精品解析:2026届安徽江南十校高三下学期5月学业质量检测(二模)历史试题
2026-05-12
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 安徽省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 101 KB |
| 发布时间 | 2026-05-12 |
| 更新时间 | 2026-05-12 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-12 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57832704.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026届高三5月学业质量检测历史
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 《尚书·蔡仲之命》记载“皇天无亲,惟德是辅”;《尚书·泰誓》有曰“天视自我民视,天听自我民听”。周人用道德观念来解释政权的合法性,即天命垂爱那些照顾百姓的王者。由此可见西周时期( )
A. 民本思想深入人心 B. 强调德治的重要性
C. 儒家思想影响深远 D. 政权具有宗法色彩
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料体现了民本思想的萌芽,但“深入人心”表述夸大,民本思想成为广泛社会共识是在春秋战国以后,错误。
B.材料“皇天无亲,惟德是辅”“天视自我民视,天听自我民听”表明,周人认为天命只辅助有德者,统治者要照顾百姓才能获得政权合法性,体现了对德治的强调,正确。
C.儒家思想形成于春秋战国时期,西周时尚未产生,错误。
D.材料未涉及宗法制度(嫡长子继承、血缘纽带等),与材料内容无关,错误。
故选B项。
2. 《二年律令·户律》规定户籍迁移主要由乡操作,但根据告地策等文书记载,乡吏须向县汇报,移受户籍多由两县县丞交接。据肩水金关汉简所见实例,乡在审核申请外出者详细信息后须汇报于县,再由县长吏签发。这反映了( )
A. 秦代户籍管理体系混乱 B. 汉代县乡两级权责不明
C. 政府户籍管理的规范性 D. 简牍证实文献记载有误
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料反映的是汉代户籍管理流程,与秦代无关,错误。
B.材料显示户籍迁移从乡级审核到县级审批,再到县丞交接,流程清晰、层级分明,说明权责明确,错误。
C.材料显示户籍迁移从乡审核到向县汇报,再由县丞交接、县长吏签发,流程清晰、层级分明,反映了汉代户籍管理的规范性,正确。
D.材料未涉及文献记载与简牍的对比,无法得出该结论,错误。
故选C项。
3. 对材料信息解读正确的是( )
出处
内容
唐代李肇《国史补》
“(陆羽)茶术尤著。巩县陶者多为瓷偶人,号陆鸿渐,买数十茶器得一鸿渐,市人沽茗不利,辄灌注之”
《新唐书·陆羽传》
“羽嗜茶,著经三篇……时鬻茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神”
河南巩义唐墓发掘(墓主人卒于832年)
出土一套三彩茶具模型包括碾、炉、罐、执壶、茶盘等,这些器物与《茶经》所载基本一致,其中的烹茶俑右手执瓢,左手抚左膝,端坐于亚腰形圆座上,头戴幞头,身着圆领长衫,着装与唐代一般士人相同
A. 考古发掘与文献资料可以相互印证
B. 唐朝时期的饮茶之风盛行于海内外
C. 古代中国的民间信仰对象复杂多样
D. 唐朝陶瓷制造工艺取得突破性成就
【答案】A
【解析】
【详解】A.文献资料(《国史补》《新唐书·陆羽传》)记载了唐代陆羽在茶界的地位、茶神崇拜,考古发掘(河南巩义唐墓的三彩茶具模型、烹茶俑)则实物印证了唐代饮茶习俗和《茶经》中的器具,二者可以相互印证,正确。
B.材料仅涉及唐代国内的饮茶相关内容,没有“海内外”的相关信息,无法得出该结论,错误。
C.材料只提到了陆羽被奉为茶神这一个民间信仰相关的内容,无法体现“复杂多样”,错误。
D.材料只是提到了三彩茶具模型,没有体现陶瓷制造工艺有“突破性成就”,错误。
故选A项。
4. 有学者认为,宋元时期以江南儒学为中核的道学,不再仅着眼于致君行道,而是致力于移风易俗的通俗教化。这一转变( )
A. 反映了经济重心的南移 B. 适应了社会发展的需要
C. 确定了道学的正统地位 D. 顺应了约律合流的趋势
【答案】B
【解析】
【详解】A.经济重心南移完成于南宋,但与儒学从“致君行道”转向“通俗教化”无直接因果关系,错误。
B.宋元时期商品经济发展、市民阶层壮大,儒学从关注上层政治转向基层社会教化,是为了适应社会结构变化和基层治理的需要,正确。
C.道学(理学)正统地位的确立与教化重点的转变无直接关系,且“确定”表述不准确,错误。
D.材料仅说明宋元时期儒学从“致君行道”转向“移风易俗的通俗教化”,未涉及法律与乡约的关系,错误。
故选B项。
5. 1518年王阳明及其弟子制定《南赣乡约》,针对当地的社会现象提出了一系列措施。该乡约( )
乡约内容
针对的现象
第八条
“军民人等若有阳为良善,阴通贼情,贩卖牛马,走传消息,归利一己,殃及万民者,约长等率同诸人指实劝诫,不悛,呈官究治”
民众向盗贼传递官府情报
第十条
“放债收息,合依常例,毋得累算”,“偿不及数者,劝令宽舍;取已过数者,力与追还”
民众无法偿还高利贷而被迫逃亡为贼
第十四条
要求约长晓谕约众,各家应根据其经济条件,随时婚嫁
民间男女成婚,女方责怪男方聘礼太少,男方责怪女方嫁妆不厚,以致婚期延误
第十五条
倡导节俭办丧事,不可讲究排场,若有浪费奢侈等行为,约长可直接在纠恶簿中书写此人不孝。
办理丧事浪费奢侈、不遵礼制
A. 是中国最早的成文乡约 B. 受当地官民的普遍认可
C. 实现了社会秩序的重建 D. 说明心学流派关注现实
【答案】D
【解析】
【详解】A.中国最早的成文乡约是北宋的《吕氏乡约》,不是《南赣乡约》,错误。
B.材料仅展示了乡约的内容和针对的现象,没有体现“当地官民普遍认可”的相关信息,错误。
C.《南赣乡约》是对社会秩序的规范和调整,不能得出已经实现社会秩序重建,属于过度推断,错误。
D.王阳明作为心学代表人物,制定乡约针对当地的通贼、高利贷、婚俗、丧葬等现实社会问题,体现了心学流派关注现实、经世致用的特点,正确。
故选D项。
6. 近代某一战争期间,清政府主张“以民制夷”,刘坤一、张之洞等认定“从来邪术不能御敌,乱民不能保国”,深知“各国窥伺长江,若稍有纷扰,洋人必入据长江,自为保护,东南非我有矣”。这可用于说明,当时( )
A. 中国彻底沦为半殖民地半封建社会
B. 晚清政治局势和权力结构的变化
C. 义和团运动得到清政府一致支持
D. 列强利用资产阶级策划南北分治
【答案】B
【解析】
【详解】A.《辛丑条约》(1901年)签订后中国才完全沦为半殖民地半封建社会,材料时间在此之前,错误。
B.义和团运动期间,清廷内部出现分歧:慈禧等主战派支持义和团“以民制夷”,而刘坤一、张之洞等东南督抚则主张镇压义和团,并与列强签订“东南互保”协议,反映了中央权威衰落、地方督抚势力上升的权力结构变化,正确。
C.材料显示清政府内部存在分歧,并非“一致支持”,错误。
D.材料仅反映义和团运动期间清廷内部在对待义和团问题上出现分歧,以及东南督抚与列强签订“东南互保”协议,未涉及资产阶级策划南北分治的内容,错误。
故选B项。
7. 下表为《海国图志》版本承续关系表,这反映( )
特征
五十卷本(1842年)
六十卷本(1847年)
百卷本(1852年)
核心底本
林则徐《四洲志》
五十卷本与新西学资料
六十卷本与《地理备考》等
核心增补
《筹海篇》定调抗英方略
西洋技艺扩至八卷
增地球天文合论与民主政体介绍
世界认知
破除天圆地方,立五大洲
细化技术图解
科学宇宙观和政制比较
A. 国人原有的世界认知体系已然崩塌
B. 近代中国救亡图存的探索行之有效
C. 晚清时期西方科技知识被广泛接受
D. 近代知识分子思想认知范围的扩大
【答案】D
【解析】
【详解】A.《海国图志》的传播冲击了传统世界观,但“已然崩塌”表述绝对化,当时多数国人仍固守天朝上国观念,错误。
B.《海国图志》提出“师夷长技以制夷”,但未被清廷采纳,甲午战败说明洋务运动失败,“行之有效”夸大,错误。
C.“广泛接受”夸大史实,当时西方科技知识主要限于少数开明士大夫,未普及至社会大众,错误。
D.从五十卷本到百卷本,《海国图志》认知从“破除天圆地方,立五大洲”到“细化技术图解”,再到“科学宇宙观和政制比较”,体现了魏源等近代知识分子对世界认知不断深化、思想范围逐步扩大的过程,正确。
故选D项。
8. 1955—1956年,为降低农业主要生产资料集体化政策所带来的社员负债压力,中国人民银行在全国范围发放“贫农合作基金贷款”7.4亿元,之后豁免该项贷款,大部分国家垫资实质上成为国家购买。以上措施( )
A. 体现了农业集体化中的经济手段
B. 直接推动社会主义工业化的发展
C. 促进了国民经济的快速恢复
D. 适应了国民经济调整的需要
【答案】A
【解析】
【详解】A.国家通过发放“贫农合作基金贷款”并豁免,将垫资转为国家购买,是在农业集体化进程中运用金融手段缓解社员负债压力、推进集体化,体现了经济手段的运用,正确。
B.材料涉及农业集体化,与工业化无直接关联,错误。
C.国民经济恢复在1952年底已基本完成,1955—1956年处于社会主义改造时期,错误。
D.国民经济调整(“调整、巩固、充实、提高”八字方针)是1960年以后提出的,与1955—1956年时间不符,错误。
故选A项。
9. 1984年国家放开了农副产品的经营,同年9月湖南省临澧县的农民老沙开始在村里收购鲜蛋,隔天捎到城里去卖;截至1991年,他已在湖北、河南、湖南等省的农村,雇工建立了300多家鲜蛋收购点,将大量鲜蛋转运至南方销售获利。这一现象出现的背景是( )
A. 市场经济体制的确立 B. “八字方针”的提出
C. 体制改革的推进 D. 小康生活的实现
【答案】C
【解析】
【详解】A.我国市场经济体制改革目标确立于1992年中共十四大,与1984年时间不符,错误。
B.“调整、巩固、充实、提高”的“八字方针”提出于1960年,与材料时间不符,错误。
C.1984年国家放开农副产品经营,推动农村商品经济发展,农民老沙从收购鲜蛋到建立跨省收购网络,正是经济体制改革(特别是农产品流通体制改革)推进的结果,正确。
D.材料反映的是农民个体经营活动,与“小康生活已实现”无直接关系,错误。
故选C项。
10. 税收监察使出现于奥古斯都统治时期,最初以元首代表的身份被派驻行省监督直接税的征缴,后来在职能上向监督关税、遗产税等专项收入扩展,并具备裁决税收纠纷的司法权。监察使的职能演进( )
A. 增加了国家的财政收入 B. 促进了罗马帝国的扩张
C. 反映了税收管理的集权趋势 D. 推动了社会治理体系的形成
【答案】C
【解析】
【详解】A.材料未涉及财政收入是否增加,监察使主要职能是监督和裁决,错误。
B.材料强调罗马帝国税收管理的集权趋势,未涉及帝国扩张,错误。
C.税收监察使从监督直接税扩展到关税、遗产税等,并具有裁决司法权,职能不断扩展,说明帝国中央对地方税收的控制和集权趋势加强,正确。
D.材料仅涉及税收管理领域,未覆盖整体社会治理体系,错误。
故选C项。
11. 已知最早纺织棉花的人群是生活在印度河谷的农民。有关棉花的知识从印度一路向西传播,经由中亚进入中东,然后进入地中海地区;波斯、美索不达米亚平原和巴勒斯坦等地在公元前就已经开始种植棉花;棉花从印度向东传遍亚洲,特别是传入中国;在东南亚地区,棉布成为仅次于食物的最有价值的制成品。材料主要强调( )
A. 人类文明存在着交流与传播 B. 棉花作为全球性商品的价值
C. 世界市场的逐步形成与发展 D. 南亚次大陆是世界文明中心
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料描述了棉花知识从印度向西传播到中亚、中东、地中海,向东传播到中国和东南亚的历程,体现了不同文明之间存在着交流与传播,正确。
B.材料强调的是棉花的传播路线,而非棉花作为商品在全球贸易中的价值,错误。
C.世界市场形成于15世纪新航路开辟以后,与材料所述时间不符,错误。
D.材料虽体现印度在棉花传播中的重要作用,但“世界文明中心”表述夸大,错误。
故选A项。
12. 北太平洋海洋动物毛皮贸易是1785-1832年间出现在北美西北海岸和中国之间的特定贸易类型,历经从俄国的陆路毛皮贸易主导向陆、海贸易并行,从英国人短暂主导向美国人实现垄断两个方向的演变。这一过程( )
A. 加速亚非拉国家殖民地化进程
B. 体现了竞争条件下的资本扩张
C. 促进了世界市场的最终形成
D. 加剧了全球生态环境的恶化
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料涉及的是北美西北海岸与中国的毛皮贸易,未直接涉及亚非拉殖民地化进程,错误。
B.北太平洋毛皮贸易从俄国主导到英国短暂主导,再到美国实现垄断,体现了资本主义国家在竞争条件下为追求利润而不断扩张资本的过程,正确。
C.世界市场最终形成于19世纪末20世纪初(第二次工业革命后),与1785-1832年时间不符,且毛皮贸易仅是局部贸易,错误。
D.材料未涉及生态环境问题,与题干内容无关,错误。
故选B项。
13. 费边社是1884年由悉尼·韦伯、萧伯纳等中产阶级知识分子在伦敦成立的团体,主张通过渐进、和平的议会改革实现社会主义,通过市政公有化和建立社会福利制度(如最低生活标准)改造社会,成为工党重要的理论支柱。由此推知,费边主义( )
A. 奠定了英国政党政治的基础 B. 影响了战后福利国家的建设
C. 违背了独特的英式改革路径 D. 代表了工人阶级的利益需求
【答案】B
【解析】
【详解】A.英国政党政治的基础确立于17—18世纪,与费边社无关,错误。
B.费边社主张通过议会改革、市政公有化和建立社会福利制度,这些理念与二战后英国工党政府推行的“福利国家”建设一脉相承,正确。
C.费边社主张渐进、和平的议会改革,正契合了英国渐进改革的传统,而非违背,错误。
D.费边社由中产阶级知识分子组成,虽关注工人福利,但并非直接代表工人阶级,错误。
故选B项。
14. 昏睡病是殖民时代非洲主要面临的传染性疾病之一。英国采取划定无人区、诊治患者、清理灌木丛等多种措施防治昏睡病,并宣称这是它所肩负的“文明使命”。这一现象可用于说明( )
A. 殖民国家关心非洲民众的健康问题
B. 疾病防控强化了殖民统治的合法性
C. 殖民统治促进了非洲国家的发展
D. 宗主国解决了传染病的防治难题
【答案】B
【解析】
【详解】A.殖民国家对昏睡病的防治本质上是为殖民统治服务,并非真正关心非洲民众健康,错误。
B.英国通过防治昏睡病,宣称这是其所肩负的“文明使命”,实际上是以卫生健康为借口,为其殖民统治披上合法外衣,正确。
C.殖民统治的本质是掠夺和压迫,并非促进非洲发展,错误。
D.“解决了”表述绝对化,且殖民宗主国的防治措施服务于殖民利益,并非真正解决传染病问题,错误。
故选B项。
15. 美国学者费正清认为,由于日本侵略以及其他国家的卷入,中国从一个软弱的战争牺牲者转化为一个世界大国。美国总统罗斯福曾指出,中国不断加强的壮丽的防御线,是阻止希特勒征服世界的计划接近完成的重要因素之一。丘吉尔曾感叹,中国一旦崩溃,至少会使日军15个师团,也许会有20个师团腾出手来,大举进犯印度就确实可能了。这些看法主要基于( )
A. 中国在抗日战争中的贡献 B. 中国国际地位的迅速提升
C. 国际局势发生根本性扭转 D. 西方国家认知的显著改变
【答案】A
【解析】
【详解】A.材料中费正清与罗斯福的观点,均强调中国战场牵制了大量日军,阻止了法西斯的战略配合,这正是基于中国在抗日战争中对世界反法西斯战争的巨大贡献,正确。
B.中国国际地位的迅速提升是中国抗战贡献带来的结果,而非这些看法的依据,错误。
C.材料未体现国际局势发生根本性扭转,且国际局势的变化也不是这些观点的核心依据,错误。
D.西方国家认知的改变是中国抗战贡献带来的影响,而非这些看法的基础,错误。
故选A项。
16. 美联储主席伯南克曾指出:“19世纪处在中心区的英国,能够经常保持账户盈余并向边缘区国家输出资本,但今天作为世界最强大经济体的美国却存在巨额的账户赤字,向其提供资本输出的却是新兴市场国家。”这体现了( )
A. 多极化趋势冲击美国霸权地位
B. 英美竞争世界金融体系主导权
C. 合理的国际经济秩序已经形成
D. 新兴经济体掌握世界经济权力
【答案】A
【解析】
【详解】A.19世纪英国作为中心区输出资本,而今天美国作为最强大经济体却存在巨额赤字,需要新兴市场国家向其提供资本输出。这种角色的逆转,反映了新兴经济体崛起对传统霸权地位的冲击,是多极化趋势的体现,正确。
B.材料对比的是19世纪英国与当代美国,而非英美竞争,错误。
C.材料反映的是美国依赖新兴市场资本,并非“合理秩序已经形成”,错误。
D.“掌握世界经济权力”表述夸大,新兴经济体影响力上升但未掌握主导权,错误。
故选A项。
二、非选择题:本题共3小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 夏商周时期的个体小家庭尚未冲破家族组织的外壳而独立。春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成。这一时期的个体家庭不仅在日常生活和婚姻生育方面具备了独立性,而且也成为了独立的经济单位,其独立地位得到了法律的承认,家庭从此成为国家的编户而不再是家族组织的附属。秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展。从整体上来看,秦汉时期的家庭规模一般不大,以“五口之家”的家庭为主体;东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大,中国古代传统的家庭观以子孙昌隆的大家庭为理想。据明清史籍统计,“八口之家”“十口之家”的说法相比“五口之家”更易见。清光绪帝曾经亲赐牌匾给李修辞家族,以旌表其五世同堂的荣耀。
——摘编自王仁磊《魏晋南北朝家庭关系研究》
材料二 20世纪三四十年代,我国城市家庭平均人口在4-5人之间,从传统大家庭基本演变为父母及其未婚子女共同生活的核心小家庭。清末民初是中国社会发生巨变的时期,此时中国的家庭结构无论是从理论上还是表现上,都发生了巨大的变化。有识之士试图从探索家庭改革中得出拯救国家的良方,西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野,影响着中国家庭结构变迁的走向。清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢。
——摘编自孙晓霞《城市家庭结构变迁对育儿观的影响》
材料三 20世纪80年代以来,中国经历的一系列社会转型给家庭结构带来了深刻的影响。从1982年到2010年,中国城市家庭结构的人口规模逐渐缩小,家庭结构小型化趋势明显。当前核心家庭(夫妻与未婚子女组成的家庭)占主导地位,隔代家庭呈增加趋势,单亲家庭正日益增加,给家庭教养方式带来诸多变化。
——摘编自黄梦颖明庆华《转型期家庭结构变化对家庭教养方式影响之审视》
(1)根据材料一,梳理古代中国家庭结构的发展脉络。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代中国传统家庭结构发生转变的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对家庭结构历史变迁的看法。
【答案】(1)夏商周时期,个体小家庭从属于家族组织;春秋战国时期,个体小家庭成为社会基本的组织实体;秦汉时期家庭规模不大;东汉以来家庭规模扩大,家庭观以大家庭为理想。
(2)西方思想的涌入(或者西方小家庭观念的影响);传统大家庭结构自身的局限性;城市资本主义工商业化的发展(或者民族资本主义经济的发展);社会变革或政治运动的影响;有识之士的倡导;社会的转型与巨变等
(3)家庭结构的变迁深受经济基础与生产方式的影响;国家政权的政策导向与制度设计对家庭结构具有直接的塑造作用;文化思想的嬗变与外来文化冲击了家庭结构的演变;家庭结构变迁呈现出明显的地域不平衡性与复杂性;家庭结构的变化影响家庭教养方式。(任答4点,其他答案若言之有理可酌情给分)
【解析】
【小问1详解】
发展脉络:本小问可从夏商周、春秋战国、秦汉、东汉以来等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
发展脉络
夏商周时期的个体小家庭尚未冲破家族组织的外壳而独立
个体家庭在经济、社会生活等方面依附于家族,未获得独立地位→夏商周时期,个体小家庭从属于家族组织
夏商周时期,个体小家庭从属于家族组织
春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成。这一时期的个体家庭不仅在日常生活和婚姻生育方面具备了独立性,而且也成为了独立的经济单位,其独立地位得到了法律的承认,家庭从此成为国家的编户而不再是家族组织的附属
个体家庭在日常生活、婚姻生育、经济生产中独立,不再依附于家族→春秋战国时期,个体小家庭成为社会基本的组织实体
春秋战国时期,个体小家庭成为社会基本的组织实体
秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展。从整体上来看,秦汉时期的家庭规模一般不大,以“五口之家”的家庭为主体
国家政策促进了个体家庭的发展,限制了家庭规模→秦汉时期家庭规模不大
秦汉时期家庭规模不大
东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大,中国古代传统的家庭观以子孙昌隆的大家庭为理想。据明清史籍统计,“八口之家”“十口之家”的说法相比“五口之家”更易见。清光绪帝曾经亲赐牌匾给李修辞家族,以旌表其五世同堂的荣耀
儒家伦理推崇孝道和家族延续,大家庭被视为理想家庭模式→东汉以来家庭规模扩大,家庭观以大家庭为理想
东汉以来家庭规模扩大,家庭观以大家庭为理想
【小问2详解】
原因:本小问可从思想因素、内在局限、经济因素、政治因素、个人推动、宏观背景等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
原因
西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野
清末民初,西方个人主义、自由主义思想传入中国,冲击了传统大家庭观念,促使人们接受小家庭模式→西方思想的涌入
西方思想的涌入(或者西方小家庭观念的影响)
从传统大家庭基本演变为父母及其未婚子女共同生活的核心小家庭
传统大家庭存在内部矛盾多、经济负担重、束缚个性等弊端,难以适应近代社会变迁,逐渐被核心小家庭取代→传统大家庭结构自身的局限性
传统大家庭结构自身的局限性
主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击
近代工商业发展促使人口流动加快,个体经济能力增强,核心小家庭更适应城市生产和生活方式→城市资本主义工商业化的发展
城市资本主义工商业化的发展(或者民族资本主义经济的发展)
清末民初是中国社会发生巨变的时期
戊戌变法、辛亥革命等政治运动冲击封建礼教,推动家庭伦理变革;从传统农业社会向近代工业社会转型,经济、政治、文化全方位变化推动家庭结构变革→社会变革或政治运动的影响和社会的转型与巨变
社会变革或政治运动的影响;社会的转型与巨变
有识之士试图从探索家庭改革中得出拯救国家的良方
康有为、梁启超、陈独秀等知识分子批判封建家庭制度,倡导家庭改革,推动了家庭结构的转变→有识之士的倡导
有识之士的倡导
【小问3详解】
看法:本小问可从经济基础、国家政策、文化思想、地域差异、深远影响等方面进行归纳。解析思路如下表:
材料关键信息
推理过程
看法
春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成;清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢;从1982年到2010年,中国城市家庭结构的人口规模逐渐缩小,家庭结构小型化趋势明显
经济基础和生产方式的变革(农业社会向工业社会转型、市场经济改革)深刻改变了家庭的经济功能,推动家庭结构变化→家庭结构变迁深受经济基础与生产方式影响
家庭结构的变迁深受经济基础与生产方式的影响
秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展
国家通过法律和政策直接干预家庭规模和组织形式,塑造了特定的家庭结构→国家政权的政策导向与制度设计对家庭结构具有直接塑造作用
国家政权的政策导向与制度设计对家庭结构具有直接的塑造作用
东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大;西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野,影响着中国家庭结构变迁的走向
儒家伦理推崇大家庭,西方个人主义、自由主义思想冲击传统大家庭观念,推动核心小家庭的形成→文化思想的嬗变与外来文化冲击家庭结构演变
文化思想的嬗变与外来文化冲击了家庭结构的演变
清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢
经济发展水平、开放程度、生产方式差异导致不同地区家庭结构变迁速度不同→家庭结构变迁呈现出明显的地域不平衡性与复杂性
家庭结构变迁呈现出明显的地域不平衡性与复杂性
当前核心家庭(夫妻与未婚子女组成的家庭)占主导地位,隔代家庭呈增加趋势,单亲家庭正日益增加,给家庭教养方式带来诸多变化
家庭人口规模、成员构成的变化直接影响亲子关系、教育投入、代际互动等教养方式→家庭结构的变化影响家庭教养方式
家庭结构的变化影响家庭教养方式
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 里根就任总统后,组建了以保守派为主体的海洋政策团队,并在《联合国海洋法公约》草案和美国海洋政策全面审查过程中,表达了与第三世界国家进行意识形态对抗、退出联合国海洋法会议的主张。在联合国海洋法会议进程中,“意识形态斗争派”利用他们占据政府要津以及与里根总统联络密切的优势,压制了“务实参与派”及其妥协主张,制定并实施拒签《联合国海洋法公约》的政策。与此同时,里根政府还推出一系列破坏公约的政策,但未能阻止国际社会签署海洋法公约。1982年12月6-10日,第三次联合国海洋法会议第11会期最后部分在牙买加首都蒙特哥湾举行。6-9日,120余位各国代表出席并发表一般性政治声明。绝大多数国家对通过《海洋法公约》表示欢迎和支持,许多国家还呼吁美国和其他未签署国家改变立场,尽早签约。之后,里根政府变本加厉,彻底走上了选择性利用海洋法公约和寻求替代方案的单边主义道路。
——摘编自曲升《保守主义与里根政府拒绝和破坏海洋公约政策》
(1)根据材料并结合所学知识,概括里根政府拒签《联合国海洋法公约》的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析里根政府海洋政策的历史影响。
【答案】(1)原因:意识形态的对抗;国内政治博弈;维护自身利益的需要。
(2)影响:未能阻止国际海洋公约的签订;推动单边主义、霸权主义的发展;不利于美国参与国际合作,损害自身国际声誉。
【解析】
【小问1详解】
原因:本小题要求概括里根政府拒签《联合国海洋法公约》的原因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词的方式,全面、准确进行概括。根据材料可从意识形态对抗需求、国内政治派别博弈、维护美国海洋利益等角度进行概括。
【小问2详解】
影响:本小题要求分析里根政府海洋政策的历史影响,需要结合材料和所学知识进行归纳,根据材料和所学可从对国际公约进程、美国单边主义倾向、国际合作与美国国际声誉等角度进行分析。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1935年1月,王新命、何炳松等联名发表《中国本位的文化建设宣言》,主张根据现实需要,恢复中国优秀传统文化,建设中国本位的文化。该宣言引起知识界“中国本位文化”的大讨论。在这一语境下,学界形成编撰本国史的热潮,出版了诸多中国通史著作,如钱穆《国史大纲》、吕思勉《中国通史》等。这些通史著作,多数为大学教本,其中亦有兼为大学和中学教本者。这一时期各书局出版的专供中学使用的本国史教科书数量更多。据《民国时期总书目(中小学教材)》载,抗战时期新编或修订的本国史教科书达三四十种,其中国民政府教育部审定的有十余种。
——摘编自朱煜吴艳玲《抗战时期中华传统文化认同与中学本国史教科书的编撰》
根据材料,结合所学中国近代史知识,自拟论题,加以阐释。(要求:论题明确,观点正确,史论结合,表述清晰)
【答案】参考答案(示例)
论题:历史教育成为凝聚大众抗战精神的重要途径。
阐释:晚清以来,西方文化对近代中国的影响逐渐加深,中西文化时有论争。新文化运动时期,中国传统文化受到批判,权威性被削弱。九一八事变后,民族危机日益加深,知识界认为民族精神的振兴对抵御外敌入侵有重要作用。本国史教科书对于中华传统文化的重塑,反映了当时政、学两界以此作为文化抗战阵地的意图,在一定程度上起到了唤醒大众对传统文化的认同意识、提振民族自信的积极作用。
总结:在抗战时局下,本国史的撰写有助于增强大众的民族自信心与认同感,对中国抗战的胜利有重要意义。
【解析】
【详解】本题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,任选角度,提出观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料中对晚清以来文化变迁、九一八事变后民族危机以及本国史教科书作用的阐述可知,历史教育在抗战时期发挥了重要作用,因此可以得出观点:历史教育成为凝聚大众抗战精神的重要途径。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从历史背景(晚清以来西方文化冲击下中国传统文化权威性削弱、九一八事变后民族危机加深)、历史教育的作用(本国史教科书重塑中华传统文化、唤醒大众对传统文化的认同意识、提振民族自信和凝聚抗战精神)等角度进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。历史教育通过增强大众的民族自信心与认同感,为中国抗战的胜利提供了重要的精神支撑,充分证明了历史教育是凝聚大众抗战精神的重要途径。
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注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号框涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号框。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将答题卡交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 《尚书·蔡仲之命》记载“皇天无亲,惟德是辅”;《尚书·泰誓》有曰“天视自我民视,天听自我民听”。周人用道德观念来解释政权的合法性,即天命垂爱那些照顾百姓的王者。由此可见西周时期( )
A. 民本思想深入人心 B. 强调德治的重要性
C. 儒家思想影响深远 D. 政权具有宗法色彩
2. 《二年律令·户律》规定户籍迁移主要由乡操作,但根据告地策等文书记载,乡吏须向县汇报,移受户籍多由两县县丞交接。据肩水金关汉简所见实例,乡在审核申请外出者详细信息后须汇报于县,再由县长吏签发。这反映了( )
A. 秦代户籍管理体系混乱 B. 汉代县乡两级权责不明
C. 政府户籍管理的规范性 D. 简牍证实文献记载有误
3. 对材料信息解读正确的是( )
出处
内容
唐代李肇《国史补》
“(陆羽)茶术尤著。巩县陶者多为瓷偶人,号陆鸿渐,买数十茶器得一鸿渐,市人沽茗不利,辄灌注之”
《新唐书·陆羽传》
“羽嗜茶,著经三篇……时鬻茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神”
河南巩义唐墓发掘(墓主人卒于832年)
出土一套三彩茶具模型包括碾、炉、罐、执壶、茶盘等,这些器物与《茶经》所载基本一致,其中的烹茶俑右手执瓢,左手抚左膝,端坐于亚腰形圆座上,头戴幞头,身着圆领长衫,着装与唐代一般士人相同
A. 考古发掘与文献资料可以相互印证
B. 唐朝时期的饮茶之风盛行于海内外
C. 古代中国的民间信仰对象复杂多样
D. 唐朝陶瓷制造工艺取得突破性成就
4. 有学者认为,宋元时期以江南儒学为中核的道学,不再仅着眼于致君行道,而是致力于移风易俗的通俗教化。这一转变( )
A. 反映了经济重心的南移 B. 适应了社会发展的需要
C. 确定了道学的正统地位 D. 顺应了约律合流的趋势
5. 1518年王阳明及其弟子制定《南赣乡约》,针对当地的社会现象提出了一系列措施。该乡约( )
乡约内容
针对的现象
第八条
“军民人等若有阳为良善,阴通贼情,贩卖牛马,走传消息,归利一己,殃及万民者,约长等率同诸人指实劝诫,不悛,呈官究治”
民众向盗贼传递官府情报
第十条
“放债收息,合依常例,毋得累算”,“偿不及数者,劝令宽舍;取已过数者,力与追还”
民众无法偿还高利贷而被迫逃亡为贼
第十四条
要求约长晓谕约众,各家应根据其经济条件,随时婚嫁
民间男女成婚,女方责怪男方聘礼太少,男方责怪女方嫁妆不厚,以致婚期延误
第十五条
倡导节俭办丧事,不可讲究排场,若有浪费奢侈等行为,约长可直接在纠恶簿中书写此人不孝。
办理丧事浪费奢侈、不遵礼制
A. 是中国最早的成文乡约 B. 受当地官民的普遍认可
C. 实现了社会秩序的重建 D. 说明心学流派关注现实
6. 近代某一战争期间,清政府主张“以民制夷”,刘坤一、张之洞等认定“从来邪术不能御敌,乱民不能保国”,深知“各国窥伺长江,若稍有纷扰,洋人必入据长江,自为保护,东南非我有矣”。这可用于说明,当时( )
A. 中国彻底沦为半殖民地半封建社会
B. 晚清政治局势和权力结构的变化
C. 义和团运动得到清政府一致支持
D. 列强利用资产阶级策划南北分治
7. 下表为《海国图志》版本承续关系表,这反映( )
特征
五十卷本(1842年)
六十卷本(1847年)
百卷本(1852年)
核心底本
林则徐《四洲志》
五十卷本与新西学资料
六十卷本与《地理备考》等
核心增补
《筹海篇》定调抗英方略
西洋技艺扩至八卷
增地球天文合论与民主政体介绍
世界认知
破除天圆地方,立五大洲
细化技术图解
科学宇宙观和政制比较
A. 国人原有的世界认知体系已然崩塌
B. 近代中国救亡图存的探索行之有效
C. 晚清时期西方科技知识被广泛接受
D. 近代知识分子思想认知范围的扩大
8. 1955—1956年,为降低农业主要生产资料集体化政策所带来的社员负债压力,中国人民银行在全国范围发放“贫农合作基金贷款”7.4亿元,之后豁免该项贷款,大部分国家垫资实质上成为国家购买。以上措施( )
A. 体现了农业集体化中的经济手段
B. 直接推动社会主义工业化的发展
C. 促进了国民经济的快速恢复
D. 适应了国民经济调整的需要
9. 1984年国家放开了农副产品的经营,同年9月湖南省临澧县的农民老沙开始在村里收购鲜蛋,隔天捎到城里去卖;截至1991年,他已在湖北、河南、湖南等省的农村,雇工建立了300多家鲜蛋收购点,将大量鲜蛋转运至南方销售获利。这一现象出现的背景是( )
A. 市场经济体制的确立 B. “八字方针”的提出
C. 体制改革的推进 D. 小康生活的实现
10. 税收监察使出现于奥古斯都统治时期,最初以元首代表的身份被派驻行省监督直接税的征缴,后来在职能上向监督关税、遗产税等专项收入扩展,并具备裁决税收纠纷的司法权。监察使的职能演进( )
A. 增加了国家的财政收入 B. 促进了罗马帝国的扩张
C. 反映了税收管理的集权趋势 D. 推动了社会治理体系的形成
11. 已知最早纺织棉花的人群是生活在印度河谷的农民。有关棉花的知识从印度一路向西传播,经由中亚进入中东,然后进入地中海地区;波斯、美索不达米亚平原和巴勒斯坦等地在公元前就已经开始种植棉花;棉花从印度向东传遍亚洲,特别是传入中国;在东南亚地区,棉布成为仅次于食物的最有价值的制成品。材料主要强调( )
A. 人类文明存在着交流与传播 B. 棉花作为全球性商品的价值
C. 世界市场的逐步形成与发展 D. 南亚次大陆是世界文明中心
12. 北太平洋海洋动物毛皮贸易是1785-1832年间出现在北美西北海岸和中国之间的特定贸易类型,历经从俄国的陆路毛皮贸易主导向陆、海贸易并行,从英国人短暂主导向美国人实现垄断两个方向的演变。这一过程( )
A. 加速亚非拉国家殖民地化进程
B. 体现了竞争条件下的资本扩张
C. 促进了世界市场的最终形成
D. 加剧了全球生态环境的恶化
13. 费边社是1884年由悉尼·韦伯、萧伯纳等中产阶级知识分子在伦敦成立的团体,主张通过渐进、和平的议会改革实现社会主义,通过市政公有化和建立社会福利制度(如最低生活标准)改造社会,成为工党重要的理论支柱。由此推知,费边主义( )
A. 奠定了英国政党政治的基础 B. 影响了战后福利国家的建设
C. 违背了独特的英式改革路径 D. 代表了工人阶级的利益需求
14. 昏睡病是殖民时代非洲主要面临的传染性疾病之一。英国采取划定无人区、诊治患者、清理灌木丛等多种措施防治昏睡病,并宣称这是它所肩负的“文明使命”。这一现象可用于说明( )
A. 殖民国家关心非洲民众的健康问题
B. 疾病防控强化了殖民统治的合法性
C. 殖民统治促进了非洲国家的发展
D. 宗主国解决了传染病的防治难题
15. 美国学者费正清认为,由于日本侵略以及其他国家的卷入,中国从一个软弱的战争牺牲者转化为一个世界大国。美国总统罗斯福曾指出,中国不断加强的壮丽的防御线,是阻止希特勒征服世界的计划接近完成的重要因素之一。丘吉尔曾感叹,中国一旦崩溃,至少会使日军15个师团,也许会有20个师团腾出手来,大举进犯印度就确实可能了。这些看法主要基于( )
A. 中国在抗日战争中的贡献 B. 中国国际地位的迅速提升
C. 国际局势发生根本性扭转 D. 西方国家认知的显著改变
16. 美联储主席伯南克曾指出:“19世纪处在中心区的英国,能够经常保持账户盈余并向边缘区国家输出资本,但今天作为世界最强大经济体的美国却存在巨额的账户赤字,向其提供资本输出的却是新兴市场国家。”这体现了( )
A. 多极化趋势冲击美国霸权地位
B. 英美竞争世界金融体系主导权
C. 合理的国际经济秩序已经形成
D. 新兴经济体掌握世界经济权力
二、非选择题:本题共3小题,共52分。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 夏商周时期的个体小家庭尚未冲破家族组织的外壳而独立。春秋战国时期我国社会发生了巨变,个体家庭冲破了家族组织的外壳而成为社会最基本的组织实体,中国传统的家庭模式至此形成。这一时期的个体家庭不仅在日常生活和婚姻生育方面具备了独立性,而且也成为了独立的经济单位,其独立地位得到了法律的承认,家庭从此成为国家的编户而不再是家族组织的附属。秦国商鞅变法规定“民有二男以上不分异者,倍其赋”“民父子兄弟同室内息者为禁”进一步促进了个体家庭的发展。从整体上来看,秦汉时期的家庭规模一般不大,以“五口之家”的家庭为主体;东汉以来随着儒家孝伦理影响的逐步增强,家庭规模有所扩大,中国古代传统的家庭观以子孙昌隆的大家庭为理想。据明清史籍统计,“八口之家”“十口之家”的说法相比“五口之家”更易见。清光绪帝曾经亲赐牌匾给李修辞家族,以旌表其五世同堂的荣耀。
——摘编自王仁磊《魏晋南北朝家庭关系研究》
材料二 20世纪三四十年代,我国城市家庭平均人口在4-5人之间,从传统大家庭基本演变为父母及其未婚子女共同生活的核心小家庭。清末民初是中国社会发生巨变的时期,此时中国的家庭结构无论是从理论上还是表现上,都发生了巨大的变化。有识之士试图从探索家庭改革中得出拯救国家的良方,西方的小家庭结构观念逐渐进入国人视野,影响着中国家庭结构变迁的走向。清末民初的家庭变革具有明显的区域特征,主要集中在城市,尤其是沿海地区最先受到西方思想的冲击;农村因生产生活方式等影响,家庭结构变革相对缓慢。
——摘编自孙晓霞《城市家庭结构变迁对育儿观的影响》
材料三 20世纪80年代以来,中国经历的一系列社会转型给家庭结构带来了深刻的影响。从1982年到2010年,中国城市家庭结构的人口规模逐渐缩小,家庭结构小型化趋势明显。当前核心家庭(夫妻与未婚子女组成的家庭)占主导地位,隔代家庭呈增加趋势,单亲家庭正日益增加,给家庭教养方式带来诸多变化。
——摘编自黄梦颖明庆华《转型期家庭结构变化对家庭教养方式影响之审视》
(1)根据材料一,梳理古代中国家庭结构的发展脉络。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析近代中国传统家庭结构发生转变的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对家庭结构历史变迁的看法。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料 里根就任总统后,组建了以保守派为主体的海洋政策团队,并在《联合国海洋法公约》草案和美国海洋政策全面审查过程中,表达了与第三世界国家进行意识形态对抗、退出联合国海洋法会议的主张。在联合国海洋法会议进程中,“意识形态斗争派”利用他们占据政府要津以及与里根总统联络密切的优势,压制了“务实参与派”及其妥协主张,制定并实施拒签《联合国海洋法公约》的政策。与此同时,里根政府还推出一系列破坏公约的政策,但未能阻止国际社会签署海洋法公约。1982年12月6-10日,第三次联合国海洋法会议第11会期最后部分在牙买加首都蒙特哥湾举行。6-9日,120余位各国代表出席并发表一般性政治声明。绝大多数国家对通过《海洋法公约》表示欢迎和支持,许多国家还呼吁美国和其他未签署国家改变立场,尽早签约。之后,里根政府变本加厉,彻底走上了选择性利用海洋法公约和寻求替代方案的单边主义道路。
——摘编自曲升《保守主义与里根政府拒绝和破坏海洋公约政策》
(1)根据材料并结合所学知识,概括里根政府拒签《联合国海洋法公约》的原因。
(2)根据材料并结合所学知识,分析里根政府海洋政策的历史影响。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 1935年1月,王新命、何炳松等联名发表《中国本位的文化建设宣言》,主张根据现实需要,恢复中国优秀传统文化,建设中国本位的文化。该宣言引起知识界“中国本位文化”的大讨论。在这一语境下,学界形成编撰本国史的热潮,出版了诸多中国通史著作,如钱穆《国史大纲》、吕思勉《中国通史》等。这些通史著作,多数为大学教本,其中亦有兼为大学和中学教本者。这一时期各书局出版的专供中学使用的本国史教科书数量更多。据《民国时期总书目(中小学教材)》载,抗战时期新编或修订的本国史教科书达三四十种,其中国民政府教育部审定的有十余种。
——摘编自朱煜吴艳玲《抗战时期中华传统文化认同与中学本国史教科书的编撰》
根据材料,结合所学中国近代史知识,自拟论题,加以阐释。(要求:论题明确,观点正确,史论结合,表述清晰)
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