湖北孝感高级中学2026届高三下学期4月测试语文试题4.19

**基本信息** 以《矛盾论》等经典文本与“巡天”望远镜等时代素材为载体，覆盖论述类、文学类、文言文等模块，通过分层设问提升思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|72分|论述类文本分析、文学形象鉴赏、文言文比较阅读、诗歌情感探究|论述类结合哲学与量子力学案例，文学类刻画乡村教师“野”与“真”的精神，文言文对比苏、方二人对范增去留的评价| |语言文字运用|18分|词语辨析、病句修改、语段补写|以“巡天”望远镜为情境，考查信息整合与语言表达，体现科技前沿| |写作|60分|历史文化与青年责任|结合《左传》等材料，引导思考历史精神财富的当代传承，强化文化自信|

孝感高中2026级高三年级语文试题答案 1.B解析： A“战争中的矛盾现象是简单的运动形式，而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式”错误，材料一仅区分“简单/复杂运动形式”“客观/思想现象”，未将战争归为简单、党内思想归为复杂，属于无中生有。C“这说明矛盾的普遍性需要继续被证明”错误，波粒二象无法合并直观图景，恰恰证明矛盾普遍性（对立统一），而非“需要继续证明”。D“化解矛盾”说法绝对，化解的应该是一个一个“具体矛盾”。 2.A解析：A“矛盾越是激烈，人们的思想问题就越容易解决”强加因果、绝对化。材料一仅说“矛盾推动思想发展”，未说“越激烈越易解决”，且矛盾需合理解决，激化反而有害。 3.D解析：D“解决问题”错误，三则材料并非都有“解决问题”环节。材料一、二侧重阐释矛盾普遍性，材料三侧重和谐社会与矛盾关系，均未提出具体“解决问题”的方案。 4.①矛盾须待事物发展到一定阶段才出现，在那之前只有差异；②差异中不包含矛盾 (或：差异不是矛盾或过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因)。 5.①毛泽东的“矛盾论”指出，“矛盾是普遍的、绝对的”;②材料二阐述矛盾普遍性在科学领域的认识进展，以及对科学研究的启发；③材料三论述矛盾辩证法在社会领域的实践意义，强调以矛盾为动力推动社会和谐发展。 6.B【解析】“表现人物内心的苦楚”错误。无中生有。 7.D 【解析】“其四季变化的特征，隐喻了张先生从英姿勃发到衰老颓唐的命运轨迹”错误。主观拔高。 8.①身份作风之“野”：张先生将鲜明的军人作风带入乡村教育，形成粗犷而刚健的育人风格。②教育实践之“野”：张先生的教育扎根乡野、因地制宜。利用河滩上体育课、指导学生画柳，充满原始的生命力与创造性。③品性人格之“真”：救学生于危难，受挫后仍坦然接受命运，无私辅导继任者，言行发乎本心，饱含赤诚之心与责任感。 9.①增强时代的厚重感。“列传”本是史传笔法，故事开篇交代特定的历史背景，将个人命运与时代变迁紧密连接，增强叙事的真实感和厚重感。②使人物形象立体感。按时间顺序串联人物典型事迹，如教学实践、救人致残、暗中育人、最终殉职等，刻画人物生平，人物形象更加完整立体。③引人对教育的思考。为平凡的乡村民办教师立“传”，突出人物的教学特色与可贵的精神品格，表达作者的赞颂之情，引发思考教育家精神、乡村教育等现实议题。④笔法灵活，叙事客观。于客观冷静的史传笔法叙事，情感深沉节制，含蓄蕴藉，耐人寻味。 10．CFH 11． C 解析：  A.正确。“恨”：遗憾、后悔。句意：只是遗憾他没有早点离开罢了。 “恨”：怨恨、悲恨。句意：另外有一种深沉的忧愁、隐秘的怨恨滋生。 B.正确。“分”：名词，本分、职分。句意：是作为臣子的本分。 “分”：动词，意料、料想。句意：自己料定早已是该死的人了。 C.错误，意思不同。“比”：动词，并列、并排。句意：范增与项羽并肩侍奉义帝。 “比”：介词，等到。句意：等到离开的时候，用手关上门。 D.正确。“数”：动词，责备、数落。读音shǔ。句意：刘邦数落项羽的过错。 “数”：副词，屡次、多次。读音shuò。句意：多次见到就不新鲜了。 12．B.“苏轼否定范增的为人”错误。材料一中苏轼评价范增“增亦人杰也哉”，结尾给予高度评价，认为范增是人中豪杰。同时指出其不足“陋矣”，是就具体选择而言，而非否定其为人。   13．（1）在众人之中发现了卿子冠军宋义，并且提拔他为上将，如果不是贤主能这样做吗？ （2）项羽为人不狠心，你们这些人都将被刘邦俘虏。 （1）“识”，发现、识别；“识卿子冠军于稠人之中”，状语后置句，“于稠人之中识卿子冠军”；“擢”，提拔。（2）“忍”，狠心、残忍；“若属”，你们这些人；“必且”，必将、将要；“虏”，俘虏。 14．①苏轼从时机选择角度入手，主张范增应在项羽杀卿子冠军时果断离开。②方孝标从择主智慧角度切入，认为范增虽然审视天下大势贤明但是应该离开项羽转而辅佐刘邦。 参考译文： 材料一： 苏子说：“范增离去是对的。如果不离去，项羽必定会杀范增。只是遗憾他没有早点离开罢了。”那么应当因为什么事情离开呢？范增劝项羽杀刘邦，项羽不听，最终因此失去天下，应当在此时离开吗？回答说：“不对。范增想要杀刘邦，是作为臣子的本分；项羽不杀，还保有君主的度量。范增为什么要因此离开呢？《易经》说：‘能预知几微之事，那算是神明了！’《诗经》说：‘如同那下雪，先落下的只是雪珠。’范增的离开，应当在项羽杀卿子冠军的时候。”我曾经评论义帝，是天下的贤明君主。唯独派遣刘邦进入函谷关而不派遣项羽；在众人之中识别出卿子冠军，提拔他做上将，不贤明能这样做吗？项羽已经假托义帝命令杀了卿子冠军，义帝必定不能容忍。不是项羽杀义帝，就是义帝杀项羽，这不用等聪明人也能知道。范增当初劝项梁立义帝，诸侯因此服从，中途杀了他，不是范增的意思。岂止不是他的意思，他必定会极力谏争而不听从。不采用他的意见，反而杀了他们所立的人，项羽怀疑范增一定是从这时开始的。当项羽杀卿子冠军时，范增与项羽并肩侍奉义帝，君臣的名分还没有确定。替范增考虑，有能力杀项羽就杀了他，不能杀就离开，这难道不是果断的大丈夫吗？范增年纪已经七十，意见相合就留下，不合就离开；不在这时明白去留的职分，却想依靠项羽成就功名，太浅陋了！即使这样，范增是高帝所畏惧的人。范增不离开，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰啊！ 材料二： 从前范增跟随项羽时，劝项羽图谋刘邦。鸿门宴上，多次举起玉玦示意，但项羽不听从。又让项庄进去舞剑，意在刺杀刘邦，终究没能成功。后来范增愤恨地辞别离去，背上生疽，死在路上。论者认为项羽的失策，在于不杀刘邦，所以范增的死是应该的。我认为范增的死，不在项羽不杀刘邦的那天，而在他跟随项羽的那天。有人说：范增是追求功名的人，年纪七十，已经老了。看到天下强大没有比得上项羽的，项羽又能屈己尊崇自己，于是跟随了他，而没有时间审慎考虑。我说这是错误的。姜太公怀有帝王的谋略，居住在渭水边，八十岁才为周文王出山。诸葛武侯在南阳亲自耕种，靠近刘表。当时的强者，谁比得过曹操？按常理来说，不远去投奔曹操，就近依附刘表，但武侯不是这样，好像只对先主诚心诚意。大概只有文王然后才能任用太公，只有先主然后才能任用武侯。假使不遇到文王、先主，就终身不出山，而不肯投靠其他人。先前假使范增不跟随项羽，能坚忍地等待刘邦，刘邦任用范增，必定超过项羽。所成就的功名，难道在之前所说的那几个人之下吗？看他告诉项庄说：“君王为人下不了狠心，你们这些人必定会被俘虏。”又说：“夺项王天下的，必定是刘邦。”他审察天下的形势，难道不是很明白吗？等到天下已定，刘邦数落项羽的过错，也不提别的，只说：“有一个范增却不能任用。”既然这样，那么范增的用与不用，关系着刘、项的兴亡，刘邦已经知道，却无奈项羽不知道，为什么呢？所以我怜惜范增的才能很高，却不能审慎地选择跟随谁，值得惋惜，所以议论他。 15. B “希望来客也无需遵守礼法，可自由卧躺”错误，颔联“对客从嗔卧大床”不是说“让客人随意躺”，而是诗人自己面对客人时，放任率性、不拘礼法，即便被客人责怪也不在意。 16. 相同点：①都厌恶官场，辞官归隐，安于田园清贫生活；②都表达了不慕名利、淡泊自在的人生态度。 不同点：①陶渊明是真心归隐，追求避世闲适、宁静自然的精神自由；②陆游是被迫闲居，表面安贫乐道，实则壮志未泯，仍心怀家国、不甘沉沦。 17. （1）引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 （2）偃仰啸歌 ，冥然兀坐 （3） 锦瑟无端五十弦 ，一弦一柱思华年（客有吹洞箫者，倚歌而和之/我有嘉宾，鼓瑟吹笙/我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧）（每空1分) 18. B 文中描述“巡天”望远镜填补了我国大视场空间天文观测的空白，让中国在全球航天观测领域占据了某种地位。这是一个积极正面的语境，强调中国在航天领域的重要性。 A.“首当其冲”比喻首先受到攻击或遭遇灾难。使用错误。 B.“举足轻重”指所处地位重要，一举一动都关系到全局。符合语境，使用正确。 C.“凤毛麟角”意思是凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻稀少而可贵的人或事物。不能与“地位”构成修饰关系。D.“望尘莫及”指望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后。不合语境和逻辑。 19. A 错误。“国之重器”的双引号表强调（特定称谓），“宇宙普查员”的双引号表特殊含义。B.正确。“下载”的“载”也读“zài”。C.正确。“3.2米”“2.5平方度”是列数字的说明方法，突出了望远镜的硬件优势。D.正确。“可”意为“能够”；“天可真凉了”的“可”表示强调语气，相当于“的确”。 20. ①将“截止”改为“截至”或“截止到”；④将“破除”改为“破解”。 解析：①“截止”表示到某个期限停止，后面不能直接跟时间宾语，通常说“截止到/于某时”。而“截至”后面可以直接跟时间，表示截止到某个时间。此处需要的是后面能直接跟“2025年6月”的词语。将“截止”改为“截至”或“截止到”。④动宾搭配不当。“破除”通常与“迷信”“旧观念”“障碍”等搭配，意思是消除、除去。而“问题”需要被“解决”“解答”“破解”。文中是指通过科学研究来阐明这些科学问题，用“破解”更为恰当。将“破除”改为“破解”。 21. ①以宏观普查（全景式普查）勾勒宇宙整体图景； ②以微观聚焦（精准式聚焦）剖析天体核心规律。 22. ①基本特征/性能优势④意义影响。 23.一、材料解读 材料一（《左传》）：国之大事，在祀与戎：一个国家最重要的事务，是祭祀与战争（军事、国家安全）。祭祀关乎传承文化、铭记先祖，战争关乎保家卫国、抵御外敌。 解读：界定文明存续的根本支柱——“祀”（精神文化认同与伦理秩序）与“戎”（安全保障与现实力量），提示青年思考民族复兴所需的“软实力”与“硬实力”。 材料二（南京公祭鼎铭文）：昭昭前事，惕惕后人：清楚地记住过去的事情，警惕后人重蹈覆辙。启示：作为后人，要铭记历史、警醒当下，要以史为鉴，守护精神财富，并转化为前行的力量。 解读：强调对历史，尤其是惨痛教训的记忆、警醒与反思功能。“惕惕”要求青年保持清醒。 材料三（湖南省博物馆）：也许，岁月早已使古老的文明，化为一颗颗沧海遗珠。但是我们相信，水何澹澹，历史的洪流，将再一次激起文明的浪花。启示：古老文明（精神财富）虽被时间掩埋，沉寂为“遗珠”，但经我们传承与发扬，必能激起文明的浪花，焕发新的生命力。 解读：描述文明的动态命运——可能被时间掩埋，但我们坚信其内在生命力必将在时代洪流中重新激扬。 题干引导：从清明文化“慎终追远”的血脉赓续体现的对先人与传统的敬重与继承，到杨靖宇、焦裕禄精神的汗青永铸铸就英雄与楷模的精神跨越时空，激励后人，再到历史从未远去的省略，将抽象历史具象化为两种精神资源：一是“慎终追远”的文化传承（如清明）；二是“汗青永铸”的革命精神（如杨靖宇、焦裕禄），二者共同构成“历史从未远去”的当代意义。 二、立意方向 ①有机融合三则材料，阐明当代青年面对历史，应在“惕惕”铭记中保持清醒，在“打捞遗珠”中传承创新，最终肩负起复兴文明所需的精神与力量的重任，完成从“知”到“信”再到“行”的升华。 ②论述青年如何将历史教训转化为守护、激活文明遗产的智慧与责任。 ③探讨在和平发展时代，青年传承“祀”（文化精神）与“戎”（安全保障与现实力量）的新内涵，如何让“遗珠”焕新，支撑民族前行。 ④阐述青年具体应如何“惕惕于心”（学习历史）、“打捞于行”（研究、传播、创新传统文化）、“投身洪流”（在社会实践中贡献力量），做历史的“清醒者”与“践行者”。 3、 审题偏颇 ①脱离材料泛谈“历史重要性”。 ②仅孤立评论某一则材料，未能建立关联。 ③将“面对历史”简单等同于“参加博物馆”“学习历史课”，缺乏深度思考与时代关联。 四、高分标题 《昭昭前事，慎终追远》《守文明之根，做薪火传人》 《于历史长河，传文明薪火》《薪火映千秋，青年行大道》 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 孝感高中2026级高三年级语文试题 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 战争中的攻守，进退，胜败，都是矛盾着的现象。失去一方，他方就不存在。双方斗争而又联结，组成了战争的总体，推动了战争的发展，解决了战争的问题。 人的概念的每一差异，都应把它看作是客观矛盾的反映。客观矛盾反映人主观的思想，组成了概念的矛盾运动，推动了思想的发展，不断地解决了人们的思想问题。 党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，这是社会的阶级矛盾和新旧事物的矛盾在党内的反映。党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想斗争，党的生命也就停止了。 由此看来，不论是简单的运动形式，或复杂的运动形式，不论是客观现象，或思想现象，矛盾是普遍地存在着，矛盾存在于一切过程中，这一点已经弄清楚了。但是每一过程的开始阶段，是否也有矛盾存在呢？是否每一事物的发展过程具有自始至终的矛盾运动呢？ 从苏联哲学界批判德波林学派的文章中看出，德波林学派有这样一种见解，他们认为矛盾不是一开始就在过程中出现，须待过程发展到一定的阶段才出现。那么，在那一时间以前，过程发展的原因不是由于内部的原因，而是由于外部的原因了。这样，德波林回到形而上学的外因论和机械论去了。拿这种见解去分析具体的问题，他们就看见在苏联条件下富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾，完全同意了布哈林的意见。在分析法国革命时，他们就认为在革命前，工农资产阶级合组的第三等级中，也只有差异，并无矛盾。德波林学派这类见解是反马克思主义的。他们不知道世界上的每一差异中就已经包含着矛盾，差异就是矛盾。劳资之间，从两阶级发生的时候起，就是互相矛盾的，仅仅还没有激化而已。工农之间，即使在苏联的社会条件下，也有差异，它们的差异就是矛盾，仅仅不会激化成为对抗，不取阶级斗争的形态，不同于劳资间的矛盾；它们在社会主义建设中形成巩固的联盟，并在由社会主义走向共产主义的发展过程中逐渐地解决这个矛盾。这是矛盾的差别性的问题，不是矛盾的有无的问题。矛盾是普遍的、绝对的，存在于事物发展的一切过程中，又贯串于一切过程的始终。 （摘自毛泽东《矛盾论》） 材料二： 毛泽东在《矛盾论》中指出：“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”毛泽东后来曾经以“一分为二”来概括矛盾学说，强调：“一分为二，这是个普遍的现象，这就是辩证法。”六十多年来，人类在改造自然的生产和科学实验的实践中对矛盾普遍性的问题取得进一步的认识进展。 无论在宏观宇宙的认识方面，还是在微观世界的认识方面，矛盾规律继续被证明是普遍的规律。量子力学揭示了微观粒子的波粒二象的矛盾。微观粒子的波动特征与粒子特征在实验中是互斥的。同一种微观客体，在某些确定的实验条件下主要表现出波动特征（例如在衍射实验中），在另一些同样确定的条件下则主要表现出粒子特征（例如在各种碰撞、散射过程中），这两种实验条件是不能同时在一次实验中实现的，试图将波粒二象合并成单一的直观的图景现在也未取得确定的结果。但是，这互斥的二象，又是同一微观粒子所具有的，丹尼尔·波尔论证了二者的互补性，这项互补性原理体现了“始终不渝地想望统一地理解世界，追求一种包含对立物紧张关系的统一”的哲学观念。物质结构理论以及相关实验证明了物质粒子的辩证可分性。在高能加速器的实验中，发现了质子的对立物——反质子、中子的对立物——反中子，科学家正试图通过宇宙航行中的特殊实验来发现物质的另一种形态——“反物质”。毛泽东本人基于矛盾普遍性而立论的“物质无限可分说”启发了许多的物理学家去探索微观粒子的内在结构。 （摘编自陆剑杰《实践问题和矛盾问题新论》） 材料三： 社会和谐，是不是就否定矛盾辩证法了呢？是不是就不承认有矛盾了？ 肯定不是这样。社会发展不能不以矛盾辩证法为理论根基，矛盾辩证法恰恰是和谐社会建设的方法论基石。 构建和谐社会，前提是要承认，统一体内部各要素之间必有矛盾，社会内部的矛盾无处不在、无时不有。作为矛盾统一体的社会，也不是永恒的或自然的实体，而是变化的，且经常处于变化之中，处于自我生成与矛盾发展着的历史过程中。 不能人为地把和谐社会理解成未来的某种形态，好像在那个阶段社会终于达成了毫无矛盾的理想境界。 矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾。具体矛盾是人遇到的各种各样的问题、困难或阻碍。每一种具体的矛盾显然是能够消除的，但一种具体矛盾被克服，又会有新的具体矛盾出现。所以，不可能消除所有的具体矛盾。和谐社会不是没有矛盾，而是社会中的矛盾达到了一种理想状态。社会中的各要素以非对抗性为主，以统一性为标志，合作、默契、对话、妥协、双赢、协商等占据主导地位，这就是和谐社会。 和谐社会建设，以矛盾为动力。矛盾对于推动社会和谐，起着倒逼的作用。只有出现矛盾，解决矛盾，不断地化解社会各要素之间的对抗性，才能实现社会和谐。 （摘编自陈培永《思维的法则——毛泽东＜矛盾论＞如是读》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．战争中的矛盾现象是简单的运动形式，而党内不同思想的对立和斗争是复杂的运动形式。 B．德波林学派认为矛盾在事物发展到一定阶段才产生，这使得他们有时不能正确认识事物。 C．微观粒子的波粒二象无法合并成单一的直观图景，这说明矛盾的普遍性需要继续被证明。 D．和谐社会并不意味着没有矛盾，我们要在承认矛盾的基础上，通过非对抗方式化解矛盾。 2．根据材料内容，下列说法和推论不正确的一项是（3分） A．人们的思想如果不存在对立和斗争，就会停止发展，因此矛盾越是激烈，人们的思想问题就越容易解决。 B．经济发展与生态保护、局部利益与全球责任等各种矛盾形式不断出现，推动绿色发展理念的深化和创新。 C．“矛盾是不可消除的，能消除的只是社会中的某些具体矛盾”，这提示我们应充分关注矛盾的呈现形式。 D．矛盾论既能够阐释过去、当下的种种事件与现象，也能对未来各个领域的开拓发展具有预见性和指导性。 3．下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分） A．材料一在论证矛盾自始至终存在时，和《反对党八股》一样，都采用了破立结合的论证方式。 B．材料二语言准确，学术性强，用例典型，以事实说话，避免主观论断，体现了论证的严谨性。 C．材料三以设问开篇，自问自答，并使用“不是……而是……”的句式，引导读者进行深入思考。 D．三则材料都呈现出了“提出问题—分析问题—解决问题”的写作思路，展现出强烈的问题意识。 4．德波林学派认为“富农和一般农民之间只有差异，并无矛盾”，毛泽东通过否定其隐含的两个前提批判了这一观点。请写出这两个隐含前提。（4分） 5．毛泽东的“矛盾论”作为经典理论，在不同领域都具有重要的现实意义，请结合材料二和材料三简要分析。（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 张先生列传 於可训 张先生是坝上民办小学的老师，也是校长。坝上小学只有张先生一个老师，也只有一个年级：四年级。 二十世纪五六十年代，农村小学分初小（一至四年级）和高小（五、六年级）。村里初小多不正规，为与正规高小衔接，便有了这种专办四年级的过渡性民办小学。坝上小学即属此类，由社里出钱，老师由区上派遣。 张先生当过兵，军人作风鲜明。他走路步伐快，目光平视，两臂摆动。每天早晨要求学生跑步到校出操，迟到者须在长河坝上跑三个来回。课间操亦仿民兵列队，口令响亮。上课以军号为令，下课吹口哨。课堂口令是“立正”“稍息”，要求动作干脆。一次我因裤带松了动作慢，张先生大喝“出列”，我却误听为“稍息”坐下了。张先生只好放弃了他的军营用语，淡淡的说了声，下次动作快点。 我们的课桌椅皆由歪脖柳树锯成。一棵合抱柳树纵向剖开，平面朝上，用树枝支撑便成课桌；树桩锯开即为凳。因桌椅弯曲，学生坐成S形，如正月龙灯。在此迷阵中行动困难。教室无法按常规纵列分组，张先生便按课桌的弯数分组，故有“一弯”“二弯”之称。上体育课时，他会喊：“一弯划水，二弯踢球，三弯练格斗。” 张先生将军事训练项目设为体育课。河坝与大沙河便是场地，跑步、游泳、擒拿、格斗、匍匐前进等成了主要科目。这当然不失为一种因地制宜、因陋就简的办法。后来我无论当知青还是进工厂，民兵训练成绩总名列前茅。我们都爱体育课，河滩如广阔运动场，各项活动分区进行，热闹如戏班子练功场。 还有一门“音画课”，实为音乐与图画合并。音乐课多在河滩，张先生教唱军歌，尤其是《中国人民解放军进行曲》，我们对着河滩放声高歌，惊飞林中鸟。图画课也在此，他不从画鸡蛋教起，而是见什么画什么。河滩多柳树，我们便画柳树。画静止的，也画风中的；画夏日的繁茂，也画冬日的枯枝。拾柴村人笑说：“张先生不缺柴烧了。” 坝上小学仅两间教室，张先生在隔墙上凿出一洞，便于穿梭授课。他在一班讲课，另一班便预习或练习。但声音互扰：这边学生常忍不住插嘴那边算术题的答案，那边语文课的问题，这边学生却写在算术本上。一次讲《列宁和卫兵》，他问卫兵该不该拦列宁，两班学生齐声答：“该！”他只好探头过洞，说：“没问你们，不准多嘴。” 村人喜欢张先生，常来观看甚至参与课程。日子本该如此平静，但一场意外改变了一切。那日在河滩上体育课，几个同学泡在河里。上游防洪，张先生恐洪水骤至，呼喊他们上岸。忽然，几尺高的水头沿河道冲下。张先生大喝“散开”，飞奔向闸口。等我们回过神，水中同学已不见，闸口处人群正救人。同学获救，张先生却卡在闸口木桩中，右腿骨折。虽经接骨，他从此成了拄拐的瘸子。 瘸了的张先生仍在教书，但不再灵活雄健，无法奔跑跳跃，钻墙洞也困难。课堂插嘴现象渐少，即便有，他也少理会。村人帮他张罗了婚事，新娘是坝下的芹姐。芹姐勤快，操持家务，收拾教室，还在坝下开荒种菜。我们课后常去帮忙，张先生也搭手，并讲解种植知识。芹姐后来还种了西瓜。夏夜，我们挤在瓜棚听张先生讲故事。他讲的不是传统演义，而是解放军剿匪故事，如《林海雪原》片段。我的文学兴趣，由此从旧文学转向新文学。 一次，他讲了个智救小学生的故事：县大队剿匪，匪徒占小学顽抗。一战士化装成教书先生，手提藏有手榴弹的糕点盒，威胁搜身的小土匪，进入校门后掷弹开路，部队趁机攻入。这战士立功后表示想当教书先生，领导鼓励他去学习，后来他果真师范毕业当了老师。我们猜那战士就是张先生，他只嘿嘿笑，不承认。后来我中学班主任证实，张先生确是师范毕业，在部队立过功。 后来，县里让张先生不教书了，安排他在校干杂活：协助芹姐，上课吹号，下课吹哨。号声依旧，却似失却往日敞亮。一次我路过，见他拄拐奋力吹号，学生闻声如风吹落叶般散回教室，只剩他一人独立风中，如河滩孤柳。 接替他的是一位年轻女孩，姓章。大家称张先生为“大张先生”，新来的为“小章先生”。小章先生和气，却常念错别字。大张先生在教室外听不下去，便予纠正，后又私下为学生补课。某晚被小章先生撞见，她非但不恼，反坐下跟着学字，坦言自己没好好上过学，是“赶鸭子上架”。从此，大张先生每晚教她备课，白天听她讲课，只是二人位置一内一外，身份一师一工。村人赞大张先生气量，他说：“把她教好，她才能教好孩子。” 再后来，一日暴雨，河水漫坝，冲垮泥墙，张先生不知为何跑进教室，被那些弯曲的柳树课桌夹住，无法拉出。芹姐哭诉，他连日念叨墙上那两块区上奖励的黑板，怕被水冲走。众人猜想，在那风雨之夜，他是想为学校保住这份荣誉。 三十多年后，一位曾就读坝上小学的企业家捐资，在旧址建起三层楼的希望小学，设施标准，旗杆高耸。他要求出旗前吹紧急集合号，出旗曲用《中国人民解放军进行曲》。一年回乡，清晨再闻那熟悉号声与旋律，我默念曲词，不禁泪如雨下。 （有删改） 文本二： 《乡野传奇集》刻画的人物，有活跃在乡野的民办教师和各种手艺人，他们是乡村社会的重要角色。他们不同于农民，有一定文化和社会阅历与见识。但是，他们身上仍然都有乡村的野性力量，所遵循的仍然是乡村的伦理与信仰。《张先生列传》中，张先生乡村教学的“野路子”客观上实现了高素质人才的培养，彰显了民办教师的“野”所具备的不平凡的价值。如果说“野”指的是乡野的某种本性的话，“野”的内涵里少不了一种“真”，而这“真”也是乡村民办教师身上表现出来的难得的精神品质。 （节选自周新民《野性的诗学——谈於可训小说集〈乡野传奇集〉》） 6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 文章以“坝上小学”的特殊性开篇，交代了故事背景，也为后文展现张先生在简陋条件下创造性地开展教学埋下伏笔。 B. “教室无法按常规纵列分组，张先生便按课桌的弯数分组”一句，写张先生因陋就简的教学场景，表现人物内心的苦楚。 C. 文中关于张先生营救落水学生的描写，语言简洁有力，通过“大喝”“飞奔”等动作，生动刻画了他果敢无私的军人本色。 D. 结尾写企业家捐建希望小学并要求沿用军号与进行曲，既是对张先生的深切怀念，也暗含对其教育精神的肯定和传承。 7. 对文本一与“柳树”有关的内容，下列说法不正确的一项是（3分）（ ） A. 柳树制成的弯曲的课桌椅，见证了那个年代物质的匮乏，也反映了孩子们学习环境的艰苦。 B. 河滩上画柳树的片段，用短句呈现不同状态、不同季节的柳，语言活泼，增添了文章的趣味。 C. “独立风中，如河滩孤柳”，形象刻画出张先生内心的孤独与坚守，比喻贴切，余味悠长。 D. 柳树意象贯穿全文，其四季变化的特征，隐喻了张先生从英姿勃发到衰老颓唐的命运轨迹。 8. 文本一中张先生在哪些方面体现了文本二所评价的“野”？请简要说明。（4分） 9. 小说采用传记的形式写人记事，请结合文本，谈谈这种叙事策略达到了怎样的艺术效果。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当于是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？《易》曰：‘知几其神乎！’《诗》曰：‘如彼雨雪，先集维霰。’增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。”吾尝论义帝，天下之贤主也。独遣沛公入关而不遣项羽；识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？羽既矫杀卿子冠军，义帝必不能堪。非羽弑帝，则帝杀羽，不待智者而后知也。增始劝项梁立义帝诸侯以此服从中道而弑之非增之意也。夫岂独非其意，将必力争而不听也。不用其言，而杀其所立，羽之疑增必自是始矣。方羽杀卿子冠军，增与羽比肩而事义帝，君臣之分未定也。为增计者，力能诛羽则诛之，不能则去之，岂不毅然大丈夫也哉？增年已七十，合则留，不合则去；不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也。增不去，项羽不亡。呜呼，增亦人杰也哉！ （节选自苏轼《论范增》） 材料二 昔范增从项羽时，劝羽图沛公。鸿门之会，举玦者三，而羽不从。又要项庄入舞剑，意在沛公，终不可得。后愤恨辞去，疽发背，道死。说者谓羽之失计，在不杀沛公，故增死，宜也。吾谓增之死，不在羽不杀沛公之日，而在从羽之日也。或曰：增，功名士也，年七十，已老。见天下强莫如羽，羽又能下己，遂从之，而不暇有所审也。曰缪矣。太公蕴帝王之略，居渭滨，年八十而始为文王出。诸葛武侯躬耕南阳，密迩刘表。其时之强，孰过曹操？以常情论之，不远归操，必近依表，而武侯不然，若独拳拳于先主者。盖惟文王而后能用太公，惟先主而后能用武侯也。使其不遇文王、先主，则终其身不出，而不肯他有所从。向令增不从羽，能坚忍以待沛公，沛公听增，必过羽。功名所就，岂在向所称数公下哉？观其告项庄曰：“君王为人不忍，若属必且为虏。”又曰：“夺项王天下者，必沛公也。”其审天下之势，岂不甚明？及天下既定，沛公数羽过，亦不及他，惟曰：“有一范增而不能用。”然则增之用不用，则系刘、项之兴废者，沛公已知之，而无如羽之不知，何也？故吾怜增之材甚高，而不能审所从违，足惜也，故论之。 （节选自方孝标《范增论》） 【注】①卿子冠军：宋义。“卿子”是当时对人的尊称；冠军，指地位在其他将领之上的上将。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 增始劝项梁立A义B帝C诸侯D以此服E从F中道G而弑之H非增之意也 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．恨，遗憾、后悔，与《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生”的“恨”意思不同。 B．分，本分、职分，与《苏武传》中“自分已死久矣”的“分”意思不同。 C．比，并列、并排，与《项脊轩志》中“比去，以手阖门”的“比”意思相同。 D．数，音shǔ，责备、数落，与成语“数见不鲜”的“数”读音、意义均不同。 12．下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．苏轼引用《诗经》，目的是批评范增不能及时发现事物的预兆，不能根据形势的变化而采取不同的行动。 B．苏轼否定范增的为人，理由是项羽杀掉卿子冠军时范增没有杀掉或离开项羽，而是想依靠项羽成就功名。 C．方孝标举姜子牙、诸葛亮的例子说明贤臣应该选择明主，驳斥了范增没有仔细考察就投靠项羽这一观点。 D．沛公说项羽有范增这样的人却不能加以重用，既有对范增不被重用的叹惜，又有对范增才华能力的赞美。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）识卿子冠军于稠人之中，而擢以为上将，不贤而能如是乎？ （2） 君王为人不忍，若属必且为虏。 14．苏轼、方孝标两人对范增“去留”的评价角度不同，导致他们的看法各异，请对此作简要分析。（5分） （四）阅读Ⅳ（本题共2 小题，9分） 村居酒熟偶无肉食煮菜羹饮酒 陆游 歌凤怅怅类楚狂①，畏牺②龊龊笑蒙庄③。 著书幸可俟后世，对客从嗔卧大床。 三亩青蔬了盘箸， 一缸浊酒具杯觞。 丈夫穷达皆常事，富贵何妨食万羊。 【注】①楚狂，春秋时期楚国的隐士接舆。他因政局动荡，选择披发佯狂，拒绝出仕，被时人称为“楚狂”。曾歌“凤兮凤兮，何德之衰”以劝孔子乱世隐居。②畏牺：典出《庄子》，指宁为野龟曳尾于涂，不愿为神龟被供奉于庙堂，喻避世全身。③蒙庄：即庄子，庄子曾任蒙地漆园吏。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A. 本诗作于陆游辞官退隐时期，首联以“类”“笑”表明诗人对隐逸与出仕的态度，为全诗奠定了基调。 B. 颔联进一步表达对世俗的看法，诗人著书留名等待后世的评价，希望来客也无需遵守礼法，可自由卧躺。 C. 颈联运用白描手法勾勒了村居简朴的生活图景，既照应了诗歌题目，又为尾联的议论提供了现实依据。 D. 本诗作者将个人体验与历史故事巧妙融合，典故信手拈来，却毫无堆砌之感，拓展了诗歌的表意空间。 16. 本诗与陶渊明的《归园田居（其一）》（少无适俗韵）均描写了田园生活，其中蕴含的情感却同中有异。请结合两首诗简要分析。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） (1)情境想象法是背诵名篇的重要方式，如我们在背诵《归去来兮辞》中“ ， ”时，可以想象诗人端起酒杯自斟自酌、欣赏着亭子里的树木面露喜色的画面，以加深记忆。 （2）小徐是高三的学生，他喜欢下课铃一响，立刻冲下楼打羽毛球，也喜欢如归有光《项脊轩志》中的“ ， ”所描绘的那样，待在书房里放声吟诵或静静沉思，享受独处的自在。 （3）华夏礼乐文明中，乐器常成为人们寄托心绪、抒发胸臆的重要载体，古诗文中诸多名句便勾勒出乐器与情感相融共生的鲜活画面，如“__________ ，__________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22小题。 “天宫”空间站的“巡天”空间望远镜，是我国自主研发的首台大视场空间天文望远镜，【A】更是探索宇宙奥秘的“国之重器”。【B】它搭载在空间站天和核心舱的舱外平台，【C】凭借3.2米的主镜口径、2.5平方度的视场面积，实现了“广覆盖”与“高精度”的完美兼顾。其视场面积约是哈勃望远镜的30倍，能在短时间内完成大范围天区扫描，同时观测精度达到角秒级，【D】可清晰捕捉遥远星系的细微结构。 “巡天”的核心任务分为两类：一是“巡天观测”，通过广角相机对宇宙进行“全景式普查”，【E】像一位严谨的“宇宙普查员”，系统记录星系演化、暗能量分布等宇宙宏观现象；二是“靶向追踪”，针对黑洞、超新星、引力透镜等特定天体进行“精准式聚焦”，像一位敏锐的“宇宙侦探”，深入剖析天体物理的核心规律。这两项任务看似独立，实则相辅相成，前者为后者提供观测目标清单，后者为前者补充深度研究数据。 支撑“巡天”高效运转的，是一套精密的技术系统。它的姿态控制系统能实时调整望远镜指向，确保观测目标不偏移；数据传输系统以每秒数十GB的速率，将观测数据传回地面处理中心；热控系统则能抵御太空中正负200摄氏度的极端温差，保障设备稳定工作。①截止2025年6月，②“巡天”已累计完成15次大范围巡天扫描，③发现新星系230余个，④为破除“暗能量本质”“星系形成机制”等前沿科学问题提供了关键数据支撑。 从“广域巡天”到“精准循轨”，一番调度尽显航天团队的极致匠心；从宏观普查到微观追踪，一项任务彰显着中国航天的硬核实力。“巡天”望远镜的成功运行，不仅填补了我国大视场空间天文观测的空白，更让中国在全球航天观测领域占据了（ ）的地位，可谓一场名副其实的“星空探秘革命”。 18. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（3分） A. 首当其冲 B. 举足轻重 C. 凤毛麟角 D. 望尘莫及 19. 关于文中划横线的句子，下列说法不正确的一项是（3分） A. 【A】句和【E】句里出现的双引号，作用都是表特殊含义。 B. 【B】句“搭载”的“载”读作“zài”，与“下载”的“载”读音相同。 C. 【C】句运用列数字的说明方法，准确地突出了“巡天”的硬件优势。 D. 【D】句中的“可”与“唉，天可真凉了——”中的“可”意义不相同。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21. 请根据文本内容，在下面横线处补写恰当的语句，使语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密，每句不超过15字。（4分） “巡天”望远镜的两大核心任务各有侧重：“巡天观测”侧重①_____________；“靶向追踪”侧重②_____________。二者协同发力，构建起我国空间天文观测的完整体系。 22. 本文从四个角度介绍了我国的“巡天”空间望远镜，请概括或提取主要信息，完成下面的行文脉络导图，每个信息不超过4字。（4分） 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 材料一：国之大事，在祀与戎。——《左传》 材料二：昭昭前事，惕惕后人。——南京公祭鼎铭文 材料三：也许，岁月早已使古老的文明，化为一颗颗沧海遗珠。但是我们相信，水何澹澹，历史的洪流，将再一次激起文明的浪花。——湖南省博物馆 从清明文化“慎终追远”的血脉赓续，到杨靖宇、焦裕禄精神的汗青永铸，历史从未远去……当代青年该如何面对这些珍贵的精神财富？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 学科网（北京）股份有限公司 $