同学们好，今天我们来学习小国寡民这篇文章。请同学们把小古文观止分级阅读六年级的这本书打开到第100页。好，我们今天先来把这篇文章诵读一遍，这篇文章选至于老子第80章。好，小国寡民，小国寡民使有什佰之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所而乘之，虽有甲兵，无所正之，使民复结绳而用之，甘其实美其服，安其居乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。好，小国寡民就是使国家变小，使人民变少。好，十有十百之气而不用使，就是即使就是假使即使有各种各样的器具，这个器是器具的意思，那么十百之气十就是十倍，百倍就是百倍。这个字读百，它是通假字，那百的意思。好，以前这个百字，我们大家都知道繁体字的这个百它是这样写的，它这样写的是吧？我们现在还这样写是不是？好，那么十有十百之器而不用，使民重死而不远徙。那就是说使那老百姓让老百姓重视死亡而不远袭，但是却不向远方迁徙。好，这样一来，即使有周瑜，那即使有车，那车是鱼舟是船，即使有周那船车马无所乘之，也就没有必要去乘，也就没有必要去使用了。这个乘它是乘车远行的必要。言下之意虽有甲兵，无所正之。这个正这个字都乘在这个地方，它是正无所政治，就是没有列阵示威的必要，也就是没有摆开阵势的必要了，没有打仗的必要了。是这个意思，好使民复结绳而用之，使老百姓再回到远古，用结绳记事的方法，就是自然状态当中去干。其实就是使老百姓认为他们吃的东西非常甜美，使他们认为那让他们感觉到他们穿着衣非常美好，非常漂亮。安其居而乐其所，让他们能够安居，能够怎么样？风锁和乐那邻国相望，鸡犬之声相闻，那民至老死而不相往来是什么呢？您果香就是国家与国家之间能够相互看得见，那鸡犬之声相闻，那鸡叫的声音、狗叫的声音都能够听得见。但是老百姓到了老死这样的地步，也都不相往来。也就是说什么？国家与国家之间不再有任何交道，可达个人过个人的日子。这样一来，他就实现了一个小国寡民的一个理想状态。好，这是这一篇文章。这篇文章我们看一看，在主题上面它是阐述了小国寡民的社会理想。这样一个小国寡民的社会理想，重在治国，是因为老子反对诸侯国以强凌弱、以大欺小的兼并战争业务贫富对立、两极分化的社会现实。因此，在小农经济的基础上，提出了小国寡民的主张，国家要，小百姓要少，不要对外扩张，不受他人兼并，自给自足，互不往来，衣食住行各个方面不受外来的干扰，固守传统不变，自安其俗，自得其乐，器具、车船、甲兵之类，统统的弃而不用。然后呢，珍视生命，顺应自然，不听信盲从，不见异思迁，固守家园，终老一生，一切都恢复到远古那种单纯质朴的状态。显然，这是老子虚构的理想社会，完全符合他导会自保、避世全身的思想追求。如果从反对压迫、反对战争的角度来说，这种理想呢确实是具有进步的意义的，给人以美好的启迪和向往。但是，这种复古倒退的、这种维新的设想，毕竟是脱离社会的实际，不符合社会的进步与发展，根本不能够兑现。好，接下来我们看一个拓展阅读。拓展阅读是陶渊明写的桃花源记，他就有着像老子小国寡民的这样一个理想状态。他说好成现在这个虞人的眼前的事。我们一起来读一读，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来具答之，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。好，什么意思呢？就是说成现在这个渔夫渔民的眼前的是那一片平坦宽广的土地。在这个土地之上一排排整齐的房屋房舍，还有肥沃的良田，也有怎么样美丽的词藻，还有怎么样桑树竹林这一类的阡陌交通，就是怎么样田间小路交交错相通，鸡犬相闻，鸡鸣狗叫，到处都能听到其中往来种作其中的人们在田野里面来来往往的耕田种作，那那耕田，那劳作。那男女穿的衣服，稀是全部和外面的人一样。黄发是指老人，垂髫是指小孩子，老人和小孩都非常安适，那怡然，自得其乐。这个里面的人见到了渔人乃大惊，感到非常惊讶，问所从来问他从哪里来，具答之。那这个渔人详细的怎么样，回答了，他们便邀还家。这个就是这里面的人邀请这个渔人回到自己的家里边，设酒摆下酒席，杀鸡作食。那那设酒杀鸡做饭来款待他。村中闻有此人，村中其他人听说有这么一个人来了，闲来问讯闲事，都来问讯。问讯的时候，他们就告诉这个渔人，我们这些人是怎么样，先世避秦时的战乱。我们先是我们的祖先，为了躲避秦国秦朝那个时候的栈乱，率妻子就带领妻子儿女和艺人和家乡的乡邻们来到这样一个与世隔绝的地方，绝境不复抽烟就再也不想出去了。那再也没有出去，遂与外人间隔，于是就和外面断绝了来往。问京师何事于这些怎么样里面的人就问这个于人现在外面是什么样的世代朝代，合适什么时代？乃不知有汉，那么这个里面的人来这个地方的来解释为竟然不知道有汉朝出现过了。就更不用说无论解释为更不用说有魏晋这两个朝代的。陶渊明是东晋时期的人是吧，他就写到魏晋，所以乃不知有汉，无论魏晋。好，这样你看他也就描写了一个桃花花园这样的美好的社会，美好的世界，与世隔绝的这样一个美好的人间。好，接下来我们来看一看思考和练习。第一道题目解释下列句中加点的词字，使民重死而不远徙。重是重视的意思，无所成之。那无所成之这个地方的成我们应该是怎么样？无所正成无所成之这个地方是表明怎么样列这个正列这个正。那无所成之的知指的是啊指代前面的周瑜是吧？郑就是怎么样列正干其实的肝就是认为什么什么很甜美，美其服认为什么什么很漂亮。鸡犬之声的吱解释为的鸡犬的声音。好，翻译句子大家也还是继续自己翻译，然后和我们进行比对。好，如果说老子的理想世界是小国寡民，那么孔子的理想世界是什么？请从本书当中找出答案。这两位伟大的思想家，其理想世界有什么差异？这个地方，我们说它正好相反，是不是？但是他们有共同的地方，就是都是反对剥削，反对压迫的一面。只不过是老子来主张安于现状，维护旧的事物，这个显然是一种历史的倒退。而儒家是想积极的去怎么样应对积的进取，提出了大同社会。好，那么这个我们要注意一下，就是说儒家主张天下为公，可以这样说，那么就是说老子主张小国寡民，你可以用这四个字，那就可以回答这个问题了。好，在你看来老子的理想是吧小国寡民能否实现呢？这个能不能实现，你自己去做解答。在我看来在姜老师看来好像是不能实现的。像欧洲是不是那么一个大的国那大的这个区域变成了很多国家，也是不安宁的，是不是？我们就能够看得见清清楚楚。而我们这么一个伟大的国家，相反，我们建国以来到现在处于和平当中，没有战争。外面是打得乒乒乓乓的，但是我们国家内部其实老百姓很安宁，度过了这么多年没有战争的时代，是吧？好，今天我就这样讲，你有什么看法，完全可以提出和我不同的见解。好，你还有什么想法和建议跟姜老师进行交流？今天我们就到这里，同学们再见。