2026年中考语文模拟题专项：现代文阅读训练

**基本信息** 以AI时代文化传承为核心主题，整合多文体阅读训练，系统构建"文本解析-方法提炼-素养落地"的三阶训练体系，强化思维能力与文化自信。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |议论文阅读|2篇4题|观点定位法、论据分类法|从论点辨识到论证逻辑分析，构建批判性思维链| |说明文阅读|2篇6题|信息比对法、图表转化法|遵循"特征-方法-价值"认知规律，强化科学思维| |文学类文本|3篇12题|情感脉络分析法、意象解读法|从情节梳理到主题升华，培养审美创造与文化传承意识|

2026年中考语文模拟题专项：现代文阅读 （2026·湖南永州·一模）阅读下面的文字，完成小题。 AI时代，我们还需要学语言文学吗？  王军利 ①生成式人工智能的快速发展，正在重塑文字表达的效率——短短几秒完成文稿润色，轻松复刻古典诗词的格律，甚至构建出逻辑自洽的小说大纲，极大地提升了文字工作的效率。不可否认，AI作为高效的工具，确实为我们节省了大量时间，但这并不意味着语言文学的学习失去了意义。恰恰相反，当AI能迅速处理文字的形式时，我们更需要深耕语言文学背后的情感、意味与文脉。 ②AI可以生成“思念”“牵挂”等词汇，甚至组合出看似深情的句子，但它永远无法体会词语背后真切的生命体验。深圳那位语文老师的课堂上，高中生用“妈”字证明自己不是AI，这个简单的字背后，是母亲日常的照顾、是离家时的叮咛，是“父母在世时，世界的风雨都绕过我”的安稳。这种情感不是逻辑推演的结果，而是刻在生命里的记忆。AI可以模仿写下“乡愁”主题的文字，却永远不懂余光中心里藏着的牵挂。当我们在课堂上品读这些文字，在写作中倾诉心声，本质上是在锤炼感知情感、真诚表达的能力。 ③文字的魅力，藏在其蕴含的生活意味中。AI的表达基于海量数据的归纳，追求精准与高效，却难以理解人类生活中那些“不合逻辑”的细腻感知与独特体验。有高中生选“急”，因为AI不懂患者在医院等待检测报告时，每一分钟都被焦虑浸泡的沉重；也有学生选“慢”，因为人们愿意与喜欢的人慢慢相处，在一束光的倾斜中感受时光的温柔。语言文学教会我们的，正是从平凡生活中感知和发现意义的能力。 ④文学的根基，同样蕴藏在延续至今的文脉中。AI可以模仿古文的句式，复刻诗词的格律，甚至统计经典作品的用词频率，但它无法理解文字背后承载的历史记忆、文化基因与民族精神。从《诗经》“关关雎鸠，在河之洲”的质朴爱情，到《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着追求；从《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀，到《红楼梦》对人情世故、社会百态的深刻洞察，每一部经典都是文脉的载体。 ⑤1月19日，教育部、国家语委、中央宣传部、中央网信办、文化和旅游部、国家文物局、共青团中央联合印发《关于深入推进中华优秀语言文化传承发展提高全民语言文化素养的意见》，要研究阐发中国语言文字本体文化内涵及其传承的中华基因、蕴含的中华民族精神、承载的中华民族文明智慧。当我们研读“孔融让梨”的故事，不仅是多了解一个典故，更是在塑造谦逊有礼的道德认知。这份文脉，是我们文化自信的源头，也是民族生生不息的精神纽带。 ⑥当然，这并不意味着我们要完全抛弃AI，将AI拒之千里之外，而是明晰AI的技术边界，推动语言文化与科技创新双向赋能。如推进语言文化资源数据化建设，重点建设甲骨文、古今汉语和语言文化的语料库和资源库，打造中国语言文字数字博物馆，实施“人工智能+”语言文化传承项目，建立大语言模型能力素养监测机制等，从而让AI服务中华优秀语言文化传承发展。 ⑦语言文学的学习，从来不是为了掌握一套僵化的表达技巧，而是为了培育一颗敏感而丰富的心灵，塑造一种深刻而独立的思考能力。在AI时代，我们依然需要学习语言文学，我们的生活需要效率，更需要温度，需要迈步向前，更需要感知四周，瞄准航向。 ⑧在语言文学中感知人性的温度、细品生活的意味与传承文化的根脉，这种切身的体验与满足是AI永远无法替代的财富。在技术浪潮中，守住这份对语言文学的热爱与坚守，便是守住了人之为人的独特性，守住了民族精神的根与魂。 （选自《中国青年报》， 2026年1月23日） 1．下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．AI不仅可以高效完成文稿创作、诗词仿写等工作，而且能够深刻体会人类独有的生命体验与情感记忆。 B．人类生活中的那些细腻感知与独特体验是不合逻辑的，AI的分析与表达冷静而理性，更能够逻辑自洽。 C．由于拥有海量数据的归纳，AI能精准理解一个民族经典作品所承载的历史记忆、文化基因与民族精神。 D．学习语言文学，不只是掌握表达技巧，更是为了培育敏感而丰富的心灵，塑造深刻而独立的思考能力。 2．下列对文章写法的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以AI在文字表达领域的应用来开篇，自然地引出了AI 时代，我们更需要学习语言文学的观点。 B．文章列举深圳那位语文老师课堂上的真实具体事例，阐述语言文学具有独特情感与生活意味的看法。 C．文章引用《诗经》《离骚》《岳阳楼记》中的名句，意在阐明文学创作应注重借鉴古典文化的观点。 D．文章结尾总结全文，呼应开头，突出语言文学在智能时代的独特价值，使全文结构完整、主旨鲜明。 3．面对AI带来的文字表达变革，我们应如何更好地传承与发展语言文学？请结合全文谈一谈。 （2026·广东惠州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一 ①国家支持数字阅读与传统阅读相结合，推动优质数字阅读内容供给，提升数字阅读便利性和满意度。 ②数字阅读服务提供者应当加强数字阅读内容管理，推送优质数字阅读内容，营造健康向上的数字阅读环境。 （选自《全民阅读促进条例》第二十六条） 材料二 ①AI工具的普及会为阅读提供哪些便利？调查显示，个性化推荐，更容易找到感兴趣的书（66.8%）和帮助梳理大纲，厘清复杂知识点（54.3%）是受访青少年更为认可的功能。其他还有：更快了解基础知识，拓宽阅读知识面（49.5%）；互动式提问，能够启发思考（49.2%）；更快生成和分析阅读数据（39.1%），AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷（24.6%）。 ②对于AI工具给阅读带来的挑战，约六成受访青少年担心会让阅读变得碎片化，难以形成知识体系（61.2%）和AI生成的内容不准确（59.2%）。其他还有：AI推荐的内容过于单一，限制了阅读范围（48.7%）；过于依赖AI，独立思考能力退化（45.0%）；习惯快速获取知识，读大部头书籍的耐心下降（30.0%）。 （摘编自《中国青年报》2025年4月21日） 材料三 ①清华大学计算机系副教授刘知远： ②AI辅助阅读工具可以理解成搜索引擎结合AI的迭代升级，我们应挖掘这一技术为学习和知识获取带来的新机遇。AI强大的提取和关联能力可帮助学生从爆炸式的信息中解脱出来，专注于经典阅读。此外，AI还能将不同语言、晦涩措辞转化为平实表达，降低学生通识阅读的门槛。 ③AI辅助阅读并非意味着学生无需阅读和思考，相反，它对学生提出了更高要求。AI作为新兴事物，其存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题有待持续优化。即便AI技术成熟，学生也应该把AI产出的信息进行有效关联并做出自己的思考和判断，不能放弃主观能动性。 ④北京大学教育学院助理教授郑蕾： ⑤AI的反馈是镜像式的，你强它也强，你弱它更弱。对于初学者而言，越依赖AI，越容易对文本产生极其片面甚至错误的理解。不设限地使用AI来阅读，可能拉大人们阅读能力的差距。而对于有专业判断能力的人，在与AI互动过程中会不断提出挑战，进而激发出一些有趣的思考。 （摘编自《科技日报》2025年4月23日） 材料四 ①我们必须警惕一种已有的危机：人类要做AI的主人，而不是把自己的灵魂切成碎片喂给AI，否则可能导致我们葬送未来。当我们将思考的权利外包给机器，当我们将情感的体验让渡给数据，我们便正在亲手拆解那个完整的、鲜活的、具有无限可能的“人”。 ②所以我想，我们是不是可以给自己立一个“无屏阅读”的规矩，每天排出一定时间“无屏深阅读”，以便守护好我们的孤独和思索力。倡导“无屏深阅读”，绝非要拒绝AI、回到过去，而是为了在算法的洪流中，为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”；绝非限制AI发展的速度，而是为了让人类的灵魂跟上AI狂飙的步伐。 ③随着AI时代的到来——在这个时代，我们时时感受着速度和更快的速度，但我们的灵魂还有“慢下来”的需求。慢下来，让深阅读为我们保留一方“不被算法打扰”的精神家园、灵魂净土，以此守护好中华文明的源头活水，培育出具有世界影响并能够影响世界文明的文化原创力、科技创新力。 （摘编自《人民日报》2026年3月12日） 4．下列对材料内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．数字阅读服务提供者要优化内容管理，为阅读者提供更加优质的数字阅读资源。 B．AI工具的普及为阅读提供了便利，如AI朗读、AI翻译等功能，让阅读更便捷。 C．AI技术成熟后，目前存在的谄媚、幻觉以及数据库污染等问题就会得到解决。 D．“无屏深阅读”并非拒绝AI，而是为人类保留一块“不被侵扰的精神自留地”。 5．班级开展以“AI工具对阅读的影响”为主题的议论文写作活动，若让你从材料二、材料三中选择一则作为论据，你会选择哪一则？请结合材料简述理由。 6．结合材料内容，谈谈在AI时代应该如何正确使用AI辅助阅读？请分条简述。 7．老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个，判断AI生成的“成长关键词”是否恰当，请结合名著内容简述理由。 人物成长关键词 孙悟空：叛逆不羁→勇担重任→终成正果    简•爱：自尊自强→追求平等→获得幸福 （2026·湖北武汉·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成小题。 书屋的馈赠 ①天不怎么冷，江城的冬夜裹着淡淡的江风，还没到冻得指尖发麻的程度。我推开里份深处那扇刷着天蓝色油漆的老式木门，走进我的小书屋。没有喧闹，一丝市井的嘈杂都被木门隔在了外面。书屋很安静。尘埃落在泛黄的书页上，墨香在空气里缓缓沉淀，挂在檐角的风铃纹丝不动，连墙上老挂钟的滴答声都仿佛放轻了脚步……这里只有我与我的小伙伴——我把书屋里的这些旧书、新书、绘本、线装本都称作小伙伴，我们谁都不发出声息。这是我们相互陪伴的第四个冬天，要说它们的数量，我从来没有真正数清楚过。最多的是文学类书籍，还有历史典籍、少儿绘本、武汉本土的地方志、老画册、旧杂志，还有街坊们寄放的闲置书籍……它们来来去去，很少固定在一个恒定的数字上。 ②站在这个浸着墨香的静夜里，我越发察觉到，或许，书屋里的这些带着温度的书页，许多年前就在我的生命里了。童年的我生活在汉口的老巷里，父母忙于生计，家里除了课本，几乎没有多余的书籍。到了懂得憧憬一件事情的年龄，我总把远方的世界和自己的未来，想象成被无数书籍填满的样子。我在作业本的背面画满高高的书架，把巷口租书摊里仅有的几本童话书，翻来覆去读到书页起皱，然后在脑海里搭建一座属于自己的书屋，行走在满是书香的书架之间。其实，每一个小孩，都曾营造过他人或者连自己也看不透的梦境。 ③二十多年后，我认出了身边的这些小伙伴，认出它们就是藏在那个梦境里的书架与书香。二十多年里，我总在通向外部世界的道路上疾行，少有驻足，日复一日，年复一年。从繁杂的工作与琐碎的生活中抽离，能在墨香萦绕、书页摩挲的地方，读会儿书，写会儿字，是我由来已久的心愿。而最便于实现愿望的地方，就是我寻了许久的，老里份里这间二十步就能走到头的小屋。 ④只要走进书屋，走到一本本等待被翻阅的小伙伴身边，我就没法让自己停下来。每月初给所有书籍做一次除尘整理，周末再给新收的旧书分类归档；留心观察线装书的书脊变化，提前预防受潮虫蛀；修补破损的书页，用糯米浆一点点粘好撕裂的纸边，给磨损的书包上素雅的书皮；为里份里放学的孩子搭建的绘本角，每天要及时整理归位；自制防潮的樟木片，放在书架的角落；垫高靠窗的书架，防止梅雨季渗水……书屋的时光，是在与纸张、墨香、糨糊、书脊、书签、磨损的封皮、吱呀作响的旧书架的厮守中度过的，我没有多余的时间考虑书屋之外的任何人、任何事。我把书屋里的这些劳作看成是为伙伴们做服务，也尤其喜欢这种为它们做服务的感觉。 ⑤相伴多年，对于这些小伙伴的习性与需要，我仍有困惑与迟疑，也常感知到自己对这些小伙伴的无知。而我喜欢这种无知，并因为拥有这种无知产生了一种渴望探知的热忱。去年给旧书消毒用错了方法，导致几册民国老画册的纸张发脆，只能一点点请教省图书馆的修复师傅，学着用古法补纸；书架的摆放没考虑到采光，靠窗的书被晒得褪色，等到今年重新调整布局，再也不敢把珍本放在阳光直射的地方；给孩子们选的绘本太偏深奥，没人愿意翻，便跟着里份的小学生打听他们喜欢的故事，一点点更新绘本角的藏书……一个守书人在探求与试错中，营造出一个逐渐接近心中梦境的国度。 ⑥入冬前，我给所有靠窗的书架都装上了厚实的棉帘，给珍本线装书都裹上了防潮的函套，连门口的风铃都缠上了软布，怕江风吹得它惊扰了书屋里的宁静。那些裹在函套里的线装书，说不定正在自己黑甜的梦乡里，等着和懂它的人相遇。剩下的就是等待了！等待着春回江城，等待着放学的孩子推开木门扑向绘本角，等待着老街坊来淘一本惦记许久的旧书，等待着一本被遗忘的书，等到那个能读懂它的人……想要遇见文字里的美好，收获书页间的温暖，非得挨得住长长短短的不同时光。 ⑦营造一间书屋没有尽头，这和书屋的大小无关。日月流转，我的书屋在不断完善。几场春雨后，书屋门口的月季爬满了栅栏，推开木门，花香混着墨香扑面而来；清晨的阳光透过木格窗洒进来，落在摊开的书页上，每一个文字都闪着温柔的光，我常常因为沉醉而失语，找不到匹配的词语来描摹这种美好。书屋里的故事细碎而温暖，放学的孩子会把画的画夹在绘本里，老街坊会把自家种的菜放在门口，淘书的年轻人会留下一张写着读后感的便签……我常常会因为渴望完全留住这些温暖时刻，而觉得眼睛不够用、心不够盛、记忆不够用。和它们在一起的日子，我一年比一年更热切地关心阳光、风雨和时节，一年比一年更细心地理解文字的力量与人情的温度，一步一步走向更多的好奇与慎重。书屋这一方天地的温暖热闹看似因我而起，决定者却是人与人之间最本真的联结。人、文字与烟火温情，我喜欢这个共同参与的过程，它有章可循，却也充满了惊喜与未知。一年又一年，和这些小伙伴待在一起的日子充实又明亮。我习惯了它们的静静陪伴，也习惯了为它们劳作后的酣畅淋漓。站在书屋里，我能清晰地听到自己的心跳声，不疾不徐，富有节律，坚定有力。这使我确信，走出书屋，抬头看到的，依旧是透过木格窗看到的那片澄澈的蓝天。这是我的书屋，尽管我为它花费了大量的时间和精力，却始终认为它给予我的馈赠更广阔、更深邃。 8．第①段中作者描绘的书屋具有哪两个特点？ 9．作者营造书屋是为了实现自己的哪些愿望？结合第②③段内容简要概括。 10．读④～⑥段，简要概括作者是怎样对待“小伙伴”的。 11．结合第⑦段内容，说说在营造书屋的过程中作者有哪些收获。 （2026·海南省直辖县级单位·一模）阅读下列材料，完成小题。 【材料一】 海南自贸港建设以来，文化产业迎来了前所未有的发展机遇。截至2025年底，全省文化企业数量突破3万家，较2020年增长150%；文化产业增加值占GDP比重达到5.2%，成为海南经济增长的新引擎。自贸港政策红利持续释放，吸引了一批优质文化项目落地，涵盖影视制作、数字文创、非遗传承、文旅融合等多个领域。例如，三亚国际文化艺术中心建成运营，每年举办数十场国际文化交流活动；海口骑楼老街通过活化利用，成为集非遗展示、特色商贸、休闲旅游于一体的文化地标。 【材料二】 海南拥有丰富的文化资源，黎族织锦、儋州调声、琼剧等非遗项目源远流长。自贸港建设为非遗传承注入了新活力。一方面，通过“非遗+旅游”模式，让非遗走进景区、走向游客，如槟榔谷黎苗文化旅游区推出的黎族织锦体验项目，年接待游客超百万人次；另一方面，借助数字技术，非遗文化实现创新传播，黎族织锦纹样数字化设计后，应用于服装、饰品等产品，深受年轻人喜爱。此外，政府加大对非遗传承人的扶持力度，设立专项基金，开展传承人培训，鼓励年轻一代学习非遗技艺。 【材料三】 文化自信是自贸港建设的精神支撑。海南自贸港不仅是经济特区，更是文化交流的窗口。近年来，海南积极开展对外文化交流活动，“海南文化周”先后在多个国家和地区举办，琼剧、黎族歌舞等传统文化节目走出国门，向世界展示海南魅力。同时，海南注重吸收借鉴外来优秀文化，举办国际电影节、国际书展等活动，促进文化多元融合。在自贸港建设中，要坚持文化传承与创新并重，既要守护好传统文化根脉，又要勇于创新表达，让海南文化在新时代焕发出新的生命力。 12．下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A．海南自贸港建设为文化产业发展提供了政策支持，文化产业增加值占GDP比重已达10%，成为经济增长新引擎。 B．三亚国际文化艺术中心、海口骑楼老街等项目落地，仅推动了海南非遗传承产业的单一化发展。 C．海南通过“非遗+旅游”、数字技术赋能、政策扶持传承人等多种方式，助力非遗文化的传承与发展。 D．海南自贸港作为文化交流窗口，只注重吸收借鉴外来优秀文化，忽视了本土传统文化的传承。 13．材料一画线句子运用了什么说明方法？有何作用？ 14．结合材料二，概括海南自贸港建设为非遗传承注入了哪些新活力。 15．结合三则材料，谈谈海南在自贸港建设中如何实现文化传承与创新并重。 （2026·重庆沙坪坝·模拟预测）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 鹰风筝 徐杰 ①当鹰风筝还是一个风筝骨架的时候，他是多么的谦卑呀。他唯一的心愿是到天上去看看。 ②一天，鹰风筝的心愿终于实现了，小男孩把他擎在手里，跳跃着出门去。出门不远处是一片湖，湖边是大片的草地。小男孩拉着线在草地上奔跑，风筝就乘着风，升到天上去了。一低头，鹰风筝在湖面上看见了自己的倒影。多美呀，他甚至觉得自己比那真正的鹰还要帅呢，因为他比鹰多了一条斑斓的尾巴。 ③过了几天，鹰风筝心里，渐渐有了一丝不平衡。跟那些蝴蝶风筝、蜜蜂风筝、蜻蜓风筝混在一起，这实在有辱他的高贵。“我要飞得更高！”他暗暗发誓。鹰风筝跟风筝线提出了最为强烈的抗议，他认为是这线束缚了他、拉低了他。 ④线把风筝的愤怒传给小男孩，小男孩心疼风筝，就从线匣里释放出更长的线，于是鹰风筝飞得更高了。他飞过了那些普普通通的风筝。啊！高高在上的感觉，真好！ ⑤天空更广阔了，天上一只鸟都没有，鹰风筝是这蓝天唯一的主角。鹰风筝听不见其他风筝的唠叨了，也听不到孩子们为他欢呼的鼓掌了。时间一长，他感到有一点点孤独。“要是再来一只风筝说说话，该有多好啊！”他想。 ⑥属于鹰风筝的那些光荣与梦想，有人带着十二分的崇拜来听，那才有意义呢！ ⑦一个晴朗的午后，小男孩放风筝时结识了一个小伙伴。那个男孩手里拉着一只鱼风筝——胖胖的可爱的金鱼风筝。 ⑧两个小男孩拉着他们的风筝在草地上奔跑，鹰风筝和鱼风筝肩并肩，飞到天上去了。 ⑨看着身边的鱼风筝，鹰风筝心里微微有点不自在。这鱼风筝怎么能跟自己平起平坐呢？不过他又想，在动物世界里，鱼是鹰的美食，鹰是鱼的天敌。想到这，鹰风筝的心里终于得到了一些平衡和安慰。 ⑩第一天，他们聊得还算开心。第二天，鱼风筝对鹰风筝的赞美比第一天少了三次，这让鹰风筝多少有点不开心。第三天，鱼风筝居然说起他跟蜻蜓风筝之间的情感故事，鹰风筝心里很不屑。第四天，当鹰风筝得知，有个摄影爱好者给他和鱼风筝拍了张合照，并且还上了电视的时候，他实在是忍无可忍了。“他有什么资格跟我同框呢？”鹰风筝愤愤不平地想。夜里，鹰风筝睡不着，他眼前总是晃悠着那张自己跟鱼风筝的合照。第二天早上，鹰风筝仍然耿耿于怀：“他有什么资格跟我分享人们的赞美？” ⑪咋办？只要比鱼风筝飞得更高，自然就能把他的风头压下去。想到这，鹰风筝脸上又浮现出自信的笑容来。 ⑫线匣已经见底了，那只能借助风的力量。鹰风筝想，自己是蓝天的宠儿，又是风的使者，理所当然地，风应该帮他。风认为眼前的一切刚刚好，但鹰风筝不同意。“有些人天生就该得到偏爱和特权。”他说。 ⑬风没办法说服鹰风筝，正想遂了他的心愿时，小男孩儿却开始收线了！“你怎么能收线呢？这样我会越来越低的啊！”鹰风筝急得都要哭了。 ⑭鹰风筝终于慢慢低下身去，天上，空中，半空中……他有点不甘心，但也没办法。 ⑮忽然，他又在湖面上照见了自己帅气的身影。不过，湖面上除了他鹰风筝，还有斑斓的蝴蝶风筝、俊俏的蜜蜂风筝、轻盈的蜻蜓风筝……啊！他们一起把湖面装点得更美了！ （选自绘本《鹰风筝》） 16．“重复中有变化”是童话情节的基本特点。通读全文，完成下面对话。 小渝：我认为这个故事很简单，全文围绕“愿望”不断重复，展现了鹰风筝一次次去实现愿望的过程。 小庆：我认为不是完全简单的重复。随着鹰风筝心理感受的不断变化，他每一次的愿望也跟着在变。下面是我拟写的思维导图，你把它补充完整就能明白。 ①______ ②______ ③______ ④______ 小渝：填写完后，我发现故事情节在重复中确有变化，但我不明白这样安排有什么好处。 小庆：重复中有变化的好处是（2）______。 17．请结合上下文，说说下面句子中加点词语的表达效果。 第二天早上，鹰风筝仍然耿耿于怀：“他有什么资格跟我分享人们的赞美？” 18．原文结尾与绘本结尾⑬～⑮段不一样，你觉得哪一个更好？请简述理由。 原文结尾： 风没有办法说服鹰风筝，只好遂了他的愿，以更大的力量吹向他。果然，借助风力，鹰风筝飞得更高了，大大高过了鱼风筝了！然而，线断了！鹰风筝从高空一头栽下来，落在湖面上，斑斓的尾巴漂浮在水面，湿答答的，狼狈极了。 “爸爸爸爸，快看！老鹰落进水里啦，变成了一条小金鱼！”有个小女孩指着湖面，开心地喊起来。 19．优秀的童话常有丰富的主题。如果用下列短语中的一个来概括本文的主题，你会选择哪一个？请结合故事情节说说理由。 谦虚与自大  竞争与合作  自由与束缚 （2026·新疆吐鲁番·二模）阅读下文，完成下面小题。 一起看太阳 王威廉 ①我喜欢火苗。 ②自从来到月球上的广寒宫基地，我已经三年没见过火苗了。除了远处燃烧的太阳，这里禁止任何形式的明火——那太危险了。而在地球的时候，我常常点燃火柴或者打火机，盯着小小的火苗跳动。我从不需要点燃什么，只是火苗带来的那种温暖之光，让我觉得安心。 ③曾经，我也很痴迷电子游戏，然而真正来到月球后，我对游戏彻底失去了兴趣。相比之下，读书让我觉得更加踏实，能让我回归一种稳定、真实的状态。 ④我的爸妈是基地里的科学家，每天忙得不可开交，陪伴我的时间很少。真正陪伴我的是我的两个同龄人朋友，李维和孙怡。我和李维都是男孩子，无话不谈，就像亲兄弟一样。孙怡是个女孩子，比我们小一岁，还扎两个小辫子，我们都把她当妹妹看，孙怡却不领情，她不仅不愿意当我们的妹妹，还经常逞能，指着我们说：“叫姐姐！”那架势很张扬，也很滑稽。 ⑤我们三人在这个不大的基地里天然组成了一个小型学校，也算是月球基地里社会实验的一部分。说得高大上一点儿，那就不一般了：我们是月球少儿教育实践的先驱者。 ⑥这里没有公园，没有操场，也没有蓝天白云。因为月球没有大气层，所以天空永远是黑色的，星星不分白天和夜晚，总是挂在天上，时间仿佛在这儿停住了脚步。 ⑦每到黄昏，我们三人总会一起去基地的观景台看太阳。我们站在大大的玻璃窗前，戴上护目镜，安静地望着那颗孤独的恒星。 ⑧地球上的太阳在黄昏时会染上一层温暖的橙光，而在这里，太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。可即使太阳如此用力燃烧，但天空依然是漆黑的，像是一块巨大的黑幕，孤零零地衬托着那颗不知疲倦的恒星。它显得遥远而冷漠，失去了任何温柔的成分。 ⑨虽然基地内部的温度总是舒适的，但我们心里都清楚，外面的月球是多么极端。白天，太阳把月球表面烤得滚烫，超过120摄氏度；夜晚，温度会迅速降到极其可怕的程度，零下183摄氏度，人在那里不用一秒钟就成了冰棍。归根结底，这都是因为月球没有大气层调节温度。月球就像是一块裸露在宇宙中的石头，因此它上边的一切都是极端的。 ⑩“真不一样，”李维低声说，“在地球上，太阳总是暖的，可在这里……它好像在提醒我们，它的力量有多可怕。”他转头看向我：“小宇，你怕吗？” ⑪我点了点头，回应道：“怕，这太阳没有任何诗意。在地球上，黄昏最有诗意，夕阳无限好嘛。而这里，太阳永远都是冰冷的白色，没有任何情感。” ⑫“你看，这里的太阳没有余晖，”孙怡跟着我的话说道，“它更没有晚霞，当它落到地平线后，会迅速消失。” ⑬随着孙怡的话，刚好眼前的太阳落下去了，几乎是一瞬间，就消失得无影无踪，仿佛太阳对自己掌控的这个太阳系没有任何留恋。 ⑭于是我们又沉默了，继续静静站着，面对无尽的黑暗与硕大的星星，仿佛在面对宇宙的终极真理。 ⑮这可怕的景象无时无刻不在告诉我们：我们在浩瀚的宇宙中是多么渺小。 ⑯因此，在这样的环境中，我和李维、孙怡的童年早早褪去了天真。坦率地说，我们比地球上的孩子要成熟得多，但这种成熟不是来自基因的升级，而是因为天天面对宇宙的冷酷和无情。 ⑰我们的学习方式也和地球上的孩子不同。基地里没有按部就班的课程，爸爸妈妈都忙于科研，根本没时间亲自教我们。我们得靠爸爸妈妈列出的书单和习题来自学。那些书目和问题像是挂在天空中的星星，等着我们去一颗颗辨认、解答。遇到难题时，我们依赖的是基地的中枢系统——人工智能总管极睿。极睿几乎什么都知道，不管我们问什么问题，它都能给出详细的解答。学习对我们来说，已经不再是循规蹈矩地按步骤学习，而是根据自己的兴趣去主动钻研。 ⑱我们三人各有自己的兴趣。 ⑲我，迷恋宇宙。常常站在观景台上，凝视着星空，想着宇宙的起源和本质。这些问题常常在我脑海里打转，我想知道更多。我希望有一天能像爱因斯坦一样，能用一个公式描述出宇宙的终极奥秘。 ⑳李维的兴趣在于生命的起源。他想知道生命是如何在这个浩瀚无垠的宇宙中诞生的，他常常与极睿讨论生物学的理论，试图找到生命与宇宙交织的线索。 ㉑至于孙怡，她对人类文明的兴衰与未来的发展最感兴趣。她经常借助极睿，模拟出不同文明的演化模型，想要找到文明发展的规律。她总是想着：人类未来的文明会走向何方？历史的重复和进步之间，又隐藏着怎样的奥秘？ ㉒这样的生活，让我们早早学会了独立思考，学会了在没有固定课程的环境下，自己去探寻前进的方向…… （作品有删改） 20．【内容梳理】随着对月球环境认识的逐步深入，“我们”的心理发生了细微的变化。请根据文章内容，补全下面空白处。 21．【课内关联】课文《带上她的眼睛》被困地心的小姑娘和本文中身处月球的“我们”，同样与曾熟悉的世界隔绝，“孤寂”是两篇科幻作品共同的情感底色。结合下面的句子，说说你对本文中表达的“孤寂”的理解。 太阳像是一盏被调到最亮的白炽灯，刺目又冰冷。 22．【标题探究】文章标题“一起看太阳”内涵丰富，请结合全文加以探究。 23．【人物聚焦】近日光明网发文说“为有温度的科幻作品点赞”。其实，作品“有温度”，人物也“有温度”。你认为这三位少年，“有温度”的表现是什么？请结合全文加以分析。 （2026·四川内江·二模）远离村人 刘亮程 ①我每天的事：早晨起来望一眼麦垛。总共五大垛，一溜排开。整个白天可以不管它们。到了下午，天黑之前，再朝四野里望一望，看有无可疑的东西朝这边移动。 ②这片大野隐藏着许多东西。一个人，五垛麦子，也是其中的隐匿者，谁也不愿让谁发现。即使是树，也都蹲着长，躯干一曲再曲，枝桠匐着地伸展；我从没在荒野上看见一棵像杨树一样高扬着头、招摇而长的植物。有一种东西压着万物的头，也压抑着我。 ③有几个下午我注意到西边的荒野中有一个黑影。在不断地变大。我看不清那是什么东西，它孤独地蹲在那里；让我几个晚上没睡好觉。若有个东西在你身旁越变越小最后消失了，你或许一点不会在意。有个东西在你身边突然大起来，变得巨大无比，你便会感到惊慌和恐惧。 ④早晨天刚亮我便爬起来，看见那个黑影又长大了一些。再看麦垛，似乎一夜间矮了许多。我有点担心，扛着锨小心翼翼地走过去，穿过麦地走了一阵，才看清楚，是一棵树。一棵枯死的老树突然长出许多枝条和叶子。我围着树转了一圈。许多叶子是昨晚上才长出来的，我能感觉到它的枝枝叶叶还在长，而且会长得更加蓬蓬勃勃。我想这棵老树的某一条根，一定扎到了土地深处的一个旺水层。 ⑤能让一棵树长得粗壮兴旺的地方，也一定会让一个人活得像模像样。往回走时，我暗暗记住了这个地方。那时，我刚刚开始模糊地意识到，我已经放任自己像植物一样去随意生长。我的胳膊太细，腿也不粗，胆子也不大，需要长的东西很多。多少年来我似乎忘记了生长。 ⑥随着剩下的活儿一点一点地干完，莫名的空虚感开始笼罩着草棚，活儿干完了，镰刀和铁锨扔到一边。孤单成了一件事情。寂寞和恐惧成了一件大事情。 ⑦我第一次感到自己是一个，而它们--成群的、连片的、成堆的对着我。我的群落在几十里外的太平渠村里。此时此刻，我的村民帮不了我，朋友和亲人帮不了我。 ⑧我的寂寞和恐惧是从村里带来的。每个人最后都是独自面对剩下的寂寞和恐惧，无论在人群中还是在荒野上。那是他一个人的。 ⑨就像一粒虫、一棵草在它浩荡的群落中孤单地面对自己的那份欢乐和痛苦。其他的虫、草不知道。 ⑩一棵树枯死了，提前进入了比生更漫长的无花无叶的枯木期。其他的树还活着，枝繁叶茂。阳光照在绿叶上，也照在一棵柏树上。我们看不见一棵柏树在阳光中生长着什么。它埋在地深处的根在向什么地方延伸。死亡以后的事情，我们不知道。 ⑪一个人死了，我们把它搁过去埋掉，我们在坟墓旁边往下活。活着活着，就会觉得不对劲：这条路是谁留下的，那件事谁做过了，这句话谁说过，那个女人谁爱过…… ⑫我在村人中生活了几十年，什么事都经过了，再呆下去，也不会有啥新鲜事。剩下的几十年，我想在花草中度过，在虫鸟水土中度过。我不知道这样行不行，或许村里人会把我喊回去，让我娶个女人生养孩子。让我翻地，种下一年的麦子。他们不会让我闲下来，他们必做的事情，也必然是我的事情。他们不会知道，在我心中，这些事情早就结束了。 ⑬如果我还有什么剩下要做的事情，那就是一棵草的事情，一粒虫的事情，一片云的事情。 ⑭我在野地上还有十几天时间，也可能更长。我正好远离村人，做点自己的事情。 24．文中两次出现了“一粒虫”“一棵草”，请分别谈谈这组意象在两处的含义。 25．第二段中划线句子用到了什么修辞手法？有何作用？ 26．请概述本文的情感脉络？ 27．有人称刘亮程的散文体现了“发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学”，请探究本文如何体现这一特点的？ 28．下列对选文理解不正确的一项是（         ） A．文章开头作者每天关注麦垛和荒野动静，为后文写他在荒野的种种经历和感悟做铺垫，也营造出一种神秘、孤寂的氛围。 B．文中写“小心翼翼”，是因为“我”看到西边荒野中不断变大的黑影，内心充满担忧和恐惧，所以谨慎地走过去查看，体现了“我”当时紧张、不安的心理。 C．“我”看到枯死老树突然长出新枝叶，认为树的某条根扎到了旺水层，这一联想体现了“我”对生命顽强生长的惊叹，也反映出“我”渴望像树一样找到让自己茁壮成长的力量。 D．文章结尾“我正好远离村人，做点自己的事情”，这里的“自己的事情”指的是继续在荒野中完成未干完的农活，等待村人的召唤回归原来的生活。 （2026·辽宁大连·一模）阅读下面选文，完成小题。 水手结① ①这是禁渔期的第三个月，码头跟退了潮的滩涂一样冷清，只有几只白鹭在生锈的铁锚间踱步。 ②五十五岁的杜大碗在月光下修补蟹笼。塑料浮标在脚边堆成小山，儿子小海昨晚又偷走了两个浮标说要改装成手机支架。杜大碗想起上个月撞见的直播场面：小海把潜水相机绑在浮标上抛进海里，对着屏幕喊“家人们点点小红心看深海盲盒”。当时他抄起海钩要砸相机，被妻子阿月拦下，父子间筑起一道厚厚的墙。 ③潮线又退了三寸。阿月拖着病腿挪到码头，保温杯里的茶叶还冒着热气。“小海说今晚能赚两百块，够买三贴膏药呢。”杜大碗没接话，只是盯着茶杯里晃动的月亮。 ④船坞方向传来铁链的拖拽声。 ⑤杜大碗的手抖了抖，梭子穿透蟹笼网眼，在虎口划出道血痕。“老杜啊”，村主任走过来，“文件下来了，咱们这要建海洋生态示范区，逾期未处理的渔船得强制报废，你家的船已经逾期三个月了。”他递来的文件被海风吹开，第三页上用红章印着“浙渔031号限期拆除”。杜大碗听见自己心里发出缆绳崩断的声响。 ⑥他蹲在船头，手指摩挲着那道新裂的缝——去年台风天撞暗礁留下的，桐油补过五次仍渗着海水的腥气。那时小海还跟着他夜航，还肯跟着他学补网。当烟头在船板掉落第五个白点时，杜大碗终于承认这船补不得了。 ⑦执法船的汽笛声割开晨雾。正在直播的小海悄悄地把镜头转向执法现场。当他看到父亲佝偻着背在文件上按手印时，突然关掉了补光灯。弹幕还在刷“继续拍啊”，他却把手机塞进裤兜。 ⑧杜大碗解开船缆，弯腰去捡渔线时，发现其中混着一根银白发丝。他将发丝绕在指关节处缓缓收紧，直到指腹泛出缺氧的紫红，像是要把三十年的渔民生涯生生给勒断似的。 ⑨小海蹭过来蹲在他的影子里，指着直播回放里的某个片段，“爹，他们都说你补网的姿势像在织星空。”镜头里的杜大碗正在暮色里穿梭引线，背后是逐渐亮起的渔港夜灯。“县里民宿都在卖绳结艺术画”，杜大碗看见手机屏上闪着的八字结，绳结画右下角印着“非遗传承人手作”——是小海偷拍父亲补网时的特写。“你要是不愿意出镜，我……就拍你的手部特写。” ⑩七月廿三，渔村改造工程启动那天，杜大碗在码头管理处领到了一套深蓝色的保安制服。在负责看守的泊位巡逻时，他远远地看见小海正在直播。看见父亲走近，小海慌忙遮挡镜头：“拍科普视频呢！”杜大碗转身欲走，又听见背后传来讲解：“这种绳结叫‘生死扣’，遇上风暴能救命……”海风把儿子的声音吹得忽远忽近。 ⑪“杜师傅！”民宿老板扔来一罐冰镇杨梅汁，“教客人打个水手结呗？”“能教我们打您教儿子的那种吗？”一个穿汉服的女孩轻声问道。杜大碗这才发现小海藏在身后，手机镜头对准他手上的老茧：“爹，他们想学真正的水手结的编法。” ⑫杜大碗的手微微震颤了一下，缠绕在年轻游客腕间的红蓝缆绳，在暮色中忽然幻化成父亲临终前交付的船缆。他仿佛看见自己十八岁的尚未被桐油沁透的手，正在暴风雨中编织着救命的水手结。 ⑬杜大碗教得很专注。一个男孩总学不会收尾结，【A】让他想起小海十岁那年——当时自己也是这般握住儿子的手腕，让海风把技法吹进记忆里。当第一个结在女孩指间成型时，杜大碗突然看清那些年轻人不是在模仿古老技艺，而是在打捞被时代潮水冲散的自己。小海的镜头缓缓推近，聚焦在那双布满裂痕的手上。潮声渐响，杜大碗在某个绳结收尾处多绕了半圈。这个改良技法是他在巡港时顿悟的——既能承重又便于解开，就像他们正在经历的生活转型。 ⑭潮水正在涨起，杜大碗望着远处海天相接处泛起的蟹壳青，突然发现黎明不止一种颜色。他摸出那包受潮的香烟，却发现不知何时已经换成了儿子偷偷塞进的润喉糖，锡纸包装反射着晨光。他忽然觉得，那些被潮水带走的，或许正以另一种形式淤积在晨光照不到的角落。他生活中的一个新梦想开始跃动了。 （文/赵晓娴，选自《福建文学》，有删改） 【注】①水手结：是水手在航海作业中常用的绳结，常见的有八字结、平结等。打水手结是水手必须掌握的技能之一。 29．梳理小说情节，补全下面的内容。 ___，杜大碗心生不满 ___，___ 生活方式转变，___ 30．赏析下面句子中“蹭”字的妙处。 小海蹭过来蹲在他的影子里，指着直播回放里的某个片段，“爹，他们都说你补网的姿势像在织星空。” 31．文中【A】处插入杜大碗教儿子打绳结的往事，有何用意？ 32．如何理解最后一段中画线句子的含义？ 33．“小海”这一人物形象对表现主题有何作用？请结合选文内容简要分析。 （2026·北京石景山·一模）阅读《武侯祠前的沉思》，完成小题。 武侯祠前的沉思 ①中国历史上有无数个名人，但没有谁能像诸葛亮这样引起人们长久不衰的思念；中国大地上有无数座祠堂，但没有哪一座能像成都武侯祠这样，让人生出无限的崇敬、无尽的思考和深深的遗憾。这座带有传奇色彩的建筑，令海内外所有的崇拜者一提起它就产生一种神秘的向往。 ②武侯祠坐落在成都市区略偏南的闹市。两棵古榕为屏，一对古狮拱卫，当街一座朱红飞檐的庙门。你只要往门口一站，一种尘世暂离而圣地在即的庄严肃穆之感便油然而生。进门是一庭院，满院绿树披道，杂花映目，一条五十米长的甬道直达二门，路两侧各有唐代、明代的古碑一座。这绿荫的清凉和古碑的幽远先教你有一种感情的准备，我们将去造访一位一千七百年前的哲人。 ③我穿过一座又一座的院落，悄悄地向诸葛亮殿走去。诸葛亮端坐在正中的龛台上，头戴纶巾，手持羽扇，正凝神沉思。往事越千年，历史的风尘不能掩遮他聪慧的目光，墙外车马的喧嚣也不能把他从沉思中唤醒。他的左右是其子诸葛瞻，其孙诸葛尚。瞻与尚在诸葛亮死后都为蜀汉政权战死沙场。殿后有铜鼓三面，为丞相当初治军之用，已绿锈斑驳，却余威尚存。我默对良久，隐隐如闻金戈铁马声。殿的左右两壁书写着他的两篇名文，左为《隆中对》，条分缕析，预知数十年后天下事；右为《出师表》，慷慨陈词，痛表一颗忧国忧民的心。我透过他深沉的目光，努力想从中发现这位东方“思想家”的过去。我看到他在国乱家丧之时，布衣粗茶，耕读山中；我看到他初出茅庐，羽扇轻轻一挥，八十万曹兵灰飞烟灭；我看到他在斩马谡时那一滴难言的混浊泪；我看到他在向后主自报家产时那一颗坦然无私的心。记得小时读《三国》，总希望蜀国能赢，那实在不是为了刘备，而是为了诸葛亮。这样一位才比天高、德昭宇宙的人不赢，真是天理不容。但他还是输了，上天为中国历史安排了一出最雄壮的悲剧。 ④假如他生在古周、盛唐，他会成为周公、魏征；假如上天再给他十年时间（活到63岁不算老吧），他也许会再造一个盛汉；假如他少一点愚忠，真按刘备的遗言，将阿斗取而代之，也许会又建一个什么新朝。我心中四海翻腾作着这许多的“假如”，抬头一看，诸葛亮还是那样安静地坐着，目光更加明净，手中的羽扇像刚刚挥过一下。我不觉可笑自己的胡思乱想。我知道他已这样静坐默想一千七百年，他知道天命不可违，英雄无法造一个时势。 ⑤一千七百年前，诸葛亮输给了曹魏，他却赢得了从此后所有人的心。我从大殿上走下，沿着回廊在院中漫步。这个天井式的院落像一个历史的隧道，我们随手可翻捡到唐宋遗物，甚至还可驻足廊下与古人、故人聊上几句。杜甫是到这祠里最多的。他的名句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”唱出了这个悲剧的主调。院东有一块唐碑，正面、背面、两侧或文或诗，密密麻麻，都在与杜甫做着悲壮的酬唱。南面东西两廊的墙上嵌着岳飞草书的前后《出师表》，笔走龙蛇，倒海翻江，黑底白字在幽暗的廊中如长夜闪电，我默读着“临表涕零，不知所云”，读着“汉贼不两立，王业不偏安”，看那墨痕如涕如泪，笔锋如枪如戟，我听到了这两位忠臣良将遥隔九百年的灵魂共鸣。这座天井式的祠院一千七百年来就这样始终为诸葛亮的英气所笼罩，并慢慢积聚而成为一种民族魂。我看到一个个的后来者，他们在这里扼腕叹息、仰天长呼或沉思默想。他们中有诗人，有将军，有朝廷的大臣，有封疆大吏，甚至还有割据巴蜀的草头王。但不管什么人，不管来自什么出身，负有什么使命，只要在这个天井小院里一站，就受到一种庄严的召唤。人人都为他的凛然正气所感召，都为他的忠义之举所激动，都为他的淡泊之志所净化，都为他的聪慧才智所倾倒。人有才不难，历史上如秦桧那样的大奸也有歪才；有德也不难，天下与人为善者不乏其人，难的是德才兼备，有才又肯为天下人兴利，有功又不自傲。 ⑥历史早已过去，我们现在追溯旧事，也未必对“曹贼”那样仇恨，但对诸葛亮却更觉亲切。这说明诸葛亮在那场历史斗争中并不单纯地为克曹灭魏，他不过是要实现自己的治国理想，是在实践自己的做人规范，他在试着把聪明才智发挥到极限，蜀、魏、吴之争不过是这三种实验的一个载体。他借此实现了作为一个人，一个历史伟人的价值。史载公元347年，桓温征蜀，犹见武侯时小吏，年百岁余。温问曰：“诸葛丞相今谁与比？”答曰：“诸葛在时，亦不觉异，自公没后，不见其比。”此事未必可信，但诸葛亮确实实现了超时空的存在。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已；一种人为理想而生，鞠躬尽瘁，死而后已。一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总有寿终之日；而只有极少数人才有幸被百姓筛选、历史擢拔而为神，享四时之祀，得到永恒。 ⑦我在祠中盘桓半日，临别时又在武侯像前伫立一会儿，他还是那样，目光泉水般的明净，手中的羽扇轻轻抬起，一动也不动。 （取材于梁衡同名文章） 34．文章以游览武侯祠为线索，先写门口所见，渲染庄严肃穆的氛围；接着写参观_____时“自己的胡思乱想”；再写院中漫步欣赏唐宋遗物，_____；最后思考诸葛亮精神如何化为民族魂，启示后人。 35．虚实结合是散文常用手法，实写指眼前真实看到的事物，虚写指由眼前事物引发的联想、想象、回忆和内心感受。结合本文第④段，说明其起到的作用。 36．结合文章内容，简要分析第⑤段画线句的表达效果。 37．诸葛亮毕生致力于“兴复汉室”的大业。结合文章内容，谈谈你从中获得的启示。 （2026·江苏南京·一模）达娃与小树 裘山山 ①我叫达娃，我本是一只迷路的幼犬，被新兵黄月亮救下，从此跟着他来到了西藏边境这座海拔4500多米的果东拉哨所，从此，小黄哥哥成了我最亲的人。 ②有段时间，小黄哥哥总爱往哨所后那间塑料棚跑，神神秘秘的，我一直很想知道里面藏着什么。 ③那天我偷偷钻进去，只看见一把倒插在土里的“扫把”，光秃秃的，只有几根枝枝杈杈。我怎么也想不通，小黄哥哥为什么把这东西当宝贝，还给它缠稻草、包塑料布，搭起暖棚细心照料。我脑瓜一转，想拿这“扫把”逗他开心，便咬下两根枝杈衔在嘴里跑去找他。没想到，小黄哥哥看见枝杈的瞬间，噌地站起来，眼睛瞪得滚圆，吼着骂我“狗胆包天”，抬脚就踢了我。我又疼又委屈，原来那根本不是扫把，是他视若性命的小树苗。 ④我这才知道，果东拉自古就没有一棵树。只要到了雪线以上，树就没法活，不是冻死，就是渴死。听说，有个老兵退伍下山的时候，抱着看到的第一棵树哇哇大哭，因为他已经三年没见过树了。 ⑤几个月前，哨所的兵哥哥们在排长带领下，在房前屋后种了四十棵树苗。他们在冻土里挖坑、烧柴化冻，给树苗裹草套膜，像照顾孩子一样盼着它们长大。 ⑥六月里小树抽了芽，八月里房前泛起了绿意，可九月那场八级大风，把几乎所有树苗都连根拔起，吹得无影无踪，只有一棵，唯一的一棵，靠着柴堆的遮挡，幸存下来。虽然叶子也被吹光了，树干也被吹歪斜了，但它毕竟没有倒下。 ⑦小黄哥哥说它只是在冬眠，等春天就会醒来，可没人真的相信。他依然每天去看它，用温热的水浇灌它，还总跟它说话。他相信，小树只要熬过冬天，就能活过来。 ⑧排长见他那么痴心，就让几个兵一起给小树搭了个棚子，好歹也能起点儿保护作用。那棵树不但凝聚着他的全部希望，也凝聚着好多战友的心血。所以，看到我咬断了树枝，他才会那么生气。 ⑨这次风波过后，天气越来越冷，小黄哥哥怕小树受了伤，更容易冻坏，竟脱下自己的棉衣裹在树干上。 ⑩那天夜里，下了场雪，伴随雪而来的还有呼啸的北风，呜呜呜的，像狼吼一样吓人。雪花漫天飞，是那种鹅毛大雪。如果雪花落在手上，它的六个角便能看得很真切，晶莹剔透的。这样大的雪，加上这样低的气温，很快就让地面上的雪积到一尺厚，然后是两尺厚，一米厚…… ⑪排长发现小黄哥哥只穿了件绒衣，气得发了火，命令他把棉衣拿回来，又找来旧棉被递给小黄哥哥，让他送去暖棚给小树保暖。 ⑫我跟着小黄哥哥跑到柴堆前时，傻眼了：塑料棚已经被大雪压得歪斜到一边，快要趴下了。小黄哥哥顾不上叹气，把棉被扔掉，不顾一切扑上去，奋力刨雪。但是刨了半天，他也没刨开多少，雪太深了，他的十个指头已经冻得通红。 ⑬我看他一个人怎么也搞不好，就跑回去叫罗布哥哥。刚开始罗布哥哥不明白我是什么意思，我就咬着他的裤腿往门外拽。后来他终于明白了，就拿着铲子跟我去了房后。 ⑭他们重新把支撑棚子的杆子立起来，插稳，再把棚子上面的雪清理掉，把四周的雪也铲开，然后用那床棉被把小树裹起来，裹得像一个襁褓里的婴儿。 ⑮那天我很开心，我将功补过，为小黄哥哥抢救小树出了力。小黄哥哥看着那棵被捂得严严实实的小树，眼里满是温柔，那目光和看我时一模一样暖。 ⑯日子一天天过去，冬天终于熬到了头。一天我正晒着太阳睡懒觉，忽然被小黄哥哥的喊声惊醒：“达娃！快来看！我的小树发芽了！” ⑰我蹦起来冲过去，远远看去，一切都是老样子。但凑近了看，阳光下，那棵小小的红柳真的长出了细细的叶子，黄绿色、亮晶晶的，嫩得像婴儿的脸。我围着小树转圈大叫，翻着跟头撒欢。 ⑱小黄哥哥也来来回回地走，嘴里还念叨：“它醒了，它真的醒了，它是海拔最高处的树……” （节选自《雪山上的达娃》，有删改） 38．随着情节发展，达娃的情绪也在变化，请完善思维导图。 39．分析下面的环境描写在文中的作用。 那天夜里，下了场雪，伴随雪而来的还有呼啸的北风，呜呜呜的，像狼吼一样吓人。雪花漫天飞，是那种鹅毛大雪。如果雪花落在手上，它的六个角便能看得很真切，晶莹剔透的。 40．任选下面两句话中的一句作为开头，给选文写一段赏析性文字，和同学们分享交流（120字左右）。 （1）叙事视角的选择对小说至关重要。 （2）有时，我们在动物身上，能看到人的影子。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《2026年中考语文模拟题专项：现代文阅读》参考答案 1．D 2．C 3．①深耕语言文学的情感、意味与文脉，锤炼感知力与表达力，传承文化根魂；②善用 AI 技术赋能语言文化传播，实现双向融合；③聚焦核心素养，守住语言文学的独特价值。 【导语】本文立足 AI 时代背景，反驳“无需学语言文学”的观点，从情感体验、生活意味、文化文脉三个维度，论证语言文学的不可替代性，还提及 AI 与语言文化的双向赋能，立意深刻，逻辑清晰，语言兼具理性与温度，彰显语言文学的价值与意义。 1．A.原文第②段明确指出，AI“永远无法体会词语背后真切的生命体验与情感记忆”，因此“能够深刻体会”的说法与原文矛盾。 B.原文第③段是说 AI 难以理解“不合逻辑”的细腻感知，并非说这些感知本身是错误的；且文中并未评价 AI 的表达“更能逻辑自洽”。 C.原文第④段说明，AI 无法理解经典作品承载的历史记忆、文化基因与民族精神，因此“能精准理解”的说法不符合原文。 2．C.文章第④段引用《诗经》《离骚》《岳阳楼记》的名句，是为了阐明文学的根基蕴藏在延续至今的文脉中，AI 无法理解文字背后的历史记忆、文化基因与民族精神，而非“阐明文学创作应注重借鉴古典文化”，该分析错误。 3．先梳理原文各段核心观点，提取传承发展语言文学的关键信息：①段提出 AI 时代更需深耕语言文学的情感、意味与文脉；②③段强调语言文学承载着 AI 无法替代的生命情感与生活感知，需锤炼真诚表达、感知生活意义的能力；④⑤段指出文学文脉是民族精神的载体，研读经典可筑牢文化自信；⑥段提出应明晰 AI 技术边界，推动语言文化与科技创新双向赋能；⑦⑧段点明语言文学学习的核心是培育心灵感知力与独立思考能力，守住人之为人的独特性。基于此，我们可整合出具体做法：既要立足语言文学的情感、意味与文脉内核，通过品读经典、写作实践锤炼感知情感、发现生活意义的能力，理解文字承载的历史记忆与民族精神，筑牢文化根脉；也要善用 AI 技术，通过建设语料库、数字博物馆、实施“人工智能+”传承项目等方式赋能文化传播，同时聚焦核心素养培育，在技术浪潮中守住语言文学的温度与价值，实现传承与创新。 4．C 5．示例一：选材料二。材料二用具体调查数据，客观展示AI对阅读的利与弊，数据真实、说服力强，适合作为议论文事实论据。 示例二：选材料三。材料三引用两位专家权威观点，辩证分析AI辅助阅读的价值与风险，权威性高、说理深刻，适合作为道理论据。 6．①借助AI提高效率、降低阅读门槛，但不依赖AI；②保持独立思考与主观判断，不把思考外包给机器；③坚持无屏深阅读，守护思考力与专注力；④警惕内容单一、碎片化、知识不准确等问题。 7．示例一：孙悟空关键词恰当。他前期大闹天宫叛逆不羁，取经途中降妖除魔、勇担重任，历经磨难终成斗战胜佛。 示例二：简·爱关键词恰当。她出身卑微却自尊自强，反抗不公、追求人格平等，最终收获尊严与爱情。 【导语】四则材料围绕AI时代阅读展开：材料一明确国家支持数字阅读与传统阅读融合；材料二用数据呈现AI给阅读带来的便利与挑战；材料三借专家观点指出AI可辅助阅读，但不能替代思考；材料四倡导无屏深阅读，强调守护独立思考与精神自留地。全文客观辩证，展现科技与阅读的平衡之道。 4．C.材料三第③段第二句只说“有待持续优化”，并未说“技术成熟就会得到解决”，选项绝对化。 5．材料二用大量调查数据，客观展示AI阅读的便利与挑战，属于事实论据，真实、具体、直观，说服力强，符合议论文事实论据特点；材料三引用清华大学刘知远、北京大学郑蕾的观点，属于道理论据，权威、辩证、深刻，既肯定AI价值又警示依赖风险，适合作为道理论据，增强文章权威性。 6．材料三第②段最后一句提到AI辅助阅读工具可以降低学生通识阅读的门槛；第③段第一句和最后一句强调，学生仍需要自己阅读，保持独立思考，不能盲目依赖AI；第⑤段第二句强调越依赖AI，越容易对文本产生片面理解，说明不过度依赖，避免能力退化；材料四第②段第一句的“无屏深阅读”即自主阅读、深度阅读，强调坚持“无屏深阅读”，保留精神自留地。 7．《西游记》前期，孙悟空大闹天宫、自封齐天大圣，反抗天庭秩序，是其叛逆不羁的表现；后来，他保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰险，勇担重任；历经九九八十一难，最终修成斗战胜佛，终成正果。AI生成的关键词符合孙悟空的成长轨迹。 简·爱自幼父母双亡，寄养于舅母家，受尽欺辱，却不自卑、不屈服，是自尊自爱的表现；她与罗切斯特相爱时，直言人与人灵魂平等，不因贫富贵贱自卑，拒绝依附他人，坚定追求人格与尊严的平等；后来罗切斯特因火灾致残、失去财富，简·爱继承遗产归来，不因对方落魄而离去，以平等姿态与之相爱成婚，既坚守了人格尊严，也获得了真正平等、圆满的幸福。AI生成的关键词符合简·爱的成长轨迹。 8．（1）环境安静；（2）藏书繁多 9．（1）兑现童年的憧憬，拥有一间被书籍填满的书屋；（2）从繁杂的工作生活中抽离，拥有一处能静心读书写字的休憩空间 10．（1）悉心照料，为书籍付出辛勤的劳作，做好日常养护与整理；（2）虚心学习，在试错与探求中深入了解书籍的习性与需求；（3）用心守护，耐心等待书籍与读者的相遇，静待美好发生。 11．（1）感受到了文字之美与日常烟火的温情，收获了充实明亮的生活状态；（2）读懂了人与人之间最本真的联结，理解了文字与生活的深层意义；（3）收获了内心的笃定、丰盈与坚定的精神力量，拥有了更开阔的生命视野。 【导语】《书屋的馈赠》以细腻的日常书写，将书屋从童年幻梦铺展为精神栖居地。作者以对旧书的悉心照料、在试错中完善书屋的过程，串联起个人成长与烟火温情，既写清了人与书的羁绊，也道出了人与人的联结，最终落脚于书屋赠予的内心丰盈与澄澈力量，文字温润而富有暖意。 8．结合第①段可知，从“没有喧闹”“很安静”“风铃纹丝不动”“仿佛放轻了脚步”，能看出书屋安静清幽，隔绝了外界的嘈杂，是不受打扰的精神空间； 结合第①段“要说它们的数量，我从来没有真正数清楚过。最多的是文学类书籍，还有历史典籍、少儿绘本、武汉本土的地方志、老画册、旧杂志，还有街坊们寄放的闲置书籍……”可知，从书籍的种类、来源来看，书屋藏书丰富多样，充满浓郁的墨香与人文气息。 9．结合第②段可知，童年时，作者就憧憬拥有一座装满书籍的书屋，这是对远方世界与未来的想象。 结合第③段可知，成年后，作者渴望在繁杂的生活中，找到一处能静心读书、写字的地方，让自己从奔波中抽离。 10．结合第④段可知，作者将书籍视为“小伙伴”，通过定期除尘、分类归档、防潮防虫、修补破损、整理绘本角等细致入微的日常劳作，为书籍提供全方位的养护，体现了她对书籍的珍视与用心。 结合第⑤段可知，作者在照料书籍的过程中，遇到了消毒、采光、选书等问题，但她没有放弃，而是主动请教修复师傅、调整书架布局、向小学生了解需求，在试错中不断改进方法，深入了解书籍的保存习性与读者的阅读需求。 结合第⑥段可知，作者不仅为书籍做好防寒、防潮、隔音的保护，更以“等待”的姿态，为书籍与读者的相遇创造条件，相信每一本书都能遇到懂它的人，这种耐心与温柔，是对书籍最深沉的守护。 11．结合第⑦段可知，作者在书屋中，既沉醉于文字的温柔美好，也感受到了孩子、老街坊带来的烟火温情，这些细碎而温暖的日常，让她的生活变得充实而明亮；作者原本以为书屋的温暖是自己创造的，后来才明白，是孩子、老街坊、淘书人等共同参与，才让书屋充满温情，她读懂了人与人之间的联结，也理解了文字并非孤立存在，而是与生活、与人情紧密相连的；书籍的陪伴与照料书屋的过程，让作者找到了内心的节奏，变得笃定而坚定，书屋赠予她的，不仅是墨香，更是面对外界的底气与澄澈的心境，让她的生命视野更开阔。 12．C 13．列数字、作比较，具体写出海南文化企业增长快，体现自贸港对文化产业的推动。 14．①非遗+旅游，让非遗走向游客；②用数字技术创新非遗传播；③政府扶持非遗传承人，鼓励年轻一代学习。 15．守护本土文化，扶持非遗传承；借助政策和科技创新文化发展；开展文化交流，融合外来优秀文化。 【导语】本文以海南自贸港建设为背景，多角度呈现文化产业蓬勃态势：数据彰显发展速度，非遗活化与数字化并进，对外交流凸显文化自信。材料层次清晰，案例鲜活，既展现经济引擎作用，又强调文化根脉守护，体现了传承与创新的辩证统一。 12．A.结合材料一第二句可知，文化产业增加值占GDP比重达到5.2%，不是10%，表述错误。 B.结合材料一第四句可知，三亚国际文化艺术中心、海口骑楼老街等项目落地，这些项目涵盖了影视制作、集非遗展示、特色商贸、休闲旅游多个领域，推动多元发展，并非“仅推动非遗单一化发展”，表述错误。 D.结合材料三第三句至第五句可知，海南坚持文化传承创新并重，既走出去也引进来，并非“只吸收外来忽视本土传承”，表述错误。 13．结合“截至2025年底，全省文化企业数量突破3万家，较2020年增长150%”这是运用作比较的说明方法，将2025年的全省文化企业数量和2020年的企业数量进行比较，突出海南自贸港建设以来，文化产业迎来了前所未有的发展机遇，文化企业数量增多。“3万家”“增长150%”“GDP比重达到5.2%”这些是运用列数字的说明方法，列举全省文化企业数量的增长数字和增长率以及文化产业在GDP比重，突出文化产业规模增长快，已经成为海南经济增长新引擎，体现自贸港对文化产业的推动，使说明更准确有说服力。 14．结合材料二第三句可知，海南自贸港建设为非遗传承注入新活力有：通过“非遗+旅游”模式，让非遗走进景区、走向游客；同时也借助数字技术，非遗文化实现创新传播。 结合材料二第四句可知，政府加大对非遗传承人的扶持力度，鼓励年轻一代学习非遗技艺。 15．结合材料二第一句，第四句可知，海南拥有丰富的文化资源，他们守护好本土传统文化根脉，保护黎族织锦、琼剧等非遗资源，加大对非遗传承人的扶持，培育传承力量。 结合材料一第三、四句，材料二第三句可知，海南通过“非遗+旅游”、活化利用海口骑楼老街等方式开发文化资源；借助数字技术赋能传统文化，推动非遗的创新传播与应用；依托自贸港政策优势，吸引多元优质文化项目落地，发展文化产业。 结合材料三可知，海南发挥自贸港文化窗口作用，推动本土文化走出去，同时吸收外来优秀文化，促进文化多元融合发展，焕发海南文化新生机。 16． 到天上去看看 得意（或自豪、满足） 希望再来一只风筝说说话 愤愤不平（或嫉妒、不屑） 反复强调，突出鹰风筝不知满足、自高自大的形象特点，突出文章主旨；使故事情节更加丰富，增强故事的感染力，激发读者的阅读兴趣。 17．“耿耿于怀”的意思是形容令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解，这里表现了鹰风筝因为和鱼风筝的合照上了电视而愤愤不平、难以释怀的心理，突出了鹰风筝自高自大的特点。 18．示例：我认为绘本结尾更好。理由：鹰风筝还是一个风筝骨架时，它很谦卑，可是飞上天后，它开始变得不知足，甚至越来越自高自大，烦恼也越来越多。绘本的结尾，它被小男孩收线后低下身去，此时，它发现自己和其他风筝一起把湖面装点得更美了。这个结尾更好地表现了放低姿态才会发现美和快乐的主旨。 19．示例：我选择谦虚与自大。文中的鹰风筝还是一个风筝骨架时，它很谦卑，可是飞上天后，它开始变得不知足，甚至越来越自高自大，烦恼也越来越多。但是，最终，它被小男孩手中的线拉了下来。低下身的鹰风筝才在湖面上照见了自己帅气的身影。这个故事启发我们自大徒增烦恼，谦虚才会发现美好。 【导语】这篇童话以鹰风筝的成长心境为线索，借风筝升空后的心态变化映照人性。起初谦卑向往蓝天，升空后渐生傲慢自负，嫌弃同类、攀比鱼风筝，一味追求高高在上、独享荣光。历经孤傲、嫉妒与执念后，回落湖面才懂得众生相映、彼此成就的道理。文字浅白灵动，寓意含蓄深刻，以物象喻人情，讽刺虚荣攀比，也道出平凡相伴、各有价值的生活哲思。 16．第一空，根据第①段整段可知，鹰风筝最初的愿望是到天上去看看，此时他的心理是谦卑的。 第二空，根据第④段最后一句可知，当鹰风筝实现“飞得更高”的愿望后，内心感到得意、自豪与满足。 第三空，根据第⑤段最后两句可知，鹰风筝在高空感到孤独后，产生了希望再来一只风筝说说话的愿望。 第四空，根据第⑩段最后一句可知，当鹰风筝看到自己与鱼风筝的合照后，内心充满愤愤不平与嫉妒，进而产生了比鱼风筝飞得更高的愿望。 第五空，根据第①段可知，故事开篇的愿望与谦卑心理，为后续的变化埋下伏笔，形成鲜明的前后对比。根据第③段第三句可知，鹰风筝的第一次愿望升级，展现出他内心的不平衡与自满，让情节开始有了起伏。根据第⑤段最后一句可知，孤独催生的新愿望，让鹰风筝的形象从自大转向空虚，使人物塑造更立体。根据第⑪段第二句可知，嫉妒催生的最终愿望，将鹰风筝的自大推向顶点，让主题的揭露更有力。根据全文“愿望”的重复与变化可知，这种安排既通过一次次愿望的递进，反复强化鹰风筝不知满足、自高自大的性格特点，突出了“谦虚与自大”的主旨；又让情节在重复中逐步推进，避免单调，增强了故事的层次感与感染力，激发读者持续关注鹰风筝的命运走向。 17．根据第⑩段第四至六句可知，“耿耿于怀”本义指令人牵挂或不愉快的事在心里难以排解，此处指鹰风筝对鱼风筝与自己同框、分享人们赞赏这件事，内心充满不满与不甘，这份情绪到第二天早上仍未消散，体现出他自高自大、嫉妒心强的性格特点。 18．首先表态，认为绘本结尾更好。 根据第①段“可知，鹰风筝最初的谦卑与后来的自大形成了鲜明对比。根据第⑮段第一至三句可知，绘本结尾让鹰风筝在落下后，看到群风筝共同装点湖面的美好，完成了从自大到反思的转变，呼应了开头的谦卑，让人物成长更完整。根据全文情节的推进可知，这个结尾传递出“放低姿态、学会欣赏他人，才能发现更广阔的美好”的主旨，比原文单纯讽刺自大的结局更温暖，也更有启发意义。 19．开放性试题，从“谦虚与自大”“竞争与合作”“自由与束缚”三个主题中，选择一个最贴合《鹰风筝》这篇童话的，并结合具体情节说明理由。核心是考查你对童话主题的理解和文本细节的提炼能力，需要紧扣情节与主题的对应关系来阐述。 示例一：选择“谦虚与自大”。鹰风筝最初只是风筝骨架时，十分谦卑，唯一的愿望只是“到天上去看看”。当它飞上天后，便开始自命不凡，觉得自己比真鹰还帅，不愿与普通风筝为伍，一心想飞得更高。后来鱼风筝出现，它又因嫉妒对方与自己同框、分享赞赏，变得愤愤不平，最终在绘本结尾落回低空，才重新发现与其他风筝共生的美好。这一完整的心理变化，深刻展现了“保持谦虚、戒骄戒躁”的主题。 示例二：选择“竞争与合作”。鹰风筝一直将其他风筝视为竞争对手，先是嫌弃蝴蝶、蜜蜂等风筝“有辱高贵”，一心要飞得更高来碾压它们；后来又嫉妒鱼风筝与自己平起平坐，想通过飞得更高来压过对方的风头。直到绘本结尾，它落回低空，才看到自己和其他风筝一起装点湖面的和谐画面，领悟到合作与共存的美好。故事借此讽刺了恶性竞争的狭隘，传递出“合作比单纯竞争更有价值”的内涵。 示例三：选择“自由与束缚”。鹰风筝始终认为风筝线是束缚它的枷锁，一次次抗议要求获得更长的线、更高的自由。当它借助风力挣脱了线的“束缚”，看似获得了彻底的自由，却在原文结尾中从高空坠落，狼狈不堪。这一情节揭示了“自由并非无拘无束，适度的束缚才能让我们飞得更稳”的道理，风筝线既是束缚，也是支撑它飞翔的保障。 20．①好友相伴，共同学习 ②内心平静 ③感受宇宙冷酷，认清人类渺小 ④敬畏震撼 21．这句话写出月球的太阳不同于地球黄昏太阳的温暖柔和，只剩刺目冰冷。本文的“孤寂”有两层内涵：一是“我们”远离熟悉的地球家园，和曾经的温暖生活隔绝，身处荒芜冷寂的月球，生出对故土的思念与孤独感；二是面对浩瀚无情的宇宙，我们清晰感受到人类自身的渺小，生出了身处无垠宇宙的孤绝感，和《带上她的眼睛》中被困地心、与世界隔绝的孤寂是共通的。 22．标题有三层内涵：①表层是文章核心情节：指三个少年在月球基地，每日黄昏一同到观景台观看日落，是贯穿全文的线索；②“一起”体现了三人在冰冷孤寂的月球环境中，彼此陪伴慰藉，凝结了深厚的同伴情谊；③“太阳”既暗含着他们对地球温暖生活的怀念，也象征着未知的世界与未来；“一起看太阳”暗指三个少年在严酷环境中，共同探索宇宙、生命与人类未来的成长历程，也体现了他们对光明与希望的追寻。 23． ①同伴情谊的温度：在远离地球、父母陪伴不足的孤寂环境里，三人彼此依靠、互相慰藉，真挚的友情消解了宇宙的冰冷，让孤寂的生活有了人情温暖；②探索生命的温度：他们没有被严酷环境消磨，反而早早学会独立思考，顺着自身兴趣主动探索：“我”追寻宇宙终极奥秘，李维研究生命起源，孙怡探寻人类文明发展规律，在冰冷宇宙中始终保有对未知的好奇，充满鲜活的生命力；③精神追求的温度：他们没有在极端环境中消沉，始终向着真理、未来坚韧探索，展现了人类面对残酷环境，依然向往光明、主动成长的精神温度。 【导语】这是一篇氛围感十足的软科幻作品，以月球基地少年的日常视角切入，将宇宙的冰冷孤寂与少年同伴相伴的温暖相对照，用“一起看太阳”这个寻常小事承载对成长、探索与生命的思考，文风克制细腻，在科幻外壳下藏着柔软的人文内核，很有感染力。 20．①空：要求补全“逐渐习惯”节点的阶段内容，对应第④段，三个同龄人在基地相互陪伴、共同学习生活，慢慢适应了月球环境，因此填“好友相伴，共同学习”。 ②空：要求填写“逐渐习惯”阶段对应的心理，对应第③至⑤段内容，褪去初到月球的不适感，适应新生活后情绪趋于安稳，因此对应心理为“内心平静”。 ③空：要求补全“每日看太阳”节点的阶段内容，对应第⑦至⑯段，三人结伴看太阳时，直观感受到月球太阳的冰冷、环境的极端，亲眼见识到宇宙的冷酷无情，结合第⑮段可知，也清晰认清了人类在浩瀚宇宙面前的渺小，因此填“感受宇宙冷酷，认清人类渺小”。 ④空：要求填写“每日看太阳”阶段对应的心理，结合⑭至⑯段内容可知，亲身体悟宇宙的浩瀚与冷酷后，三人内心生出对宇宙的敬畏与震撼，也完成了心理成长的过渡，最终走向“不断成长”后的内心坚定充实，因此填“敬畏震撼”。 21．这道题要求关联课文《带上她的眼睛》，结合指定语句理解本文“孤寂”的内涵。题干给出的句子在第⑧段，将月球太阳比作亮度拉满的白炽灯，点出月球太阳“刺目又冰冷”的特质，和地球黄昏暖橙温柔的太阳形成鲜明对比，为“孤寂”铺垫了冷寂的环境基调。结合第⑥段可知，“我们”远离熟悉的地球家园，和地球温暖有诗意的生活彻底隔绝，身处荒芜极端的月球，自然生发思念故土、孤单无依的孤独感；结合第⑮段可知，在月球直面浩瀚冷酷的宇宙，“我们”清晰意识到人类本身的渺小，由此生出面对无垠宇宙的深层孤绝感。这种孤寂和《带上她的眼睛》里被困地心、与原有世界隔绝的小姑娘的孤寂本质相通，二者都处于与熟悉世界隔绝的异境，都生发出浸透处境的孤独感。 22．表层情节与结构作用：标题“一起看太阳”首先对应文章核心情节，结合第⑦段可知，三个少年在月球广寒宫基地，每日黄昏结伴到观景台观看太阳日落，“看太阳”的情节贯穿全文，是本文的行文线索。“一起”承载着人物情感：在冰冷荒芜、与地球隔绝的月球，三个同龄人相互陪伴慰藉，共同面对宇宙的冷酷无情，标题凝聚了三人之间深厚真挚的同伴情谊。从深层来看，“太阳”有双重象征意义：既暗含了少年们对地球温暖生活的怀念，也象征未知世界与光明希望；“一起看太阳”暗指三个少年在严酷的宇宙环境中，共同探索宇宙奥秘、生命起源与人类文明未来的成长历程，凸显了人类在绝境中依然主动探索、追寻希望的精神，点明了文章主旨。 23．本题要求结合文本分析三位少年“有温度”的具体表现，这里的“温度”是相对于月球环境、宇宙本身的冰冷无情而言，指少年身上人性人情与精神意志的暖意。 结合第⑰段可知，三位少年远离地球，身为科学家的父母忙碌无暇陪伴，在孤寂的月球基地里，三个同龄人彼此依靠慰藉，每日结伴看太阳、共同自学，真挚的同伴友情消解了宇宙的冰冷，让荒寒的生活有了触手可及的人情暖意。结合⑱段至文末可知，他们没有被月球严酷的环境消磨意志，反而早早学会独立思考，依据自身兴趣主动求知：“我”追寻宇宙终极奥秘，李维研究生命起源，孙怡探寻人类文明发展规律，始终保有对未知的好奇心，充满鲜活的生命力，在冰冷宇宙中透出生命本身的热度。他们没有在极端孤寂的环境中消沉，反而直面宇宙的冷酷，始终向着真理、未来主动探索成长，展现了人类面对严酷环境时，依然向往光明、主动成长的精神韧性，这正是最动人的精神温度。 24．第一处：个体在群体中孤独面对自我悲欢；第二处：回归本真，追求简单自然的生命状态。 25．拟人，赋予植物情态，突出荒野压抑感，烘托内心孤寂。 26．孤寂不安→困惑思考→渴望超脱→决心回归本真。 27．发现生命本质与孤独常态；悲怀个体命运，敬畏生命；乐世在于顺应自然、坚守本心。 28．D 【导语】刘亮程这篇散文契合他“乡村哲学家”的创作特质，将独处荒野的生命体验揉入乡野风物，冲淡质朴又藏深彻哲思。作者远离村人既定生活轨道，在孤绝旷野中直面本真寂寞，从枯树抽芽里感悟生长本质，道出每个个体独属的生命命题，淡远文字里满是对生命本真的叩问。 24．第一处出现在第⑨段，此处的“一粒虫”“一棵草”是孤独个体的象征。作者此前在第⑦⑧段中反复写到“我”的“寂寞和恐惧”，并强调“每个人最后都是独自面对剩下的寂寞和恐惧”，随后引出这组意象，意在说明：任何个体，无论是人还是草木虫蚁，即便身处浩荡的群体之中，其内心的欢乐与痛苦终究只能独自承受，他人无法真正知晓与分担。这里的“虫”与“草”承载的是生命本质上的孤寂感。 第二处出现在第⑬段，此时的“一粒虫”“一棵草”已从沉重的孤独中走出，转而指向一种卸下人事负累、回归自然本真的生命状态。根据第⑫段作者自述，他在村中生活几十年，“什么事都经过了”，心中已觉得“再呆下去，也不会有啥新鲜事”，并渴望“在花草中度过，在虫鸟水土中度过”。因此，结尾处的“草的事情”“虫的事情”不再是孤单面对悲欢的隐喻，而是作者主动选择的精神归宿——像草一样随风生长，像虫一样依着本性活着，是对简单、朴素、与自然同频的生命形式的向往与肯定。 25．文中画线句“即使是树，也都蹲着长，躯干一曲再曲，枝桠匐着地伸展”运用了拟人的修辞手法。“蹲”本是人的动作，此处赋予树以人的姿态，写树如同被重压之人蜷缩着身子，无法挺直腰杆；“匐着”描摹枝桠贴地爬行的模样，仿佛连伸展枝叶都带着小心翼翼的低伏与顺从。这两个动词将荒野中的植物写得充满委屈与隐忍，生动地勾勒出一幅万物被无形力量压制、不敢昂扬的图景。拟人手法的运用，将抽象的“压抑感”化为具体可感的植物情态，有力地烘托出这片荒野笼罩一切的沉重氛围，也暗合了作者内心那份难以排遣的孤寂与被压抑的生命体验。 26．根据文章内容，本文的情感脉络可概括如下： 孤寂不安：根据第②段“有一种东西压着万物的头，也压抑着我”、第③段“我几个晚上没睡好觉”“你便会感到惊慌和恐惧”及第⑥段“孤单成了一件事情。寂寞和恐惧成了一件大事情”可知，作者独处荒野，面对看似不断变大的黑影，内心充满压抑、惊慌与深切的孤寂不安。 困惑思考：根据第⑤段“我刚刚开始模糊地意识到，我已经放任自己像植物一样去随意生长”“多少年来我似乎忘记了生长”及第⑨段“就像一粒虫、一棵草在它浩荡的群落中孤单地面对自己的那份欢乐和痛苦”可知，作者在发现枯树逢生后开始反思生命状态，陷入对个体存在、群体与孤独关系的困惑与思考。 渴望超脱：根据第⑫段前两句可知，作者对世俗生活的重复与负累感到倦怠，明确表达出超脱人事、融入自然的渴望。 决心回归本真：根据第⑬段可知，作者最终决心卸下一切纷扰，如草木虫云一般回归简单朴素的生命本真状态。 27．本文对“发现的哲学，是悲怀和乐世的哲学”的体现，可从以下三个层面来探究： 其一，发现的哲学：洞察生命本质与孤独常态。 根据第④段“是一棵树。一棵枯死的老树突然长出许多枝条和叶子”的内容分析，作者通过观察荒野中一棵枯树逢生的现象，发现了生命在绝境中仍有蓬勃生长的可能；而第⑧段“每个人最后都是独自面对剩下的寂寞和恐惧，无论在人群中还是在荒野上”及第⑨段“就像一粒虫、一棵草在它浩荡的群落中孤单地面对自己的那份欢乐和痛苦”，则是作者对生命本质的进一步发现——孤独是个体存在的根本境遇，欢乐与痛苦终究只能独自承受。这种对生命真相的清醒洞察，正是“发现的哲学”的核心体现。 其二，悲怀：对个体命运的深切悲悯与对生命的敬畏。 根据第⑦段“此时此刻，我的村民帮不了我，朋友和亲人帮不了我”及第⑪段“一个人死了，我们把它搁过去埋掉，我们在坟墓旁边往下活”的内容分析，作者对个体的渺小与无力怀有深沉的悲悯。无论是荒野中孤独的“我”，还是那些被埋葬、被遗忘的逝者，其命运都牵引着作者的悲怀。同时，从枯树复生、虫草独活的描写中，也流露出对一切生命默默承受命运的敬畏之情。 其三，乐世的哲学：顺应自然、回归本真、安于素朴。 根据第⑫段“剩下的几十年，我想在花草中度过，在虫鸟水土中度过”及第⑬段的内容分析，作者在洞察生命真相后，并未陷入虚无与绝望，而是选择以顺应自然的方式与世间和解。卸下人事的负累，不再追问世俗的价值与意义，甘愿如草木虫云一般恪守本分、随自然荣枯——这种在认清生命底色之后依然选择素朴活着的态度，正是“乐世的哲学”的深刻体现。 28．D.根据第⑫段“剩下的几十年，我想在花草中度过，在虫鸟水土中度过”及第⑬段的内容分析，作者所说的“自己的事情”是指远离世俗羁绊，以草木虫云般的素朴姿态融入自然，追求简单而本真的生命状态。选项中“继续在荒野中完成未干完的农活，等待村人的召唤回归原来的生活”将“自己的事情”曲解为世俗意义上的劳作与回归，与文章主旨相悖。 29． 小海要放弃打鱼转行做直播 渔船将被强制报废 小海态度转变 父子和解，找到新价值 30．“蹭”是动作描写，生动写出了小海面对父亲时小心翼翼、试探靠近的状态，既表现出他因之前的冲突心怀愧疚，又渴望亲近父亲、修复关系的复杂心理；也暗示了父子关系从对立走向缓和的转变，为后文父子和解做铺垫。 31．①这段插叙补充了父子间的温情过往，与前文的隔阂形成对比，表现杜大碗对往昔温情的怀念，暗示他对儿子的态度软化；②呼应了杜大碗的渔民身份，推动父子和解与改良绳结的情节发展；③同时将水手结的传承从父子间拓展到大众，深化了传统技艺在时代转型中新生的主旨。 32．“黎明不止一种颜色”表层写黎明时分海天、晨光交织的绚烂色彩；深层则指杜大碗的感悟，时代变迁虽带走了传统渔猎生活，却也带来了新的可能。水手结技艺可通过非遗体验传承，人生并非只有捕鱼这一条路，生活还有多种色彩与希望。这句话体现了杜大碗从抗拒迷茫到接纳释然的心理转变，深化了传统在时代中新生、人生不止一种可能的主题。 33． ①小海从与父亲对立的叛逆者，转变为用新媒体传播水手结的传承者，他的态度变化是情节的关键线索，带动了父子和解与杜大碗的心理转变。②小海代表拥抱新事物的年轻人，与固守传统的父亲形成对比，展现了时代转型中传统与现代从冲突走向共生的过程，凸显主题张力。③小海用直播科普、非遗体验的方式传播水手结技艺，让传统渔猎文化在新载体中获得新生，体现了“传统与现代融合，文化传承有新可能”的主题。 【导语】本文以渔村转型为背景，以水手结为核心意象，串联父子矛盾与时代变迁。文章聚焦老渔民的生存困境，书写传统渔业的落幕与渔家技艺的新生。借细腻的环境与细节描写，展现父子和解的温情，折射时代浪潮下普通人的蜕变。 29．第①空：题干中“杜大碗心生不满”是结果，需结合原文找原因。根据第②段内容可知，儿子小海偷浮标改装成直播支架，搞“深海盲盒”直播，杜大碗对此强烈反对，心生不满。 第②空：箭头指向的中间环节是情节转折点。根据第⑤—⑦段内容可知，村主任通知渔船将被强制报废，杜大碗被迫签字，渔民生涯被迫结束。 第③空：根据第⑦段内容可知，小海在直播执法现场时，看到父亲佝偻的背影，突然关掉直播，态度发生转变。 第④空：题干中“生活方式转变”是前提，需找结果。根据第⑩—⑭段内容可知，杜大碗成为码头保安，教游客打水手结，儿子也转变直播内容，宣传水手结技艺，父子和解，杜大碗找到了新的人生价值。 30．“蹭”本义是轻缓、小心翼翼地靠近，带有试探、胆怯的意味，是一个极富画面感的细节动作。根据第②段内容可知，父子因直播产生激烈矛盾，杜大碗要砸相机，父子间筑起 “厚墙”；根据第⑦段可知，小海直播执法现场时，看到父亲佝偻的背影，突然关掉补光灯，可见他内心已有愧疚与触动，想要缓和关系。“蹭”这个动作精准写出了他忐忑、胆怯又带着亲近渴望的复杂心理，动作的轻柔也体现了他怕触怒父亲的小心翼翼。这个细节暗示了父子关系从对立走向缓和的转变，为后文父子和解、共同传承水手结技艺的情节作铺垫。 31．【A】处插叙出自原文第⑬段，根据第⑪⑫段内容可知，杜大碗教游客打水手结时，看到男孩学不会的样子，触发了对早年教小海打绳结的回忆。 这段回忆补充了父子间的温情过往，与前文父子因直播、渔船报废产生的隔阂形成对比，既表现出杜大碗对往昔父子温情的怀念，也暗示他对儿子的态度正在软化，为父子和解埋下伏笔。 呼应前文杜大碗作为老渔民的身份，让杜大碗教游客打绳结的行为更具情感支撑；同时将过去的父子传承与当下的大众教学场景联系起来，自然引出后文杜大碗改良绳结、理解生活转型的情节，推动叙事发展。 通过今昔对比，将水手结的传承从“父子间的私人技艺”拓展为“面向大众的文化传递”，呼应了“传统技艺在时代转型中新生”的主题，也让杜大碗领悟到“打捞被时代冲散的自己”的内涵。 32．根据第⑭段内容可知，“黎明不止一种颜色”是实景描写，晨光、海面、霞光交织，展现出黎明时分丰富绚烂的色彩。 根据前文情节，杜大碗此前的人生，始终以渔民身份为核心，“黎明”对他而言，只有出海捕鱼这一种单一的生活模式，他曾以为禁渔、渔船报废会让自己的生活彻底失去“颜色”，陷入迷茫与抗拒。但随着儿子态度转变、杜大碗教游客打水手结并改良技艺、父子关系逐渐和解，他终于意识到，时代变迁带走了旧的渔猎生活，却也带来了新的可能，水手结技艺可以以非遗体验的形式传承，父子隔阂可以在共同传承中消解，他的人生并非只有捕鱼这一条路，生活还有多种色彩与可能。 这句话体现了杜大碗的心理转变，从对生活转型的抗拒、迷茫，到对新的生活方式的接纳与释然，他终于明白“失去”的背后，也藏着新生的希望。这句话呼应后文“新的梦想开始跃动”，深化了“传统在时代浪潮中以新形式延续，人生不止一种可能”的主题。 33．根据第②段内容可知，小海最初以“叛逆者”形象出现，偷浮标搞“深海盲盒”直播，与固守传统渔猎生活的父亲杜大碗激烈对立，代表以新媒体为载体的新兴生活方式，与父亲的传统模式形成冲突，为主题展开铺垫矛盾。 根据第⑦段内容可知，小海目睹父亲签报废文件时关掉直播，体现出内心的触动与转变，为后续父子关系缓和埋下伏笔。 根据第⑨—⑬段内容可知，小海转变直播方向，拍摄父亲补网特写、科普水手结技艺，带游客向父亲学习绳结，从传统的“背离者”转变为“传承者”，成为连接传统与现代的桥梁。 小海的态度转变是关键线索，直接带动杜大碗从抗拒转型到接纳新生的心理转变，推动故事走向和解与新生。小海与杜大碗形成鲜明对比，二人从对立到融合的过程，展现了时代转型中传统与现代从冲突走向共生的过程，让“传统在时代浪潮中延续”的主题更具张力。小海用新媒体传播水手结技艺，让传统渔猎工具转变为受年轻人喜爱的文化体验，体现了传统并非只能固守，更能通过新载体获得新生，将个体故事上升为文化传承的时代叙事，深化了主题。 34． 诸葛亮殿 感受后来者的情感共鸣 35．虚实结合。实写诸葛亮端坐在龛台上，虚写作者的“假如”。通过虚写，表达了对诸葛亮的惋惜和遗憾之情，深化了文章主题，即诸葛亮虽输但赢得所有人的心。 36．运用比喻的修辞手法，将墨痕比作涕泪，笔锋比作枪戟，生动形象地写出了岳飞草书的墨迹和笔锋特点，表现了岳飞对诸葛亮的敬仰和对历史的感慨，也体现了作者对诸葛亮的感悟。 37．启示：学习诸葛亮才德兼备，有才肯为天下人兴利，有功不自傲；学习他的忠义之举，为理想鞠躬尽瘁；学习他的淡泊之志，不贪图名利；学习他的聪明才智，为社会做贡献。 【导语】文章以游览武侯祠为行文线索，移步换景，由实景入情思。从祠门肃穆氛围写起，再到诸葛亮殿怀古遐思，借碑刻诗文抚今追昔。文笔深沉凝练，将景物描写、历史回望与人生感悟相融，既追忆诸葛亮的才德忠义与悲剧宿命，又借历代文人凭吊生发共鸣，升华出德才兼备、坚守理想的精神内核，意蕴厚重，抒情与议论交织，满含崇敬与深思。 34．第一空，根据第③段第一句可知，作者穿过院落向诸葛亮殿走去，随后在殿内的沉思中生出诸多“假如”式的遐想，因此这里填写“诸葛亮殿”。 第二空，根据第⑤段第五句可知，作者漫步院中欣赏唐宋碑刻与岳飞草书时，感受到了杜甫、岳飞等后来者与诸葛亮跨越时空的灵魂共鸣，因此这里填写“感受后来者的情感共鸣”。 35．根据第④段第一句可知，虚写部分是作者由眼前景象生发的一系列“假如”遐想，比如假设他生在盛世、或有更长寿命、或做出不同选择。 根据第④段第二句可知，实写部分是诸葛亮依旧静坐于龛台之上、神态宁静的模样； 虚实结合的手法，一方面用实写的沉稳形象，与虚写的波澜想象形成对比，突出诸葛亮顺应天命、从容沉静的品格；另一方面，通过这些“假如”，把作者对诸葛亮壮志未酬的惋惜、遗憾之情推向顶点，既深化了诸葛亮虽功业未竟却赢得后世人心的悲剧美感，也为下文阐述其精神化为民族魂的主题做了铺垫。 36．根据第⑤段画线句可知，这里运用了比喻的修辞手法，将岳飞草书的“墨痕”比作“涕泪”，将“笔锋”比作“枪戟”。“墨痕如涕如泪”，形象地写出了字迹中饱含的悲怆与赤诚，传递出岳飞书写时内心的沉痛；“笔锋如枪如戟”，则凸显了笔势的刚劲凌厉，暗含着他对家国的忠愤之气。这组比喻，既生动刻画了岳飞书法作品的形态与神韵，也写出了他与诸葛亮跨越时空的灵魂共鸣，传递出二人同样忧国忧民、壮志未酬的悲愤与忠诚，也让作者对诸葛亮的崇敬之情更显厚重，深化了武侯祠所承载的民族正气与忠义精神。 37．作答此题，首先要提炼核心事迹。从文中提取诸葛亮“鞠躬尽瘁兴复汉室”的毕生追求、他德才兼备的品格、壮志未酬却赢得后世人心的结局等关键内容，明确他在理想与现实的冲突中展现出的精神力量。然后，突出精神品质。围绕“坚守理想”“鞠躬尽瘁”“德才兼备”等核心，总结他行为背后体现的崇高精神，展现跨越时空的榜样力量。 示例：诸葛亮以毕生心血践行兴复汉室的理想，即便身处乱世、天命难违，仍鞠躬尽瘁、死而后已。他既有经天纬地的才略，更有忧国忧民的赤诚，德才兼备的品格让他虽功业未竟，却赢得后世千百年的敬仰与共鸣。他的故事启示我们，理想的价值不只在于结果的成败，更在于以毕生坚守践行初心，以赤诚之心对待家国与理想，让有限的生命在精神的传承中获得永恒。 38． 好奇 咬断树枝反遭责骂 开心 目睹小树抽出新芽 39．①渲染了果东拉哨所极端严寒、风雪肆虐的恶劣环境； ②衬托出小树在这样环境中生存的艰难，从而反衬出战士们悉心呵护的艰辛与可贵； ③推动情节发展，引出下文塑料棚被压倒、排长命令用棉被保暖、达娃求助罗布哥哥等紧张情节； ④烘托人物形象，展现边防战士对绿色生命的执着守护与无私奉献。 40．示例一： 叙事视角的选择对小说至关重要。本文以幼犬达娃的第一人称视角展开叙述。达娃天真好奇，不理解小树的意义，咬断枝杈被责骂，达娃的委屈跃然纸上，令读者感同身受；后来她将功补过，抢救小树，又传递出温暖与自豪。这一视角使故事更亲切、真实，也让边防战士的艰辛与坚守透过动物的眼睛，显得格外动人。 示例二： 有时，我们在动物身上，能看到人的影子。文中的达娃从最初的好奇、犯错，到后来主动求助、参与抢救小树，她的成长历程与战士们的执着守护相映成趣。她将功补过后满心欢喜，看到树芽时更是“围着小树转圈大叫”“翻着跟头撒欢”，这些纯真的情感恰恰折射出边防战士对生命、对绿色的无限热爱与希望。 【导语】《达娃与小树》选自裘山山的《雪山上的达娃》。故事以一只名叫达娃的幼犬的第一人称视角展开，讲述了西藏边境果东拉哨所里官兵们种树的故事。哨所海拔4500多米，自古没有一棵树活下来。新兵黄月亮悉心照料一棵幸存的小红柳，为它搭棚、脱衣、裹被，最终在春天等来了树芽。达娃从咬断树枝被责骂，到后来帮忙抢救小树，情感起伏真切动人。文章通过人与犬、人与树的温情互动，展现了边防战士对绿色和生命的执着守护，语言细腻，画面感强。 38．（1）根据第②段“有段时间”“总爱往哨所后那间塑料棚跑”以及“神神秘秘的”可知，小黄哥哥的异常举动引起了达娃的强烈注意。它不明白这个普通的塑料棚里究竟藏着什么东西，迫切地想要一探究竟，这种心理状态恰好对应了求知探秘的反应。 （2）根据第③段“我脑瓜一转”“便咬下两根枝杈衔在嘴里跑去找他”以及“吼着骂我”可知，达娃原本想要拿自己以为的枯树枝去逗小黄哥哥开心，却因为不知情而弄坏了对方视若珍宝的树苗，随即遭到了严厉的训斥和身体上的惩罚。这一具体的冲突事件直接让达娃产生了委屈的情绪。 （3）根据第⑮段“那天我很开心“我将功补过”以及“为小黄哥哥抢救小树出了力”可知，达娃找来战友帮忙重新搭好棚子并给小树裹上了棉被。达娃看到大风雪的危机解除，并且自己在这件事中弥补了之前的过失，帮到了最亲近的人，内心的沉重感一扫而空，取而代之的是纯粹的愉悦。 （4）根据第⑯段“我的小树发芽了”与第⑰段“那棵小小的红柳真的长出了细细的叶子”以及“我蹦起来冲过去”可知，春天到来时小黄哥哥惊喜的呼喊声吸引了达娃，达娃跑过去亲眼目睹了小树熬过寒冬重新焕发出生机。为了表达激动，它围着小树又叫又跳，这些剧烈的肢体动作正是导图中兴奋情绪的具体表现。 39．根据第⑩段“呜呜呜的”“像狼吼一样吓人”以及“鹅毛大雪”可知，这些描写从听觉与视觉两个维度，生动再现了风雪交加的恶劣景象，说明当时的气温极低且风雪破坏力极大，渲染出果东拉哨所极端严寒与恶劣的自然环境。 根据第④段“树就没法活，不是冻死，就是渴死”可知，在连成年大树都难以存活的雪线以上，这场突如其来的暴风雪无疑会让这棵唯一幸存的脆弱幼苗面临灭顶之灾，巨大的生存危机直接衬托出小树在雪山上存活极其艰难，进而反衬出战士们平时悉心呵护这棵小树需要付出极大的心血。 根据第⑨段“裹在树干上”与第⑪段“找来旧棉被”及第⑫段“奋力刨雪”可知，正是因为天气骤然变冷且积雪极深，才迫使大家连夜采取紧急保护措施，这种突发的恶劣气候自然地推动了下文小黄哥哥脱衣保树与排长送棉被以及达娃找人帮忙等一系列紧张情节的发展。 根据第⑫段小黄哥哥在雪地里十个指头冻得通红却依然不顾一切的举动可知，刺骨的严寒给人物的救援行动制造了极大的痛苦和阻碍，而在如此残酷的环境中，他连自己的保暖都顾不上却优先保护树苗，这就生动烘托了边防战士宁可自己挨冻也要拼死守护绿色生命的无私形象。 40．（1）根据第①段“我叫达娃”“我本是一只迷路的幼犬”可知，文章通篇采用了狗的第一人称口吻叙事。达娃的认知单纯有限，它起初完全不明白种树的意义。通过它带有童真的视线来观察边防哨所的日常，能让读者产生新奇的阅读体验。同时达娃对小黄哥哥情感的依赖，侧面映衬出边防战士在极端恶劣环境下的坚守与温情。 （2）根据第⑮段“那天我很开心”和“我将功补过”以及第⑰段“我围着小树转圈大叫”可知，达娃在犯错后懂得主动找战友帮忙弥补，并在看到小树发芽时极度狂喜。作者赋予了幼犬丰富的人类情感，它的知恩图报与重情重义，其实映射了战士们热爱生命与团结互助的精神，动物的纯真情感与军人的崇高品质在此形成了紧密联系。 示例一：叙事视角的选择对小说至关重要。小说借幼犬达娃的第一人称视角，将珍贵的树苗误认作光秃秃的“扫把”，这种动物特有的天真与受限认知，巧妙地设置了悬念。随着达娃视角的深入，读者逐渐懂得了小黄哥哥怒火背后的辛酸。这种陌生化的表达，不仅让文章充满童趣，更以强烈的反差，凸显了边防战士在生命禁区渴求绿色、扎根奉献的感人精神。 示例二：有时，我们在动物身上，能看到人的影子。暴风雪夜，小黄哥哥徒手刨雪救树的举动深深触动了达娃。它虽不能言，却像个机智的战友，咬住罗布哥哥的裤腿搬来救兵。达娃在危难时展现出的同理心与重情重义，分明就是人类美好品格的折射。它与士兵并肩抢救小树的过程，不仅是一次感恩回馈，更是边防官兵守望相助精神在动物身上的生动缩影。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $