7.1 影响深远的人文精神 课件-2025-2026学年统编版道德与法治七年级下册
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普通
内容正文:
穿越时空的对话
文物不语,精神长存。中华民族五千年的文明史,正是一部人文精神的生长史。今天,让我们化身“文明解码者”,从历史长河中打捞人文精神的明珠,照亮当下的生活。
1
弘扬人文精神
第七课
2
1.政治认同:知道中华人文精神是中国优秀传统文化的重要组成部分,认同中华人文精神,传承中华人文精神,坚定文化自信。
2.道德修养:感受中华人文精神丰富的哲学思想和道德规范,养成积极生活态度。
3.健全人格:我们应当在日常生活中传承并弘扬人文精神,促进社会的和谐与发展。
4.责任意识:了解中华人文精神对现代社会的价值观念和行为模式产生的深远影响,进一步增强传承中华优秀传统文化的社会责任感和使命感。
重点:感受中华人文精神丰富的哲学思想和道德规范,认同中华人文精神,传承中华人文精神,坚定文化自信
难点:了解中华人文精神对现代社会的价值观念和行为模式产生的深远影响
核心素养目标
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《周易》讲道:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”
古人认为,观察大自然中日月星辰的变化,可以知晓四季转换的规律;观察人间万象,可以知晓人和社会的道理,通过礼乐教化促成人类的文明。
品古籍内涵,明精神价值
✿结合材料,谈一谈中华人文精神今日还有价值可言吗?
中华民族自古以来就强调以人文化成天下,以人类社会和人本身发展的道理来教育世人,达到促进社会和谐、成就美好人生的目的,并由此发展出影响深远的中华人文精神。
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“人为万物之灵”
“天地之性,人为贵”
②肯定了人的尊严和价值,引导人们思考自身存在意义与人生目标。
“修身齐家治国平天下”
“天人合一”“和为贵”
⑤人与自然、人与人、人与社会的和谐。
③鼓励人们通过自我修养、参与社会事务,实现人生价值。
“五常”
(仁、义、礼、智、信)
④为人们的行为提供了明确指引,有助于培养良好品德和行为习惯。
“吾日三省吾身”
①强调通过自省、修身来提升道德境界。
✿以下名言警句说明了什么道理,请你连一连。
“见贤思齐焉”
⑥向榜样学习,不断提升自己的道德水平。
中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,与人们的生活实践紧密相连,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养,发挥出强大的熏陶教化、凝聚示范的作用。
品名言警句,明精神价值
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品节日寓意,明精神价值
中华传统节日历经千年传承,从未中断:春节的团圆守岁,传递着家庭和睦、社会和谐的美好愿望;清明节的祭祖踏青,承载着中国人对祖先的敬畏、对生命的尊重;端午节的龙舟竞渡,彰显着团结奋进、爱国情怀;中秋节的赏月团圆,寄托着人们对亲情、美好的向往。这些节日习俗,不仅丰富了我们的生活,更滋养着一代又一代中国人的心灵。
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★ 1.中华人文精神的价值(意义)?
①中华优秀传统文化蕴含的丰富人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。P59
②有利于促进社会和谐、成就美好人生。P58蓝
③历史上的中华人文精神,渗透在诗书礼乐等精神文明的创造中,发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用。P62
笔记区
我很喜欢“君子和而不同”这句话,它告诉我们要在相互尊重的基础上和谐共处。
我读过许多古代神话传说,如盘古开天辟地、女娲补天、伏羲画卦、神农尝草、夸父追日、精卫填海、愚公移山等,它们都蕴含着勇于追求梦想的执着精神。
我非常欣赏《论语》中描写的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”的精神。
我特别喜欢中国古典名曲《高山流水》,从曲子中就能听出山之雄浑、水之浩瀚,感悟高山流水遇知音的千古美谈。
学校开展“品优秀传统文化,悟中华人文精神”的活动。下列同学的发言,分别体现了中华人文精神哪个方面的具体体现?
求同存异、和而不同
处世方法
文以载道、以文化人
教化思想
形神兼备、情景交融
美学追求
俭约自守、中和泰和
生活理念
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蔺相如
廉颇
文臣
武将
绕道而行,故意避让廉颇,
不起正面冲突,展现包容大度
认识到自己的鲁莽,主动负荆请罪,成为刎颈之交
共同目标:
保卫赵国安危
战国时期,赵国的蔺相如凭借完璧归赵等功绩,被赵王拜为上卿,位在廉颇之上。廉颇自恃战功赫赫,对蔺相如心生不满,扬言要羞辱他。蔺相如得知后,总是刻意回避廉颇,不与其正面冲突。蔺相如的门客们对此感到不解,认为他畏惧廉颇。蔺相如却解释说,秦国之所以不敢轻易攻打赵国,正是因为有他和廉颇两人在。如果他们将相失和,赵国必将陷入危机。廉颇听闻蔺相如这番话后,深受触动,意识到自己的狭隘。他主动背负荆条,到蔺相如府上请罪。蔺相如和廉颇冰释前嫌。从此,两人求同存异,携手为赵国的稳定和发展效力。
析典故,明精神内涵
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(1)求同存异、和而不同的处世方法的内涵和作用(P59)
(1)求同存异,就是既找出共同点,找到最大公约数,又保留不同点,尊重不同意见。
(2)和而不同,就是倡导和谐相处,协调不同意见,但不盲从苟同。
求同存异、和而不同的处世方法
处世方法
人文精神
(1)求同能让人们更加亲近、友善,存异则让人们彼此尊重、包容。
(2)求同存异、和而不同的处世方法,有助于解决人际矛盾,为化解当代社会冲突提供了重要启示。
内涵
作用
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析诗句,明精神内涵
“岁寒三友”和“四君子”,是传统诗词、绘画等文艺作品中常见的主题。松、竹经冬不凋,梅花迎寒开放,故有“岁寒三友”之称。“四君子”则是指“梅、兰、竹、菊”。梅的凌霜傲雪、玉洁冰清,兰的优雅朴素、高洁坚贞,竹的中空外直、宁折不弯,菊的清新高雅、悠然宁静,寄托着中国人对高尚品格的推崇。在中国古代的文艺作品中,花木草石等往往蕴含着丰富的人文精神。
梅:凌霜傲雪、玉洁冰清
兰:优雅朴素、高洁坚贞
竹:中空外直、宁折不弯
菊:清新高雅、悠然宁静
明宜德青花松竹梅纹盘
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来
阳春破土身坚节,到朽身残节不残
千磨万击还坚劲,任尔东西南北中
采菊东篱下,悠然见南山
思考:赋予了植物人的品格,并写诗句来赞美他们体现了什么人文精神?请你谈谈对这种人文精神的理解?
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文
以
载
道
、
以
文
化
人
“文”指的是文学创作及作品;
“道”指的是作品蕴含的道理或思想。
文以载道:我们要通过文艺作品传递真善美、传递向上向善的价值观,引导人们向往和追求道德的生活。
“文”,主要指礼乐教化、典章制度,即诗书、礼乐、法度等精神文明的创造;
“化”,则是教化、教导民众,并使之改变。
以文化人:用合乎“人文”的基本精神和原则教化民众,引导民心向善,最终实现和谐有序的社会秩序。
诗歌、散文、小说、音乐、舞蹈、书法、篆刻、戏曲、雕塑、园林……
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(2)文以载道、以文化人的教化思想的内涵和作用(P60)
各种各样的文化表现形式都承载着做人做事的道理,可以教育人、感化人,成就理想人格。
文以载道、以文化人的教化思想
教化思想
人文精神
文以载道、以文化人的教化思想,对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义。
内涵
作用
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《千里江山图》是北宋画家王希孟唯一传世的作品。它通过青绿设色与全景式构图,既精准呈现山川肌理(形),又传递“天人合一”的哲学意蕴(神)。画家寄情于景,将自己的情感融入其中,使自己的思想情感与外界景物融为一体,构成情景交融、物我交融的审美意象,使得这幅作品充满了生命力。
✿上述材料体现了哪种人文精神?
赏画卷,明精神内涵
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中国建筑之美
故宫中轴线建筑
中国乐曲之美
乐曲—高山流水
中国舞蹈之美
傣族舞蹈—孔雀舞
中国绘画之美
清明上河图—张择端
(3)形神兼备、情景交融的美学追求的内涵和作用(P60)
诗歌、舞蹈、、绘画、书法等文艺作品不但有美妙形态,而且富有独特神韵,可谓“形具而神生”。
在文化生活中,人们追求立象尽意,主张将人的思想情感与外界景物融为一体。
形神兼备、情景交融的美学追求
美学追求
人文精神
形神兼备、情景交融的美学追求,塑造了中华民族独特的审美气质。
内涵
作用
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饮酒·其五
陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
陶渊明不为五斗米折腰,毅然辞官归隐“少无适俗韵,性本爱丘山。”“采菊东篱下,悠然见南山。”东晋诗人陶渊明的这些诗作感情真挚、朴素自然,表达了陶渊明淡泊名利、安贫乐道的高贵品质和俭朴、自然的生活态度,深受后人喜爱。
赏诗句,明精神内涵
上述材料体现了哪种人文精神?
✿你去过北京故宫吗,知道中和殿、太和殿名称的由来吗?请你阅读材料,思考这样的命名方式体现了什么样的生活理念?
故宫中和殿(左)、太和殿(右)
“中和”出自《礼记》,强调遵循中庸之道,找到恰当的道路,避免极端和偏离,以达到内外平衡的状态,包括诸多方面,如情绪的稳定、思想的平衡、行为的适当、人际关系的和谐等。
“泰和”,又称“太和”,出自《周易》,强调事物之间的整体和谐,达到一种完美的平衡状态。
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在日常生活层面:“中和泰和”体现了以豁达平和、积极乐观的心态面对生活,在交往中尊重他人、理解差异,塑造和谐的人际关系;
在国家和社会层面:“中和泰和”意味着国家安定、社会和谐、人民安居乐业;
在国际关系层面:“中和泰和”展现了我国坚持走和平发展道路、秉承“协和万邦”的中国智慧,有助于推动构建人类命运共同体。
中和泰和。这是一种追求内心平和、行为适当、人际关系和谐的生活态度。
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(4)俭约自守、中和泰和的生活理念的体现和作用(P61)
中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求人与自身、人与人、人与世界的和谐统一。
俭约自守、中和泰和的生活理念
生活理念
人文精神
俭约自守、中和泰和的生活理念,有助于人们坚守做人的品格,克服拜金主义、消费主义、享乐主义,有利于真正实现人的价值。
内涵
作用
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名词解读:“拜金主义、享乐主义、消费主义”
拜金主义
享乐主义
将金钱视为最高价值追求,认为金钱可以衡量一切价值,把获取金钱作为人生主要目标的价值观和生活态度。
(为金钱不择手段,走上违法犯罪道路如:贪腐,诈骗)
强调个人的快乐和享受是人生的最高追求,把物质享受和感官快乐放在首位,忽视精神追求和社会责任。
(将大量时间和金钱花在娱乐消遣上,如频繁出入高档娱乐场所、举办奢华派对,过度追求美食、美酒等物质享受,而对工作、学习缺乏热情,对他人和社会漠不关心。)
把消费作为核心价值和生活目标,强调通过不断的消费来实现个人的满足和社会地位的提升,追求超出实际需求的物质消费。(热衷于购买名牌商品、限量版物品)
消费主义
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(1)节约粮食、水电,自觉践行“光盘行动”,拒绝浪费。
(2)自觉绿色出行,做好垃圾分类,做简约生活方式的先行者。
(3)学习基本的理财知识,制定家庭预算,合理规划家庭开支。
(4)适度消费,抵制搞攀比、讲排场,在生活中学会克制不必要的消费和欲望,追求简单而充实的生活。
在生活中如何践行“俭约自守”的生活理念?
(可以从节约资源、保护环境等方面进行思考。)
拓展延申
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①求同存异、和而不同的处世方法。
②文以载道、以文化人的教化思想。
③形神兼备、情景交融的美学追求。
④俭约自守、中和泰和的生活理念。
2.中华人文精神的主要体现?
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三
课堂小结
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本课小结
重要性:彰显了中华民族对现实生活意义的探究和道德情操的涵养
内涵
求同存异、和而不同的处世方法→作用
文以载道、以文化人的教化思想→作用:
形神兼备、情景交融的美学追求→作用:
有助于解决人际矛盾
俭约自守、中和泰和的生活理念→作用
有助于人们坚守做人的品格
对于丰富人的精神生活、提升精神境界具有重要意义
塑造了中华民族独特的审美气质
为化解当代社会冲突提供重要启示
有利于真正实现人的价值
影响深远的人文精神
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四
课堂练习
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D
1.(2025·江苏泰州·一模)中华优秀传统文化蕴含着丰富的人文精神,彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养。中华民族倡导俭朴、简约的生活方式,强调不为物役,追求与自身、与他人、与世界的和谐统一。这体现了( )
A.求同存异、和而不同的处世方法
B.文以载道、以文化人的教化思想
C.形神具备、情景交融的美学追求
D.简约自守、中和中泰的生活理念
课堂练习
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B
课堂练习
2.(24-25七年级下·广西南宁·期中)中国画的独特表现手法,从意象造型到笔墨语言,从留白经营到诗书画印结合,都体现了“形神兼备,情景交融”的美学追求,这些手法使中国画在世界艺术中独树一帜。这说明( )
①中国人在文化生活中追求立象尽意
②中国人在文化生活中只追求意境,不追求形态的优美
③“形神兼备,情景交融”的美学追求让中国画比西洋画更具有艺术价值
④“形神兼备,情景交融”的美学追求有利于塑造中华民族独特的审美气质
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
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B
课堂练习
3.苏州园林是文化意蕴深厚的“文人写意山水园”,运用独特的造园手法,将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起,在城市中创造出人与自然和谐相处的居住环境,构成了苏州古典园林的总体特色。苏州园林背后的文化意蕴体现了( )
①天人合一的文化理念 ②享乐主义的消极思想
③中华民族独特的审美 ④中外文化的相互借鉴
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
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C
课堂练习
4.《朱子家训》是记载我国古代优良家风的代表作,其中写道:“饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这体现了( )
A.形神兼备、情景交融的美学追求
B.求同存异、和而不同的处世方法
C.俭约自守、中和泰和的生活理念
D.革故鼎新、与时俱进的思想理念
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Lavf59.34.101
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$晚辈撒贝宁是来自两千多年之后的。一个读书人。两千多年以后,是的,那是什么光点?那。是一个人人可以读书的时代。谁能够出事了?丙夫子此事非虚,弟子亲眼所见的人人可以读书,那是我向往你们读什么书?我在读论语。论语父子和诸位先生。的言行以及思想,在后世集合成了一部典籍,称为论语。论语的思想是中华民族精神和智慧的源泉,影响了后世两千多年。我们从小就。那你从论语里读出了什么?读到了人生追求人以为己任,修己安人安百姓,提高自己的修养,让更多的人得到安乐。好,你读的好。还有我们还。读到了忠恕之道,己所不欲勿施于人,己欲立而立人,己欲达而达人,做到推己及人。后人还有我们读。论语还读到了如何为人,为人应当孝悌忠信,温良恭俭让。好,你读。的太好了,夫子追求的大道传下去了。是啊,君子忧道不忧贫,现在我没有什么可以忧虑的了。您和您的学生当年周游列国,现在论语带着中国古代的思想和智慧周游世界了。真是没有。想到论语影响了那么多人。正如。夫子所言德不孤。必有。灵德不孤。必有灵。感谢沙经理让我知道这些。这是我们后世读书人的荣幸。一部论语千古留一位老师万世师表。中国人的仁德智慧,2000年的风骨戏,都蕴藏在这位老师和他学生的对话里。抖音。
你可曾见过900年前的山水之美?徐徐展开这幅恢弘的长卷,我们透过时光的缝隙,窥见这一片藏在水墨丹青里的壮丽河山,俯瞰这方青绿的天地,打破空间的界限,山川巍峨,湖泽宽广,构筑起艺术理想中绵延千里的疆域。山是雄健的风骨。水是律动的身姿。远山黛青,近山浓绿。这时,任山脚晶莹飞瀑涧冷与暖,厚与薄,构筑成有明有暗、有光有影的千里江山。畅游于深山密林之中,高涯飞瀑近在咫尺,铺设长桥触手可及,瑞路油气,仙鹤漫步,可行、可望、可游、可居。这片诗意的大地,有向往的宁静,也不乏热闹的生活。洒扫庭除的童子,撒网捕鱼的渔夫,扬帆起航的客船,山间运粮的商队,这烟火人间一片繁忙景象,人虽渺小,却有着动人情态。志同努力与父亲共台渔网,小儿在母亲怀中撒娇,男子伏地跪拜叩首,父子行色匆匆追赶客船。这一瞬间,天地之间注入生机,平凡的生命也因友情而灿烂。每个景别皆有动人细节,不同局部皆是完美画面。细如小点的飞鸟穿梭千年时空,清晰如丝的水纹荡漾无尽岁月。水榭亭台,茅蓬楼阁,渔船周庭、桥梁水车,尽精微,致广大,虽是点景,却异常细致生动。山水居首,青绿为源,这一抹青绿,浓烈出淋漓尽致,凝练出淡雅清新,是中国山水画最本源的颜色。无数文人寄情在青山绿水里,与山水鸟兽间叩问生命的意义,与天地人和中勾勒出大美。自然人不负青山,青山定不负人。妩媚多姿的山河与千年前百姓生活,在丝绢上碰撞出一个活色生香、动人心弦的航拍。中国穿透历史的烟云,传承至今,依然青绿不朽,绚烂千年。