第12课《关雎》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

第12课《关雎》教学设计 一、核心素养目标 1．语言运用： 准确认读“雎鸠、窈窕、寤寐、芼”等字词，默写全诗；体会重章叠句对情感表达的强化作用。 2．思维发展： 通过“动作模拟”“舞蹈编写”“文本细读”，归纳君子淑女的形象特征。 3．审美鉴赏：对比古今情感表达阐述“含蓄美”的妙处。 4．文化传承：结合诗句阐释“乐而不淫，哀而不伤”的中和之美。 二、教学重点、难点 教学重点： 关联“重章叠句”与情感表达。 教学难点： 对“含蓄美”的审美价值理解。 用“动词变化→情感递进”建立逻辑； 结合现代社交场景对比分析。 三、学情分析 八年级学生的知识储备、技能掌握和身心发展都有着很大的变化。 随着学习的深入，八年级学生已经有了一定的文言文基础知识积累，对古诗文的理解能力和鉴赏能力都显著提高，能发掘出诗歌的深层内涵。但是信息处理能力和知识的综合应用能力还有待提高，《诗经·关雎》年代久远，语言相对晦涩，容易和学生形成时空隔阂。通过学生们熟悉和喜爱的流行音乐（周杰伦《可爱女人》）可以有效地拉近学生与文本的距离，营造情境，消解学生对文本的陌生感。 青春期也是学生心理发展的关键时期，随着生理的发展，学生对亲密关系有了朦胧的认识。所以在这一时期，在语文课堂上，借助优秀的经典诗歌帮助学生认识和建立正确的爱情观是非常必要的。 此外，学生的自主意识开始发展，逻辑思辨能力也有所提高。能够从多角度、多立面思考探究开放性的问题，诸如：相比较古代的爱情观，现代爱情观还有哪些新要求。这就要求我们在设计课堂学习活动的时候，要给学生足够的空间来思考探讨这一问题。 四、教学设想 《关雎》选自统编教材八年级下册第三单元12课《诗经》二首第一首。在单元导读中提到本单元的选文特点——所选诗文表现了古人对美的追求，阅读这些诗文，能够让我们了解古人的思想、情趣，感受他们的智慧，受到美的熏陶和感染。学习本单元，要领会诗文的丰富内涵，理解古人对美的认识和追求。要借助注释和工具书，读懂课文大意；反复诵读，进入诗文的情境；品味精美的语言，并注意积累一些常用的文言词语，关注文言文中的一词多义现象。 《论语·八佾》中孔子评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”。这首爱情诗，写思慕，写追求，写向往，情感深刻真挚。教师教学用书中建议，教师在教学中可以引导学生体会诗歌中的情感，思考爱情的真谛，以及如何在现实生活中追求健康美好的情感。通过这样的感悟，学生可以在感受古人对爱情的纯真追求的同时，提升自己的情感认知能力和道德判断能力。 五、教学方法 诵读法、讨论探究法 六、教学准备 多媒体课件，相关音频、视频 七、教学课时：1课时 教学过程 一、导入设计 本单元的前几课都是散文，其中《桃花源记》描绘了“社会理想之美”，《小石潭记》呈现了“山水意境之美”，《核舟记》赞叹了“工匠技艺之美”，那么在古代诗歌的源头《诗经》中，又蕴含了怎样的美呢？今天就让我们走进《〈诗经〉二首》的第一首《关雎》，去感受另一种美。 二、介绍有关《诗经》的知识 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌。也称“诗三百”，这些诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三部分。 《风》是周代各地的歌谣；包括了十五个地方的民歌，包括今天陕西、山西、河南、河北、山东等地，大部分是黄河流域的民间乐歌。多半经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。十五国风分别是：周南11篇、召南十四篇、邶（bèi）风19篇、鄘（yōng）风10篇、卫风10篇、王风10篇、郑风21篇、齐风11篇、魏风7篇、唐风10篇、秦风10篇、陈风10篇、桧风4篇（桧即“郐”kuài）、曹风4篇、豳（bīn）风7篇。周南中的《关雎》、《桃夭》，魏风中的《伐檀》、《硕鼠》，秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。 《雅》是周王朝国都附近的乐歌，又分《小雅》和《大雅》；共105篇。《大雅》31篇，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。《小雅》共有74篇，创作于西周初年至末年，以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。 《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，共有40篇又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。 三、低吟浅唱，感受韵律节奏 1.初读诗歌，读准字音和节奏。 ①学生自由朗读诗歌，教师巡视。 ②指名朗读，强调重点字音：“雎鸠（jū jiū）”“窈窕（yǎo tiǎo）” “荇（xìng ）”“寤寐（wù mèi）”“好逑（hǎo qiú ）”“芼（mào）” ③讲解四言诗的节奏特点：四言诗通常是四字一句，两字一顿。 ④师生共读，感受诗歌的节奏。 2.再读诗歌，理解诗意 ①学生结合课下注释，自主翻译诗歌。 ②教师巡视，解答学生的疑问。 ③针对学生提出的疑问 “为什么开头提到雎鸠鸟”，讲解 “比兴”手法：“比，是比喻；兴，是先说别的事物，引出所吟咏的对象。诗中用关关鸣叫求偶的雎鸠鸟，引出君子对淑女的一见钟情，这就是比兴手法的运用。” 3.品读诗歌，感受美感 ①学生再次齐读诗歌，引导：“这首诗读起来有一种节奏美和音乐美，大家从哪些词语中能感受到这种美感呢？” ②学生思考并回答，教师总结：“参差、雎鸠属于双声词，窈窕属于叠韵词，关关、辗转既是双声又是叠韵词。大量使用双声叠韵词，让诗歌朗朗上口，富有音乐美。” ③引导学生观察诗歌的语言形式和段落句式：“从诗歌的语言形式和段落句式上看，你发现了什么规律？” 学生回答后，讲解 “重章叠句” 手法：“诗中‘参差荇菜，左右流之。参差荇菜，左右采之。参差荇菜，左右芼之’等句子重复出现，这是重章叠句的表现手法，读起来有一种回环往复的效果。” ④范读，学生根据方法提示再次朗读，读出韵律美。 四、字斟句酌，读懂画面情感 1.在河边小洲上，在雎鸠鸟的关关鸣叫中，到底发生了怎样的故事，边读边发挥想象，尝试以“君子”和“淑女”的视角分别讲述这个故事。 示例—— 君子自述：那日水畔荇菜青青，我听见雎鸠和鸣。抬头时，她正俯身采荇，衣袖拂过水面，荡开一圈细碎的阳光。我的桨停了，心却像被什么猛地叩响——原来“窈窕”二字，是有形状的。此后的夜晚变得很长，闭上眼全是她左采右摘的身影，水声恍惚还在耳边。我对自己说：要坦荡地靠近她，像流水亲近荇菜的根须。等我备好琴瑟，等我理清乐章，等我鼓起所有勇气……那潺潺的河水，是否也听见了一个君子笨拙的心跳？ 2.通过这首诗，你读到了怎样的君子和淑女形象，请结合诗歌内容谈一谈。 预设—— 君子：品德高尚、成熟、独立、有责任心，有艺术修养，有经济基础…… 淑女：成熟、美丽、勤劳、大方、自尊、自爱、自信、自强…… 3.诗歌是一首爱情诗，作者为何要从“关关雎鸠，在河之洲”写起？“参差荇菜，左右流之”与后面的诗句是什么关系？ 预设—— “关关雎鸠，在河之洲。”诗歌开头以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象，兴起淑女为君子的佳偶，借助鸟的行为引出抒情主人公对淑女的殷切盼望。雎鸠鸟和鸣而唱的画面，激发了他想要去追求淑女的愿望。诗人的情感与眼前的自然景物相契相合，浑然一体。 “参差荇菜，左右流之。”以水中左右荡动的荇菜为比，兴起君子欲求淑女动荡渴慕的心，当主人公求之不得，付出暂时没有得到回应的时候，甚至“思服”“辗转反侧”。 五、体会意境之美 （一）结合注释翻译 请结合旁边的注释，来翻译整首诗的内容。 【明确】 雎鸠鸟不停地鸣叫，停在那河中小岛上。文静美好的姑娘，是男子的好配偶。 水中长短不齐的荇菜，在船的左右捞取。文静美好的姑娘啊，日日夜夜想追求她。 追求没能如心愿，日日夜夜在心头挂牵。思念之情绵绵不尽，翻来覆去难以入眠。 （水中）长短不齐的荇菜，在船的左右采摘它。文静美好的姑娘，（我）弹琴鼓瑟对她表示亲近。 （水中）长短不齐的荇菜，在船的左右来挑选它。文静美好的姑娘，（我）敲钟击鼓使她快乐。 （二）表达之华彩 1.在原文中找出《关雎》的人物和故事情节，再用自己的语言概括故事情节。 人物： 情节： 概括： 【明确】 人物：君子、淑女 情节：君子好逑→寤寐求之→求之不得→琴瑟友之、钟鼓乐之 概括：描写了男子对女子的爱慕、思念、追求的故事，男子因求之不得，朝思暮想、废寝难安，最后幻想以琴瑟钟鼓亲近女子，与她结为永好。 小结：这就是“赋”，即记叙，平铺直叙。 2.诗歌主要讲述了君子淑女的故事，那每一章的第一句是否可以删去？ 【明确】 关关雎鸠，在河之洲。 雎鸠：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。 成双成对的雎鸠鸟在沙洲上嬉闹戏逐，发出悦耳的和鸣。这本是诗人眼前之景，但水鸟和鸣也可用来比喻男女间和谐恩爱，和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上有关联。 参差荇菜，左右流之。 以眼前景物起兴，以时而向左，时而向右采摘荇菜的动作，借此来隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。 小结：比：比喻。 兴：以其他事物为发端，引起所要歌咏的内容。 六、倾听古老的恋歌 合作探究： 1.诗中女子值得男子追求吗？ 作答规范： ①我认为女子值得／不值得男子追求。 ②我从“ ”词句中读出女子的“ ”。 【明确】 理由一：从“窈窕”这个词当中，我们可以知道女子的文静美好，淑女的淑字本身形容女子美丽、美好的意思。 理由二：从“流、采、芼”三个字中读出女子的细心、专注，通过这个捞取、采摘、挑选这三个动词，可以看出女子摘采荇菜时，那样的认真，那样的细致，那样的一丝不苟。 理由三：从故事情节发展来看，淑女摘采荇菜的行为就是女子择偶的过程，一个一个去了解去细心的挑选，可见女子的态度是慎重的、理智的。 【板书】淑女：勤劳、慎重和文静 2.诗中的男子值得信赖吗？ 理由一：从“求之不得”到“琴瑟友之、钟鼓乐之”，体现出君子从一而终、专情执着，没有因为淑女的一次拒绝而放弃。 理由二：从“求之不得，辗转反侧”，体现出了君子的相思之苦。夜深人静的时候他躺在床上不能入眠，心中思念着他心爱的女子，他说不定会发出一声叹息，因为女子拒绝了他，但是他只是通过琴瑟钟鼓来亲近淑女，体现了他的绅士风度，他对淑女的尊重。 理由三：从“琴瑟、钟鼓”体现出了君子是一个才华横溢的人，从君子喜欢窈窕淑女可看出他很有眼光，君子对淑女的爱是持续不断，逐渐热烈的，并且不轻言放弃，他爱得执着。 理由四：在古代，能弹奏琴瑟钟鼓的人可以算是高雅之士，君子通过这些高雅的事物来取悦淑女，证明君子富有爱好高雅的才华，也证明他对淑女的追求也是高雅的。 材料：《诗经·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 可见，钟鼓为礼器，体现的是正统和理性。 【板书】君子：尊重、执着和才华 ３.你认为君子最终追求到了淑女吗？ 【明确】 《礼记》：“发乎情，止乎礼。” 孔子评价《关雎》：“乐而不淫，哀而不伤。” 传递出来古老的爱情观：质朴坦率、真诚朴实。 小结： 典雅高贵的行为举止 温润如玉的美好品质 窈窕淑女——文静 勤劳 慎重 谦谦君子——尊重 执着 才华 七、品形象——君子与淑女为何成经典？ 1.淑女形象- 活动：学生用仿制荇菜模拟“流之、采之、芼之”动作。 明确：从劳作动作可见“勤劳、娴熟、认真”；“窈窕”既指外貌美，更含“心灵美好”（《说文解字》：“窈，深远也；窕，修长也”）。 2君子形象- 聚焦“求爱方式”：“寤寐思服”“辗转反侧”显“执着”；“琴瑟友之”“钟鼓乐之”（琴瑟为雅乐，钟鼓为礼器）显“有礼”。总结君子特点：执着专一，且以礼仪表达爱意，不强迫。 3比兴手法- 提问：“‘关雎鸠，在河之洲’与‘参差荇菜’有何作用？” 明确：雎鸠雌雄和鸣→“兴”（引出君子对淑女的爱慕，暗示情感正当）；荇菜美好→“比”（比喻淑女可爱，让情感表达更含蓄）。 八、赏最纯情的人 1.提问：“这个女子到底是怎样的一个女子，让君子如此热烈真挚地追求？文中的君子值不值得托付？淑女值不值得追求？” 2.组织学生小组合作讨论，要求用文中的句子回答，并给出温馨提示：“认真阅读诗歌，结合关键词语分析人物形象。” 3.小组代表发言，引导学生从诗歌中提取关键信息分析： 君子形象： 红色维度：“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧”——情感真挚却不偏执，“琴瑟友之、钟鼓乐之”——以高雅、有礼的方式追求，体现红色品德修养（自律、守礼、崇德）、责任担当（尊重他人、情感克制），契合红色文化中“严于律己、崇德向善”的精神内核。 绿色维度：尊重淑女的独立人格，不打扰、不强迫，追求人与自我、人与人的和谐相处、健康成长，是绿色生命素养的体现。 淑女形象： 红色维度：“窈窕淑女”——外在美与内在德兼具，“左右流/采/芼之”——勤劳认真、慎重自持，体现红色品德（善良、勤劳、守正），是红色文化中“修身立德”的典范。 绿色维度：顺应自然采摘荇菜，热爱生活、珍视生命，展现生命美好、全面发展的绿色理念。 4.教师播放AI音频，让学生听一听诗中的淑女和君子对大家的殷殷嘱托，进一步感受诗歌中所表达的情感。 九、品最真挚的情 1.引导学生对比古今求爱方式：“诗中君子用‘琴瑟友之、钟鼓乐之’这种有礼有节、志趣高雅的方式表达对女子的思念；现代社会有些人用‘鲜花赠之，美食悦之’‘微信扰之，豪车予之’等方式表达爱意。引导学生思考哪种方式更值得提倡？ 红绿理念解读： 红色维度：“发乎情，止乎礼”——情感源于本心，行为恪守品德，这是红色文化中“守正自律、责任担当” 的体现，也是《关雎》为《诗经》开篇的核心原因——以夫妇之德立天下之基，厚植家国情怀的根基。 绿色维度：健康的情感是生命和谐、自我成长的助力，而非内耗，要以尊重、包容实现人与人、人与自我的绿色共生，践行“健康成长、全面发展”的绿色理念。 2.讲解《关雎》放在《诗经》开篇的原因。 引用《诗大序》中 “风以动之，教以化之”，介绍在中国古代伦理思想中，夫妇之德是天下一切道德完善的基础，孔子通过《关雎》倡导 “发乎情，止乎礼” 的婚恋观。 总结：“真正的爱情需要以品德为根基，以尊重为准则，以责任为承诺，最终指向人格的完善与生命的丰盈。” 十、教师赠诗，情感升华 教师朗读自己为小豫同学写的小诗，既是回信，也是送给学生最真挚的祝福。 怦然心动正青春， 恰似花开二月晨。 交往贵在有分寸， 莫让浅薄染纯真。 学识修养勤磨砺， 谈吐优雅更动人。 你若盛开香自远， 清风蝴蝶总相寻。 十一、悟文化——古人的情感智慧如何照进现实？ 1.中和之美——引入如何理解孔子“《关雎》乐而不淫，哀而不伤”。 明确：“乐”指对淑女的爱慕，“不淫”指不沉迷失态；“哀”指求之不得的思念，“不伤”指不绝望沉沦，体现情感的克制与平衡。 2.现实迁移- 对比：现代“我想你想疯了”与《关雎》“辗转反侧”。讨论：“含蓄表达的现代价值？” 明确：给对方留有余地，体现尊重（如朋友间避免过度直白的调侃，保持边界感）。 十二、归纳小结 《关雎》出自《诗经》第一篇，讲述了一位男子对一位女子的倾慕之情。男子看到水中洲上雎鸠鸟成双成对，联想到那位文静美好的姑娘，觉得她正是自己理想的配偶。他为女子的美好所吸引，日夜思念，以至于翻来覆去难以入眠。男子想象着能通过弹琴鼓瑟、敲锣打鼓等方式来亲近姑娘，表达自己的爱意，展现了其对美好爱情的追求过程。反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和执着地追求。 十三、作业设计 1.基础层默写全诗，用“重章叠句”写三句关于“校园早晨”的短句（如“晨光里/书声起/笑意扬”）。答案示例：“操场边/身影动/步伐齐”“教室中/笔尖响/目光亮”。2.提升层用漫画形式画“君子与淑女”，配文说明形象特征（如淑女旁注“荇菜间的勤劳”）。 3.拓展层记录一个“现代含蓄表达”的案例（如母亲节给妈妈发“今天的花很美”） 又是新的一个学期，老师们静悄悄地在课堂上下功夫，一遍遍去打磨，就是为了能给孩子们更好的教育。现在所有的辛苦耕耘，都是盼着每个孩子未来都能绽放出属于自己的光彩。 教学反思 （一）亮点 1.学生活动为主线：全程以诵读、合作、探究、演绎为核心，学生全员参与，真正成为课堂主体，贴合新课标“以生为本”理念。 2.核心素养落地：从语言诵读到思维探究，从审美创造到文化传承，层层递进，无空洞说教。 3.情景化沉浸式：以河畔意境、配乐诵读营造氛围，让古诗“活”起来，降低理解难度，提升学习兴趣。 （二）不足 少数学生对比兴手法的理解仍较浅显，需课后个性化辅导。 （三）改进方向 1.优化时间分配，预设小组活动时长，预留弹性时间。 2.设计分层任务，为基础薄弱学生提供“比兴手法示例卡”，降低探究难度。 3.课后拓展：布置“《诗经》名句摘抄+情景朗诵”作业，延续经典学习，强化文化传承。 1 学科网（北京）股份有限公司 $