6.2做核心思想理念的传承者（教学设计）-【议题式教学】2025-2026学年七年级道德与法治下册精品课件+教学设计（统编版）

课题名称

第六课 传承核心思想理念 第2课时 做核心思想理念的传承者

一、学习内容分析

本框题位于七年级《道德与法治》下册第六课《传承中华优秀传统文化》的第二框，是前框“认识中华优秀传统文化”的深化与实践落脚点。其核心功能是引导学生从认知走向认同，从理解走向践行，将中华优秀传统文化中的“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六大核心思想理念内化为自身的精神追求，外化为自觉的行动准则。本课蕴含着深厚的家国情怀、社会责任感和道德修养等学科价值观念，是培育学生政治认同、道德修养、健全人格、责任担当核心素养的关键载体。

二、学情分析

1.知识与能力储备：七年级学生通过历史、语文等学科的学习，对中华传统美德故事有初步了解，具备一定的阅读理解能力和简单的思辨能力。但对于抽象理念（如“崇正义”“尚和合”和“求大同”）的内涵及其现代价值的理解尚浅。
2.学习动力与需求：学生对有趣的历史故事充满好奇，喜欢互动和讨论。他们需要将看似“遥远”的传统理念与自己的生活实际联系起来，找到践行的方法，解决现实中遇到的困惑（如怎样才算诚信、如何与同学和谐相处）。
3.心理特征：处于价值观形成的关键期，可塑性强，但思维易表面化，需要教师通过有深度的议题和情境引导其进行深度思考，避免空洞说教。

三、学习目标

1.政治认同：通过历史故事辨析，理解“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”是中华优秀传统文化的核心思想理念，认同其在当代的价值。
2.道德修养：在议学活动中，能评判历史人物的言行，感悟仁爱、诚信、正义等美德的力量，自觉提升个人道德修养。
3.健全人格：通过合作探究和角色代入，培养理性平和、友善待人、和谐相处、胸怀天下的健全人格。
4.责任担当：结合自身生活，能提出传承核心思想理念的具体行动方案，增强作为传承者的责任意识和实践能力。

四、学习重难点

重点：理解“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六大核心思想理念的内涵。
难点：将核心思想理念内化为自身的行为准则，在生活中自觉践行，处理个人利益与道义、局部与整体等关系。

五、学习活动设计

导入环节

教师活动

1. 情境创设

视频播放：播放央视频《我们中国人》片段。

2. 设问启思

同学们，在国际风云激荡、面临“百年未有之大变局”的当下，相信每一位中国人都在思考：中华文明何以绵延数千年仍在与时俱进？从古到今，哪些精神特质深植于中国人内心？现代人如何从古老的东方智慧中汲取营养，安顿好自己的灵魂？

3. 引出课题：带着这些问题，让我们走进今天的课堂——做核心思想理念的传承者。相信在本节课结束时，你将得出自己的答案。

学生活动

1.  观看视频片段，感受中华文明的深厚底蕴与时代脉动。
2. 带着设问思考，在内心埋下探究的种子。
3. 明确本节课的学习主题。
    

设计意图

通过权威媒体视频素材创设宏大叙事背景，以“百年未有之大变局”为时代坐标，用三个层层递进的问题激发学生的好奇心与求知欲——从文明绵延的宏观之问，到精神特质的民族之问，再到安顿灵魂的个体之问。这三个问题分别指向文明的延续性、民族的文化基因、个体的精神归宿，将个人、民族与文明

三个维度有机统一，为后续六个核心思想理念的学习奠定情感与认知的双重基础。 

（过渡句：从导入到分议题一）
历史的帷幕徐徐拉开，那些闪耀着智慧光辉的先贤正向我们走来。欲做传承者，当先悟其魂。让我们走近孔子与孟子，探寻仁爱与民本的思想源头。

分议题一：萃仁爱民本之精，铸家国一体之魂

教师活动

1. 议学情境

故事一（讲仁爱）：“孔子马厩失火” 。孔子家的马厩失火被烧。孔子退朝回来，第一句话就问：“伤人乎？”而不先问马匹的损失。

（翻译：孔子家的马棚失了火。孔子从朝廷回来，问道：“伤到人了吗？”而不先问马匹的损失情况。）

故事二（重民本）：“孟子谏齐宣王” 。孟子对齐宣王说：“民为贵，社稷次之，君为轻。” 

（翻译：孟子对齐宣王说：“人民是最重要的，国家其次，国君为轻。”）

2. 议学活动

两位同学分别扮演孔子和孟子，其他同学作为“小记者”提问。

问题①孔子不问马而问人，体现了他怎样的思想？

问题②“民为贵，社稷次之，君为轻”强调了什么的重要性？

3. 议学小结

核心思想理念的内容

一、讲仁爱。

要求我们“亲亲”“仁民”“爱物”，即爱自己的亲人，爱全社会的人，爱天地万物。

二、重民本。

要求我们遵循“民惟邦本，本固邦宁”的古训，充分认识人民在国家中的地位和作用，爱民保民利民。

4. 议学点拨

“仁爱”的核心是“爱人”；“民本”思想强调人民是国家的根本。

孔子将人的生命置于财物之上，彰显了仁者爱人的情怀；孟子将人民地位置于君王之上，揭示了民为邦本的真谛。二者共同构筑了中华文化的人本精神。 

学生活动

1. 聆听故事，进入历史情境。
2. 参与角色扮演和提问互动。
3. 在学案上记录关键词。

设计意图

通过简单的角色扮演活动，让历史人物“活”起来，增强代入感，引导学生在具体情境中理解“仁爱”和“民本”的内涵。

（过渡句：从分议题一到分议题二）
仁爱之心烛照他人，民本之念系于苍生。然而，内在的德性还需外化为言行方能立世。接下来，让我们从商鞅与荀巨伯身上，感悟诚信与正义的立身准则。

分议题二：守诚信正义之本，立经世致用之基

教师活动

1. 议学情境

故事三（守诚信）：“商鞅徙木立信” 。商鞅在南门立木，承诺搬至北门者赏金，果然兑现，树立了威信。

（翻译：商鞅在都城的南门立起一根三丈高的木头，承诺谁能把它搬到北门就赏给他十金。大家都不敢相信。后来把赏金加到五十金，有一个人试着搬了过去，商鞅立刻如数兑现了赏金，借此在百姓心中树立了威信。）

故事四（崇正义）：“荀巨伯远看友人疾” 。贼寇攻城，荀巨伯不肯抛弃生病的朋友，说：“宁以我身代友人命。”贼寇被其义行感化，撤军离去。

学生活动

1. 聆听故事。
2. 小组讨论，推选代表分享观点。
3. 分享生活中讲诚信或守正义的小故事。
    

（翻译：荀巨伯从远方来探望生病的朋友。正好碰上贼寇攻城，朋友劝他说：“我快死了，你快逃命吧！”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我抛下你独自逃命？这种败坏道义以求活命的事，难道是我荀巨伯会做的吗？”贼寇进城后问他：“全城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自留下？”荀巨伯回答：“我的朋友生病，我不忍心丢下他，我宁愿用我的性命来换朋友的命。”贼寇听了深受感动，说：“我们这些不讲道义的人，却闯进了有道义的地方！”于是撤军离去，全城因此得以保全。）

2. 议学问题

①商鞅兑现赏金体现了他怎样的品质？

②荀巨伯为什么不肯独自逃命？这体现了什么精神？

小组讨论后，推选代表分享观点。

3. 议学小结

核心思想理念的内容

三、守诚信。

要求我们做到真实无欺、言行一致。

四、崇正义。

要求我们坚持做正确的事，做符合道义的事。

4. 议学点拨

诚信是立人之本，正义是在道义与利益冲突时选择道义。

商鞅以重赏立信，开启了秦国变法图强之路，可见诚信是事业成败的基石；荀巨伯舍生取义，感化了贼寇，足见道义具有震撼人心的力量。

设计意图

通过小组讨论分享的形式，引导学生在故事中理解“诚信”与“正义”的内涵，并联系生活实际，增强可操作性。

（过渡句：从分议题二到分议题三）
诚信立身，正义行事，此乃君子之道。然而，一人之德终要融入社会洪流，一己之力亦可兼济天下。最后，让我们走进将相和与大同世，体悟和合与大同的博大胸襟。

分议题三：明和合大同之理，达兼济天下之境

教师活动

1. 议学情境

故事五（尚和合）：“廉颇蔺相如将相和” 。蔺相如为避免与廉颇争斗，处处退让，说：“若我们二人争斗，国家危矣。”廉颇听闻后，负荆请罪，二人结为刎颈之交。

（翻译：蔺相如因为“完璧归赵”被任命为上卿，职位在老将廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要羞辱蔺相如。蔺相如听说后，处处躲着廉颇。他的门客不明白，蔺相如说：“秦国之所以不敢轻易进攻赵国，是因为有我和廉将军在。如果我们两人争斗，必然有一方受伤，那样国家就危险了。”廉颇听说这些话后，光着上身，背着荆条，到蔺相如门前请罪。两人从此结为生死与共的好朋友。）

故事六（求大同）：“孔子喟叹大同世” 。孔子向子游描绘理想中的“大同”世界：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦……是谓大同。”

（翻译：孔子对弟子子游说：“在大道实行的时候，天下是天下人共有的。选拔贤德有才能的人来治理国家，人与人之间讲求诚信、和睦相处。所以人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，使老年人都能安度晚年，壮年人都有用武之地，幼童都能健康成长，那些鳏夫、寡妇、孤儿、独老、残疾人都能得到生活的保障……这就叫做‘大同’世界。” ）

学生活动

1. 聆听故事。
2. 小组讨论，每人用一句话分享感悟。
3. 讨论“人类命运共同体”与“大同”理想的联系。