2026届河北武邑中学高三下学期模拟测试语文试题

**基本信息** 高三语文模拟预测卷，以科技前沿、文化传承与社会热点为情境，通过多文本阅读、语言运用及漫画作文，综合考查文化自信、思维能力与审美创造。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|72分|论述类文本分析、文学类散文鉴赏、文言文阅读、诗歌比较、名句默写|选神经可塑性与脑机接口材料，融合科技与人文；王阳明书信与陈子龙诗强化文化传承| |语言运用|18分|成语填空、语法分析、下定义|结合“AI魔改”社会热点，考查语言规范与逻辑表达| |作文|60分|漫画寓意写作|以“屋檐与伞”隐喻引导独立思考，呼应核心素养中思维能力与文化自信|

高三语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 让我们回到神经可塑性的概念，来看一看大脑是如何重新编织回路的。诺曼·道伊奇在他的书中提出，神经回路的重组有两项基本原则：一是如果某些神经元被同时使用，它们就可能连成回路；二是用进废退。以下内容可以让我们更好地理解这两点。 城市能够极大地促进创造性。它使人们走到一起，分享观点。城市的不同部分以街道和小巷，地铁和公共汽车，乃至运河和直升机相连接，连接越多，人们见面和沟通起来就越容易，越快捷，越便利。如果城市管理者发现某些道路堵塞了，他们就需要拨款拓宽这些道路，因为城市中独特的连接(而非人数)越多，城市就越充满活力，经济效益也越高。大脑的工作方式与之相似。大脑中，神经元如同城市中的人，神经元以突触彼此连接，突触就如同道路。神经元像信使一样传递信息，使大脑的不同部分能够彼此交流。如果大脑发现某一脑区努力与另一脑区沟通，它就会分配能量和资源，在两者之间建立突触回路，协助这些神经元彼此沟通。这也就是上面所说的第一个原则——如果某些神经元被同时使用，它们就连成回路。如果城市中的人们不再使用某条道路，这条道路的重要性就会降低，维护频率就会降低，道路情况就将恶化。与之相似，如果突触回路长期得不到使用，它就会萎缩。这就是第二个原则用进废退。 但是大脑最初为什么要建造回路呢?因为刻意练习强迫大脑如此。让我们再来看一个相关的例子：肌肉记忆。芭蕾舞演员、足球运动员或者体操运动员动作优雅流畅，令我们羡慕。他们的动作看起来轻而易举，毫不费力。确实，比起初学者，他们做同样的动作消耗的体力更少，因为他们有肌肉记忆。通过刻意练习，他们训练身体适应了特定的动作，他们的肌肉做这些动作时消耗的能量不断降低。人们刚开始学习某项运动时，会感到即便做基本动作也很累，需要消耗很大体力。但是通过刻意练习，人们将逐渐掌握基本动作，他们的大脑会逐渐识别规律，甚至在“想到之前”就让神经元通知相关肌肉群准备收缩。肌肉群得到强化，也就意味着大脑建立了降低能量消耗的捷径。为了让大脑建立更多捷径，我们需要继续练习更有挑战性、更耗精力的活动。这就是刻意练习的实质。 大脑建立突触回路的方式也一样。阅读是一个消耗心神、枯燥乏味的过程，要花费很多时间。我们从读写最基本的词语开始，通过艰苦的努力，建立起阅读需要的突触回路。我们读得越来越多，这些回路就会变得更强、更长，让我们能够理解更高级的词汇，掌握更复杂的语法，阅读更长的文章。等到回路越来越密集，我们就能够流畅地阅读大学生或研究生水平的读物了。随着我们逐渐老去，读书的时间减少，这些回路也将萎缩，读复杂的文本开始变得困难。 以上就是刻意练习的原理。通过严格的、难度不断提升的重复性练习，我们可以建立大脑中突触的连接，从而精通某领域，无论是踢踏舞，还是读书。 (摘编自江学勤《看不见的力量》) 材料二： 脑机接口，正在快速从科幻走进现实。当瘫痪者用“意念”操控机械臂喝水，当失语者借助脑电波逐字输出心声，一个诱人的想象随之浮现：能否将海量知识打包进芯片，然后通过脑机接口一键“拷”入大脑？ “想用脑机接口将知识‘拷贝’进大脑，基本不可能。”航空总医院脑机接口诊疗中心副主任医师刘东升解释，当前脑机接口的核心能力是“解码”而非“写入”，主要是捕捉大脑特定区域产生的电信号，尤其是控制运动的脑区信号。 通过植入式电极或外部头罩，脑机设备可以识别使用者“想抬手”“想点击”的神经指令，并将其转化为机械臂、光标等外部设备的动作，让瘫痪患者重获部分生活自主权。本质上这都是解码特定脑区的电信号，针对的也是单一、基础的神经指令。 知识并非静态文件，而是大脑亿万神经元动态编织的网络。刘东升说：“每个知识点的诞生，都依赖多个脑区协同工作————记忆皮层存储碎片，前额叶整合逻辑，海马体提取背景……这是一个从感知、理解到灵活调用的完整回路。” 更关键的是，人类至今没有破解完整的神经编码规则，还不清楚概念、逻辑、经验如何在大脑中存储。就像没有通用的“神经词典”，根本不可能将外部知识转译为大脑能识别的信号。 刘东升强调，人类大脑学习知识的本质，是突触重塑与神经回路持续优化的过程，这是当前技术完全无法“拷贝”的。 虽然无法“拷贝”知识，但短期来看，脑机接口或许能实现辅助记忆增强、脑——云高速检索等功能，有可能成为人脑的“智能外挂”。 刘东升说，若技术取得更大的突破，脑机接口也可能实现语言、公式等模块化知识写入。“只不过，形态上仍会是‘人脑主导理解+接口高效调取’的协同模式，而非替代学习过程。 (摘编自陈杰《脑机接口能把知识“拷”进大脑吗？》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.诺曼·道伊奇认为，神经的可塑性主要体现在大脑可以重新编织神经回路，如果某些神经元被同时使用，它们就可能连成回路。 B.城市管理者拨款拓宽堵塞道路的做法，与大脑通过分配能量和资源，在两个努力沟通的脑区之间建立突触回路的活动，非常相似。 C.刻意练习的实质，是借助持续进行有挑战性、耗精力的练习，帮助大脑逐渐识别动作规律，最终形成肌肉记忆。 D.脑机接口，虽然基本不可能将知识直接“拷”大脑，但可以解码神经编码规则，捕捉大脑特定区域的电信号，尤其是控制运动的脑区信号。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.长期坚持用脑，可以在相关脑区间建立牢固的突触回路，促进神经元的彼此沟通，增强大脑的活力。 B.阅读有助于大脑建立突触回路，我们应循序渐进，艰苦努力，并且长期坚持，以便阅读较复杂的文本。 C.因为指令单一、基础，所以相较学习知识而言，脑机设备更容易识别使用者关于简单动作的神经指令。 D.脑机接口具有多元发展可能，将来人脑的记忆能力、检索功能或许因脑机技术的更大突破而获得大幅提升。 3.根据材料一第三段内容，补写下面图示中的相关内容，不超过6个字。(3分) 4.材料一第二段是如何运用类比使抽象的理论具象化的?请简要分析。(4分) 5.根据两则材料，简要分析脑机接口为何无法像学习一样直接将知识“拷贝”进大脑。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 岁久莲更香 戴砚田 ①我站在如意湖边，在中午的阳光下，看挖湖的手臂一起一落，从湖底举起那沉淀的岁月；铁柱子一般的双腿，踏住塘里的波澜；而那双炯炯有神的眼睛却在泥花点点汗珠颗颗中溢射出豪情。沁人心脾的莲香，暗暗地乘南风飘来，向治理塞湖的小伙子表示亲昵，表示谢意。我的如归故乡的心，被深深触动了。 ②满湖莲花展现出一个绚烂多姿的世界。潋滟的波光在莲叶下频频闪动，映得粉香红娇的莲瓣辉光四射。湖水显得沉重。花重，莲蓬重，莲丛间的暗香疏影重。帝国主义侵略的火焰灼焦过她的容颜，卖国贼的黑手蹂躏过她的心房。曾记得那一年那一月，人民解放军绿色军衣映衬着复苏的莲叶，园林工人创造的手托起待哺的莲花。我的泉涌般的汗滴，多少次洒在这湖波之上，播下美好的希望。 ③一串响雷，打断了我的思绪。“南山积雪”上空风起云涌。雨丝斜着飘进宫墙，莲叶上敲起一阵交响，眼前景色全变，仿佛神奇的手展开一幅长长的莲塘烟雨图。翠绿瓷盘样的莲叶被压得左歪右斜，忽地将一杯琼浆玉液洒到莲根，发出悦耳的水声。倾罢扬起，再接再倾，湖水渐渐高了。雨歇风起，莲叶摇出一片喧响，我忽然明白了，那是催我归去，怕我着凉，我深深领受这真情厚意，便从莲塘上收回心来，拔步返归畅远楼内，带回了一身莲香雨润。 ④阴雨催得天色晚，转眼灯火已倦。 ⑤“睡吧，别想了。”老李看出我心事重重。我怎能不想呢? ⑥一九四九年春，我们这支队伍，奉命从锦州来到承德(旧称热河)，那时我才十七岁，是稚嫩的幼柳，才出水的小荷。当地军队政府和老乡们，用“欢迎医大，建设热河”的歌声，召唤着，鼓舞着，鞭策着我们。六合塔下，万树园旁，偌大的戏台，悬挂起辉煌的灯火，歌舞弹唱，迎接我们这些即将开赴多灾多病农村去的卫生兵。那是第一次进离宫。第二次来，就抬筐扛锨，清除废墟，打扫庭院，栽下苹果树，种下红莲花。我们用青春的汗泽作为与莲塘交友的礼品。古老园林的荒芜景象一下子被明亮鲜丽代替了。 ⑦莲塘多情，留给我许多美好的回忆。在热河医学院学习的日子，是出奇得忙碌，惊人得紧张，哪里有什么节假日?解剖室、化验室、课室、医院、宿舍，便是我们的整个世界。偶尔获得一些闲暇，三五同学，也曾荡舟湖上，金山亭下合过影，烟雨楼边谈过心…… ⑧好梦易断，突然醒来，腕上表二十四时整，举目窗外，云收雨散，皓月当空。此景难再，我披衣出门，悄悄下山，故意绕个大弯，从德汇门方向转北，一步一望月，一步一看莲。我青年时期建园的脚印在哪里?踏上水心榭，脚下的石桥、头上的彩绘飞檐，一切是多么亲切熟悉。这湖中夜泊的彩船一般的亭榭里，正是当年同学们打扫卫生累了休息的地方。知意的没睡的风，一个旋转，摇醒了石桥两边所有的睡莲，大大小小，高高矮矮，肥肥瘦瘦，或停或动，或正或斜，或尖或圆，或半开或怒放……好一幅铺展在祖国古城夏夜的莲月争辉图！ ⑨我在画中徘徊沉吟，在仙境里漫步留连。莲花是祥瑞的象征；年画孩鱼图，婴孩坐在莲花之上；闹海哪吒是从莲花里诞生；诗仙李白自号青莲居士……突然，“拔剌”一声，水花溅碎寂静的月色。一条大鲤鱼从莲丛中摇头摆尾一跃而起，顿然间水波荡开。 ⑩鱼跃声沉下，沉出个极静的境界。偌大园林，花前月下，只我一人，不由紧傍岸边，谛听起莲语来。莲语未得，却感到莲的呼吸。莲的气息荡涤我的肺腑，沐浴我的灵魂。山城的花，园林的水，我勇于进取的青春的见证啊，检验我，解剖我吧！我可有负于你的期望，还是问心无愧，猛志常在！这莲月争辉图或许就是它们给我的奖赏。 ⑪怀着怎样的幸福心情，我悄悄回到畅远楼屋内，睡了几乎是半生来最舒服的一夜。 ⑫ 当我清晨醒来，将月夜访莲情景向老李描述时，他可真急了：“哎呀呀，你怎不叫我一声，咱一块儿去啊！”老孙也从里屋出来：“不晚，走，咱们来个早访。”三人边说边笑，过小桥，来到烟雨楼前，澄湖环绕的青莲岛已在曙色里迎满了游人。我发现几朵白莲花苞已经用第一缕朝霞染了嘴，眨眼间莲叶荡起了水珠里的七彩，一转身，晨光浓艳，拖向东方天际，莫非是归去的采莲仙子飘逸的长长的裙带? ⑬ 我们带了照相机，要拍摄祖国塞北江南的青莲倩影。镜头一转，我惊呆了，里面有个更为奇异的境界：半天彩霞与半湖莲花衔接成一幅霞莲相映图。我拉开架势，调好焦距，想抓取这美妙的一瞬。我们老中青三人也并肩与莲霞合影。 ⑭ 原本体现皇权至上思想的古代皇家园林，今朝体现的却是我们普通知识分子的形影与情怀。岁久莲更香！历史告诉园林，也告诉我。 (有删改) 文本二： 戴砚田先生的散文，是心灵与自然有机契合的艺术佳构，从中可以感悟一代爱国知识分子丰富细腻的心路历程，领略新中国几代建设者纯洁的心灵和高尚的情操，谛听时代的脉搏和生活的足音。对多彩生活的热爱与美好理想的追求，犹如一条红线，将他各个历史时期的作品连缀起来，成为一串熠熠生辉的五彩宝石。正如他在《戴砚田诗文选》后记中所说的那样：“我爱山爱水，爱祖国的一草一木，爱每一位善良的人，爱和平安宁的生活。” (摘编自刘国震《心灵与自然的有机契合》) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.文本一开篇采用诗意化的笔调，描写了治理塞湖的工人，表达了对劳动者的赞美，饱含着作者对故乡的深切思念。 B.文本一第⑧段描写夏夜莲月争辉图，动静结合，采用了拟人、叠词、通感等修辞，与朱自清描写“荷塘月色”异曲同工。 C.文本一通过描写塞湖与莲花的苦难与新生，将个人经历、家国历史融为一体，拓宽了文章的情感意蕴和思想格局。 D.文本二对戴砚田的散文从作品内容、思想情感、创作意图的角度进行了高度的评价，重点阐释了其作品诗化唯美的艺术风格。 7.下列对文本一⑫至⑭段的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.老李“真急了”，老孙提议“早访”，侧面烘托出月夜莲景之美，也表现出同行者对自然与生活的热爱。 B.⑫段以拟人手法描写莲花花苞沐浴朝霞的优美姿态，语言清新灵动，画面浓艳明丽，富有美感与生机，充满诗意。 C.我们计划用照相机拍摄祖国塞北江南的青莲倩影，表达了作者“爱山爱水，爱祖国的一草一木”的赤子情怀。 D.老中青三人在皇家园林并肩合影，留住普通知识分子的形影和情怀，意在体现作者对闲适生活的满足。 8.文本一题目“岁久莲更香”具有多重意蕴，请简要概括。(4分) 9.结合文本二的评论，简要分析文本一中作者在赏莲时是如何做到“心灵与自然有机契合”的。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 屡得弟辈书，皆有悔悟奋发之意，喜慰无尽！但不知弟辈果出于诚心乎?亦谩为之说云尔。本心之明皎如白日无有有过而不自知者但患不能改耳。一念改过，当时即得本心。人孰无过?改之为贵。蘧伯玉，大贤也，惟曰欲寡其过而未能。成汤、孔子，大圣也，亦惟曰改过不吝，可以无大过而已。人皆曰：“人非尧舜，安能无过?”此亦相沿之说，未足以知尧舜之心。若尧舜之心而自以为无过，即非所以为圣人矣。其相授受之言曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”彼其自以为人心之惟危也，则其心亦与人同耳。危即过也。惟其兢兢业业，尝加“精一”之功，是以能“允执厥中”而免于过。古之圣贤，时时自见己过而改之，是以能无过，非其心果与人异也。 吾近来实见此学有用力处，但为平日习染深痼，克治欠勇，故切切预为弟辈言之，毋使亦如吾之习染既深，而后克治之难也。 人方少时，精神意气既足鼓舞，而身家之累尚未切心，故用力颇易。迨其渐长，世累日深，而 精神意气亦日渐以减。然能汲汲奋志于学，则犹尚可有为。至于四十五十，即如下山之日，渐以微灭，不复可挽矣。故孔子云：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 吾亦近来实见此病，故亦切切预为弟辈言之，宜及时勉力，毋使过时而徒悔也。 (节选自王阳明《寄诸弟书》) 材料二： 孟源有自是好名之病，先生(王阳明)屡责之。一日，警责方已，一友自陈日来工夫，请正。源从傍曰：“此方是寻着源旧时家当。”先生曰：“尔病又发。”源色变，议拟欲有所辨。先生曰：“尔病又发。”因喻之曰：“此是汝一生大病根。譬如方丈地内，种此一大树。雨露之滋，土脉之力，只滋养得这个大根。四傍纵要种些嘉谷，上面被此树叶遮覆，下面被此树根盘结，如何生长得成?须用伐去此树，纤根勿留，方可种植嘉种。不然，任汝耕耘培壅，只是滋养得此根。” (节选自王阳明《传习录》) 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 本心A之明B皎如白C日D无有E有过F而不自知者G但患H不能改耳。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.孰，代词，谁，与《师说》“人非生而知之者，孰能无惑”的“孰”意义相同。 B.厥，què，代词，其，与《六国论》“思厥先祖父”的“厥”读音和用法相同。 C.克，克制，与《谏太宗十思疏》“克终者盖寡”的“克”意义不同。 D.是，认为……正确，与成语“唯命是从”的“是”用法不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.王阳明得知弟弟们流露出悔悟奋发的想法后深感欣慰，但同时也担心弟弟们并非出于诚心，只是随口说说，未能真正从本心改过。 B.王阳明认为，圣贤并非没有过错，而是能时刻保持警醒，通过“精一”之功坚守中正之道，时时改正错误，所以才能免于过错。 C.王阳明以自身经历为例，坦诚地承认自己虽然近来修身用功，但由于旧习太深、年岁渐长、精神意气衰颓，感到人生很难有作为。 D.孟源在被王阳明批评后，试图辩解，王阳明借机教导孟源，只有像铲除大树一样彻底根除“自是好名”的病根，才能修身进德。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)蘧伯玉，大贤也，惟曰欲寡其过而未能。 (2)即如下山之日，渐以微灭，不复可挽矣。 14.王阳明认为应当如何“改过”?请结合两则材料简要分析。(5分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面的这首明诗，完成15~16题。 秋日杂感(其一) 陈子龙① 满目山川极望哀，周原②禾黍重徘徊。 丹枫锦树三秋丽，白雁黄云万里来。 夜雨荆榛连茂苑③，夕阳麋鹿下胥台。 振衣独上要离④墓，痛哭新亭⑤一举杯。 [注]①陈子龙，明亡后，在抗清斗争中壮烈殉国。②周原：古地名，在陕西歧山下，是周朝兴起之地。③茂苑：战国时吴国的苑囿。下一句的胥台即姑苏台，春秋时吴王阖闾所筑。④要离：著名刺客，为吴王阖闾刺杀庆忌后自杀。⑤新亭：故址在今南京市南。西晋末，中原战乱频仍，丞相王导与客宴新亭，座中诸人伤叹山河破碎，相视流泪。 15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以“极望哀”破题，继而描写自己的反复徘徊，奠定了压抑哀伤的基调。 B.颔联绘秋日壮丽之景色，色彩鲜艳，境界阔大，与全诗的感情基调反差较大。 C.颈联写现实的景象，昔日繁华苑台如今荒榛丛生，麋鹿出没，凸显战乱荒凉。 D.尾联“振衣独上”“痛哭”“举杯”等动作，含蓄地展现出诗人内心的情感。 16.请简要分析本诗与姜夔《扬州慢》情感内涵的异同。(6分) (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在成人礼上，李校长深情地引用《论语·泰伯》中的“ ， ”两句，勉励学生们一定要志向远大、意志坚强，担负起复兴中华的时代重任。 (2)晓华读到孟子名言“生于忧患，死于安乐”时，忽然想到欧阳修《五代史伶官传序》中“ ， ”两句，感觉得到了同样的启示。 (3)古代诗词写景讲究动静结合，以更加传神地营造意境，“ ， ”两句，就采用了这种写法。 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 “林黛玉”上演倒拔垂杨柳，“关羽”为一双假皮鞋踏上维权路……近日，一些荒诞的“AI魔改”内容在短视频平台上(A)，引发公众对文化传承、法律边界与技术伦理的关注。与传统恶搞内容不同，“AI魔改”的内容制作更为逼真，比如，“林黛玉”神态灵动、口型精准对位，“关羽”的语音语调几乎能(B)。技术的迭代升级，让一些恶搞内容真假难辨。 中青网记者采访多位法学专家，深入剖析“AI魔改”现象背后的 甲。 “这类由新技术生成的内容隐蔽性更强，有的看似真实又权威，对未成年人的误导性更大。”北京青少年法律援助与研究中心执行主任于旭坤注意到，AI生成内容形态多变，用传统关键词过滤手段难以有效识别，且这类内容制作门槛低，一经算法推荐，极易形成病毒式扩散。 “一些未成年人分不清 乙 的边界。”于旭坤说，很多00后、10后青少年并未读过《红楼梦》原著，也没看过87版经典电视剧，他们对“林黛玉”的初次认知，或许就是那个“倒拔垂杨柳”的“AI魔改”版本，这可能造成他们深层的认知混淆。 朱巍对此表示认同，“当四大名著、革命历史被戏谑、解构，一个民族共同的文化记忆与历史史实会在无形中被侵蚀。这绝非( C )，而是关乎文化自信根基的严肃问题。” 面对海量AI违规内容，传统治理框架面临挑战。鉴于此，监管层面在持续发力。今年年初，国家广电总局开展专项行动，重点整治以四大名著、历史题材、革命题材、英模人物等相关电视剧作品为蓝本的“AI魔改”内容。2025年9月，国家网信办等部门联合制定人工智能生成合成内容标识办法，要求 AI生成内容必须强制亮明“数字身份证”。 朱巍指出，治理“AI魔改”需要“用技术对抗技术”，发展更智能的 AI识别系统，应对海量内容审核。“唯有在严明的法律框架内，在技术向善的导向下，才能让AI真正成为赋能文化繁荣的利器。”朱巍说。 18.请在文中括号内填入恰当的成语。(3分) A: B: C: 19.下列诗句与“倒拔垂杨柳”结构最相似的一项是(3分) A.大漠孤烟直 B.轻解碧罗裳 C.此物最相思 D.涉江采芙蓉 20.请在文中画横线处补写并列短语，使所在语句语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。不超过12字。(4分) 21.指出原文标记着重号的两处词语哪一处应当使用书名号，并简要说明理由。(3分) 22.根据材料，为“AI魔改”下一个定义。要求：关键信息保留完整，符合下定义格式。60字以内。(5分) 三、作文(60分) 23.阅读下面的漫画材料，根据要求写作。(60分) 别人的屋檐再大，都 请把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与思考。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息;不少于 800字。 高三语文参考答案及解析 1. B【解析】A项，神经的可塑性主要体现在大脑可以重新编织神经回路，不是诺曼·道伊奇的观点；C项，“最终形成肌肉记忆”错，刻意练习的实质是通过刻意练习让大脑建立捷径，肌肉记忆是作者为介绍大脑为什么要建造回路而举的例子；D项，脑机接口不可以解码神经编码规则，材料二提到“人类至今没有破解完整的神经编码规则”。 2. C【解析】“因为指令单一、基础”以偏概全，原文是“本质上这都是解码特定脑区的电信号，针对的也是单一、基础的神经指令”。A项，可由材料一第二段的“用进废退”原则中的“用进”推知。 3.(3分)【答案】①消耗很大体力 ②刻意练习 ③掌握基本动作/动作优雅流畅(每处1分) 【解析】本题考查梳理语段脉络，把握关键信息的能力。原文第三段在解释舞蹈演员和运动员肌肉记忆形成时，强调“人们刚开始学习某项运动时，会感到即便做基本动作也很累，需要消耗很大体力。但是通过刻意练习，人们将逐渐掌握基本动作，他们的大脑会逐渐识别规律，甚至在‘想到之前’就让神经元通知相关肌肉群准备收缩。肌肉群得到强化，也就意味着大脑建立了降低能量消耗的捷径”。由此可知肌肉记忆的形成分为“初期练习”和“刻意练习”两个阶段，每个阶段都有相应的练习特点和能量消耗特点，梳理脉络，把握关键词，即可得出答案。 4.(4分)【答案】作者抓住了城市交通机制与大脑神经回路重组的内在运行共性。(1分)以城市的人们有沟通需要后建成各类道路、拓宽道路，类比神经元被同时使用时连成回路，帮助我们理解第一个原则；(1分)以城市道路情况恶化，类比大脑突触回路的萎缩，帮助我们理解第二个原则。(1分)以事理逻辑类推，化抽象理论为熟悉的生活逻辑，通俗易懂、说理明晰。(1分) 【解析】本题考查对类比的分析，首先应当找到类比的事例，确定材料一第二段使用的整体类比，进而梳理类比关系，用城市道路的使用规则，通俗解释了大脑神经回路建立的基本原则。 5.(6分)【答案】①学习的本质是建立突触回路，需要通过刻意练习建立并强化新的突触回路，这一过程脑机接口无法完成。(2分) ②人类知识是由亿万神经元动态编织的网络，学习知识要依赖多个脑区协同工作，无法通过简单“拷贝”完成。(2分) ③人类尚未破解完整的神经编码规则，不清楚知识如何在大脑中编码与存储，当前脑机接口只能“解码”，无法将知识转译为大脑能识别的信号。(2分) (意思对即可，如有其他答案，合理可酌情给分) 【解析】本题考查信息筛选与整合能力，根据材料内容，“人脑学习”与“技术手段”差异的理解主要体现在三个方面：一是本质不同，人脑学习的本质是建立突触回路与回路优化，需通过刻意练习主动构建；而脑机接口只是被动的技术读取，无法完成这种生理层面的主动改造；二是机制复杂，人脑知识是多脑区协同、动态编织的复杂网络，非简单数据堆砌，无法通过“一键拷贝”的简单方式直接录入；三是技术瓶颈，技术目前仅能“解码”，尚未破解神经编码规则，无法将外部知识转译为大脑可识别的信号。 6. C【解析】A项，“饱含着作者对故乡的深切思念”错误，原文是说作者被治理塞湖的场景触动了；B项，第⑧段没有采用通感的修辞；D项，诗化唯美的艺术风格未明确提及，也不是文本二的重点。 7. D【解析】老中青三人在皇家园林并肩合影，是为了体现时代的进步、普通大众的幸福，不是“对闲适生活的满足”。 8.(4分)【答案】①岁月流转，新生莲花香气更浓郁；②莲花见证历史沧桑，新时代生活更美好；③以莲喻人，历经岁月，建设者品格更显高尚；④皇家园林变为人民乐园，具有更宝贵的时代价值。 (每点2分，答出两点得满分，意思对即可，如有其他答案，合理可酌情给分) 【解析】①②点从莲花本身与历史变迁入手，点明题目字面含义与景物承载的时代内涵；③④点由花及人、由景及理，以莲象征建设者与时代精神，深化主旨，使题目意蕴丰富厚重。 9.(6分)【答案】①由莲之景触发对历史的回忆、对青春与家国的思考；②借莲的新生与高洁寄托作者的心路历程、纯洁心灵和高尚情操；③将青春记忆、对生活的热爱和理想追求融入莲塘月色、朝霞莲花之中，使自然景物与精神世界高度统一。 (每点2分，意思对即可，如有其他答案，合理可酌情给分) 【解析】抓住文本二的评论要点，结合文本一的内容和写作思路，进行提炼概括：作者由眼前莲景生发回忆与感慨，展示了自己的心路历程，自然景物成为情感的触发点，可以得出要点①；文本中的莲高洁美好，寄寓了作者的爱国情怀、精神追求，托物言志，物我合一，可以得出要点②；作者把青春回忆、理想追求，融入莲塘月色、霞莲相映之景，外在景致与内在精神世界高度融合，完美体现心灵与自然的有机契合，可以得出要点③。 10. BDG 【 【断句后：本心之明，皎如白日，无有有过而不自知者，但患不能改耳。“本心之明”为主语，“皎如白日”为谓语，BC处当断；“无有有过而不自知者”为一动宾结构，G处当断，中间各处不可断开。 11. B【解析】厥，两处都读jué。C项，“克终者盖寡”的“克”意为能够。D项，“唯命是从”的“是”是宾语前置的标志。 12. C【解析】C项错误在于“感到人生很难有作为”。原文王阳明在最后一段介绍自已感受到年龄渐长，精神衰颓，只提及“克治之难”，即克制改过之难，并未指出“人生很难有作为”。 13.(8分)【答案】(1)蘧伯玉是大贤人，只是说想减少自己的过错却还没能做到。(判断句式：惟，只是；寡，减少。每点 1分，句意1分) (2)就好像下山的太阳，精神意气渐渐地衰微消失，不再能够挽回了。(补充主语“精神意气”；微，衰微；挽，挽回。每点 1分，句意1分) 14.(5分)【答案】①要诚心改过，付诸行动：不能随便说说，有了改过的念头就积极改正。 ②要发自本心，时刻省察，持之以恒：像圣贤那样兢兢业业，不断反省自己的过错。 ③要趁早且果敢：年轻时旧习未深，最容易改过；年岁增长，旧习深重，就难以整治了。 ④要彻底根除过错：在错误的基础上无论怎么努力都只会加深过错。 (一点2分，两点4分，三点5分。意思对即可，如有其他答案，合理可酌情给分) 【解析】本题考查对文本关键信息的梳理、概括和整合，材料一第一段提出“果出于诚心乎”“改之为贵”，可以概括出第①点；材料一“危即过也。惟其兢兢业业，尝加“精一”之功，是以能“允执厥中”而免于过。古之圣贤，时时自见己过而改之，是以能无过，非其心果与人异也。”，可以概括出第②点；材料一第三段指出“人方少时，精神意气既足鼓舞，而身家之累尚未切心，故用力颇易。迨其渐长，世累日深，而精神意气亦日渐以减”，可以概括出第③点；由材料二王阳明批评孟源的话，可以概括出第④点。 【参考译文】 材料一： 多次收到弟弟们的书信，(信中)都流露出悔恨觉悟、奋发图强的心意，(我)感到无比欣慰！只是不知道弟弟们是真的出于诚心呢？还是随便说说罢了。人内心的良知明亮，就像太阳一样，没有犯了错误却不自知的情况，只是担心不能改正罢了。只要有一个念头想要改正错误，当时就能恢复内心的良知。人谁能没有过错呢？可贵的在于能够改正。蘧伯玉是大贤人，只是说想减少自己的过错却还没能做到。成汤、孔子是大圣人，也只说改正错误毫不吝啬，可以没有大的过错罢了。人们都说：“不是尧舜那样的圣人，怎么能没有过错呢？”这也是沿袭下来的说法，不足以真正理解尧舜的心境。如果尧舜的心境也认为自己没有过错，那就不是成为圣人的做法了。他们相互传授的话说：“人心危险难安，道心幽微难明，只有精心钻研、坚守专一，才能真诚地恪守中正之道。”他们认为人心是危险的，那么他们的心境也和普通人一样。危险就是指过错。正因为他们谨慎小心、努力不懈，曾经付出“精心钻研、坚守专一”的功夫，所以才能“真诚恪守中正之道”而避免犯错。古代的圣贤，常常发现自己的过错并加以改正，所以才能没有过错，并不是他们的心境真的和普通人不一样。 我近来确实领悟到了这种学问的关键，但因为平时沾染的坏习惯根深蒂固，自我克制、改过的勇气不足，所以恳切地预先告诉弟弟们，不要让你们也像我这样坏习惯已经根深蒂固，再去克制改过就难了。 人在年少的时候，精神意气充足振奋，而对家庭身家的牵挂还不深切，所以用功学习很容易。等到渐渐长大，世间的牵累一天天加深，而精神意气也一天天衰退。不过如果能迫切地立志向学，仍然还可以有所作为。人到了四五十岁，就好像下山的太阳，精神意气渐渐地衰微消失，不再能够挽回了。所以孔子说：“四十、五十岁还没有名声(成就)，这个人就不值得敬畏了。” 我近来也确实看到了这种弊病，所以也恳切地预先告诉弟弟们，应该趁现在努力，不要让时光流逝而徒留悔恨。 材料二： 孟源有自以为是、喜爱名声的毛病，先生多次责备他。有一天，责备刚结束，一位朋友陈述自己近日的修行功夫，请先生指正。孟源在旁边说：“这才刚刚达到我以前修行的水平。”先生说：“你的毛病又犯了。”孟源脸色变了，想要辩解。先生又说：“你的毛病又犯了。”于是开导他说：“这是你一生的大病根。比如在一丈见方的土地里，种了这一棵大树。雨水的滋润、土壤的肥力，只够滋养这一根大树根。旁边即使想种一些好庄稼，上面被这棵树的叶子遮挡，下面被它的树根盘结，怎么能生长成功呢？必须砍掉这棵树，连细根都不要留下，才可以种植好庄稼。不然的话，任凭你耕耘培土，最终只是滋养这棵树的根罢了。” 15. D【解析】尾联抒情并不含蓄。 16.(6分)【答案】相同点：均通过对比历史的繁华与现实的荒凉，抒发了昔盛今衰的“黍离之悲”(2分)。 不同点：①本诗重在抒发国破家亡的悲愤和以死报国的决心。尾联“振衣独上”“痛哭”，表现了诗人内心的悲愤和不愿苟活、效法先贤的气节。(2分) ②姜词侧重于对民生的悲悯和对战争的批判。词作通过写战乱给扬州城造成的破败景象，传达出对民生的悲悯、对战争的批判。(2分) (意思对即可，如有其他答案，合理可酌情给分) 【解析】本题考查对两首诗词情感内涵的理解：本诗提到“周原禾黍”，《扬州慢》小序中也谈到“黍离之悲”，两首作品都通过历史繁华与现实荒凉的对比来表达昔盛今衰的悲伤，此为相同之处。从诗人身份和表达方式来看：陈子龙作为誓死守国的遗民，他在诗中“振衣”“痛哭”，表现出的不仅是悲伤，更是宁死不屈的刚烈气节与以死报国的决心；而姜夔作为流落江湖的词人，他更多描绘“荠麦”“废池”，侧重于悲悯民生和对战乱的凄凉无奈，此为不同之处。 17.(6分)【答案】(1)士不可以不弘毅 任重而道远 (2)忧劳可以兴国 逸豫可以亡身 (3)示例一：明月松间照 清泉石上流 示例二：人闲桂花落 夜静春山空 示例三：漫江碧透 百舸争流 示例四：江流宛转绕芳甸 月照花林皆似霰 (每空1分，共6分。错字、多字、少字则该空不得分。第(3)小题是开放性试题，如有其他答案，正确合理即可给分) 【解析】名篇名句默写第一步需要仔细审题，认真分析题干中的关键点；第二步需要回扣原篇，根据题干中的提示，如语境中的主题、事件、情感等，快速在脑海中定位到原篇相关部分，找出合适的句子。 18.(3分)【答案】A：层出不穷(屡见不鲜/泛滥成灾/大行其道)B：以假乱真 C：危言耸听(夸大其词/杞人忧天/小题大做)(每处1分) 【解析】A处，根据前后文语境，此处意在强调荒诞的“AI魔改”内容在短视频平台上广泛出现、随处可见，能够表达此意的成语均可；B处，原文语句意在举例说明“技术的迭代升级，让一些恶搞内容真假难辨”，可知此处成语为“以假乱真”；C处，上文语境强调“AI魔改”对民族共同的文化记忆与历史史实的巨大负面影响，可知此处成语意在提醒人们要足够重视这类现象，不可掉以轻心，能够表达此意的成语均可。 19.B 【解析】“倒拔垂杨柳”为动宾结构，A为主谓结构，B为动宾结构，C为主谓结构，D为连动结构。 20.(4分)【答案】甲：法律风险与有效治理路径 乙：虚构与现实/原著与改编 (每处2分，需要答出内容要点，必须是并列短语) 【解析】甲处所填语句为下文总领句，可以通过概括下文段落大意得出“法律风险”与“有效治理路径”两个关键点；乙处是对所属段落核心要点的概括，根据段落中对青少年出现的认知混淆形成原因的分析，可以推知青少年混淆的应当是“原著”与“改编”，或者说“现实”与“虚构”的边界。 21.(3分)【答案】第二处应当使用书名号(1分)，根据《标点符号用法》规范，规章名称在书面语中需要使用书名号标示，《人工智能生成合成内容标识办法》属于国家网信办等部门制定的规章(1分)。第一处“中青网”属于网络平台，不能使用书名号(1分)。(意思对即可) 【解析】略 22.(5分)【答案示例】AI魔改指利用人工智能生成合成技术，以经典名著、历史题材等为素材，进行荒诞化、戏谑化、解构式的改编。 (技术手段：运用人工智能生成合成技术，1分；内容素材：以经典名著、历史题材等为蓝本，1分；创作方式：对原作进行戏谑、解构、荒诞化改编，1分；格式：符合下定义格式，2分) 【解析】略 23.(60分) 【写作指导】 漫画聚焦于“外力依赖”与“自我独立”的辩证认识。画面中“屋檐”(象征他人的庇护、现成的依靠、体制或环境的红利)与“手中的伞”(象征自我能力、独立人格、核心竞争力)形成鲜明对比。屋檐虽大，但它是外界的、不可控的；伞虽小，却是属于自己的、可控的。 漫画意在批判当代青年中普遍存在的“啃老”“躺平”或“过度依赖平台”现象，深刻揭示了安全感的来源不能是外部的避风港，而必须是内部的硬实力，强调唯有自己拥有“伞”，才能在人生的风雨中不慌不忙，不依附于他人的脸色和处境。 【参考立意】 ①手中自有伞，不惧风雨大(自立自强，拥有核心竞争力)； ②屋檐是风景，伞是底气(外在资源是助力，自身能力是底气)； ③去除依赖，自立成峰(打破对外部环境的依赖，重塑自我)。 学科网（北京）股份有限公司 $