2026年河南周口市项城市老城第三中学中考模拟预测语文试题
2026-05-13
|
7页
|
128人阅读
|
1人下载
摘要:
**基本信息**
以“河南文化探源”研学情境为主线,整合文化遗产素材与学科能力考查,通过信件互动、文本阅读、写作实践,渗透文化自信与语言运用素养。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|5题/23分|字词读写、图表解读、古诗文默写|以研学信件串联龙门石窟等文化场景,融合基础积累与文化解读|
|阅读与鉴赏|15题/47分|现代文(文学/实用)、整本书阅读、文言文、诗歌|《根》借父子故事深化“扎根”主题,《文化自信》结合《流浪地球》等案例培养思辨|
|写作|1题/50分|记叙文(补题)、议论文(自拟)|双选题设计,引导从“身边文化印记”切入,体现传承与创新的时代思考|
内容正文:
2026年初中学业水平模拟测评
语文(三)
注意事项:本试卷分试题卷和答题卡两部分,考试时间120分钟,满分120分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息,然后在答题卡上作答,在试题卷上作答无效。
一、积累与运用(共23分)
下面这封信来自一位参与“河南文化探源”研学活动的同学,请阅读,并对其中的问题做出回应。
亲爱的同学们:
你们好!我是来自健康中学的研学队员小豫。这个春天,我们沿着“河南文化探源”的路线,一路寻访,一路思考,收获满满。今天,我想把这份收获分享给你们,也希望你们能帮我解决途中遇到的一些问题。
【第一站:洛阳·龙门石窟】
站在奉先寺前,仰望卢舍那大佛,那份庄严与宁静让我震撼。导游告诉我们,这座石窟历经四百余年营造,níng① 结了无数工匠的智慧与心血。我被一种精神深深打动-那是一种对美好的执着追求,一种ji② 力以赴的专注。龙门石窟不仅是佛教艺术的宝库,更是中外文化交流的见证。那些融合了印度、希腊艺术风格的造像,无声地诉说着千年前东西方文明的对话。
同学们,“ning”“jí”两个字怎么写?
【第二站:登封·嵩阳书院】
走进嵩阳书院,古柏参天,碑刻林立。这里曾是程颢、程颐讲学之地,是“洛学”的发源地。漫步其中,我仿佛听到了千年前的读书声。我看到一块碑刻上刻着:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,乌行之。”这不正是古人治学的态度吗?
同学们,我在这段文字中看到一张数据图(图1),你能帮我解读一下吗?
图1:历代河南籍进士数量统计图
【第三站:安阳·殷墟】
在殷墟博物馆,我看到了甲骨文的实物。那些刻在龟甲兽骨上的文字,虽然笔画简单,却承载着中华文明的密码。我还看到了一张宣传海报(图2)(海报说明:背景是龟甲纹理,主体是一个由甲骨文字组成的“家”字),是殷墟博物馆为“甲骨文发现120周年”设计的。我觉得设计得很有创意。同学们,你
们觉得这张海报设计得怎么样?
图2:殷櫨博物馆宜传海根
语文三·第1页·共6页
学科网(北京)股份有限公司
【第四站:郑州·大河村遗址】
在大河村遗址,我了解到一件了不起的事-这里出土的彩陶上,发现了我国最早的天文学图案。五千年前的先民,就已经开始仰望星空,探索宇宙的奥秘。出于对远古天文学的好奇,我找到了一段关于“中国古代天文观测”的材料:
中国古代天文学在相当长的时期内领先世界。早在尧舜时期,就设有专职天文官;商周时期,已有系统的日食、月食记录;汉代张衡发明了浑天仪和地动仪;元代郭守敬主持的“四海测验”,其测量精度领先西方数百年。古人“观象授时”,既指导农业生产,也孕育了“天人合一”的哲学思想。
同学们,阅读这段材料,你觉得中国古代天文学取得成就的原因有哪些?
【尾声】
一路走来,我从河南的文化遗产中读出了中华文明的厚度。我想用学过的古诗文名句,为这次研学做一个总结:
寻访先民遗迹,我感受到《诗经》中“关关雎鸠,在河之洲。① ,② ”的质朴与纯真(《诗经·关雎》);站在历史遗迹前,我不禁想起陈子昂“③ ,④ ”(《登幽州台歌》)的深沉感叹;回望历代先贤的成就,我懂得了杜甫“⑤ ,⑥ ”(《望岳》)的豪情与担当;展望未来,我会铭记《论语》“⑦ ,⑧ ,仁在其中矣”的坚守和勤奋治学的精神,在文化传承的道路上继续前行。
同学们,你能帮我补全这些诗句吗?
亲爱的同学们,文化探源,既是回望来路,也是照亮前程。愿我们都能成为中华文化的守护者和传承人。
此致
敬礼
小豫
2026年4月2日
1.请帮小豫解决字词问题。(4分)
(1)【第一站】níng①结的“níng”和“jí②力以赴”中的"ji"怎么写? 、
(2)【第三站】“殷墟”的“殷”和“承载”的“载”怎么读? 、
2.请简要概括【第二站】图1所传达的主要信息。(3分)
3.你认为【第三站】殷墟博物馆的这张海报设计得好不好?请简要阐述你的看法。(4分)
4.阅读【第四站】“中国古代天文观测”材料,概括中国古代天文学取得成就的原因。(每空不超过6个字)(4分)
① ② ③ ④
5.请在横线处填入适当的古诗文名句。(8分)
① ②
③ ④
⑤ ⑥
⑦ ⑧
二、阅读与鉴赏(共47分)
(一)文学性文本阅读(16分)
根
李广田
语文三·第2页·共6页
学科网(北京)股份有限公司
①父亲是个种了一辈子地的庄稼人。
②他常说:“人呐,就得像庄稼一样,把根扎进土里。”我那时不懂,只觉得这话老土。我在城里读了几年书,学会了说普通话,穿西装打领带,觉得自己已经是城里人了。每次回家,看见父亲那双沾满泥土的手,心里竟生出些嫌弃来。
③那年夏天,父亲病倒了。我赶回家时,他正躺在炕上,脸色蜡黄。见我进门,他挣扎着要坐起来,被母亲按住了。“别急,没啥大事,就是老毛病。”他笑着说,那笑容里有一种我看不懂的东西。
④“地里的玉米该施肥了,你帮我去看看吧。”父亲说。我点点头,换上胶鞋,走进那片我多年未亲近的土地。
⑤玉米已经齐腰深了,绿油油的一片,在风中沙沙作响。我弯腰扒开叶子,想看看墒情,却看见玉米的根部,那些细细的须根紧紧地扎在土里,一节一节地往下钻,仿佛要把整个大地都抓牢。
⑥我想起父亲说过的话。这些根,不声不响地扎下去,吸吮着大地的养分,支撑着上面的秆和叶,支撑着那些沉甸甸的玉米棒子。没有这些根,庄稼活不了。可人们只看见金黄的玉米,有谁注意过地下的根呢?
⑦我蹲下身,用手扒开泥土,看见那些根须上沾着细碎的土粒,每一粒都紧紧地贴着根须,像是长在一起似的。我忽然明白了;这就是父亲的“根”-他把自己扎在这片土地上,一年又一年,不问收获,只管耕耘。他不识字,却懂得土地的脾性;他没出过远门,却把根须伸向了这片土地的每一个角落。
⑧施肥的时候,我学着父亲的样子,把化肥均匀地撒在玉米根部。烈日当空,汗水顺着脸颊流下来,滴进土里。那一刻,我觉得自己不再是一个旁观者,而是这片土地的一部分。
⑨回到家,父亲问:“怎么样?”
⑩“玉米长得好着呢。”我说,“根扎得深。”
⑪父亲笑了,那笑容里的东西,我这次看懂了-是欣慰,是一种“根”被看见的欣慰。
⑫后来,我在城里找了一份工作,但我没有留在城里。我回到家乡,在镇上当了一名老师。有人问我为什么,我说:“因为我的根在这里。”
⑬是的,我的根在这里。这片土地上的每一粒尘土,都融进了我的血脉;这片土地上的每一声乡音,都刻进了我的记忆。我不再觉得父亲的话“老土”,因为我知道,那是这片土地上最朴素的真理。
⑭如今,父亲已经走了。每年清明,我都会去他的坟前坐坐。坟地就在那片玉米地边上,风吹过,玉米叶子沙沙作响,像是父亲在跟我说话。
⑮我想,父亲把自己种进了这片土地里,就像一粒种子,生根,发芽,然后长成一棵庄稼,用一生的时间,结出饱满的籽粒。而我,也会像他一样,把根扎在这里,让生命在这片土地上,一代一代地延续下去。 (选自《散文选刊》,有删改)
【小说·情节】
6.随着故事的发展,“我”对父亲及土地的情感态度发生了变化。请简要梳理。(4分)
①起初,“我”在城里读书工作,觉得父亲的话“老土”,心里嫌弃。
②
③
④父亲去世后,“我”理解了父亲的“根”的深意,决心扎根家乡。
【小说·文辞】
7.联系上下文,揣摩下列语句,回答括号内的问题。(4分)
(1)他笑着说,那笑容里有一种我看不懂的东西。(“看不懂的东西”指什么?)
(2)这些根,不声不响地扎下去,吸吮着大地的养分,支撑着上面的秆和叶,支撑着那些沉甸甸的玉米棒子。(两个“支撑”能否删去一个?为什么?)
语文三·第3页·共6页
学科网(北京)股份有限公司
【小说·人物】
8.文中的父亲是一个怎样的人?请结合文本简要分析。(4分)
【小说·主题】
9.文章以“根”为题,有多重意蕴。请结合全文简要分析。(4分)
(二)实用性文本阅读(12分)
“文化自信”从哪里来
①近年来,“文化自信”成为热词。那么,文化自信究竟从何而来?
②文化自信,首先来自对自身文化历史的深刻认知。一个民族的文化,是数千年文明积淀的结果。中华民族在漫长的历史进程中,创造了灿烂的文化:从诸子百家到唐诗宋词,从四大发明到丝绸之路,从《诗经》《楚辞》到《红楼梦》······这些文化瑰宝,是中华民族的精神标识,也是我们自信的底气所在。正如习近平总书记所强调的:“中华优秀传统文化是中华民族的“根'和“魂'。”
③然而,仅有历史认知是不够的。文化自信还来自对当代文化创造力的充分认同。文化不是凝固的化石,而是流动的河流。今天的中国,文化创新层出不穷:《流浪地球》开启了中国科幻电影的新纪元;《只此青绿》让千年古画在舞台上“活”起来;汉服、国潮成为年轻人的时尚选择······这些创新表明,中华文化不仅有着辉煌的过去,也有着生机勃勃的现在和充满希望的未来。
④文化自信,更需要一种“各美其美,美人之美”的开放心态。真正的自信,不是自大,更不是排外。中华文化之所以生生不息,一个重要原因就是它善于吸收外来文化的精华。佛教传入中国后与本土文化融合,形成了禅宗;马克思主义传入中国后与中国实际相结合,产生了毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系······这种“和而不同”的胸襟,本身就是文化自信的体现。
⑤当然,文化自信不能停留在口号上,最终要落实到每个人的行动中。近年来,越来越多的年轻人投身于传统文化的传承与创新:有人用短视频传播古诗词,有人用现代设计改良传统工艺,有人深入乡村记录即将消失的民间艺术······他们用自己的方式,让传统文化“活”在当下。
⑥文化自信,归根结底是一种精神力量。它让我们在面对世界时,既不妄自尊大,也不妄自菲薄;既能坚守自己的精神家园,也能拥抱世界的多元文化。这种自信,不是靠喊口号喊出来的,而是在对自身文化的深刻理解、对当代创造力的充分认同、对世界文明的开放包容中,一点一点生长出来的。
(摘编自《人民日报》,有删改)
10.请梳理文章的论证思路,补全下面的结构图。(3分)
语文三·第4页·共6页
学科网(北京)股份有限公司
11.文章第③段提到《流浪地球》《只此青绿》等例子,有什么作用?(3分)
12.有人认为,文化自信就是“只信自己的文化,排斥其他文化”。请结合文章内容,对这一观点进行反驳。(3分)
13.读完这篇文章,你认为我们中学生应该如何践行“文化自信”?请结合自身实际,谈一点具体做法。(3分)
(三)整本书阅读
14.任选一题作答(4分)
(1)有人说:“《水浒传》中的英雄好汉,既是行侠仗义的豪杰,也是被时代裹挟的悲剧人物。”请结合你阅读《水浒传》的体验,选择一个人物,谈谈你对这句话的理解。
(2)《红星照耀中国》中,斯诺写道:“中国共产党的革命事业,如一颗闪耀的红星,不仅照耀着中国的西北,而且必将照耀全中国。”请结合书中内容,谈谈你对这句话的理解。
我选 ( ) ,答:
(四)古诗文阅读(15分)
阅读下面的两则文言文,回答问题。
【文本一】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【文本二】
孔子厄于陈、蔡之间,从者七日不食。子贡以所贵①货,窃犯围而出,告籴于野人③,得米一石焉。颜回、仲由炊之于坏屋之下,有埃墨④堕饭中,颜回取而食之。子贡自井望见之,不悦,以为窃也。
入问孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁廉哉?”子贡曰:“若回也,其不改节乎?”孔子曰:“然。”子贡以所饭告孔子。子曰:“吾信回之为仁久矣,虽汝有云,弗以疑也,其或者必有故乎。汝止,吾将问之。”
召颜回曰:“畴昔⑤予梦见先人,岂或启佑我哉?子炊而进饭,吾将进焉。”对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之则不洁,欲弃之则可惜,回即食之,不可祭也。”孔子曰:“然乎,吾亦食之。”
颜回出,孔子顾谓二三子⑥曰:“吾之信回也,非待今日也。”二三子由此乃服之。
(节选自《孔子家语·在厄》)
【注释】①赍(jī):携带。②告籴(dí):请求买粮。③野人:乡野之人,农民。④埃墨:烟灰。⑤畴昔:刚才。⑥二三子:诸位弟子。
语文三·第5页·共6页
学科网(北京)股份有限公司
15.下列对两个文本中加点词意思的理解和推断,不正确的一项是【】(2分)
A.“有仙则名”中的“名”,通过成语“一举成名”可推断其意为“出名、有名”。
B.“无案牍之劳形”中的“形”,联系上下文可知是“身体”的意思。
C.“穷改节乎”中的“穷”,与“穷途末路”中的“穷”意思相同,都是“困厄、不得志”。
D.“吾亦食之”中的“食”,根据组词法可译为“食物”。
16.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
17.文本二中,面对子贡对颜回的质疑,孔子是怎样应对的?这体现了孔子怎样的态度?(3分)
18.两个文本都体现了古代君子的精神追求。请结合内容,分别概括刘禹锡和颜回在困境中所坚守的品质有何异同?(4分)
阅读下面一首诗,回答问题。(4分)
送灵澈上人
[唐]刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳,青山独归远。
19.陶渊明《饮酒(其五)》以阔大宁静的自然之景衬托诗人淡泊闲适的心境,刘长卿的《送灵澈上人》也有类似写法,请结合诗歌内容简要分析。(4分)
三、写作(50分)
20.阅读下面材料,根据要求作文。(50分)
在河南文化探源的旅程中,小豫看到了龙门石窟的庄严、嵩阳书院的古柏、殷墟的甲骨文、大河村的彩陶······每一处遗迹,都承载着历史的记忆,也映照着今天的我们。其实,我们每个人身边都有这样的“文化印记”:可能是一件老物件,可能是一句家乡话,可能是一种传统手艺,也可能是一个代代相传的故事。(1)请以“我身边的_”为题目,写一篇记叙文,讲述你与某种文化印记的故事。
要求:①先在横线上填上恰当的内容,把题目补充完整;
②表达意图明确,内容具体充实;
③不少于600字:
④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)读了上面的材料,你对“传承”有了怎样的思考和认识?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;
②不少于600字;
③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。
语文三·第6页·共6页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。