第11课 中国古代的民族关系与对外交往 教学课件--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

授课老师：练楚尧 第四单元 民族关系与国家关系 第14课 中国古代的民族关系与对外交往 能夏则大 有智则治 1 第11课 中国古代的民族关系与对外交往 课标要求： 了解中国古代的民族政策和边疆管理制度； 认识中国作为统一多民族国家的发展历程； 认识中国古代处理对外关系的体制。 重点：中国古代的民族政策和边疆管理制度； 中国古代处理对外关系的基本体制； 难点：民族关系与对外关系的区别。 2 课前分享 找出《中外历史纲要》上册中与中国古代民族关系相关的图片史料，并谈谈你的认识。 处理民族关系是历代统治者的任务之一；民族关系是中华民族发展的重要环节，各民族之间的交往都是中华历史不可或缺的一部分。 3 能夏则大，有智则治：中国古代民族关系的特点 材料一：“其长则蒙古人为之，而汉人、南人贰焉” 。“以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知，永为定制” 。 材料二：中国古代统治阶级形成了“夷夏有别”的民族观和“天下主义”的国家观。汉族在历朝历代都以本民族为尊；但国家观念上，自秦建立大一统国家后，无论哪一个族群入主中原，都会承袭、认同和维护大一统制度……中国古代历朝历代都会关注少数民族地区的复杂性和特殊性，因势利导，因俗而治，将领土和子民纳入自己的“天子”和“君臣”序列中。 ——赵刚：《民族政策与中华民族共同体意识的建构》 多元一体； 双重性； 双向性； 排他性。 复杂性；一定程度上的排他性；双重性；双向性；多元一体。 中国是个多元复合体，中原只是中国的一个组成部分，中国是包含着中原、草原、西域、高原、海洋等多个亚区域的多元复合体系。 中国可以是“惠此中国，以绥四方”的京师之地，可以是相对蛮夷的中原王朝，也可以是春秋战国的诸侯国，但今日中国，正是“华夏”用中原这个大雪球滚和了好几个区域才形成的“大中华”。中国今日的规模是多元部族和区域文化长期迭变、融合的结果。 壹 西域：帝国命运的催化剂 草原：游牧民族，宿敌为邻 秦朝 战事驱逐；修筑长城。 汉代 和亲；军事出击； 设郡、西域都护府、护乌桓校尉、屯戍。 两晋南北朝 西部、北部边陲少数民族内迁并建立政权 隋唐 以边疆民族的豪酋大姓任郡守县令；设都护府。 宋朝 长期并立；政权割据相互征战；订立会盟。 明朝 修筑长城，布九边镇；开放马市；设都司、卫、所。 清朝 理藩院；满蒙联姻；军事斗争。 游牧民族，是宿敌，更是中国历史里的另一主角， 壹 秦朝对游牧民族的民族政策 由于长城的存在，民族间补充物质需求的方式逐步由暴力改纳入和平有序的轨道。不可否认，长城曾是民族间的军事防御工程，但它亦是民族间和平相处、友好往来的保证与象征。 ——袁行霈《中华文明史》 长城与400毫米等降雨量线基本重合。400毫米等降雨量线就是农牧分界线，半干旱半湿润分界线。 壹 隋唐对游牧民族的民族政策 【都护府】 唐朝在边疆少数民族地区设置的军事行政机构。都护意为总监，其主要职责是“抚慰诸藩，辑宁外寇”。 【羁縻州】 以蛮夷治蛮夷。唐代州郡分为经制州与羁縻州，由吏部正式委任刺史治理的是经制州，凡由各都督府推荐的当地土著首领代理的就叫羁縻州。 羁縻州，宁夏川蜀等地，打败突厥后亦建起一系列羁縻州。 壹 宋对游牧民族的民族政策 幽云十六州的土地面积虽然只占大辽总体疆域的很小一部分，但其人口却占大辽总人口的六成多，从而确保了大辽稳定的中央财政。常住人口主要是汉人，地理位置在长城以南的农耕地区。大辽兼容了草原和中原的二元政治逻辑，进行了制度创新：南北分院。这是中国历史上第一次把二元帝国的形式制度化，长城南北的统一管理成为可能，为后来中国的庞疆域奠定了制度基础。 游牧民族的统治制度 长期并立、战乱频发；签立和议，榷场互市。 大辽占领了幽云十六州这片土地，使得它有能力进行一种重要的制度创新，才带来了中原与草原之间持续了一百多年的和平，并为中国后续的发展奠定了重要的思想和制度基础。 宋辽金夏在战争迁徙、割据对峙中保存自己，相互学习，少数民族从占据先进地位的汉民族文化中汲取着营养，汉族也吸收了其他优越之处。 贰 高原：神秘雪域，云游梵音 西藏：雪域明珠，因俗而治 唐朝 公主入藏和亲；唐蕃会盟。 元朝 封八思巴为帝师；设置总制院掌管宗教事务。 明朝 敕封法王；经济交流。 清朝 册封达赖班禅；设立办事大臣，《钦定藏内善后章程》。 总制院，后改名为宣政院，相传因唐时吐蕃来朝见于宣政殿之故更名。 贰 唐朝对西藏地区的民族政策 唐蕃古道：七省联合展 陕西 甘肃 宁夏 新疆 四川 西藏 青海 四川博物院藏海兽葡萄铜镜：自汉代张骞带回葡萄，这种缠绵不绝、富有生命力的植物便深受人们喜爱，葡萄纹饰在唐代蔚为盛行。 马球运动自吐蕃传入都城，至唐玄宗时风行一时，成为宫廷生活的运动时尚，还出现了专门的马球场。是文化交流的见证。 历代对西藏地区的民族政策 贰 布画祖孙三代法王像 西藏博物馆藏 普渡明太祖长卷 西藏博物馆藏 三代法王其中一位就是松赞干布，松赞干布迎娶尼泊尔公主和文成公主，都得到了佛教的感染，是佛教传入吐蕃的起点。 叁 南方：多彩百越，以制入华 百越：蛮荒之地，渐成定制 秦朝 南抚夷、越；设立数郡。 魏晋南北朝 北民南迁，民族融合。 隋朝 以越治越；接触流求。 唐朝 设安南都护府；羁縻州制。 宋后 作为一般地方行政单位从属于中央管理。 元朝 正式于台湾地区建立行政机构 明朝 在西南地区设立土司。 清朝 改土归流 叁 唐朝对南方地区的民族政策 你能从此银饼中提取什么历史信息？ 银饼信息：一方面结合史实可作为唐朝中后期商品经济发展的实物证明；另一方面体现中央与地方的关系：东南型的藩镇还是会交税的，体现了对中央的服从。 叁 明清对西南地区的民族政策 土司制度 改土归流 土司制度（元明） 承继世袭；以夷制夷。 改土归流（明清） 1.维护民族地区社会稳定，纳入国家行政版图； 2.通过赋税肯定了少数民族的国家成员身份； 3.促进地方经济发展。 废除世袭土官，直接任命流官管理。加强了西南地区与内地的联系，有利于促进该地区发展和巩固边防。 央视第一部收视率破2亿的电视剧《木府风云》便是土司制度背景下的故事。 正确认识土司制度作用的演变：前中期的积极作用：为中央提供兵源，服从中央政府军事征调，或平定叛乱或抵御外敌，共同守护国家领土。 土司制度是一种封建主制度，带有一定的割据性质。 课堂探究：结合所学内容，探讨历代各民族之间以哪些方式交往交流交融。（课本第66页问题探究） 一、政治的隶属关系 二、经济上的往来 三、民族冲突 四、文化交融 民族冲突与经济往来并存，时战时和，与地理气候和实力对比相关。最终的目的是建立政治的隶属关系，建立起隶属关系才算真正有效正式地确立对少数民族地区的官方管理。 课堂探究：中国古代民族政策的特点？ 目的 空间 时间 内容 羁縻性；确保中央对边疆地区的合法有效管辖 因俗性 相继性；创新性 多样性；受中央王朝国力影响 政策的多样性是与经济基础息息相关的， 课后思考：中国古代民族政策的影响？ 开放性问题 思考角度：积极/消极；长远/短期；政治/经济/文化…… 本课小结： 能夏则大 渐慕华风 中国古代的民族政策 中国古代民族政策的特点 中国古代民族政策的影响 天下之主——朝贡体制和中华文化影响力 潮流之后——跌落“神坛”之后何去何从 有智则治 中国古代民族关系的特点 人类文明交往的驱动力是与生产力相互伴随的交往力。精神觉醒力、思想启蒙力、信仰穿透力、经贸沟通力、政治权制力、科技推动力所互动的合力形成了人类文明交往自觉的壮丽风采和恢弘气象。 ——彭树智 民族关系的处理，民族政策的施行既是中央政府对其他民族地区的治理也是不同民族文化的交流与融合。 渐慕华风：拓展故宫博物院新展，光影共见，驻华使节视角中的故宫，向人们展示不同文化背景下的人们眼中的故宫有何不同。和而不同，美美与共，文化的平等交流，被故宫魅力吸引而来的观众，自己亦是今日故宫独特的构成和风景，中华文明也因承载了各国人民的情感、思想而更加充满活力。 中国的对外关系，从古代单向的被仰慕、到近代被动的跟随世界脚步，如今早已发生蜕变，外交官与拍摄对象的关系从单向的观看，发展为思考性的探索，再升华为双向的对话，突破国界和时空，碰撞出新的活力。 授课老师：练楚尧 谢谢观看 恳请指正 19 渔舟唱晚 中央民族乐团 古筝传奇, track 3, disc 1 290005.78 XXX - 163 key(Don't modify):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 $