河北衡水市武邑中学2026届高三5月质量检测语文试题

5月高三质量检测 语文 注意事项： 1、考试时间为150分钟，满分150分， 2.答题前，考生务必将自已的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。 一、阅读(72分) (一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 科幻创作如何讲好中国故事 问：在全球化背景下，中国科幻要发出自己的声音，最核心的创作密码是什么？ 如何寻找既能够体现中国特色，又能与世界产生连接和共鸣的科幻创作？ 刘慈欣（中国科幻作家、《三体》作者）：科幻自诞生，特别是其重心从欧洲移 到美国以来，已有一个世纪。在发展过程中，美国科幻从黄金时代充满朝气、繁荣 的状态，逐步走向成熟一作品的着眼，点从星空太空转向人类自身，更多关注种 族问题、技术对人的异化、性别问题等现实议题。同时，在文学表现上，吸收了现 代、后现代的手法，该文类日益成熟。这些都标志着科幻作为文学体裁走向成熟。 然而，这种成熟也伴随着活力的显著减退。黄金时期那种蓬勃的活力，在当今 美国科幻中已很难看到。要让中国科幻发出自己的声音，关键在于重新唤起这份活 力，用科幻想象力将目光重新投向更遥远的时间与空间。 我认为科幻的力量在于呈现人类文化的共同性，而非差异。无论何种文化，在 未来的想象中终将融汇为人类共同的文化。因此，中国科幻应当聚焦于想象未来中 国文化与人类文化的可能性。这便是我所期待的中国科幻的发展方向。 王晋康（中国科幻作家）：我的观，点基本跟刘慈欣一致。科幻源于科学，人类有 且只有一个共同的科学体系。科幻基本按照科学世界观，或者说科学共同体的世界 观，来处理世界。就是说，科幻是最具世界性的文学类型。在世界科幻中，如何发 出中国的声音？ 一方面，世界科幻的重心是随着世界科技强国的转移而转换的，几乎没有例外。 与其他文学品类不同，科幻不遵循“国家不幸诗家幸”特征，而是与科技的强盛密 切关联。 另一方面，科幻的发展与一个民族向上的气势也有关系。如今，中华民族呈现 出蓬勃向上的气势，这种气势是当前全世界都需要的。因此，中国科幻必将大有作 为，应该在弘物科学世界观的前提下，发出自己的声音。 海漄（中国科幻作家、世界科幻奖项雨果奖获得者）：中国科幻的创作密码，可 以用三个字概括一做自己。 中国科幻与西方科幻呈现出不同的风貌，本质上反映的是社会发展阶较的差异。 美国科幻的黄金时代，伴随着社会整体的朝气蓬勃与科技高遠发展，这样的环境催 生了对广阔未来的想象与思想解放。而今天的中国，正处在与之相似的阶段，因此， 中国科幻要走自己的路。 我国正在经历的科学发展与大规模工业化进程，在人类历史上是前所未有的。 我们所走的每一步，都可视为一场宏大的社会实验。这或许正是未来中国科幻能够 区别于西方科幻的核心动力所在。 问：《三体》把黑暗森林的“黑暗”写到了极致，那么在您心目中，关于这个世 界的可能性中，有没有光明森林？ 刘慈欣：《三体》所描绘的世界设定确实显得黑暗而令人绝望，这种现象在现代 高三语文第1页共8页 科幻作品中并不罕见。但这并不意味着作者都是悲观主义者。我们当然可以设想一 个充满光明的宇宙图景，但它并不适合直接作为科幻小说的背景。如果一切都完美 无缺，故事也就失去了张力。同样，若是描写一个毫无缺陷的人类未来鸟托邦，读 者恐怕也会觉得索然无味。 因此，小说中的黑暗描写，本质上是出于叙事的需求，是为了让故事成立、让 可能性得以展开，并不代表我认为宇宙真的如此残酷。 此外，科幻并非预言文学，更像是一种“可能性的文学”，把各种可能性排列出 来。宇宙文明的道德状态可以有多种可能，包括极端黑暗、全然光明，或者两者混 合的状态一既有尊重生命、共享价值的文明准则，也存在竞争、冲突甚至皱灭性 战争。至于选择哪种设定全凭作者意愿，只需考虑作品的可读性。 问：您作品中常常从现实场景，比如地铁、医院中，突然看到一个异世界，这 是否在延续从鲁迅到20世纪80年代先锋文学的超现实传统？ 韩松（中国科幻作家）：在我的创作中，鲁迅与先锋文学带来的影响，或许比科 幻本身更深刻。读鲁迅的作品，能感到一种锋利与尖锐的批判力量，但令我印象最 深的却是其中的黑暗，例如，人血馒头、阿Q被枪决，以及祥林嫂的儿子被狼吃掉 等。后来我接触国内先锋文学，又结合国外后现代作品，发现他们与鲁迅的精神是 相通的。仅仅把鲁迅视作挑判国民性的作家并不足够，他作品中涌动的那种情绪， 随着时间推移越发清晰。 当我读到《流浪地球》时，忽然感到，这不正是鲁迅所写的世界吗？小说中那 几千人在冰原上被集体处决的场景，电影虽未呈现，却透露出科幻乃至宇宙的某种 本质一黑暗、寒冷、荒芜，甚至颓废。 在我希来，科幻正是在探讨人在宇宙中的某种生存状态，即我们面对黑暗、寒 冷、荒芜或颓废时，怎么走出去，找到出路。我觉得这是我一直以来想通过科幻表 达的东西。 问：您能不能从新一代的科幻作家角度，谈谈科幻的中国故事如何书写？ 海灌：作为一个科幻迷，当我开始尝试写作时，并没有宏大的抱负，只是想从 科幻角度写出一个好看的故事。我尝试过多种题材，包括中国历史，即所谓“东方 科幻”，往往是从我们的历史文化中学习题材。 科幻发展到今天，一个明显的挑战是许多传统题材已被反复书写。当然，随着 科学进步，新题材会不断出现，旧题材也可能焕发新的活力。比如人工智能，它在 科幻中早已不是新主题，从阿西莫夫时代起就被反复探讨。但今天，AI真正威胁到 我们的饭碗时，我们会有新的感悟，旧题材因此被赋予新的感知。中国故事的书写 往往是用历史的、文化的材料，讲出新的叙事。我认为文化属性与科幻未来的发晨， 并没有必然关系。科幻的底层逻辑，始终是科学与人性的交织一这是人类文明共 通的基石，不会因文化差异而改变。 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.刘慈欣认为美国科幻的成熟体现在创作视角转向现实、吸收现代文学手法， 这种成熟让其保持了黄金时代的蓬勃活力。 B.王晋康认为科幻因基于共同科学体系而具世界性，中国科幻发声的关键是依 托科技强国地位和民族向上气势。 C.海漄提出中国科幻创作要“做自己”，因为中国当前的社会发展阶段与美国 科幻黄金时代的背景截然不同。 D.刘慈欣在《三体》中构建黑暗宇宙，是因为光明的宇宙图景缺乏叙事张力， 无法让读者产生阅读兴趣。 鼠武辛文言哥 高三语文第2页共8页 2.刘慈欣在访谈中提出：“科幻的力量在于呈现人类文化的共同性，而非差异。”下 列选项中，哪一项最能支持这一观点？(3分) A. 日本科幻动画《星际牛仔》融合了东西方文化元素，展现了独特的混搭 风格。 B.美国科幻大片《阿凡达》在全球热映，其关于自然与生命的主题引发了各国 观众的共鸣。 C.中国科幻《流浪地球》中“带着地球逃离”的设定，体现了中国人对家园的 深厚情感。 D.英国科幻剧《黑镜》通过一个个独立故事，展现了科技发展对不同文化背景 下人类生活的普遍影响。 3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。 (3分) 中国科幻要讲好中国故事，首先要① 重拾科幻对遥远时空的想 象活力。其次要依托中国当下的发展现实，② ，这是中国科幻区别于 西方的核心优势。最后要把挺科幻的底层逻辑，③ ，让中国故事与世 界产生共鸣。 4.根据文本内容，概括中国科幻能够发出自身声音、区别于西方科幻的条件。(4 分) 5.韩松认为鲁迅的创作对其科幻写作影响深划，结合文本，谈谈鲁迅《阿Q正传》 中的“黑暗”与韩松科幻创作理念中的“黑暗”有何相通之处？(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 天姥门户 沈苇 过阀怅溪、司马悔桥，入斑竹村，见司马悔庙墙上“梦游”两个大字 近三里长的村道，造通，漫长，再向东，则是天姥山。斑竹村因阕怅溪两岸曾 生长稀有斑竹而得名，村内古木参天，溪水游落，不闻“阁怅”之音，只感受到一 种世袭的静谨、古朴和自足，它就像时光的一个停顿一停下来，向你讲述一座浙 东山村与千年唐诗之路、中国人的想象力和悠逸精神的深度关联。 斑竹村有“天姥门户”之称，是连接刻溪与天姥山的重要节点，位于新局通往 天台的古驿道，即谢灵运为游天姥山“伐木开径”开辟的“谢公道”。走在鹅卵石村 道上，皮鞋、运动鞋、拖鞋都仿佛变成了“谢公屐”。而“青云梯”“拔云尖”“吟留 台”等地名，又好像后人替李太白重新命名了一遍，来和去、进村和离村，都是 “梦游”和“吟留别”。 在村里游走，如徜样于时光深处，忽然想到两个词：宿班竹、语天姥。 “宿班竹”，出自《徐霞客游记》。明崇预五年(1632年)农历四月十八日，徐 霞客第三次游天台山，从天台万年寺出发，经腾空山、牛粘岭、会墅岭，到达新昌 斑竹村并留下记录：“…出会墅。大道自南来，望天姥山在内，已越而过之，以为 会墅乃平地耳。复西北下三里，渐成溪，循之行五里，宿班竹旅舍，”班竹即今 斑竹。 在我们的历史文化语境中，天姥山是中国人想象力的投照、内心精神的寄托、 自然与人文的重构。它是唐代以来四百多位古代诗人“打卡”过的“诗山”，传说中 刘晨和阮肇采药遇仙的“仙山”，承戟着道教上清派宗师司马承祯“仕隐矛盾”的 “悔山”，李白梦游而“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”的“幻山”…徐霞客具有 严谨的科考精神，用“宿班竹旅舍”几个字，标注出天姥山麓这座村庄的地理坐标， 高三语文第3页共8页 记录了行旅与休整，使众多诗篇中的想象、镖缈、亦真亦落地为“在地”，道出了 它是交通节点、古道驿站，一个具休而真实的生活场所。 有“宿班竹”，必有“饭班竹”。斑竹有“斑竹铺”之称，可见历史上曾商铺云 集、人气兴旺。我有点好奇的是：徐霞客吃的是什么饭？他在游记中常写到“啜粥” “煮葵”“食藿”，说明饮食十分简朴，在荒山野外，常以干粮果腹，如麦饼、妙米、 妙面，最多也就配点腌菜。徐霞客大藏吃过斑竹村的山笋、镬拉头（煎饼）、榨面 (米线)，但没有吃过当代农家乐的土鸡煲、文化宴的创意莱，也没有工夫去吃斑竹 村最好的下酒莱一阀怅溪小鱼。在品尝奥豆腐、木莲冻时，我在想：这些小吃， 徐霞客和在他之前经过斑竹村的文人们，是否吃过？ 那么，“语天姥”呢？ “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹…”“越人语 天姥”传递了一个资讯，李白则用恢宏、瑰丽的想象力创造出“语天姥”的巅峰 一高蹈浪漫主义的精神图裤。关于李白是亲历天姥还是梦游天姥，一直存在争议， 笔者是领向于“梦游”的。最早提出“浙东唐诗之路”之说的新昌地方学者竺岳兵 认为李白曾三登天姥，他写道：“白也，以恍德为巢，以虚无为场，何独钟情于天 姥？”此话正刻在村口“天姥门户”牌坊附近的石壁上，引人注目，发人幽思。 李白之后，“语天姥”的诗人多了起来：杜甫写下“悄然坐我天姥下耳边已似 闻清猿”，皇甫冉诗云“嵯峨天姥峰，翠色春更碧”。许浑感慨“来往天台天姥间， 欲求真决驻衰颜”，陆游抒写“方舟泛曾娥，健席拂天姥”…可以设想一下如采 唐代以降众多古典诗人作为“同时代人”，一起来到斑竹村，穿村而过前往天姥山， 这是何等的壮观，何等的浩浩荡荡！仅《全唐诗》中2200多位诗人到过浙东的就 有451人，写浙东或与淅东有关的诗作有1500多首。浙东唐诗之路上这支“诗歌军 团”穿越时空，沿时间的“调怅溪”顺流而下，仿佛能够一直来到今天… 当然，这种情形只是我的想象和闪念。没有“诗歌军团”在行进，只有空寂的 街道、少量的游人、稀落的店铺，大量老房子的门紧闭着，天气很好，初冬正午的 光落进村里，散漫开来，暖洋洋的，使它显得不那么落寞、冷清。据住在章家祠堂 附近的一位老伯讲，年轻人都去城里了，数百户的大村，现在只剩下五六十户老人。 老伯是绍兴城里人，父母喜欢清静，20世纪60年代买下这座老宅院，就搬到村里 住了。他的房子很老了，墙是就地取材的黄泥墙，但很高大，屋檐下三个燕巢，院 子里一裸批粑树，一只小黑狗懒洋洋的，一把空荡荡的竹椅上，如同坐着空荔荡的 光阴，光阴被拉长，村道也被拉长了…门头却是新的，雕梁画栋，龙飞凤舞，是 去年村里新修的。老伯希望来的游客越多越好：“到那个辰光，年轻人说不定就回 来了。” 与诗人们“语天姥”有所不同，这座安静的山村更像是“不语天姥” “不语天姥”的，有苍翠的群山、慢下脚步的惆怅溪；有司马承祯在此隐居的传 说，司马悔桥、司马悔庙正是为了纪念他而留下的历史遗迹；邻近还有一座小桥 “落马桥”，又名“落马驿”.是历代文武官员下马反思自身仕途并向高道致敬 的地方…… 群山，一门黛青色“隐学”。村庄，一部“活”的历史。不言不语。 与妻穿村而过，向东走，就进天姥山了。青云梯登山道、沿溪栈道、霞客古道 新昌段、一间东倒西歪的废屋（茶亭）、一座斑驳古朴的石板桥（茶亭桥）…我们 走得比较慢，走走停停，主要忙于晒太阳。风景太美，令人驻足，不断张望、惊叹 一风景如画，是的。一幅幅十一月暖阳下的油画，梵·高色的油画，大自然分泌 浓郁色彩的油画，来自《梦游天姥吟留别》的油画…进山一个多小时，太阳淅渐 西斜，问山上下来的两位大学生：登顶拨云尖主峰还需多长时间？答：一个半小时。 高三语文第4页共8页 看来今天已不可行了。我对妻子说：“现在就返回，刚才进村走得太快，还得好好看 看斑竹。” 再次进村，已近黄昏，村里热闹了许多。千活的中年人从山上和山下回来了； 多了两三个颜皮孩子、不知从哪儿胃出来的；有人低头做稻草毡子，为即将酿制的 卡源准备“保暖外套”：有人从山上捡来松针、落叶、树枝，为土灶储备过冬的燃 料有人用萝卜缨子做梅干菜，为餐菜增添古老的风味；红著条、黄瓜条、芥莱 白莱、冬瓜、雪里蕻晒在路边、道场、木架上，看上去十分满意，好像在说：“晒一 晒初冬最后的暖阳，多么的好！” 当你慢下来，，世界才能动起来，开始还原生活现场的丰盛与鲜活。那些品种繁 多 香喷喷的菜干也仿佛在告诉你：生命需要一段“晾晒时光”，安静，沉淀，发 酵 腌制后化作神奇，等待开坛。 斑竹村是一个真实的梦境，入口和出口都连着广大的世界。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章以“天姥门户”为线索，串联斑竹村的历史、人文与现实生活，贯通古 今，脉络清晰，形散神聚。 B.作者写徐霞客“宿班竹”的游记记载，重在突出斑竹村曾经商铺云集、市并 繁华的历史风貌，与当下冷清形成对比。 C.文中引用李白、杜甫、皇甫冉等人的诗句，既强化了“浙东唐诗之路”的文 化内涵，也使语言典雅，富有诗意。 D.结尾描写村民晒菜干、备燃料、做稻草毡等生活场景，用白描呈现乡村烟火 气，语言质朴而富有画面感。 7.下列关于文中“谢公道”“谢公屐”相关内容的理解与分析，正确的一项是(3 分) A.谢灵运为游天姥山“伐木开径”所修的“谢公道”，就是当时新昌通往天台 的唯一官道。 B.作者写走在鹅卵石村道上，现代鞋履仿佛变成“谢公屐”，主要是为了表现 自己徒步登山时轻快自在的状态。 C.“青云梯”“拨云尖”“吟留台”等地名，与李白《梦游天姥吟留别》诗句相 呼应，为村庄增添了浪漫色彩。 D.文中多处提及谢灵运，意在表明谢灵运是最早梦游天姥山并留下名篇的诗 人，对后世影响深远。 8.文中画横线的段落(“当你慢下来，世界才能动起来…等待开坛”)在全文中有 何作用？请简要分析。(4分) 9.文章结尾说“斑竹村是一个真实的梦境，人口和出口都连着广大的世界”，请结 合全文，谈谈你对这句话的理解。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成1014题。 材料一： 齐孝公伐我北鄙。公使展喜搞师，使受命于展禽。 齐侯未入竞，晨喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于散邑，使下臣搞执 事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对日：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄， 野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公，股肱周室，夹辅成 王。成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！”载在盟府，太师职之。桓公 是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙，而匡教其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯 之望日：‘其率桓之功！’我散邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年，而弃命废职？其 高三语文第5页共8页 若先君何？君必不然。’恃此以不恐。” 齐侯乃还。 (节选自《左传·展喜犒师》) 材料二： 冬，晋文公卒。庚及，将殡于曲沃。出蜂，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰： “君命大事将有西师过轶我击之必大捷焉。” 杞子自郑使告于泰曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆 公访诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可 乎？师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公僻斋。 召玉明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子！吾见师之出而不 见其入也。”公使谓之日：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！” 塞款之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤，崤有二陵焉。其南陵，夏后 基之墓地；其北陵，文王之所辟风雨也，必死是间，余收尔骨焉！”秦师遂东。 (节选自《左传·蹇叔哭师》) 材料三： 彭家屏日：展喜搞师之词，受命于柳下惠者也。始从周公、大公受命王室，大 本大原说下，继言齐桓一匡天下之功，以见阴世必不悼先君之德，纯以义理之气， 震动齐侯，非春秋吻士的事势利害以普服人者。 (节选自《左传经世钞》) 材料四： 蹇叔以言谏不从，继之以哭，一哭再哭，以哭谏也。而穆公终不悟，而丧师枉 死其子，是秦国再无第二个有识如蹇叔者，真所谓一个忠臣矣。至今读之，似阅青 山犹哭声也。 (节选自《古文评注全集》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案 标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 君命A大事回将有@西师回过轶回我国击之G必团大捷焉 11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.鄙，边境，与《烛之武退秦师》中“越国以鄙远”的“鄙”字用法相同， 均为名词作状语。 B.其，代词，与《五代史伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”词性 和用法不相同。 C.与，参与，音yù，与《六国论》中“与赢而不助五国也”的“与”读音、 意义均不相同。 D.东，向东进发，名词作动词，与《赤壁赋》中“顺流而东”的“东”意义 和用法均相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.材料一中，面对齐孝公“鲁人恐乎”的质问，展喜巧妙地区分了“小人” 与“君子”的态度，承认小人恐惧，但强调君子依仗先王之命而不惧。 B.展喜犒师的辞令极具说服力，他援引周公、大公辅佐周室的旧事以及成王 的盟约，又提及齐桓公的功德，意在提醒齐孝公继承祖业，勿背弃盟约。 C.材料二中，蹇叔在秦穆公拒绝其谏言后，先后两次哭泣。他先哭孟明，预 言秦军必败；后哭其子，断定其子将死于蛹山，体现了其深远的谋略与 忠诚。 高三语文第6页共8页 D.材料三和材料四均为后人对《左传》所载事件的评论。彭家屏盛赞展喜的 言辞是“以义理之气”取胜，而《古文评注全集》则对蹇叔的忠诚寄予深 切同情。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)岂其铜世九年，而弃命废职？其若先君何？(4分) (2)劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？(4分) 14,面对国家大事，展喜和蹇叔都勇于进谏。请结合两则材料及后人的评论，分析 两人的进谏结果是否相同并分析原因。(5分) (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 秋夜 朱弁 秋夜虽渐永，未抵客愁长。 秋月虽已圆，不照寸心方。 将心贮此愁，莫作万斛量。 为月怜此夜，谁共千里光。 空令还家梦，欲趁征鸿翔。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A,诗歌以“秋夜”为题，开篇从“夜渐新永”写起，点明时间流逝，引出下文 深长的客愁。 B.五、六句写诗人试图将愁绪封存心底，意在表明愁绪虽重，尚可自我克制、 理性度量。 C.七、八句中诗人因月而怜惜这个夜晚，“怜”字写出对月夜的珍视，却更显 孤独。 D.尾联写还乡之梦屡屡破空，诗人只能幻想追随南归的大雁而去，以“空” “欲”二字收束全篇，虚实相生。 16.朱弁《秋夜》中“秋月虽巳圆，不照寸心方”两句，如果请你为这两句诗配一 幅画，你会选择什么样的画面？请从色调、景物、人物神情三个方面进行描述， 并说明这样设计的理由。(6分) (五)名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)贾谊《过秦论》中，描写秦始皇统一六国后销毁兵器、削弱百姓反抗能力 的两句是“ (2)辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中，借江水抒发家国之思，将无形的愁 绪化为有形的两句是“ (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是： 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 高三语文第7页共8页 阅读下面的文字，完成18一22题。 短视频平台以其海量内容和即时娱乐，无缝嵌入了我们的日常生活，成为许多 人日常娱乐的重要组成部分。然而，在这份便捷与快乐的背后，一场对大脑的“无 声重塑”可能正在发生。 来自浙江大学与清华大学的研究为我们敲响了警钟：长时间观看短视频，确实 会对大脑的神经活动和认知功能产生负面影响。这背后的原因，在于短视频精心设 计的三个“成藏”特点：(1)注意力高频切换：短视频内容短小新焊，为了在几秒 内抓住你，通常设计得非常吸引人，碎片化信息之间往往缺乏联贯性。“瀑布流”的 下滑刷新设计，让你无法预知下一个视频内容，迫使你的注意力高度兴奋的同时， 在不同主题间疯狂跳跃，无法停留。(2)多感官刺激：一分钟的视频里，可能塞满 了极度鲜艳的画面，魔性的音效和眼花瞭乱的转场。这种强烈的、浅层的多感官刺 激，让我们的感知系统被来回拉扯，菠于奔命。(3)即时满足感：大脑一直在接受 刺激，每一个新奇的视频都是一次全新体脸，促使大脑释放多巴胺，带来短暂的快 感。而你只需轻轻一划，下一个“奖励”便接踵而至。 当大脑习惯了这种模式，短视频的伤客便悄然发生。 18.文段在字形和标点的使用方面存在错误，请指出并修改，使语句通顺、逻辑严 密。(4分) 19.根据文段内容，给“短视频成瘾机制”下一个定义。要求：语言简明，不超过 50个字。(3分) 短视频成糖机制是… 20.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)】 A.短视颜平台上的内容鱼目混珠，既有优质的知识内容，也有低俗的娱乐段 子，观众需要提高辨别能力。 B. 面对短视频的诱惑，有些学生沉迷其中，宵衣旰食，导致学习成绩一落 千丈 C.短视频的“瀑布流”设计让用户刷起来欲罢不能，不知不觉就耗费了大量 时间。 D.面对流量竞争，一些短视频创作者目无全牛，只重噱头不重内涵，作品质 量参差不齐。 21.文段开头说，在短视频便捷与快乐的背后，一场对大脑的“无声重塑”可能正 在发生。请结合全文，赏析“无声重塑”这一表达的妙处。(4分) 22.某短视频平台计划推出一则“健康用网”公益广告，呼吁用户避免沉迷。请你 结合文段中提到的短视频“成瘾特点”，为这则广告拟写一条宣传语。要求：运 用一种修辞手法，语言简洁有力，不超过20个字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 近年来，“新中式”成为一股热潮：新中式服装、新中式茶饮、新中式家具、新 中式装修…越来越多的年轻人选择在衣食住行中融入中国传统文化元素。 “新中式”的流行引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得泄露个人信息；不少于800字. 高三语文第8页共8页