《拟行路难(其四)》课件-2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

拟 行 路 难 高中语文选择性必修下 古诗词诵读 当命运的洪流倾泻于平地 人生就如四散的水流 该去往何处…… 学习目标 壹 语言建构与运用 了解鲍照的生平及创作背景，掌握诗歌平白晓畅的语言风格。 贰 思维发展与提升 体会诗歌中比兴、暗喻、反问等修辞手法对情感表达的作用。 叁 审美鉴赏与创造 反复吟咏，把握诗歌的情感，体味通俗语言表达含蓄诗意和深沉感情的手法。 肆 文化传承与理解 了解魏晋南北朝时期的社会背景，体会诗人思想感情的变化，理解诗歌文化内涵。 导入 若命运不公，就和他斗到底 电影《哪吒2》火爆全网，创下120亿的票房。其中的主角哪吒一句“若命运不公，就和他斗到底”的宣言，激励了无数观众。正是这种深埋在我们民族底色中对命运抗争的精神，引起了民众的共鸣。 当面对命运的不公，该何去何从？回望过去，历史早已给出了答案？ 导入 导入 而在1500年前的南北朝，出身寒门的诗人鲍照，在门阀制度的背景下，怀才不遇，面对不公的命运和社会的压抑，他用诗歌《拟行路难》发出了呐喊。 鲍照，字明远，曾任临海王刘子顼[xū]前军参军，世称鲍参军，东海（今山东郯[tán]城）人，南朝宋文学家，与北周庾[yǔ]信并称“鲍庾”或“南照北信”。与谢灵运、颜延之同创“元嘉体”，合称“元嘉三大家”。 鲍照（414年-466年） 走近作者 南北朝时期，群雄割据，社会动荡，当时实行的是士族门阀制度。鲍照出身寒微，“家世贫贱”，他虽然渴望能以自己的才能实现个人的价值，但却受到社会现实的压制和世俗偏见的阻碍，空有一腔才华，终生不得志，最后死在战乱中。 鲍照的诗气骨劲健，语言精练，诗风雄健奔放，俊逸潇洒，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用，有《鲍参军集》传世。钟嵘为之叹道“才秀人微，故取湮当代！” 门阀制度 门阀制度 古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的名门望族称为阀阅、门阀世族、士族、世族、势族、门第、衣冠、世家等。 门阀制度，最主要特征就在于按门第高下选拔与任用官吏。 士族——是以家族为基础，以门第为标准，在社会上形成的地主阶级中的特权阶层（享有很高的政治、经济特权的豪门大族）。 庶族——是指士族以外的一般中小地主，也称寒门。 “上品无寒门，下品无士族。”门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。 题目解读 拟行路难 是汉乐府旧题，这种题材的诗歌通常以行路的艰难比喻世道的坎坷，用来抒发世路艰难和离别悲伤的感情。“拟”在这里是“模仿”的意思。鲍照的《拟行路难》并非原创，而是模仿前人“行路难”题材的创作。很多学习汉乐府的作品，题前多冠一“代”或“拟”字。 鲍照《拟行路难》共18首，此诗是第四首 诵读诗歌 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 拟行路难（其四） 鲍照 zhí zhú 往平地上倒水，水会向不同方向流散。 人的命运也像流水一样是既定的，怎么能走着坐着都发愁呢？ 斟酒自饮以自我宽慰，却因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。 人心不是木石，怎会没有感触？只是徘徊不前不敢出声而已。 整体感知 思考1：本首诗的诗眼是哪个字？ 愁 思考2：作者因何而愁？（用原文诗句回答） “人生亦有命”（因“命运”发愁） 思考3：作者如何解愁？（用原文诗句回答） “酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》” 思考4：解愁的结果如何？（用原文诗句回答） “吞声踯躅不敢言。” 鉴赏诗歌 开头两句诗歌运用了什么手法？有怎样的作用？ 作者说“人生亦有命”，因而不应该“行叹复坐愁”，似乎是心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,事实是否如此? ”酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》“两句描形达情不可谓不精妙，请作简要赏析。 结尾两句用了什么手法？表达了作者什么样的思想感情？ 小组合作探究（5分钟） 鉴赏诗歌 这两句诗歌运用了什么手法？有怎样的作用？ 开篇运用比兴手法，以水起兴，以水喻人。 水的流向，由地势造成；人的处境，则由门第决定。 诗人意识到，就如水流方向要受地势影响一样，自己的仕途也因寒门出身而受阻。诗人通过对泻水的寻常现象的描写，形象地引出对社会人生的无限感慨，抨击了不合理的门阀制度。 泻水置平地，各自东西南北流。 鉴赏诗歌 以互文手法、细节描写，刻画诗人愁绪之浓重：“行叹复坐愁”即“行、坐都在叹、愁”。——整日坐卧难安，长叹忧愁。 既然“有命（门第决定人生）”，那“安能叹愁”！——这是诗人的自我安慰、求得解脱之语：既然我的出身已经决定了我的人生，那就认命吧！诗人仿佛是在理智地克制着情感，但却又是那么的不甘心——心不甘 情不愿地认命，实际是无法反抗的悲愤无奈！ 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 鉴赏诗歌 作者说“人生亦有命”，因而不应该“行叹复坐愁”，似乎是心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,事实是否如此? ①运用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度。 ②表现了他面对因门阀不同而不能受到重用的人生态度：不哀叹，不忧愁。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 鉴赏诗歌 此两句描形达情不可谓不精妙，请作简要赏析。 （1） 细节描写，生动形象地刻画出酌酒自宽却悲愁郁结难散、击节高歌《行路难》而悲怆难抑的诗人形象。 （2）“断绝”一语双关，既指表面上作者因饮酒无法歌唱《行路难》，也指作者已然醒悟，一味的哀叹命运，抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助，远不如“举杯”更能慰藉作者内心，浇灭作者愁绪。表达作者对现实境遇无能为力的苦闷。 （3）与后文“吞声”“不敢言”相呼应。 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 鉴赏诗歌 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 这两句用了什么手法？表达了作者什么样的思想感情？ （1）运用反问的手法，冲决了自我克制的堤防，使全诗的情感达到了高潮。 （2）运用对比手法，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态描写得淋漓尽致。 诗歌总结 泻水兴愁：酸苦，无奈 知命 歌酒消愁：悲愤，不平 行坐叹愁：忧伤，悲怆 认命 抗命 吞声咽愁：愤懑，无奈 认命 诗人情感由“理性克制”到“矛盾痛苦”，到“情感沸腾”再到“无可奈何”。 诗歌总结 诗人以泻水流淌这一自然现象起兴，引发出作者门阀制度重压下命运不公、怀才不遇的愁苦心情，表达了深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。全诗突出一个“愁”字。所叹者愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”。 对比阅读 行路难（其一） 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 拟行路难（其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁。 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 比较这两首词的异同。 对比阅读 相同点： ①表现手法相似：都采用了比兴的表现手法。“泻水置平地，各自东西南北流”，把水的流向的不同比作人生的贵贱穷达的不同。“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”则是把宦途比作行路的艰难。 ②内容上都抒写怀才不遇。 不同点： 从情感看，李诗是高昂向上的，鲍诗却忍气吞声，徘徊辗转，愁情无以释怀。鲍照的诗歌，流露出对现实的无奈和痛苦。而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷，但又表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强坚持理想的品格。 课后作业 ①鲍照在《拟行路难（其四）》中表达人生苦乐自有命，怎么能成天自怨自艾的思想的两句是：“______________，___________________”。 ②《拟行路难（其四）》中运用反问语气表现鲍照忍辱负重、矛盾痛苦的两句是：“___________________？____________________”。 ③在《拟行路难（其四）》中，“______________，__________________”两句运用以“水”喻人的比兴手法，说明人的贵贱穷达是不一致的。 ④《拟行路难》中，诗人借“ ， ”两句，抒发了自己借酒消愁却无法摆脱痛苦的无奈情感。 人生亦有命 安能行叹复坐愁 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 泻水置平地 各自东西南北流 酌酒以自宽 举杯断绝歌路难 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v1.0.13 $