河南焦作沁阳市2025-2026学年下学期期中学情调研八年级语文试题卷

2025-2026学年（下）期中学情调研 八年级语文试题卷 注意事项： 1.本试卷分试题卷和答题卡两个部分，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.考生答卷前必须将答题卡密封线内的项目填写清楚，然后在答题卡的标明位置作答。在 试题卷上的所有作答，一律无效。 一、积累与运用（共23分） 班级开展“低碳生活”主题学习活动，请你参与并完成下列任务。 1.策划小组成员搜集了以下资料，里面有一些字词拿不准，请你帮忙解决。（共4分） 低碳生活并非高深的理论，而是指在生活的，点滴之中，节能降耗、减少碳排放，以此减轻对 环境的负担，让青山绿水始终保持澄澈与鲜活。我们常因频①繁的奔波与消耗，让身心被 快节奏的生活束A,离自然的本真越来越远。其实只要我们愿意放慢脚步，主动拥抱绿 色的生活方式，蓦②然回首，就能在街角、在郊野看见希望éngB_发的绿意。听，那是 翻然归来的鸟儿在歌唱；看，那是草长莺飞的生机在舒展。只要我们坚持低碳，这份来自自然 的美好，就会永远萦绕在身边。 (1)语段中的两个加点字应该怎么读？请在标有①②的横线处写出正确的拼音。(2分) ① ② (2)语段中标有A、B的横线处应分别填写哪个字？请工整书写。（2分) A.束f B.meng. 发 2.资料小组成员在小区内进行实地考察，制作了实地考察记录卡，请你阅读后完成相关 任务。（共6分） 实地考察记录卡 考察地点：小区花园 考察者：小轩 考察时间：3月15日 考察目的：A通过实地走访，了解小区居民践行低碳生活的情况。 现状描述：随着社区低碳生活的推广，不少居民养成了环保习惯：自带布袋买菜、用旧衣物改 造布袋子…这些低碳理念在大家心里B“”(A.落地生根B.根深蒂固)，可仍有部分居 民还在使用一次性塑料袋，需要进一步宣传引导。 今昔对比：物业负责人介绍，通过“低碳打卡+邻里监督”模式，小区一次性塑料袋使用量减 少50%，绿植认养、节水节电打卡活动已成为日常。 点评：低碳生活的理念正在逐步融入居民生活，但仍有提升空间。 八年级语文第1页（共6页） (1)A处画线的句子有语病，请你写出修改意见。(1分) (2)小组成员不知道B处画横线的地方用哪个成语贴切。请根据成语的意思，结合语境， 从括号中为其推荐一个，并简要要说明理由。(5分) 落地生根：比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。 根深蒂固：比喻基础深厚牢固，不可动摇，常用来形容旧思想、旧习惯或势力难以改变或铲除。 3.班级制作“植树节·低碳生活”主题展板，宣传小组推荐下面这 幅画。请你帮忙写一段推荐理由，描述画面内容，说明与主题的契合 植树节·低碳生活 共建漆色家阳线低线动 之处，语言通顺，100字左右。(5分) 4.活动总结会上，班长想写一段话表达感想，请运用积累的古诗文，帮其完成。(8分) 古人笔下的青山绿水、宁静田园，正是我们今天所要守护的美好家园。我们践行低碳生活理 念，就能感受《送杜少府之任蜀州》中“① ,② ”的壮丽开阔：我们 保护森林植被，就能拥有《小石潭记》中“③ ,④ ”的葱龙绿意；我 们珍惜湖泊资源，就能重现《望洞庭湖上张丞相》中“⑤ ,⑥ ”的磅 礴气势；我们维护生态和谐，就能听见《关雎》中“⑦ ,⑧ ”的鸟鸣 声声。让我们以诗为志，共护绿水青山。 二、现代文阅读（共27分） (一)阅读下文，完成5~8题。（共16分) 清明 丰之恺 ①清明例行扫墓。扫墓照理是悲哀的事。所以古人说：“鸦啼雀噪昏乔木，清明寒食谁家 哭。”又说：“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。”然而在我幼时，清明扫墓是一件无上的乐事。 人们借佛游春，我们是“借墓游春”。 ②清明三天，我们每天都去上坟。 ③第一天，寒食，下午上“杨庄坟”。杨庄坟离镇五六里路，水路不通，必须步行。老幼都不 去，我七八岁就参加。茂生大伯挑了一担祭品走在前面，大家跟他走，一路上采桃花，偷新蚕 豆，不亦乐乎。到了坟上，大家息足，茂生大伯到附近农家去，借一只桌子和两只条凳来，于是 陈设祭品，依次跪拜。拜过之后，自由玩耍。有的吃甜麦塌饼，有的吃粽子，有的拔蚕豆梗来作 笛子。蚕豆梗是方形的，在上面摘几个洞，作为笛孔。然后再摘一段豌豆梗来，装在这笛的一 端，笛便做成。指按笛孔，口吹豌豆梗，发音竟也悠扬可听。可惜这种笛寿命不长。拿回家里， 八年级语文第2页（共6页） 第二天就枯千，吹不响了。祭扫完毕，茂生大伯去还桌子凳子，照例送两个甜麦塌饼和一串粽 子，作为酬谢。然后诸人一同在夕阳中回去。杨庄坟上只有一株大松树，临着一个池塘。父亲说 这叫做“美人照镜”。现在，几十年不去，不知美人是否还在照镜。闭上眼睛，情景宛在目前。 ④正清明那天，上“大家坟”。这就是去上同族公共的祖坟。坟共有五六处，须用两只船，整 整上一天。同族共有五家，轮流作主。白天上坟，晚上吃上坟酒。上坟酒是每家一桌，菜是各家 烧了带来的，较之平常的要讲究得多。我记得有一年，我家轮到作主，母亲特地从镇上请来一位 厨子，做了许多菜。上坟时，大家都到齐了，便开船。船里放着祭品，船头插着一面旗，写着“某姓 清明扫墓”字样。船到坟前，大家上岸，抬下祭品，陈设起来。这许多坟，有老祖宗的，有曾祖父母 的，有祖父母的，有伯叔的，有兄弟的等等。我们一群孩子，跟在大人后面，一个一个地拜，拜得 头都昏了。但拜完之后，便是我们的世界了。每到一个坟上，除对祖宗的一桌祭品以外，必定还 有一只小匾，内设小鱼、小肉、鸡蛋，酒和香烛，是请土地爷爷吃的，叫做拜坟墓土地。孩子们中， 谁先向坟墓土地叩头，谁先抢得鸡蛋。我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃。大家抢完鸡 蛋，又抢供果，抢得满手满衣兜，便到船上吃。吃完了，又上岸，再拜下一个坟。这样拜了一天，到 傍晚才回家。晚上吃上坟酒，每桌有十六个菜，大家都吃得醉饱。大人们喝得满脸通红，孩子们 吃得肚皮滚圆。 ⑤第三天上“私房坟”。我家的私房坟，又称为旗杆坟。去上的就是我们一家人，父母和我们 姐弟数人。吃了早中饭，雇一只客船，慢吞吞地荡去。水路五六里，不久就到。祭扫期间，附近三 竺庵里的和尚来问讯，送我们些春笋。我们也到这庵里去玩，看见竹林很大，身入其中，不见天 日。我们终年住在那市并尘嚣中的低小狭窄的百年老屋里，一朝来到乡村田野，感觉异常新鲜， 心情特别快适，好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当作无上的乐事。 ⑥我的父亲孜孜兀兀地在穷乡僻壤的蓬门败屋之中度过短促的一生，我想起了就感到无 限的同情。 (选自《丰子恺散文选集》，有删改) 5.作者儿时清明扫墓，实为“借墓游春”。请围绕“乐”字，概括文中体现童趣欢乐的几件事。 (4分) 6.阅读第③段，分析作者是怎样综合运用多种表达方式来表现孩子们的快乐的。(4分) 7.文章第④段写“我难得抢到，觉得这鸡蛋的确比平常的好吃”。这鸡蛋味道真的比平常 的好吃吗？请说说你的理解。（4分) 8.文章前文写清明扫墓是“无上的乐事”，结尾却写对父亲的“无限的同情”。前后是否矛 盾？请结合文章内容谈谈你的理解。(4分)】 (二)阅读下面两个文本，完成9~11小题。（共11分） 【文本一】 “零碳”生活，离我们还有多远？ ①随着全球气候变暖日益加剧，“碳中和”“碳达峰”成为热门话题。许多人不禁要问：我们 普通人能不能过上“零碳”生活？这样的生活离我们还有多远？ 八年级语文第3页（共6页） ②所谓“零碳”生活，并不是指完全不产生二氧化碳，而是指通过节能减排、植树造林等方 式，使个人或家庭产生的碳排放与被吸收的碳达到平衡，净排放为零。这是一种更高级的低碳 生活追求。 ③其实，“零碳”生活的尝试已经在世界各地悄然兴起。在上海的某个社区，居民们通过安 装太阳能光伏板、使用节能电器、分类回收垃圾、厨余堆肥等方式，使整个社区的碳排放降低了 40%。在浙江安吉的余村，村民们依托竹林资源，发展“竹林碳汇”一竹子生长速度快，吸收二 氧化碳的能力是普通树木的4倍。村里的竹林不仅净化了空气，每年还能为村民带来碳汇交易 收入。 ④科技的发展也为“零碳”生活提供了更多可能。智能家居系统可以根据室内外温度自动 调节空调，避免能源浪费；新能源汽车的普及让出行更加环保；碳足迹计算器APp可以帮助我 们实时了解日常行为产生的碳排放，并提供减碳建议。这些技术正在让“零碳”生活从梦想走向 现实。 ⑤当然，实现“零碳”生活最大的挑战在于改变人们的习惯。有些人觉得，我一个人节约有 什么用？其实，每个人的选择都很重要如果全国每人每天少用一个塑料袋，一年就能减少数百 万吨的白色污染；如果每户家庭把空调调高一度，全国一年就能省下一个三峡电站的发电量。 ⑥“零碳”生活不是要我们回到原始社会，而是倡导一种更智慧、更负责任的消费方式。正 如一位环保专家所说：“低碳不是一种牺牲，而是一种更有品质的生活。”当我们开始关注自己 的碳足迹，开始为地球做一点点小事时，“零碳”生活其实已经悄然开始了。 【文本二】 ①近年来，一种全新的环保生活方式一“零浪费生活”正在全球年轻人中流行。它的核心 理念是：尽可能减少垃圾的产生，最终实现垃圾零丢弃。 ②“零浪费生活”的实践者通常遵循“5R原则”：Refuse(拒绝不需要的物品)、Reduce(减少 必需的物品)、Reuse(重复使用现有的物品)Recycle(回收无法使用的物品)、Rot(厨余垃圾堆 肥)。这五个原则层层递进，从源头上减少垃圾的产生。 ③在北京，有一个名叫“零浪费星球”的社群，成员们互相分享环保小妙招：用蜂蜡布代替 保鲜膜，用竹制牙刷代替塑料牙刷，用布袋代替塑料袋。一位成员分享说：“以前我一周产生两 袋垃圾，现在一个月还不到一小罐。” ④与“零碳”生活关注碳排放不同，“零浪费”生活更关注垃圾减量。但两者殊途同归，都是 对过度消费的反思，都是对地球未来的责任担当。正如一位环保倡导者所说：“我们没有第二个 地球，但我们可以选择不给地球增加负担。” 9.下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的一项是( )(3分) A.文本一提出的“零碳”生活，是一种更高级的低碳生活追求，核心目标是实现碳排放 与碳吸收的平衡。 B.文本二提出的“零浪费生活”，核心理念是尽可能减少垃圾的产生。 C.两个文本都认为改变人们的消费习惯是践行环保生活的最大挑战。 D.文本二运用举例子的说明方法，说明“零浪费生活”是切实可行的。 八年级语文第4页（共6页） 10.请简要梳理文本一的行文思路。(4分)》 11.有同学认为：“零浪费’生活是‘零碳'生活的重要组成部分，践行‘零浪费'生活有助于 实现零碳'目标。”你是否同意这一观点？请结合两个文本的内容，简要说明理由。(4分) 三、古诗文阅读（共15分） (一)阅读下面两个语段，完成12~15题。（共11分) 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数 十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种 作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自 云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论 魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志， 遂迷，不复得路。 (节选自陶渊明《桃花源记) 【乙】台西有寺，民庐相接，风景可爱。又东行六七里，临水有村，渔舟牧笛，野意超绝，比之台 西，景物顿殊。时方上已”，春光骀荡②，草木争荣，鸟弄鱼游，欣然自得。具酒肴，设几席，列坐于芳 树之间，深杯迭进，清歌间作，众宾欢饮，余亦酣畅，恍然如在桃源深处，不觉世虑之俱忘也。 (节选自刘醇《吹台春游序》，有删改) 【注】①上已：农历三月初三，古称“上已节”。②骀d荡：舒缓荡漾。 12.下列选项中加点的词语，意思相同的一项是( )(2分) A.便舍船 屋舍俨然 B.见渔人，乃大惊 乃不知有汉 C.此人一一为具言所闻 具酒肴 D.不觉世虑之俱忘也 风烟俱净(《与朱元思书》) 13.把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分) 黄发垂髫，并怡然自乐。 14.《桃花源记》三处出现了历史时间名词，即“晋太元中”“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉， 无论魏晋”。请联系上下文，分别说说它们在文中的作用。(3分) 15.乙文作者说“恍然如在桃源深处”，请结合甲乙两文内容，分析作者为什么会产生这种感 觉？(4分)】 八年级语文第5页（共6页） (二)阅读下面一首诗，回答问题。（4分) 蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 16.下面诗句与《蒹葭》中的画线句，运用了相同的表现手法，请结合诗句内容分析各自的 表达效果。(4分) 树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。 (节选自《回延安》) 四、整本书阅读(5分) 17.在阅读《经典常谈》时，同学们发现将相关篇目组合阅读，能更系统地了解某一类知识。 请你从下面三组方案中任选一组，结合所选篇目的具体内容，写一段话，说明你选择这组组合 阅读的理由。(80字左右) 方案一：《诗经第四》《诗第十二》一了解中国古代诗歌的发展历程 方案二：《说文解字第一》《文第十三》一了解汉字与中国古代文章的演变 方案三：《战国策第八》《史记》《汉书》第九一了解古代历史散文的叙事特色 五、作文(50分) 18.阅读下面材料，按要求作文(50分) 在时光长河中，我们见证过历史的变迁，瞻仰过伟人的雄姿，观赏过民俗技艺的精湛，体验 过科技腾飞的迅猛…其中，总有让你心生敬意的一段岁月、一个人、一座建筑、一种技艺… 请以“ 让我心生敬意”为题目，写一篇记叙文。 要求：①将题目补充完整，然后作文； ②表达意图明确，内容具体充实； ③600字左右； ④文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 八年级语文第6页（共6页） 2025-2026学年（下）期中学情调研 八年级语文参考答案及评分标准 一、积累与运用。（共23分） 1.(1)①pim②mò(2分)(2)A.缚B.萌(2分)共4分) 2.（1)删去“通过”或“通过”前补上主语“我们”。（1分) (2)推荐A(落地生根)。“落地生根”强调理念扎下根来并付诸实践，与文中“不少居民养成 了环保习惯”的语境一致；而“根深蒂固”多用于形容难以动摇的旧观念，带有贬义，不符合此处 对低碳理念积极形成的描述。（推荐A,1分；说明理由4分，其中恰当使用材料2分，合理关联 解释2分；意思对即可。共5分) 3.我推荐这幅画。画面中，一双手小心扶着小树苗，象征人类守护绿色、呵护地球的责任；右 侧被绿植环绕的地球上，画有自行车和太阳能板，代表低碳出行与清洁能源。整幅画将植树与低 碳生活结合，寓意以植树节为起点践行低碳行动。上方文字“共建绿色家园践行低碳行动”直接 点明主题，适合展板宣传。（评分标准：画面描述2分，主题契合2分，语言表达1分。共5分） 4.①城阙辅三秦②风烟望五津③青树翠蔓④蒙络摇缀⑤气蒸云梦泽⑥波 撼岳阳城⑦关关雎鸠⑧在河之洲（每空1分，共8分） 二、现代文阅读（共27分） (一)5-8题（共16分） 5.上坟路上采桃花、偷新蚕豆；用蚕豆梗制作笛子吹奏玩耍；争抢祭拜坟墓土地的鸡蛋； 到庵中观赏竹林，亲近乡野自然。（其它答案言之成理亦可。每点1分，共4分。） 6.记叙：作者按照时间顺序记叙了整个上坟祭扫的过程。孩子们正是在这些活动中获得 快乐的。这些记叙营造了氛围，增强了真实感和画面感；描写：运用动作和细节描写，如“采桃 花，偷新蚕豆”“拔蚕豆梗来作笛子”等，生动再现了孩子们顽皮、爱玩的天性，富有童趣。抒情： “不亦乐乎”直接抒发了作者无比快乐的心情，增强了感染力。（答出任意两点，意思对即可。每 点2分，共4分。) 7.不是。鸡蛋的味道本身和平常一样，是抢鸡蛋的热闹过程、抢到后的自豪感让“我”觉得 味道更好。(4分) 8.不矛盾。(1分)前文的“乐”是作者童年时的真实感受。那时他年纪小，只知玩耍，把扫 墓当作春游，这种快乐是纯真自然的。(1分)结尾的“悲”是作者成年后回忆往事时的反思。想 到父亲在贫寒中支撑家庭、英年早逝，心中自然生出同情与悲悯。(1分)从童年的“乐”到成年 的“悲”，正是作者成长的体现，也使文章超越了单纯的怀旧，有了更深厚的情感力量。(1分) (意思对即可。每空1分，共4分。) （二)9-11题（共11分） 9.C(3分) 10.首先由全球气候变暖引出“零碳”生活的问题；接着解释“零碳”生活的概念；然后举例 说明“零碳”生活的尝试已在各地兴起，并说明科技的发展为此提供了更多可能；最后指出实现 “零碳”生活最大的挑战在于改变人们的习惯，并倡导更智慧、更负责任的消费方式。(4分) 八年级语文答案2-1 11.示例一（同意）：我同意。文本一指出“零碳”生活需要节能减排、减少浪费；文本二中 “零浪费”生活通过“5原则”从源头上减少垃圾，而垃圾的生产和处理都会排放二氧化碳，所 以减少垃圾就是在减少碳排放，有助于实现零碳目标。(4分) 示例二（不同意）：我不同意。文本一中的“零碳”生活主要关注碳排放与碳吸收的平衡，需 要依靠植树造林、使用清洁能源等方式；文本二的“零浪费”生活只关注垃圾减量，无法解决交 通、工业等领域的碳排放，因此不能说是重要组成部分。(4分) 三、古诗文阅读（共15分） (一12-15题（共11分） 12.D（2分) 13.老人和小孩都安闲快乐。(2分) 14.“晋太元中”点明故事发生的时间，使故事真实可信；“自云先世避秦时乱”点明来到桃 花源的原因；“乃不知有汉，无论魏晋”点明距今（晋太元中）时代久远，在这里的生活安静平和， 引出后文渔人对外面世界的描述，将桃花源的美好生活与外面的世界形成对比。(3分) 15.因为乙文作者在吹台附近所见的村落，环境优美宁静(“草木争荣，鸟弄鱼游”)，与友人 欢饮畅谈，忘却了世俗烦恼(“不觉世虑之俱忘”)。这种美好愉悦的体验，与《桃花源记》中桃花源 人“怡然自乐”“与外人间隔”的生活状态极为相似，因此作者产生了如入桃源的感受。(4分) (二)16题(4分)】 16.示例：两句诗都运用了“起兴”或“比兴”手法①《蒹葭》以秋日芦苇凝霜起兴，营造苍茫 凄清的意境，烘托对“伊人”可望不可即的怅惘追寻。②《回延安》以树梢、树枝、树根共生起兴， 引出作者与延安血脉相连的亲情羁绊。(4分) 四、整本书阅读(5分) 17示例一：我选方案一。《诗经第四》介绍了中国最早的诗歌总集，讲了“风雅颂”和“赋比 兴”；《诗第十二》梳理了从汉魏到唐宋的诗歌发展脉络。两篇组合阅读，可以完整了解中国古 代诗歌从源头到繁荣的演变过程，对我学习《关雎》《蒹葭》很有帮助。 示例二：我选方案二《说文解字第一》讲解了汉字的造字法则，让我知道汉字是怎么来的； 《文第十三》梳理了从先秦诸子到唐宋古文的散文发展。两篇组合阅读，可以清晰看到从单个汉 字到完整文章的演变，理解了古人怎样用文字表达思想。 示例三：我选方案三。《战国策第八》善于刻画人物言辞，故事性强；《史记》《汉书》第九开创 了纪传体，叙事生动完整。两篇组合阅读，可以感受古代历史散文的叙事魅力，学习古人写人记 事的技巧。 五、作文(50分) 请参照2025年河南省中考语文作文评分标准。 八年级语文答案2-2