第6单元 22《礼记》二则-【宝典训练】2025-2026学年八年级下册语文高效课堂（统编版·新教材）

语文·八年级·下册 22 《礼记》二则 学 1.反复诵读，重点体会两篇短文的句式特点。 2积累文言词语，疏通文意。 标 3初步理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。 虽有嘉肴 积累运用 1.通假字。 (1)兑命( (2)学学半( ) 2.一词多义。 1)学/学学半 ( ) 其此之谓乎( (2)其 学学半( 不知其旨也( 3.词类活用。 (1)不知其旨也 ) (2)不知其善也 ) 4.古今异义。 (1)不知其旨也 古义： 今义：意义 (2)教然后知困古义： 今义：困难 (3)教学相长也古义： 今义：增长 5.下列句子中加点词语意思相同的一项是 A.虽有至道/无所至极 B.不知其善也/择其善者而从之 C.然后能自反也/自非亭午夜分 D.教学相长/舟首尾长约八分有奇 6.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。 (2)虽有至道，弗学，不知其善也。 (3)故曰教学相长也。 7.根据要求填空。 (1)是故 (2)出自《虽有嘉肴》一文的成语是： 阅读鉴赏 >内容理解 选文集中论述了什么问题？又说明了什么道理？ ●>104●. 第六单元 ●对比阅读 【甲】《虽有嘉肴》略。 【乙】孔子学鼓琴师襄子0，十日不进②。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其 数⊙也。”有间，曰：“已习其数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已习其志，可以益矣。” 孔子曰：“丘未得其为人也。”有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯然而 黑，几①然而长，眼如望羊⑤，如王四国，非文王其谁能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王 操》@也。” (选自《史记·孔子世家》) 【注释】①师襄子：卫国乐师。②进：进展，此指换新曲。③数：规律，这里指弹奏的技巧。④几：同 “颀”，颀长。⑤望羊：亦作“望洋”，远视的样子。⑥《文王操》：周文王作的琴曲名。 1.解释下列句子中加点的词语。 (1)然后能自强也( (2)教学相长也 ( (3)丘已习其曲矣( ) (4)师襄子辟席再拜( 2.选出下列各句中加点词意思和用法相同的一项 A.不知其旨也/已习其数 B.是故学然后知不足/不足为外人道也 C.其此之谓乎/予谓菊 D.孔子学鼓琴师襄子/学学半 3.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)知困，然后能自强也。 (2)师襄子辟席再拜。 4.请用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限两处） 有间有所穆然深思焉有所怡然高望而远志焉 5.【甲】【乙】两文都是关于学习的，你从中悟出了什么学习方法或态度？ 【甲】 (用原文回答) 【乙】 (请概括回答) 》课外拓展 薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢⊙，抚节③悲歌声振林木， 响遏④行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 （选自《列子·汤问》) 【注释】①讴：唱歌。②饯于郊衢：在城外大道旁给他喝酒送行。③抚节：打着节拍。④遏：阻止。 ●>105（● 语文·八年级·下册 1,对下列各句中加点字的用法、意义判断正确的一组是 ①薛谭学讴于秦青 ②饯于郊衢 ③未穷青之技 ④自谓尽之 A.①与②相同，③与④不同 B.①与②不同，③与④相同 C.①与②相同，③与④相同 D.①与②不同，③与④不同 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)秦青弗止，饯于郊衢。 (2)薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 3.请用“/”给文中画线句子断句。（限两处） 抚节悲歌声振林木响遏行云 4.本文告诉了我们怎样的道理？ 大道之行也 积累运用 1.通假字。 选贤与能( 2.词类活用。 (1)不独亲其亲( (2)不独子其子( 3.古今异义。 (1)大道之行也 古义： 今义：大路 (2)女有归 古义： 今义：返回 (3)货，恶其弃于地也古义： 今义：货物，商品 4.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)选贤与能，讲信修睦。 (2)故人不独亲其亲，不独子其子。 5.根据要求填空。 (1)《大道之行也》中体现了“大同”社会应当建立良好关系与秩序的句子是： (2)《大道之行也》中体现了“大同”社会的关爱的句子是：故人 ●>106● 第六单元 (3)《大道之行也》中与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相近的句子是： (4)《大道之行也》中体现“大同”社会人们都能安居乐业的句子是： (5)《大道之行也》中体现“大同”社会人们毫无自私自利之心，把共同劳动看作是分享快乐的句子 是： T阅读鉴赏 >内容理解 本文中的“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有何相似之处？请举例说明。 >对比阅读 【甲】《大道之行也》略。 【乙】上①与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂②之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪 求，饥寒切身，故不暇顾③廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有馀余，则自不为盗， 安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿①焉。上又尝谓侍臣曰：“君依于 国，国依于民。刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。 夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。” (节选自《资治通鉴》) 【注释】①上：皇上，此处指唐太宗。②晒(shě)：微笑，此处含有微讽之意。③不暇顾：顾不上。④野 宿：在野外露宿。 1.解释下列句子中加点的词语。 (1)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (2)故人不独亲其亲 ( ) (3)或请重法以禁之 ( ) (4)安用重法邪 ( ) 2.下列语句中加点词语的意义和用法，相同的一组是 A.货，恶其弃于地也/君依于国 B.则自不为盗/不必为己 C.大道之行也/朕常以此思之 D.故外户而不闭/君富而国亡 3.将下句子翻译成现代汉语。 (1)货，恶其弃于地也，不必藏于己。 ●>107● 语文·八年级·下册 (2)朕当去奢省费，轻徭薄赋。 4.请用“/”给【乙】文中画线句子断句。（限三处） 刻民以奉君犹割肉以充腹腹饱而身毙君富而国亡 5.实现大同社会是每个人的愿望。请你结合【甲【乙】两文的内容，谈谈如何才能实现大同社会。 >课外拓展 汉武帝幸①甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰： “此虫名‘怪哉’。昔时拘系®无辜，众庶®愁怨，咸仰首叹曰：‘怪哉！怪哉！’盖感动上天，愤所生也，故 名‘怪哉’。此地必秦之狱处。”即按④地图，信⑤如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“凡忧者，得酒而 解。以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中，须臾糜散。 (选自《太平广记·昆虫一》) 【注释】①幸：临幸，古代皇帝到某地称为“幸”。②拘系：拘押，关押。③庶：庶民，百姓。④按：察看。 ⑤信：的确，确实。 1.解释下列句子中加点的词语。 (1)观者莫识 ( (2)还对日 (3)咸仰首叹日( (4)信如其言( ) (5)何以去虫 ( (6)以酒灌 2.翻译句子。 (1)此地必秦之狱处。 (2)于是使人取虫置酒中，须臾糜散。 3.《从百草园到三味书屋》中写到，鲁迅小时候曾经问他的先生：“先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？” 先生不予回答。你能根据本文作出回答吗？ 4.东方朔对“怪哉”的解说，是否含有更深的意味？ ●108（●可笑。可是现在天下冒用虚假的名声恐吓百姓的还真不 少呢！ 22.《礼记》二则 虽有嘉肴 积累运用 1.(1)同“说”(2)同“教”，教导 2.(1)同“敩”，教导学习(2)表示推测它的 3.(1)名词用作形容词，味美 (2)形容词用作名词，好处 4.(1)味美(2)困惑(3)推动、促进 5.B【解析】A.最好的/到；B.好处、益处；C.自我/如果； D.推动、促进/长度。故选B。 6.(1)虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它的味美。 (2)虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 (3)所以说教与学是互相推动、互相促进的。 7.(1)学然后知不足教然后知困 (2)教学相长 ◇内容理解 主要论述了教与学的关系。说明了教与学能够互相推 动、互相促进的道理。 ◇对比阅读 1.(1)勉励(2)推动、促进(3)熟悉、通晓(4)两次 2.A【解析】A.代词，它/代词，它；B.形容词，充实、完备/ 副词，值得；C.动词，说/动词，认为；D.动词，学习/动 词，同“教”，教导。故选A。 3.(1)知道了自已困惑的地方，这样以后才能自我勉励。 (2)师襄子（听到后）离开座席拜了两拜。 4.有间/有所穆然深思焉/有所怡然高望而远志焉 5.教学相长。学习需要用心专一，深人其中。 参考译文 【乙】孔子向师襄子学琴，学了十天仍没有学习新曲 子。师寰子对他说：“可以学习新乐曲了。”孔子说：“我已 经熟悉了这首乐曲，但还没有掌握弹奏技法。”过了一段 时间，师襄子说：“你已经会弹奏的技巧了，可以学习斯乐 曲了。”孔子说：“我还没有领会曲子的意境。”过了一段时 间，师襄子说：“你已经领会了曲子的意境，可以学习新乐 曲了。”孔子说：“我还不了解作者。”又过了一段时间，孔 子时而神情庄重穆然，若有所思，时而怡然高望，志意深 远。孔子说：“我知道他是谁了，那人皮肤深黑，体形颀 长，眼光明亮远大，像个统治四方诸侯的王者，若不是周 文王还有谁能撰作这首乐曲呢？”师襄子听到后，离开座 席拜了两拜，回答道：“我的老师说过，这首琴曲叫作《文 王操》啊！” 2 语文参考答案 ◇课外拓展 1.D【解析】①句意：薛谭向秦青学习唱歌。于：向。②句 意：在城外大道旁给他送行。于：在。③句意：还没有学 完秦青的技艺。之：的。④句意：自以为学尽了。之：代 词，指代的是“秦青的技艺”。故选D。 2.(1)秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他喝酒饯行。 (2)薛谭于是（向秦青）道歉，并请求能返回（继续跟秦 青学习唱歌)，（从此）一辈子不再说回去的事了。 3.抚节悲歌/声振林木/响遏行云 4.学无止境，要保持谦虚，不可自满；需知错能改，虚心向 他人学习长处。 参考译文 薛潭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以 为学尽了，于是便告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大 道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声使路边 的树林都振动了，使空中的飞云也停住了。薛谭于是（向 秦青)道歉，并请求能返回（继续跟秦青学习唱歌），（从 此)一辈子不再说回去的事了。 大道之行也 ●积累运用 1.同“举” 2.(1)名词用作动词，以…为亲 (2)名词用作动词，以…为子 3.(1)指儒家推崇的上古时代的政治制度 (2)出嫁。这里指适时出嫁 (3)财物 4.(1)选拔推举品德高尚、有才干的人，讲求诚信，调整人 际关系，使之和睦相亲。 (2)因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己 的子女。 5.(1)选贤与能讲信修睦 (2)不独亲其亲不独子其子使老有所终壮有所 用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 (3)故人不独亲其亲不独子其子 (4)男有分女有归 (5)货，恶其弃于地也不必藏于己 力，恶其不出于身也不必为已 ◆阅读鉴赏 ◇内容理解 示例：“大同”社会的“老有所终，幼有所长”与世外桃源的 “黄发垂髫，并怡然自乐”相似；“大同”社会的“男有分，女 有归”与世外桃源的“其中往来种作”相似，“大同”社会的 “是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭”与世 外桃源的没有战乱、和平相似。 八年级下册 ◇对比阅读 1.(1)同“鳏”，老而无妻 (2)名词用作动词，以…为亲 (3)有人(4)怎么，哪里 2.D【解析】A.在/词缀，嵌在动词或形容词后面，不必译 出；B.做/为了；C.用在主谓之间，取消句子的独立性/ 代词；D.表承接。故选D。 3.(1)财物，厌恶在地上，但不是一定要据为己有。 (2)我应该消除奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税。 4.刻民以奉君/犹割肉以充腹/腹饱而身毙/君富 而国亡 5.示例：要实现大同社会，当政者要去掉奢侈的花费，节 省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏， 选拔德才兼备的人，一心为公的人。全社会要行动起 来，都能为公众之事竭尽全力，做到人人都能诚信做 事，和睦相处，相互宽容。 参考译文 【乙】（唐太宗）皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有的 人请求使用严厉的刑法来制止，皇上微笑着对那官员说： “老百姓去做盗贼的原因，是由于赋税太多，劳役、兵役太 重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身 于实际的问题，所以也就顾不得廉耻了。我应该消除奢 侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选用廉洁的官吏，使 老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗 贼了，怎么用得着严厉的刑法呢？”从这以后几年，天下太 平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，门从外 面合上，而不是从里面闩上，商人和旅客可以露宿在郊 野。（唐太宗）皇上又曾对身边的大臣说：“君主依靠国 家，国家依靠民众。依靠剥削民众来奉养君主，如同割下 身上的肉来充腹，腹饱而身死，君主富裕国家就灭亡。所 以，君主的忧患，不是来自外面，而是常在自身。欲望兴 盛，费用就会增大；费用增大，赋役就会繁重；赋役繁重， 民众就会愁苦；民众愁苦，国家就会危急；国家危急，君主 就会丧失政权。朕常常思考这些，所以就不敢放纵自己 的欲望了。” ◇课外拓展 1.(1)识辨(2)回答(3)都(4)确实(5)除去 (6)用 2.(1)这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。 (2)于是派人把虫子放入酒中，过了一会虫子就消 散了。 3.传说中因人含冤怨愤而变成的虫子，在酒中就会化掉。 4.东方朔的解说，含有劝喻汉武帝要宽待百姓、善待百 姓、为民着想、不可滥杀无辜的意思。 2 参考译文 一次汉武帝到甘泉宫去，路上看到一种虫子，紫红色 的，头、牙齿、耳、鼻都有，大家都不知道这是什么东西。 武帝找东方朔来看。东方朔回答说：“这种虫的名字叫 ‘怪哉’。秦朝关押大量无辜百姓，愁怨太大，仰首叹息 道：‘怪哉！怪哉！’感叹感动上天，就生出这种虫子，名叫 ‘怪哉’。这儿肯定是秦朝的牢狱所在的地方。”武帝查对 地图，确实像他说的那样。武帝又问：“怎么除去这种虫 子呢？”东方朔回答：“忧愁的人喝酒就能消解，以酒浇这 种虫子，它就会消亡。”于是派人把虫子放入酒中，过了一 会儿虫子就消散了。 23.马说 ◆积累运用 1.(1)同“饲”，喂(2)同“现” 2.(1)用马鞭驱赶马鞭登记 (2)吃同“饲”，喂食物 (3)能够才能 (4)吃尽竭尽尽头 3.(1)形容词用作动词，吃尽 (2)数量词用作动词，日行千里 (3)名词用作动词，用马鞭驱赶 4.(1)因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受 到屈辱，（和普通马）一起死在马厩里，不以千里马 而著称。 (2)日行千里的马，吃一次有时能吃下一石粮食。 (3)(所以)这样的马，虽有日行千里的才能，却吃不饱， 力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在 外面。 (4)用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法；喂 它，却不能让它发挥全部才能；使它嘶鸣，却不能通 晓它的意思。 5.(1)世有伯乐然后有千里马 (2)只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间 (3)食不饱力不足才美不外见 (4)千里马常有而伯乐不常有 (5)食马者不知其能千里而食也 (6)策之不以其道食之不能尽其材 鸣之而不能通其意 ●阅读鉴赏 ◇内容理解 1.D【解析】D.“世界上缺乏的是人才和发现人才的人”有 误，应为“缺少发现人才的人”。