2025-2026学年浙江七年级第二学期期末模拟试卷（一）-2025-2026学年七年级下学期期末复习专项训练（浙江专用）

**基本信息** 以“传承·守望·生长”为主题，整合文化传承与现实生活，覆盖语言基础、古诗文阅读、现代文阅读及写作，注重文化自信与思维能力培养，适配七年级期末综合评估需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累运用|4题/12分|字音字形、病句辨析、短语类型、句子仿写|结合中华文化语境，考查语言运用与文化积累| |古诗文阅读|2题/16分|名句默写、杜甫诗“诗史”特征、《活板》与省油灯对比阅读|以家国情怀与科学精神为线索，强化文化自信与思维能力| |现代文阅读|2篇/33分|老街手艺人坚守、平凡人诗意生活|通过《老街摆渡人》《仰望星空》，渗透审美创造与人文思考| |写作|1题/45分|半命题“_________的魅力”|引导发现领域独特价值，激发个性化表达与审美创造|

( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( ※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 保密★启用前 2025-2026学年浙江七年级第二学期期末模拟试卷（一） 语文试卷（解析版） 考生须知:欢迎参加考试!请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时请注意以下几点: 1.全卷共8页，20题。全卷满分120分，含卷面5分，考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《考生须知》，按规定答题。 祝你成功! 卷首导语 中华文化，如一条奔流不息的长河，从亘古流向未来。我们既是河畔的守望者，凝视着"家国情怀"的深沉、"传统美德"的光辉；也是河中的摆渡人，在"老街"的烟火里、"星空"的璀璨中，寻找精神的根脉；更是新生的种子，在科学的启迪、文学的梦想中，向上生长。今天，让我们以"传承·守望·生长"为舟，完成这场期末的语文之旅。 【一、积累运用】传承，从一字一词开始。"亘古不变"的情怀，"蔚为壮观"的文化，"妇孺皆知"的英雄——这些词语是文化的基因，是精神的密码。让我们先夯实根基，在字音字形中触摸中华文化的瑰丽宝藏。 阅读下面文字，按要求完成以下任务。（12分） 中华文化源远流长、博大精深，如同一座瑰丽宝藏，wèi（　　）为壮观。里面有亘古不变的家国情怀，激荡人心的铮铮誓言，妇rú（　　）皆知的英雄赞歌，可歌可泣的凛然正气，感人至深的至孝亲情……一旦探秘其中，就会终生受用。翻开七下语文课本，字词间处处流淌着传统美德的光辉：“锲而不舍”的坚毅品格，是对学业、对亲情责任坚守的生动写照；“鞠躬尽粹”的无私精神，亦是我们为理想、为国家奋斗应怀有的炽热之心；____，____！ 1．给以下加点字选择正确的读音，并根据拼音写汉字。（4分） ①亘古_______（A．héng  B．gèn） ②炽热之心_______（A．chì B．zhì） ③wèi_______为壮观 ④妇rú_______皆知 2．以上文字中有一个错别字，请找出来并改正。（2分） 3．文中画横线短语类型判断错误的一项是（   ）（2分） A．铮铮誓言（偏正短语） B．可歌可泣（并列短语） C．感人至深（补充短语） D．传统美德（动宾短语） 4．请仿照文章画波浪线的句子，再续写一个句子。要求：与前文连贯，有感染力。（4分） 【答案】1． B A 蔚 孺 2．“鞠躬尽粹”的“粹”错误，应改为“瘁”。 3．D 4．示例：“尊老爱幼”的传统美德，是对家庭、对社会和谐美好的有力支撑；“诚实守信” 的可贵品质，是对他人、对自己承诺践行的重要准则；“舍己为人”的高尚情操，是对生命、对正义无畏担当的真实体现。 【解析】1．本题考查字音、字形。 ①亘古（gèn gǔ）：自古以来，整个古代的意思，常用来形容时间极其久远。故选B。 ②炽热之心（chì rè zhī xīn）：指内心像火一样热烈、真诚，充满强烈的情感或坚定的信念。故选A。 ③蔚为壮观（wèi wéi zhuàng guān）：形容事物美好繁多，形成盛大壮丽的景象，让人看了惊叹不已。 ④妇孺皆知（fù rú jiē zhī）：指妇女和小孩都知道，形容某件事或某个人知名度非常高，流传范围极广。 2．本题考查常见易错字。 鞠躬尽粹——鞠躬尽瘁（jū gōng jìn cuì）：指恭敬谨慎地贡献出自己的全部精力，通常用来形容人对事业、职责或他人毫无保留地付出，直至耗尽心力。 3．本题考查短语类型辨析。 D.“传统美德”是偏正短语，“传统”是修饰语，用来限定“美德”的范畴，“美德”是中心语，是短语核心表意部分。 故选D。 4．本题考查语句仿写。 首先观察已给示例句子的结构。每个句子都由两部分组成，前半部分是一种优秀品德，用双引号括起来，如“尊老爱幼”“诚实守信”“舍己为人”；后半部分是对这种品德作用的阐述，结构为“是对……、对……（对象）……（作用）的……（修饰词）……（总结词）”。选择一种优秀品德，比如“乐于助人”“勤俭节约”“团结友爱”等常见的美好品德。按照后半部分的结构来描述该品德的作用。确定两个合适的对象，比如“他人”“社会”，思考其作用，如“提供帮助”“营造良好氛围”等，再加上合适的修饰词和总结词。 示例：“见义勇为”的侠义情怀，是对弱者、对正义担当的鲜活诠释；“同舟共济”的协作精神，亦是我们为集体、为社会前行应秉持的团结之心。 【二、默写】 诗行之间，藏着千古守望者的身影。陈子昂独怆然而涕下，守望的是天地人生；杜甫会当凌绝顶，守望的是山河壮志；陆游柳暗花明又一村，守望的是逆境希望。请你在诗笺上，与这些守望者隔空对话。（10分） 5．言为心声，行为心使。从古诗文的字里行间，我们隐约可见人生百态。陈子昂用“念天地之悠悠，（1）________________”《登幽州台歌》表达了诗人的孤独、悲愤、无奈以及对人生的思考；赵师秀用“有约不来过夜半，（2）_____________”生动含蓄表达些许落寞与闲情；杜甫用“（3）_________________，（4）________________”《望岳》表达自己敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概；王安石用“（5）_________________，（6）________________”《登飞来峰》自勉只要眼光长远，就能无所畏惧、战胜困难；陆游用“（7）_________________，（8）________________”道出人生处处是转机，逆境中往往蕴含希望；杜牧夜泊秦淮用“商女不知亡恨，（9）_____________”借历史讽刺不思进取、醉生梦死的晚唐统治者；李商隐用“（10）________________，不问苍生问鬼神。”讽刺晚唐皇帝求仙访道、不顾国事的现实。 【答案】 独怆然而涕下 闲敲棋子落灯花 会当凌绝顶 一览众山小 不畏浮云遮望眼 自缘身在最高层 山重水复疑无路 柳暗花明又一村 隔江犹唱后庭花 可怜夜半虚前席 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“怆、涕、敲、落、凌、览、遮、缘、疑、柳、隔、庭、虚”等字词容易写错。 【三、诗歌阅读】 "诗史"杜甫，以血为墨，以史入诗。陈陶泽中的四万义军，是时代的悲歌，也是诗人守望家国的赤诚。让我们品读这首悲怆之作，感受"以史入诗"的沉重分量，理解何为"诗圣"的担当。 “古典诗文”小组将选诵经典爱国诗歌。以下是小文搜集的我国古代诗歌，请参与品读。（6分） 悲陈陶① 杜甫 孟冬十郡良家子②，血作陈陶泽中水。 野旷天清无战声，四万义军同日死。 群胡③归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。 都人④回面向北啼，日夜更望官军至。 【注释】①陈陶：地名，又名陈陶泽，在长安西北。唐肃宗至德元载（756年）冬，唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没。当时，杜甫被困长安。 ②孟冬：农历十月。十郡：西北十郡（今陕西一带）。良家子：清白人家的子弟。③群胡：胡兵，指安史叛军。④都人：长安人民。 6．诵读诗歌，需把握情感。请帮小文完善下表。（2分） 感情基调 悲 诗句 首联 颔联 颈联 尾联 诗歌内容 十郡子弟 血染陈陶 义军阵亡 天地肃穆 群胡骄纵 歌饮长安 都人痛哭 切盼官军 情感把握 悲痛 （1）____ （2）____ 悲切 7．杜诗有“诗史”之称，一是其诗作反映重大社会事件，二是指其作品思想深刻，对后世具有正面的教育作用。请参考注释，结合诗歌内容，阐述这首诗如何“以史入诗”。（4分） 【答案】6． 悲悼（悲伤、悲哀、悲壮） 悲愤 7．这首诗首联叙写了陈陶之战的时间、地点和结果，以及阵亡将士的籍贯、身份；描写了叛军的骄狂、百姓的悲伤和期盼，具体真实地再现了陈陶之战的历史；诗人还从战士的牺牲、天地同悲的肃穆、百姓流泪悼念以及他们的悲哀中发现并写出了悲壮的美，这种美能给人力量，鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。 【解析】6．本题考查诗歌情感分析。 “野旷天清无战声，四万义军同日死”说战罢以后，原野显得格外空旷，天空显得清虚，天地间肃穆得连一点声息也没有，好像天地也在沉重哀悼“四万义军同日死”这样一个悲惨事件，渲染“天地同悲”的气氛和感受。 “群胡归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市”两句的意思是：那些胡寇归来时箭上还在滴血，仍然高唱胡歌狂饮在长安市上。这两句活现出叛军得志骄横之态。杜甫这时被困在长安，目睹叛军的骄纵残暴，内心充满了悲愤之情。 7．本题考查诗歌内容理解与分析。 结合首联“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水”可知，它叙写了陈陶之战的时间、地点和结果，以及阵亡将士的籍贯、身份，反映了唐肃宗至德元载冬，唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没的情事。因此，内容上反映了重大社会事件。 诗歌前四句渲染战败后肃穆沉重的氛围；后四句先写胡兵的骄横，后写长安人民对官军收复长安的渴望。全诗寓主观于客观，把对胡虏的仇恨、对官军的痛惜、对长安百姓的同情、对国家命运的忧虑等种种感情，都凝聚在特定的场面中，体现出一种悲壮的美。因此，作品，符合杜甫“诗史”思想深刻的特点。 【四、文言文阅读】传承，不仅是精神的延续，更是智慧的接力。毕昇的活字、古人的省油灯，在"燔土"与"瓷盏"间，藏着探索的执着与精益求精的匠心。这一站，让我们向古代科学家致敬，汲取那份"不断尝试"的生长力量。（14分） 材料一：不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ——节选自沈括《活板》 材料二：古人发明了省油灯，陆游在笔记中多次记载： 今汉嘉（四川乐山一带）有之，盖夹灯盏也。一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥，故速干，此独不然，其省油几半。 ——节选自《老学庵笔记》 书灯勿用铜盏，惟瓷盏最省油。蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。灯檠法①，高七寸，盘阔六寸，受盏圈径二寸半，择与圈称者。 ——节选自《斋居纪事》 【注释】①灯檠（qíng）：灯架，放置省油灯用，目的为增大光源亮度范围。 8．根据语境，解释下面的加点词。（4分） （1）不若燔土：_________    （2）用讫再火令药镕：_________ （3）此独不然：_________    （4）惟瓷盏最省油：_________ 9．请用“/”给材料二画线处断句（限断两处）。（2分） 一 端 作 小 窍 注 清 冷 水 于 其 中 每 夕 一 易 之。 10．请结合材料二，用自己的话概括省油灯省油的原理。（4分） 11．综合上述材料，谈谈古人的科学精神对我们的启示。（4分） 【答案】8． 烧 完毕 这样 只，只有 9．一端作小窍/注清冷水于其中/每夕一易之。 10．一是在夹层中注入冷水来减少热量散失和降低灯芯温度；二是瓷的导热系数比铜等金属小很多，能减少灯油因受热而挥发的量。 11．毕昇发现了用木头做活字的缺点，不断尝试，最终确定了更合适的燔土；古人在发明省油灯时不断比较发现用瓷做材料更省油（古人在使用省油灯时配置灯架扩大光源范围等），这些都体现了古人不断探索，精益求精的精神。 【解析】8．本题考查文言实词。 （1）句意：不如用火烧过的泥土（制作）。燔：烧。 （2）句意：使用完毕后再用火烤使药物熔化。讫：表示动作的完成，完毕。 （3）句意：唯独这个（省油灯）不是这样。然：指代前面提到的“盏为火所灼而燥，故速干”的情况，即“这样”。 （4）句意：只有瓷制的灯盏最省油，惟：只有。 9．本题考查文言文的断句。 要根据句意和句子结构进行断句。 句意：（灯盏）一端开一个小窍，在里面注入清凉的水，每天晚上更换一次。 “一端作小窍”是说灯盏一端制作小窍的动作，是一个表意完整的分句；“注清冷水于其中”是后续往小窍里注入清水的行为，为第二个分句；“每夕一易之”则是说明更换清水的频率，是第三个分句。这样断句能清晰体现出省油灯“制作小窍——注入冷水——每日更换”的结构逻辑，让句子表意更明晰。因此正确的断句为：一端作小窍/注清冷水于其中/每夕一易之。 10．本题考查内容理解。 从材料二“一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥，故速干，此独不然，其省油几半”以及省油灯构造图可知，通过在灯盏特定位置注冷水，利用水的降温作用，减少油因高温而蒸发的量； 从材料二“蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半”可知，瓷质灯盏的导热性能较差，能够能够更好地配合夹层中的水来给灯油降温，从而减缓蒸发，进一步减少油的损耗，以此实现省油。 据此作答即可。 11．本题考查内容理解与拓展运用。 从材料一来看，毕昇在研究活字印刷术时，对比了木制活字和燔土活字的优劣。他发现木制活字存在“木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘”的问题，于是尝试用燔土制作活字，最终得出“用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”的良好效果。这体现了古人善于观察与思考的精神，他们能从实际操作中发现问题，进而思考解决办法；同时也体现了勇于实践、敢于尝试的精神，通过不断试验不同的材料，找到更优的解决方案；   再看材料二，古人发明省油灯，并非凭空想象。他们观察到“寻常盏为火所灼而燥，故速干”，也就是普通灯盏因被火烤而干燥，导致油消耗快。于是进行创新，“一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之”，或者采用“夹瓷盏，注水于盏唇窍中”的设计。这表明古人具备创新精神，不满足于现有的器物，积极改进，以达到省油的目的；同时也体现了他们注重实际应用的精神，所有的创新都是为了让灯在使用时更加省油，服务于生活实际。 这些科学精神启示我们，在现代的学习和科研中，首先要善于观察生活与学习中的现象，从日常中发现问题，就像古人观察到木活字的缺陷、普通灯盏耗油快的问题一样；其次要积极思考，勇于探索，面对问题不退缩，尝试不同的方法去解决，如同试验不同活字材料、改进灯盏设计；还要敢于创新，突破传统的思维和做法，寻找更高效、更实用的途径；最后要注重实际应用，让我们的研究和探索能够真正服务于现实需求，解决实际问题，推动社会的进步与发展。 示例：古人在制作活字和发明省油灯的过程中，展现出善于观察、勇于实践、注重创新的科学精神。这启示我们，在学习和生活中，要善于观察周围的事物，发现问题；遇到问题时，要勇于动手实践，去探索解决问题的方法；并且要敢于创新，不拘泥于传统，这样才能不断进步，解决更多实际问题，推动事物向前发展。 【点睛】参考译文： 材料一：不用木头制作活字的原因是，木头的纹理有疏松有紧密，沾上水后就会变得高低不平，而且还会和用来固定活字的药物粘在一起，（活字）拿不下来；不如用烧过的陶土（制作活字），用完后再用火烤，使（固定活字的）药物熔化，用手轻轻一拂，那些活字就会自行脱落，一点也不会被药物弄脏。 材料二： 如今四川乐山一带有一种（灯），大概是夹层灯盏。（灯盏）一端开一个小孔，向孔中注入清凉的冷水，每天晚上更换一次冷水。普通的灯盏被火烘烤后会变得干燥，所以油消耗得快，这种（夹层灯盏）偏偏不是这样，它能节省将近一半的油。 读书用的灯不要用铜制的灯盏，只有瓷制的灯盏最省油。四川有一种夹层瓷灯盏，往灯盏边缘的小孔里注入水，（用它）可以节省一半的油。灯架的制作标准是：高度七寸，灯盘宽度六寸，承接灯盏的圈直径二寸半，要选择和这个圈大小相称的灯盏。 【五、现代文阅读】 （1） 阅读下面文学作品，回答问题。（15分） 新城的高楼旁，老街蜷缩如旧梦。黄师傅用40年画像，为老街"留存光阴档案"，为离人"摆渡心灵"。他是旧时光的守望者，也是让我们懂得"坚守即生长"的摆渡人。 老街摆渡人 李晓 ①新城的幢幢高楼抬高了天际线，古朴沧桑的老街就蜷缩在它身旁。 ②县志里记载，老街的年龄有150多岁了，当年它是茶马古道中的一段，布有驿站。住在老街的庞大爷跟我说过，夜深时，他于恍惚之中仿佛还能听到当年商队运送盐巴、茶叶、布匹时发出的马铃声。 ③今年68岁的黄师傅，在老街画像已有40年的时光了。刚来老街时，黄师傅还是个精壮的小伙子。而今我看见背脊如弯弓的黄师傅，常把身子贴在他老店门前的黄葛树干上喘气，远远望去如一只大虫与树深情缠绵。那棵黄葛树的根须如龙爪般缠绕着黄师傅老店的墙体，结结实实地拥抱，与墙的生命早已融为一体。 ④黄师傅画像店内的墙上，挂满了他给老街人画的画像——为老街人画完像后，有些他会复制一份留下作纪念。某天，我在黄师傅的店里闲聊，他指着墙上画像一一介绍起来，而其中的一些人已经从老街启程，驾鹤远行去了另一个世界。黄师傅说起跟他常常喝酒的陈铁匠，眼泪忍不住簌簌而落。陈铁匠在老街打铁52年，叮叮当当的打铁声成为老街人心里的钟摆之音。同为老街匠人，两人都喜欢喝酒，都喜欢喝酒后靠着黄葛树打个盹，黄师傅和陈铁匠成了至交。 ⑤在陈铁匠去世前的那年秋天，他来到黄师傅的画像店里，眼神怔怔地望着黄师傅埋头画像。等黄师傅画完，陈铁匠突然一声叹息：“老黄啊，像我们这些手艺人，还能在老街待多久？”黄师傅挥舞着双手说：“哎呀，老街的人都还需要我们嘛，莫想那么多。”那天中午，黄师傅请陈铁匠去老街饺子店里喝了一次酒。两人分别时，陈铁匠突然倾着身子上前要跟黄师傅拥抱一下，黄师傅感到有点别扭，把身子侧了侧，伸出手跟陈铁匠握了握。一周过后，陈铁匠突发脑梗去世。陈铁匠的灵堂内，灵桌上摆放的是黄师傅给他画的遗像，这也是遵照陈铁匠儿孙们的心意。黄师傅跟我聊起这件事时，颇为后悔地说：“喝酒分别的那天，应该跟那副老骨头拥抱一下啊！” ⑥这些年，人人都可以用手机拍照，喜欢画像的，还能通过电脑完成，黄师傅画像店里的生意便日渐萧条，但黄师傅一点也不急。老街的街坊们也在一天天道别，一家一家搬到了新城居住，老街的烟火气冷落了。依旧守候在老街、尚未搬走的几户人家，只要望一眼黄师傅的店以及那棵如同老祖宗般的黄葛树，心里就会生出一股颇具安慰效力的暖流。 ⑦其实，从老街走出去的人，哪能忘了老街呢？无论在哪里，每走一步，都有老街里生出的根须牵扯着他们。每逢节假日，回来走一走、看一看的往日老街人，差不多都要在黄师傅的画像店前驻足而望。 ⑧秋季的一天，父亲追随老街远行人的脚步，也去了另一个世界。我去黄师傅的店里，请他给父亲画一幅像。我把父亲的画像放在书房，每当情绪低落时分，望一望画像上的父亲，我心里仿佛立马接上了一股神秘力量，让我得以有勇气继续面对这苍茫人世，心宽策马而过。 ⑨老桥、老巷、老店、老手艺人，都被黄师傅纳入了他的老街画像里，他在为老街留存一份光阴档案。黄师傅默默守候着老街，像一个等候旅人归来的负责任的摆渡人，他也在为我的心灵摆渡。还有店前那棵黄葛树，它和黄师傅是一对在岁月河流上泛舟的伴侣，波浪的颜色和他们一样，是金黄色的。而我们都终将成为墙上的画影，成为滔滔岁月河流里的一圈圈涟漪——我愿意，就这样宁静地相守着。 12．根据文章内容及表格提示，概括黄师傅与老街关联的事件。（4分） 黄师傅与老街的关联 初到老街 以精壮小伙身份扎根，开启40年画像生涯 匠人之交 与陈铁匠成为至交，见证老街手艺人的日常（如①__________________） 时代冲击 ②__________________，但坚守老店不动摇。 精神延续 为“我”父亲画像、被归来的老街人驻足而望，成为两代人的情感纽带。 13．结合语境，根据括号内的提示，赏析画横线句子的表达效果（4分） （1）那棵黄葛树的根须如龙爪般缠绕着黄师傅老店的墙体，结结实实地拥抱，与墙的生命早已融为一体。（从修辞手法角度分析） ____________________________________________________________________________________________ （2）黄师傅说起跟他常常喝酒的陈铁匠，眼泪忍不住簌簌而落。（赏析句中加点词语的表达效果） ____________________________________________________________________________________________ 14．结合全文，分析标题“老街摆渡人”的含义。（3分） 15．《老街摆渡人》中的黄师傅与《台阶》中的父亲、《骆驼祥子》中的祥子、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，都经历了人世变迁带来的考验。请任选一位名著人物，结合原著具体情节，分析他们面对困境时的不同选择及精神内涵。（4分） A．《骆驼祥子》祥子    B．《钢铁是怎样炼成的》保尔    C．《台阶》父亲 【答案】12． 一起喝酒、靠黄葛树打盹（或“陈铁匠去世前找黄师傅画像”） 画像生意萧条、老街居民搬离 13． 运用比喻（“根须如龙爪”）/拟人（“结结实实地拥抱”）的修辞手法，生动展现黄葛树与老街建筑的紧密依存；以树墙共生的形态，象征黄师傅与老街岁月交融的坚守，暗含作者对老街文化根基的敬畏。 “簌簌”是拟声词/叠词，形象地写出黄师傅因怀念陈铁匠而泪水不断滑落的样子，表现出两人情谊深厚，以及黄师傅对老友离世的悲痛与不舍。 14．表层含义：技艺摆渡：黄师傅在老街画像，用40年光阴为老街人们留下影像，如同摆渡人送旅人过河。 深层含义： ①文化摆渡：黄师傅用画像记录老街人物（如陈铁匠、父亲），为老街留存“光阴档案”，传承手艺文化，黄师傅象征着在时代变迁中坚守文化根脉的守护者，引发读者对传统传承的思考，是老街历史和文化的“摆渡人”。 ②情感摆渡：作为老街留守者，黄师傅成为搬迁居民的情感寄托（如“看见黄师傅的店就心生暖流”），连接过去与现在；他的坚守与画像成为老街人心灵的寄托，帮助人们在岁月变迁中守住对故土的眷恋，是人们情感世界的“摆渡人”。 15．示例1：选择《骆驼祥子》中的祥子。祥子初到北平，一心想通过自己的努力买一辆属于自己的车，他拼命拉车，省吃俭用。第一次买车，车却被大兵抢走；攒的钱又被孙侦探敲诈一空；与虎妞结婚后，用虎妞的钱买了车，可虎妞难产而死，为了置办丧事，又不得不把车卖掉。在经历了三起三落的打击后，祥子逐渐堕落，从一个勤劳、纯朴、善良的青年，变成了自私、懒惰、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。其行为体现了在黑暗的旧社会，底层劳动人民被剥削、被压迫，无论如何努力都无法改变命运，最终走向绝望与沉沦的悲剧精神内涵。 示例2：选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。保尔在少年时期饱受苦难，当过童工。后来，他在朱赫来的影响下走上革命道路。在战场上，他英勇杀敌，头部重伤；筑路时，他忍受着恶劣的环境和饥饿的折磨，坚持工作；即使身患重病，全身瘫痪、双目失明，他也没有放弃，而是以顽强的毅力进行文学创作，用另一种方式继续为革命事业奋斗。保尔面对困境始终不屈不挠，体现了为理想而献身、钢铁般的意志和顽强奋斗的精神内涵，彰显了在困境中超越自我、坚定信仰的强大力量。 示例3：选择《台阶》中的父亲。父亲觉得自家的台阶低，望着人家高高的台阶，羡慕不已，他立下宏愿，也要造一栋有高台阶的新屋。为此，他终年辛苦，准备了大半辈子，一砖一瓦地捡，一角钱一角钱地攒，终于建成了有九级台阶的新屋。但新屋落成后，父亲却感到失落、不自在。父亲面对生活困境，选择通过一生的努力去改变家庭面貌，体现了中国农民勤劳、坚韧、执着，渴望得到尊重的精神内涵，也反映出农民对美好生活的不懈追求和实现目标后的迷茫。 【解析】12．本题考查文章情节的梳理与概括。 由原文第④段“同为老街匠人，两人都喜欢喝酒，都喜欢喝酒后靠着黄葛树打个盹，黄师傅和陈铁匠成为了至交”和第⑤段“在陈铁匠去世前的那年秋天，他来到黄师傅的画像店里，眼神怔怔地望着黄师傅埋头画像”可知，黄师傅与陈铁匠作为老街匠人，常一起喝酒、酒后靠黄葛树打盹，陈铁匠去世前还特意到黄师傅店里看他画像，体现了两人的深厚情谊及老街手艺人的日常。 由原文第⑥段“这些年，人人都可以用手机拍照，喜欢画像的，还能通过电脑完成，黄师傅画像店里的生意便日渐萧条”和“老街的街坊们也在一天天道别，一家一家搬到了新城居住，老街的烟火气冷落了”“依旧守候在老街、尚未搬走的几户人家，只要望一眼黄师傅的店以及那棵如同老祖宗般的黄葛树，心里就会生出一股颇具安慰效力的暖流”可知，黄师傅面临画像生意因科技发展而萧条、老街居民搬离导致烟火气冷落的困境，但他仍坚守老店，成为老街居民的精神慰藉。 13．本题考查句子的赏析。 （1）结合第③段“那棵黄葛树的根须如龙爪般缠绕着黄师傅老店的墙体，结结实实地拥抱，与墙的生命早已融为一体”可知，这句话同时运用比喻和拟人的修辞手法，将黄葛树的根须比作“龙爪”，直观展现根须粗壮有力、紧紧缠绕墙体的形态，又赋予根须“结结实实地拥抱”的人类动作，把树与墙的共生关系写得充满温情，仿佛二者是相依相伴的共同体；这种写法既凸显了老街景物的古朴与生机，又暗喻黄师傅像这棵黄葛树一样，深深扎根老街、与老街岁月紧密交融的坚守，暗含作者对老街文化根基的敬畏。为后文刻画他守护老街文化的形象做了铺垫。 （2）结合第④段“黄师傅说起跟他常常喝酒的陈铁匠，眼泪忍不住簌簌而落”可知，“簌簌”是叠词也是拟声词，既模拟出眼泪轻轻滑落的细微声响，又突出眼泪连续不断落下的样子，比普通表述更有画面感；当黄师傅提及老友陈铁匠时，“簌簌”落下的眼泪，精准传递出他对与自己同为老街匠人的陈铁匠的深厚情谊，以及老友离世后他内心难以抑制的悲痛与不舍，让人物的情感更真实、更动人。 据此回答即可。 14．本题考查标题含义的理解。 表层含义：技艺摆渡。结合第③段“今年68岁的黄师傅，在老街画像已有40年的时光了”和第④段“黄师傅画像店内的墙上，挂满了他给老街人画的画像——为老街人画完像后，有些他会复制一份留下作纪念”可知，黄师傅以画像为业，40年来用画笔为老街人留存影像，就像摆渡人用船送旅人过河一样，用绘画技艺为老街人留住时光里的模样，这是“老街摆渡人”的表层含义。 深层含义①：文化摆渡。结合第⑥段“这些年，人人都可以用手机拍照……黄师傅画像店里的生意便日渐萧条，但黄师傅一点也不急”和第⑨段“老桥、老巷、老店、老手艺人，都被黄师傅纳入了他的老街画像里，他在为老街留存一份光阴档案”可知，即便现代技术冲击、老街烟火气冷落，黄师傅仍坚守画像手艺，将老街的人和物画进作品，为老街留存文化记忆；他像摆渡人守护过往航线一样，守护着老街的传统手艺与历史痕迹，是老街文化与历史的“摆渡人”。 深层含义②：情感摆渡。结合第⑥段“依旧守候在老街、尚未搬走的几户人家，只要望一眼黄师傅的店……心里就会生出一股颇具安慰效力的暖流”和第⑧段“我把父亲的画像放在书房，每当情绪低落时分，望一望画像上的父亲……让我得以有勇气继续面对这苍茫人世”可知，黄师傅的坚守成为老街人的情感寄托——未搬走的人因他的存在感到安心，搬走的人回乡会驻足他的店，“我”也因父亲的画像获得心灵慰藉；他像摆渡人连接两岸一样，连接着老街人的过去与现在，承载着人们对故土、对过往的眷恋，是人们情感世界的“摆渡人”。 据此回答即可。 15．本题考查名著人物的分析。 《老街摆渡人》中黄师傅面对老街萧条、手艺受冲击时，仍坚守画像手艺、留存老街记忆的选择与坚守精神。 选择分析对象后，锁定名著人物的核心困境情节，如选A（祥子）则结合他“三起三落”（攒钱买的车被抢、积蓄被孙侦探敲诈、虎妞难产去世后卖车）的情节，分析他从最初积极打拼、渴望靠劳动实现“买车梦”，到最终被现实压垮、变得麻木潦倒的选择变化，体现底层劳动者在旧社会压迫下的无奈与精神沉沦；如选B（保尔）则结合他全身瘫痪、双目失明后仍坚持创作《暴风雨所诞生的》的情节，分析他面对身体残疾的绝境，始终以钢铁般的意志坚守革命信仰、用文字继续战斗的选择，彰显为理想献身、顽强不屈的精神；如选C（父亲）则结合他耗尽半生力气建造高台阶新屋，却在建成后因体力透支、身份落差变得沉默落寞的情节，分析他面对想提升家庭地位却难融新环境的困境，始终以坚韧执着的态度追逐目标，体现中国农民对尊严与梦想的坚守；提炼不同人物在困境中选择所承载的精神内涵差异。 A.由《骆驼祥子》中祥子三次攒钱买车三次失去车或者攒的钱，最终从勤劳正直、充满希望变得麻木潦倒、自暴自弃可知，面对社会的压迫和命运的捉弄，祥子选择了妥协放弃，其精神内涵从最初的坚韧奋斗沦为被现实消磨后的沉沦，反映了旧社会底层劳动者的悲剧命运。 B.由《钢铁是怎样炼成的》中保尔在战场上受伤、全身瘫痪、双目失明后，仍以笔为武器，创作《暴风雨所诞生的》，继续为革命事业奋斗可知，面对身体的残疾和重重困境，保尔选择了顽强抗争、坚守理想，其精神内涵是不屈不挠的革命意志和为人类解放而奋斗的崇高信念。 C.由《台阶》中父亲为了建造高台阶的新屋，付出大半生的辛劳，尽管最终因劳累和尊严的失落而衰老，却始终执着于目标可知，面对贫困和地位的卑微，父亲选择了默默承受、不懈劳作，其精神内涵是对家庭责任的担当和对尊严的执着追求，体现了中国农民的坚韧与质朴。 据此回答即可。 （2） 阅读下面文学作品，回答问题。（18分） 她在尘世烟火里劳碌，心在璀璨星空里神游。一根棒槌，试图连接天上人间；一份文学梦，让平凡日子生长出诗意。她告诉我们：即使身处泥泞，仰望星空的人，终将活成一首诗。 仰望星空 李汉荣 ①在我的故乡，我认识一位名叫桂芳的嫂子。二十世纪九十年代初的一天，我回老家看望父母，在村前的溪河岸上遇见她时，已至黄昏，星星陆续出现。沐浴着星光，吹着河风，她给我讲她的故事，别有一番意趣。 ②她说她喜欢仰望星空。她做过多年的文学梦，至今还未全然醒来，人虽在尘世烟火里劳碌，心却在璀璨星空里神游。每一个夜晚，她总要仰望一会儿星空，这是她必做的功课，不然就觉得心里不敞亮，神魂不自在。 ③因为是在河边说话，望着水光与星光互映、溪河与银河汇流的场景，她特别细致地给我讲她在河边凝望星空、打捞月亮的故事。她的讲述，呈现出诗一般的意境，虽然她从来没发表过一首诗，但她本人，或许就是一首诗。 ④她从小酷爱文学，读过古今中外许多小说、散文和诗歌，还悄悄练习写作，经常用诗歌和散文记录自己的情感和人生体验。遗憾的是，她没考上大学，只好回到家乡务农，后来与一个同乡小伙子成家。在结婚的前一天，她对她最好的闺密说了许多知心话，她说青春的结束并不必然是庸俗的开始。她不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流，她要永远保持青春的浪漫，至少要保持一点激情、美感和诗意，保持一点对生活的审美态度和趣味。 ⑤她说她读过李清照，读过《红楼梦》，读过莎士比亚，读过雪莱、济慈，读过狄金森，读过舒婷的《致橡树》。她是真诚地暗恋过文学并且做过写作梦的，文学和诗歌就是她的初恋情人。她说她的心里有着文学和诗歌给她的彩虹般的底色。她说一个失去底色的人就成了自己心灵的外人，她决不做自己心灵的外人。 ⑥新婚不久的一个月夜，她执意为新郎洗衣，在月夜里仰望天空。她说在月夜的河边就会想起张若虚和李白的诗，她说月夜的河水里流淌着世世代代洗衣姑娘们的笑声和棒槌声。那夜，当她停止对河水的搅动和对衣服的揉搓，当她举起柳木棒槌，一下一下捶打着洗衣石上新郎的衣服时，河湾里响起一串清越的回声。忽然，她看见密集的星星在河里点燃了天上的灯火，多半条银河在河道里开始漫溢，她的眼前，瞬间集中了全宇宙最亮的星星。月亮也应着棒槌的声音悄悄走出水面，一会儿就落到她的面前。她凝神一看，那嫦娥，也在水里羡慕地看着她，好像很想上岸。她恍恍惚惚地把棒槌递过去，要拉那个姑娘上岸，却不小心一下子碰碎了月亮，碰碎了银河，满河都是夜空的碎片，都是破碎的月宫的琉璃瓦片。这时，她才一下子清醒过来，觉得对不起月亮，对不起嫦娥，只怪自己不小心，把水里的月宫砸成了碎片，把嫦娥姑娘的尘世之梦砸成了碎片。 ⑦那夜，在我的故乡，在溪河岸边，在星光下，新娘桂芳嫂子，我那浪漫的乡间嫂子，我那被文学熏陶过的好嫂子，用一根湿润的柳木棒槌，试图连接起天上人间，她要把溺水的月亮扶上岸，要把出走多年的嫦娥带回家…… 16．请根据文章内容，梳理桂芳嫂子的故事和她的精神追求，完成下面的表格。（3分） 17．赏析文中画波浪线句的表达效果。（3分） 她说她读过李清照，读过《红楼梦》，读过莎士比亚，读过雪莱、济慈，读过狄金森，读过舒婷的《致橡树》。（从修辞或句式的角度赏析） 18．文章多次描写“星光”“月夜”“溪河”等环境，请分析第⑥段画横线的句子环境描写的作用。（4分） 忽然，她看见密集的星星在河里点燃了天上的灯火，多半条银河在河道里开始漫溢，她的眼前，瞬间集中了全宇宙最亮的星星。 19．联系全文，结合下面语句，回答问题。 ①她不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流。②当她举起柳木棒槌，一下一下捶打着洗衣石上新郎的衣服时，河湾里响起一串清越的回声。 ③只怪自己不小心，把水里的月宫砸成了碎片，把嫦娥姑娘的尘世之梦砸成了碎片。 ④用一根湿润的柳木棒槌，试图连接起天上人间，她要把溺水的月亮扶上岸，要把出走多年的嫦娥带回家…… （1）“棒槌”在文中有什么象征义？（4分） （2）读完全文后，桂芳嫂子的故事对你有什么启示？（4分） 【答案】16．月夜洗衣；保持青春的浪漫、激情、美感和诗意，保持一点对生活的审美态度和趣味 17．示例一：运用排比的修辞手法，列举古今中外作家及作品，既突出桂芳嫂子阅读范围的广泛，又表现她对文学的深沉的热爱也暗含她以文学为精神支撑的自豪感。 示例二：多用短句，大量列举古今中外作家及作品，节奏明快流畅，既突出桂芳嫂子阅读范围的广泛，又表现她对文学的深沉的热爱也暗含她以文学为精神支撑的自豪感。 18．文中以“星星点燃灯火”“银河漫溢”等奇幻画面，将现实水光与星光交融幻化为超现实场景，营造出如梦似幻的宁静而诗意的氛围，暗示桂芳嫂子内心对诗意世界的极致向往，凸显了她在尘世中依然保持诗意的浪漫心灵底色。同时此处环境描写为下文桂芳嫂子“打捞月亮”的情节作了铺垫。 19．（1）“棒槌”既是世俗生活的象征，代表着桂芳嫂子世俗生活中的家务劳作（如洗衣等），同时，它又是连接世俗与诗意的媒介，她用棒槌：“试图连接起天上人间”，将平凡的劳动工具转化为追寻精神世界的道具，象征着她在庸常生活中对诗意的主动追寻。 （2）示例一：即使身处平凡甚至琐碎的生活中，也不应放弃对精神世界的追求。她虽务农、洗衣，却通过文学阅读、写作与想象，让心灵“在璀璨星空里神游”，告诉我们物质现实与精神浪漫可以并存。 示例二：要以审美的眼光看待生活，从日常中捕捉诗意。她将洗衣时的星光月影幻想为“银河漫溢”，体现了对生活细节的诗意解读，这种能力能让平凡日子充满美感。 示例三：青春的消逝不意味着热情的减退，人应始终坚守内心的“底色”。她用文学赋予自己“彩虹般的底色”，拒绝成为“自己心灵的外人”，启示我们要守护内心的梦想、热爱与本真，不被世俗磨平棱角。 【解析】16．本题考查内容理解。 第一空：根据第⑥段中“新婚不久的一个月夜，她执意为新郎洗衣，在月夜里仰望天空……她看见密集的星星在河里点燃了天上的灯火……却不小心一下子碰碎了月亮，碰碎了银河”可知，这里描述的是桂芳嫂子在月夜洗衣时发生的一系列浪漫场景，故填写：月夜洗衣。 第二空：根据第④段中“她不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流，她要永远保持青春的浪漫，至少要保持一点激情、美感和诗意，保持一点对生活的审美态度和趣味”可知，桂芳嫂子虽身处尘世烟火，却始终有着这样的精神坚守，故填写：保持青春的浪漫、激情、美感和诗意，保持一点对生活的审美态度和趣味。 17．本题考查句子赏析。 根据第⑤段中“她说她读过李清照，读过《红楼梦》，读过莎士比亚，读过雪莱、济慈，读过狄金森，读过舒婷的《致橡树》”可知，连续用六个“读过……”，构成排比修辞。从内容看，依次列举中国古典作家、外国经典作家、中国现代诗人，全面展现桂芳嫂子阅读涉猎之广；排比的铺陈强化了她对文学的热爱深度——用“读过”的重复，传递出她以文学为精神滋养的虔诚，也暗含她因文学积累而获得的精神底气，让读者直观感受到文学在她生活中的重要地位。 根据第⑤段中“她说她读过李清照，读过《红楼梦》，读过莎士比亚，读过雪莱、济慈，读过狄金森，读过舒婷的《致橡树》”可知，全句由多个短句并列组成，节奏短促、明快。每一个“读过+作家/作品”的短句，像一个个清晰的“文学印记”，快速堆叠出桂芳嫂子的阅读清单。这种简洁有力的句式，既贴合她质朴的乡间身份，又通过密集的信息传递，突出她对文学的热爱是渗透在日常阅读里的深沉坚守，让读者能瞬间抓住“文学滋养精神”的核心，感受到她精神世界因阅读而丰富的质感。 18．本题考查环境描写。 根据第⑥段中“忽然，她看见密集的星星在河里点燃了天上的灯火，多半条银河在河道里开始漫溢，她的眼前，瞬间集中了全宇宙最亮的星星”可知，“密集的星星在河里点燃了天上的灯火，多半条银河在河道里开始漫溢”，把星星比作灯火，赋予银河漫溢的动态感，构建出奇幻、浪漫且宁静的超现实场景。打破现实中星光、溪河的常规呈现，营造出如梦似幻的诗意氛围，让读者仿若身临其境，感受桂芳嫂子所处环境的独特美感。 这样奇幻的环境，映射出桂芳嫂子内心世界。她热爱文学、坚守浪漫，此环境暗示她对诗意世界的极致向往，凸显她即便身处尘世烟火（务农、成婚等生活），心灵仍保有浪漫诗意的底色，环境成为人物精神追求的外在映照。 这段环境描写为后文“她恍恍惚惚地把棒槌递过去，要拉那个姑娘上岸，却不小心一下子碰碎了月亮……”情节作铺垫。先渲染出星光、银河与溪河交融的美妙，才有后续她因沉浸此景而产生“拉嫦娥上岸”的梦幻举动，使情节发展自然流畅，奇幻环境推动浪漫情节发生。 19．本题考查表现手法。 （1）根据第⑥段中“当她举起柳木棒槌，一下一下捶打着洗衣石上新郎的衣服时，河湾里响起一串清越的回声”可知，展现棒槌是桂芳嫂子从事洗衣等家务劳作的工具，直接关联着她婚后务农、操持家务的世俗生活，是日常琐碎事务的象征。 根据第⑦段中“用一根湿润的柳木棒槌，试图连接起天上人间，她要把溺水的月亮扶上岸，要把出走多年的嫦娥带回家”以及第④段中“不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流”可知，体现棒槌超越了单纯的劳动工具意义。在她的浪漫想象中，棒槌成为连接现实与理想的桥梁，象征着她在平凡生活中主动坚守诗意、追寻精神世界的努力，是世俗与诗意的纽带。 （2）根据第②段中“她说她喜欢仰望星空。她做过多年的文学梦，至今还未全然醒来，人虽在尘世烟火里劳碌，心却在璀璨星空里神游”可知，这表明桂芳嫂子虽然身处乡村劳碌的生活中，从事着务农等现实的活动，但她并没有被现实完全束缚，依然保持着对星空的仰望和对文学的热爱，让心灵在精神的世界里遨游。根据第④段中“她不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流，她要永远保持青春的浪漫，至少要保持一点激情、美感和诗意，保持一点对生活的审美态度和趣味”可知，进一步说明她不甘于被世俗生活淹没，努力在现实生活的基础上追求精神层面的浪漫、激情和诗意。 启示：在现实生活中，我们很多人也像桂芳嫂子一样，面临着各种现实的压力和琐碎的事务。但桂芳嫂子的故事告诉我们，即使生活平凡甚至充满琐碎，我们也不应放弃对精神世界的追求。我们可以在忙碌的生活中，给自己留出一片精神的天空，通过阅读、艺术欣赏等方式丰富自己的内心世界，让物质现实与精神浪漫和谐共存。 根据第⑥段中“那夜，当她停止对河水的搅动和对衣服的揉搓，当她举起柳木棒槌，一下一下捶打着洗衣石上新郎的衣服时，河湾里响起一串清越的回声。忽然，她看见密集的星星在河里点燃了天上的灯火，多半条银河在河道里开始漫溢，她的眼前，瞬间集中了全宇宙最亮的星星”可知，桂芳嫂子在月夜洗衣这个日常的行为中，发挥自己的想象，将眼前的景象幻化成浪漫的银河漫溢之景，展现了她对生活细节的诗意解读。根据第③段中“她的讲述，呈现出诗一般的意境，虽然她从来没发表过一首诗，但她本人，或许就是一首诗”可知，侧面说明她具有一种将生活过成诗的能力，能够从平凡的生活中发现美和诗意。 启示：生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。桂芳嫂子的故事启示我们，要学会以审美的眼光看待生活，用心去观察和感受身边的点滴。无论是洗衣做饭，还是田间劳作，都可能蕴含着独特的诗意。当我们学会从日常中捕捉这些美好的瞬间，生活就会变得更加丰富多彩，我们也能在平凡的日子里找到更多的快乐和满足。 根据第⑤段中“她说她的心里有着文学和诗歌给她的彩虹般的底色。她说一个失去底色的人就成了自己心灵的外人，她决不做自己心灵的外人”可知，明确表达了桂芳嫂子对内心“底色”的坚守，她将文学和诗歌赋予她的精神内涵视为自己心灵的底色，并坚决不让自己失去这份底色。根据第④段“她说青春的结束并不必然是庸俗的开始。她不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流”可知，体现出她对世俗生活的一种抗拒，不愿意为了迎合世俗而放弃自己内心的追求和本真。 启示：在成长的过程中，我们会面临各种各样的诱惑和压力，很容易在世俗的洪流中迷失自我。桂芳嫂子的故事告诉我们，无论岁月如何流逝，无论生活如何变化，我们都应该像她一样，坚守自己内心的“底色”，守护内心的梦想、热爱与本真。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，不被世俗磨平棱角，始终保持独特的个性和精神风貌。 示例：文学与梦想能为生活镀上浪漫的光泽。桂芳嫂子在田间劳作、河边洗衣的平凡日子里，始终怀揣文学梦，把读过的诗词化作心灵的底色，在星光月色中编织诗意想象。这告诉我们，无论身处何种境遇，心中的热爱与向往都能让平淡生活焕发光彩，让精神世界永不贫瘠。 六、写作(45分，其中写作40分，卷面分5分) 20．根据要求写作。 《邓稼先》里见科学家隐姓埋名的赤诚，《黄河颂》中感母亲河浊浪排空的雄浑，“嫦娥”“蛟龙”见证科技托举复兴梦，《爱莲说》里莲的高洁教我们守心纯净……每个领域都有其独特的魅力，或凝聚于仁人志士的精神丰碑，或镌刻在山河自然的壮美画卷，或蕴藏于传统经典的深邃哲思，如同璀璨星河，照亮我们认知世界的眼眸，指引我们在成长路上淬炼品格，向着未来勇敢进发。 请以“_________的魅力”为题目，写一篇文章。 要求：（1）补全题目，立意自定。（2）文体自选，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 【答案】例文： 榜样的魅力 我的母亲没有什么文化，独自经营着一个肉铺，从我记事起，每天天不亮，母亲就起床干活了。 一个星期天的早上，我又听见母亲干活的声音，就起床想帮她。走到厨房，我看见母亲干这儿干那儿，动作有条不紊。她的额头已挂满汗水，脸上却洋溢着幸福和满足的神情。我想，这种幸福感可能都来自我一一她学习成绩优秀的女儿。我在心里暗暗地说：“我会努力学习，绝不会辜负妈妈对我的期望。” 母亲用勤劳感染着我。每当我学习倦怠的时候，一想到母亲的辛勤劳作，我就浑身充满了力量，母亲就是我勤奋学习的榜样。 去年年底，爷爷去世了，奶奶十分悲伤，整天茶饭不思。母亲便主动把奶奶接到城里，每天变着花样给奶奶做好吃的，陪奶奶聊天，带奶奶出去遛弯儿，给奶奶买新衣服……在母亲的照顾下，奶奶的心情逐渐好起来，一有人来家做客，奶奶便握着客人的手，说：“都说婆媳最难相处，我的儿媳妇比女儿还亲呢！”母亲说，人到老年都难免寂寞，不管是住楼房还是草房，只要有欢笑，一家人能在桌子旁边，一边吃饭一边说话，就是对老人最好的孝敬。 在母亲的言传身教下，我逐渐明白，孝敬不是金钱，不是锦衣玉食，而是一份沉甸甸的爱。如果有爱，一声问候、一个电话、一条短信、一件小小的礼物、一段简短的谈话，都会给老人以巨大的慰藉。 母亲是平凡的，只是千百万劳动人民中的一员，可是她勤劳、孝顺、节俭、朴素……母亲用自己的行为感染我，教育我，鞭策我。我知道，未来的人生之路我会走得很坚定，因为母亲就是前进路上最好的榜样。 【详解】本题考查半命题作文。 审题立意。这是半命题作文，“魅力”是文章的核心关键词，指极能吸引人的力量，具有积极倾向性，多用于描述正面、令人喜爱的吸引力，再根据提示语中“仁人志士的精神丰碑”“山河自然的壮美画卷”“传统经典的深邃哲思”等内容，补题时应选择具有吸引力且能体现积极意义的对象；补题要聚焦具体对象，可从自身生活经历出发，如“榜样的魅力”“坚守的魅力”“平凡的魅力”等，立意明确且贴近生活，切忌过于宽泛空洞，如“世界的魅力”“人生的魅力”；立意不能停留在“描述魅力是什么”，需延伸到“魅力带来的影响”，呼应提示语中“照亮认知、淬炼品格、指引成长”的核心方向。 选材构思。选材应围绕补题确定的核心对象，选取亲身经历、观察或深度了解的对象，通过动作、语言、神态、环境、心理等具体细节展现“魅力”，让文章有画面感和感染力。可以写记叙文，开头：引入“魅力对象”，用细节描写，比如“初次接触的场景”“印象最深的细节”等切入，设置悬念，避免平铺直叙；中间：用具体事例或细节展现魅力，让“魅力”可感可知；结尾：结合中间素材，自然升华“魅力的意义”，回应“魅力如何影响我”，避免“为写魅力而写魅力”。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 $ ( …………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○……………………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( ※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) ( 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ ) ( …………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○………… ) 保密★启用前 2025-2026学年浙江七年级第二学期期末模拟试卷（一） 语文试卷（原卷版） 考生须知:欢迎参加考试!请你认真审题，积极思考，细心答题，发挥最佳水平。答题时请注意以下几点: 1.全卷共8页，20题。全卷满分120分，含卷面5分，考试时间120分钟。 2.答案必须写在答题纸相应的位置上，写在试题卷、草稿纸上均无效。 3.答题前，认真阅读答题纸上的《考生须知》，按规定答题。 祝你成功! 卷首导语 中华文化，如一条奔流不息的长河，从亘古流向未来。我们既是河畔的守望者，凝视着"家国情怀"的深沉、"传统美德"的光辉；也是河中的摆渡人，在"老街"的烟火里、"星空"的璀璨中，寻找精神的根脉；更是新生的种子，在科学的启迪、文学的梦想中，向上生长。今天，让我们以"传承·守望·生长"为舟，完成这场期末的语文之旅。 【一、积累运用】传承，从一字一词开始。"亘古不变"的情怀，"蔚为壮观"的文化，"妇孺皆知"的英雄——这些词语是文化的基因，是精神的密码。让我们先夯实根基，在字音字形中触摸中华文化的瑰丽宝藏。 阅读下面文字，按要求完成以下任务。（12分） 中华文化源远流长、博大精深，如同一座瑰丽宝藏，wèi（　　）为壮观。里面有亘古不变的家国情怀，激荡人心的铮铮誓言，妇rú（　　）皆知的英雄赞歌，可歌可泣的凛然正气，感人至深的至孝亲情……一旦探秘其中，就会终生受用。翻开七下语文课本，字词间处处流淌着传统美德的光辉：“锲而不舍”的坚毅品格，是对学业、对亲情责任坚守的生动写照；“鞠躬尽粹”的无私精神，亦是我们为理想、为国家奋斗应怀有的炽热之心；____，____！ 1．给以下加点字选择正确的读音，并根据拼音写汉字。（4分） ①亘古_______（A．héng  B．gèn） ②炽热之心_______（A．chì B．zhì） ③wèi_______为壮观 ④妇rú_______皆知 2．以上文字中有一个错别字，请找出来并改正。（2分） 3．文中画横线短语类型判断错误的一项是（   ）（2分） A．铮铮誓言（偏正短语） B．可歌可泣（并列短语） C．感人至深（补充短语） D．传统美德（动宾短语） 4．请仿照文章画波浪线的句子，再续写一个句子。要求：与前文连贯，有感染力。（4分） 【二、默写】 诗行之间，藏着千古守望者的身影。陈子昂独怆然而涕下，守望的是天地人生；杜甫会当凌绝顶，守望的是山河壮志；陆游柳暗花明又一村，守望的是逆境希望。请你在诗笺上，与这些守望者隔空对话。（10分） 5．言为心声，行为心使。从古诗文的字里行间，我们隐约可见人生百态。陈子昂用“念天地之悠悠，（1）________________”《登幽州台歌》表达了诗人的孤独、悲愤、无奈以及对人生的思考；赵师秀用“有约不来过夜半，（2）_____________”生动含蓄表达些许落寞与闲情；杜甫用“（3）_________________，（4）________________”《望岳》表达自己敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概；王安石用“（5）_________________，（6）________________”《登飞来峰》自勉只要眼光长远，就能无所畏惧、战胜困难；陆游用“（7）_________________，（8）________________”道出人生处处是转机，逆境中往往蕴含希望；杜牧夜泊秦淮用“商女不知亡恨，（9）_____________”借历史讽刺不思进取、醉生梦死的晚唐统治者；李商隐用“（10）________________，不问苍生问鬼神。”讽刺晚唐皇帝求仙访道、不顾国事的现实。 【三、诗歌阅读】 "诗史"杜甫，以血为墨，以史入诗。陈陶泽中的四万义军，是时代的悲歌，也是诗人守望家国的赤诚。让我们品读这首悲怆之作，感受"以史入诗"的沉重分量，理解何为"诗圣"的担当。 “古典诗文”小组将选诵经典爱国诗歌。以下是小文搜集的我国古代诗歌，请参与品读。（6分） 悲陈陶① 杜甫 孟冬十郡良家子②，血作陈陶泽中水。 野旷天清无战声，四万义军同日死。 群胡③归来血洗箭，仍唱胡歌饮都市。 都人④回面向北啼，日夜更望官军至。 【注释】①陈陶：地名，又名陈陶泽，在长安西北。唐肃宗至德元载（756年）冬，唐军跟安史叛军在陈陶作战，唐军四五万人几乎全军覆没。当时，杜甫被困长安。 ②孟冬：农历十月。十郡：西北十郡（今陕西一带）。良家子：清白人家的子弟。③群胡：胡兵，指安史叛军。④都人：长安人民。 6．诵读诗歌，需把握情感。请帮小文完善下表。（2分） 感情基调 悲 诗句 首联 颔联 颈联 尾联 诗歌内容 十郡子弟 血染陈陶 义军阵亡 天地肃穆 群胡骄纵 歌饮长安 都人痛哭 切盼官军 情感把握 悲痛 （1）____ （2）____ 悲切 7．杜诗有“诗史”之称，一是其诗作反映重大社会事件，二是指其作品思想深刻，对后世具有正面的教育作用。请参考注释，结合诗歌内容，阐述这首诗如何“以史入诗”。（4分） 【四、文言文阅读】传承，不仅是精神的延续，更是智慧的接力。毕昇的活字、古人的省油灯，在"燔土"与"瓷盏"间，藏着探索的执着与精益求精的匠心。这一站，让我们向古代科学家致敬，汲取那份"不断尝试"的生长力量。（14分） 材料一：不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ——节选自沈括《活板》 材料二：古人发明了省油灯，陆游在笔记中多次记载： 今汉嘉（四川乐山一带）有之，盖夹灯盏也。一端作小窍注清冷水于其中每夕一易之。寻常盏为火所灼而燥，故速干，此独不然，其省油几半。 ——节选自《老学庵笔记》 书灯勿用铜盏，惟瓷盏最省油。蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。灯檠法①，高七寸，盘阔六寸，受盏圈径二寸半，择与圈称者。 ——节选自《斋居纪事》 【注释】①灯檠（qíng）：灯架，放置省油灯用，目的为增大光源亮度范围。 8．根据语境，解释下面的加点词。（4分） （1）不若燔土：_________    （2）用讫再火令药镕：_________ （3）此独不然：_________    （4）惟瓷盏最省油：_________ 9．请用“/”给材料二画线处断句（限断两处）。（2分） 一 端 作 小 窍 注 清 冷 水 于 其 中 每 夕 一 易 之。 10．请结合材料二，用自己的话概括省油灯省油的原理。（4分） 11．综合上述材料，谈谈古人的科学精神对我们的启示。（4分） 【五、现代文阅读】 （1） 阅读下面文学作品，回答问题。（15分） 新城的高楼旁，老街蜷缩如旧梦。黄师傅用40年画像，为老街"留存光阴档案"，为离人"摆渡心灵"。他是旧时光的守望者，也是让我们懂得"坚守即生长"的摆渡人。 老街摆渡人 李晓 ①新城的幢幢高楼抬高了天际线，古朴沧桑的老街就蜷缩在它身旁。 ②县志里记载，老街的年龄有150多岁了，当年它是茶马古道中的一段，布有驿站。住在老街的庞大爷跟我说过，夜深时，他于恍惚之中仿佛还能听到当年商队运送盐巴、茶叶、布匹时发出的马铃声。 ③今年68岁的黄师傅，在老街画像已有40年的时光了。刚来老街时，黄师傅还是个精壮的小伙子。而今我看见背脊如弯弓的黄师傅，常把身子贴在他老店门前的黄葛树干上喘气，远远望去如一只大虫与树深情缠绵。那棵黄葛树的根须如龙爪般缠绕着黄师傅老店的墙体，结结实实地拥抱，与墙的生命早已融为一体。 ④黄师傅画像店内的墙上，挂满了他给老街人画的画像——为老街人画完像后，有些他会复制一份留下作纪念。某天，我在黄师傅的店里闲聊，他指着墙上画像一一介绍起来，而其中的一些人已经从老街启程，驾鹤远行去了另一个世界。黄师傅说起跟他常常喝酒的陈铁匠，眼泪忍不住簌簌而落。陈铁匠在老街打铁52年，叮叮当当的打铁声成为老街人心里的钟摆之音。同为老街匠人，两人都喜欢喝酒，都喜欢喝酒后靠着黄葛树打个盹，黄师傅和陈铁匠成了至交。 ⑤在陈铁匠去世前的那年秋天，他来到黄师傅的画像店里，眼神怔怔地望着黄师傅埋头画像。等黄师傅画完，陈铁匠突然一声叹息：“老黄啊，像我们这些手艺人，还能在老街待多久？”黄师傅挥舞着双手说：“哎呀，老街的人都还需要我们嘛，莫想那么多。”那天中午，黄师傅请陈铁匠去老街饺子店里喝了一次酒。两人分别时，陈铁匠突然倾着身子上前要跟黄师傅拥抱一下，黄师傅感到有点别扭，把身子侧了侧，伸出手跟陈铁匠握了握。一周过后，陈铁匠突发脑梗去世。陈铁匠的灵堂内，灵桌上摆放的是黄师傅给他画的遗像，这也是遵照陈铁匠儿孙们的心意。黄师傅跟我聊起这件事时，颇为后悔地说：“喝酒分别的那天，应该跟那副老骨头拥抱一下啊！” ⑥这些年，人人都可以用手机拍照，喜欢画像的，还能通过电脑完成，黄师傅画像店里的生意便日渐萧条，但黄师傅一点也不急。老街的街坊们也在一天天道别，一家一家搬到了新城居住，老街的烟火气冷落了。依旧守候在老街、尚未搬走的几户人家，只要望一眼黄师傅的店以及那棵如同老祖宗般的黄葛树，心里就会生出一股颇具安慰效力的暖流。 ⑦其实，从老街走出去的人，哪能忘了老街呢？无论在哪里，每走一步，都有老街里生出的根须牵扯着他们。每逢节假日，回来走一走、看一看的往日老街人，差不多都要在黄师傅的画像店前驻足而望。 ⑧秋季的一天，父亲追随老街远行人的脚步，也去了另一个世界。我去黄师傅的店里，请他给父亲画一幅像。我把父亲的画像放在书房，每当情绪低落时分，望一望画像上的父亲，我心里仿佛立马接上了一股神秘力量，让我得以有勇气继续面对这苍茫人世，心宽策马而过。 ⑨老桥、老巷、老店、老手艺人，都被黄师傅纳入了他的老街画像里，他在为老街留存一份光阴档案。黄师傅默默守候着老街，像一个等候旅人归来的负责任的摆渡人，他也在为我的心灵摆渡。还有店前那棵黄葛树，它和黄师傅是一对在岁月河流上泛舟的伴侣，波浪的颜色和他们一样，是金黄色的。而我们都终将成为墙上的画影，成为滔滔岁月河流里的一圈圈涟漪——我愿意，就这样宁静地相守着。 12．根据文章内容及表格提示，概括黄师傅与老街关联的事件。（4分） 黄师傅与老街的关联 初到老街 以精壮小伙身份扎根，开启40年画像生涯 匠人之交 与陈铁匠成为至交，见证老街手艺人的日常（如①__________________） 时代冲击 ②__________________，但坚守老店不动摇。 精神延续 为“我”父亲画像、被归来的老街人驻足而望，成为两代人的情感纽带。 13．结合语境，根据括号内的提示，赏析画横线句子的表达效果（4分） （1）那棵黄葛树的根须如龙爪般缠绕着黄师傅老店的墙体，结结实实地拥抱，与墙的生命早已融为一体。（从修辞手法角度分析） ____________________________________________________________________________________________ （2）黄师傅说起跟他常常喝酒的陈铁匠，眼泪忍不住簌簌而落。（赏析句中加点词语的表达效果） ____________________________________________________________________________________________ 14．结合全文，分析标题“老街摆渡人”的含义。（3分） 15．《老街摆渡人》中的黄师傅与《台阶》中的父亲、《骆驼祥子》中的祥子、《钢铁是怎样炼成的》中的保尔，都经历了人世变迁带来的考验。请任选一位名著人物，结合原著具体情节，分析他们面对困境时的不同选择及精神内涵。（4分） A．《骆驼祥子》祥子    B．《钢铁是怎样炼成的》保尔    C．《台阶》父亲 （2） 阅读下面文学作品，回答问题。（18分） 她在尘世烟火里劳碌，心在璀璨星空里神游。一根棒槌，试图连接天上人间；一份文学梦，让平凡日子生长出诗意。她告诉我们：即使身处泥泞，仰望星空的人，终将活成一首诗。 仰望星空 李汉荣 ①在我的故乡，我认识一位名叫桂芳的嫂子。二十世纪九十年代初的一天，我回老家看望父母，在村前的溪河岸上遇见她时，已至黄昏，星星陆续出现。沐浴着星光，吹着河风，她给我讲她的故事，别有一番意趣。 ②她说她喜欢仰望星空。她做过多年的文学梦，至今还未全然醒来，人虽在尘世烟火里劳碌，心却在璀璨星空里神游。每一个夜晚，她总要仰望一会儿星空，这是她必做的功课，不然就觉得心里不敞亮，神魂不自在。 ③因为是在河边说话，望着水光与星光互映、溪河与银河汇流的场景，她特别细致地给我讲她在河边凝望星空、打捞月亮的故事。她的讲述，呈现出诗一般的意境，虽然她从来没发表过一首诗，但她本人，或许就是一首诗。 ④她从小酷爱文学，读过古今中外许多小说、散文和诗歌，还悄悄练习写作，经常用诗歌和散文记录自己的情感和人生体验。遗憾的是，她没考上大学，只好回到家乡务农，后来与一个同乡小伙子成家。在结婚的前一天，她对她最好的闺密说了许多知心话，她说青春的结束并不必然是庸俗的开始。她不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流，她要永远保持青春的浪漫，至少要保持一点激情、美感和诗意，保持一点对生活的审美态度和趣味。 ⑤她说她读过李清照，读过《红楼梦》，读过莎士比亚，读过雪莱、济慈，读过狄金森，读过舒婷的《致橡树》。她是真诚地暗恋过文学并且做过写作梦的，文学和诗歌就是她的初恋情人。她说她的心里有着文学和诗歌给她的彩虹般的底色。她说一个失去底色的人就成了自己心灵的外人，她决不做自己心灵的外人。 ⑥新婚不久的一个月夜，她执意为新郎洗衣，在月夜里仰望天空。她说在月夜的河边就会想起张若虚和李白的诗，她说月夜的河水里流淌着世世代代洗衣姑娘们的笑声和棒槌声。那夜，当她停止对河水的搅动和对衣服的揉搓，当她举起柳木棒槌，一下一下捶打着洗衣石上新郎的衣服时，河湾里响起一串清越的回声。忽然，她看见密集的星星在河里点燃了天上的灯火，多半条银河在河道里开始漫溢，她的眼前，瞬间集中了全宇宙最亮的星星。月亮也应着棒槌的声音悄悄走出水面，一会儿就落到她的面前。她凝神一看，那嫦娥，也在水里羡慕地看着她，好像很想上岸。她恍恍惚惚地把棒槌递过去，要拉那个姑娘上岸，却不小心一下子碰碎了月亮，碰碎了银河，满河都是夜空的碎片，都是破碎的月宫的琉璃瓦片。这时，她才一下子清醒过来，觉得对不起月亮，对不起嫦娥，只怪自己不小心，把水里的月宫砸成了碎片，把嫦娥姑娘的尘世之梦砸成了碎片。 ⑦那夜，在我的故乡，在溪河岸边，在星光下，新娘桂芳嫂子，我那浪漫的乡间嫂子，我那被文学熏陶过的好嫂子，用一根湿润的柳木棒槌，试图连接起天上人间，她要把溺水的月亮扶上岸，要把出走多年的嫦娥带回家…… 16．请根据文章内容，梳理桂芳嫂子的故事和她的精神追求，完成下面的表格。（3分） 17．赏析文中画波浪线句的表达效果。（3分） 她说她读过李清照，读过《红楼梦》，读过莎士比亚，读过雪莱、济慈，读过狄金森，读过舒婷的《致橡树》。（从修辞或句式的角度赏析） 18．文章多次描写“星光”“月夜”“溪河”等环境，请分析第⑥段画横线的句子环境描写的作用。（4分） 忽然，她看见密集的星星在河里点燃了天上的灯火，多半条银河在河道里开始漫溢，她的眼前，瞬间集中了全宇宙最亮的星星。 19．联系全文，结合下面语句，回答问题。 ①她不愿在世俗生活的池塘里搁浅、浸泡和随波逐流。②当她举起柳木棒槌，一下一下捶打着洗衣石上新郎的衣服时，河湾里响起一串清越的回声。 ③只怪自己不小心，把水里的月宫砸成了碎片，把嫦娥姑娘的尘世之梦砸成了碎片。 ④用一根湿润的柳木棒槌，试图连接起天上人间，她要把溺水的月亮扶上岸，要把出走多年的嫦娥带回家…… （1）“棒槌”在文中有什么象征义？（4分） （2）读完全文后，桂芳嫂子的故事对你有什么启示？（4分） 六、写作(45分，其中写作40分，卷面分5分) 20．根据要求写作。 《邓稼先》里见科学家隐姓埋名的赤诚，《黄河颂》中感母亲河浊浪排空的雄浑，“嫦娥”“蛟龙”见证科技托举复兴梦，《爱莲说》里莲的高洁教我们守心纯净……每个领域都有其独特的魅力，或凝聚于仁人志士的精神丰碑，或镌刻在山河自然的壮美画卷，或蕴藏于传统经典的深邃哲思，如同璀璨星河，照亮我们认知世界的眼眸，指引我们在成长路上淬炼品格，向着未来勇敢进发。 请以“_________的魅力”为题目，写一篇文章。 要求：（1）补全题目，立意自定。（2）文体自选，诗歌除外。（3）不少于500字。（4）文中不得出现个人信息，如地名、校名、人名等。 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 第1页 共4页 ◎ 第2页 共4页 学科网（北京）股份有限公司 $