10.2 体会认识发展的历程 课件-2025-2026学年高中政治统编版选择性必修三逻辑与思维

这是一份高中思想政治同步教学课件，围绕“体会认识发展的历程”展开，以问题领航引导自主学习，通过探究与分享、议学思考等活动，系统讲解感性具体、思维抽象、思维具体的含义、环节及辩证关系，辅以易混易错辨析和课堂检测。 资料特色突出，注重科学精神培养，以315晚会泡椒鸡爪案例、“庖丁解牛”等生活实例解析理论，通过问题链设计和分层检测巩固认知，帮助学生构建辩证思维，为教师提供从情境导入到能力提升的完整教学支架。

10.2 体会认识发展的历程 第十课 推动认识发展 1 课标要求 素养目标 解析认识经由“感性具体—思维抽象—思维具体”的途径，体会认识不断深化的历程。 1.通过学习,理解感性具体、思维抽象、思维具体的含义,明确它们的区别,培养学生的科学精神。 2.通过学习,把握思维抽象、思维具体的环节,明确思维过程两个阶段之间的内在联系,培养学生的科学精神。 1、感性具体的含义和局限性？ 自主阅读教材P88-91的内容，找出以下问题的答案并圈画好。 3、思维具体的含义、特点和思维抽象发展到思维具体的环节？ 2、思维抽象的含义、目的内容、环节、局限性和要求? 4、感性具体、思维抽象与思维具体的辩证关系？ 问题领航 一、从感性具体到思维抽象 4 探究与分享 议学提示：消费者通过视觉、价格等感官直接感知泡椒鸡爪的外部整体现象，是一种不完全的认识。只看到表面特征，没有触及生产脏乱、违规添加、危害健康等内在本质，是直观、混沌、表面的认识，是认识的起点。 2026年央视315晚会曝光部分泡椒鸡爪生产企业存在严重食品安全问题：生产车间环境脏乱、污水横流，工人直接踩踏原料；使用工业双氧水漂白变质鸡爪，违规使用禁限添加剂；产品外观白净、包装精美、价格低廉，在市场上热销，严重危害消费者身体健康。相关部门已依法查封涉事企业，开展全行业整治。 议学思考：消费者看到“包装精美、白净诱人、低价热销”的泡椒鸡爪，属于认识的哪个阶段？为什么？泡椒鸡爪问题的本质所在是什么？ 1、感性具体 一 (1)含义： P88-1 感性具体的认识，是一种直观的整体表象，是事物多种多样的现象和外部联系在头脑中的反映。 (2)局限： P88-2 感性具体虽然是对事物整体的认识，但它只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的认识还不完全。 注意：感性具体是认识的起点。第一印象主要为感性具体，是对事物外部现象的反映，不是对事物本质和规律的反映，因而不一定具有可靠性。 一、从感性具体到思维抽象 (1)含义： P88-3 思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定，或者从其个性中抽取共性的思维活动。 (2)目的与内容： P88倒二段 既可以从事物整体中抽取某一部分，抽取事物某一方面质的规定性，也可以从事物个性中抽取某种共性，等等。 例：小明是一个中学生。舍弃了小明的性别、年龄、籍贯等多方面的属性，剩下的只是他作为“中学生”的规定性。 2、思维抽象 例：什么是植物呢？科学家经过对各种植物特征的思维抽象，概括出植物的定义。 （3）思维抽象的环节： 例如：张华同学学习很用功，可在历次考试中得分总是不高，在老师的帮助下，他找到了原因：答题不规范。在以后的练习和测试中，小明重抓规范答题关。经过几个月的努力，小明的成绩有了起色。小明重抓规范答题关，属于思维抽象环节中的分离。 ①分离：思维抽象的起始环节 P89一段（强调将此研究对象与其他对象分离） 分离就是暂时不考虑研究对象与其他对象之间可能存在的各式各样的联系，将其与其他对象分割开来、从与其他对象的联系中抽离出来。（抽出、找原因、抓重点） 思维抽象的具体过程千差万别。分离、提纯、简略化和理想化是思维抽象的重要环节。 ②提纯：思维抽象的关键环节 P89一段（强调将此研究对象的干扰因素排除） 提纯就是在思想中排除那些干扰人们认识的因素，以便在某种单一的状态下研究事物某一方面的性质和规律。(事物的现象总是错综复杂地交织在一起的。没有合理的纯粹化，就难以揭示事物某一方面的性质和规律。)（排干扰） 例如：在伽利略时代，人们还无法用物质手段创设真空环境来从事落体实验，伽利略就依靠思维抽象，在思想上撇开空气阻力的因素，设想在纯粹状态下的落体运动，从而得出了自由落体运动定律。这属于思维抽象环节中的提纯。 ③简略化：表述思维抽象结果的环节 P89一段（强调思维抽象结果在表述上要简洁） 是对单一状态下的认识事物的结果进行简要化处理，或对认识结果的一种简略表达。（高度概括） 例如：恩格斯在分析的基础上进行了科学的总结，认为商品首先是私人产品。但是，只有这些私人产品不是为自己消费，而是为他人消费，即为社会的消费而生产时，它们才成为商品；它们通过交换进入社会的消费。所以，商品就是用于交换的劳动产品。属于思维抽象环节中的简略化。 ④理想化：思维抽象的一种特殊形式 P89一段 理想化是在思维中对认识对象存在状态的纯然构想。（虽然在自然状态中，思维所抽象的那种事物的理想化状态并不存在，但在思维中设想这种状态，有利于人们揭示认识对象的本质和规律。）(纯粹是想象出来的，现实中不存在的) （这样的物体只在思维中存在，在自然状态中并不存在） 例： 在几何学中，“点”没有大小，“线”没有宽度，“面”没有厚度。 在流体力学中，“理想液体”既不可压缩又没有黏滞性。 在分子物理学中，“理想气体”对分子本身的体积与分子之间的作用力是忽略不计的 （4）思维抽象的局限性及对策 ①局限性： 人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律。 ②对策： 认识不能停留在思维抽象阶段。要在思想中再现活生生的、内容丰富的具体事物，认识必须发展到思维具体。 感性具体 思维抽象 思维具体 思维活动过程 二、从思维抽象到思维具体 13 1、思维具体的含义和特征 (1)含义：P90一段 在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识，是人们在思维中把事物各个方面的本质规定按照其内在联系综合起来，形成关于事物整体的本质和规律的认识。 （2）特征（表现）： P90一段 思维具体是多样性统一的事物整体在思维中的再现，表现为具有丰富内涵的科学概念。思维具体是思维活动的结果，而不是起点。 例：一说到“水果”，我们的脑海中马上浮现出了苹果、桔子、香蕉、菠萝…… →思维具体 二、从思维抽象到思维具体 2、从思维抽象发展到思维具体的环节 （1）第一个环节：起点 P90三段 要选择一个合适的上升起点。这样的起点应是某一认识领域里最简单、最基本的概念，是对研究对象的基本单位的反映。 它能以“胚芽”的形式，包含着研究对象整个发展过程中的一切矛盾。把这个“胚芽”扩展开来，就能展现出一个完整的对象。 例：马克思写《资本论》，研究资本主义社会，就选择以“商品”作为起点。“商品”是认识资本主义社会的“胚芽”、“细胞”。 （2）第二个环节：桥梁 P90倒二段 上升的起点，往往是某一认识对象的矛盾焦点。随着认识的发展，起点中所包含的种种矛盾会逐一展现出来。这些一一展现出来的矛盾是认识发展的环节，也是思维从抽象逐步走向具体的桥梁。 例：马克思对 “商品”包含的内在矛盾进行分析，引出“货币”，再引出“剩余价值”，由此揭示了资本主义社会的种种矛盾。 思维从最一般的抽象规定开始，通过各个上升环节，达到再现事物多样性的统一。最终完成的思维具体是飞跃的终点，它是对认识对象整体本质和规律的认识。 总结思维抽象到思维具体的环节：选择起点 → 矛盾展现 → 再现事物多样性统一 （起点） （桥梁） （终点） （3）第三个环节：终点 P90末段 例：马克思的《资本论》，通过“商品”、“货币”、“剩余价值”的研究，揭示了资本主义社会的发展规律，得出了资本主义必然灭亡，社会主义革命不可避免的结论。 庖丁初学解牛时，只对牛的外部特征有直观的认识，不知道该从何处下刀。 经过一段时间的实践之后，他逐步知道了牛的内部结构，达到了“庖丁解牛，目无全牛的”阶段。 再经过一段时间的实践之后，庖丁弄清楚了牛的内部结构和外部特征之间的关系，这时呈现在他面前的牛，不是最初的“只见其表不知其里”的牛，而是一头“既知其表又知其里，且知道其表里关系”的牛。 以“庖丁解牛”为例，判断认识的发展阶段。 → 感性具体 → 思维抽象 → 思维具体 3、感性具体、思维抽象与思维具体之间的关系： （1）从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体，思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。 （2）理解肯定与否定、抽象和具体之间的对立统一关系，掌握这种辩证思维方法，对于我们获得对事物全面而具体的认识具有重要的意义。 总结：思维过程的两个阶段 第一阶段 第二阶段 区别 内容 从感性具体到思维抽象 从思维抽象到思维具体 局限性 感性具体只停留在事物的外部形象上，还没有揭示事物的内部联系和本质，没有把握本质与现象相统一的事物整体，因而它对事物的认识还不完全。 人们通过思维抽象形成的是对事物零散的、片面的认识，还不能把握事物整体的本质和规律。 环节 分离、提纯、简略化、理想化 起点、桥梁、结果 结果 思维抽象是对事物某一方面、某一部分或某种共性的认识 思维具体是飞跃的终点，是对认识对象整体本质和规律的认识，是思维活动的结果 联系 目的在于把握客观对象的整体及其发展规律。思维过程的这两个阶段相互依赖、不可分割。 提醒：感性具体能够上升为思维具体，但这并不意味着认识的终结，认识还要在此基础上不断深化、不断发展。 1.感性具体是对事物本质、现象的认识。(　　) 提示:感性具体虽然是对事物整体的认识,但它只停留在事物的外部形象 上,还没有揭示事物的内部联系和本质。 2.思维抽象是对事物整体的本质和规律的反映。(　　) 提示:思维抽象是对事物的某一方面、某一部分的本质和规律或某种共性的反映,是对事物零散的、片面的认识,不是对事物整体的本质和规律的反映。 3.简略化是思维抽象的关键环节。(　　) 提示:提纯是思维抽象的关键环节。 4.感性具体是错误的,思维具体是正确的。(　　) 提示:感性具体和思维具体是认识过程中的两个阶段,都有正确与错误之分。 易混易错 5.思维抽象是对事物认识的终结。(　　) 提示:思维具体是飞跃的终点,它是对认识对象整体本质和规律的认识。 6.思维抽象就是抽象思维。(　　) 提示:抽象思维是运用概念、判断、推理等思维形式,对客观现实进行间接地、概括地反映的过程,属于理性认识。思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动。 7.思维具体是指在感性认识的层次上反映事物具体整体的认识,是关于事物整体的表面和现象的认识。(　　) 提示:思维具体是指在理性认识的层次上反映事物具体整体的认识,是关于事物整体的本质和规律的认识。 课堂小结 体会认识发展的历程 从感性具体到思维抽象 从思维抽象到思维具体 感性具体：含义、局限性 思维抽象 含义 目的和内容 环节：分离、提纯、简略化、理想化 局限性 思维具体 感性具体、思维抽象与思维具体之间的关系 含义 表现 环节 上升起点 种种矛盾逐一展现 再现事物多样性的统一 课堂检测 1、人们知道磁铁吸引铁屑现象，有电流的导线会使磁铁发生偏转现象。法拉第从这些现象中发现了电磁感应定律，麦克斯韦的研究使电磁理论更加系统。在电磁理论的基础上，人们制造出发电机、无线电发射机等。上述材料说明从抽象上升到具体的方法(　　) ①以感性具体为起点　 ②通过思维抽象获得的是对事物整体及其发展规律的认识　 ③感性具体、思维抽象、思维具体是相互依赖、不可分割的　 ④从抽象到具体的方法是我们认识事物的唯一方法 A．①②　　 B．②③　　　C．①③　　 D．③④ C 2.下表展现的是数学中通过思维抽象形成“交换”概念的过程。 第一级抽象 第二级抽象 第三级抽象 1＋2＝2＋1 8×6＝6×8 A＋B＝B＋A A×B＝B×A ARB＝BRA 下列认识正确的是(　　) A．思维抽象是事物外部联系在人脑中的反映 B．思维抽象仅是从共性到个性的过程 C．思维抽象是人类认识发展的终点 D．思维抽象能够推动人类认识的发展 解析：数学中通过思维抽象可以形成对“交换”的本质认识，形成概念，表明思维抽象能够推动人类认识的发展，D正确。思维抽象是人脑对客观事物本质特征和内在规律性联系的间接的、概括的反映，不是事物外部联系在人脑中的反映，A错误。思维抽象的过程是从个性到共性、再到个性的思维过程，B错误。人的认识具有无限性、上升性，人类认识发展没有终点，C错误。故本题选D。 3.中华人民共和国国徽的内容为国旗、天安门、齿轮和谷穗，国旗和天安门象征国家，齿轮象征工人阶级，谷穗象征农民阶级。国徽内容的设计在思维过程中属于 A．感性具体 B．思维抽象 C．思维具体 D．感性认识上升到理性认识 解析：国徽内容的设计中，不同的图案代表不同的寓意，体现了在理性认识的层次上对事物整体的本质和规律的认识，属于思维具体，C正确。题中没体现感性具体、思维抽象，A、B不符合题意。材料不涉及感性认识，D不符合题意。故本题选C。 4.庖丁初学解牛时，只对牛的外部特征有直观的认识，不知从何处下刀。经过一段时间的实践，他逐步知道了牛的内部结构，达到了“庖丁解牛，目无全牛”的阶段。又经过一段时间的实践，庖丁弄清楚了牛的内部结构和外部特征之间的关系。这时，呈现在他面前的牛，又成为一头完整的牛。对上述材料解析正确的是(　　) ①对牛外部特征的直观认识是“只见其表不知其里”的感性具体 ②“庖丁解牛，目无全牛”阶段是“既知其表又知其里”的思维抽象 ③清楚牛的内部结构和外部特征之间的关系是“知道其表里关系”的思维抽象 ④庖丁对牛的认识是从感性具体到思维具体，再从思维具体到思维抽象的过程 A．①②  B．①③  C．②④  D．③④ 解析：清楚牛的内部结构和外部特征之间的关系是“知道其表里关系”的思维具体，而不是思维抽象，③错误。庖丁对牛的认识是从感性具体到思维抽象，再从思维抽象到思维具体的过程，④错误。故本题选A。 5、孙子曰：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。”这段话说明了（ ） A. 看问题要坚持一分为二的观点 B. 认识要由感性具体上升到思维抽象和思维具体 C. 不同的事物有不同的质 D. 认识是一个在实践基础上不断完善和发展的过程 B 用兵作战，就是诡诈。因此，有能力而装做没有能力，实际上要攻打而装做不攻打，欲攻打近处却装做攻打远处，攻打远处却装做攻打近处。对方贪利就用利益诱惑他，对方混乱就趁机攻取他， 对方强大就要防备他，对方暴躁易怒就可以撩拨他怒而失去理智，对方自卑而谨慎就使他骄傲自大，对方体力充沛就使其劳累，对方内部亲密团结就挑拨离间，要攻打对方没有防备的地方，在对方没有料到的时机发动进攻。 $