广西桂林市龙胜各族自治县2025-2026学年八年级下学期5月期中学情调研语文试题

2025-2026学年下学期八年级语文 期中调研卷答案 一、积累运用 1.（1）qián （2）缅 2. C 3. D 4. 语病：“感受团圆亲情的温暖场面”搭配不当；改正：删去“场面”，改为“感受团圆亲情的温暖” 5. ， ？ 6.（1）示例：各位同学，民俗是时光里的文化，藏着生活的温度与智慧。今天让我们走进“岁时民俗里的语文”，感受传统魅力，传承文化根脉，分享会现在开始。 （2）示例：民俗故事我来讲；民俗诗词我来诵 7. ①斗折蛇行 ②寤寐求之 ③白露为霜 ④天涯若比邻 ⑤气蒸云梦泽 ⑥在水一方 二、阅读 （一）现代文阅读 8. B 9. 我们呼出的热气是气态水蒸气，肉眼不可见；“白汽”是呼出的水蒸气遇冷降温，液化形成的微小液态水滴，是液态物质，所以“白汽”不是呼出的热气。 10. 温度越低，水蒸气降温更快，凝结的小水滴更多更密集，“白汽”更明显；空气湿度越大，小水滴蒸发速度越慢，“白汽”持续时间更长。 11. 鬼子追大红公鸡发现苇垛中藏着姑娘，蜂拥而至，姑娘将鬼子推下苇垛并投掷手榴弹，炸死炸伤多名鬼子，随后与同伴趁乱转移，安全脱险。 12. 运用比喻修辞，把小艇比作离弦的箭和竹叶，生动写出小艇行驶速度快、身形轻巧的特点，表现老头儿驾船技术娴熟，也突出小艇隐蔽性强，适合游击作战。 13. 推动情节发展，引出鬼子发现苇垛、围攻姑娘的斗争；烘托姑娘机智勇敢的形象；增添故事的生动性与趣味性。 14. “小斗争”是因为这只是百姓自发对抗鬼子的小规模战斗，规模小、参与人数少。写这场斗争是为了表现白洋淀百姓勇敢不屈、觉醒反抗的精神，歌颂人民群众的抗日力量，说明平凡百姓也能汇聚成抵御侵略者的强大力量。 （二）古诗文阅读 15. D 16. 重章叠句使诗歌节奏鲜明，韵律和谐；反复咏叹，强化追寻伊人的执着与怅惘；层层递进，深化诗歌意境与情感。 17. A 18. C 19.（1）山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。 （2）他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。 20. 桃源人长期与世隔绝，从未见过外人，所以见到渔人非常吃惊。 21. 生活状态：生活安宁富足，百姓安居乐业；社会风尚：淳朴热情，和睦友善。寄托了作者对没有战乱、没有剥削压迫、人人安居乐业的理想社会的向往。 （三）整本书阅读 22. ①诗歌总集 ②赋比兴（比兴） ③春秋 23. 史学方面：《史记》开创纪传体，记事详实，时间跨度长，秉持“文直而事核”的特点，是严谨的史学著作。文学方面：叙事写人技艺高超，语言凝练生动，成为文学典范，兼具文学价值，所以既是史学著作也是文学作品。 三、写作 24. 略 作文评分标准（50 分） 一等（44-50 分）：紧扣经典作品内容，中心突出，感悟深刻真实；联系自身或现实自然贴切；结构严谨，条理清晰；语言流畅优美，无病句；书写工整，不少于 600 字；不出现真实人名、校名、地名。 二等（37-43 分）：紧扣作品，中心明确，感悟较真实；能联系生活实际；结构完整，条理清楚；语言通顺，少量病句；书写规范，字数达标。 三等（30-36 分）：基本扣题，中心较明确，有一定感悟；结构基本完整；语言基本通顺，病句较少；书写较清楚，字数基本达标。 四等（29 分以下）：偏离题目，中心不明确，无真实感悟；结构混乱；语言不通顺，病句较多；书写潦草，字数不足 600 字；出现真实信息。 学科网（北京）股份有限公司 $2025-2026学年度下学期期中学情调研卷 八年级语文 (考试用时150分钟，满分120分) 注意事项： 1.试卷分为试题卷和答题卡两部分，在本试题卷上作答无效。 2.答题前，请认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束，只需将答题卡交回即可。 一、积累运用(22分) 班级开展“岁时民俗里的语文”主题分享会，请你参与并完成16题。 ①中国岁时民俗，是流淌在时光里的文化，带着烟火气，代代相传。民俗是祖辈 生活的鲜活注脚，藏着他们对自然的虔诚、对生活的热爱。②传承这些珍贵的民俗， 就是守护我们共同的文化根脉。我们能从四季场景里触摸民俗的温度：从春社日的耕 牛祭祀里感知农耕文明的厚重，从清明祭扫的哀思里读懂miǎ()怀先人的心意， 从端午竞渡的龙舟赛上体会家国情怀的滚烫，③从中秋赏月的闲话里感受团圆亲情的 温暖场面。在代代延续的习俗中，也沉淀下许多智慧的成语，这些成语绘民俗之 景，亦传处世之道：“张灯结彩”描绘佳节喜庆、阖家团圆的热闹景象：“除旧布新” 彰显锌旧迎新、向阳而行的生活信念；“饮水思源”蕴藏节日礼仪中感念亲恩、不忘 根本的处世智慧。民俗中，既有朴素的生活哲理，也藏着绵长的人情世故。读懂民俗 里的语文，能让我们更懂生活☐更懂传统，谁能说这不是一种文化的滋养☐ 1.给加点字注音，根据拼音写汉字。(2分) (1)虔诚() (2)miǎn( )怀 2.填入语段中横线处的词语，你认为最恰当的一项是( )(2分) A.产生 B.饱含C.富含D.焕发 3.下列句子中加点成语使用错误的一项是( )(2分)》 A.每逢佳节，大街小巷张灯结彩，到处洋溢着喜庆的气氛。 B.我们要饮水思源，长大以后用实际行动回报父母与师长。 C.新年到来，同学们纷纷除旧布新，决心在新的学期改掉坏习惯。 1/8 D.中学生应该专心学习，不必过早懂得复杂的人情世故。 4.语段划线句子中有一处语病，请指出并改正。(2分) 5.在语段“口”处填上恰当的标点符号。(2分) 6.围绕“岁时民俗里的语文”这一主题，完成下面任务。(6分) (1)请你为本次分享会写一段简短的开场白。(4分) (2)请参照示例，再设计两个贴合主题的活动环节。(2分) 环节一：民俗文化我知晓： 环节二： 环节三： 7.请根据语境填空(6分，每空1分) 中华诗文意境悠远，总能带我们走进别样天地。漫步经典，柳宗元笔下小石潭溪 水曲折、时隐时现，“① ,明灭可见”，描摹细致入微；《关雎》中，男子对 美好女子心生爱慕，吟诵出“窈窕淑女， ② ”;《蒹葭》以秋景起兴，营 造缥缈意境，“蒹葭苍苍， ③”；离别之际，王勃用旷达之语宽慰友人： “海内存知己， ④ ”;孟浩然远跳洞庭湖，极写湖水浩瀚壮阔，“ ⑤ 波撼岳阳城”，也让人想起《蒹葭》中追寻伊人的执着：“所谓伊人，⑥ 。 二、阅读(48分) (一)现代文阅读（本题共7小题，23分） 阅读下面的文字，完成8-10题 【文本一】 冬天，我们呼出的气会变成一团“白汽”，尤其是在室外温度很低的时候，这团 “白汽”会看得格外清晰，甚至能持续几秒才慢慢消散。很多人误以为这是我们呼出 的“热气”，其实不然一这团“白汽”并不是气体，而是无数微小的液态水滴，它 的形成和“液化”现象密切相关。 我们的身体内部温度恒定在37℃左右，呼出的气体中含有大量水蒸气，这些水蒸 气的温度和人体温度相近。当这些温暖的水蒸气从口中呼出，接触到室外寒冷的空气 时，会迅速降温。温度降低后，水蒸气的饱和度会增加，当饱和度达到一定程度，多 2/8 余的水蒸气就会凝结成微小的液态水滴，无数这样的小水滴聚集在一起，就形成了我 们看到的“白汽”。 【文本二】 液化是指物质由气态转变为液态的过程，这个过程会放出热量。日常生活中，液 化现象十分常见：夏天从冰箱里拿出的矿泉水瓶外壁会“出汗”，是因为空气中的水 蒸气遇到冷的瓶壁液化成了小水滴；清晨的露珠，是夜间空气中的水蒸气遇到低温的 植物叶片液化形成的：冬天窗户玻璃上的水雾，也是室内温暖的水蒸气遇到冰冷的玻 璃液化产生的。 液化的发生需要两个关键条件：一是有气态物质（如水蒸气），二是温度降低（气态 物质接触到低温环境)。两个条件同时满足，气态物质才会凝结成液态，形成我们能 看到的小水滴。 【文本三】 冬天呼出“白汽”的明显程度，和室外温度、空气湿度密切相关。室外温度越低， “白汽”越明显：当温度在0℃以下时，呼出的水蒸气降温速度更快，凝结的小水滴 更多、更密集，“白汽”又浓又清晰：当温度接近0℃时，“白汽”则比较稀薄， 甚至不易察觉。 空气湿度也会影响“白汽”的形成：如果室外空气比较千燥，水蒸气凝结的小 水滴会更快蒸发，“白汽”持续时间较短：如果空气湿度较大，小水滴蒸发速度 变慢，“白汽”就能持续更长时间。此外，风的大小也会影响“白汽”的形态 一风大时，小水滴会被快速吹散，“白汽”显得零散；无风时，“白汽”会聚集 在一起，形成一团明显的白雾。 阅读题目 8.下列对三则文本内容的理解，不正确的一项是( )(2分) A.冬天呼出的“白汽”不是气体，而是由水蒸气液化形成的微小液态水滴。 B.液化现象的发生，只需要有气态物质和低温环境这两个条件中的一个即可。 C.室外温度越低，呼出的“白汽”越明显，这是因为水蒸气降温更快、凝结的小水 滴更多。 D.夏天矿泉水瓶外壁“出汗”、清晨的露珠，都属于液化现象。 9.结合文本一和文本二，说说“白汽”为什么不是我们呼出的“热气”？请从液化 3/8 原理的角度简要分析。(4分) 10.结合文本三，分析为什么室外温度越低、空气湿度越大，我们看到的“白汽” 越明显且持续时间越长？(3分) 阅读下文，完成11-14题 白洋淀边的一次小斗争（节选） 孙犁 有一天，我送一封信到同口镇去，这封信关系到周边几个村庄反“扫荡”的部 署，容不得半点差错。清晨，我揣好信件，脱下鞋子，卷起裤腿，一头扎进漫天漫地 的芦苇荡。芦苇长得正好一人多高，枝叶交错，我只能用两手拨开狭窄的小道，脚下 的积水深达半尺，冰凉的水汽顺着裤脚往上钻，很快就打湿了裤管，走起来格外费 力。 走了近一个时辰，才抵达淀边。拔开芦苇向水淀里一望，太阳已升高，照在水面 上波光粼粼，白茫茫一片，看不到一丝船影。我按约定吹了一声暗号，西边芦苇丛里 立刻传来哗啦啦的声响，一只小巧的游击小艇钻了出来，撑船的是那个爱说爱笑的老 头儿。他头戴旧草帽，脸上刻满皱纹，一见是我，立刻用力撑篙靠岸，笑着招呼： “同志，可算等到你了。这几天鬼子查得紧，我特意多绕了几圈才过来。” 我跳上船，他用力一撑竹篙，小艇像离弦的箭一般窜到淀中心，像一片竹叶飘在 水面上，目标极小。趁着船行平稳，我们拉起了闲话。老头儿性子爽朗，干抗日的活 儿格外有瘾。他以前是淀边老渔民，靠着两只鱼鹰捕鱼为生，那两只鱼鹰通人性、懂 配合，撑起了他和干瘦儿子的生计。可鬼子第一次进攻水淀时，抢走了鱼鹰并烧吃 了，还烧了他的渔船。此后，儿子毅然参加了水上游击队，老头儿则把小艇修好，做 起了交通员，常年在淀上护送同志、传递消息，无论风雨，从不敢疏忽。 这一天，他给我讲了不久前发生的一件事，语气里满是自豪。他说：“有一天， 鬼子一清早就进村，想搞突然袭击。可村里的老百姓早就转移到了芦苇荡，鬼子转来 转去找不到人、找不到吃的，气得嗷嗷直叫。后来有个鬼子在槐树上发现一只大红公 鸡，举枪就瞄，那公鸡机灵得很，‘扑棱’一声飞起来，一路飞到村外苇垛场，钻进 了最大的一个苇垛里。” 4/8 “那苇垛又高又宽，像一座小房子，是我们秋天垛起来的，是村里最好的藏身 处。鬼子不死心，爬上苇垛想抓鸡。刚爬上去，他就忽然跳下来，又叫又笑地跑回村 里，说苇垛里藏着一个穿红布褂的姑娘，长得很好看。这些鬼子饿急了，又欺软怕 硬，一听有姑娘，就像疯了一样一窝蜂涌了过去。”“追鸡的那个鬼子最先爬上去， 刚要站直身子喊叫，那姑娘眼疾手快，一伸手就把他从三丈高的苇垛上推了下来。其 他鬼子还以为他不小心滑倒，赶紧围过去想扶。就在这时，那姑娘从苇垛里钻了出 来，咬紧牙关，从怀里掏出一颗手榴弹，用力扔了下去。”“火光一闪，‘轰隆’ 声巨响，当场炸死了三个鬼子，还有几个受了伤。剩下的鬼子吓得魂飞魄散，连滚带 爬地往回跑，很快引来更多鬼子。他们架起机关枪，对着苇垛疯狂扫射，又放火烧了 起来。大火从早晨一直烧到天黑，浓烟漫天，把半边天都熏红了，远近十几里都能看 到火光。” 我心里一紧，忙问：“那姑娘牺牲了吗？”老头儿笑着摆了摆手：“她没事，命 硬着呢。她们一共三个女人躲在苇垛里，趁着鬼子混乱、枪声停了的时候，就从苇垛 后面跳了下来，钻进茂密的芦苇荡，沿着水网往白洋淀深处转移了，早就安全抵达了 联络点。那只大红公鸡也趁着火光混乱，从苇子里钻出来，三飞两飞就逃走了。” 我望着远处的码头，那里的苇垛已经被烧得干干净净，只剩下一片焦黑的灰烬， 风一吹，卷起阵阵柴灰，显得有些凄凉。可听着老头儿的讲述，我心里却充满了力量。 这片看似平静的水乡，藏着最刚烈的骨气；这些看似普通的百姓，有着最不屈的意志。 老头儿最后感慨地说：“同志，咱这地方的人，再也不像以前那样任人欺负了。 从前老百姓受了气只能忍，现在不管是老人还是姑娘，都敢和鬼子拼命，情愿死也不 受辱。这就是觉悟，有了这股劲，鬼子就别想在咱这白洋淀站稳脚跟。” 船在水面上轻轻滑行，夕阳把淀水染成一片金色，芦苇随风摆动，发出沙沙的声 响。这片看似平静的芦苇荡里，藏着无数普通百姓的勇敢与不屈。一次小小的斗争， 看似平常，却彰显着人民群众觉醒的力量。正是这无数次微小的抗争，汇聚成了不可 战胜的汪洋大海。 11.请用简洁的语言概括文章标题中“一次小斗争”的具体经过。(3分)》 12.赏析文中画线句：“他用力一撑竹篙，小艇像离弦的箭一般窜到淀中心，像一片 竹叶飘在水面上，目标极小。”(4分) 5/8 13.文章中出现的“大红公鸡”这一形象有何作用？(3分) 14.作者为什么说这是一场“小斗争”？为什么写这场“小斗争”？结合全文，谈谈你 的理解。(4分) (二)古诗文阅读（本题共7小题，18分） 阅读下面的诗歌，完成15-16题 《蒹葭》（节选) 蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。 所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。 溯游从之，宛在水中沚。 15.下列对这两节诗的理解和分析，不正确的一项是()(2分) A.“萋萋”“采采”都形容蒹葭茂盛的样子，反复咏叹，增强诗歌节奏感。 B.“白露未晞”“白露未已”点明时间推移，暗示时光的流逝和追求者的执着。 C.“在水之湄”“在水之涘”写出伊人位置不断变化，可望而不可即。 D.诗人放弃追寻，转而接受现实，表现出恬淡豁达的人生态度。 16.《诗经》常运用重章叠句的形式，请结合本诗简要分析这样写的效果。(3分) 阅读下面的文言文，完成17-20题。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通 人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人， 6/8 咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问 今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其 家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 17.下列加点词解释错误的一项是( )(2分) A.阡陌交通，鸡犬相闻（交通：运输事业） B.问所从来，具答之（具：详细） C.余人各复延至其家（延：邀请） D.不足为外人道也（不足：不必） 18.下列句子朗读停顿划分正确的一项是( )(2分) A.率/妻子邑人/来此绝境 B.率妻子/邑人来此/绝境 C.率妻子邑人/来此/绝境 D.率/妻子邑人来/此绝境 19.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)山有小口，仿佛若有光。 (2)乃不知有汉，无论魏晋。 20.选段中桃源人“乃大惊”的原因是什么？(2分) 21.文段描绘了桃花源中人怎样的生活状态和社会风尚，并说说寄托了作者怎样的社 会理想？(3分) (三)整本书阅读（本题共2小题，7分） 22.下面是一位同学在班级读书分享会上的发言，请结合《经典常谈》内容及上下文 补全空缺。（每空1分） 同学们，今天我分享《经典常谈》中关于《诗经》的内容。朱自清先生认为，这 部经典汇集了上古诸多诗歌，时间跨度大。既记录了各地风土人情，也承载了先民 的情感表达；它常以眼前景物发端，再牵引出内心所思所感，开创了我国诗歌独特 的艺术传统。 从介绍中不难看出：《诗经》是我国最早的一部① ；文中“以景物发端、 牵引所思所感”的写法，便是其代表性艺术手法之一② ；书中收录的诗作时 间跨度大，主要涵盖了西周至③ 时期。 7/8 23.阅读《经典常谈》中关于《史记》的原文片段，完成下面的探究题。(4分) 原文片段： 《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时候， 首尾三千多年。司马迁在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变， 成一家之言”。《史记》“文直而事核”，叙事写人的技术，成了文学的古典。 有人说：“《史记》既是一部严谨的史学著作，也是一部优秀的文学作品。”请 结合上面的原文片段，谈谈你对这句话的理解。 三、写作(50分) 24.本学期我们走进了经典：读《诗经》，感受先民质朴真挚的情感；读《桃花源记》， 体会陶渊明对理想社会的向往：读《核舟记》，赞叹匠人于方寸之间雕琢的匠心智慧： 读《经典常谈》，了解中华传统文化的源头与魅力。经典不仅是文字，更是照亮心灵 的光，指引我们思考人生，汲取力量。 请以《读< >有感》为题，写一篇读后感。 要求：①从本册教材或你课外读过的经典作品中选择一部（篇），补全标题； ②结合作品内容，联系自身生活或现实，写出真实感悟，主旨明确： ③条理清晰，语言流畅，不少于600字： ④不得出现真实的人名、校名。 8/82025-2026学年度下学期期中学情调研卷 八年级 语 文 (考试用时150分钟,满分120分) 注意事项: 1.试卷分为试题卷和答题卡两部分,在本试题卷上作答无效。 2.答题前,请认真阅读答题卡上的注意事项。 3.考试结束,只需将答题卡交回即可。 一、积累运用(22 分) 班级开展“岁时民俗里的语文”主题分享会,请你参与并完成 1~6题。 ①中国岁时民俗,是流淌在时光里的文化,带着烟火气,代代相传。民俗是祖辈生活的鲜活注脚,藏着他们对自然的虔诚、对生活的热爱。②传承这些珍贵的民俗,就是守护我们共同的文化根脉。我们能从四季场景里触摸民俗的温度:从春社日的耕牛祭祀里感知农耕文明的厚重,从清明祭扫的哀思里读懂 mi n( )怀先人的心意,从端午竞渡的龙舟赛上体会家国情怀的滚烫,③从中秋赏月的闲话里感受团圆亲情的温暖场面。在代代延续的习俗中,也沉淀下许多 智慧的成语,这些成语绘民俗之景,亦传处世之道:“张灯结彩”描绘佳节喜庆、阖家团圆的热闹景象;“除旧布新”彰显辞旧迎新、向阳而行的生活信念;“饮水思源”蕴藏节日礼仪中感念亲恩、不忘根本的处世智慧。民俗中,既有朴素的生活哲理,也藏着绵长的人情世故。读懂民俗里的语文,能让我们更懂生活 更懂传统,谁能说这不是一种文化的滋养 1.给加点字注音,根据拼音写汉字。(2分) (1)虔诚( ) (2) mi n( )怀 2. 填入语段中横线处的词语,你认为最恰当的一项是( )(2分) A.产生 B.饱含 C.富含 D.焕发 3.下列句子中加点成语使用错误的一项是( )(2分) A.每逢佳节,大街小巷张灯结彩,到处洋溢着喜庆的气氛。 B.我们要饮水思源,长大以后用实际行动回报父母与师长。 C.新年到来,同学们纷纷除旧布新,决心在新的学期改掉坏习惯。 D.中学生应该专心学习,不必过早懂得复杂的人情世故。 4.语段划线句子中有一处语病,请指出并改正。(2分) 5.在语段“ ”处填上恰当的标点符号。(2分) 6.围绕“岁时民俗里的语文”这一主题,完成下面任务。(6分) (1)请你为本次分享会写一段简短的开场白。(4分) (2)请参照示例,再设计两个贴合主题的活动环节。(2分) 环节一:民俗文化我知晓;