内容正文:
学考+一轮复习
第二单元 劳动
劳动最光荣
劳动最崇高
劳动最伟大
劳动最美丽
必修上:
活下去—劳动
中华民族重劳动
劳动创造历史
古代工作在一线的劳动者
富起来—劳动
新中国工作在一线的劳动者
劳动发展历史
中国制造-中国智造
强起来-劳动
健起来-劳动
什么是劳动?
①怎样理解袁隆平、张秉贵、钟扬的劳动精神?
②怎样理解《以工匠精神雕琢时代品质》中提倡的“发自肺腑、专心如一的热爱”?
③为何古人劳作那么辛苦,《芣苢》《插秧歌》还透着愉悦?
什么是劳动?
袁隆平、张秉贵、钟扬、采芣苢的人、插秧的人都是劳动者。
那么学习是不是劳动?体育锻炼是不是劳动?玩电子游戏是不是劳动?抢银行是不是劳动?为什么?
单元回顾
什么是劳动?
①劳动是任何心智或身体上的努力,部分地或全部地以获得某种好处为目的,而不是以直接从这种努力中获得愉快为目的。(马歇尔《经济学原理》,商务印书馆1964版第84页)
②人类创造物质或精神财富的活动。必须能提供对他人的有用性。[《现代汉语词典》(第7版)]
③劳动首先是人和自然之间的过程, 是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。(马克思《资本论》第1卷,人民出版社2004版第201—202页)
小结1:
劳动是人的体力和智力的支出,必须提供对他人的有用性。
①学习和体育锻炼,主要提供的是对自己的有用性,所以不应该算劳动。
②但是参加奥运会,为国争光,就应该算劳动。
③玩电子游戏主要获得自己精神上的愉悦,当然也不算劳动。
④犯罪行为对整个社会构成危害,也不是劳动。
⑤袁隆平、张秉贵、钟扬、采芣苢的人、收麦的人,他们的产品或者是有形的物质,或者是无形的服务,都是劳动,辛苦中获得了成就感、乐趣。
单元回顾
劳模
习近平总书记指出,“人世间的美好梦想,只有通过诚实劳动才能实现”。
劳动是一切成功的“地基”,学习无私奉献、勇于创造的先进事迹,践行工匠精神、创新精神,才能打造高素质产业工人队伍,为中国经济高质量发展汇聚强大正能量。
单元回顾
。
鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》中指出:
“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。”
劳动者:中国的脊梁
第4课
1、喜看稻菽shū千重浪
2、心有一团火,温暖众人心
3、“探界者”钟扬
三位劳动者,体现了中华民族千百年来劳动者的整体形象。伟大劳动者是中国的脊梁。
解题:
正标题
副标题
——记首届国家最高科技奖获得者袁隆平
采用正副标题的形式。
写作背景
联合国粮农组织日前公布的一份报告称,世界上36个国家和地区由于内战或气候恶劣等原因,面临严重的粮食短缺问题。在发展中国家,有1/5的人无法获得足够的粮食,全世界每年有600万学龄前儿童因饥饿而夭折。在解决粮食紧缺问题的过程中,科技进步无疑发挥着重要的作用。而我国率先培育成功的增产20%的超级水稻必将造福世界。“杂交水稻之父”袁隆平也因此得到了世界的认可和尊敬。
2001年2月22日,《科技日报》发表了这篇人物通讯。2001年2月22日,《科技日报》发表了这篇人物通讯。
袁隆平简介
袁隆平 (1930年9月7日-2021年5月22日),汉族,无党派人士,江西省九江市德安县人。享誉海内外的著名农业科学家,中国杂交水稻事业的开创者和领导者,中国工程院院士,被誉为“杂交水稻之父”。
2019年9日17日,国家主席习近平签署主席令,授予袁隆平“共和国勋章”。
袁隆平的壮阔人生
七十年代初,袁隆平发表了水稻有杂交优势的观点,打破了世界性的自花授粉作物育种的禁区。国际上的同行们称袁隆平为“世界杂交水稻之父"。(不信权威、热爱科研)
;
自20世纪60年代初,开始致力于杂交水稻育种研究和制种技术实践。他首先提出培育不育系、保持系、饮复系“三系法”利用水稻杂种优势的设想,并进行了卓有成效的科学实验。(开拓创新)
袁隆平的科研成果使中国在矮杆水稻、杂交水稻育种和超级杂交水稻育种上三次领先世界水平。(创新、改革先锋)
大家对袁隆平了解多少?
①“杂交水稻之父”
②“两系法”“三系法”杂交水稻
③ 中国工程院院士
④“共和国勋章”获得者
获2000年国家最高科学技术奖
中国水稻专家袁隆平获世界粮食奖
2004年获以色列沃尔夫农业奖
2021年,被授予共和国勋章。
袁老形象小结
严谨认真的实践者
创新坚韧的研究者
坚持真理的捍卫者
心怀天下的逐梦者
袁隆平为什么要研究杂交水稻?
“20世纪五六十年代我国普遍发生的饥馑给袁隆平留下了深刻的印象……便下定决心,拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。”
从公元前205年到1930年,中国历史上共有118个时期发生过“人相食”的记载。
民国时代估计总饿死人口超过2亿。
三年自然灾害期间,仅1960年全国饿死至少1000万人口。
字音
笼罩 土壤 田埂 淤泥
籼粳 分蘖 贬斥 花蕊
稻菽 一蔸 饥馑
笼 笼屉
笼络
量 量杯
量变
应 应允
应酬
屏 屏息
屏幕
扎 扎裤脚
扎堆
挣扎
薄 单薄
薄荷
薄饼
xiānjīng
niè
rǎnɡ
ɡěnɡ
yū
biǎn
ruǐ
shū
dōu
jǐn
zhào
lónɡ
lǒnɡ
yīnɡ
yìnɡ
bǐnɡ
pínɡ
zhā
bó
bò
zā
liánɡ
liànɡ
zhá
báo
田埂
梗阻
哽咽
饥馑
谨慎
瑾瑜
褒贬
针砭
分蘖
孽障
识字形
目录
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2 .板块二 必备知识梳理与运用
内容:
主题:
介绍了科学家袁隆平发现天然杂交稻、培育杂交稻,进一步选育“超级稻”的长期而艰难的历程,赞美他重视实践、实事求是、敢于向权威宣战、大胆创新的精神,高度评价了袁隆平的研究成果的重大意义:不仅使中国率先在世界上实现了“超级稻”目标,而且对解决中国乃至全世界的粮食问题都具有重大意义。
袁隆平素材
①泥腿子专家——“国家发明特等奖”“最高科技奖”“未来科学大奖”生命科学奖“改革先锋”“共和国勋章”获得者,被各种荣誉包围的袁隆平,依然挽起裤腿,穿梭在田间地头,外形比真正的农民还黑、皮肤还粗糙、装束还简单,看上去更像是一个地道的农民,农民亲切地称呼他“泥腿子专家”“泥腿子院士”。
②立志战胜饥饿——目睹五六十年代中国的饥荒下定决心,拼尽毕生精力用农业科技战胜饥饿。
③挑战权威——顶着研究水稻杂种优势利用是“对遗传学的无知”等权威学者的指责和压力,根据自己的实践,以科学家的胆识和眼光断定杂交水稻研究具有光辉的前景,义无反顾地坚持研究。
④攻关大协作——为攻克杂交水稻难关,在全国13个省区的18个科研单位进行科研大协作,没有这样的大协作,杂交水稻研究绝不会取得今天这样世界瞩目的成果。
④两个梦想——“一是禾下乘凉梦,梦想试验田里的超级杂稻长得有高粱那么高、稻穗有扫把那么长、谷粒有花生米那么大,我坐在禾下悠闲地纳凉;另一个是杂交稻覆盖全球梦。”
“21世纪谁来养活中国?”——这是上世纪90年代美国经济学家布朗提出的问题。当时,不光是布朗,很多西方学者都认为,未来,全球的粮食产量也难以满足中国人的需求。但是,袁隆平利用基因的多样性培育出了高产的杂交水稻,大大提高了水稻的产量。中国用占世界7%的耕地,养活着世界22%的人口,用事实给予了有力的回击。
⑤游泳健将——1947年暑假,袁隆平读高中一年级时获汉口赛区男子百米自由泳第一名;获湖北省男子百米自由泳第二名。
⑥差点当空军——抗美援朝时,空军从西南农学院800多学生中选拔飞行员,经过严格的体检,只有8个人合格,袁隆平名列其中。第二天准备到空校去报到结果,前线局势缓和了,而全国当时只有20多万大学生,当空军高中生就可以了,选拔的大学生“一律退回”。“我做运动员被淘汰了,做飞行员也被淘汰了,就回来干农业了。”袁隆平幽默地说。
⑦“袁隆平星”——1999年,经国际天文学联合会小天体命名委员会批准,中国科学院国家天文台发现并获得国际永久编号的第8117号小行星永久命名为“袁隆平星”。
巨星陨落——2021年5月22日13点07分在湖南长沙逝世,享年91岁。巨星陨落,举国悲痛。5月23日,5月23日,雨中的湖南长沙,袁隆平灵车经过的路上,超10万市民,自发前来悼念袁隆平院士,队伍看不到头。有老人,有小孩,有少先队员,有青年学子,有长沙本地人,有全国各地赶来的人,还有人通过网上下单,委托外卖小哥来送花,大家都有序安静地排队。5月24日,袁隆平院士的的遗体送别仪式在湖南省长沙市明阳山殡仪馆举行。殡仪馆内,袁隆平安卧在鲜花翠柏丛中,身上覆盖着鲜红的中华人民共和国国旗。殡仪馆外,细雨中,数万民众排起了送别的长龙。
①我毕生的追求,
就是让所有人远离饥饿。
②我有“两个梦”,一个是“禾下乘凉梦”,另一个是“杂交水稻覆盖全球梦”
④人就像一粒种子,要做一粒好种子。
③成功没有捷径。我不在家,就在试验田;不在试验田,就在去试验田的路上。
熟读课文:
《心有一团火,
温暖众人心》
———张秉贵
全心全意为人民服务
体贴细致无私奉献
张秉贵
永不过时的劳模精神
“一抓准”“一口清”“一团火”
张秉贵,北京人,北京市百货大楼售货员,全国劳动模范。他一心一意为人民服务,练就了称糖“一抓准”、算账“一口清”的本领,以“一团火”的服务精神树起我国商业战线上的一面旗帜。
走进人物
雕像位于北京市王府井大街上的百货大楼门前
人物介绍
铁凝
张秉贵
1918-1987
1918年
出生于北京
1929年
11岁时便到纺织厂当了童工
1935年
17岁到北京一家杂货店当学徒。
1954年
36岁新中国百废待兴,即将开业的北京百货大楼招聘营业员,尽管规定只招25岁以下的年轻人,但已经36岁的张秉贵因有“多年的经商经验”而被破格录取。
铁凝
1979年
被国务院授予全国劳动模范称号。
1982年
文化程度并不高的张秉贵开始写作,将自己的柜台服务经验编写成《张秉贵柜台服务艺术》一书,约5万字,阐述了柜台服务工作的一些基本规律。
1987年
被授予“北京市优秀共产党员”称号。
5月,70岁的张秉贵身患重症。卧病4个多月期间,每当见到前来探望的青年人,这位即将不久于人世的老人总要谆谆嘱咐大家:要树立全心全意为人民服务思想,创造服务工作新水平。
北京有燕京八景,张秉贵售货被称为“燕京第九景”。
过磅(bànɡ)
磅(pánɡ)礴
渗(shèn)满
秤(chēnɡ)满
过秤(chènɡ)
内容:
请阅读《心有一团火,温暖众人心》,赏析以下句子。
赏析句子=修辞方法+表达效果+事物特征+表达感情
在柜台里,他三步并作两步走,一点儿不知累,可晚上下班后,他就感到有些支持不住,有时连上楼还要扶着墙。
答案 细节描写、对比,通过在柜台里和下班后的不同表现,写出了张秉贵工作时认真负责的态度,表现了他的“一团火”精神。
文章主旨
文章叙述了北京市百货大楼售货员张秉贵在平凡的工作岗位上,以高度的工作热忱和对顾客“主动、热情、诚恳、耐心、周到”的服务态度为人民服务的事迹,高度赞扬了张秉贵的无私奉献、爱岗敬业的工匠精神。
熟读课文:
“探界者”钟扬
把生命献给高原的植物学家
“探界者”即“探寻生命边界的人”。作者以此赞扬钟扬探索精神、牺牲和奉献精神。
“探界者”钟扬
文题解说:
钟扬:生前是复旦大学生命科学学院教授、博士生导师。他长期致力于生物多样性研究和保护,率领团队在青藏高原为国家种质库收集了数千万颗植物种子;他艰苦援藏16年,足迹遍布西藏最偏远、最艰苦的地区,为西部少数民族地区的人才培养、学科建设和科学研究作出了重要贡献。
2017年9月25日,钟扬在赴内蒙古为民族干部授课途中遭遇车祸,不幸逝世,年仅53岁。
2018年度感动中国十大人物——钟扬
知识整合
读准字音
词语 读音
拟南芥 jiè
第一届 jiè
黄冈 ɡānɡ
毛坯房 pī
愧疚 jiù
屋脊 jǐ
撰写 zhuàn
奇葩 pā
负荷 hè
多重身份 探界
“英雄”少年
种子达人
科学队长
“接盘”导师
生命延续
追梦者
植物学家
科普达人
教育专家
援藏干部
探学习工作之界
探植物学之界
探科普之界
探教书育人之界
探生命之界
钟扬
内容:
探界者多重含义
通过报道钟扬作为植物学家,在植物学领域,在科普工作、教书育人、科技援藏等方面所付出的努力和取得的成就,展现了钟扬用有限的生命实践伟大的目标和理想的历程,表现了钟扬对国家对事业、对科学深沉的爱,赞扬了钟扬在工作中勇于开拓、勤于耕耘、甘于奉献的精神。
主 旨:
“探界者”钟扬
人物形象:执着、奉献、创新、育人
精神内涵:科学探索 + 教育奉献 + 国家使命
现实意义:鼓励创新、勇于担当、服务社会
对焦高考,积累素材
一例多用
“刻苦钻研”
“不怕吃苦”
“追求梦想”
“不忘初心”
“坚守”“奉献”等。
对焦高考,积累素材
①教育扶贫的耕耘者
在西藏大学,钟扬不仅是生物学的领路人,更是教育扶贫的实践者。他深知教育对于改变边远地区命运的重要性,因此不遗余力地推动西藏高等教育的发展。通过建立生物学学科体系,培养出西藏第一位植物学博士,以及多位藏族科研人才,为当地留下了一支带不走的科研队伍。他的学生中,许多人已成为西藏科研和教育领域的中坚力量,直接体现了教育兴藏的深远影响。
对焦高考,积累素材
②民族团结
作为援藏干部,钟扬跨越文化的鸿沟成为连接内地与西藏的桥梁。他深入藏区,学习藏语,尊重并融入当地文化,与藏族同胞建立了深厚的情谊。通过科研合作和文化交流,促进了民族间的理解和团结,展现了中华民族多元一体大家庭的和谐共融。钟扬的故事,是民族团结进步的生动写照。
对焦高考,积累素材
坚韧不拔的探索精神
面对青藏高原恶劣的自然环境和科研条件,钟扬从未退缩。无论是攀登峭壁采集珍稀植物种子,还是在简陋的实验室里进行研究,他都以超乎常人的毅力坚持着。在一次采集途中遭遇山洪,车辆被冲走,他与学生们徒步数小时安全返回,第二天又毫不犹豫地再次出发。这种面对困难不屈不挠、勇于探索未知的精神,是他留给后人的宝贵财富。
对焦高考,积累素材
创新思维的引领者
钟扬教授在科研工作中不仅注重实践更强调创新。他倡导跨学科合作,将分子生物学、遗传学与生态学等多领域知识融合,为解决生物多样性保护和资源开发中的难题提供了新思路。比如,他利用现代基因测序技术,对高原特有植物进行系统研究,不仅发现了多个新物种,还为物种适应性进化提供了科学依据。这种敢于突破常规、勇于探索未知的创新精神,推动了相关领域研究的前沿发展。
对焦高考,积累素材
跨界合作的推动者
钟扬教授深知单一学科难以解决复杂的社会问题,因此积极推动跨学科合作。他不仅在学术界内部促进生物学与其他自然科学的交叉融合,还与政府、企业、非政府组织等多方力量合作,共同推进生物多样性保护、可持续发展等议题。他的努力促进了资源的整合与优化配置,为解决实际问题提供了创新路径,
袁隆平
张秉贵
钟扬
共同点
人物
身份
精神品质
劳动特点
农学家
奉献科研 勇于实践 敢于创新
实事求是 目标远大 不断进取
开创性的劳动
人民最关心的民生问题
售货员
植物学家
耐心细致 热情大度 爱岗敬业
不断成长 懂得感恩 乐于奉献
勤奋学习 执着勇敢 任劳任怨
热爱科普 关爱学生 甘于奉献
爱岗敬业 敢于担当 无私奉献
主动探索 勇于实践 爱国爱民
平凡中的伟大
贴近人民日常生活
创造性的科学研究
普及性的科学传播
传承性的教书育人
熟读课文:
5.以工匠精神
雕琢时代品质
字词积累
铭文míng 雕琢zhuó 挑剔tī/ti 精湛zhàn 造诣yì
雍容yōng 锉刀cuò 岗位gǎng 筋骨jīn 肺腑fèi
倡导chàng 笃实dǔ 臻于zhēn 浮躁zào 拔萃cuì
离群索居 离开同伴而过孤独的生活。
炉火纯青 比喻功夫达到了纯熟完美的境界。
臻于至善 指做到极致。
格物致知 探究事物原理,从而获得知识。
不谋而合 事先没有商量过,意见或行动却完全一致。
巧夺天工 人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。
出类拔萃 超出同类之上。多指人的品德才能。
冰心一片 形容性情淡泊,不求名利。
方寸之间 一寸见方,形容可操控的范围很小,可借喻形容人的心地。
超今冠古 超越古今。
雍容华贵 形容人文雅大方,衣着华丽高贵。也形容物品或诗文华美。
第一段:从企业需要工匠精神入题,表明时代的需求。
第二段:“匠”的含义以及工匠精神对企业和国家的重要意义。
第三段:工匠精神的现实意义。
第四段:工匠精神的内涵。
第五段:再次点明工匠精神对个人、企业、国家的意义,号召人人践行工匠精神。
内容:
中心论点:以工匠精神雕琢时代品质,时代需要工匠精神
精益求精
追求极致
淡泊忘我
专注
爱岗敬业
创新
主题归纳
本文就“以工匠精神雕琢时代品质”的观点展开论述,厘清了对工匠精神的一些误解,深化了对劳动的理解与认知,旨在倡导践行新时代的工匠精神,从个体、企业、国家的层面论述了“工匠精神”的重要意义和丰富内涵,它关乎人生价值、生命哲学和人生信念,也关乎社会风尚、国家形象、时代精神,倡导人人践行工匠精神。
1.“工匠精神”内涵:敬业、精益、专注、创新等
2.新时代的“工匠精神”:爱岗敬业的职业精神、精益求精的品质精神、协作共进的团队精神,追求卓越的创新精神。
3.普通人:把我们平凡的小事做到极致就是就是伟大,就是“工匠精神”。
现如今,对于 “工匠精神”,上上下下在呼吁,国人在关注,时代在呼唤 “工匠精神”的回归。联系实际谈谈工匠精神的具体内涵还有哪些?
下定义:
田畴有诗节,劳动自欢歌
——6.《芣苢》《插秧歌》联读
知识卡片我来制
中国 的开端,是 的一部诗歌总集。
收集了 至 大约五百年的诗歌,共
篇。
诗经的作者,绝大部分已无法考证。相传 编订。《诗经》在先秦时称为《诗》,或取其整数称为 。
时期被尊为 家经典,称为《诗经》,并沿用至今。
`
现实主义诗歌
最早
西周初年
春秋中叶
305
孔子
《诗三百》
西汉
儒
`
正声雅乐,是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅和小雅,多为公卿贵族所作,105篇。大雅为歌功颂德之作,小雅多讽刺之声。如《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》。
体制内容
文化常识——《诗经》六义
即祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵,分为周颂、鲁颂和商颂,共40篇。
即国风,是各地民歌,共有十五国风,160篇,是《诗经》中的核心内容。如《国风·周南·关雎》《诗经·卫风·氓》。
`
文化常识——《诗经》六义
表现手法
“比者,以彼物比此物也。”比就是比方,诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。
“兴者,先言他物以引起所咏之辞”也就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。
“赋者,敷陈其事而直言之也”。赋就是铺陈直叙,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。
知识卡片我来制
杨万里(1127-1206)字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县黄桥镇湴塘村)人。
南宋大臣,著名文学家、爱国诗人,与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”(又作“中兴四大诗人”)。
因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
绍兴二十四年(1154年),杨万里登进士第,历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,开禧二年(1206年),杨万里病逝,年八十。获赠光禄大夫,谥号“文节”。
杨万里一生作诗两万多首,被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,开创了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。“诚斋体”风格特征——活泼自然,饶有谐趣
“诚斋体”形成的要素之一是诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上,要素之二是杨万里作诗想象奇特,但是不用生僻的字句,而用浅近明白的 语言、流畅直至的章法,近于口语。
文化常识——诚斋体
淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉水;途经衢州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作该诗。
背景介绍
《插秧歌》
记字音
fú yǐ
duō
luō
jié
xié
móu
jiǎ
shì
zā
目录
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2 .板块二 必备知识梳理与运用
芣苢
长势茂盛的芣苢,我们把它采起来。长势茂盛的芣苢,我们采下获得它。
采采/芣苢,薄言/掇duō之。采采/芣苢,薄言/捋luō之。
采采/芣苢,薄言/袺jié之。采采/芣苢,薄言/襭xié之。
采采/芣苢,薄言/采之。采采/芣苢,薄言/有之。
长势茂盛的芣苢,一片一片摘下来。长势茂盛的芣苢,一把一把捋下来。
长势茂盛的芣苢,提起衣襟兜起来。长势茂盛的芣苢,掖起衣襟兜回来。
内容:
重章叠唱
①采摘前的喜悦图
②采摘时的竞技图
③采摘后的丰收图
前人读《芣苢》这首诗说,“反复吟咏,自然生其气象。”假如你是参与采摘芣苢的人,你的眼前出现了什么样的景象?请描述画面,再现劳动场景。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
描写出一幅怎样的图画?
人们呼朋引伴,一起去采芣苢。前两句表现出发时兴致盎然的样子,后两句则流露出将要采到芣苢时的喜悦心情。
“采”“有”,是对采集的一般性描述。
采摘前的喜悦图
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
描写出一幅怎样的图画?
具体描写用手摘取芣苢的动作。“掇”是用手指摘取嫩小芣苢,“捋”则是把长势茂盛的芣苢从茎上成把地取下。两个简单的字不仅写出了芣苢的不同长势,而且还使人想象出人们采摘时娴熟的技巧和忙碌的场景。
采摘时的竞技图
采采芣苢,薄言袺jié之。采采/芣苢,薄言/襭xié
具体描写用裙襟兜取芣苢的动作。“袺”和“襭”两个字写出了人们采摘动作的敏捷灵巧。人们采摘芣苢越来越欢,越来越多,于是用裙襟来兜。
采摘结束时的丰收图
描写出一幅怎样的图画?
诗中的六个动词的顺序可以改变吗?
字
甲骨文/小篆
含义
纵观六个字,展现了什么劳动场景?
采
有
掇
捋
袺
襭
采摘
取得,获得
一片一片拾取
从茎上成把取下
提起衣襟兜东西
把衣襟掖在腰带上兜东西
采摘芣苢
越采越快
越采越多
收获满满
展现了劳动的过程与欢乐。
小结
一想到如此茂盛的芣苢,即将“采而有之”,不由得心情欢悦,动作轻快,情绪高昂;
慢慢摘取的动作就变成了飞快的拾取,紧接着由手指的动作变成了手指与手掌的协作,从“拾”变成了大把大把的“捋”。
飞快地采摘,让她们不得不一手拉起衣襟,一手把捋下的车前子放进去。但这样仍然不够,最后,她们还要把已经沉甸甸像个大包袱似的衣襟塞进腰带里。
采摘前的喜悦图
采摘时的竞技图
采摘后的丰收图
整首诗歌描绘了一幅热烈、紧张、繁复、充满欢欣的劳动图景。
插秧歌
种田的农夫将秧苗抛在半空,农妇一把接住,小儿子把秧苗拔起,大儿子再把秧苗插入水中。
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪móu蓑 suō是甲,雨从头上湿到胛jiǎ。
喊他停下来吃早餐好休息一会儿,那农夫低头弯腰,努力插秧,半天不回答。秧苗根部尚不牢固,栽种也还没完成,一定要照看好小鹅小鸭(提防它们啄食秧苗)。
唤渠朝zhāo餐歇半霎shà,低头折腰只不答:“秧根未牢莳shì未匝zā,照管鹅儿与雏鸭。”
内容:
移植;栽种。
选取每一联中的动词,如首联“抛”“接”“拔”“插”,全家老少一齐出动,可将其概括为“全家插秧图”,请同学们参照这个范例概括出剩下的几幅图景。
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。
“秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。”
全家插秧图
雨中插秧图
田妇呼唤图
农夫应答图
比喻、衬托
语言描写、虚实结合
手法研读
田夫抛秧田妇接,
小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,
雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,
低头折腰只不答:
“秧根未牢莳未匝,
照管鹅儿与雏鸭。”
动词——运用白描手法勾勒出一幅分工明确、热火朝天的劳动场面。
“白描”作为一种表现方法,在美术中指用最简练的笔墨,不加渲染,描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素,不加烘托,这种写作手法就是白描。
忙
劳
动
之
美 诗歌 艺术特色 劳动场景 表达情感
《芣苢》
《插秧歌》
重章叠唱
回环往复
善用口语
浅白流畅
富有意趣
展现了劳动妇女采摘车前草的情景
展现了全家上阵、雨中抢插秧苗的情景
劳动的喜悦和热情
对农人吃苦耐劳的品格的赞美
小结:
赋
动
作
白描、比喻
第二单元作文素材
劳动光荣
1、毛泽东与毛岸英的谈话:你在苏联的大学毕业了。这很好,但学的是书本上的知识,可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学,就是劳动大学。
2、高尔基:我们世界上最美好的东西都是由劳动,由人的聪明的手创造出来的
3、陶铸:劳动是一切知识的源泉
4、卢梭:劳动是社会中每个人不可避免的义务
5、爱迪生:世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。
6、歌德:劳动可以使我们摆脱三大灾祸,寂寞、恶习、贫困
一、名言警句
《社会契约论》瓦尔顿湖梭罗
袁隆平辛勤育种,张秉贵热心服务群众,钟扬探求生命的边界,他们都是劳动者的杰出代表。我们生活的社会里,有无数的大国工匠在精磨手艺,有无数的科研工作者在深度探索,有无数的小人物在敬业奉献,正是这些劳动者,支撑起了我们这个时代。
二、课文素材挖掘
高考真题
[2019·全国Ⅰ卷]阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
教考结合:必修上册第二单元P55
劳动、创造性劳动。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
如何审题?→①分层;②关键词
第一步:把握重心,找出关键词句
㊀重复性的
劳动:9次
㊁总结性的
劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。
热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。
可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。
板块一、审题精准是最大的成功→◊思维能力:深刻思辨、批判思维
对关键概念进行理解
①劳动:指人类创造物质和精神财富的活动,如体力劳动和脑力劳动。
②民生在勤,勤则不匮:民众的生计、生活在于勤劳,勤劳就不会出现物资匮乏。
③夙兴夜寐,洒扫庭内:早起晚睡,在庭院内洒水扫地。形容一个人十分勤劳,从早到晚都在忙碌,毫不懈怠。
板块一、审题精准是最大的成功→◊思维能力:深刻思辨、批判思维
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
如何审题?→关键词句法
第二步:梳理材料,厘清前后关系
劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。
热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。
可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。
有的说……有的说……也有的说……此外
板块一、审题精准是最大的成功→◊思维能力:深刻思辨、批判思维
正反
总分
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
如何审题?→任务语:明确具体指令
应用文体:演讲稿
写作中心:倡议大家“热爱劳动,从我做起”
解决问题:提出希望与建议
材料中,列举了现实生活中不理解劳动、不愿意劳动、不尊重劳动的现象,要求考生写作时应有驳论环节,“提出希望与建议”,体现思维的深度。
板块一、审题精准是最大的成功→◊思维能力:深刻思辨、批判思维
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
如何审题?→关键词句法
第三步:
发散追问,寻找最佳立意
1.是什么:劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。
2.为什么:热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。
劳动的价值与意义。
3.怎么做:理解劳动,愿意劳动,尊重劳动,热爱劳动,从我做起。辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。
板块一、审题精准是最大的成功→◊思维能力:深刻思辨、批判思维
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
热爱劳动
从我做起
正(立):劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。
热爱劳动是中华民族的优秀传统。
反(驳):不理解劳动,不愿意劳动;不尊重劳动。
解决之道:提出希望与建议
“民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。“夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。可是现实生活中,也有一些同学不理解劳动,不愿意劳动。有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容,面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演讲稿,倡议大家“热爱劳动,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。
演讲稿
演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
☺ 演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
演 讲 稿 : 点 滴 劳 动 , 共 筑 盛 世 (正 标 题)
— — 在 复 兴 中 学 升 国 旗 仪 式 上 的 演 讲 (副 标 题)
敬 爱 的 老 师 、 亲 爱 的 同 学 们 : (称 呼 语)
大 家 好 ! (问 候 语) 我 今 天 演 讲 的 主 题 是: “ 热
爱 劳 动 , 从 我 做 起 ”。 (演 讲 的 主 题)
… … ( 正 文 )
时 代 发 展 , 社 会 进 步 , 都 需 要 我 们 每 个 人
用 勤 劳 双 手 共 筑 盛 世 , 让 复 兴 中 学 肩 挑 复 兴 大
任 !
我 的 演 讲 完 毕 , 感 谢 大 家 的 聆 听 !
范文㈠:
点滴劳动,共筑盛世
亲爱的同学们:
大家好!我今天演讲的题目是“点滴劳动,共筑盛世”。[演讲稿的格式,开篇明确主题]
劳动,是全人类共同遵循的准则,从茹毛饮血的原始社会到如今辉煌的现代文明,是劳动推动历史车轮前进[立己论]。劳动,也是自古以来中华民族优良传统。[扣住材料第一部分,从优良传统的角度写]几千年来,中华民族在田地中精耕细作创造了绵亘不绝的文明古国奇迹,开拓了祖国的大好河山,创作了不可胜数的精神财富,[从物质财富和精神财富的角度写]“耕读传家”的传统绵延了千载,“民生在勤,勤则不匮”的祖训萦绕耳畔,劳动已是中国人血液中流淌着的基因。
节物风光不相待,桑田沧海须臾改。[过渡句,有文采]四十年改革开放,无数国人点滴劳动汇聚成时代洪流,使中国国力显著提升。农民劳动让我们端紧饭碗,工人的汗水是高楼大厦的每一块砖瓦,科研工作者使大国重器频频惊艳世界!没有劳动绝不会有今日举世瞩目的成就。[从古及今,强调“劳动”的重要性]
反观周围,不理解不愿意劳动的现象令人忧心忡忡。[独句过渡,引出下文的不良现象:驳论]
学习忙,劳动占时间?……
将劳动交给人工智能?[还是批驳错误观点]诚然,……
劳动苦,花钱请人干?[继续批驳错误观点]的确,……
凡此种种,都是忽视了劳动对国家进步,个人发展的作用,都是贪图享受的错误思想,于人于国,害莫大焉!……
时代发展,社会进步,都需要我们每个人用勤劳双手共筑盛世,让复兴中学肩挑复兴大任![再次点题,落实“面向‘复兴中学’同学”的写作任务]
我的演讲完毕,谢谢大家![结尾符合演讲稿格式]
议论文是比较常见的文体之一,由论点、论据、论证三部分组成。其中,论点体现了作者的观点,论据是支撑论点的理论和事实,论证是用论据证明论点的方式,三者密不可分。
就论证方式而言,可分为立论和驳论两种。立论是直接阐明论点,与之对应的是“立论文”;驳论是通过反驳对立的论点来阐明自己的主张,与之对应的是“驳论文”。
驳论文常见的写作思路是“破立结合,先破后立”,可以分为四个写作步骤:摆——驳——立——证
摆出对方论点→反驳对方观点→提出自己的观点→论证自己的观点
“摆”就是摆出敌论;“驳”就是展开议论,辨析敌论中包含的合理成分,同时也驳斥其漏洞,驳中有立,立中有驳,分析错误论点的成因、实质和危害等,这是文章的主要部分;“立”就是树立自己观点,指出解决方法。“证”就是论证自己的观点,做出结论。
驳论段的一般写法
①何时写?
②如何写?
作文题中出现明显错误的观点或现象
驳
论
段
摆谬论
驳谬论
立观点
反驳角度
摆现象
下定义
示危害
挖根源
‘’‘
①内外因、主客观;
②过去、现在和将来层面;
③个人、社会、国家层面;
④偶然和必然、
现象和本质;
⑤量变和质变;
⑥功利与非功利
⑦主次方面、主次矛盾;
劳动,不只在田畴,
更在你为梦想踏出的每一个脚步!
①eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(埂(gěng)_______,梗(gěng)_______,哽(gěng)_______))
②eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(馑(jǐn)_______,谨(jǐn)_______,瑾(jǐn)_______))
③eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(贬(biǎn)_______,砭(biān)_______))
④eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蘖(niè)_______,孽(niè)_______))
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1.字音识记
(1)正音
熙熙攘攘( )( ) 模范( )
和蔼可亲( ) 桃酥( )
兵痞( )
(2)多音字
劲eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(劲头jìn,遒劲jìng)) 削eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(剥削xuē,削皮xiāo))
sū
pǐ
xī
rǎng
mó
ǎi
Lavf58.51.100
①芣苢( )
②掇( )
③捋( )
④袺( )
⑤襭( )
⑥兜鍪( )
⑦胛( )
⑧莳( )
⑨匝( )
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