6.2 做核心思想理念的传承者 教学设计-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册

“五自”核心素养与《做核心思想理念的传承者》教学评一体化融合的实践案例 【“五自”核心素养融合点】 1.自学：学生通过预习、查阅资料，自主构建对中华优秀传统文化核心思想理念（如仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同）的认知体系。 2.自理：学生能够规划学习任务，管理学习过程，有效处理在学习传承核心思想理念时遇到的信息筛选、时间分配等问题。 3.自律：在课堂讨论、小组合作等活动中，学生能自觉遵守规则，克制不当言行，坚持完成探究任务，体现对“守诚信”、“崇正义”等理念的初步践行。 4.自护：在表达观点、参与辩论或模拟情境时，学生能理性维护个人见解与心理边界，同时尊重他人，避免冲突，实践“尚和合”的精神。 5.自强：学生能将核心思想理念内化为个人追求，树立文化自信，并制定行动计划，在生活中勇于尝试、克服困难，努力成为理念的践行者与传承者，体现“自强不息”的精神。 【“五自”素养教学设计理念与融合思路】 本设计以“教学评一体化”为框架，将“五自”核心素养有机融入《做核心思想理念的传承者》教学全过程，实现： 素养目标化：将“五自”转化为可观察、可评价的学习行为目标。 活动素养化：每个学习活动都承载一至多项素养训练功能。 评价过程化：在课前、课中、课后全程嵌入素养表现评价，形成“学—做—评—改”闭环。 知行一体化：强调从认知到行为、从课堂到生活的迁移，促进素养内化与践行。 【“五自”素养目标与教学评一体化设计】 素养维度 学习目标 学习活动 评价方式 自学 1. 能独立阅读教材，梳理核心思想理念的基本内容与要求。2. 能主动搜集与各理念相关的名言、典故或现实案例。 1. 完成【预习导航】问题。2. 课前搜集一则体现某一核心思想理念的当代故事或新闻。 1. 预习作业完成质量检查。2. 课堂分享所搜集案例的准确性与相关性。 自理 1. 能规划课堂小组讨论的分工与时间。2. 能在理解运用环节，合理分配答题与检查时间。 1. 小组合作完成“知识导图”的初步构建。2. 限时完成【理解运用】题目。 1. 观察小组合作中的任务分配与执行效率。2. 检查题目完成进度与时间管理情况。 自律 1. 遵守课堂纪律，认真倾听他人发言。2. 在讨论“守诚信”、“崇正义”时，能坚持原则，不盲从。3. 诚实、独立完成课堂练习。 1. 参与全班及小组讨论。2. 针对“理解运用”第5题（漫画题）进行辨析讨论。3. 完成同步练习。 1. 课堂纪律观察记录。2. 讨论中观点是否体现原则性。3. 练习完成的独立性。 自护 1. 在表达对“重民本”、“求大同”等理念的理解时，能清晰、理性地陈述个人观点。2. 在模拟情境（如团队冲突）中，能维护合理权益，同时避免言语冲突，寻求“和合”解决之道。 1. 课堂发言分享预习成果或案例。2. 参与“情境B（社交场景）：模拟‘团队合作冲突处理’”活动。 1. 观察发言的逻辑性、条理性和情绪稳定性。2. 观察模拟活动中处理矛盾的方式是否理性、建设性。 自强 1. 认同核心思想理念的价值，产生文化自豪感与传承使命感。2. 能结合自身实际，初步制定一项践行某一核心思想理念（如讲仁爱、守诚信）的简单行动计划。 1. 参与“激趣导入”和“探究新知”中的榜样学习与讨论。2. 完成“活学活用：区分‘核心思想理念’”及制定个人践行计划。 1. 观察课堂参与的情感投入度与价值认同表现。2. 评估个人践行计划的针对性、可行性与决心。 【教学评一体化设计闭环】 课前诊断（自学起点） → 课中探究（五自渗透）→ 课后拓展（践行反思） 评价嵌入：每个环节设置观察点、成果输出或反思问题，即时反馈调整教学。 闭环形成：学生通过“任务—实践—评价—修正”循环，逐步内化素养。 【教学过程】 一、课前准备阶段：启动“自学”，建立认知起点 （一）任务驱动，自主探究。 要求学生自主阅读教材，完成练习册P62【课前预习】题。 1.中华优秀传统文化的核心思想理念有哪些？ 讲仁爱 、重 民本 、守 诚信 、崇 正义、尚 和合 求大同等。 2.践行中华优秀传统文化的核心思想理念对我们提出了怎样的要求？ (1)讲仁爱，要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”，即爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物。我们应当关爱亲人，友善待人，爱惜万物，将 仁爱之心 融入生活实践中。 (2)重民本，要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。赢得人民的支持，国家才能长治久安。我们应当站稳人民立场，不断增强 为人民服务 的本领。 (3)守诚信，要求我们做到真实无欺、言行一致。我们应当树立诚信意识，做诚实守信的人。 (4)崇正义，要求我们坚持做正确的事，做符合道义的事。 在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行 合乎道义。 (5)尚和合，要求我们追求和谐，强调多样性统一。我们应当正确看待差异与矛盾，坚持多样性统一，构建人与人、人与社会、人与自然之间的和谐关系。 (6)求大同，要求我们胸怀天下，牢记“大道之行也，天下为公”的古训，将天下视作天下人的天下，追求美好的理想社会。我们应当热爱祖国和人民，积极为人类的发展和进步作贡献。 （二）资源支持，搭建支架 让学生准备好手中的练习册，督促学生翻到练习册P62页的预习题。 （三）学情诊断，精准设计 1. 检查【课前预习】完成情况，分析学生对各核心思想理念的初步理解程度及存在的普遍困惑（如概念区分、现实意义等）。 2. 聚焦共性困惑，调整课中讲解与讨论的重点。 （四）“五自”素养融合与评价： 自学：同学们就是老师心目中自学能力很强的人，本节课在自学方面，同学们收获比较明显的就是同学们认真完成了《做核心思想理念的传承者》的课前预习题，为课堂深入学习打下了坚实基础，值得肯定！ 二、课中实施阶段：贯穿“五自”，深化体验内化 （一）激趣导入 1、播放“展现中华优秀传统文化当代价值的短片”。 2、“五自”素养融合与评价： 自学：同学们就是老师心目中自学能力很强的人，本节课在自学方面，同学们收获比较明显的就是能结合预习知识，指出短片中体现的核心思想理念，恭喜你们！。 自强：同学们就是老师心目中自强能力很强的人，本节课在自强方面，同学们收获比较明显的就是观看后，能表达对传统文化生命力的赞叹及个人传承的责任感，恭喜你们！ （二）探究新知 活动一：概念辨析与导图构建（对应“理解运用”第7题） 1、 小组合作，结合预习成果，厘清各核心思想理念的内涵、要求及相互关系，共同绘制本课“知识导图”。 2、“五自”素养融合与评价： 自理：同学们就是老师心目中自理能力很强的人，本节课在自理方面，同学们收获比较明显的就是各小组能有效分工，有人梳理概念，有人负责绘图，有人准备汇报，恭喜你们！ 自律：同学们就是老师心目中自律能力很强的人，本节课在自律方面，同学们收获比较明显的就是讨论过程有序，能围绕主题深入，遵守小组合作规则，恭喜你们！ 活动二：案例分析与价值认同（深化预习内容） 1、分享课前搜集的案例，讨论其如何体现某一核心思想理念及其现实意义。 （1）探究与分享 孔子将仁的含义概括为“爱人”，主张尊重人、关心人，把人当人看，要将心比心、推己及人，设身处地为他人着想。后世将仁爱从社会人伦推广到宇宙万物，提倡“民吾同胞，物吾与也”“天地万物一体之仁”，认为人与天地万 物息息相通，共处于一个家园，故见到同类危难而有恻隐之心，见到鸟兽哀鸣而有不忍之心，见到草木摧折而有悯恤之心，见到瓦石毁坏而有顾惜之心。 小组合作讨论：这一案例体现的核心思想是什么？这一理念的要求是什么？ 核心思想：讲仁爱 ①讲仁爱，要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”，即爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物。 ②我们应当孝敬父母、关爱亲人，尊重他人、关心他人、帮助他人，实现由爱亲、爱他人、爱人类到爱万物的扩展。 （2） 探究与分享 国家从就业、入学、就医、住房、办事、托幼养老等方面以人民为中心。 小组合作讨论：国家这一做法的核心思想是什么？这一理念的要求是什么？ 核心思想：重民本 ①重民本，要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。 ②赢得人民的支持，国家才能长治久安。我们应当站稳人民立场，不断增强为人民服务的本领。 （3） 探究与分享： 小组合作讨论：《立木赏金》和《烽火戏诸侯》这两个故事体现中华文化的哪个核心思想理念？这一理念的要求是什么？ 核心思想：守诚信 守诚信，要求我们做到真实无欺、言行一致。我们应当树立诚信意识，做诚实守信的人。 “人而无信，不知其可也。”“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。” （4）探究与分享： 思考：遇到老人摔倒，是扶还是不扶？ 我们要坚持做正确的事情，做符合道义的事情，遇到老人摔倒，我们要去扶。但要注意扶的方法，一是平时学习一些急救知识，避免在扶的时候方法不当，造成二次伤害；二是在扶之前要确保有第三人见证，可以用直播的方式记录全过程，以免被讹。 小组合作讨论：这个事例体现中华文化的哪个核心思想理念？秉持这一理念的要求和原因是什么？ 核心思想：崇正义 崇正义，要求我们坚持做正确的事，做符合道义的事。在面对个人利益选择时，我们应当将道义置于优先位置，让我们的言行合乎道义。（“君子义以为上”，“见利思义”，“义然后取”。）实现社会的正义，维护国家和社会公共利益，弘扬社会正气，坚守民族大义，才能让每个人有尊严地生活。 （5）探究与分享 孔春秋时期，齐景公问晏子，“和”与“同”不一样吗?晏子用音乐说明“和而不同”的含义：演奏一首美妙的音乐，既需要很多乐器，也需要宫、商、角、徵、羽五声音阶相协调，还需要清浊、小大、短长、疾徐、哀乐、刚柔等相配合。这就是多种因素“和”的结果。如果乐器只发出一个音调，就很难听，这就是单纯“同”的结果。 甲骨文的“和”字，左半边字形像一排竹管合拼而成的乐器，右半边为“禾”字，表示读音。“和”的本义就是乐声调和、和谐。 小组合作讨论：这个故事体现中华文化的哪个核心思想理念？秉持这一理念的要求和原因是什么？ 核心思想：尚合和 尚和合，要求我们追求和谐，坚持多样性统一，正确看待差异与矛盾，构建和谐的人与人、人与自然的关系。 “物之不齐，物之情也。” “和实生物，同则不继。”只有多样性的东西相互作用并达到平衡，即“和”的状态，才能生生不息，发展壮大；完全相同的东西简单相加，事物则会失去生机，难以维系。 （6）探究与分享： 孔子理想的大同社会: 没有歧视与欺骗，只有公平与互助；老人有人赡养，孤儿有人照顾，能者用心服务大家，普通人安居乐业。人人各尽其能，路不拾遗。 习近平：我们都是地球村的成员，同属一个命运共同体，所以不可能用割断联系的方式解决因联系而出现的问题。必须将全人类视为一体，才能寻求正确应对之道。 天下是天下人的天下，天下事要由天下人商量着办。人类命运共同体方案，是“中国发起”，更是“大家一起”。 小组合作讨论：上述事例体现了怎样的思想理念？这一理念有何要求？ 核心思想：求大同 求大同，要求我们胸怀天下，牢记“大道之行也，天下为公”的古训，将天下视作天下人的天下，追求和谐美好的理想社会。我们应当热爱祖国和人民，积极为人类的发展和进步作贡献。 2、“五自”素养融合与评价： 自护：同学们就是老师心目中自护能力很强的人，本节课在自护方面，同学们收获比较明显的就是在分享和辩论中，同学们能清晰表达观点，同时尊重不同见解，恭喜你们！ 自强：同学们就是老师心目中自强能力很强的人，本节课在自强方面，同学们收获比较明显的就是通过对正面案例的学习，增强了践行这些理念的意愿和信心，恭喜你们！ （三）课堂小结——多元反思“五自”收获 1. 回顾本课所学核心思想理念体系。 做核心思想理念的传承者 2. 填写《“五自”传承者素养课堂成长自评表》 素养维度 本节课我的表现（可多选） 收获最大的方面（简要描述） 需要改进的点（简要描述） 星级自评（1-5★） 自学 □ 积极思考，主动提问□ 认真梳理传统文化核心理念□ 有效整合教材与课外信息□ 主动查找并分享相关案□ 其他：________________ ☆☆☆☆☆ 自理 □ 合理规划课堂学习任务 □ 有效管理讨论与活动时间 □ 及时调整学习状态与情绪 □ 有序整理学习资料与笔 □ 其他：________________ ☆☆☆☆☆ 自律 □ 遵守课堂纪律与活动规则 □ 坚持完成探究任务不半途而废□ 在讨论中理性表达、耐心倾听□ 诚实独立完成课堂练习与反思□ 其他：________________ ☆☆☆☆☆ 自护 □ 清晰、理性地表达个人观点 □ 在交流中尊重他人、维护和谐<□ 妥善处理不同意见或小摩擦<□ 积极调节学习中的畏难情绪<b□ 其他：________________ ☆☆☆☆☆ 自强 □ 认同传统文化价值，增强文化自信 □ 在活动中勇于尝试、接受挑战□ 初步制定践行核心理念的个人计划 □ 愿意在生活中持续努力、追求进步 □ 其他：________________ ☆☆☆☆☆ 3. “五自”素养融合与评价： 我们班的同学就是老师心目中积极修炼“五自”素养的人。本节课，同学们不仅在知识上梳理了中华优秀传统文化的核心思想理念，更在“五自”素养方面得到了锻炼和提升。大家积极思考、有效合作、理性表达、立志践行，展现了新时代青少年传承者的良好“五自”素养风貌。希望继续保持！ 三、课后延伸阶段：践行“五自”，促进素养内化 （一）要求学生把《做核心思想理念的传承者》这一课的同步练习册的作业做完，争取家长做出积极的评价。请家长从“态度认真度”、“内容理解度”、“行为践行度”等维度给予简短书面评价或星级评分。 （二）教师每个星期留一节课的时间收集学生的作业进行检查批改反馈。 （三）“五自”素养的融合与评价： 我们班的同学就是积极修炼“五自”素养的人。课后延伸阶段是检验和提升我们“五自”素养的关键环节，老师相信，每一位积极修炼“五自”素养的同学，都能在此环节交出令人惊喜的答卷。期待看到你们将核心思想理念“内化于心，外化于行”的成长足迹！ 四、实践成效与反思 （一）实践成效 1.素养发展可视化：通过“教学评一体化”设计，尤其是课后实践任务及多元评价，使“五自”核心素养的发展变得具体、可观察、可评估。学生的自主学习成果、行为改变案例成为素养提升的显性证据。 2.知行合一初显效：分层实践任务（特别是“践行任务”）有效引导了学生从认知理解向行为实践迁移。不少学生能在生活中初步尝试运用“仁爱”、“诚信”、“和合”等理念解决问题，增强了价值认同和行动力。 3.家校共育促内化：引入家长评价环节，促进了家长对传统文化传承教育的关注与参与，形成了教育合力，有助于素养在家庭生活中的延续和内化。 4.学习兴趣与自信提升：丰富的活动形式（如绘制导图、案例探究、情境模拟、实践行动）激发了学生的学习兴趣。通过成果展示和积极评价，学生获得了成就感，增强了传承文化的自信。 （二）教学反思与改进方向 1.差异化指导需加强：尽管提供了分层任务，但在实践过程中，对于如何针对不同基础和能力的学生给予更精准的指导和支持，仍有提升空间。未来可考虑设计更细化的任务支架或提供个性化咨询时间。 2.过程性评价可更精细：“五自”素养的评价贯穿全程，但如何更科学、便捷地记录学生在每个环节（尤其是课中讨论、课后实践）的典型表现，并形成个性化的素养成长档案，需要探索更有效的工具或方法（如利用数字化平台）。 3.实践活动的深度与广度：目前的课后实践任务以个人或家庭层面为主。未来可以尝试设计一些小组合作式的社区调查、服务学习项目，让学生在更复杂的社会情境中综合运用核心思想理念，深化理解，锻炼协作与解决问题的能力。 4.“五自”融合的有机性：在教学设计中，需进一步思考如何让“五自”素养的培养与《做核心思想理念的传承者》的学科内容结合得更加自然、深刻，避免“贴标签”现象，实现“润物细无声”的融合效果。 5.长效追踪机制建立：素养的形成非一日之功。如何建立长效追踪机制，关注学生在本单元学习后，其相关理念践行与“五自”素养的长期发展变化，是值得深入研究的课题。 总结：本次“五自”核心素养与《做核心思想理念的传承者》教学评一体化的融合实践，初步构建了一个以素养为导向、以学生为中心、注重知行合一的教学模式。它促进了学生对中华优秀传统文化核心思想理念的深度理解和初步践行，并在过程中有效锤炼了其“五自”素养。反思中的改进方向将为后续教学实践的优化提供清晰路径，以期更好地落实立德树人根本任务，培养兼具文化底蕴与健全人格的时代新人。 学科网（北京）股份有限公司 $