《拟行路难(其四)》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

导入 面对人生的挫折， 李白喊出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观； 苏轼喊出“谁怕，一蓑烟雨任平生”的洒脱； 屈原喊出“虽体解吾犹未变兮，其余心之可惩”的坚持； 郑板桥喊出“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧。 而在1500年前的南北朝，出身寒门的诗人鲍照，在门阀制度的背景下怀才不遇，面对不公的命运，他用《拟行路难》发出了“吞声踯躅不敢言”的呐喊。今天，就让我们一同走进他的诗歌，感受他的忧愁！ 鲍照 拟行路难·其四 人生是无尽的旷野，踯躅不言，还是快意天地呢？ 命运掌握在我们手中！ 李白拔剑四顾，慨然吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 苏轼竹杖芒鞋，率然写下“谁怕，一蓑烟雨任平生”。 郑板桥执笔绘竹，傲然题下“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风” 4 鲍照（约414—466）字明远，祖籍上党， 后迁于东海（今江苏涟水附近）。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。出身寒微，自称“家世贫贱”，是“负锸下农”（《谢秣陵令表》）。 宋文帝元嘉十六年(439)，20多岁时，为了谋求官职，去谒见临川王刘义庆，献诗言志，获得赏识，被任为国侍郎。刘义庆在这一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴职。 元嘉二十一年 (444) ，刘义庆病逝，他也随之失职，在家闲居了一段时间。后来，又做过一些小官。后卷入王室斗争，为乱兵所害。鲍照一生沉沦下僚，很不得志。钟嵘《诗品》说鲍照 “才秀人微，取湮当代”。 走进作者 人生是无尽的旷野，踯躅不言，还是快意天地呢？ 命运掌握在我们手中！ 李白拔剑四顾，慨然吟出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。 苏轼竹杖芒鞋，率然写下“谁怕，一蓑烟雨任平生”。 郑板桥执笔绘竹，傲然题下“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风” 6 魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。 门阀制度 是封建地主阶级特权的一种表现形式，最主要特征是按门第高下来选拔与任用官吏。 形成于东汉，魏晋南北朝时盛行。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后世把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族、士族。 门 阀 制 度 世族与寒门两个阶级不相往来，不与寒门通婚，只与高门望族结亲，甚至当政的外戚、宦官都要同门阀大族联结、周旋；严重阻塞了寒门之子的仕途之路。 写作背景 7 而在1500年前的南北朝，出身寒门的诗人鲍照，在门阀制度的背景下，怀才不遇，面对不公的命运和社会的压抑，他用诗歌《拟行路难》发出了呐喊。 我国魏晋南北朝，九品中正制初行时,以“唯才是举”为原则,后来中正多为世家豪族把持,评定人物重视家世，“计资定品”。逐渐形成“上品无寒门,下品无势族”的局面。门阀制度，讲求门第出身。选拔官员并不依据才干品德，而是依据门第高下，血统贵贱。 鲍照出身寒微，怀才不遇。于是常常借诗歌来抒发自己建功立业的愿望，表现出了寒门志士备遭压抑的痛苦，传达出了寒士们慷慨不平的呼声，充满了对门阀社会的不满情绪和抗争精神。这种忧愤的情感发于作品之中，形成了他诗歌的独特风格。 9 背景补充 魏晋南北朝的文人社会 我国魏晋南北朝，是一个特殊的时期。实行门阀制度，讲求门第出身。选拔官员并不依据才干品德，而是依据门第高下，血统贵贱。“上品无寒门，下品无世族”，门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。 鲍照家世贫贱，愤愤不平，但又无可奈何，于是满怀惆怅地写下了《拟行路难》。 凡举作秀才科的人，本应文才深秀、学富五车，但实际上却连字都不识 应是事亲孝顺、处事廉洁之人当选，重在讲“孝”。孝之最为基本的，就是奉养双亲。但这位被荐之人，竟是与父亲分居而住，就中国古代家庭观念来看，无疑是不孝之举了。 10 “行路难”：是汉乐府旧题，主要是用来抒发世路艰难和离别悲伤的感情。 拟，摹仿。有些学习汉魏乐府的作品，题前多冠一“代”或“拟”字。 鲍照《拟行路难》18首，表现了为国建功立业的愿望、对门阀社会的不满、怀才不遇的痛苦、报国无门的愤懑和理想幻灭的悲哀，真实地反映了当时贫寒士人的生活状况。 拟 行 路 难 题目解读 11 疏通诗意 泻水置平地， 各自东西南北流。 人生亦有命， 安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽， 举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感， 吞声踯躅不敢言！ 往平地上倒水，水会各自向不同方向流散。 人生是既命定的，怎么能成天哀愁忧伤 喝酒来宽慰自己，因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。 人心又不是草木怎么会没有感情？欲说还休欲行又止不再多说什么。 诵读体悟 诵读诗歌，你认为本首诗的诗眼是什么？尝试用一个字来概括整首诗的情感，这首诗给你的整体感受是怎样的？ 抓能体现作者强烈感情的字词； 抓描写事物生动、形象、准确的字词； 抓诗中巧妙的修辞； 抓词类活用； 诗歌的“诗眼”是指诗中最能体现作者情感、思想或主旨的关键字词或句子。 诵读诗歌 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 拟行路难（其四） 鲍照 zhí zhú 往平地上倒水，水会向不同方向流散。 人的命运也像流水一样是既定的，怎么能走着坐着都发愁呢？ 斟酒自饮以自我宽慰，却因举杯饮酒而中断歌唱《行路难》。 人心不是木石，怎会没有感触？只是徘徊不前不敢出声而已。 诗歌研读 诗人是如何表现自己的“愁”的？ 泻水置平地，各自东西南北流。 诗人运用了比兴的手法，以“水”喻人，托物起兴，流向“东西南北”不同方位的“水”，恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。 “水”的流向，是地势造成的；人的处境，是门第决定的。 起首两句，通过对“泻水”这一寻常现象的描写，形象地揭示出了现实社会里门阀制度的不合理性，引出对社会人生的无限感慨，曲折地表达了诗人激愤不平的心情。 感征战之苦 品卫国之情 泻水置平地，各自东西南北流。 思考：这两句诗歌运用了什么手法？有何作用？ 这两句诗运用了比兴的手法，通过水流向不同方向的现象，引出对人生命运的思考。诗人以水的流向比喻人生的贵贱穷达，水的流向受地势制约，而人的命运也被社会环境和门第制约。 起首两句通过对泻水的寻常现象的描写， 抨击了现实社会不合理的门阀制度，也为全诗奠定 了悲愤与无奈的情感基调。 17 愁 思考1：作者因何而愁？（用原文诗句回答） 思考2：作者如何解愁？（用原文诗句回答） 思考3：解愁的结果如何？（用原文诗句回答） “人生亦有命，安能行叹复坐愁。”（因“命运”发愁） “酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。” “心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。” 诗歌研读 感征战之苦 品卫国之情 人生亦有命，安能行叹复坐愁? 思考：面对不公的命运，诗人有何表现？结合背景谈谈诗人为何而愁？ （1）表现：“行、坐”“叹、愁”等行为展现了诗人坐卧不宁、寝食难安的忧愁，表达出对命运不公的无奈，同时也暗示了一种不甘心沉溺于哀愁的积极态度。 （2）为何而愁：当时社会门阀制度的不合理性，让出身寒微 的鲍照空有才华却因门第的限制而无法实现自己的抱负。 19 诗歌研读 思考2：面对“愁”绪，诗人如何排解？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 【借酒消愁】诗人试图用饮酒来宽慰自己，希望忘却现实的无奈与痛苦。 【中断悲歌】通过停止歌唱《行路难》来中断内心的悲愤与哀怨，暗示了诗人内心的挣扎和无力感。 探究文本 作者说不应该“行叹复坐愁”，似乎是心平气和地接受了“人生亦有命”的现实,作者接受了吗? “命”指门第决定人生。有什么样的门第就有什么样的遭遇。以“宿命论”的观点来解释社会与人生的错位现象。 此句看似为自我劝慰之语，表现了他面对因门阀制度而不能受到重用的人生态度：不哀叹，不忧愁。 实则内心愤懑不平，运用反讽的笔法来抨击不合理的门阀制度。表达出精神上无可解脱的痛苦和愤怒的控诉。 人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 21 诗歌研读 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 此两句描形达情不可谓不精妙，请作简要赏析。 ①运用细节描写，“酌酒”“举杯”“歌路难”等动作描写，以精炼的笔法，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。 ②一语双关，“断绝”表面上指作者因饮酒停止歌唱《行路难》，也指作者已然醒悟，认识到一味地哀叹命运，抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助，甚至不如“举杯”消愁更能慰藉作者内心，表达了作者对现实境遇无能为力的悲愤。 ③停止“歌路难”与后文“吞声”“不敢言”相呼应。 感征战之苦 品卫国之情 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 思考：此两句描形达情可谓精妙，请作简要赏析。 （1）运用细节描写，生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。 （2）“断绝”一语双关，既指表面上作者因饮酒无法歌唱《行路难》，也指作者已然醒悟，一味的哀叹命运，抱怨眼前“行路难”的处境对现实没有任何帮助，远不如“举杯”更能慰藉作者内心， 浇灭作者愁绪。表达作者对现实境遇无能为力的苦闷。 （3）与后文“吞声”“不敢言”相呼应。 23 感征战之苦 品卫国之情 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 思考：这两句用了什么手法？表达了作者什么样的思想感情？ （1）运用反问的手法，强调自己不是无情之物，在面对社会的不公和人生的坎坷，不可能无动于衷。这种表达方式增强了语 气，使全诗的情感达到高潮。 （2）运用对比手法，将“岂无感”与“不敢言”进行鲜明 对比，表达出徘徊不前、不敢直言的情感，烘托出 鲍照矛盾的心境。 24 诗歌研读 鲍照接受自己的命运了吗？ 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 反问添愁“心非木石岂无感”，诗人对那驱不散的愁苦，实系于对世事的感慨，心并非无知无觉的木石，用反问的句式，冲决了自我克制的堤防使全诗的情感达到了高潮。表达了诗人的抗争。 细节传愁“吞声踯躅不敢言”，“吞声”指声将发又止，“踯躅”指徘徊不进的样子，诗人通过对自己动作和神态的描写，表达了心中的无奈，“岂无感”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。 两句构成了一种鲜明的对照，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。 探究文本 思考：诗人为何而愁? 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 解读： 人的命运就像往平地上倒水，水会向不同方向流散一样，是既定的。 那么，这既定的“命”和愁苦有何联系？ 命 指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的遭际。 联系社会背景：门阀士族，造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路。 26 诗人情感变化的过程是怎样的？ 愁 泻水兴愁 行坐叹愁 酌酒消愁 悲歌断愁 吞声咽愁 命 知命 认命 抗命 认命 屈从 自我宽慰 愤怒 无奈 作者情感由“理性克制”到“矛盾痛苦”，到“情感沸腾”再到“无可奈何”。 27 探究文本 思考：诗人是如何消解忧愁的？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 思考3：解愁的结果如何？ 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 作者本欲借酒消愁，结果借酒消愁愁更愁，就连借以倾吐心中悲愤的《行路难》的歌声，也因“举杯”而“断绝”。有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷。 生动形象地刻画出诗人满怀郁结，举杯消愁却大放悲声、忍辱负重而又悲怆难抑的情态。 28 本诗的主旨仅是言愁吗？ 1、地位低下，无言愁的资格，不敢言。（不敢言） 2、社会专制黑暗，人们无言的自由。（不能言） 诗歌不仅是言愁，还有对不平等现象的愤慨，对门阀制度的不满，传达了寒门志士有志难申的愁愤不平的呼声。 29 探究文本 思考：诗人情感变化的过程是怎样的？ 愁 泻水兴愁 行坐叹愁 酌酒消愁 悲歌断愁 吞声咽愁 命 知命 认命 抗命 认命 屈从 自我宽慰 愤怒 无奈 作者情感由“理性克制”到“矛盾痛苦”，到“情感沸腾”再到“无可奈何”。 30 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $