河北唐山市遵化市2025-2026学年八年级下学期期中考试语文试卷

2025——2026学年度第二学期阶段性学业评估 八年级语文试卷 第一部分 学校开展“家乡民俗”推广活动，阅读下面的文字，完成1～5小题。 ①民俗蕴含着乡情童趣□遥远水乡的社戏，让人魂牵梦萦；【甲】。民俗蕴含着淳朴民风：炕上香甜的米酒油mó，抚慰着归来游子的味蕾；【乙】。民俗蕴含着力量之美：粗犷豪放的安塞腰鼓，使人叹为观止；后生们雄健火烈的舞姿，震hàn着每个游客的心神。 ②民俗是民间流传的习俗、风尚，是由民众世代传承并创造的民间文化。远古的先民遗风，时下的人情世故，尽在民风民俗中。或在元宵，家家户户同赏一盏花灯；或在清明，九州大地共寄绵绵情思，都彰显着中华民族永不褪色的文化精神。 1．下列拼音和汉字全部正确的是（ ） A．油馍（mó） 震撼（hàn） 粗犷（guǎng） 褪色（tuì） B．油馍（mó） 震撼（hàn） 粗犷（kuáng） 褪色（tuì） C．油模（mó） 震撼（hàn） 粗犷（guǎng） 褪色（tùi） B．油馍（mó） 震憾（hàn） 粗犷（kuáng） 褪色（tùi） 2．①处□中，应填入的标点是（ ） A．逗号 B．冒号 C．感叹号 D．分号 3．文段中画横线的句子存在语病，请提出正确的修改意见。 4．请为【甲】【乙】文段空缺处填入正确的句子，使语意更完整。（填序号） ①摇船煮豆的恬静夏夜，更有无穷乐趣 ②村头高挑着的一挂红灯，让黑夜寻途的孤行客若回故里 甲___________ 乙___________ 5．学校计划组织一次“家乡民俗探寻”活动。请你将下列的推介表填写完整。 核心任务：介绍当地民风民俗 问题1：介绍什么？ ① 问题2：向谁介绍？ ② 问题3：为何介绍？ ③ 问题4：在什么样的场合介绍？ ④ 第二部分 一、阅读古诗文部分，完成第6题。 （1）①_________________，如三月兮！《子衿》 （2）蒹葭萋萋，②_________________。所谓伊人，在水之湄。《蒹葭》 （3）《小石潭记》中描写作者主观感受，抒发自己被贬之后的抑郁孤寂、凄清、悲凉之情的句子是③_________________，④_________________。 （4）《望洞庭湖赠张丞相》中描写洞庭湖涵容天宇、水天相连的诗句是⑤_________________，⑥_________________。 （5）请写出含“雁”的连续的两句诗句⑦_________________，⑧_________________。 二、阅读下面的古代诗歌，完成7～8题。 关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜。左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 7．关于诗歌类说法表述有误的是（ ） A．《关雎》真实描写了男子与心上人热烈喜庆的婚礼场面，衬托出主人公的愉悦之情，表达了美好的祝福。 B．《关雎》是一首热情的恋歌，从“雎鸠和鸣”写起，表现主人公对爱情和婚姻大胆执着的追求，感情浓烈。 C．“求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，辗转反侧。”生动地描绘出男子在追求心上人时焦虑急迫以及昼夜思念难以入眠的情景。 D．《关雎》语言优美，诗中通过运用双声词、叠韵词，既增强诗歌的音韵美，还使写人状物、拟声传情更有生动性。 8．选文中___________、___________、___________三个短语写出了男子对女子的追求、思念之情。 三、阅读下面两个文段，完成9～12题。 【甲】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （陶渊明《桃花源记》节选） 【乙】①世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止①言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？ ②旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水，皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有见五世孙者，道极险远，生不识盐醯②，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得而至焉③，则已化为争夺之场久矣。常意天壤间，若此者甚众，不独桃源。 （节选自苏轼《和陶桃花源并引》） 【注释】①止：只。②醯（xī）：醋。③焉：这里。 9．解释下列选项中加点的词语。 （1）具答之： （2）来此绝境： （3）延至其家： （4）或至百二三十岁： 10．把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 11．下列对【甲】【乙】两文的理解，不正确的一项是（ ） A．【甲】文“桃花源人”向渔人详细介绍了来此地的缘由。 B．【乙】文认为道路险远是成为“桃花源”的原因之一。 C．【乙】文提到，南阳菊水和青城山老人村的人的长寿与环境好有关。 D．【甲】【乙】两文都认为“桃花源”是虚构的仙境，现实中不存在。 12．《桃花源记》中提到再寻桃花源之事，这样写有什么意图？ 四、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，回答13～15题。 大秧歌 ①每到这样的日子，当鞭炮声空洞成一种习惯，当冰水与雪被各种灯光洗得越发孤单，便分外想念时光深处在寒冷中灵动的秧歌。那一簇簇的花枝招展，那碎碎点点的舞步翩跹，已凝成心底的旧梦。 ②小时候的农村，扭大秧歌是过年时的一件盛事。小伙子们一身古装，大姑娘们头戴高高的发饰，鲜衣彩裙，他们腰上都系着长绸，左手执长绸，右手挥彩扇。吹喇叭的憋足了劲儿，打鼓的甩开臂膀，欢快的舞步便惊醒了沉默的大地，于是春意便在每个人的心上火辣辣地生长。 ③我不知道在我的村庄，大秧歌已经这样扭了多少年，似乎世世代代都在绽放着同样的心愿。秧歌是春天的希望与大地的情意契合，是朴素的幸福与岁月的相拥相握。 ④那时的秧歌，最大的特点就是欢，小伙子们舞步翻腾，扇子如开在手上的花，极尽变化，通常是一男一女搭档，男的忽高忽低忽左忽右，可以围着女人扭一圈而不重复变化，女人们则是队中的亮点，比如孙悟空，或者白骨精，还有那一身粉饰的“傻柱子”。或者划旱船的在队伍中穿插，便掠起层层欢乐的涟漪。 ⑤大年三十，村里的秧歌队便挨家挨户地去扭秧歌，拜新年，进到谁家的院子，都会有鞭炮声相迎，迎进一簇簇的美好与祝福。当我从那个欣喜的儿童少年，走到鬓染飞雪的中年，那个场景依然是我生命中最暖的亮色，能融化掉许多的苍凉。 ⑥正月初四，十里八村的秧歌队会举办一次会演，那样的时刻，是秧歌扭得最精彩的时候。每个村子都鼓足了劲儿，把漫天的飞雪舞得充满欢乐，把无际的严寒舞得溢满喜庆。我们的脸冻得红红的，围在那里大声呼叫。更有那些踩高跷踩入迷的，虽然惊险，却不减那一股浓浓的欢劲儿。 ⑦那时候觉得，这样的盛会应该会年年都在，一直像祖祖辈辈那样到今天，还会从今天到永远。却没想到，竟然是在我的这一世里走到了尽头。有一年过年回老家，期待着再睹大秧歌的风采，等待我的，却只是无边的空寂。似乎时空在哪里错了位，让我于熟悉中生长出更多的陌生。村里的年轻人越来越少，就算过年回来了，也是来去匆匆，再也组织不起来秧歌队了。村庄的年沉了，深深的失落随着雪花空空荡荡的。 ⑧更喜欢元宵夜的燃火糠。秧歌队的扇子换成了各种形状的彩灯，从村东头一直扭到村西头，后面一个马拉爬犁，爬犁上放着一口大铁锅，里面是拌了柴油的谷糠一类，已被点燃。每走上十米八米，就有人用铁锹撮一锹燃着的火糠撒在路边。沿路两旁便生长出两排火焰，映着村庄的祥和与幸福。我们跟在后面，一直走出村，走到村西的岭，而那一排火焰在身后也跟着我们，照亮长长的来路。 ⑨如今回想，那两排火焰依然在时光里燃烧着，我却再也不能跟着它们走回那个曾经的村庄，走回那个美丽的夜晚。 ⑩遥远的大秧歌如今只存在于岁月深处，存在于我的心头梦里。舞着的男男女女，将梦境点染得绚烂无比，而激情的鼓声，又敲醒了一抹抹的失落。只想，再能有那样的一个时刻，让我于深深地凝望中，将它记得更真，更好。更是希望有一天，或者是我华发苍颜时，大秧歌又回到熟悉的大地，扭出我满眼的泪。 ⑪所以，用回忆纪念，用未来祝福，愿岁月不负我的盼，终能还我一份暖。 （有删改） 13．下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A．文章表达了作者对小时候家乡大秧歌的喜爱和怀念，也流露出作者因如今年味沉寂而失落的心情。 B．全文按照事情发展的顺序组织行文，回忆小时候家乡扭大秧歌的场景。 C．文章语言质朴生动，具有浓郁的东北地方特色，读来容易引起读者的共鸣。 D．文章结尾“用回忆纪念”与开头“心底的旧梦”遥相呼应，结构严谨。 14．文章第⑤—⑧段叙述了哪些秧歌的场面？ 15．从描写方法的角度，赏析下列句子。 吹喇叭的憋足了劲儿，打鼓的甩开臂膀，欢快的舞步便惊醒了沉默的大地。 （二）阅读下面的文字，回答16～20题。 如何给山峰测高？ 于先文 ①山峰的高度通常指海拔高，是以平均海水面为基准，到山顶的垂直距离。怎样测量山峰的准确高度呢？主要有三种办法。 ②目前，山高测量中精度最高的是水准测量法。一般来说，是从山脚下一个已知海拔高的点出发，利用水准仪和两把水准尺测量相距不远两点间的高差。水准测量精度高，误差可控制在厘米级，甚至毫米级。但水准测量进度慢，例如，200米左右高度的山，沿上山路测量也需要1天；如果碰到草木丛生没有路的山，测量进度就更加缓慢。因此，该方法只适合测量较低的山峰。 ③相比之下，三角高程测量法要简单快捷得多。我们测量448.9米高的南京紫金山主峰，用的就是这个方法：在山脚下，利用安置在海拔高已知点上的全站仪，瞄准安置在山顶的棱镜，可测得视线的高度角和距离，利用数学方法就能算出一个垂直高差。这个垂直高差加上已知点海拔高和全站仪高、再减去山顶棱镜高，就得到了山的海拔高。这个方法虽然“多快好省”，但只适合测量精度要求不高的山峰。 ④利用北斗卫星导航定位技术测量山峰高度，工作更加简便且测量精度高。2020年，我国科学家测量珠穆朗玛峰时就采用了这种方法。但这种方法测得的是大地高，大地高需要减去一个叫作大地水准面差距的值，才能得到海拔高。要想得到精确的大地水准面差距，需要有严密的数学模型和当地的重力加速度等数据，这也是2020年在珠峰测量中开展重力测量的重要原因。目前，北斗卫星测高误差已可控制在5厘米之内；随着科学技术的进一步发展，未来更可能达到毫米级精度，进而全面替代水准和三角高程测量法。 ⑤掌握山峰高度，对工程建设、科学研究有着重要作用。一方面，准确的山峰高度是工程规划、设计、施工的重要地理数据；另一方面，对于山峰及周边区域的高程监测，可用于地壳形变、板块运动等演变机理研究，以及地震、泥石流等自然灾害预报。此外，准确了解山峰的高度，还有利于科学家开展生态环境演变研究，分析沧海桑田的变化趋势，探索人类家园的未知奥秘。 （选自《人民日报》，有删改） 16．本文是一篇事理说明文，文章按照___________顺序介绍了三种测量山峰高度的方法，这三种方法是：___________ ___________ ___________。 17．下列对文章的理解分析，不正确的一项是（ ） A．第②段中加点词“一般来说”，体现了说明文语言准确、严密的特点。 B．第④段中加点的“这种方法”是指利用北斗卫星导航定位技术测量山峰高度的方法。 C．水准测量精度高，误差可控制在厘米级，甚至毫米级，但只适合测量较高的山峰。 D．利用北斗卫星导航定位技术测量山峰高度，工作更加简便且测量精度高。 18．请简要概括掌握山峰高度的意义。 五、名著导读。 ①如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。 （选自《经典常谈》序） ②李白用来抒写自己的生活，杜甫用来抒写那个大时代，诗的领域扩大了，价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界。 （选自《经典常谈·诗第十二》） 19．《经典常谈》的作者是朱自清。阅读《经典常谈》时，每次阅读可只关注某一方面的内容，不贪多求全，即我们可以采用___________（快速阅读/选择性阅读/精读与略读）的策略展开阅读。 20．根据第①段，说说作者写《经典常谈》的用意是什么？ 21．朱自清认为杜甫是“继往开来的诗人”，结合第②段和名著内容，谈谈你对这句话的理解。 第三部分 22．根据要求写作。 当苦思冥想解出难题时，我们豁然开朗，感受到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦；当五星红旗冉冉升起时，我们心潮澎湃，理解了“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”的真情……在某一时刻，语文课上所学的内容突然被唤醒，我们获得了全新、鲜活的体验。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意；明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于600字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度八年级期中考试语文答案 第一部分（1～5题14分） 1．A（2分） 2．B（2分） 3．修改意见：将“世代传承并创造”改为“世代创造并传承”（语序不当，应先创造后传承）。（2分） 4．甲：①；乙：②（2分） 5．①皮影戏（示例） ②同学（班级全体同学）（4分，每空1分，符合逻辑即可） ③推广家乡民俗，感受民俗文化魅力，传承中华优秀传统文化 ④班级（班会） 第二部分（6～21题46分） 一、古诗文默写（8分） 6．（1）一日不见 （2）白露未晞 （3）凄神寒骨，悄怆幽邃 （4）八月湖水平，涵虚混太清 （5）示例：征蓬出汉塞，归雁入胡天；乡书何处达？归雁洛阳边（每空1分） 二、古代诗歌（5分） 7．A 8．（3分）寤寐求之、寤寐思服、辗转反侧 三、文言文阅读（12分） 9．（4分，每空1分）（1）详细 （2）与人世隔绝的地方 （3）邀请 （4）有的人 10．（2分）翻译：（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。 11．（2分）D 12．（4分）甲文再寻桃源“不复得路”，突出桃花源的神秘虚幻，表明其是理想社会，现实中不存在；（说明不是理想社会即可得分） 四、现代文阅读 （一）《大秧歌》（8分） 13．B（2分解析：文章是倒叙、插叙结合，并非事情发展顺序） 14．（3分）①大年三十挨家挨户拜年秧歌；②正月初四十里八村秧歌会演；③元宵夜燃火糠扭秧歌。 15．（3分）运用动作描写，“憋足劲儿”“甩开臂膀”生动写出吹打者的卖力，烘托秧歌的热闹欢快，表达对秧歌的喜爱。 （二）《如何给山峰测高？》（9分） 16．（4分）逻辑；水准测量法、三角高程测量法、北斗卫星导航定位测量法 17．C（2分解析：水准测量适合较低山峰，不是较高） 18．（3分）①为工程建设提供地理数据；②用于科学研究与自然灾害预报；③助力生态环境演变研究。 五、名著导读（6分） 19．选择性阅读（1分） 20．用意：引导读者阅读经典，把《经典常谈》当作入门工具，进而深入阅读经典原著。（2分） 21．理解：杜甫继承李白等诗人的诗歌成就，开拓诗歌领域，聚焦民间痛苦、社会问题、国家状况，提升诗歌价值，开辟诗歌新世界，所以是“继往开来”。（3分） 22．（40分） 学科网（北京）股份有限公司 $