第22课《《礼记》二则——虽有嘉肴》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册

22《礼记》二则 第六单元 一、关于《礼记》 《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，战国至秦汉间各种礼仪论著的选集，相传是西汉经学家戴圣编纂的。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。其内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和关于礼乐制度。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各方面的内容，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇包含较丰富的哲学思想。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。 基础过关 新知探究 “不学诗，无以言。不学礼，无以立。” ——孔子 礼（ ）往来 孤陋寡（ ） 一张一（ ） 承上（ ）下 一成不（ ） 以（ ）为贵 尚 启 闻 变 和 教学相长 课前互动 弛 《礼记》 句格品音韵 1.读准字音, 读出音韵美。 虽有 嘉肴，弗食，不知 其旨也；虽有 至道，弗学，不知 其善也。是故 学 然后知不足，教 然后知困。知不足，然后 能自反也；知困，然后 能自强也。故曰：教学 相长也。《兑命》曰：“学 学半。”其 此之谓乎？ yáo qiǎnɡ yuè xiào zhǎng jiāo 诵读小贴士 读出停顿。①领起字词后停顿。如“是故/学然后知不足” “然后/能自反也”...... ②主谓之间要有停顿。如“学/然后知不足，教/然后知困...... 读出延长音。句末“也”字起舒缓语气的作用，诵读时可适当延长。 ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ ∕ 2.划分停顿，读出节奏美。 梳文知其意 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽有至道，弗学，不知其善也。 指美味的肉食 味美 最好的道理 即使 好处 即使有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 译文 结合书下的注释和工具书，自主翻译课文。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰： 教学相长也。《兑命》曰：“ 学 学半 。” 其 此之谓乎？ 所以 困惑 自我反思 自我勉励。强，勉励。 教与学是互相推动、互相促进的。 即《说命》，《尚书》中的一篇。 教别人，占自己学习的一半。前一个“学”同“敩”，教导。 表示猜测，大概 这样以后 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。 知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己的困惑，这样以后才能自我勉励。所以说：“教”与“学”是互相推动、互相促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 译文 宾语前置的标志 句格品音韵 观察以下文段，说说在句式上的特点。 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 观察句式，读出形式美。 以两个“虽有……，弗……，不知其……”的句式，将“嘉肴”与“至道”两相对举，结构相同，用词相对，语气一致。 以两个“……然后知……”的句式，构成对比。用两个“知……，然后能……”的句式，进一步论述“学”与“教”的情境，结构相同，用词相对，语气一致，相互辉映，明快有力。 多用对偶句，句式工整，朗朗上口，既强化说理节奏，又便于诵读记忆。 扣词梳脉络 同桌讨论，本文的中心论点是什么？在说理过程，用了哪些方法来论证观点。 类比：类比就是通过比较两种事物的相似点，用大家熟悉的东西来解释陌生或抽象的道理，生动、形象地证明观点。 类比手法引观点 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 弗食嘉肴，不知其旨 弗学至道，不知其善 学（实践）的重要性 类比 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 《陋室铭》 山、水因仙和龙得名，类比陋室因主人品德高尚而不陋。 扣词梳脉络 同桌讨论，下面这句话在说理过程，或句式上有什么特点。完成本文的推理过程。 层层递进说理由 学 知不足 自反 教 知困 自强 教学相长 “名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑罚不中则无所措手足。” 《论语.子路》 译文：名分不正，说起话来就不顺当合理；说话不顺当合理，事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当，刑罚不得当，百姓就不知道怎么办才好。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。 扣词梳脉络 思考：“《兑命》曰：‘学学半’。其此之谓乎？”。这一句是否多余？句末问号有何好处？ 引用经典强结论 补充理论依据，增强说理的权威性；“以古证今”强化经典著作的教化作用。 通过反诘，加强肯定语气。 如：《论语》“有朋自远方来，不亦说乎” 扣词梳脉络 默读课文并思考：课文的行文脉络是怎样的？能否抓住文中一些关键词语来梳理？ 首先，用类比引出话题（虽有......虽有......) 然后，论述二者的关系（是故......） 接着，得出结论（故曰......） 最后，引用论证（《兑命》曰......） 结合你的学习体验，说说“教学相长”在日常学习中能带来哪些具体启示？请举实例说明。 启示我们“教”是深化“学”的重要途径。 例：为同学讲解某个知识内容时，才会察觉自己还没有牢固掌握的部分，进而重新梳理。这样既帮了他人，也让自己掌握更扎实。可见，学是教的基础，教是学的深化，二者结合能让学习更高效。 ①发虑宪，求善良，足以謏(xiǎo)闻，不足以动众。就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！ 译：发布政令、寻求贤良，这样做只能获得些小名声，却不足以打动众人。亲近贤能之人、体恤远方百姓，虽然能够打动众人，却还不足以教化百姓、形成良好风俗。君子若想教化百姓、促成良俗，一定需要通过教育来实现啊！ ②玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑(yuè)命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！ 译：玉石不经过雕琢，就不能成为有用的器物；人不经过学习，就不会懂得道义和真理。因此古代的君王建立国家、治理百姓，都把教育作为首要任务。《尚书·兑命》中说：“要始终专注于学习。”说的就是这个道理吧！ 《虽有嘉肴》节选 “礼”的社会价值 不学礼，无以立。——《论语.季氏》 人无礼则无生，事无礼则不成，国无礼则不宁。——《荀子.修身》 路虽远，行则将至； 事虽难，做则将成。 $