第17课《短文两篇——爱莲说》课件(AI赋能课件) -2025-2026学年统编版语文七年级下册

2026-05-16
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 爱莲说/周敦颐
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 57.50 MB
发布时间 2026-05-16
更新时间 2026-05-16
作者 Mi@o
品牌系列 -
审核时间 2026-05-11
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/57813700.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕《爱莲说》展开,涵盖作者简介、“说”文体特征、文本朗读、文意疏通及主旨探究等核心知识点。通过文体知识导入,结合朗读节奏划分和生字词学习,搭建从感知文本到深层理解的学习支架,帮助学生逐步掌握托物言志手法及莲的象征意义。 其亮点在于注重语言运用与思维能力培养,通过名句解析表和莲与君子品格对应分析,引导学生逻辑思考与归纳判断。结合文化自信,挖掘莲的高洁意象传承中华优秀传统文化,课堂小测巩固知识。学生能提升文本解读与审美创造能力,教师可借助系统支架提高教学效率。

内容正文:

Mi@o 爱莲说 周敦颐 Mi@o 字 ,谥号 ,号“ ” ,世称“ ”,道州营道(今湖南道县)人。北宋哲学家。他与李宽、韩愈、张拭、黄干、李士真、朱熹并称为“石鼓七贤”。著有《太极图说》《通书》等。 周敦颐 茂叔 元公 濂溪 濂溪先生 Mi@o 古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。可托物寓意、抒发情怀。 - 爱莲说:借赞美莲花,表达自己的人生志趣。 说 Mi@o 写作背景 Mi@o 认真听朗读,划分节奏 Mi@o 鲜有闻 yí fán yū zhuó xiǎn yī xiè màn 周敦颐 甚蕃 淤泥 濯清涟 不蔓不枝 亵玩 噫 生字词 Mi@o 水陆草木/之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊。自/李唐来,世人/甚爱牡丹。予独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植,可远观/而不可亵玩焉。 予/谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻。莲之爱,同予者/何人?牡丹/之爱,宜乎/众矣。 朗读课文,朗读时读准字音,注意节奏和断句。 爱莲说 周敦颐 Mi@o 借助课下注释疏通文意。 水陆草木之花,可爱者甚 蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。 多 喜爱 只 【译文】水上、地上各种草木的花,值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来,社会上的人(都)非常喜爱牡丹。 非常 Mi@o 予独爱莲之出淤泥 而不 染,濯 清涟而不 妖,中通 外直, 不蔓不枝,香远 益 清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 我。 助词,用于主谓之间,取消句子的独立性。 表示转折,但、却。 沾染(污秽)。 洗。 水波。 艳丽。 (莲的柄)内部贯通。 外部笔直。 名词用作动词,生藤蔓,生枝茎。 更加。 耸立的样子。 古:竖立;今:种植 靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。 Mi@o 【译文】我只喜爱莲花,(从)污泥里生长出来却不受沾染;它经过清水洗涤,但不(显得)妖艳;(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它洁净地挺立在那里,可以从远处观赏却不能靠近赏玩(它)啊。 Mi@o 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 以为,认为。 隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。 指品德高尚的人。 叹词,表示感慨。 少。 应当。 【译文】我认为,菊花是花中的隐士;牡丹花,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹花的喜爱,应当人很多了。 Mi@o 第一层:总写水陆草木之花,点明世人爱花现状。 第二层:细致描绘莲的外形、气质,赞美莲的品格。 第三层:评菊、牡丹、莲,抒发自身志趣。 文章结构层次 Mi@o 作者为什么独爱莲花?(提示:生长环境、体态、香气、风度) 角度 依据 生长环境 体 态 香 气 风 度 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 香远益清 中通外直,不蔓不枝 亭亭净植,可远观而不可亵玩焉 Mi@o 菊:隐逸避世的隐士 牡丹:追逐富贵的俗人 莲:洁身自好的君子 菊、牡丹、莲各象征什么人? Mi@o 作者写对莲花的喜爱,为什么还要写菊花和牡丹?运用了什么写作手法? 衬 托 菊花秋天开放,不在春天与百花争艳,是花中的隐士,具有不愿与世俗同流合污的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵,是富贵的象征。人们对它的喜爱反映了贪慕富贵、追逐名利的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。 正衬 反衬 Mi@o 作者称“莲”是花中的君子,莲的特点与君子的哪些特点相似? 莲 君子 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 不同流合污 不哗众取宠 正直不苟 不趋炎附势 美名远播 端庄廉洁 令人敬重 Mi@o 作者借莲的形象来言君子之志,这是一种什么表现手法?抒发了作者怎样的志向? 运用了托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、 洁身自好的操守和感情。 物 志 Mi@o 作者以莲花自喻,赞美莲花洁身自好、不慕名利、正直庄重的高洁品格,表达自己不愿与世俗同流合污、坚守清高正直操守的志向,同时批判世人追名逐利、贪图富贵的世俗风气。 主旨 Mi@o 板书设计 爱 莲 说 莲 生长环境 体态香气 清高风度 君子——托物言志 菊—隐逸者—逃避现实—正衬 牡丹—富贵者—庸俗逐利—反衬 不慕名利 洁身自好 Mi@o (1)香远益清(  ) (2)亭亭净植(   ) (3)陶后鲜有闻(   ) (4)宜乎众矣(  ) 更加 竖立 少 应当 1.解释下面各句中画线的词语。 课 堂 小 测 Mi@o A.水陆草木之花 B.莲,花之君子者也 C.予谓菊,花之隐逸者也 D.无案牍之劳形 D 【解析】D项中的“之”没有实在意义,用于取消句子独立性。其他三项中的“之”都是结构助词,译为“的”。 2.下列句子中的“之”与其他三项用法不同的一项是(  ) Mi@o A.谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。 B.可远观而/不可亵玩焉。 C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 D.自/李唐来,世人/甚爱牡丹。 B 【解析】B项的正确停顿为:可远观/而不可亵玩焉。 3.下列句子中,朗读停顿划分不正确的一项是(  ) Mi@o $

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