单元达标测试卷3-【宝典训练】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂(统编版·新教材)

2026-05-11
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 第三单元
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 4.22 MB
发布时间 2026-05-11
更新时间 2026-05-11
作者 深圳天骄文化传播有限公司
品牌系列 宝典训练·高效课堂
审核时间 2026-05-11
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来源 学科网

内容正文:

单元达标测试卷三 语文·八年级下册时间:120分钟满分:120分 一、积累运用(19分) 1.默写古诗文。(共10分。答对一句得1分,满分不超过10分) 读古诗文,不仅要读字音,更要读意蕴。读王勃的《送杜少府之任蜀州》中的(1)“ ”,我们读懂了友情跨越山海的情真意切;读孟浩然《望洞庭湖赠张丞 T 郑 相》中的(2)“ 拟 ”,我们读懂了烟波浩渺、水天合一的宏伟气 象;读《诗经·蒹葭》中的(3)“ ”,我们读懂了清晨霜露中主人 公顺流而下追寻恋人的情意绵绵;读《诗经·式微》中的(4)“ ”,我们读出了劳役在露水和泥泞中劳作的苦不堪言。 班级开展“古诗苑漫步”语文系列活动,完成2~4小题。(9分) 【活动一·选填诗句】 2.下列选项排序最恰当的一项是(4分) 小语:今天,我们在这里回望百年前青年风貌,致敬先辈们“ ”的如火青春。 n 小文:今天,我们在这里倾听新时代的青年心声,分享同龄人“ ”的朝气与担当。 尽 小天:生逢伟大时代,面对青年兴则国家兴,青年强则国家强的期望,新时代的中国青年将以“咬定 青山不放松”的执着,“宝剑锋从磨砺出”的毅力,“ ”的勇气,奋力前行。 小星:生逢伟大时代,面对“ ”的时代使命,新时代的中国青年,会以“吾将上下而求索”的决 心、“乱云飞渡仍从容”的泰然、“绝知此事要躬行”的精神,主动担当。 ①不畏浮云遮望眼 ②恰同学少年,风华正茂 ③天将降大任于是人也 ④为有牺牲多壮志,敢教日月换新天 A.④②①③ B.①②④③ C.①②③④ D.④①②③ 【活动二·分析原因】 中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想、意志而写的;他们把自己内心的感 浆 动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。 所以说,中国古典诗词绝对不会灭亡。 一古典文学研究专家叶嘉莹 经典诗词时隔千百年,但依然能感染到现在的人们。比如“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”, 诗中的快乐是那样鲜活,小孩子很容易就能感知。 古典诗词作家刘伟明 3.活动开始,板报组成员选择了以上材料作为本期板报的内容。请你研读材料,思考内涵,将下面的 语句补充完整。(2分) 赵 虽然时光流逝了千百年,但经典古诗词依旧拥有蓬勃的生命力,叶嘉莹认为这是因为这是因为 经典古诗词(1) ,刘伟明认为经典古诗词(2) 【活动三·定义经典】 4.阅读下面几则材料,结合《经典常谈》整本书阅读,为“经典”下一个定义。(3分) ①子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”—《论语·泰伯》 语文八年级下册单元达标测试卷三第1页(共8页) ②李杜文章在,光焰万丈长。一韩愈《调张籍》 ③夫六经三史,诸子百家,非无可观,皆足为治。一苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》 ④有一位外国教授说过,阅读经典的用处,就在教人见识经典一番。这是很明达的议论。再说,做 一个有相当教育的国民,至少对于本国的经典,也有接触的义务。一朱自清《经典常谈·序》 二、阅读(51分) (一)读书小组制作了关于柳宗元的阅读资料卡,请你完成5~9题。(19分) 人物简介 柳宗元诗文 773年柳宗元出生于长 安。21岁进士及第。 805年,柳宗元参与永 贞革新。 柳宗元 805年8月永贞革新失 【甲】坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境 败,11月柳宗元被加贬 过清,不可久居,乃记之而去。 为永州司马。 《小石潭记》 【z】 诏追赴都二月至灞亭①上 815年1月,柳宗元奉召 十一年前南渡客,四千里外北归人。 回京。 诏书许逐阳和®至,驿路开花处处新。 【注释】①灞亭:长安东郊。②阳和:暖和的春天。 815年3月14日,柳宗 【丙】 柳州二月榕叶落尽偶题 宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。 元被贬为柳州刺史。 山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。 【丁】 柳宗元传 元和十年,例移①为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州®刺史,制 书下,宗元谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里, 如何与母偕行。如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,何忍见其若是?” 即草奏章,请以柳州授禹锡,自往播。裴度亦奏其事,禹锡终易连州。 819年十一月初八柳宗 柳州土俗,以男女质③钱,过期则没④入钱主,宗元革其乡法。其已没 元在柳州因病去世,享 年47岁。 者,乃出私钱赎之归其父母。江岭间为进士者不远千里随宗元师法凡经 其门必为名士。元和十四年十月五日卒,时年四十七。观察使裴行立为 营护⑤其丧及妻子还于京师,时人义之。 (选自《旧唐书》,有删改) 【注释】①例移:古代官员按惯例调任。②播州:今贵州遵义,当时比 柳州更偏远荒凉。③质:抵押。④没:没收。⑤营护:料理,护送。 语文八年级下册单元达标测试卷三第2页(共8页) 5.下列句中加点词的解释有误的一项是(3分》 ( A.西南绝域(与世隔绝的地方) B.如何与母偕行(一起) C.禹锡终易连州(变换,更换) D.时人义之(义气) 6.用“/”为文中画波浪线的部分断句。(限断三处)(3分) 江岭间为进士者不远千里随宗元师法凡经其门必为名士 7.用现代汉语写出下面句子的意思。(4分) (1)以其境过清,不可久居,乃记之而去。 (2)吾与禹锡执友,何忍见其若是? 8.【乙【丙】两诗都写到二月的春景,但表达的情感不同,请加以分析。(4分) 9.柳宗元为文、为友、为官、为师等方面皆有值得称道之处。请借助柳宗元的阅读资料卡和下面链接 材料,任选两个角度,谈谈你对柳宗元的认识。(5分) 【链接材料】柳宗元在永州呆了10年,日子过得孤寂而荒凉。灾难使他十分狼狈,一度蓬头垢面,丧 魂落魄。但是,灾难也给了他一份宁静,使他有足够的时间与自然相晤,与自我对话。于是,他进入 了最佳写作状态,创造了《永州八记》和其他篇什,文学又一次凝聚出了高峰性的构建。 (二)阅读下列诗文,完成10~11题。(7分) 关雎 《诗经·周南》 关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。 求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇莱,左右采之。窃窕淑女,琴瑟友之。 参差荇莱,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。 10.这首诗生动地表现了女子采集荇菜的劳作过程。这个过程在诗中通过“ 三个词语的变换表现出来。(3分) 语文八年级下册单元达标测试卷三第3页(共8页) 11.子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”《论语今读》对这句话的解释为:“《诗经》三百首,用 一句话概括,那就是:‘不虚不伪。’…无论孝子、忠臣、怨男、愁女皆出于至情流溢。”请结合诗歌 具体内容,说一说《关雎》和《子衿》两首诗分别是如何体现“思无邪”的。(4分) 子衿 《诗经·郑风》 青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮! (三)阅读下面的文字,完成12~15题。(17分) 材料一 昔仲尼资大圣之才,怀帝王之器,当衰周之末,无受命之运,在鲁、卫之朝,教化乎洙、泗之上,凄凄 焉,遑遑焉,欲屈己以存道,贬身以救世。于时王公终莫能用之,乃退考五代之礼,修素王之事,因鲁史 而制春秋,就太师而正雅颂,俾千载之后,莫不宗其文以述作,仰其圣以成谋,咨!可谓命世之大圣,亿 载之师表者也。 (选自《三国志》) 材料二 鲁哀公十四年,鲁西有猎户打着一只从没有见过的独角怪兽,想着定是个不祥的东西,将它扔了。 这个新闻传到了孔子那里,他便去看。他一看,就说,“这是麟啊。为谁来的呢!千什么来的呢!唉 唉!我的道不行了!”说着流下泪来,赶忙将袖子去擦,泪点儿却已滴到衣襟上。原来麟是个仁兽,是 个祥瑞的东西;圣帝明王在位,天下太平,它才会来,不然是不会来的。可是那时代那有圣帝明王?天 下正乱纷纷的,麟来的真不是时候,所以让猎户打死;它算是倒了运了。 …他发愿修一部《春秋》,要让人从具体的事例里,得到善恶的教训,他相信这样得来的教训,比 抽象的议论深切著明的多。他觉得修成了这部《春秋》,虽然不能行道,也算不白活一辈子。这便动起 手来,九个月书就成功了。书起于鲁隐公,终于获麟;因获麟有感而作,所以叙到获麟绝笔,是纪念的 意思。但是《左传》里所载的《春秋经》,获麟后还有,而且在记了“孔子卒”的哀公十六年后还有:据说 那却是他的弟子们续修的了。 这个故事虽然够感伤的,但我们从种种方面知道,它却不是真的。《春秋》只是鲁国史官的旧文, 孔子不曾掺进手去。《春秋》可是一部信史,里面所记的鲁国日食,有三十次和西方科学家所推算的相 合,这决不是偶然的。不过书中残阙、零乱和后人增改的地方,都很不少。 (选自《经典常谈·“春秋三传”第六》) 语文八年级下册单元达标测试卷三第4页(共8页) 材料三 班、马优劣论起于王充《论衡》。他说班固“文义浃备,纪事详赡”,异与前人,观者以为胜于《史 记》。王充论文,是主张“华实俱成”的。汉代是个辞赋的时代,所谓“华”,便是辞赋化。《史记》,当时 还用散行文字;到了《汉书》,便弘丽精整,多用排偶。自此以后,直到唐代,一般文士,大多偏爱《汉 书》,专门传习,《史记》的传习者却甚少。这反映着那时期崇尚骈文的风气。唐以后,散文渐成正统, 大家才提倡起《史记》来;明归有光及清桐城派更力加推尊《史记》,差不多要驾乎《汉书》之上了。这种 优劣论起于二书散整不同,质文各异;其实是跟着时代的好尚而转变的。 I (选自《经典常谈·汉书第九》) 12.小文一不小心把几部经典著作的配图给碰落了,你急忙将它们捡起来并按照作品特点重新排好。 拟 弥 (4分) 作品特点 配图 一部划时代的字书。 ① 后人编撰整理的卦爻辞。 ② 我国最古的记言历史书。 ③ 三部解释《春秋》的书。 ④ 伴小餐士王一 左 傅 己西 件气目 白兑 B D 13.小语发现有关《春秋》的作者,《三国志》和《经典常谈》的表述不同,请结合材料一、材料二指出不同 之处并说明不同的原因。(4分) 14.结合材料二画线句,说说《经典常谈》的艺术特色。(4分) 他一看,就说,“这是麟啊。为谁来的呢!干什么来的呢!唉唉!我的道不行了!”说着流下泪 来,赶忙将袖子去擦,泪,点儿却已滴到衣襟上。 15.阅读材料三,分析唐代以前大多偏爱《汉书》、唐代以后大家提倡《史记》的原因。(5分) 语文八年级下册单元达标测试卷三第5页(共8页) (四)阅读下面的文字,完成16~17题。(8分) ①《经典常谈》是朱自清先生撰写的经典启蒙读物,书中介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典 著作,带领读者领略传统文化的魅力。 ②在介绍《诗经》时,朱自清先生从“诗言志”说起,分析《诗经》的“赋比兴”手法,让我们了解到古 代诗歌如何表达情感、反映社会。读《经典常谈》,不仅能获取知识,更能学会欣赏经典的方法。 ③这部作品语言通俗,将深奥的学术内容转化为生动的讲述,如讲解“四书”的形成,梳理清晰,让 读者轻松理解经典的脉络。 16.下列对材料的理解与分析,错误的一项是(3分) A.《经典常谈》介绍了多种经典著作,是传统文化的启蒙读物。 B.朱自清在书中分析《诗经》的手法,帮助读者了解诗歌特点。 C.《经典常谈》语言生动通俗,适合所有读者阅读。 D.书中讲解“四书”,梳理不够清晰,读者难以理解。 17.请结合材料,说说阅读《经典常谈》的意义。(5分) 三、作文(50分)】 18.根据要求作文。 阅读是一种良好的生活方式。“开卷有益”“腹有诗书气自华”“书籍是人类进步的阶梯”… 中外名家道出了许多关于读书的富有理性之光的妙语箴言。生活因阅读而更加精彩,人类因阅读 而更加完美。 请从以下两个题目中任选一个,写一篇不少于500字的文章。 题目一:以“ 之我见”为题,写一篇读后感,抒发自己的真实感想。 题目二:围绕“阅读让我遇到更好的自己”这个话题,写一篇记叙文。 写作提示:(1)如果选择题目一,请先补全标题;(2)如果选择题目二,请自拟标题;(3)避开真实的 人名、地名、校名;(4)书写规范,卷面整洁。 语文八年级下册单元达标测试卷三第6页(共8页) 题目: 200 400 语文八年级下册单元达标测试卷三第7页(共8页) 600 800 语文八年级下册单元达标测试卷三第8页(共8页)八年级下册 文学角度看,它则是诗人对秋日红叶艳丽色彩的生动 描绘。这句诗不仅赞美了红叶经霜不调、愈冷愈艳的 生命力,更寄托了诗人对生命在逆境中绽放光彩的赞 美与向往,体现了中国文人“以物喻志”的传统。这 种将科学现象与人文情怀相融合的表达,正是中国文 学“天人合一”思想的生动体现。 17.拘谨、不自然/不自在、紧张忸怩不安 18.“我”看到嫂子挖笋后兴起尝试,却因不得要领而失败 将“我”挖笋的笨拙与前文嫂子的娴熟形成鲜明对比, 更加突出嫂子在山林挖笋这方面的专长,使嫂子的形 象更加鲜明立体 19.B【解析】B.结合第②段“穿得灰扑扑,看上去又土气 又寒酸”是对嫂子外貌的描写,而“猎”字强调的是她 挖笋时的状态与能力,与“土气寒酸”的身份无直接关 联,选项表述有误。故选B。 20.文章详写嫂子挖笋的过程,有助于表现“只要专注于自己 擅长的事,普通的人生也会绽放光彩”这一中心。而略写 初见嫂子、挖笋途中嫂子介绍山里各处野菜等内容,可使 文章详略得当,嫂子的形象展现得更为全面立体。 21.略 单元达标测试卷三 1.(1)海内存知己天涯若比邻 (2)气蒸云梦泽波撼岳阳城 (3)湖游从之宛在水中央 (4)微君之故胡为乎中露 2.A 3.(1)饱含真挚的情感(2)富有感染力 4.示例:“经典”指的是我国文化遗产中用文字记录下来 的,包括经史子集,甚至文字文学等需要进行国民教育 及普及的东西。 5.D【解析】D.句意:当时的人们都认为他很有义气。 “义”是动词的意动用法,即“认为…有义气”。 6.江岭间为进士者/不远千里随宗元师法/凡经 其门/必为名土 7.(1)因为这里的环境太过凄清,不能长时间地停留,于 是记录下了当时的情景就离开了。 (2)我和禹锡是好朋友,我哪能忍心看他母子这样呢? 8.【乙】诗写回京途中,天气暖和,驿路上开满了新花,表现了 重回长安时的激动、喜悦、期待之情;【丙】诗写百花零落、 榕叶狼藉之景,表达诗人遭到贬谪的悲愤与不满。 9.为文:柳宗元被贬期间,有足够的时间与自然相晤,与 自我对话,写出了很多脍炙人口的诗文,将中国文学提 升到一个新的高度,可见他富有文采,才华出众。为 友:柳宗元知道刘禹锡有老母,不忍心因为刘禹锡去荒 4 蛮之地做刺史而致使母子分离,于是起草奏章,请求把 柳州授给刘禹锡,自己去到播州上任。可以看出柳宗 元为朋友着想,无私帮助朋友。为官:柳宗元改革用孩 子作为抵押去借钱的陋习,自己出私钱将被抵押者赎 回,归还给他们的父母。由此可以看出,柳宗元爱民如 子,替老百姓办实事。为师:当地想考进士的人,不远 千里拜柳宗元为师;凡是经过柳宗元的指点,都能成为 名士。可以看出柳宗元为人热忱,指导有方。 参考译文 【乙】于永贞元年九月诗人被贬永州;如今北归走了 四千里,从永州回到了长安;朝廷下诏许可在暖和的春天 返回京城:在回途的官道上两旁处处开放了新花。 【丙】贬官异乡两种凄凄之情交织,仲春景象如秋令 人意象迷惘。山城一阵雨后百花纷纷凋零,榕树落叶满 庭黄莺纵情啼唱。 【丁】元和十年,柳宗元依照惯例被调职到柳州担任 刺史。当时,郎州司马刘禹锡被任命为播州刺史,朝廷的 任命书下达后,柳宗元对他的亲友说:“刘禹锡有年迈的 母亲,如今他要到偏远的郡县去任职,那里是西南的偏远 之地,来回万里路程,他怎么能和母亲一起去呢?如果刘 禹锡和母亲分隔两地,那就等于永远诀别了。我和刘禹 锡是至交好友,怎么忍心看到他这样呢?”于是,柳宗元立 即起草奏章,请求将柳州让给刘禹锡去,而他自己愿意去 播州。裴度也上书朝廷说明了这件事,最终刘禹锡改任 连州刺史。 在柳州,当地有个习俗,人们用儿女作为抵押来借 钱,如果到期还不上钱,儿女就会被债主收走。柳宗元到 任后,废除了这种陋习。对于已经被债主收走的儿女,柳 宗元还拿出自己的钱来赎回他们,让他们回到父母的身 边。那些来自江岭一带的进士们,不远千里来跟随柳宗 元学习;凡是经过他教导的人,都会成为名士。元和十四 年十月五日,柳宗元去世,享年四十七岁。当时的观察使 裴行立为柳宗元料理丧事,并护送他的妻子和儿女返回 京城,当时的人们都称赞他的义举。 10.流采荖 11.示例:《关雎》表现了古代劳动人民内心对美好爱情的 向往和追求,突出表达了青年男女健康、真挚的情感。 《子衿》中的女主人公在诗中大胆地表达自己的情感, 即对情人的思念。 12.①B②D③A④C 13.《三国志》认为孔子根据鲁史著写《春秋》,而《经典常 谈》认为与历史考据不符,《春秋》乃鲁国史官所作。 《春秋》是儒家的经典,所以就会有孔子编写的传说。 朱自清在写作时,破除了“经书都是圣人所作”的传 说,从古代社会生活和思想状况去认识这些典籍的形 成。还用西方科学家对日食的推算来侧面证明《春 秋》是鲁国史官写的,并不是孔子所写。 14.运用了语言、,动作、神态描写,描绘出孔子不仅为麟悲 伤,更为自己、为那个时代而悲伤。将人物形象写得 血肉丰满,体现作品引人入胜的特点。 15.因《史记》质朴,用散行文字,《汉书》语言华丽,精整 (或多用排偶);而唐代之前人们崇尚华丽、精整的文 风,唐代之后大家崇尚散文。 16.D【解析】D.书中讲解“四书”,按四书的顺序梳理得很 有条理,便于读者理解。 17.示例:①了解古代社会状况:古代典籍中记载着我国 文明的发展轨迹,通过阅读古代典籍,我们可以走近 千年文明,了解我国古代社会现实。②充实精神内 涵:通过阅读古代典籍,我们可以汲取先贤的智慧,丰 富自己的精神世界。③学习语文相关知识:古代典籍 中包含了数千年的知识汇总,运用了多种写作手法, 体现了语言艺术之美,例如通过《说文解字》可知造字 之经过,通过《诗经》可知诗歌艺术之美。④提升个人 修养:古代典籍中记载了许多先贤的言论,从学习、交 往、心志等多方面进行了阐述,阅读古代典籍,我们可 以用先人之美德指导自身之修养。 18.略 期中达标测试卷 1.(1)白露未晞 (2)气蒸云梦泽波撼岳阳城 (3)挑兮达兮 (4)海内存知己天涯若比邻 (5)窈窕淑女寤寐求之欲济无舟楫端居耻圣明 傲尔远逝往来翕忽 2.(1)连绵不绝(2)盘旋(3)朦胧 3.C【解析】“怀念”重回忆过往,“想念”偏记挂当前不在之 人与事物;“鳞次栉比”强调排列紧密整齐,“错落有致” 突出布局有美感;“呼唤”较日常,“召唤”正式且具使命 感。结合语境,故选C。 4.A【解析】“麦子的香味”和“母亲殷殷的目光”逻辑上是 表里关系,“麦子的香味”是炊烟的表,“母亲般殷的目 光”是炊烟的里,因此应改为:可是炊烟与画卷又不同, 因为炊烟里还有麦子的香味,更有母亲般般的目光。 故选A。 5.示例一:低碳生活,有益你我。示例二:节能减排,人人 有责。示例三:低碳生活,让我们的世界更美好。 6.(2)及时关灯,节约每一度电。 (3)积极参与植树造林活动。 7.“节用”思想源自《论语》等经典,强调对资源的珍惜与 合理使用,是古人生态智慧的重要体现。在今天,“节 4 语文参考答案 用”思想与低碳生活的核心理念高度契合。倡议书中 “节约每一张纸”“及时关灯”等具体要求,正是“节用” 思想在日常生活中的生动实践。这种传统思想提醒我 们:践行低碳生活,不仅是技术层面的节能诚排,更是 一种生活态度的转变一从过度消费转向简约节制, 从征服自然转向与自然和谐共生,这正是“节用”思想 在当代的重要价值。 8.A【解析】A.用;B.极/消失;C.相似/类;D.坐在/停留。 故选A。 9.C【解析】此句句意为:用这个镜子承受日光,背面的花 纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。断句为: 以鉴承日光/则背文及二十字皆透在屋壁上/了了分 明。故选C。 10.(1)全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的) 形象,各有各的神情姿态。 (2)文字虽然在镜子背面,但是镜子正面隐约有痕迹, 所以在光中显现出来。 11.核舟雕刻者的巧智体现在:能以小尺寸木料雕刻复杂 内容,且人物情态各异,细节刻画精细。古镜铸造者 的巧智体现在:根据镜子大小调整凸度,使镜面能完 整映照人面;透光镜利用铜收缩差异,使背面文字在 光中显现。 12.“技”是具体的手艺或技术,“道”是技艺背后的文化 和精神。《核舟记》里,匠人用精巧的微雕(技),表现 了文人雅趣和历史意境(道);《梦溪笔谈》里,沈括用 科学分析(技),揭示了古人的智慧和自然规律(道)。 所以,“技”的精进,是为了更好地承载“道”。 参考译文 【乙】古人铸造镜子,镜子大就做成平的,镜子小就做成 凸的。凡是凹面的镜子照出来的人脸就大,凸面的镜子照出 来的人脸就小。小镜子不能完全照出人的脸,所以让它微微 凸起,使照出来的人脸变小,那么即使镜子小也能完全容纳 人的脸。再反复测量镜子的大小,增减镜子凸起的程度,总 是让人脸和镜子的大小差不多。这是工匠的巧妙智慧,后人 不能达到这种水平。等到得到古人的镜子,都刮磨把它弄平 了,这就是师旷哀伤知音难遇的原因。 世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其 深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和 二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的 原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地 方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在 背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出 来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。 13.示例:属于可见光辐射,会对文物造成褪色、降解、老 化等危害。 14.C【解析】C.结合材料三中“建筑造型与所处环境自然

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