12.《石钟山记》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

《石钟山记》苏轼 学案 姓名： 学号： 1、 学习目标 1.掌握文中文言词汇，理解文言句式等文言知识。 2.理清文章的写作思路，感受文中景趣、情趣、理趣融为一体之美。 3.理解富于哲理的思考，把握其中承载的文化理念，领悟质疑求真的严谨的 处世之道。 二、作者介绍 苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川省眉山市)人。(1037年1月8日-1101年8月24日)著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。苏轼是北宋中期文坛领袖，文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。 三、创作背景 宋神宗元丰七年（1084）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（今属河南）团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉，途径湖口县，游览了石钟山，写了这篇文章。 四、题目解读 记，古代散文体裁，用来记叙行踪、描写景物、述说琐事、寄托情思等。 《石钟山记》是一篇山水游记散文。山水游记散文，始于魏晋，到了唐代，经过柳宗元等人的创作实践，山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛，以记游为议论，在叙述中说明事理，形成了山水游记的新风格。 五、内容讲解 【初读感知】 作为一篇游记，文章如何安排行文脉络? “石钟山”得名之疑 ——“石钟山”探名之旅——“石钟山”探名之得 【段落讲解】 第1段：《水经》云（说，记载）：“彭蠡（lǐ）之口有石钟山焉（兼词，相当于“于之”，在那里）。”郦（lì）元以为下临（靠近）深潭，微风鼓（名作动，激荡，掀动）浪，水石相搏，声如洪钟。是（这个）说（说法）也，人常疑之。今以（将，把）钟磬（qìng）置水中【句式：省略句，省略“于” ，翻译：现在把钟磬放在水中 】，虽（即使）大风浪不能鸣（使动用法，使……发出声响）也，而况石乎！至唐李渤始（副词，才）访其遗踪，得（找到）双石于潭上【句式：状语后置句，翻译：在深潭边上找到两块山石 】，扣而聆之，南声函胡（含糊），北音清越（清脆悠扬），桴（fú）止响腾（传播），余韵（声音）徐（慢慢地）歇。自以为得之（指石钟山命名的原因）矣。然（但）是说也，余（第一人称代词，我）尤（更加）疑之。石之铿（kēnɡ）然有声者，【句式：定语后置句，翻译：敲打发出响亮声音的石头 】所在皆是也，而此独以（用）钟名，何哉？ 译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。” 郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才去探寻它的所在地，在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆悠扬，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。（李渤）自己认为找到了这个（石钟山命名）的原因。但是这个说法，我更加怀疑。能发出铿锵声音的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 思考1：石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？ 人物 得名由来 作者态度 依据（原文回答） 郦道元 “水石相搏” 说 人常疑之 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！ 李渤 扣石发声，敲击山石有钟鸣之声 余尤疑之 石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？ 思考2：二说均疑，“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？ 不可以互换。 “人常疑之” 是众人普遍怀疑郦道元的说法；“余尤疑之” 是我更加怀疑李渤的说法。“常” 是一般人的普通质疑，“尤” 是作者更深一层的质疑，程度递进，体现作者质疑精神更严谨，语气轻重、层级不同，不能互换。 第2段：元丰七年六月丁丑，余自（从）齐安舟（名词作状语，乘船）行适（到……去）临汝，而长子迈将赴饶之（结构助词，的）德兴尉，送之（他，指苏迈）至湖口，因（因而）得（能够）观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉（形容词词尾，相当于“然”，……的声音）。余固（仍旧、仍然）笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧（倾斜）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏（抓，扑）人；而山上栖鹘（qī hú），闻人声亦（也）惊起，磔磔（zhé zhé）云霄间；又有若（像）老人咳且（一边，一面）笑于山谷中者，【句式：状语后置句，翻译：老人在山谷中边咳边笑 】或（有的人）曰（说）此鹳鹤（guàn hè）也。【句式：判断句】余方（正在）心动（内心惊恐）欲还，而大声发于水上，【句式：状语后置句，翻译：却（听到）巨大的声音从水面上传来 】噌吰（chēnɡ hónɡ）如钟鼓不绝（断）。舟人（船夫）大（非常）恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià）（裂缝），不知其浅深，微波入焉（兼词，于是），涵澹（hán dàn）（水波动荡）澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（面对）中流（江河水流中央），可坐百人，空中（中间是空的）而（连词，表并列）多窍（窟窿），与风水相（互相）吞吐，有窾坎（kuǎn kǎn击物声）镗鞳（tānɡ tà钟鼓声）之声，与向（之前）之噌吰者相应，如乐作（演奏）焉（助词，表陈述语气）。因（于是）笑谓（对……说）迈曰：“汝识（zhì）（知道）之乎？噌吰者，周景王之无射（yì）也；【句式：判断句】窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。【句式：判断句】古之人不余欺也！【句式：宾语前置句，翻译：古时的人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊】” 译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因此能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响。我本来就对此感到好笑，不相信（这是石钟山得名的原因）。到了晚上月光明亮，（我）独自和苏迈坐着小船，到断壁下面。巨大的山石在旁边直立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人扑过来；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔的鸟鸣声；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌吰的声音像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深度，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便形成这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正处在水流的中央，上面可坐百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些（典故）吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我们啊！” 思考3：作者为何记叙“寺僧使小童持斧扣石”之事? 印证李渤扣石得声说法浅薄可笑； 为后文自己月夜实地探访、探求真相做铺垫； 反衬世人浅尝辄止、主观臆断的通病。 思考4：作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用? 原文 手法 作用 大石：侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人 比喻摹状 渲染阴森恐怖的氛围，烘托绝壁险峻 栖鹘：闻人声亦惊起，磔磔云霄间 听觉描写、动静结合 以鸟鸣衬山谷幽静，增添惊悚感 鹳鹤：若老人咳且笑于山谷中 比喻、听觉描写 营造凄厉诡异的意境，渲染恐怖气氛 余：方心动欲还；舟人：大恐 心理、侧面烘托 从人的反应侧面烘托环境阴森惊险 声音：噌吰如钟鼓不绝、窾坎镗鞳之声 比喻、摹声 描摹钟鼓般洪亮之声，点出山名由来，由惊转悟 思考5：作者在这种恐怖的环境有何发现? 他找到“石钟山”得名的原因了吗? 有发现，找到了得名真正原因： ①山下石穴罅，微波涌入，水石激荡，发出噌吰洪钟之声； ②中流大石，空中多窍，风水吞吐，发出窾坎镗鞳之声； ③两处声音相应和，如同钟乐，这才是石钟山命名的真正缘由。 思考6：考察到得名之因后，作者为何提起“无射”“歌钟”? ①引用古典钟乐典故，印证水声石响如同古乐，佐证自己考察结论确凿； ②增强文章文化底蕴与文采； ③感慨古人言之有据，暗含对世俗浅陋臆断的批评。 第3段：事不目（名词作状语，亲眼）见耳（名词作状语，亲耳）闻，而臆断（根据主观猜测来判断）其有无，可乎？郦元之所（“所”与其后动词组成名词性词组，可译为“……的”）见闻，殆（大概）与余同，而言（指用文字表述、记载）之不详；士大夫终（终究）不肯以（用，凭借）小舟夜泊绝壁之下，故（所以）莫（没有什么人，没有谁）能知；而渔工水师虽（即使）知而不能言。此世所以（……的缘故）不传也。【句式：判断句】而陋者乃（竟）以斧斤考（敲击）击而求之，自以为得其（它的）实（指事情的真相）。余是以（表原因）记之，【句式：宾语前置句，翻译：我因此记下以这件事 】盖（连词，表示原因）叹郦元之简，而笑李渤之陋也。【句式：判断句】 译文：任何事情不亲眼看到、亲耳听到，却只凭主观猜测去判断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫们始终不愿深夜用小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能知道（石钟山得名的真相）；而渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传（石钟山得名由来）的原因啊。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了事情的真相。我因此记下这件事，大概是叹惜郦道元的简略，而嘲笑李渤的浅陋。 思考7：作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理？ 悟出哲理：事不目见耳闻，不可臆断其有无；凡事必须实地考察、亲身亲历，不能凭主观猜测妄下结论，要有质疑求真、实事求是、注重实践的精神。 思考8：作者认为世人不能准确知道石钟山得名由来的原因是什么?作者对前人不同做法各持什么态度? 世人不知缘由的原因： ① 郦元见闻与作者相近，但言之不详； ② 士大夫不肯夜泊绝壁实地探访，无从知晓真相； ③ 渔工水师虽知实情，却不能著文记载，故而世间失传。 作者态度： 叹惜郦道元记载简略；嘲笑李渤见识浅陋、流于表面；批判士大夫脱离实际、主观臆断。 6、 课堂检测 （一）理解性默写 1． 在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是： ， 。 2． 在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是： ， ， ？ 3． 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭， ， ，才发出洪钟一样的声音。 4． 《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句是：     。 5． 《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是： ， 。 6． 《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是： ， 。 7． 《石钟山记》中，作者在与苏迈的对话中将“噌吰”“窾坎镗鞳”两种声音与“ ”和“ ”相联系，肯定自己的考察结果，点出石钟山命名的缘由。 8． 《石钟山记》中，石钟山得名的由来没有流传下来有很多原因，苏轼认为与士大夫相关的原因是“ ， ”。 9． 《石钟山记》中，作者写石钟山“窾坎镗鞳之声”形成的原因是“ ， ”。 10． 在《石钟山记》中，运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状的句子是： ， 。 11． 《石钟山记》中，苏轼对郦道元关于石钟山得名的理由持怀疑态度，他的理由是 ， ，更何况是石头呢？ 12． 《石钟山记》中，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法，人们的看法是： ， 。   13． 《石钟山记》中，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法，作者的看法是： ， 。 【参考答案】 1． 石之铿然有声者，所在皆是也。 2． 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？ 3．  微风鼓浪，水石相搏 4． 有大石当中流 5． 盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 6． 而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。  7. “周景王之无射也”和“魏庄子之歌钟也”。 8．士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知”。 9．空中而多窍，与风水相吞吐。 10．如猛兽奇鬼，森然欲搏人。 11. 今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。 12．是说也，人常疑之。   13. 然是说也，余尤疑之。 （二）选择题 1.下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是(　　) A. B. C. D. 答案D 解析A项,相当于“然”/兼词,相当于“于此”。B项,介词,把/介词,用。C项,代词,指“石穴罅”/代词,指“其中的”。D项,均为连词,和。 2.下列句中加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是(　　) A.郦元以为下临深潭 B.空中而多窍 C.南声函胡,北音清越 D.石之铿然有声者 答案B 解析B项,古义,中间是空的。今义,天空中;属性词,指通过无线电信号传播而形成的。A项,都是“认为”的意思。C项,都是“清脆悠扬”的意思。D项,都用于形容声音响亮有力。 3.下列句子的句式与“得双石于潭上”的句式相同的一项是(　　) A.古之人不余欺也 B.此世所以不传也 C.石之铿然有声者 D.而大声发于水上 答案D 解析D项和题干中的句子的句式都是介词结构后置。A项,宾语前置。B项,判断句。C项,定语后置。 学科网（北京）股份有限公司 $ 《石钟山记》苏轼 学案 姓名： 学号： 1、 学习目标 1.掌握文中文言词汇，理解文言句式等文言知识。 2.理清文章的写作思路，感受文中景趣、情趣、理趣融为一体之美。 3.理解富于哲理的思考，把握其中承载的文化理念，领悟质疑求真的严谨的 处世之道。 二、作者介绍 苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川省眉山市)人。(1037年1月8日-1101年8月24日)著名文学家、书法家、画家。 嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。苏轼是北宋中期文坛领袖，文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。 三、创作背景 宋神宗元丰七年（1084）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（今属河南）团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉，途径湖口县，游览了石钟山，写了这篇文章。 四、题目解读 记，古代散文体裁，用来记叙行踪、描写景物、述说琐事、寄托情思等。 《石钟山记》是一篇山水游记散文。山水游记散文，始于魏晋，到了唐代，经过柳宗元等人的创作实践，山水游记得到了极大的发展。宋代说理之风大盛，以记游为议论，在叙述中说明事理，形成了山水游记的新风格。 五、内容讲解 【初读感知】 作为一篇游记，文章如何安排行文脉络? 【段落讲解】 第1段：《水经》云（说，记载）：“彭蠡（lǐ）之口有石钟山焉（ ）。”郦（lì）元以为下临（ ）深潭，微风鼓（ ）浪，水石相搏，声如洪钟。是（ ）说（说法）也，人常疑之。今以（ ）钟磬（qìng）置水中【句式： 】，虽（ ）大风浪不能鸣（ ）也，而况石乎！至唐李渤始（ ）访其遗踪，得（ ）双石于潭上【句式： 】，扣而聆之，南声函胡（ ），北音清越（ ），桴（fú）止响腾（ ），余韵（ ）徐（ ）歇。自以为得之（ ）矣。然（ ）是说也，余（第一人称代词，我）尤（ ）疑之。石之铿（kēnɡ）然有声者，【句式： 】所在皆是也，而此独以（ ）钟名，何哉？ 译文：《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。” 郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才去探寻它的所在地，在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那座山石的声音重浊而模糊，北边那座山石的声音清脆悠扬，鼓槌停止了敲击，声音还在传播，余音慢慢地消失。（李渤）自己认为找到了这个（石钟山命名）的原因。但是这个说法，我更加怀疑。能发出铿锵声音的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？ 思考1：石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？ 人物 得名由来 作者态度 依据（原文回答） 郦道元 “水石相搏”说 人常疑之 李渤 思考2：二说均疑，“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？ 第2段：元丰七年六月丁丑，余自（ ）齐安舟（ ）行适（ ）临汝，而长子迈将赴饶之（ ）德兴尉，送之（ ）至湖口，因（ ）得（ ）观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉（形容词词尾，相当于“然”，……的声音）。余固（ ）笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧（ ）立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏（ ）人；而山上栖鹘（qī hú），闻人声亦（也）惊起，磔磔（zhé zhé）云霄间；又有若（像）老人咳且（ ）笑于山谷中者，【句式： 】或（ ）曰（说）此鹳鹤（guàn hè）也。【句式： 】余方（ ）心动（ ）欲还，而大声发于水上，【句式： 】噌吰（chēnɡ hónɡ）如钟鼓不绝（断）。舟人（ ）大（ ）恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià）（ ），不知其浅深，微波入焉（兼词，于是），涵澹（hán dàn）（水波动荡）澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当（ ）中流（ ），可坐百人，空中（中间是空的）而（连词，表并列）多窍（ ），与风水相（互相）吞吐，有窾坎（kuǎn kǎn击物声）镗鞳（tānɡ tà钟鼓声）之声，与向（之前）之噌吰者相应，如乐作（ ）焉（ ）。因（ ）笑谓（ ）迈曰：“汝识（zhì）（知道）之乎？噌吰者，周景王之无射（yì）也；【句式：判断句】窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。【句式：判断句】古之人不余欺也！【句式： 】” 译文：元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县的县尉，我送他到湖口，因此能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响。我本来就对此感到好笑，不相信（这是石钟山得名的原因）。到了晚上月光明亮，（我）独自和苏迈坐着小船，到断壁下面。巨大的山石在旁边直立着，高达千尺，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要向人扑过来；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔的鸟鸣声；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，噌吰的声音像钟鼓的声音连续不断。船夫非常害怕。我慢慢地观察，原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝，不知它们的深度，微微的水波涌进洞穴和裂缝，激荡撞击便形成这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有块大石头正处在水流的中央，上面可坐百来人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音相互应和，好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说：“你知道那些（典故）吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音；窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我们啊！” 思考3：作者为何记叙“寺僧使小童持斧扣石”之事? 思考4：作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用? 原文 手法 作用 大石：侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人 比喻摹状 栖鹘： 鹳鹤： 余： 舟人： 声音： 思考5：作者在这种恐怖的环境有何发现? 他找到“石钟山”得名的原因了吗? 思考6：考察到得名之因后，作者为何提起“无射”“歌钟”? 第3段：事不目（ ）见耳（ ）闻，而臆断（ ）其有无，可乎？郦元之所（ ）见闻，殆（ ）与余同，而言（ ）之不详；士大夫终（ ）不肯以（ ）小舟夜泊绝壁之下，故（ ）莫（ ）能知；而渔工水师虽（ ）知而不能言。此世所以（……的缘故）不传也。【句式：判断句】而陋者乃（ ）以斧斤考（ ）击而求之，自以为得其（ ）实（ ）。余是以（表原因）记之，【句式：宾语前置句，翻译：我因此记下以这件事 】盖（连词，表示原因）叹郦元之简，而笑李渤之陋也。【句式：判断句】 译文：任何事情不亲眼看到、亲耳听到，却只凭主观猜测去判断它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我一样，但是描述它不详细；士大夫们始终不愿深夜用小船停靠在绝壁下面，所以没有谁能知道（石钟山得名的真相）；而渔人和船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载。这就是世上没有流传（石钟山得名由来）的原因啊。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了事情的真相。我因此记下这件事，大概是叹惜郦道元的简略，而嘲笑李渤的浅陋。 思考7：作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理？ 思考8：作者认为世人不能准确知道石钟山得名由来的原因是什么?作者对前人不同做法各持什么态度? 6、 课堂检测 （一）理解性默写 1． 在《石钟山记》中，苏轼用一个定语后置句认为“敲击后能发出声响的石头，到处都这样的”是： ， 。 2． 在《石钟山记》中，苏轼用一个略带反问的疑问句指出“任何的事情不用眼睛看不用耳朵听，只凭主观臆断去猜测它的有或没有，这样做是不可以的”的句子是： ， ， ？ 3． 《石钟山记》里郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭， ， ，才发出洪钟一样的声音。 4． 《石钟山记》中，苏轼寻访石钟山，在两山之间他发现一块大石，交代石头位置的一句是：     。 5． 《石钟山记》中，苏轼在文末表明写作本文的意图是： ， 。 6． 《石钟山记》中，苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由，却得不到它实际情况的句子是： ， 。 7． 《石钟山记》中，作者在与苏迈的对话中将“噌吰”“窾坎镗鞳”两种声音与“ ”和“ ”相联系，肯定自己的考察结果，点出石钟山命名的缘由。 8． 《石钟山记》中，石钟山得名的由来没有流传下来有很多原因，苏轼认为与士大夫相关的原因是“ ， ”。 9． 《石钟山记》中，作者写石钟山“窾坎镗鞳之声”形成的原因是“ ， ”。 10． 在《石钟山记》中，运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状的句子是： ， 。 11． 《石钟山记》中，苏轼对郦道元关于石钟山得名的理由持怀疑态度，他的理由是 ， ，更何况是石头呢？ 12． 《石钟山记》中，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法，人们的看法是： ， 。   13． 《石钟山记》中，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法，作者的看法是： ， 。 （二）选择题 1.下列句子中加点词语的意义和用法完全相同的一项是(　　) A. B. C. D. 2.下列句中加点词语的意义与现代汉语不相同的一项是(　　) A.郦元以为下临深潭 B.空中而多窍 C.南声函胡,北音清越 D.石之铿然有声者 3.下列句子的句式与“得双石于潭上”的句式相同的一项是(　　) A.古之人不余欺也 B.此世所以不传也 C.石之铿然有声者 D.而大声发于水上 学科网（北京）股份有限公司 $