2026年广东江门市开平市第二次中考调研测试九年级语文试题

**基本信息** 本卷以文化传承与现实情境为载体，分层考查初中生语言运用、思维能力及审美创造，适配二模实战需求，突出核心素养落地。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读理解|2题/40分|现代文聚焦社会热点，古诗文传承优秀传统文化|设题梯度分明，从信息筛选到深度分析，强化逻辑思维与文化自信| |写作|1题/50分|结合生活情境的思辨表达|引导学生运用语言文字表现美，注重审美创造与辩证思维，贴合中考命题趋势|

2025-2026学年度第二学期义务教育质量监测 九年级语文参考答案 一、积累运用（24分） 1.（1）铁马冰河入梦来 (2) 马作的卢飞快 (3) 策之不以其道，食之不能尽其材 (4) 老骥伏枥，志在千里 (5)马上相逢无纸笔，凭君传语报平安 （6）古道西风瘦马 （7） 雪上空留马行处 （8）挥手自兹去，萧萧班马鸣（10分，答对一空得1分，满分不超过10分） 2.D（2分“符码”为电子通信或文化研究领域的专业术语；“标记”和“标识”侧重于外在的记号或标志；“符号”则泛指具有象征意义和抽象意义的符号化事物。在文学语境中，将马视为一个文化“符号”最为贴切）  3.（1）驰骋 （2）气概（2分，每小题1分） 4.关联词使用不当不仅是……而且是（更是）；成分残缺（宾语中心语缺失），“是……精神”搭配不当。 修改：“那一匹匹穿越千年的骏马，不（仅）只是诗文里的意象，而且（更）是中华民族无畏前行的精神象征。”（“……更是中华民族无畏前行的精神写照。”或……更是中华民族无畏前行的精神图腾。）（2分，修改一处1分） 5.绘出春日郊游的闲适与欣喜。(句式1分，内容1分） 6.（1）彭德怀（1分） （2）爱兵如子、与战士同甘共苦（1分，意思对即可） （3）忠心护主、勇于担当（或：不以位卑而忘义）（1分，意思对即可） 7.示例一：我选择保尔·柯察金作为班级“精神引领人” 保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后，仍以笔为马，坚持写作。他克服难以想象的困难，最终完成小说《暴风雨所诞生的》。他的顽强意志和为理想献身的精神，激励我在学习和生活中遇到挫折时不轻言放弃，像他一样策马前行，勇攀高峰。 示例二：我选择毛泽东作为班级“精神引领人”。 毛泽东在艰苦的革命岁月中，始终保持着坚定的革命信念和乐观主义精神。他深入农村调查研究，带领红军长征，在极其困难的条件下仍坚持读书学习、思考中国的前途。他那种“马不扬鞭自奋蹄”的进取精神，激励我在学习上主动钻研、不怕困难，像他一样胸怀理想、脚踏实地，走好自己人生的长征路。 示例三：我选择唐僧作为班级“精神引领人” 唐僧西天取经，历经九九八十一难，无论妖魔阻路还是徒弟动摇，他都初心不改，策马向西。他坚定的信念和执着的追求，让我明白：人生的“马”要靠信念驾驭，唯有心无旁骛，才能抵达远方。他的精神引领我专注目标，不惧漫长。 （3分，原著情节1分，精神品质1分，激励作用1分） 2、 阅读（46分） （一）（16分） 8. B（3 分“比至陈”的“比”，等到。） 9. BD（2分，断对一处1分，断三处及以上者不得分） 10. （1）晋升、处罚、赞扬、批评，不应该不同。 （2）动乱平定后，就不是德才兼备的人才不能使用。（4分，每小题2分）11. （1）刚直犀利，善于对比古今、引用历史教训来警醒君主。（1分，答出“刚直/犀利”“对比/引史”两点即可） （2）欣然接受（拊掌大笑），并以此为鉴。（1分，答出“接受”“认同”之意即可） （3）龙颜大怒/不采纳其言，并将其贬谪。（1分） 12. ①【乙】文中唐太宗强调“事无不由小以致大”，提醒臣子要重视小事、敢于“执奏”，并引隋炀帝亡国为戒，说明纳谏对国家安危至关重要；魏征也指出天下已定后，必须任用“才行兼备”的君子。②韩愈因“朝奏”而被“夕贬”，说明当时的君主未能虚心纳谏，反而惩罚进谏的忠臣，这违背了贤君应有的做法，容易导致贤臣疏远、国政衰败。③贤明的君主应当像【乙】文中唐太宗所倡导的那样：鼓励臣子直言进谏，认真听取合理意见，不因小事而忽视潜在的危机；同时要亲贤臣、远小人，做到“用一君子，则君子皆至”，这样才能使君臣相保，国家长治久安。 （4分，每点2分。结合材料2分，看法2分，即②③答出其一，言之成理即可） 【乙】文参考译文： 十二月，癸丑，太宗与大臣们讨论安危的根本所在。太宗问：“朕近来听政有所懈怠吗?”魏征说：“贞观初年的时候，陛下一心节俭，不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐多起来。行谏都颇觉得触犯圣意，这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说：“确有其事。” 太宗对亲近的大臣说：“近来朕裁决事务有时不能够尽依法令，你们认为这是小事，不再固执地启奏。凡事无不因小而致大，这是危亡的先兆。望你们经常为朕考虑到炀帝的灭亡，朕也经常为你们念及关龙逢的死，如此还担心君臣不能相互保全吗?”太宗对魏征说：“因官职而去选择人才，不可轻率随便。任用一位君子，则众位君子都会来到；任用一位小人，则其他小人竞相引进。”魏征答道：“是这样。天下未平定时，就对于一个人专取其才能，并不看重和考察其德行；动乱平定后，就不是德才兼备的人才不能使用。” （二）（14分） 13. D（材料一明确指出“价值的取舍、情感的共鸣、生命的抉择，终究要由人在场、由人决断”“让人成为技术的主人而非奴隶”，D项曲解文意。）（3分） 14. （1）物于AI（或：被AI所役使，） （2）知其限，而不役于技 （3）人心定力（或：游心于淡的清醒） （4）引用《庄子·人间世》“乘物以游心” （4分，每空1分） 15.示例一：可以作为材料一“知其限，而不役于技”这一观点的论据。（1分）材料一指出AI无法真正懂得人间的欢喜与悲凉，算不透人心。文段中AI能提供“有机”“零污染”等符合逻辑的关键词，却无法生成“晒足太阳才有香气”这样蕴含生活温度与真情实感的话语，说明AI有技术边界，人间真情不可替代。（2分） 示例二：可以作为材料二“AI没有情感共鸣能力”这一观点的论据。（1分）材料二认为AI可以生成符合语法、逻辑的回应，但无法感受情感。文段中AI提供的关键词虽然准确，却缺少打动人心的力量，而茶农女儿日记中的一句话因饱含真情而胜出，证明AI无法替代人类的情感共鸣与价值构建。（2分） 示例三：可以作为材料一“守其心，而不逐于流”这一观点的论据。（1分）材 料一呼吁不被效率绑架，不把生活完全交给代码。文段中的广告从业者没有盲目 采用AI生成的关键词，而是选择了有温度的人间真情，这正是守住人的本心、 不被技术洪流裹挟的体现。（2分） （3分，观点1分，理由2分，言之成理即可） 16.示例： 小语，AI是把双刃剑（比喻），用得好是助手，过度依赖则会“物于AI”。（材料一）抄来的祝福缺少真情，AI再强也模仿不出你独有的爱恨与牵挂；（材料二）代笔的周记再工整，也只是空洞的“数据流”。别把心与笔交给机器，让AI拓展你，而非限定你！（劝说语 + 修辞） （4分，结合材料内容，紧扣问题1分；运用修辞1分；劝导有理，针对性强1分；语言得体，符合语境1分，意思对即可。） （三）（16分） 17. （1）将父亲的每一个动作尽数吸入（或：用心观察、默默学习）。 （2）触摸小羊骨骼、观察羊肉摊主解剖羊骨（或：抓住小羊触摸它的骨骼，去羊肉摊观察解剖）  （3）五颜六色 （每空1分，共3分。意思对即可，不要求与原文字句完全一致。） 18. 示例一：文章开头将“沃尔铁克”（木偶小山羊）与“真山羊”进行对比。写真山羊在草原上正常活动，而木偶小山羊“竟比真山羊有趣”，通过对比突出了木偶山羊舞的灵动、诙谐和艺术感染力，让读者更直观地感受到这一非遗表演的独特魅力。 示例二：文中写赛里克刚开始学做“沃尔铁克”时“笨拙难控”，与父亲“行云流水”的动作形成对比，突出了制作技艺的精深和传承的不易，也衬托出赛里克刻苦钻研、精益求精的工匠精神。  （4分，找出对比之处2分，分析表达效果2分，围绕突出特点、强化情感或刻画人物等方面作答，言之成理即可） 19. 任务一：比较异同 （1）热爱（2）改单一颜色为五颜六色（或“增加木箱周边的文化元素”） 任务二：原因分析（2分，写出两点，意思对即可） ① 从文化价值看：“沃尔铁克”是哈萨克族独特的文化遗产，承载着游牧民族的历史记忆、精神追求和审美情趣，保护它就是保护文化的多样性。 ② 从濒危现状看：这项艺术在民间逐渐消亡和失传，亟需通过保护和传承让它焕发新生。 ③ 从艺术魅力看：木偶山羊舞栩栩如生、诙谐有趣，能为人们带来欢乐，丰富精神生活。 ④ 从传承精神看：赛里克父子的坚守，体现了匠人精神和对民族文化的责任感，值得弘扬。  （任务一每空1分，共2分；任务二2分，答出任意两点且言之成理即可。） 20. 示例一： 哈萨克族非遗“沃尔铁克”，木偶山羊随冬不拉琴声跳跃旋转，栩栩如生！它集木雕、音乐与舞蹈于一体，是草原游牧文化的生动见证。快来展区，感受指尖上的草原风情！ 示例二： 你见过会跳舞的山羊吗？哈萨克族“沃尔铁克”，用冬不拉的旋律唤醒木偶的灵魂，小山羊踏着节拍奔跑腾跃，仿佛把草原搬进了舞台。这不仅是艺术，更是千年游牧智慧的结晶。非遗文化周，邀你共赏草原奇观！ （5分，非遗名称与核心看点明确1分，艺术魅力描述生动1分，文化价值阐释到位1分，有恰当的呼吁与宣传语1分，语言流畅，有吸引力，字数基本符合要求1分） 三、作文（50分） 21. 一、材料解读 三则材料围绕“速度”与“耐力”的关系展开，核心启示是：既要保持前行的速度，更要坚守持久的耐力，二者相辅相成，方能成就长远。 材料一以 2026 马年“路遥知马力”为切入点，通俗来说，就是路途遥远才能看出马的力气大小，告诉我们“耐力”是体现价值、实现目标的关键，没有持久的坚持，再强的能力也难以发挥作用。 材料二反映当下社会的现实：高铁、信息传递都追求“快”，“速度” 确实能提高效率、推动发展，是时代进步的重要体现，也是我们前行中不可或缺的力量。 材料三结合红军长征胜利 90 周年，点明长征胜利既靠向目标挺进的“速度”，更靠跨越艰险的 “耐力”，说明速度是前行的动力，耐力是克服困难、抵达终点的保障，二者缺一不可。 综合来看，三者共同启示我们，在快节奏的当下，既要紧跟时代步伐、提升前行速度，也要培养持久耐力，不急不躁、坚持不懈，才能在人生和事业的道路上走得更远。 二、题目解读与立意方向 本题提供了三则材料，学生可以任选其一，也可以组合使用。 材料一：2026年丙午马年 + “路遥知马力” 核心关键词：坚持、耐力（时间、久、慢） 基本立意：真正的能力和价值，需要经过时间的检验和坚持不懈的努力才能显现。 材料二：现代社会追求“速度”（高铁、光速信息、“快”成为标准） 核心关键词：速度、效率、时代特征 基本立意：当今时代，“快”是重要追求，可以探讨速度的价值，也可以反思“唯速度论”的弊端。 材料三：2026年长征胜利90周年 + 胜利依靠“速度”+“耐力” 核心关键词：长征精神、速度、耐力、二者结合 基本立意：伟大的成功既需要向目标前进的速度，更需要跨越艰险的耐力。 学生可以根据自己擅长的角度，选择以下三种写作路径之一： 路径 选择材料 立意方向建议 路径一：单则深挖 只选一则材料 围绕该材料的关键词深入展开，写出深度和个性 路径二：两则关联 任选两则 比较或关联两则材料，写出联系或对比 路径三：三则综合 三则都用 综合探讨“速度”与“耐力”的辩证关系 三、三种写作路径详解 【路径一】选择一则材料进行写作 1. 选择材料一（路遥知马力） 立意方向： 成功需要时间与坚持，不可急于求成。 在学习或成长中，耐力或者“慢功夫”才是真正的底气。 写作角度建议： 记叙文：写自己或他人长期坚持某件事最终证明价值的故事（如学习一门特长、坚持一项运动、守护一个梦想）。 议论文：论述“持久的坚持、耐力是实现目标的关键”的道理，引用古今中外事例（如司马迁写《史记》、屠呦呦发现青蒿素）。 可参考题目：《路遥知马力》《慢下来的力量》《坚持，让平凡发光》 2. 选择材料二（追求速度的时代） 立意方向： “快”是时代发展的必然，值得肯定和追求。 反思“唯速度论”：过快可能带来浮躁、粗糙、忽视过程。 在追求速度的同时，也要保持清醒，懂得何时该“慢”。 写作角度建议： 记叙文：写自己经历中“快”带来的好处或教训（如赶作业、速成学习、比赛冲刺）。 议论文：辩证看待“速度”，论述“快”与“好”的关系，或探讨现代人的“速度焦虑”。 可参考题目：《快与慢》《速度时代的冷思考》《“快”字的背面》 3. 选择材料三（长征胜利90周年：速度+耐力） 立意方向： 长征精神启示我们：成功既需要目标明确的“速度”，也需要克服万难的“耐力”。 无论是个人成长还是国家发展，都需要速度与耐力的结合。 新时代的“新长征”同样需要这两种品质。 写作角度建议： 记叙文：写自己或身边人在追求目标时既有“冲劲”又有“韧劲”的经历。 议论文：以长征为引，论述速度与耐力的关系，联系现实（如学习、科技攻关、体育比赛）。 可参考题目：《速度与耐力的协奏曲》《长征精神的当代启示》《既要疾行，更要远行》 【路径二】选择两则或三则材料进行写作 1. 选择材料一+材料二 立意方向：在追求速度的时代，更要懂得“路遥知马力”的道理，速度与耐力缺一不可。 可参考题目：《快马还需耐力久》《速度时代，莫忘坚持》 2. 选择材料二+材料三 立意方向：长征中速度与耐力的结合，对今天追求速度的时代具有重要启示。 可参考题目：《快的时代，更需要韧的品格》 3. 选择三则材料综合 立意方向：马年的“路遥知马力”是古训，长征是历史典范，现代社会的“速度”是现实挑战——三者共同指向一个道理：真正的成功，是速度与耐力的统一。 可参考题目：《快与久的辩证法》《疾行与远行》 四、不同文体写作要点 记叙文写作要点 选材真实：选取亲身经历或身边真实事例，避免编造。 细节生动：重点描写关键场景、心理变化、转折时刻。 感悟自然：结尾的感悟要从事中自然得出，不硬贴标签。 紧扣材料：可以在开头或结尾适当引用所选材料，点明联系。 记叙文结构示例： 开头（1段）：由材料引入，或设置情境引出故事 主体（3-4段）：按时间顺序叙述，有波折有细节 结尾（1段）：点明感悟，呼应材料和开头 议论文写作要点 论点明确：开篇亮出观点，让读者一眼看懂你要说什么。 论据充分：每个分论点都要有事例或道理支撑。 结构清晰：可采用“是什么—为什么—怎么做”或并列式结构。 联系实际：结尾最好联系自身或时代，体现现实意义。 议论文结构示例： 引论（1段）：由材料引出话题，提出中心论点 本论（3-4段）：2-3个分论点，每个配以论据 结论（1段）：总结观点，联系现实，发出号召 五、题目自拟建议 类型 示例 材料一主题 《路遥知马力》《坚持的回响》 材料二主题 《快与慢》《速度时代的思考》《追赶风的速度》《当一切都变快》 材料三主题 《速度与耐力》《疾行·远行》 综合主题 《快与久的辩证法》《疾如风，徐如林》《速度是帆，耐力是桨》 6、 注意事项 明确所选材料：文章中最好能清晰体现你选择了哪则（或哪几则）材料，可通过引用、点题等方式。 侧重思维能力：能综合立意，有辩证思维的文章，适当提升等级或在相应等级内上浮。 不跑题：无论选哪则材料，都要围绕该材料的核心关键词展开，不要另起炉灶。 字数控制：不少于500字，建议写到600-700字。 卷面规范：字迹工整，不涂改过多，不使用涂改液。 不得出现：真实姓名、校名。 七、评分细则 等级 分数段 内容（立意选材） 语言表达 结构布局 卷面书写 一类卷 50-45分 立意准确深刻：准确理解所选材料的核心内涵，观点鲜明或有真情实感； 选材精当：材料典型、新颖，能有力支撑主题； 中心突出，内容充实。 注：无论选择一则还是多则材料，只要围绕其展开且立意深刻，均属此类。 语言流畅优美：词汇丰富，句式灵活； 用词准确生动：能恰当运用修辞手法； 无明显语病。 结构严谨：层次分明，段落合理； 构思巧妙：详略得当，过渡自然，首尾呼应； 文体特征鲜明。 字体工整，书写规范，卷面整洁； 标点使用正确； 字数600字以上为佳。 二类卷 44-40分 立意正确：能正确理解所选材料，有较明确的观点或感悟； 选材较恰当：材料能较好服务主题； 中心明确，内容较充实。 语言通顺连贯：表达清楚； 用词较准确； 有少量语病（不超过3处）。 结构完整：层次较清楚； 结构合理：有详略意识； 文体符合要求。 字迹较工整，卷面较整洁； 标点使用基本正确； 字数500字以上。 三类卷 39-30分 立意基本正确：对所选材料的理解较浅或不够准确； 选材一般：材料不够充分； 中心基本明确，内容较单薄。 语言基本通顺：有个别不连贯； 用词基本准确； 语病较多（4-6处）。 结构基本完整：层次不够清楚； 结构松散：详略不当； 文体基本符合。 字迹基本清楚，不够工整； 标点使用问题较多； 字数不足500字（不少于400字）。 四类卷 29-15分 立意偏离：未围绕所选材料展开，或理解完全错误； 选材不当：材料不能说明观点； 中心不明，内容空洞。 语言不通顺：表达不清； 用词不当； 语病严重（7处以上）。 结构不完整：层次混乱； 结构残缺：缺开头或结尾等。 字迹潦草，难以辨认； 标点使用随意； 字数严重不足（少于400字）。 五类卷 14-0分 完全离题：与所选材料及主题毫无关系； 内容极空洞或抄袭。 语言极不通顺：难以理解。 结构残缺不全。 字迹无法辨认； 卷面脏乱。 补充说明 1.加分项：立意新颖深刻（如对“快与久”有独到见解）、能紧密联系现实（如当代青年、科技攻关、长征精神新内涵）且表达精彩的，可在相应等级内上浮1-3分，但不得超过该等级最高分。 2.扣分项： 不写题目：扣2分。 出现真实姓名或校名：扣2分。 错别字：每3个扣1分（同一字不重复扣），最多扣3分。 字数不足500字但多于400字，每少50字扣1分；少于400字，按四类卷以下处理。 3.抄袭判定：经确认完全抄袭（如照搬他人文章或范文），总分不超过15分。 4.评分流程建议：先根据“内容”和“语言”确定等级，再结合“结构”和“卷面”上下浮动1-3分，形成最终得分。 5.特殊处理：完全跑题、抄袭（有证据）的文章，总分不超过15分。 学科网（北京）股份有限公司 $开平市2026年第二次中考调研测试九年级语文试题 本试卷共8页，21小题，满分120分。考试用时120分钟 注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的签字笔或锅笔将自己的姓名、座位号和 考号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考号填涂区”相应位置填涂自己的 考号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用28铅笔把答题卡上对应题日选项 的答案信息点涂黑：如需改动，用塑料橡皮擦干净后，再选涂其他答案。 答案不能答在试卷上。 3. 非选择题必须用黑色字迹的签字笔或钢笔作答，答案必须写在答题卡各 题目指定区域内相应位置上：如需改动，先划掉原来的答案，然后再写 上新的答案：不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4. 考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将答题卡交回。 一、积累运用(24分) 骏马载英雄，铁蹄踏关山，千年的马蹄声化作诗行，即响少年心扉。请你参与班级 以“马”为主题的综合性学习活动，完成下面小题 【活动一：策马入诗】 同学们用表格分组整理了诗文中含“马”字俏句子，根据不同的“马”的形象与意 蕴制成下面表格。 分组 内容 ()夜阑卧听风吹雨， 陆游借风雨梦境抒发报国之志。(《十 征战 一月四日风雨大作》)(2) 弓如露雳弦惊。辛弃疾用飞驰的战 之马 马和震耳的弓弦声描绘激烈的战斗场面。(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 (3) 鸣之而不能通其意。韩愈在《马说》中 人才 用排比句刻画“食马者”愚昧无知、不懂如何对待千里马。(4)曹操在《龟虽 之马 寿》中，用“ ”自比老马，抒发了老当益 壮、积极进取的豪情。 (5)】 诗人通过“捎口信”这种方式，表达 羁旅 自己远涉边塞的思乡怀亲之情，(《逢入京使》) (6) 之马 ， 夕阳西下，断肠人在天涯。(《天净沙·秋思》) (7)“山回路转不见君， ”两句，写友人己远去，诗人仍仁立 雪中目送，只留下雪地上的马印迹，含蓄表达了对友人回归故园长安的美蔡 九年级语文试题第】页共8页 与怅然若失。(（白雪歌送武判宫归京》） (8)根据下面1生成的画面意境，题上合适的两句 诗。 小结：马既是现实中的物象，也是诗人情志的寄托，成为古典诗词中极具代表性的文 化 1.将表格中的诗文补充完整。（共10分，答对一空得1分，满分不超过10分） 2.下列词语适合填在【小结】横线处的一项是(2分) A.符码 B标记 C标识 D.符号 【活动二：观文识马】 在中华千古流传的诗文里，马是最灵动、最豪迈的意象之一，(I)chicheng于字 里行间，承载着古人的壮志豪情与人生况味。“春风得意马确疾，一日看尽长安花”， 写尽了金榜题名时的意气风发：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，勾勒出位场上奋勇争先 的英雄(2)qgi。“葡萄美酒夜光杯，欲饮托色马上催”，道尽边塞军旅的苍凉与悲 壮：“乱花渐欲速人眼，浅草才能没马蹄”，则(3) 马既是征人远行的伙伴，也是志士精神的寄托。它相伴诗人走过关山万里，踏过春 秋岁月，在得意时助其豪情万丈，在失意时予其坚定力量。诗人们借马杆怀，或言壮志 凌云，浅写漂泊天涯，浅颂忠勇无畏。那一匹匹穿越千年的骏马，不仅是诗文里的意象 而是中华民族无景前行的精神， 3.根据文中的两处拼音写出相应的词语。(2分) (1)chi cheng( (2)q1gai() 4文段画横线的句子有两处语病，请提出修改意见。(2分) 5.请根据上下文，为第(3)空白处填入合适的内容。(2分) 【活动三：名著驰骏】 6请根据相关名著内容，将下面的读书卡补充完整。(3分) 名著 情节背景 句子摘抄 赏析不同的“马” 红军长征途中 (1) (人名) “马”在这里成为革命领袖 《红星照 物资匮乏，指挥 六千英里的长征，大部分他 (2) 的 耀中国》 员将自己的马 是步行过来的，常常把他的 见证，凸显了红军官兵平等 匹让给伤病员 马让给走累了的或受了伤 患难与共的优良传统， 骑行。 的同志骑。 九年级语文试题第2页共8页 唐僧师徒途经 那白马认得是八戒，忽 碗子山波月洞， 然口吐人言，叫声“师 白龙马虽为坐骑，却在危急 唐僧被黄袍怪 兄！”…小龙道：“你知 《西游记》 时刻挺身而出，体现了(3) 擒获，白龙马奋 师父有难么！”…“把我 的可贵 不顾身营救师 师父变作一个斑斓猛 品质。 父 虎…恐一时伤了性命。只 得化龙身去数。” 7.马跃征程，精神引航。请从名著中的人物一一唐僧(《西游记》)、毛泽东(《红星 照耀中国》)、保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)中任选一位作为班级“精神引 领人”，结合原著相关情节，阐述其精神品质及对你的激励作用。(3分) 二、阅读(46分) (一)阅读下面的文字，完成8-12题。(16分) 【甲】 宫中府中，俱为一体，陟罚感否不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司 论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费布、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得禅补闲漏，有所广益。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝 在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞 良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (节选自《出师表》) 【乙】 十二月，癸丑，帝与侍臣论安危之本。帝曰：“朕比来怠于为政乎？”魏征日：“贞 观之初，陛下志在节俭，求谏不倦。比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳。”帝树 拿大笑曰：“诚有是事。” 上谓侍臣曰：“联比来决事或不能皆如律令，公辈以为事小，不复执奏。夫事无不 由小以致大，此乃危亡之端也。公辈常宜为朕思场帝之亡，朕常为公辈念关龙逢[注]之 死，何患君臣不相保乎！”上谓魏征曰：“为官择人，不可造次。用一君子，则君子皆 至：用一小人，则小人竞进矣。”对曰：“然。天下未定，则专取其才，不考其行：丧 乱既平，则非才行兼备不可用也。” (节选自《资治通鉴·唐纪十》) [注)关龙逢，夏桀之臣，桀荒淫无道，遂进谏，桀囚而杀之。 【丙】 左迁至蓝关示侄孙湘 唐·韩愈 九年级语文试题第3页共8页 一封朝奏九重天，夕贬潮州路入千。 欲为圣明除弊事，肯将表朽情残年 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 8.下列对【甲】【乙】文中加点词及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.“遗”有遗漏、遗留、留给、给予、赠送等义项，根据语境推测，“是以先帝简 拔以遗陛下”的“遗”读“心1”，意为留给。 B.“比”，近来，与《陈涉世家》“比至陈”的“比”同义 C.“如”，按照、依照，与《战国策齐策“窥镜而自视，又弗如远甚。”的“如” 意思不相同。 D.“端”，先兆、开端，与《核舟记》“东坡右手执卷端”的“端”意思不相同。 9.【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是(2分) 比来营缮A微多B谏者C颇有忤首D此其所E以异耳 10.请将【甲】【乙】两文画线句子翻译成现代汉语。(4分) (1)陟罚藏否，不宜异同。 (2)丧乱既平，则非才行兼备不可用也。 11.诸葛亮、魏征与韩愈都身处君臣关系之中，但他们的劝谏方式与境遇有所不同。请 结合三则材料，将表格补充完整。(3分) 人物 劝谏方式与特点 君主的反应与结果 以情动人，语气恳切谦恭， 诸葛亮 后主刘禅基本采纳其建议，信任有加。 循循善诱。 魏征 (1) 唐太宗(2) 虚心纳谏。 直言敢谏，不顾个人安危， 韩愈 直接指出问题。 (3) 12.结合【乙】文，谈谈你对【丙】文韩愈“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”这一 遭遇的看法。(4分) (二)阅读下面的文字，完成13-16题。(14分) 材料一： 今年春节，人工智能全面触入人间烟火。 从抢红包、国年货、买电影票，到！写“藏头”春联、生成拜年视频，科技的存 在感悄然转化为生活的幸福感，悄悄重塑着人与科技的关系。 我们享受着前所未有的便捷，却也悄悄交出了一些珍贵的东西一那些需要酝酿才 能说出口的祝福，需要琢磨才能落笔的文字，需要用心才能体会的情感。 《庄子·山木》中说：“物物而不物于物。”短短六字，道尽人与外物的千古命题： 驾驭外物，而不被外物所役使。当1迈过“精英工具”的门槛，走向“大众产品”的 大道，我们也随之站在一个古老而崭新的命题面前：人类该如何进免“物于A”? 所谓“物于A”,是在便捷中交出判断，在高效中放弃思考，在算法的推送里渐渐 迷失自我。我们创造智能，却在不知不觉间，让技术定义生活、替代选择，沦为技术的 附庸，把自我让渡给了自己创造的产物。 九年级语文试题第4页共8页 A1再强大，也只是人美文明延仲出的“新外物”。那么，如何“取A1而不役于A” 在1洪流中保持“物物”的从容？ 明其用，而不迷其境。A1是延伸双手与大脑的工具，却水远不能取代人的主体位置。 它可以处理繁复数据、生成万千文本、辅助精准诊断，但价值的取舍、情感的共鸣、生 命的换择，终究要由人在场、由人决断。技术的意义，是拓展人的边界，而非消解人的 存在。 知其限，而不役于技。人工智能再强，也无法真正懂得人间的欢森与悲凉。它算得 出逻辑，却算不透人心：模拟得出情绪，却不曾拥有过一份真切的爱恨与伞挂。认清技 木的边界，才懂得坚守人的本真。 守其心，而不逐于流。数字时代最大的国境，不是技术选代太快，而是人心定力太 弱。当效率成为唯一追求，当算法成为审美标尺，当虚拟取代真实，我们更需要一份“游 心于淡”的清配：不被流量裹换，不被效率绑架，不把生活完全交给代码与数据。 |时代，“物物而不物于物”的现代版本，是让人成为技术的主人而非奴隶，让 !拓展人的可能而非限定人的视野，让智能服务于人的全面发展，而非将人异化为数据 流中的一个节点。 《庄子·人间世》有云，“乘物以游心”一或许正是“驭！而不役于A1”的最好 注解。 (选自（光明日报》2026年2月24日，有删改） 材料二： 若回归社交的本质一一种有意识、带策略、富含情感并旨在构建关系的社会互动， 便会发现，当前在1面前横亘着几条因其技术原理而难以逾越的鸿沟。 首先，是意识与内在目标的缺失。社交行为始于“自我意识”和“社交意图”。 人类回情感、分享、合作或竞争而社交。“人会给自己设定目标，但1不是这样，现 阶段！的目标还是人设定的。”俞扬说，A!的行为源于外部指令与数据模式，缺乏“我 想要”的内生动力。 汪军同样持此观点一没有“意识”与“自由意志”，就谈不上真正的自主社交。 A!目前的交流是“坦单”的，缺乏人美社交中复杂微纱的策略层次。 更深层次的难点在于情感共鸣与价值构建。人类通过分享存悦与悲伤获得共鸣，通 过共同的价值观找到归属。“人类社交承载着深层的情绪价值与意义交换，但！没有 情堵。”汪军解释，！可以生成符合语法、泛辑的回应，但无法感受情感，也无法内化 价值观。 (选自《人民日报》2026年2月14日，有删改) 13.【信息辨析】下列对两则材料内容的理解与分析，不正确的一项是(3分) A.今年春节人工智能己经融入百姓日常，从生成春联、拜年文案到辅助日常消费， 给人们带来了前所未有的便捷，也悄悄改变着人们的生活状态。 B.《庄子)“物物而不物于物”的观点，在A】时代的现代启示是：人类应当驾驭 AI作为工具，不能被AI役使，要始终保特人作为生活的主体地位。 C.现阶段AI因技术原理的限制，在开展真正自主社交方面存在难以逾越的鸿沟， 核心原因是它既没有内生的自我意识，也无法产生真实的情感共鸣与价值构建。 D.AI已经跨过“精英工具”的门槛走进大众，它不断拓展人类的能力边界，未米 将逐步替代人类完成价值判断、情感共鸣、生命抉择等核心活动，成为生活的主宰。 九年缓语文试题第5页共8页 14.【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。(4分) 文章首先从春节生活中1融入日常的现象切入，引出“物物而不物于物”的 古老命题，并提出人类应避免“(1) ”的问题。接着，文章从三个方 面阐述了如何“驭A1而不役于AI”:一婴“明其用，而不迷其境”，强调A1只是 工具，人的主体位置不可取代：二要“(2) ”,指出A1无法真正懂得 人间情感，人类应坚守本真：三要“守其心，而不逐于流”，呼吁在数字时代保持 (3) 。最后，(4) 一，总结全文，点明AI时代人与技 术应有的理想关系。 15.【论证分析】下面这段文字可以作为材料一或材料二中哪一观点的论据？请说明理 由。(3分) 一名广告从业者在给茶农写推广文案时，人工智能提供了“有机”“零污染” 等关健词。但他最终选择的是茶农小女儿日记里的一句话：“爸爸说，茶叶和人一 样，晒足太阳才有香气。”打动人心的，归根结底是人间真情。 16.【迁移运用】你的好朋友小语最近养成了深度依赖AI的习惯：给长辈拜年直接抄AI 生成的祝福语，写周记作文让AI代笔，拍照只沉迷AI滤镜里“完美”的自己。他总说： “I又快又好，我干嘛还要自己费功夫？”请你结台材料劝说小语，至少使用一种修辞， 100字以内。(4分) (三)阅读下面的文字，完成17-20题。(16分) 会跳舞的“小山羊” 李佩红 ①旅行期间，没有比偶遇一场婚礼更开心的了。 ②微风把云涤成白纱，挂在雪山之上，毡房外，大锅地的羊肉香气随风飘散， 面容幸福又羞涩的新娘为亲朋好友送上奶茶，接受宾客们的祝福。草地的花毯上， 摆放着包尔萨克、糖果、奶疙瘩、水果和马肉。一位戴铸花帽、身着绣花白丝绸村 衣、外搭一件蜂红袷袢的老人，抱着冬不拉弹奏民歌。他面前，饰花的圆桶上， 一只乌黑发亮、长角向上弯曲的“小山羊”，颈部、四肢随着音乐的节奏跃动着， 时而低头，时而腾跃，时而舒缓，时而队卧，前后上下，腾跃奔跑，竟比真山羊有 趣。 ③这只会跳舞的“小山羊”名叫“沃尔铁克”。 ④“沃尔铁克”是“高山上的领头羊”的意思，也被称为“木偶山羊舞”，是 阿勒泰地区哈萨克族牧民放牧时自娱自乐的一种民间艺术。“小山羊”用桦木和羊 皮、马皮、牛皮等材料制作而成。通过脊背连接的细线掌控木偶山羊四肢，支撑木 偶的则是一根长度为80厘米左右的柳条。柳条一端连着木偶，一端嵌入木偶站立 的空心木箱，通过轴承建立联动。演奏者将木偶身上一米多长的细线图套在无名指 上。大拇指、食指、中指弹奏冬不拉，木偶使随着无名指节奏舞动，形似跳年。 ⑤被热情的牧民拉着参加娇礼的我，与暂歌的老人翠谈起来。老人告诉我，他 叫赛里克·合德尔毛拉，哈巴河县人，自小跟着父亲学泰冬不拉。冬不拉演泰是学 习“沃尔铁克”的第一步。小时候，他常见父亲拿着茶头浅小刀雕刘“小山羊”。 一块不起眼的木头在父亲手里变魔术，儿天工夫一只灵敏可爱的“小山羊”便站在 他手上。赛里克眼晴像海，将父亲的每一个动作尽数吸入。长大后，赛里克跟着父 九年级语文试题第6页共8项 亲学微“沃尔铁克”，才体会到父亲行云流水的动作，到了他手里都笨拙难控。模 刘“小山羊”的角，连接四肢和脖颈关节等等，这些都是技术活。善至不太关健的 木桶蒙布也不能马虎，须用结实柔软的羊毛毡来蒙。每一道工艺都是一道难关。 ⑥“要熟悉羊的血脉、肌肉、骨格，制作时全神贯注、精益求精，才能做出美 观大方、活灵活现的‘沃尔铁克·。” ⑦父亲的话点醒了他。只要有机会，他便抓住小羊触摸它的骨箭，去羊肉摊观 察掉主解制羊骨。“小山羊”做出来了，会跑会跳也合拍，可就是不灵动。热发是 最好的老师，回为热爱，他心甘情愿投入精力，细细揣摩、改进，几个春秋后，他 做成了。 ⑧一代人有一代人的审美。他端详着和父亲如出一辙的“小山羊”，总觉得光 泽度不够，少了岁月淘洗后的美观。能不能用牛角制作“沃尔铁克”？牛角曾是生 命的一部分，质地坚硬，缝隙里携带着草原的风、草原的阳光、草原的雨雪、草原 的山水禾木，藏着生命的密码和时间的灵魂。说干就干，赛里克试着制作。牛角坚 硬，锯着费力，卡不紧容易锯偏，打磨突起的图节也比木制费时费力。可因难吓不 退他。几个月后，一只线条优美、双角成支、气宇轩吊的“小山羊”横空出世，通 体黑若夜空，闪者神秘的幽光。赛里克高兴极了。此后，每次出门表演都带上它， 像宠溺自己的小孙子一样。 ⑨随着阿勒泰旅游的火热，“沃尔铁克”已成为哈巴河县各景区的招牌。赛里 克被认定为阿勒泰地区级“沃尔铁克”非道传承人，他将“小山羊”由单一颜色改 成五颜六色，木箱周边增加了当地的文化元素，以适应年轻人审美需求。 0颜尔齐斯河水静静流淌，草原上山花烂漫，婚礼仍在继续。赛里克老人端坐 中间，他的学生们分列两边，共同演奏“沃尔铁克”。几十只七彩“小山羊”踏着 节拍起舞，参加婚礼的人舞之蹈之。令到感染，我也加入其中，雪山后退，蓝天静 止，唯有一只只“小山羊”在眼前跳啊跳… (选自《人民日报》2026年1月21日，有删改) 17.【梳理内容】请根据文章内容，梳理赛里克·合德尔毛拉学习与传承“沃尔铁克” 的主要经历，在横线上填写恰当的内容。(3分) (1)小时候，赛里克见父亲制作“小山羊”， (2)长大后，赛里克跟父亲学做“沃尔铁克”，遇到困难时， 他通过 来熟悉羊的骨骼结构。 (3)成为非遗传承人后，赛里克不仅用牛角改良材料，还将“小山羊”的颜色改 成 ,以适应年轻人的审美需求。 18. 【赏析写法】文章为了突出“沃尔铁克”的艺术魅力，多处运用了对比手法。请从 文中找出一处对比，简要分析其表达效果。(4分) 19.【主题探究】阅读下面的链接材料，结合文本，完成表格中的任务。(4分) 链接材料：这种表演曾经在哈萨克族民间广为流传，在农牧区的各类节日庆典和比泰 场合，为教民增添了很多快乐。但这些年逐渐在哈萨克族民间消亡和失传。 赛里克的父亲是精通冬不拉弹奏的艺人，能够弹奏70余首民间经典乐曲。 赛里克也很热爱这项艺术，希望能代代相传下去。（摘自央视新闻） 九年级语文试题第7页共8页 任务一：比较异同 任务二：原因分析 链接材料与文木都体现了赛里克对 请联系文本和链接材料，分析为什么 “沃尔铁克”的(1) 与传承 “沃尔铁克”需要得到保护和传承？（写出 意识。文本中，他改良材料、(2) 两点即可) (填做法)，表现了他传 (3) 承非遗的自觉性。 (4) 20。【文化参与】学校“非遗进校园”文化周即将举办。你是学生会宜传部的成员，请 结合本文内容和你的理解，为“哈萨克族沃尔铁克（木偶山羊舞）”这一非遗项目写一 段80字左右的推介语，放置于展区海报上，以吸引同学们前来参观体验。(5分) 提示：推介语包含以下要素 ①非遗名称与核心看点 ②艺术魅力（视觉、听觉等） ③文化价值 ④恰当的呼吁或宣传语 三、作文(50分) 21.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料一：俗话说：“路遥知马力。”路途遥远才能看出马的力量。马的价值，在漫长的 践涉与持久的负重中得以彰显。 材科二：当今社会，人们越来越追求“速度”：高铁不断刷新时速，信息以光速传递， “快”成为衡量许多事物的重要标准。 材料三：长征途中，红军战士不仅要快速行军，更要靠顽强的毅力翻越雪山、走过草地， 最终到达了目的地。这场伟大的胜利，不仅依靠向目标挺进的“速度”，更依靠跨越千 难万险的“耐力”。 请根据你对上述一则材料或者几则材料的理解和思考，或叙述经历，或论述道理， 写一篇文章。 要求：(1)文体自选（诗歌除外）： (2)自拟题目，自选角度： (3)不少于500字： (4)文中不得出现真实姓名和校名。 九年级语文试恩第8页共8页