动物园管理处发布过公告，说他们引进了世界上最先进的虚拟天空装置。这样一来，那些鸟飞得过高，虚拟天空里的电光屏障会自动阻拦它们，强迫它们飞落下来。面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。他心里有隐忧，他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代。如果真是这样，那只鹤怎么办？想到这儿，他的神情有些黯然。 ⑤夏天的某一天，慢先生在图书馆典藏室中清理藏品，在箱柜最里面发现了古籍善本《鹤谱》。他拂去上面的灰尘，被里面的图画和文字深深吸引。中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质，他们以鹤为师，言行举止皆依照鹤的节奏和气韵，做一个缓慢的不慌不忙的人。 ⑥慢先生也想成为这样的人，“我虽然无法像古人那样拥有自己的鹤，让鹤陪我喝茶读书，陪我坐禅修行，陪我游山玩水，但我可以向鹤学习啊。” ⑦他是这样想的，也是这样做的。他去动物园观察鹤，鹤的步伐，鹤的站姿和睡姿，都印在他的脑海里。他一边观察一边模仿，动作既夸张又滑稽，摔倒过很多次。周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意。半个月之后，他掌握了慢的要领，身体也越来越自如。他觉得应该再慢一些，他期待那种真正的缓慢，他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。 ⑧妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他，以为他在单位受了什么刺激，但他的眼神和话语是正常的。一家人坐在一起吃饭，他慢慢享用饭菜，妻子看着他举筷端碗和嘴巴咀嚼的怪异动作，满脸疑惑。有一次，儿子这样问他：“你是慢爸爸吗？”他慢慢点头，慢慢露出微笑，慢慢伸出手抚摸儿子的脑袋，儿子躲开了。他提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑨还有一次，上级领导来图书馆考察工作，领导和大家握手，走到他面前了，领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟，他才慢慢抬起手臂，慢慢伸出右手，领导显然感受到了怠慢，错过他同下一位工作人员握手。他再次提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑩“慢先生，下午好。” ⑪一个熟悉的声音把他唤醒，他慢慢转身，看见须发皆白的老艺人站在竹案旁，他的手边还有一只用木头雕刻的鸟。 ⑫“动物园里的那头豹子死了，昨天晚上死的，老死的。” ⑬“哦……”他看见过那头豹子，豹纹非常漂亮。 ⑭“动物园不会再买真豹子了，真豹子太贵了，他们会买机器豹。”老艺人有些激动，咳嗽了好几声。 ⑮他想到鹤也会死，又不敢深想。鹤作为慢的模范、文化的象征，他一直担心鹤死了被机器替代。 ⑯“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好，这个时代发展得太快了。”老艺人脸上浮现出一种愁绪。老艺人一边收拾东西一边说：“慢先生，你是读书人，你的慢跟别人的慢不一样，你在修行，你在感受生活。” ⑰他感受到了慰藉，同时有些不好意思。 ——《收获》2022年第6期有删改 12. 请梳理不同的人对待慢先生的“慢”呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 人物身份 情感态度 慢先生的反应 围观的众人、其他游客 好奇、疑惑 ①____ 妻子、儿子 ②____ 微笑 上级领导 ③____ 淡然 老艺人 尊重 ④____ 13. 结合语境，根据要求分析下列句子。 （1）面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。（理解加点词） （2）那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。（请从描写角度赏析） 14. 文中两次提到“这是必须经历的考验”，请具体指出文中慢先生面对了哪些“考验”。 15. 文中多次提到“鹤”，请分析鹤的作用。 16. 结合文章和链接材料，谈谈你如何理解慢先生的“慢”。 我意识到，我至今还没有写出一个与整个大时代的大性格相碰撞、相对立的人物。我觉得，这个大时代的大性格就是快节奏，就是快，而人们已经习惯了这种快，不得不接受了这种快。 ——蒋一谈《快世界里的慢寻找》 （二）实用类文本阅读（18分） 材料一： ①小暑，是二十四节气之第十一个节气，于每年公历7月6—8日交节。《月令七十二候集解》曰：“暑，热也。”小暑为小热。 ②【甲】小暑时节气温较高、雨水丰沛、光照充足，雨热同期的气候特征适合许多农作物的发育需要，全国大部分地区的夏秋作物都进入生长最为旺盛的时期，此时人们多忙于夏秋作物的田间管理。 ③小暑时节水稻需水，但并非盲目灌溉，而是常常采用“浅水勤灌”的方法，保持合理水量，促进水稻根系生长。若遇高温，可适当加深水层，降低田间温度。在病虫害防治上，遵循“预防为主，综合防治”的原则，农民保护和利用天敌昆虫，如释放瓢虫防治蚜虫，释放赤眼蜂防治菜青虫，使用草木灰驱虫等，减少化学物质使用，确保蔬菜高产、优质。小暑前后往往会出现旱涝急转，古代农谚有“小暑雨如银，大暑雨如金”，提醒人们珍惜雨水，蓄水保墒（shāng）。此外，小暑期间，蔬菜生长迅速，需结合浇水进行追肥，以速效肥为主，兼具绿肥翻压，比如将紫云英等绿肥作物翻入土中，增加土壤有机质，实现用地养地结合。 （选自《缙云播报》，有删改） 材料二： 某市2023年“生态环保行”系列活动参与数据统计表（部分） 节气 活动主题 参与人数（人次） 家庭垃圾分类参与率 低碳出行倡导人数 立春 植树护绿 6500 25% 1200 谷雨 珍惜水资源 8200 48% 2800 小暑 节能降碳 10800 67% 4300 白露 绿色出行 12300 73% 6100 （注：家庭垃圾分类参与率指活动参与者中，自报参与垃圾分类的家庭比例） 材料三： ①2025年小暑期间，重庆某社区开展“寻味节气，低碳一夏”主题活动。社区志愿者组织居民重温“伏天晒物”习俗，将衣物搬至阳光下，利用紫外线消毒，减少消毒剂使用；【乙】倡导小暑“食新”习俗，饮食上多选择当季本地蔬菜水果，减少长途运输和冷藏环节的能耗，显著降低了碳足迹。 ②居民小张分享各种节能妙招——将冷冻室制作的冰块转移到冷藏室，放置在温控器附近，可以减少压缩机启动次数；节水方面，有人建议在热水器下方设置容器收集初始冷水，避免水资源浪费；空调使用方面，配合电扇促进空气循环，可以达到同样舒适度下提高空调设定温度的效果。 ③社区负责人表示，在小暑时节，我们每个人都可以通过日常选择为节能减排贡献力量，这些民间创新简单易行，效果显著，具有很强的推广价值。这既是对传统节气智慧的现代诠释，也是我们应对气候变化、建设美丽中国的必由之路。 （选自《生态建设者》，有删改） 材料四： 小暑时节，阳光炽烈，民间有“晒伏”的习俗。人们将衣物、被褥、书籍等拿到阳光下暴晒，以防霉变、防虫蛀。现代科学表明，阳光中的紫外线能破坏微生物的DNA，使其失去活性，从而杀死细菌、真菌和虫卵；同时，高温干燥的环境能去除湿气，抑制霉菌生长。古人虽不了解紫外线，但通过长期观察，发现了这一规律，并利用自然条件延长物品寿命，减少浪费。这种传统方法低碳环保，至今仍有借鉴意义。 （节选自《民俗中的科学》，有删改） 17. 下列对材料一、四的理解和推断，与原文意思相一致的一项是（ ） A. 小暑时节气温较高、雨水丰沛，全国大部分地区的夏秋作物进入生长旺盛期，此时人们主要忙于农作物的收获。 B. 小暑水稻灌溉需“浅水勤灌”，遇高温加深水层，病虫害防治优先保护天敌，减少化学药剂使用，确保丰产优质。 C. “小暑雨如银，大暑雨如金”侧重提醒人们在小暑期间需大力发展水利工程，实现蓄水保墒、抵御旱涝急转。 D. 现代科学证实，小暑“晒伏”习俗利用紫外线破坏微生物DNA、高温干燥抑霉菌，完全是科学原理的偶然巧合。 18. 阅读材料二的表格，比较不同节气环保活动的参与情况，请写出两条结论性发现。 19. 小语和小文针对材料展开了如下讨论，请你帮助完成讨论。 小语：我平时不喜欢读说明性的文字，但以上材料我还挺喜欢的，有些语言很有味道。你看，画线句【乙】中“碳足迹”这个词用得很巧妙： （1）____________________________________________________________ 小文：是啊，画线句【甲】中“全国大部分地区”这样的表述也很有分寸 （2）____________________________________________________________ 20. 有同学认为，古代农业社会的“生态智慧”是生产力低下时的无奈选择，如今科技发达，我们依靠高科技就能解决环境问题，无需再向古人学习。请结合上述四则材料，谈谈你的看法。 四、写作（55分）（原创） 以下两题，选做一题。 21. 巍巍钓鱼城，南宋万千军民坚守数十载，以血肉之躯抵御外敌，铸就不朽的家国坚守；保尔·柯察金，深陷战火与病痛，却从未向命运屈服，始终保持初心，诠释了永不言弃的精神坚守；平凡生活中，环卫工人的晨昏往复，乡村教师的扎根山野，家人朋友的岁岁相伴，追梦少年的伏案苦读……这每一份默默坚持，都是最动人的坚守。 坚守，是古城不负山河，是英雄不负初心，是凡人不负岁月。成长路上，我们总会遇见不同模样的坚守，总有一个瞬间，一幕场景，让你真切读懂坚守的重量与意义。 请以“那一刻，我读懂了坚守”为题，结合你的生活经历，抒发你对“坚守”的理解和感悟。 写作要求： ①文体不限，贴合成长视角，融入真情实感，不得虚构低俗情节； ②可结合钓鱼城风骨、保尔精神、身边生活实景任选其一展开，兼顾材料内涵，贴合主题； ③字数不少于600字，书写工整，卷面整洁，不得出现真实校名、人名、地名等隐私信息； ④紧扣“瞬间场景”“内心感悟”两大核心，突出读懂坚守的心理变化与成长蜕变。 22. 作文 深夜11点半，初二学生小依还亮着台灯。桌上摊着数学卷子，最后一面好几道大题空着，角落里物理和英语练习册上布满了猩红的叉。想起白天和同学们说起未来，同桌立志要当医生，后排同学想去驻守边疆。她想了很久，默默地在心里把小时候写下的“科学家”划掉。 十四岁，小依第一次发现，自己的路不是越走越亮，而是越走越暗。 请你以好友“小钟”的名义，结合以往阅读文学作品的内容、体验和感悟，给小依写一封信，帮助她走出困境。落款日期为4月13日。 要求：①不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $