专项突破七 古诗文阅读-【红卷】2025-2026学年八年级下册语文期末复习方案（统编版）

专项强化练 地召一神收 红卷 专项突破七 古诗文阅读 用心做好岩 垣愁归尖可打印 Q们文言文阅读 (一) 【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃 花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前 行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。 初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良 田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着， 悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人 一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，锌 去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太 守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无 问津者。 (陶渊明《桃花源记》) 【乙】水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝 山，僧多读书，不类城府③。 越信宿④，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环遥望白蛇⑤蜿蜒 下赴大壑盖涧水尔。桑畦麦陇⑥，高下联络⑦，田家隐翳竹树，樵童牧竖 相征逐⑧，真行画图中！欲问地所历名，则奥夫朴野，不深解吴语，或强 然诺，或不应所问，率十问仅得二三。 越二岭，首有亭当道，髹书⑨“雪窦山”字。 (选自邓牧《雪窦游志》) 【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③不类城府：不像那些出入城市官府的和尚。 ④越：过。信宿：连住两夜。⑤白蛇：喻指清澈而细长的水流。⑥畦(q)、陇：园田 间的长条土埂。陇，同“垄”。⑦联络：连接。⑧牧竖：牧童。征逐：追逐。⑨髹 (x0)书：用赤黑色的漆写。 1.下面各组句子中加点字意思相同的一项是( )。 A.渔人甚异之 奇山异水 B.仿佛若有光 皆若空游无所依 C.才通人 卿今者才略 D.阡陌交通 与朋友交而不信乎 2.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 3.请用“/”给下面句子断句，限两处。 四山回环遥望白蛇蜿蜒下赴大壑盖涧水尔。 4.根据甲、乙两个文段的内容，分条概括雪窦山与桃花源的相似之处。 R (二) 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为 坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不 动，椒尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知 其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境 过清，不可久居，乃记之而去。 (节选自柳宗元《小石潭记》) 【乙】元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。龙并①有 辨才大师，以书邀余入山。比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参 寥②，问龙井所遣篮奥③，则曰：“以不时至，去矣。”是夕，天宇开霁④，林 间月明，可数毫发。遂弃舟，从参寥策杖⑤并湖而行。出雷峰，度南屏， 濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径⑥上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而 饮之。自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声，道旁庐舍灯火隐是草木 深郁流水激激悲鸣，殆非人间之境。 (节选自秦观《淮海集》有删改) 【注释】①龙井：指龙井山。②参寥：即僧人道潜。③篮舆：竹轿。④开霁：放晴。 ⑤杖策：拄手杖。⑥支径：小路。 王心童®《红卷》·语文·八年级下册 5.根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 加点词语 方法提示 解释 课内迁移：停数日，辞去(《桃花 以不时至，去矣 (1)去： 源记》) 查阅词典选择义项：比：①接近， 比出郭，日已夕 (2)比： 亲近。②等到。③比较。 以书邀余入山 联系学过的古诗词：家书抵万金 (3)书： 日已夕 结合语境推测 (4)夕： 6.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ）。 A.道旁庐舍灯火/隐显草木/深郁流水/激激悲鸣 B.道旁庐舍/灯火隐显草木/深郁流水/激激悲鸣 C.道旁庐舍灯火/隐显草木深郁/流水激激悲鸣 D.道旁庐舍/灯火隐显/草木深郁/流水激激悲鸣 7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)潭西南而望，斗折蛇行。 (2)得支径上风篁岭，憩于龙井亭。 8.本文与《小石潭记》都写到“寂”，请从内容和情感两方面展开分析。 【链接材料】 坐谭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。 （三) 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟， 其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟 也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去 以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正 色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 (《北冥有鱼》)》 专项强化练/ 21 【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴人。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上， 父因以为名。少负气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴 兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦不寐。生有神力，未冠，挽弓三百斤， 弩八石，学射于周同。尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父 义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！” (选自《宋史·岳飞传》。有删改) 【注释】①负：具有。②弩（ǔ）：一种用机械力量射箭的弓。③徇：同“殉”，为某 种目的而死。 9.下列句子中加点的字意思不相同的一项是()。 A.其名为鹏/有仙则名 B.去以六月息者也/太丘舍去 C.汝为时用/汝之不惠 D.尤好《左氏春秋》/知之者不如好之者 10.把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 11.文章描述大鹏借海运迁徙南海，是为了阐释什么道理？ 12.请你结合甲、乙两文段，说说岳飞名和字的由来及寓意。（4分) (四) 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之 乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知 鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之 乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知 之而问我，我知之濠上也。” (《庄子与惠子游于濠梁之上》)》 【乙】惠子谓庄子曰：“人故无情乎？”庄子曰：“然”。惠子曰：“人 而无情，何以谓之人？”庄子曰：“道与①之貌，天与之形，恶得②不谓之 人？”惠子曰：“既谓之人，恶得无情？”庄子曰：“是非吾所谓情也。吾 所谓无情者言人之不以好恶内伤其身③常因自然而不益生也”惠子 曰：“不益生，何以有其身甲④？”庄子曰：“道与之貌，天与之形，无以好 恶内伤其身。今子外乎子之神，劳乎子之精，倚树而吟，据槁梧⑤而瞑。 22 、专项强化练 天选子之形，子以坚白⑥鸣⑦！” (节选自《庄子·德充符》) 【注释】①与：赋予。②恶得：怎么能。③身：本性。④身：身体。⑤槁梧：指枯槁 的梧桐树。一说“几案”。⑥坚白：“坚白”论是战国时期著名的论题，庄子对于 这一类辩论极不赞赏。⑦鸣：自鸣得意。 13.请参考“方法提示”，解释下表种加点的词语。 方法提示 词语 解释 根据语境推断 安知鱼之乐？ (1) 联系常见成语：因循守旧 请循其本 (2) 迁移课内字词：劳其筋骨 劳乎子之精 (3) 结合字形推测 据槁梧而暝 (4) 14.请用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。（标两处) 吾所谓无情者言人之不以好恶内伤其身常因自然而 不益生也。 15.请翻译甲文中画横线的句子。 子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我。 16.人真无情乎？你认同庄子在乙文中表达的观，点吗？联系生活实际 阐述你的理解。 (五) 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后 能自强也。故曰教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ (《虽有嘉肴》) 【乙】吾友龙仲房闻雪湖①有《梅谱》，游湖涉越②而求之，至则雪湖 死已久矣…仲房丧志归家，岁云③暮矣。闷坐中庭，值庭梅初放，雪 月交映，梅影在地，幽特构崛④，清古简傲，横斜倒侧之态宛然如画。坐 卧其下，忽跃起太呼仲纸振笔一挥数轴，曰：“得之矣！”于是仲房之梅 王心童®《红卷》·语文·八年级下册 遂冠江右，尝谓予曰：“吾学画梅二十年矣，向⑤者贸贸⑥焉远而求之雪 湖…愈远愈失，不知雪湖之《梅谱》，近在庭树间也！” (节选自《江西古文精华丛书》) 【注释】①雪湖：明末清初画家。②游湖涉越：游历湖州，跋涉到越州。③云：语助 词，无义。④幽特构崛：姿态优雅而结构奇崛，指梅的形态。⑤向：过去，从前。 ⑥贸贸：轻率貌。 17.请解释下列加点词语在文中的意思。 (1)是故学然后知不足： (2)学学半： (3)仲房丧志归家： (4)闷坐中庭： 18.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 忽跃起大呼伸纸振笔一挥数轴。 19.请把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)知不足，然后能自反也。 (2)雪月交映，梅影在地。 20.乙文中龙仲房“得之矣”的原因是什么？请结合甲文简要分析。 (六) 【甲】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲 其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废 疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力， 恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外 户而不闭。是谓大同。 (《大道之行也》) 【乙】广通①见有野猪食其稼，因举弩射中之。流血而走，寻血踪， 越十余里，入一穴中。行三百许步，豁然明晓，忽见数百家居止②。有 翁呼广通至厅上，见十数书生，皆冠章甫之冠，服缝掖之衣⑤。有童子 酌酒，呼令设客。观其墟④陌人事，不异外间，觉其清虚独远，自是胜 地，徘徊欲住。翁乃遣小儿送之。至洞口，广通自所入处，见所用弩皆 已朽断。明日与村人寻其穴口唯见巨石塞之烧凿不可为攻焉。 (选自《太平广记》。有删改) 【注释】①广通：人名，指文广通。②居止：住所。③章甫之冠、缝掖之衣：古代读 书人的装束。④墟：村庄。 21.下列句子中，加点词语意思相同的一项是( )。 A.广通见有野猪食其稼/食之不能尽其材 B.未果，寻病终/寻血踪，越十余里 C.天下为公/为宫室、器皿、人物 D.太守即遣人随其往/翁乃遣小儿送之 22.用现代汉语翻译选文中的句子。 (1)选贤与能，讲信修睦。 (2)行三百许步，豁然明晓。 23.请用“/”给下面句子断句，限三处。 明日与村人寻其穴口唯见巨石塞之烧凿不可为攻 焉。 24.甲、乙两文都展现了作者心目中理想社会的模样，请结合两篇选文 作简要分析。 (七) 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故 虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是 马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可 得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临 之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ (选自韩愈《马说》) 【乙】晋平公浮①西河，中流而叹曰：“嗟乎！安得贤士与共此乐 者！”船人固桑进对曰：“君言过矣！夫剑产于越，珠产江汉，玉产昆山， 此三宝者，皆无足而至。今君苟好士，则贤士至矣。”平公曰：“吾门下 食客者三千余人，朝食不足，暮收市租；暮食不足，朝收市租，吾尚可谓 不好士乎？”固桑对曰：“今夫鸿鹄高飞冲天，然其所恃者六翻②耳。夫 腹下之毳③，背上之毛，增去一把，飞不为高下④。不知君之食客，六翮 邪，将⑤腹背之毳也？”平公默然而不应焉。 (选自汉刘向《新序·杂事第一》) 【注释】①浮：泛舟。②翻(hé)：羽毛中间的硬管，泛指鸟的翅膀。③毳(cu):鸟兽的 细毛。④增去一把，飞不为高下：刘向之前的西汉博士韩婴所著的《韩诗外传》中第六 卷写道：“益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”⑤将(jiāg):连词。连接分句，表 示选择关系，可翻译为“还是”。 25.下列加点词的意义全都相同的一项是( )。 A.一食或尽粟一石食马者废寝忘食丰衣足食 B.千里马常有与常马等不可得冬夏常青常识 C.是马也是可忍，孰不可忍由是可知如是 D.才美不外见何时眼前突兀见此屋日久见人心见谅 26.请将甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 策之不以其道，食之不能尽其材。 27.有人对“世有伯乐，然后有千里马”这句话提出了质疑，他认为应 该是先有千里马，然后才有相马的伯乐。你是否赞同他的观点呢？ 请阐述你的理由。 28.甲文段运用 的表现手法，表达了 的观点。乙文段中的船人固桑用 来比喻人才，他想 王心童®《红卷》·语文·八年级下册 告诉晋平公不可沽名钓誉，需要 ☑古诗阅读 （八)关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑， 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧， 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 29.开篇所吟咏的“关关雎鸠，在河之洲”与主题“窈窕淑女，君子好 逑”有什么联系？ 30.请简析“悠哉悠哉”一句中连用两个“悠”字的妙处。 (九)蒹葭 《诗经·秦风》 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 专项强化练/ 23 31.诗歌每章开头均从“芦苇”“霜露”“秋水”等景物写起，有何作用？ 请简要分析。 32.有人有物方为图景。请品读诗中时间推移、地点转换的内容，分析 男主人公（追求者）的形象。 (十)别薛华① 王勃 送送多穷路，遑遑②独问津。 悲凉千里道，凄断百年身。 心事同漂泊，生涯共苦辛。 无论去与住，俱是梦中人。 【注释】①本诗作于王勃入蜀之后，诗人因触怒唐高宗，不得重用。薛华是王勃的 同乡密友。②遑：同“惶”，匆忙惊惶状。 33.这首诗表达的思想感情与《送杜少府之任蜀州》有何异同？请简 要分析。 24专项强化练 (十一)白帝@ 杜甫 白帝城中云出门，白帝城下雨翻盆。 高江急峡雷霆斗，古木苍藤日月昏。 戎马②不如归马③逸，千家今有百家存。 哀哀寡妇诛求④尽，恸哭秋原⑤何处村？ 【注释】①这首诗作于唐代宗大历元年(766年)杜甫寓居夔州期间。②戎马：指 战马。③归马：从事耕种的马。④诛求：强制征收、剥夺。⑤秋原：秋天原野。 34.《石壕吏》和《白帝》均是杜甫晚年之作，两诗运用不同的表现手法 表达了相同的情感，请结合具体诗句简要分析。 (十二)茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃 长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦 口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧 踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜 沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。鸣 呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里①悲秋常作客，百年②多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓③，潦倒新停④浊酒杯。 35.《登高》是杜甫客居夔州，“西南漂泊”时登高所作，《茅屋为秋风所 破歌》是杜甫“暂居草堂”时之作。杜甫一生漂泊无依，见证了唐 王心童⑧《红卷》·语文·八年级下册 王朝的兴衰。杜甫胸怀国家，心系苍生，是我国伟大的现实主义诗 人。请你结合以上两首诗谈一谈，文中是怎样体现这一特点的。 (十三)卖炭翁 [唐]白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天 寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外 泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛 牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛 头充炭直。 陶者① [宋]梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦。 十指不沾泥，鳞鳞②居大厦。 【注释】①选自《宛陵先生文集》。②鳞鳞：形容屋瓦如鱼鳞般整齐排列。 36.《卖炭翁》中“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直”与《陶者》中“十 指不沾泥，鳞鳞居大厦”两处描写都隐含着作者对当时社会的尖锐 批判，请结合诗歌内容简要分析。捐给国家， 【示例二】他是一个文物爱好者。他可以不顾别人拦 阻，硬要在冶炼厂的一批破铜烂铁中寻找文物，并且 他寻找文物不像有些人是为了赚钱，而是送到博物馆 供人们展览，从对文物的保护程度上，也能看出他对 文物的钟爱 2.①表层含义：指青铜器上的铭文，文中指少年家里铜 罐上的文字，作者以此为线索引出故事。②深层含 义：青铜文物勾勒中国文化发展脉络，展示中华文明， 以此为题告诉我们要保护文物，传承优秀传统文化。 ③攒扬了文物工作者的担当精神和浓厚的家国情怀， 揭示了文章的主题。 3.运用神态和语言描写，生动传神地刻画了“七五计 划”对文物的热爱、对博物馆的赞美，为下文“七五计 划”保护文物不惜牺牲一切做了铺垫。 4.“粗而蠢”用拟人的手法写铜罐的质地和形态特征， “刺目”形容铜罐的光泽，暗示铜罐为崭新的仿制品， 也含蓄地表现出少年意识到铜罐被送走后的难过 心理。 5.①运用描写的表达方式。“一尊铜器，青中泛灰”“器 身爬满拙朴铭文”对铜器的形态特征作具体、生动地 描绘，给读者留下真切的感受和印象，突出铜器的年 代久远和浓厚的文化气息。②运用说明的表达方式。 “据介绍，记载的是大禹治水。此器物一出，可确认 ‘三代之首’的夏王朝真实存在，有力佐证了中华文 明”表达文物承载文明的特征。③运用抒情的表达方 式。“可惜它已流落异国”直抒胸臆，写出作者对文 物流落异国的惋惜，突出本文中心。 6.D【解析】两个文本并未共同强调“应与各国一起合 理开发利用”。文本一主要说明稀土的特性和应用 文末提及中国需加强技术研发与环境治理；文本二侧 重稀土在军事领域的重要性及中国出口控制带来的 影响，两者均未明确呼吁国际合作开发 7.①用美国联合欧盟和日本对中国的贸易诉讼，引出了 本文的说明对象稀土②稀土得名的原因及特点 ③全球稀土的分布和产量特点④中国稀土产业的 发展现状、面临的问题及应对措施 8.文本一侧重介绍稀土在民用产品上的应用，意在强调 稀土应用范围之广，有助于读者全面了解稀土的重要 价值；文本二侧重介绍稀土在军事上的应用价值，意 在强调中国对稀土出口的管控遏制住了美日的咽喉， 使美日付出巨大经济代价，日本甚至会失去保护伞。 9.观，点：作家不会出自没有书的房子里。思路：首先，作 者将20世纪80年代津巴布韦西北部图书资源的匮 乏与北伦敦读书资源的丰富进行对比，引起听众的思 考；其次，作者强调当下我们处在一个断裂的文化当 中，互联网诱使一整代人陷入虚空，用事实来佐证自 己的观点：接着，作者强调了阅读的重要性，并用自己 的亲身经历引起听众的共鸣，用帕慕克的事例强调 “写作和作家不会出自没有书的房子里”的演讲观 点；最后，呼吁听众多读书，并珍惜、继承文学遗产。 10.①简洁有力。如“阅读与书籍曾是常规教育的一部 分，使人全方位地接触信息、历史和各种各样的知 识”，言简意赅地说明了读书的重要性，语言具有说 1 服力。②鲜明，有针对性。用“写作和作家不会出自 没有书的房子里”直接表明观点，语言鲜明，有针对 性，令人信服。③生动形象。“回到古埃及、希腊和 罗马，我们拥有一个财宝屋，一个文学的宝库”，语言 生动形象，具有极强的感染力。④恳切自然。“故事 深藏于我们每个人的心中，我们每个人都是讲故事 者”，言辞恳切自然，能引起听众的共情，具有感 染力。 11.①揭示20世纪80年代津巴布韦西北部的社会环 境，反映出津巴布韦西北部落后的现状；②用生动形 象的语言营造出真实的画面感，带给听众视觉、感觉 上强烈的冲击。 12.①演讲注重沟通、交流，用自己的经历现身说法，真 实而亲切，有助于拉近与听众之间的距离，取得更好 的演讲效果；②演讲者作为前辈或某一领域的佼佼 者，他们的经历对于广大听众来说本身就具有说服 力，他们好的做法也具有一定的借鉴意义。 13.(1)微雨新竹图(2)石壁(3)留恋 14.（1)【示例一】此句连用四个四字短语，句式整齐，用 语凝练，生动传神地表现了谷间竹木、流水、石头彼 此相得益彰的特点，表达了作者对明月山的赞美、喜 爱之情。 【示例二】运用比喻的修辞，将明月山山谷间竹、树、 石、水相互映衬的景象比作一幅深山秋景图，表达了 作者对明月山的赞美、喜爱之情。 【示例三】“横”字生动形象地描绘出雪浪飞溅的状 态，给人一种扑面而来、气势磅礴的感觉，极具画面 冲击力。表达了作者对明月山的赞美、喜爱之情。 (2)【示例一】力量与柔美：明月山的瀑布巨石（力 量)与雾雨竹茶（柔美）形成强烈反差，凸显自然的 多重特点。【示例二】喧闹与幽静：明月山以竹的野 性生长（喧闹）反衬云雾空谷的幽静，揭示自然在喧 器与幽静间的平衡。 15.①交代了明月山的地理位置以及游玩的原因；②运 用对比（或欲扬先抑）手法，借前两日的“不为所动” 与第三天雨中游山的振奋形成对比，表明自然风光 胜于人工景点的感触，使文章波澜起伏。 16.文章处处都有“我”的影子，作者笔下的明月山景物 和人事都融入了自己的情感和体验，透射出思想和 生命之光。如在写辨别笋子公母时，作者有感而发 “原来，这山不只是为了人看的”，含蓄地表达对明 月山自然美景和丰富物产资源的赞美；文末“不走 了，就这样坐着，等到来年春天吃笋子”一句幽默风 趣，表明作者对自然美景和主人细心招待的留恋，还 流露对来年再游明月山的期待，充满生活情趣。 专项突破七古诗文阅读 1.B【解析】A项，惊异，诧异，“对…感到惊异”的意 思/奇特的，与众不同的：B项，好像/好像：C项，仗 仅、只/才干；D项，交错/结交，交往。故选B。 2.他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更 不必说魏晋朝了。 3.四山回环/遥望白蛇蜿蜒下赴大壑/盖涧水尔。 4.①山阻水隔，很难进入。②自然环境优美，田园风光 如画。③人们生活安宁和乐。 【参考译文】乙水更不通畅，拉着船也不能进 入，在陆地上行走六七里，在药师寺停宿。药师寺背 靠着紫芝山，（这里的）僧人大多（喜欢）读书，不像那 些出入城市官府的和尚。连住了两夜，就沿着小溪， 再从山的东侧出来，蹚过溪水，四周被大山环绕，远远 望去，清澈而细长的水流如同一条白蛇蜿蜒向下奔流 到山谷中，成为山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接， 农家隐藏在竹树之间，打柴的孩子和牧童互相追逐嬉 戏，真的如同在图画里行走一般！想要问这里所经历 的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有 的勉强回答，有的答非所问，大致问十句只能够懂得 两三句。翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道 路，亭子上面用赤黑色的漆写着着“雪窦山”三个字。 5.(1)离开(2)②等到(3)书信(4)傍晚、黄昏 6.D【解析】句意为：路边的房屋，灯火若隐若现，草木 茂盛，水流得很急，发出悲怆的声响。“道旁庐舍”做 主语，应和后文断开，“灯火隐显”“草木深郁”“流水 激激悲鸣”是三个并列的主谓短语，用以描写房屋周 围的境况，故彼此之间应断开。故选D。 7.（1)向小石潭的西南方望去，溪水像北斗星那样曲折， 像蛇那样蜿蜒前行。 (2)发现一条小路（就沿着它）登上（走上）风篁岭，在 龙井亭休息。 8.本文的“寂”写出龙井山（山中）的寂静，表达了作者 的愉悦之情；《小石潭记》的“寂”写出小石潭周围环 境的凄清（或幽静），抒发了作者谪居后的悲凉之情。 【参考译文】乙元丰二年，中秋节过后的第 天，我从吴兴来到杭州，再向东返回会稽。龙井寺有 位辩才大师，派人送信邀请我到山中去。等到走出城 外，太阳已经西沉，（我）乘船航行到普宁寺，遇见了 参寥道人，（我）问他龙井寺派来接我的竹轿在哪里， (参寥道人)却说：“因为（你）没有按时到达，（竹轿) 已经离开了。”这天晚上，天空放晴，树林间月光皎洁， (连)细微的毛发都能数得清。于是（我）放弃坐船， 跟着参寥道人拄着拐杖沿着湖边行走。走出雷峰塔， 越过南屏山，在惠因涧洗脚，进入灵石坞，找到一条小 路登上风篁岭，在龙井亭休息，舀起泉水，靠着石头喝 了起来。从普宁寺到龙井亭，一共经过了十五座佛 寺，都十分寂静，听不到人的声音。路边的房屋灯火 时隐时现，草木长得茂盛幽深，流水声激越悲凉，这大 概不是人间的景象。 9.A【解析】A项，名字/出名、有名；B项都解释为：离 开；C项都解释为：你；D项都解释为：喜爱、喜欢。故 选A。 10.乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大 风离开。 11.阐释了世间万物都是“有所待”（有所依凭）的，都没 有达到绝对自由的境界。 12.乙文段中说岳飞出生时，正好有一只大鸟落在屋顶。 因此，其父为儿子起名“岳飞”，取字“鹏举”，希望他 能像甲文段中硕大无比、力大无穷、志向远大、善借 长风的大鹏一样，展翅高飞、鹏程万里。 【参考译文】乙岳飞，字鹏举，相州汤阴人。 岳飞出生时，有一只像天鹅的大鸟在屋顶上飞鸣，因 此取名为岳飞。（岳飞）年少时便很有气节抱负，性 情深沉敦厚、寡言少语，读书很用心，尤其喜好《左氏 春秋》，孙吴兵法等书。（他）家里很贫穷，靠捡柴火 点亮当作蜡烛照明，通宵达旦地诵读学习，不睡觉。 (他)天生神力，不到二十岁就能拉开三百斤的强 弓，八石的劲弩。曾向周同学习射箭，尽得周同的射 箭技术，能够左右开弓。周同死后，每逢初一、十五， 岳飞都要买祭品到周同的坟上进行祭奠。父亲认为 他很讲义气，说：“如果将来有一天报效国家，你能够 成为为国捐躯的忠义之人吧！” 13.(1)怎么(2)追溯(3)使.…劳累(4)打瞌睡 14.吾所谓无情者/言人之不以好恶内伤其身/常因自然 而不益生也。 15.你说“你哪里知道鱼快乐”这句话，就已经说明你知 道我知道鱼快乐，所以才来问我。 16.认同。庄子的“无情”指不因好恶损害本性，顺应自 然。生活中面对不可控的事（如挫折），应保持平 和，顺应规律。 【参考译文】乙惠子对庄子说：“人本来就没 有情感吗？”庄子说：“是的。”惠子说：“人如果没有 情感，凭什么称作人呢？”庄子说：“大道赋予人容 貌，上天赋予人形体，怎么能不称作人呢？”惠子说： “既然称作人，怎么会没有情感呢？”庄子说：“这不 是我所说的情感。我所说的无情，是说人不因为喜 好和厌恶而在内心伤害自己的本性，常常顺应自然 而不刻意增益生命。”惠子说：“不增益生命，凭什么 保有自己的身体呢？”庄子说：“大道赋予人容貌，上 天赋予人形体，不要因为喜好和厌恶而伤害自身本 性。如今你外露自己的精神，使自己的精力劳累，靠 着树木吟咏，倚着枯梧打瞌睡。上天给了你形体，你 却为‘坚白’之类的论题自鸣得意！” 17.（1)因此(2)同“教”，教导(3)志向，目标 (4)庭院中 18.忽跃起大呼/伸纸振笔/一挥数轴。 19.(1)知道不足，这样以后才能自我反思。 (2)白雪朗月互相辉映，梅树的影子倒映在地上。 20.龙仲房跋涉到越州去寻求《梅谱》不得，却通过反复 观察庭院中月下开花的梅树，最终获得画梅的真谛。 因此，龙仲房“得之矣”的原因是实践出真知。 【参考译文】乙我的朋友龙仲房听说雪湖有 《梅谱》，就游历湖州，跋涉到越州去寻求它，到了之 后才知道雪湖已经去世很久了…龙仲房丧失了志 向回到家里，这一年快要结束了。他闷闷不乐地坐 在庭院中，正赶上庭院里的梅花刚刚开放，白雪与明 月互相辉映，梅花的影子映照在地上，姿态优雅而结 构奇崛，清雅古朴、简淡孤傲，横斜倒侧的姿态仿佛 一幅画。（他)在梅树下或坐或卧，忽然跳起来大声 呼喊，铺开纸拿起笔，一下子画了好几幅，说：“我领 悟到了！”于是龙仲房画的梅花就称霸江西一带，他 曾经对我说：“我学习画梅二十年了，过去轻率地到 远方去从雪湖那里寻求（画梅的方法）…越往远 处追求，偏离得越远，却不知道雪湖的《梅谱》，其实 就藏在庭院里的梅树之间啊！” 21.D【解析】A项，吃/通“饲”，喂养；B项，不久/沿 着，顺着；C项，是/做，这里指雕刻；D项，两个“遣” 都可译为“派，派遣”，意思相同。故选D。 22.(1)选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，培 养和睦气氛。 (2)又走了三百多步，（周围）变得开阔明亮 23.明日/与村人寻其穴口/唯见巨石塞之/烧凿不可为 攻焉。 24.甲文构想的“大同”社会是一个人人得到关爱、人人 安居乐业，货尽其用，人尽其力的理想社会；乙文描 绘的“世外之地”；人们知书识礼、热情好客，环境清 幽，令人神往。 【参考译文】乙文广通看见有只野猪吃他家 的庄稼，就举起弓弩射中了野猪。（野猪）流着血逃 跑，（文广通）寻找了它十几里，进入一个洞中。又 走了三百多步，（周围）变得开阔明亮，忽然看见几 百家住所，没有（时间）猜测这里的由来，（文广通) 看见（自己）所射中的野猪，已经跑回村中人的猪圈 里了。有个老翁招呼文广通到大厅里，（文广通）看 见有十几个书生，都戴着礼帽。有位童子在倒酒， (老翁)招呼（童子）让（他）接待客人。（文广通）观 察村庄里和路上的人与事物，和外界没什么不同， (但)发觉这里环境清幽远超外界，自然是个美好的 地方，（文广通）犹豫不决想要住下来。老翁（不答 应)就派遣小孩送文广通出去，让（小孩）坚决关上 大门，不要再让外人进来。到了洞口，文广通看到用 来射野猪的弓箭都已经腐朽断折了。第二天，（文广 通)和村里人寻找那个洞口，只见有块大石头堵着洞 口，用火烧、用凿子凿都不能打开了。 25.C【解析】A项，吃/同“饲”，喂/吃饭/特指粮食； B项，经常/普通的/不变的，固定的/普通，平常； C项，指示代词，这/指示代词，这/指示代词，这/指 示代词，这；D项，同“现”，表现/显现，出现/看得 出，显现出/用在动词前面表示对我怎么样。故 选C。 26.用马鞭驱赶它却不按照（驱使千里马的）正确方法； 喂它，却不能让它竭尽才能。 27.【示例】不赞同。作者这样写，目的在于突出伯乐之 于千里马的重要性，这样表述才能顺理成章地引发 后面“千里马常有，而伯乐不常有”的感叹，表达作 者对识马的伯乐的深切期待和呼唤。 28.托物寓意千里马常有，而伯乐不常有（有了伯乐， 才能识别人才)三宝/六翮（鸟翅膀）识别真正 的人才 【参考译文】乙晋平公泛舟西河，船到河中 间，他感叹道：“唉！如何才能有贤能之士与我共享 此乐啊！”船夫固桑向他进言道：“主公的话错了。 利剑出在越国，珍珠出在长江大海，美玉出在昆仑 山，这三种宝物都没长脚，却来到您的身边，现在您 要是真的尊贤爱才，那么贤才就会来到您身边的。” 平公说：“在我门下寄食的门客有三千多人，早上饭 食不够，头天晚上就到市场上收税；晚上饭食不够， 一早就到市场上收税，像我这样还可以说是不喜爱 1 贤才吗？”固桑答道：“如今天鹅高飞直冲云霄，而它 所靠的不过是翅膀上的几根健羽罢了，那肚子下边、 脊背上边的细毛，增加一根、减少一根，并不能使它 飞得高些或低些。不知道主公的食客，是翅膀上的 健羽呢？还是肚皮或脊背上的细毛呢？”平公张口结 舌说不出话来。 29.①作者以雎鸠鸣叫求偶的行为引出君子对淑女的殷 切盼望，兴中有比，以水鸟和鸣比喻男女间的和谐 恩爱。②与下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生 关联，使诗人的情感与自然景物相契合，达到情景交 融的艺术境界。 30.“悠”形容其长夜不寐时绵绵不断的忧思。这里用 两个“悠”字，加重了感情色彩，把长夜无眠、思绪万 千以致难耐的相思之苦都深深地表现了出来。 31.以景起兴，渲染出一种萧索凄迷的氛围，为人物的活 动提供了特定的背景，更烘托诗中主人公所思不见 的怅惘心情。 32.对爱情坚定、执着。不论时间如何推移，他都深爱着 “伊人”，不变心；不论道路多么艰险，他都无所畏 惧，不动摇。 33.相同：都表达了送别朋友的深情厚谊，相互怜惜和劝 慰之意。 不同：《送杜少府之任蜀州》表达诗人积极乐观豁达 的胸襟。《别薛华》情绪低落哀伤，表达了诗人怀才 不遇的孤愤和伤感。 34.《石壕吏》以叙事为主，通过老妇“致词”详细叙述家 庭因战争而遭受的苦难，如“三男邺城戍。一男附书 至，二男新战死”，直接展现了战争给百姓带来的沉 重灾难，表达了诗人对战争的厌恶和百姓疾苦的深 切同情。《白帝》运用借景抒情的手法，前两联描绘 了白帝城及其周边的险恶环境，暗示了当时社会的 动荡不安。后两联通过对比，描写寡妇的悲惨遭遇， 抒发了诗人对战争的厌恶和对百姓苦难的同情。 (意思对即可) 35.在《茅屋为秋风所破歌》中，作者从“卷我屋上三重 茅”的个体遭遇，升华出“大庇天下寒士俱欢颜”的 崇高理想；《登高》则通过“万里悲秋常作客”的羁旅 之愁和“艰难苦恨繁霜鬓”的时局之叹，将个人漂泊 与时代动荡紧密结合。两首诗都采用白描手法真实 记录生活细节，又通过典型意象折射时代面貌，最终 将个人苦难转化为对民生的深切关怀，这正是杜甫 现实主义精神的核心。 36.《卖炭翁》以“半匹红纱一丈绫”与“千余斤炭”的价 值悬殊，用具体物象的荒诞交易暴露宫市制度对底 层人民的盘剥。《陶者》中“十指不沾泥”与“鳞鳞居 大厦”通过劳动者的血汗付出与不劳而获者的奢华 居所形成鲜明对比，道出了社会的不公。 全国新颖题展示一 一、D【解析】“不屈不挠”形容在因难或压力面前不屈 服，非常顽强。用于形容中华儿女对抗侵略者的斗 争精神更贴切。“不卑不亢”形容待人接物得体。多 用于人际交往，不符合语境。“铸就”多用于抽象意