单元达标测试卷1-【宝典训练】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂（统编版·新教材）

八年级下册 8达标测试卷答案8 o0oG OG 0G oGoG 单元达标测试卷一 1.(1)窈窕淑女寤寐求之 (2)坐观垂钓者(3)子宁不嗣音 (4)天涯若比邻儿女共沾巾 (⑤)所谓伊人在水一方芳草鲜美落英缤纷 伯然不动儆尔远逝 2.(1)踊跃(2)叹为观止(3)怅惘 3.B【解析】“戛然而止”强调声音突然中止；“突然停止”适 用范围更广。“安静”侧重没有声音；“静穆”多了庄重 感。“震撼”程度深且有触动心灵之感；“震动”较轻微。 结合语境，故选B。 4.D 5.(1)D【解析】由题千可知，所填词语用来形容春天美丽 的景色。A.“蝉声阵阵”是夏季的景色：B.“西风落 叶”是秋天的景色；C,“银装素裹”是冬天的景色；D. “春暖花香”是春季的景色。故选D。 (2)示例：照耀羊城 (3)示例：佳肴里腾起温暖的情意，融成美好的希望；烟 花里绽放璀璨的光亮，化成真挚的祝福。亲爱的朋 友，祝您节日快乐，阖家幸福！ (4)B 6.D【解析】A.类/同“嘱”，嘱托；B.说/道路；C.面对/当 面；D.诉讼事件。故选D。 7.(1)土地平坦宽阔，房屋整整齐齐。有肥沃的田地、美 丽的池沼、桑树竹林之类。 (2)县里的官吏一来收租，两三天就可以收完离开。 8.子孙历世无一入城市/家家足衣食/无贵无 贱/无贫无富 9.目的：作者借助虚构的桃花源，来表达自己对黑暗社会的 不满，寄托了自己的政治理想，也体现了广大人民的意愿。 10.自然环境：偏僻幽深、秀美怡人；人文环境：和谐安宁、 淳朴真诚、安居乐业。 参考译文 【乙】蓼花庄位置靠近束鹿，距离京城三百多里远的 路程，那里面对西山，浑河环绕，腹地险要，山谷幽深，外 人很少到达。那里的居民有一千多户，淳朴笃诚不开化， 浑然是上古之人的样子，当地林边山麓广泛种植桑麻，与 远处的青山相互映衬，男婚女嫁，从不超出庄里的范围。 居民从他们的始祖到现在，没有一个人识字读书。县里 的官吏一来收租，两三天就可以收完离开。历代子孙没 有一人到过城市，家家户户丰衣足食，没有贵贱贫富之 分。世上那些争名夺利、欺凌伤害、偷盗诉讼、争强斗胜 4 之事，亲人离别、孤苦远行的痛苦，祖祖辈辈传了数十代， 从来没有听说过。那里的山川风景、民风民俗，简直就是 一个存在于燕赵之间的桃花源。 11.陶渊明通过描绘桃花源“土地平旷，屋舍俨然，阡陌交 通，鸡犬相闻”的安宁图景，以及“黄发垂髫，并怡然 自乐”的和谐人际关系，寄托了对没有战乱、人人安居 乐业的理想社会的向往。戴名世则通过描写蓼花庄 “奥阻幽深，人迹之所不到”的地理隔绝，以及“足衣 食无贵贱无贫无富”“无嚣竞凌害”的淳朴民风，批判 了现实社会的喧嚣与不公，表达了对平等、安宁、淳朴 生活的追求。两文都以虚构的理想之地为载体，将对 现实的不满与对未来的期望融人山水田园的描写之 中，体现了中国古代文人“以文载道”的创作传统。 12.B 13.①丰富人民精神生活，增强民族凝聚力；②推动文化 跨文化传播，促进乡村振兴：③表达美好祈愿，宣扬中 华优秀传统文化。 14.①一个国家或民族的民俗文化跨越不同文化背景，被 其他国家或民族认知、理解和接受的过程 ②乡村振兴提供机遇 ③依托和巧妙利用数字化与新媒体的强大力量 ④以生动直观的方式展示 15.①举办各种民俗活动；②举办民俗文化节；③申请文 化遗产保护，传承我国优秀民俗文化；④将民俗文化 与现代产业融合。 16.初识西藏时，作者获得了这样的印象：西藏似乎来自 于远古的支离破碎的传说，飘飘渺渺不真切；然而当 作者真正触摸到西藏，看见无数经幡在风中飘动时， 感到了它真实的存在。 17.画线句子“当我扶着一棵歪脖子树吐得肝肠寸断，脸色发 青时，心里却暗暗窃喜，我比那位明友要幸运得多”的含 义在于，尽管作者在高原上遭遇了严重的高原反应，感到 痛苦不堪，但作者仍然庆幸自己能够亲身体验到西藏的 风土人情，而没有像那位朋友一样因为高原反应严重而 无法离开医院，甚至无法看到西藏的天空。 18.在西藏高原上，鸟、树、狗这些常见的景物在严酷的自 然环境中展现出独特的个性：鸟儿结伴而行，相互依 靠，展现出团结和智慧；树木抱团生长，伤痕累累，却 依然顽强生存，展现出坚韧和毅力；狗忠诚勇敢，面对 困难勇往直前，展现出忠诚和勇敢。这些启示我们， 在困难和压力面前，我们要学会坚持，懂得珍惜，相互 关爱，共同成长。 19.高原上的树展现出一种动人心魄的美：它们抱团生 长，伤痕累累，却依然摇曳着新绿，展现出生命的顽强 和坚韧；它们的枝条古铜色，树干粗壮低矮，犹如藏民 的脸庞和冈底斯山脚下的岩石，展现出高原赋予的独 特气质和品格。这种美让我们感受到生命的伟大和 力量，激发我们对生活的热爱和信念。 20.通过描写高原上的树“伤痕累累”“奋力地伸向天空”， 展现了生命在恶劣环境中不屈不挠的抗争精神，表达 了对顽强生命力的礼赞。通过描写高原的鸟儿“结伴 而行”“奋力扇动翅膀”，揭示了“当知道了生命的脆弱 时，一个生命会寻找另一个生命”的哲理，强调了生命 间的互助与依存。这些自然意象共同构成了高原生 命的群像，作者借此表达了对生命本质的深刻思考： 生命的意义不仅在于个体的顽强，更在于彼此的珍惜 与共生。 21.略 单元达标测试卷二 1.(1)窈窕淑女 (2)白露未晞在水之湄 (3)无为在歧路 (4)气蒸云梦泽波撼岳阳城 (5)关关雎鸠在河之洲微君之躬胡为乎泥中 挑兮达兮在城阙兮 2.(1)追溯(2)草长莺飞(3)踪迹 3.C【解析】“涵养”侧重内在修养，“滋养”强调给予养 分；“潜移默化”着重无形影响人，“潜滋暗长”指事物 暗中生长：“承载”多与抽象事物搭配，“承担”强调担 负责任。结合语境，故选C。 4.A 5.示例一：低碳生活一小步，绿色发展一大步。 示例二：节能低碳齐行动，绿色家园共营造。 6.活动二：“低碳生活”主题手抄报展览 活动三：“低碳出行，从我做起”骑行活动 7.我选择《孟子·梁惠王上》中的“不违农时，谷不可胜食 也；数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也”。这句名言启示 我们：践行低碳生活，就是要尊重自然规律，不过度索 取。在日常生活中，我们可以通过节约粮食、减少浪 费、拒绝使用一次性用品等方式，像古人保护自然资源 一样，守护我们的地球家园。这种对自然的敬畏与节 制，正是“低碳生活”最核心的精神内涵。 8.B【解析】A.表示约数/可译为“来”、赞同；B.离开；C.以 …为乐/喜爱；D.向下/低下。故选B。 9.(1)溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐，不能够知道 它的源头（在哪里）。 (2)如今这条溪水竞然被愚字辱没，这是为什么呢？ 10.幽邃浅狭/蛟龙不屑/不能兴云雨/无以利世 11.D【解析】D.根据【乙】文“今是溪独见辱于愚，何哉？ 4 语文参考答案 盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可 入也。幽邃浅狭蛟龙不屑不能兴云雨无以利世，而适 类于予，然则虽辱而愚之，可也”可知，“今是溪独见辱 于愚”并非表现了作者对愚溪的厌恶之情，而是作者 借愚溪自喻，抒发自己被埋没、受屈辱的愤懑不平之 情，认为愚溪虽然对世人没有好处，但与自己相似，因 此用“愚”来称呼它是可以的。所以“表现了作者对愚 溪的厌恶之情”这一理解是不正确的。故选D。 12.①文中写小潭四面竹树环合，寂寥幽邃，寓情于景，情 致婉转深邃，可见其“深幽”。②小石潭之景清幽秀 美，澄净脱俗；行文简洁，清丽典雅，可谓“精洁”。③ 全文写景状物生动传神，如用“怡然”“椒尔”“翕忽”生 动刻画出“游鱼”的静态和动态，用语新奇，不落俗套， 可谓“创造了描写景物的新语”。 参考译文 【乙】水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竞然被 愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌 溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去。幽深 浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什 么好处，正像我，既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称 呼它，也是可以的。 溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万 物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑 颜开，对它眷恋爱幕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能 稍用文章来安慰自己，洗涤各种事物，囊括各样形态，而 无所避忌。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什 么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘 世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解 我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。 13.C【解析】C.材料一认为霜是大自然的魔法师，红叶是 它的作品，没有明确指出霜和红叶没有必然因果关 系。故选C。 14.逻辑顺序。首先从人们常见的霜与红叶的关系入手， 提出疑问，激发读者的阅读兴趣，引出下文。接着深 人阐述植物叶片中生物色素的种类及其对树叶颜色 的影响。最后得出结论，点明霜和红叶只是季节上的 巧合，红叶红的核心原因是天气变化导致的气温和光 照等气象要素的变化。 15.材料一目的在于描绘霜降节气的物候现象，红叶只是 现象之一，没有过多描绘。材料二目的是说明“霜叶 红于二月花”美景的成因，重点描绘了霜与红叶形成 的关系。 16.从科学角度看，“霜叶红于二月花”是气温、光照等气 象因素变化导致叶片中色素比例改变的自然现象；从单元达标测试卷一 语文·八年级下册时间：120分钟满分：120分 一、积累运用(23分) 1.默写古诗文。（共10分。答对一句得1分，满分不超过10分） (1)参差荇菜，左右流之。 ，。(《诗经·关雎) (2) ,徒有羡鱼情。（孟浩然《望洞庭湖上张丞相》） T 拟 数 (3)纵我不往， ?(《诗经·子衿》) (4)海内存知己， 。无为在歧路，儿☐。（王勃《送杜少府之任蜀州》 (⑤)读古诗文，是在读一种意境。在这里可以感受到“蒹葭苍苍，白露为霜。 ”(《蒹葭》)的遥不可及；还可以欣赏“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树， ”(《桃花源记》)的醉人春光；也能观赏潭中鱼“ ”(《小石潭记》)那动静相宜、灵活有趣的样子。 阅读下面的文字，完成2~4小题。(7分) 尽 民俗文化，那是中华民族的瑰宝。在民俗活动中，人们yǒgyue参与，处处洋溢着欢乐的氛围。 一场精彩的舞龙表演令人tàn wei guan zhT,然而，当表演 时，心中竟涌起一丝淡淡的chàng wǎng。民俗文化既有着 的传统仪式，又能给人带来强烈的 。它不但是束缚我们的 枷锁，也是连接过去与未来的纽带。 2.根据拼音写出相应的词语。(3分) (1)yǒng yue( ) (2)tan wei guan zhT( (3)chang wang( ) 3.下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是(2分) A.突然停止静穆震撼 B.戛然而止静穆震撼 C.戛然而止安静震动 D.突然停止安静震动 1 4.语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(2分) A.它是束缚我们的枷锁，也是连接过去与未来的纽带。 B.它不但是束缚我们的枷锁，更是连接过去与未来的纽带。 C.不但它是束缚我们的枷锁，也是连接过去与未来的纽带。 D.它不是束缚我们的枷锁，而是连接过去与未来的纽带。 5.人生的滋味，在于品尝季节的诗意一从自然的季节到生命的季节。让我们用心倾听岁月的美妙 旋律，感受季节之美。(6分) (1)下列关于成语的出处，请你根据提供的语境选择一个最恰当的成语(1分) ( 【出处】明·无名氏《打韩通》头折：“ ,和风淡荡。我则见东郊上，男女成行，处处闲 游赏。” A.蝉声阵阵 B.西风落叶 C.银装素裹 D.春暖花香 语文八年级下册单元达标测试卷一第1页（共8页） (2)深秋的南国，依然是花团锦簇，而秋天的童话，也在广州亚运会上演。请阅读下面这则新闻，补 全新闻的标题，使标题句式整齐，意思明确。(1分) “潮流”传递广州圣火 新华网广州11月9日体育专电（记者叶前肖思思）从北国到南方，亚运圣火在全国24 个城市传递“激情盛会、和谐亚洲”。9日9时15分，这把激情之火、和谐之火在中山纪念堂熊熊 燃起，“亚运之光”照耀千年羊城。 在伟大民主革命先行者孙中山先生的铜像前，北京奥运会体操团体冠军、18岁的广州姑娘 杨伊琳接过第一棒火炬，踏上亚运圣火羊城传递之路。 从越秀山下来，“潮流”沿着解放路一路前行。圣火所到之处，人群如潮，“中国加油”“广州 加油”的呼喊声在羊城上空回荡，成为激情盛会的最强呐喊。 (3)“天时人事日相催，冬至阳生春又来。”古人认为到了冬至，虽然还处在寒冷的季节，但春天已经 不远了。这时外出的人都要回家过节，表示年终有所归宿。请给你的亲人朋友发一则短信，表 达自己的美好祝福。（字数在15~30字之间）(2分) (4)朱自清在《经典常谈》中提到，《诗经》“多言草木鸟兽，以比兴言志”，其中不少篇目描绘了四季流 转之美。下列《诗经》名句所描绘的季节，与题干中“和风淡荡，男女成行，闲游东郊”的场景最 为契合的一项是(2分) () A.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 B.桃之天天，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 C.北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。 D.七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 二、阅读(47分) (一)阅读下面的文字，完成6~11题。（19分) 【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云 先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为 外人道也。” (节选自陶渊明《桃花源记》) 【乙】蓼花庄地近束鹿，距京师三百余里而遥。西山面之，浑河绕之，奥阻①幽深，人迹之所不到。 居民千余家，淳淳闷闷⑦，浑乎太古之意。桑麻林麓，远近映带，婚姻嫁娶，不出其里。居人自其始祖迄 今，无一识字读书。县吏一来征租，信宿尽收而去。子孙历世无一入城市家家足衣食无贵无贱无贫 无富。凡嚣竞凌害④、偷盗讼狱、干戈扰攘之事，离别羁旅之苦，父老子弟传世数十，耳未尝闻。其山川 风物、人民土俗，是亦燕赵间一桃花源也。 (节选自戴名世《蓼庄图记》) 【注释】①奥阻：腹地险要。②淳淳闷闷：淳朴笃诚不开化。③信宿：两三日。④嚣竞凌害：嚣竞， 为求功名利禄而喧闹奔走；凌害，欺凌伤害。 语文八年级下册单元达标测试卷一第2页（共8页） 6.下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是(3分) A.有良田、美池、桑竹之属/属予作文以记之 B.不足为外人道也/会天大雨，道不通 C.西山面之/群臣吏民能面刺寡人之过者 D.偷盗讼狱/小大之狱 7.用现代汉语翻译下列句子。（4分) (1)土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。 (2)县吏一来征租，信宿尽收而去。 8.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限三处）(3分) 子孙历世无一入城市家家足衣食无贵无贱无贫无富 9.【甲】文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，这样安排的目的是什么？(3分) 10.【甲】【乙】两文展现的自然环境、人文环境有何共同点？请简要概括。(3分) 11.《经典常谈》中提到，“辞赋家多以寓言托志，借山水以抒怀”。请结合《桃花源记》和《蓼庄图记》，简要 分析陶渊明与戴名世是如何通过描绘“世外桃源”与“蓼花庄”，来寄托自己的社会理想的。(3分) (二)阅读下面的文字，完成12~15题。（10分) 材料一 民俗又称民间文化，是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并 世代相传、较为稳定的文化事项，可以简单概括为民间流行的风尚、习俗。民俗起源于人类社会群体 生活的需要，在各个民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为人民的日常生活服务，是一种来自 于人民，传承于人民，规范人民，又深藏在人民的行为、语言和心理中的基本力量。中国是一个具有悠 久历史民俗传统的国家，在中国的各民族中，都有广大人民群众创造的各类民俗文化，这些民俗不仅 丰富了人们的生活，还增加了民族凝聚力。 (摘编自360百科词条“民俗”) 材料二 考察现在各地新年民俗，固是大同小异，便与历史上对照，也相差不远。清代徐釚《词苑丛谈》引 明代记民俗词云：“除夕云：锣鼓儿童声聒耳。傍早关门，挂起新帘子。爆仗满街惊耗鬼，松柴烧在乌 盆里。写就神茶并郁垒。细马送神，多著同兴纸。分岁酒阑扶醉起，阖门一夜齐欢喜。”词中所记虽是 明代民俗，读后觉得和我们亲历并无太大差异。就我故乡的民俗与之相比，也仅仅是没有神茶、郁垒 和细马送神，其余相差不远。 (摘编自谢华《新年杂谈》，《中国文化报》2025年1月2日，有删改) 材料三 民俗文化的跨文化传播，指的是一个国家或民族的民俗文化跨越不同文化背景，被其他国家或民 族认知、理解和接受的过程。它搭建起乡村与世界沟通的桥梁，让乡村文化在全球化浪潮中绽放光 彩，为乡村振兴注入新的活力与动力。 在乡村振兴的大背景下，数字化时代的乡村民俗文化的跨文化传播迎来了前所未有的机遇。为 语文八年级下册单元达标测试卷一第3页（共8页） 了充分展现民俗文化的魅力，我们要紧紧依托和巧妙利用数字化与新媒体的强大力量。要借助短视 频平台，以生动直观的方式展示丰富多彩的民俗活动，比如舞龙舞狮的欢腾场景、传统手工艺制作的 精湛技艺，以此吸引全球用户的目光。同时要通过网络直播的形式，将民俗节日庆典的盛况实时传递 给国外观众，让他们身临其境地感受节日的热烈氛围，从而增强民俗文化的感染力和影响力。这种跨 越地域限制的传播方式，不仅拓宽了民俗文化的传播范围，更能够引发国内外观众的情感共鸣，让乡 村民俗文化在数字化浪潮中焕发新的生机与活力。 (摘编自庞慧英《搭建乡村文化“走向世界”的桥梁》，“光明网”2025年1月16日) 材料四 1月15日上午，第十七届中原（鹤壁）民俗文化节在浚县开幕。开幕式上，热闹欢快的少儿舞蹈 《黎小妮邀您古城过大年》火热开场；唢呐曲目《百鸟朝凤》婉转动听，传递出新春佳节浓浓的年味；农 民兄弟乐队演唱的歌曲《正月》和社火表演同台展现，寄托着人们对美好生活的向往，也饱含着对新年 风调雨顺、吉祥如意、国泰民安的美好祈愿。 本届民俗文化节以春节中遗成功为契机，以“春节、年味、民俗”为主线，策划了系列特色活动。中 原（鹤壁）民俗文化节已成功举办了十六届。十六年来，鹤壁市深入挖掘民俗文化精髓，不断提升办会 的质量与水平，持续打造“老家河南·浚县过年”民俗文化品牌，民俗文化节已成为鹤壁一张宣扬中华 优秀传统文化、传承经典民俗艺术的亮丽名片。 (摘编自《第十七届中原（鹤壁）民俗文化节开幕》，《鹤壁日报》2025年1月16日) 12.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是(2分) A.民俗可以简单概括为民间流行的风尚、习俗，来自于人民，传承于人民，不仅丰富了人们的生活， 还增加了民族凝聚力。 B.从材料二中的明代民俗与“我”故乡民俗相比中，可见一个民族或一个社会群体的某种民俗形成 后具有较为稳定、不断演变的特点。 C.清代徐釚《词苑丛谈》引明代记民俗词，说明了现在各地新年民俗固是大同小异，便与历史上对 照也相差不远。 D.鹤壁市以春节申遗成功为契机，打造的“春节、年味、民俗”民俗文化品牌已成为一张弘扬中华优 秀传统文化、传承经典民俗艺术的亮丽名片。 13.传承我国优秀民俗文化有何意义？请结合材料一、材料三和材料四简要分析。(2分) 14.请梳理材料三的行文脉络，在表格中填入相应内容。(4分) 民俗文化的跨文化传播 定义 有利条件 ③ ① ② 数字 化 时代 短视频 ④ 平台 15.请结合后三则材料，就如何传承我国民俗文化提出三点建议。(2分) 语文八年级下册单元达标测试卷一第4页（共8页） (三)阅读下面的文字，完成16~20题。（18分) 高原私语 吴苾雯 对于我来说，西藏一直是一个飘飘渺渺不真切的所在，是一个似乎来自于远古的支离破碎的传说。 夏天，一个偶然的机会，我走进了西藏。当我触摸到它滚烫的身体，当我经过一个个神秘的玛尼 堆，看见无数经幡在风中飘动时，我感到了它真实的存在。 走在拉萨街上，我与手摇转经筒口中喃喃祈祷的藏民擦肩而过。我看见许许多多男人、女人、老 人和孩子赤裸着双脚，五体投地，一步一个等身头向大昭寺走来。他们有的来自西藏各地，有的来自 青海、甘肃、四川藏区。在他们身后是数千公里绵延的雪山，荒芜的戈壁，奔腾湍急的江河。他们一步 一步用身体丈量着走来，我不知道那需要怎样的虔诚和毅力！ 我默默注视着他们古铜色的脸，像注视一本玄妙深奥的书。 拟飘 我在世界屋脊上踉踉跄跄地行走，头上是蓝得透明的天空，身边是肩挨着肩的山脉，脖子仿佛被 一只无形的手掐住了，头痛欲裂，阵阵心慌气短。胃也仿佛被一只无形的手不停地揉搓着，翻江倒海， 阵阵痉挛。我张着嘴，大口大口慌张地呼吸，是恐惧，亦是一种求生的本能！ 几个月前，一位想了却平生愿望的朋友也曾来过西藏，可是下了飞机就被人用担架直接抬进了医 院，在医院躺了三天后，又被人用担架抬上了飞回成都的飞机。他说在那三天里，他只从病房的窗户 眺望过西藏的天空，那是一片一尘不染、蓝得像海水一样的天空。当我扶着一棵歪脖子树吐得肝肠寸 断，脸色发青时，心里却暗暗窃喜，我比那位朋友要幸运得多。 这里不是每一个生命都能停留的地方，而停留下来的每一个生命都必将有它不同寻常的生命史。 班 早晨，当窗棂透过一抹微白，我被一阵“叽叽喳喳”的声音吵醒，推开窗户，竟是几只灰褐色的鸟 尽 儿，它们在树枝上欢快地跳来跳去，然后又“叽叽喳喳”着一起飞走了。一位“老西藏”告诉我，这里的 鸟儿从不单飞，它们总是结伴而行，蔚蓝的天空下，总能看到排成行的鸟儿们奋力地扇动着翅膀。也 许，这正是它们能在高原生存下来的原因。我想到了南方的家乡，常能看到一只孤零零的鸟儿郁郁寡 欢地飞行。 高原上的树，常抱成团地生长，有的依傍着，有的缠绕着，很少见到独自兀立的树。从贡嘎机场到 拉萨，路边绿树成行，如果不是阵阵袭来的高原反应，还以为身在南方。可是稍加注意就会发现，那些 树无一不伤痕累累！有的身子佝偻着，枝干奋力地伸向天空；有的体无完肤，伤口摞着伤口，却摇曳着 一片新绿。它们是无数次风雪雷雨后的幸存者！经过一次次生与死的抗争，它们活下来了，可是在这 照些幸存者的身边，不知堆着多少倒下去的树的尸骨！ 在高原，见到最多的是杨柳。可是高原的杨柳没有婀娜多姿的体态，没有弱不禁风惹人怜爱的娇 柔，她的枝条是古铜色的，一如藏民古铜色的脸庞。她的树干是粗壮而低矮的，犹如冈底斯山脚下黑 色的岩石。在高原生存下来的杨柳，已不再是南方小河边的纤纤杨柳。高原的雷雨风雪不但改变了 她的形象，也重新铸造了她新的个性与品格。 在海拔5374米的甘巴拉山上，有几位年轻的雷达兵，为了给进出西藏的飞机导航，他们必须终年 1 守卫在那个被称作生命禁区的地方。在那里，我听到了一只名叫央央的狗的故事。 那只狗是被一位战士带上山的。在那个远离城市，远离人群的地方，央央成了每个人的朋友。冬 赵 天，他们脱下自己的棉袄给它做窝。漆黑的夜里，当狂风骤起，山谷里响起可怕的风的吼叫时，他们将 孙 它抱在怀里，一起抵御阵阵袭来的恐惧。 一天，央央外出寻找食物直到晚上还不见回来。他们急了，打着手电满山寻找，他们跌跌撞撞地 1 走着，一遍遍呼喊着“央央”。可是，一天过去了，央央没有回来。两天过去了，央央仍然没有回来。第 三天，就在他们几乎绝望时，他们看见通往山下的路上有一个蠕动的黑点。他们奔过去，他们看见了 语文八年级下册单元达标测试卷一第5页（共8页） 瘦得皮包骨头的央央，它断了一只腿，它满身血污，挪一步，停下来大口大口地喘气，再挪一步…也 许，它就是这样走了三天三夜… 当知道了生命的脆弱时，一个生命会寻找另一个生命。当知道了生的艰难时，一个生命会备加珍 惜另一个生命。高原，这样对我低低私语着。 16.本文是以作者走进西藏、认识西藏为其行文线索的，在作者初识西藏时获得了怎样的印象？(3分) 17.如何理解文中画线句子的含义？(3分) 18.从文中看，西藏高原上的鸟、树、狗，这些本是随处可见的景物，在严酷恶劣的自然环境中闪烁出了 哪些独特的个性？这给我们什么启示？(4分) 19.高原上的树具有一种怎样动人心魄的美？它似乎是向我们揭示一种生命的奥秘，谈谈你的感受。 (4分) 20.《经典常谈》中提到，“辞赋家多以山水喻性情，借自然抒怀抱”。请结合《高原私语》，分析作者是如 何通过描写高原上的树、鸟等自然意象，来表达对生命的思考。(4分) 三、作文(50分) 21.阅读下面的文字，按要求作文。 请以“最好的礼物”为题写一篇500字以上的记叙文。 要求：①从生活中选材，有真情实感。②有恰当的人物描写。③中心突出，详略得当。④不出现真 实的校名、人名。⑤不少于500字。 语文八年级下册单元达标测试卷一第6页（共8页） 题目： 200 400 语文八年级下册单元达标测试卷一第7页（共8页） 600 800 语文八年级下册单元达标测试卷一第8页（共8页）