第15讲 辛亥革命与北洋军阀的统治 讲义--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习
第15讲 辛亥革命与北洋军阀的统治
导言:从帝制到共和——一场未完的转型
1911年10月10日,武昌城头一声枪响,统治中国二百六十七年的清王朝土崩瓦解,延续两千多年的君主专制制度宣告终结。这是中国历史上最具划时代意义的政治变革之一——从此以后,“皇帝”这个延续了两千多年的制度符号在中国土地上不复存在,民主共和的观念开始深入人心。
然而,辛亥革命“成功”了吗?从推翻帝制、建立民国的角度看,它是成功的;但从完成民族独立和人民解放这一根本任务的角度看,它又是一场“半途而废”的革命。此后的北洋军阀统治时期(1912—1928年),袁世凯窃国、张勋复辟、军阀混战、府院之争——民主政治屡遭挫折,共和制度有名无实。正是在这令人沮丧的政治现实中,一批先进的知识分子认识到:仅仅推翻一个皇帝、建立一套制度是不够的,如果不彻底改造国民的精神,民主共和就永远只能是空中楼阁。于是,新文化运动应运而生,民主与科学的大旗被高高举起。
本讲的核心线索是“从帝制到共和的艰难转型”。这个转型不是一蹴而就的,它经历了“革命成功→旧势力反扑→维护共和的斗争→制度失败后的文化反思”这样一个充满反复和曲折的过程。理解这个过程的内在逻辑,才能真正理解辛亥革命的历史意义和局限,也才能理解此后新文化运动和国民革命为什么必然发生。
时间坐标:从武昌起义到东北易帜
本讲的时间线索可以分为两个大的阶段:辛亥革命时期(约1894—1912年)和北洋军阀统治时期(1912—1928年)。
革命准备阶段:1894年,孙中山在檀香山创立兴中会——这是中国第一个资产阶级革命团体。1905年,中国同盟会在东京成立,孙中山提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的十六字纲领,后阐发为三民主义。1911年4月,广州黄花岗起义,虽失败但震动全国。
革命高潮:1911年5月,清政府宣布“铁路国有”政策,引发四川保路运动。10月10日,武昌起义爆发,各省纷纷响应,到11月下旬全国已有半数以上省份宣布独立。1912年1月1日,中华民国临时政府在南京成立,孙中山宣誓就任临时大总统。2月12日,清帝宣布退位。3月11日,颁布《中华民国临时约法》。
北洋军阀统治时期:1912年3月,袁世凯在北京就任临时大总统。1913年3月,宋教仁遇刺,“二次革命”失败。1915年,袁世凯接受日本“二十一条”的大部分要求,年底宣布复辟帝制。1916年,袁世凯在护国战争的声讨中被迫取消帝制,不久病逝。此后,北洋军阀
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分裂为以冯国璋(后为曹锟、吴佩孚)为首的直系和以段祺瑞为首的皖系等派系,中国进入军阀割据混战时期。1917年,张勋拥溥仪复辟,仅十二天便告失败。同年,孙中山在广州发起护法运动。1919年,五四运动爆发。1924年,国民党一大召开,国共第一次合作。1926年,国民革命军誓师北伐。1928年,张学良宣布东北易帜,北洋军阀统治正式结束。
知识点一:辛亥革命——推翻帝制的伟大尝试
一、革命的客观形势:为什么是1911年?
一场革命的发生,仅有革命者的主观努力是不够的,还需要客观形势的成熟。辛亥革命的客观条件在二十世纪初年的中国已经基本具备。
从时代背景来看,《辛丑条约》签订后,民族危机达到空前严重的程度。列强加紧掠夺中国的路权、矿权和经济利益,中国人不仅要忍受“洋人”的经济剥削,还面临亡国灭种的危险。从经济基础来看,甲午战争后至辛亥革命前,中国民族资本主义获得了初步发展,民族资产阶级的力量随之壮大——这个阶级既有反帝反封建的革命要求,也具备了组织政治运动的经济实力。从直接政治诱因来看,清政府的“预备立宪”和“皇族内阁”(1911年5月成立的新内阁中,十三名成员竟有七名是皇族)彻底暴露了“假立宪、真集权”的骗局,使得大批原本寄望于清廷改革的立宪派人士对清政府彻底绝望,转而同情和支持革命。
从导火索来看,1911年5月,清政府以“铁路国有”为名,将已由民间商办的川汉、粤汉铁路收归国有,随即又将筑路权抵押给英、法、德、美四国银行团。四川民众发起声势浩大的保路运动,清政府调湖北新军入川镇压,武汉兵力空虚——这恰好为武昌起义的发动提供了极为有利的时机。
二、革命的主观努力:组织、思想与领袖
革命形势的客观存在,还需要有组织的革命力量去利用和推动。在主观方面,以孙中山为代表的资产阶级革命派进行了长期的、艰苦卓绝的努力。
在组织准备上,1894年孙中山在檀香山创立兴中会,是资产阶级革命团体之始。1905年,兴中会与华兴会、光复会等革命团体在东京联合组成中国同盟会——这是中国第一个全国性的资产阶级革命政党。同盟会的成立,使革命力量结束了此前各自为战的分散状态,形成了统一的领导和统一的行动纲领。
在思想准备上,孙中山在《民报》发刊词中将同盟会的十六字政治纲领阐发为“三民主义”。“民族主义”——驱除鞑虏,恢复中华,即推翻满清王朝的统治,反对民族压迫;“民权主义”——创立民国,即推翻君主专制政体,建立资产阶级民主共和国,这是三民主义的核心;“民生主义”——平均地权,即通过核定地价、土地国有等办法解决贫富不均的问题。
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三民主义成为孙中山领导资产阶级革命的指导思想,但它也存在明显的局限:没有明确提出反对帝国主义的口号,也没有提出彻底的反封建的土地革命纲领。
在军事准备上,同盟会先后发动了多次武装起义。1911年4月27日的广州黄花岗起义虽然以失败告终,七十二烈士壮烈牺牲,但这次起义极大地震动了全国,将革命形势推向了新的高潮。
三、武昌起义与中华民国的建立
1911年10月10日,湖北新军工程营的革命党人在武昌首先发动起义,迅速占领了军械库。经过一夜激战,起义军攻占总督衙门,控制了武昌城,随即成立湖北军政府。武昌起义的胜利犹如一颗火种投入干柴堆中,各地纷纷响应。到11月下旬,全国已有半数以上的省份宣布独立,清王朝的统治崩塌之快超出了所有人的预料。
1912年1月1日,孙中山在南京宣誓就任中华民国临时大总统,中华民国正式成立。定都南京,以五色旗为国旗,改用阳历。中华民国是亚洲第一个资产阶级民主共和国,它的建立是孙中山领导的民主革命取得的最重要成果。1912年2月12日,清帝溥仪宣布退位,延续两千多年的封建帝制就此终结。
1912年3月11日,孙中山以临时大总统名义颁布《中华民国临时约法》。其主要内容包括:中华民国之主权属于国民全体;国内各民族一律平等;国民享有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由权利和选举与被选举权;确立行政、立法、司法三权分立的政治体制;特别规定实行责任内阁制——内阁总理由议会多数党产生,总统颁布命令须由总理副署方能生效。这是中国历史上第一部具有资产阶级共和国宪法性质的重要文件,具有反对君主专制制度的进步意义。
四、革命的得与失
辛亥革命是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命。在“得”的方面,其成就堪称划时代。从帝国到民国——它推翻了清王朝,埋葬了延续两千多年的君主专制制度,建立了中国历史上第一个民主共和国。从臣民到国民——自由、平等、博爱的风气开始兴起,剪辫易服、废止缠足、废除跪拜和革除“大人”“老爷”等旧称的移风易俗举措,使国民面貌为之一新。从君权神授到民主共和——辛亥革命是一场深刻的思想启蒙运动,使民主共和的观念广泛传播,从此谁想在中国做皇帝都注定失败(袁世凯和张勋的复辟丑剧的迅速失败就是明证)。从工商末业到实业救国——辛亥革命动摇了封建经济的基础,掀起了兴办实业的热潮,对中国民族资本主义的发展起了推动作用。从人治到法治——1912年颁布的《中华民国临时约法》在中国政治民主化进程中具有里程碑式的意义。
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