第22课《<礼记>二则》教学设计-2025-2026学年统编版语文八年级下册

《礼记二则》教学设计

一、基本信息

1.课题：《礼记二则》（《虽有嘉肴》《大道之行也》）

2.教材版本：部编版初中语文八年级下册

3.课时安排：2 课时

4.授课对象：八年级学生

5.课型：文言文阅读新授课

二、教材分析

《礼记二则》选自儒家经典著作《礼记》，是部编版八年级下册第六单元的课文。本单元以 “先秦诸子散文” 为核心，聚焦传统文化与思想智慧，旨在引导学生积累文言知识、品读文言韵味、体悟儒家思想。

《虽有嘉肴》出自《礼记・学记》，是中国古代最早的教育理论文献，以类比论证阐述 “教学相长” 的道理，语言简练、逻辑严密，兼具文学性与教育性。《大道之行也》出自《礼记・礼运》，描绘了儒家理想的 “大同” 社会，展现了古人对公平、和谐、安定社会的向往，是中华优秀传统文化的重要载体。

两篇短文一论教育、一论社会理想，既体现《礼记》的思想深度，又符合初中生认知水平，是培养学生文言阅读能力、文化传承意识与思辨能力的优质文本。

三、学情分析

八年级学生已具备初步的文言文学习能力，掌握了常见文言实词、虚词、通假字、词类活用等基础知识，能借助注释疏通简单文意。但面对先秦诸子散文中严谨的论证逻辑、特殊的文言句式（如宾语前置、介宾短语后置），以及抽象的儒家思想，仍存在理解障碍。

学生对 “教学相长” 的现实意义、“大同” 社会的内涵缺乏深入思考，且对儒家经典的文化背景了解较少。因此，教学中需以诵读为基础，以疏通文意为抓手，以思想探究为核心，降低理解难度，激发学生对传统文化的兴趣。

四、教学目标

（一）知识与技能

1.积累 “旨、至道、困、强、与、分、归” 等重点文言实词，掌握 “其、学、亲、子” 等一词多义现象，识别 “兑、与、矜” 等通假字。

2.准确划分文言句子节奏，流利诵读并背诵两篇短文。

3.疏通文意，理解类比论证、对偶、排比的表达效果，把握文章核心观点。

（二）过程与方法

1.通过反复诵读、圈点批注、小组合作，自主梳理文言知识，提升文言文自主阅读能力。

2.结合文本分析与生活实际，探究 “教学相长” 的现实意义与 “大同” 社会的内涵。

（三）情感态度与价值观

1.体会儒家 “教学相长” 的教育智慧，树立自主学习、互助学习的意识。

2.感受古人对理想社会的追求，传承中华优秀传统文化，增强文化自信。

五、教学重难点

1.教学重点：积累文言知识，疏通文意，背诵课文；把握两篇短文的核心观点。

2.教学难点：理解类比论证的作用；体会 “大同” 社会的思想内涵及其现实意义。

六、教学方法

1.诵读法：以读代讲，通过自由读、指名读、齐读、配乐读，感受文言韵律，理解文本内容。

2.点拨法：针对文言难点、论证逻辑、思想内涵进行精准点拨，引导学生自主思考。

3.合作探究法：以小组为单位，讨论文言知识、论证方法、思想内涵，培养合作与思辨能力。

4.情境教学法：结合生活实例、历史背景，拉近学生与经典文本的距离。

七、教学准备

1.教师：制作多媒体课件，准备《礼记》相关背景资料、诵读音频、“大同” 社会相关拓展材料。

2.学生：预习课文，借助注释标注疑难字词，初步朗读课文。

 

八、教学过程

第一课时：《虽有嘉肴》

（一）导入新课，激发兴趣（5 分钟）

同学们，我们常说 “教别人的时候，自己也会学得更好”，这句话其实源自两千多年前的儒家经典。今天我们就走进《礼记・学记》中的《虽有嘉肴》，探寻古人的教育智慧。

首先了解《礼记》相关知识：《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂，与《仪礼》《周礼》合称 “三礼”，是研究古代社会、儒家思想的重要著作。《学记》是中国教育史上最早的教育专著，系统阐述了教育的原则、方法与师生关系，对后世教育影响深远。

（二）初读课文，读准读通（10 分钟）

1.教师范读：播放诵读音频，教师配乐范读，要求学生标注字音、划分节奏，注意停顿与语气。

2.正音正字：重点强调易错字 —— 嘉肴（yáo）、弗（fú）、旨（zhǐ）、自强（qiǎng）、兑（yuè）命、学（xiào）学半。

3.划分节奏：结合文意指导学生划分句子节奏，明确文言停顿规律，示例：

虽有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也

是故 / 学 / 然后知不足，教 / 然后知困

知不足，然后 / 能自反也；知困，然后 / 能自强也

4.学生诵读：自由朗读→同桌互读→全班齐读，要求读准字音、读清节奏、读得流畅。

（三）再读课文，疏通文意（15 分钟）

1.自主学习：学生结合课下注释，圈点勾画重点字词，尝试逐句翻译课文，标记疑难问题。

2.小组合作：以 4 人小组为单位，交流疑难字词，共同疏通文意，教师巡视点拨。

3.重点梳理：教师集中讲解核心文言知识，引导学生理解记忆：

重点实词：虽（即使）、旨（味美）、至道（最好的道理）、困（困惑）、自反（自我反思）、自强（自我勉励）、长（促进）。

通假字：学学半（前一个 “学” 同 “敩”，教导）；兑命（“兑” 同 “说”，指《说命》）。

古今异义：困（古义：困惑；今义：困难）；长（古义：促进；今义：增长）。

一词多义：其（其此之谓乎：表示推测；不知其旨也：代词，它的）；学（学学半：教导；学学半：学习）。

文言句式：判断句（弗食，不知其旨也，“…… 也” 表判断）；倒装句（其此之谓乎，宾语前置，正常语序为 “其谓之此乎”）。

4.翻译全文：指名学生翻译课文，师生共同纠正完善，明确译文：即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道不足，才能自我反思；知道困惑，才能自我勉励。所以说：教与学是互相促进的。《说命》中说 “教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！

（四）精读课文，探究内涵（12 分钟）

1.找中心论点：提问学生，本文的核心观点是什么？明确：教学相长。