第8课 欧洲的思想解放运动(课时练习5)专项训练--2026届高三统编版必修中外历史纲要下一轮复习
2026-05-09
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版必修中外历史纲要下 |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | 第8课 欧洲的思想解放运动 |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 福建省 |
| 地区(市) | 厦门市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 242 KB |
| 发布时间 | 2026-05-09 |
| 更新时间 | 2026-05-11 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-09 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/57780013.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦欧洲民族国家形成,以选择+主观题分层设计,覆盖基础认知到综合应用,强化时空观念与历史解释。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础认知|单一事件分析(如贞德事件、英语使用变迁)|典型案例选择题,夯实民族意识觉醒等核心概念|
|综合应用|多因素关联(宗教改革、语言统一与国家形成)|跨学科材料题(表格数据),培养史料实证能力|
|深化拓展|跨时空综合(从 medieval 到近代民族国家转型)|史料辨析主观题(如改革回眸),提升历史解释素养|
内容正文:
福建省厦门第六中学 高三历史课时练5《纲要》(下)8
班级 ______ 姓名 ______ 座号 ______ 自我评价 ______ 小组评价 ______ 教师评价 ______
1.(2024·湖北华中师大一附中模拟·12)1429年英法战争期间,法国已经到了最危急的时候,圣女贞德自称得到上帝启示,站出来领导人民作战,挽救了法国。后来,她被英军俘虏,并被英国的宗教法庭指控为女巫,说她所谓“听见上帝指示”,听见的是魔鬼的声音,还列出她是女巫的其他佐证——贞德平时穿男装、绑腿、戴男人的帽子,法庭最后将她处死。这段历史突出反映了( )
A.人民大众反抗封建专制 B.战争冲突阻碍思想解放
C.宗教改革势在必行 D.民族意识艰难觉醒
2.(2024·安徽合肥八中最后一卷·12)1066年诺曼征服后,法语一度成为英国的官方语言。表2呈现的中古后期英语在英国的使用情况,据此可知当时的英国( )
表2
时间
事件
1258年
亨利三世发布用英文写成的《牛津条例》
1367年
出现了用英语记录的议会辩论书
1376年
出现了用英语签订的财产转让契约
14世纪70年代
在坎特伯雷召开的宗教会议使用英语作为会议用语
1399年
亨利四世公开使用英语向议会发表演讲
A.英语被社会各阶层普遍使用 B.宗教改革强化民族语言
C.民族国家具备一定发展基础 D.专制王权得到显著增强
3.(2024·江苏苏州八校三模·12)有学者认为,中世纪的西欧具有如下所示的三个历史性特质。其意在说明中世纪西欧( )
否定性
拒斥帝国形态,否定拜占庭为罗马帝国正朔与东正教为基督教正宗
生成性
生产自我系谱,基于地域族群共同体的表达
排他性
区隔其他族群,以方言打破了拉丁语“大一统”的格局
A.封君封臣制逐渐走向瓦解 B.蕴含民族国家形成的要素
C.宗教改革推动了思想解放 D.出现王权与教权并立格局
4.(2024·湖北黄冈中学二模拟·12)中世纪晚期法国从“领地国家”逐渐向“税收国家”过渡,在多种因素的共同作用下,国家赋税逐步取代封建赋税成为国王收入的主要来源,国王逐渐超越中世纪封建领主的属性,以整个王国最高统治者的君主身份要求全体臣民纳税。这说明( )
A.民族国家的发展壮大 B.封建关系的逐步瓦解
C.中世纪统治十分黑暗 D.庄园经济进一步发展
5.(2024·江苏扬州调研·13)中世纪早期,欧洲王权与教会冲突时,国王拒绝承认其权力来自教会,而是直接来自上帝。然而,中世纪后期的神学家越来越强调王权源自社会共同体和民族共同体。这一转变( )
A.促进了欧洲民族国家形成 B.摆脱了教会对世俗事务的干预
C.导致了地方领主走向衰落 D.削弱了国王凝聚民族情感力量
6.(2024·河北三模·12)14世纪末,法语的语源被溯及古希腊神话时代,其作为一种语言文化被学者称颂为“特洛伊”遗物,在社会和地域两个层面都得到认可;同时期,波希米亚(今捷克境内)的贵族法庭和城市议会使用捷克语记录公事,宗教作家也用捷克语宣扬信仰。这体现了( )
A.宗教神学思想影响扩大 B.封建制度推动文化发展
C.有限王权弊端不断凸显 D.民族认同意识逐渐萌发
7.(2024·山东聊城三模·12)法国政治思想家博丹(1530—1596年)认为,国家起源于家庭,是“主权力量对无数家庭及共同事务的公正处理”,是民族利益的集合整体;国家政权属于国王和议会,应当按照法律进行治理。据此推知,当时欧洲( )
A.法治观念深入人心 B.代议制民主得到扩展
C.民族国家正在形成 D.世俗王权已超越教权
8.(2024·山东济南三模·11)中世纪后期,西欧国家的疆域不再由于王室的联姻而发生改变。国家由国王的私有财产变成了多数民众普遍关心的共同政治单元。这些变化反映出当时( )
A.民主政体已经形成 B.民族国家意识强化
C.世俗王权不断加强 D.忠诚观念日益淡化
9.(2024·福建南平三模·12)14世纪英格兰宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语,他认为“依《圣经》之言,英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”;15世纪捷克思想家约翰·胡司主张用捷克语作礼拜,教权应服从俗权,神职人员应服从国家。他们的思想主张推动了欧洲( )
A.近代民族意识的发展 B.民族解放运动的兴起
C.人文主义思潮的萌发 D.国家主权意识的加强
10.(2024·山东青岛二模·11)14—17世纪,但丁用意大利方言写成了《神曲》,路德用德文翻译了《圣经》,牛顿的《自然哲学的数学原理》是英格兰最后一部用拉丁语出版的主要著作……拉丁语在欧洲的使用范围不断缩小。上述现象( )
A.完善了人文主义的基本内涵 B.瓦解了封建统治的精神支柱
C.复兴了古希腊、古罗马文化 D.有助于民族国家的形成发展
11.(2024·河南郑州三模·32)中世纪的学校面向整个基督教世界招生,来自相同地区有着共同语言和文化的学生组成不同的民族团。民族团是维护身在异国他乡学生利益的重要机构。“民族团”的出现( )
A.打破宗教对西欧人民的束缚 B.有利于近代民族国家的形成
C.为文艺复兴和宗教改革奠基 D.冲击教会对文化教育的垄断
12.(2024·山东潍坊二模·11)有学者认为,中世纪的西欧具有三个历史性特质(如表2)。该学者意在说明中世纪西欧( )
表2
否定性
拒斥帝国形态,否定拜占庭为罗马帝国正朔与东正教为基督教正宗
生成性
生产自我系谱,基于地域族群共同体的表达
排他性
区隔其他族群,以方言打破了拉丁语“大一统”的格局
A.集权程度相对有限 B.蕴含民族国家形成的要素
C.传统文化逐渐消解 D.出现王权与教权并立格局
13.(2024·河北邢台二模·13)有学者指出,如果根据君主主权乃至“朕即国家”的理论,法国大革命的起义者无疑都是叛国者,但最终被以“叛国罪”处决的,恰是试图勾结外国君主共同镇压革命的路易十六及其王后。这反映了当时法国( )
A.大革命的进程具有激进性 B.人民的人权意识较薄弱
C.建立军事独裁具有必然性 D.民族国家观念内涵变化
14.(2024·广东方大湾区二模·12)公元9世纪,英国僧侣宣称希腊神话中的特洛伊王子布鲁特斯(Brutus)是第一个定居在不列颠的人,证据是不列颠(Britain)源于“布鲁特斯”,两个世纪后历史学家杰弗里在其虚构的《英国诸王史》中更明确布鲁特斯于公元前1170年登陆。据此可知当时( )
A.资产阶级推崇希腊古典文化 B.出现早期民族探源意识
C.科学理性观念影响学术研究 D.君权神化催生民族语言
15.(2024·海南海口二模·11)1533年,英国通过《禁止上诉法案》,断绝了英国教会与罗马教廷之间的司法联系,并停止了英国对教廷的纳贡。法案宣称:英格兰这个国家政治实体由教界和俗界的全体人民组成,它的权力来自于上帝,不受任何外国君主和权势人物的控制。这一法案( )
A.推动了英国民族国家的形成 B.丰富了人文主义的精神内涵
C.标志着英国宗教改革的完成 D.促进英国资产阶级议会形成
16.(2024·湖南怀化二模·13)16、17世纪英国的古物研究运动蓬勃发展,成立了“伊丽莎白古物学会”,并通过交换手稿、文献、通信以及聚会与互访等活动,交流研究心得和写作进展,互通学术信息,对英国的历史、法律、制度、宗教等方面进行相对系统的研究。该运动( )
A.奠定了英国代议制度的基础 B.推动了近代科学革命的发展
C.提升了古物学家的社会地位 D.适应了近代民族国家的转型
17.(2024·山西临汾一模·33)从1770年开始,德意志兴起了“狂城突进”文学运动。学者们继承并发扬了启蒙文学的优良传统,要求根据生活习俗创造具有民族风格、民族特点和民族内容的文化,重视运用德语来写作。该运动( )
A.促进了德国民族意识的觉醒 B.冲破了宗教神学的束缚
C.为德国的统一做了思想动员 D.有利于资本主义的发展
18.(2024·黑龙江齐齐哈尔二模·14)18世纪的英国经济学家亚当·斯密认为:“专制君主制……能够较为有效地维护秩序和执行正义,是对过去封建朝代之弊端——领主们各自为政、相互征伐,国内毫无秩序与和平可言的一种克服。”其认识专制君主制的视角是( )
A.民族国家的形成 B.启蒙思想的传播
C.工业革命的开展 D.民主政体的建立
19.(2024·河北唐山一模·12)据表2可知,( )
时间
史事
1356年
伦敦市长宣布法庭诉讼使用英语
1362年
英王爱德华兰世颁布了法庭审讯必须用英语的法令
1381年
英王理查德二世用英语与瓦特泰勒农民起义代表对话
1385年
英格兰规定所有文法学校都要将英语作为教学正式用语
1450年
凯德农民起义用书面英语形式呈交起义诉求
表2
A.农民起义促进了民主政治形成 B.法制改革孕育了书面考试办法
C.君主专制加强推动了国家崛起 D.官方语言变迁强化了民族意识
20.(2024·广东汕头高三一模·14)有学者指出,如果根据君主主权乃至“朕即国家”的理论,法国大革命的起义者无疑都是叛国者,但最终被以“叛国罪”处决的,恰是试图勾结外国君主共同镇压革命的路易十六及其王后。这反映了当时法国( )
A.大革命的进程具有激进性 B.人民的人权意识较薄弱
C.建立军事独裁具有必然性 D.民族国家观念内涵变化
21.(2024·江西赣州高三上期末·14)图3所反映的主题是( )
A.欧洲文化的多元 B.国家社会的转型
C.社会习俗的变迁 D.宗教神学的式微
22.(2024·山西太原高三上期末·21)18世纪,英国政治漫画中常用“约翰牛”形象代指英国人。最初“约翰牛”常被描绘成公牛、斗牛犬或是其他动物形象以讽刺当局政治,但在18世纪末的主题漫画中,“约翰牛”被画成了普通英国憨汉甚至是国王乔治三世。这一变化( )
A.旨在凸显英国制度的优越 B.强化了对民族国家的认同
C.反映了君主权威不断增强 D.源于人权观念的日益深化
23.(2024·广东深圳罗湖区高三上期末·11)到15世纪末,欧洲民族君主国的趋势已很明显,西班牙的费迪南和伊莎贝拉(1479—1516年在位)、英国的亨利八世(1509—1547年在位)、法国的弗朗西斯一世(1515—1547年在位)等君主主政下的政治结构都已非常强大。这一现象对当时的欧洲来说( )
A.迎合了社会发展的要求 B.导致资产阶级革命爆发
C.巩固了天主教会统治 D.阻碍了资本主义发展
24.(2024·湖南株洲一模·13)在莎士比亚的历史剧《亨利五世》(英国国王)中,剧作家特意呈现法国公主凯瑟琳学讲英国话的情节,公主将英语念得“跟英国人一样准”视为一种值得赞扬和夸耀的才能;在《亨利六世》里,造反的凯德把法语看作是敌人的语言。这些历史剧( )
A.有助于强化英国的民族认同
B.表明莎士比亚深受文艺复兴运动的影响
C.是英法矛盾不断激化的结果
D.使英语开始成为英国人广泛使用的语言
25.(2024·河南开封一模·13)诗人海涅对于路德通过翻译《圣经》将加工的德语普及到全国表示惊异,“在不到几年内便普及到全德意志,并被提升为共同的书面语言。至今仍通行于德国,并赋予这个政治上、宗教上四分五裂的国家以一种语言上的统一。”海涅旨在评价( )
A.《圣经》语言的独特表达方式 B.路德加工使用的德语生动贴切
C.宗教改革打破神职人员的垄断 D.民族语言对德国统一的重要性
26.(2024·四川内江三模·45)【历史—选修1:历史上重大改革回眸】(15分)
材料
中世纪,欧洲没有英、法等国家概念,只有伦敦、巴黎等地域概念。中世纪后期,封建制度逐渐被中央集权取代。16世纪,天主教的坚实堡垒西班牙、奥地利的哈布斯堡王朝阻碍新教传播,新教地区独立而出。1523年,瑞士排斥罗马教廷统治,加尔文改革使瑞士成为近代国家;1566年,信仰新教的尼德兰宣告独立,建立共和国。16世纪初期,路德教传入瑞典,1523年瑞典王国独立;不久丹麦成为新教王国。哈布斯堡王朝天主教联盟和英法为首“新教同盟”不断战争,1648年双方签订了《威斯特伐利亚和约》,规定了独立国家的主权地位,标志着欧洲近代民族国家基本形成。
——摘编自《欧洲民族国家的形成》
(1)根据材料并结合所学知识,简析近代欧洲民族国家形成的原因。(9分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明宗教改革对欧洲民族国家的影响。(6分)
27.(2024·天津十二区县二模·17)阅读材料,完成下列要求。(20分)
材料一
欧洲大陆对战争的坦然接受甚至喝彩似的欢迎……每一个欧洲国家,都教育儿童们要以他们的历史传统为荣,要尊重被认为是独特的国家美德。这种民族显耀和民族独尊的教育极易导致偏激民族主义和沙文主义信念,并使青年人不是畏惧,而是在一定程度上向往战争。自然界适者生存和优胜劣汰的达尔文理论在社会生活中的错误理解和应用。欧洲以往的局部和短暂的战争成为人们想象未来战争的范例,从而对即将爆发的战争可能产生的后果严重估计不足。
——摘编自张盛发《关于第一次世界大战的若干思考写在一战爆发100周年之际》
材料二
就整个欧洲而言,经20世纪上半期的两次以欧洲为主战场的世界大战,特别是第二次世界大战的历史说明,几个世纪以来形成和发展的欧洲民族国家至上的思想,走向了极端,造成了欧洲自身的多次自相残杀和地位的衰落。对于普通民众而言,经历了第二次世界大战,许多欧洲人心中对主权的民族国家的迷信偶像受到了严重冲击,传统的民族主义力量遭到了削弱。这种大战引起的欧洲人心理状态的变化,成为战后欧洲联合运动蓬勃兴起的重要的深层原因。
——黄正柏《阿登纳的欧洲联合政策及早期实施,兼谈德国对二战的反思》
材料三
关于恐怖主义产生的根源,南北差距扩大、贫困国家和地区社会动荡,引发矛盾冲突和恐怖活动;冷战结束后,原来被掩盖的民族、宗教、领土矛盾和冲突凸显,没有及时得到解决,民族分裂主义和宗教极端势力鼓动、利用乃至直接进行恐怖袭击;对霸权主义和强权政治的不满刺激了恐怖主义恶性膨胀;西方国家的一些做法激化了极端民族主义和宗教势力的反西方情绪,使某些恐怖袭击直接指向西方国家。
——摘编自李景治《当代世界经济与政治》
(1)根据材料一,概括“战争被喝彩似的欢迎”的原因。结合所学,指出一战爆发的根源。(6分)
(2)根据材料二并结合所学,简述欧洲有关“民族国家”的思想演变历程。(8分)
(3)根据以上材料结合当前世界局势,请推介中国方案及其举措,并阐述其文化内涵。(6分)
28.(2024·北京东城区高三上期末·19)19世纪法国历史学。(10分)
19世纪,法国历史学家开始重点关注“民族”,米什莱和拉维斯是民族历史研究的两座高峰。
米什莱被誉为“法国历史学之父”。在其编著的《法国史》中提出,法国人从百年战争中开始具有国籍意识,到大革命与特权阶级的对抗中,完成了法兰西民族的整合,以此教育人民建构法兰西民族的自我认同。他始终认为法兰西在世界历史上扮演着无可替代的角色,是引领世界走向自由,通往繁荣之路的灯塔。他的观点成为19世纪上半叶法国历史学的主流。
普法战争战败后法国割地赔款,知识分子的民族优越感被击碎。第三共和国的史学家拉维斯主编27卷的《法国史》,提出历史上布列塔尼人、普罗旺斯人……各地人民都是法国人,尊崇共同的祖先、共有的英雄人物。他高度赞扬共和国,对国歌、国庆日、纪念仪式等各种“被发明的传统”进行历史性阐释,传播共和主义精神,将殖民扩张视为开化落后地区、传播先进文明的特殊使命,以此“向法国青年人说明,为什么他们应当为组成一个民族国家而自豪”。拉维斯被19世纪末法国史坛誉为“整个法兰西民族的历史教师”。
——摘编自王玮、吕一民《拉维斯与19世纪晚期法国历史知识的生产与传播》等
围绕“历史书写与民族认同”,评析19世纪法国历史学的发展。(10分)
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