天津津衡高级中学2025-2026学年高二下学期5月期中考试语文试题

天津津衡中学25-26第二学期语文学科期中考试 考试时间:150分钟分值:150分 注意事项: 1.答题前填写好自已的姓名、班级、考号等信息。 2.请将选择题答案填涂到答题卡相应位置。 3.请将主观题答案写在答题卡相应位置上。 一、课内基础(共18分) 1.下列句子加点词的解释有误的一项是( )(1.5分) A.非抗于九国之师也 抗:匹敌 序八州而朝同列 朝:朝拜,朝见 追亡逐北 北:败逃的军队 故不积陡步 跬: 古代的半步 B.举酒属客 属: 劝请 凌万顷之茫然 凌:越过 因之以饥馑 饥馑:饥荒 金石可镂 镂:雕刻 C.比及三年 比及:等到 夫子哂之 晒:微笑 不爱珍器重宝肥饶之地 爱:喜爱 负而前驱 负:背着 D.顺流而东也 东:向东走 蒙故业 蒙:继承 举天下之豪杰 举:全,整个 山川相缪 同“缭”,缭绕 2.对下列加点词的解释全都正确的一项是( )(1.5分) A.则遣从事以一少牢告庙 告:祭告 冯虚御风 同“凭”,凭借 金就砺则利 就:靠近 盈虚者如彼 虚:缺 B.以致天下之士 致:招致,招引 泣孤舟之嫠妇 嫠妇:指思慕的人 是故无贵无贱 无:无论 异乎三子者之撰 撰:撰写 C.托遗响于悲风 余音,指箫声 而闻者彰 彰:清楚 非能水也 水:游泳 作师说以贻之 贻:赠送 D.其曲中规 规:规矩 酾酒临江 临:面对 非铦于钩戟长铩 铦:锋利 不绝如缕 缕:丝线 3.对下列加点词的解释全都正确的一项是( )(1.5分) A,秦无亡矢遗镞之费 镞:箭头 是故圣益圣 圣:圣明 君子生非异也 生:通“性”,生性天生 吾尝终日而思矣 终日:整天 B.盖将自其变者而观之 将:将要 小学而大遗 小:小的方面 白露横江 横:弥漫 士不敢弯弓而报怨 报怨:报仇 C.君子不齿 齿:并列,同列 而绝江河 免:断绝 苏子愀然 愀然:容色改变的样子 信臣精卒陈利兵而谁何 信:可靠的 D.官盛则近谀 谀:谄媚 不知东方之既白 白:白色 知不可乎骤得 骤:一下子,轻易 履至尊而制六合 履:登上 4,下列选项中虚词解释全都不相同的一项是( )(1.5分) A之:①不知东方之既白 ②世言晋王之将终也 ③臣固知王之不忍也 ④人非生而知之者 B而:①蟹六跪而二鳌 ②尊贤而重士 ③语尝终日而思矣 ④择师而教之 C.以:①輮以为轮 ②尝以十倍之地 ③作《师说》以贻之 ④以其无礼于晋 D.则:①位卑则足羞 ②于其身也,则耻师焉 ③然则一羽之不举 ④则知明而行无过矣 5.下列选项中的虚词解释全都正确的一项是( )(1.5分) A.①冰,水为之,而寒于水。 于:比 ②不拘于时,学于余。 于:被 ③生乎吾前 乎:在 ④犹且从师而问焉。 焉:不译 B.①其皆出于此乎? 其:大概 ②蒙故业,因遗策。 因:沿袭 ③犹且从师而问焉。 且:尚且 ④所以传道受业解惑也。 也:表判断 C.①其闻道也固先乎吾。 也:表判断 ②其皆出于此乎。 乎:吧 ③且夫天地之间,物各有主。 且夫:况且 ④因利乘便。 因:因为 D.①理固宜然。 固:本来 ②游于赤壁之下。 于:在 ③遂见齐桓公。 遂:于是,就④卒莫消长也。 卒:突然 6.下列选项中虚词的解释仅含有两个不正确的选项是( )(1.5分) A.①夫祸患常积于忽微。 夫:句首发语词,不译②惟江上之清风。 惟:只有 ③及既上。 及:等到 ④且夫天地之间。 且: 尚且 B.①荷非吾之所有。 荷:如果,假如 ②不知东方之既白。 既 己经 ③越长城之限。 之:结构助词,的 ④而吾与子之所共适。 适:享有 C.①孰能无感。 孰,谁 ②若无罪而就死地。 若:你 ③抑本其成败之迹。 抑:抑制 ④百亩之田,勿夺其时。 之:取独 D.①岂独伶人也哉。 独:只是,仅仅 ②比及三年 比:比如 ③厚币委质事楚。 质:同“贽”,见面礼④半山居雾若带然。 居:居住 7.下列选项中含有两个通假字的一项是( )(1.5分) A须臾成五采 多平方少圆 韩使之然也 相与枕藉乎舟中 B山川相繆 传道受业解惑 浩浩乎如冯虚御风 杯盘狼籍 C.风乎舞零 齐国虽棉小 君子生非异也 刑于寡凄 D.鼓瑟希 合从缔交 非及乡时之士也 威振四海 8.下列选项中古今异义最多的一项是( )(1.5分) A忧劳可以兴国 东割膏腴之地 试使山东之国 岂非人事哉 B.不爱珍器重宝肥饶之地 则遭从事以一少牢告庙 而神明自得 不推恩无以保妻子 C莅中国而抚四夷也 白露横江 方六七十 杯盘狼籍 D.至于泰安 道皆砌石为磴 古之学者必有师 君子博学而日参省乎己 9.下列句式归类正确的一项是()(1.5分) ①句读之不知,惑之不解 ②申之以孝悌之义 ③百姓之不见保 ④莫之能御也 ⑤渺渺兮予怀 ⑥蚓无爪牙之利 ⑦崖限当道者 ⑧此非孟德之困于周郎者乎 ⑨而又何羡乎 ⑩异乎三子者之撰 ①盛以锦囊 ②一夫作难而七庙隳 A.①⑨/④⑤②⑩①③⑧①⑥⑦ B.①④⑨/②⑩①/③⑧①/⑤1⑥⑦ C.①③④⑥⑨1②⑩①1⑧①1⑤/⑦ D.①④⑤⑥⑨/②⑩①1③⑧21⑦ 11.下列课本文化常识,正确的一项是( )(1.5分) A荀子,名况,字卿,战国末期赵国人,著名思想家、文学家、政治家,时人尊称“荀卿”。 他是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用,韩非和李斯都是其学生。 在人性问题上,提倡性善论。 B.《师说》作者韩愈,字退之。唐代杰出的文学家、思想家、政治家。自称“郡望昌黎”,世 称“韩昌黎”“昌黎先生”。因官至吏部侍郎,又称韩吏部,卒谥“文”,故后世又称“韩文公”。 唐代新文化运动的倡导者。 C.《登泰山记》 作者姚鼐,字姬传,桐城(今属安徽)人,清代散文家,室名惜抱轩。与方苞、 刘大携并称为“桐城派三祖”,桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派。 D.《齐桓晋文之事》选自《孟子 梁惠王上》。《孟子》是记录有关孟子重要思想的言论的编 年体散文集。孟子,名轲,字子舆,战国中期鲁国邹人。思想家、教育家,儒家思想代表入物 之一,被称为“亚圣”,与孔子并称“孔孟”。他提出“仁政”口号。孟子认为人本善。 11.下列课本文化常识,全部正确的一项是( )(1.5分) ①说:是一种说明文体,用以陈述作者对社会上某些问题的观点。可先叙后议,也可夹叙夹议。 如《捕蛇者说》《马说》《爱莲说》。跟杂文大体相似。 ②赋:介乎韵文与散文之间的一种文体,特点是“铺采摘文,体物写志”。汉代正式确立赋的 体例,称“辞赋”;魏晋以后称“骈赋”;唐代由骈体转入律体叫“律赋”;宋代以散文形式写 赋,称为“文赋”。 ③《论语》是孔子的弟子和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行的语录体散文集。南宋朱熹 把《论语》《大学》《诗经》《孟子》合为“四书”。 ④六艺经传:六经的经文和传文。六艺,指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书,其 中《乐》久已失传。传,古代解释经书的著作。 ⑤既望:通常指农历每月十五日。望:农历每月十六。晦:农历每月最后一天。朔:农历每月 第一天。 ⊙阴阳:山南水北谓之阳,山北水南谓之阴。如衡阳市,就处于衡山之南;江阴市,处于长江 之南。 ⑦乾隆三十九年:“乾隆”属于年号纪年法。壬戌之秋:“壬戌”属于干支纪年法。是月丁未、 戊申晦:“丁未”“戊申”属于干支纪日法。 ⑧八州:充州、蓟州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州,秦居雍州, 六国分居其他八州。九州常用来代指“中国”。 A.②④⑥⑦B.①④⑤⑥C.②④⑥⑧D.③⑤⑥⑦ 12.下列对课文相关内容的解说,不正确的一项是( )(1.5分) A。《劝学》中“君子生非异也,善假于物也”强调后天学习借助外物的重要性,与“学不可 以已”相呼应。 B.《师说》中“巫医乐师百工之人,君子不齿”一句,韩愈借“君子”之口反讽士大夫耻学 于师的陋习。 C.《赤壁赋》中“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也”体现了苏轼从“变” 与“不变”两个角度的哲理思考。 D。《过秦论》中“一夫作难而七庙”指的是陈胜起义,贾谊认为这是秦朝灭亡的根本原因, 从而引出“仁义不施”的结论。 二、课外基础(共4.5分) 阅读下面的一段文字,完成下面各题。 如果想寻找一条路径,可以最快满足我们对中国历史的好奇,那考古学绝对堪称最激动 人心的选择。自考古学从西方登陆中国后,一幅不同于我们所知道的“上下五千年”的画卷渐 次展开,其景象之壮阔与奇绝,令人、眼花缭乱;商朝并非虚言,夏朝疑云未散,在更 悠远的新石器时代,文明便已萌芽兴盛,旧石器时代人类便已迁徙繁衍:而周秦汉唐帝国崛起, 宋元明清百姓生息,科技与艺术传承,外交与宗教融汇碰撞…物质文明的背后,另外 矗立着一个与古籍文献所截的中国不同又相似的华夏,也许我们难说二者谁才是“真实”,但 可以肯定的是,(),已经殊为精彩,蔚为大观。而在最近十几年里,无论你是否到访过考古 工地,结识过考古学家,相信“考古学”这三个字,一定触动过你的心弦。风靡网络的“国家 宝藏”,不少出自考古学家的手铲之下;打开国内外知名旅游目的地的推荐列表,三星堆、敦 煌、金字塔等考古遗址早已一;更巧的是,曹操墓、隋炀帝墓海昏侯墓等一批惊世考古大 发现接连 一,夺尽世人眼球。 13.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(1.5分) A.瞠目结舌交替万人空巷破土而出 B。张口结舌迭代耳熟能详横空出世 C。瞠目结舌迭代万人空巷横空出世 D.张口结舌交替耳熟能详破土而出 14.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(1.5分) A.矗立着另外一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏,我们也许难说二者谁才是“真实” B.另外屹立着一个与古籍文献所载的中国相似又不同的华夏,也许我们难说二者谁才是“真实 C.另外矗立着一个与古籍文献所载的中国不同义相似的华夏,我们也许难说者谁才是“真实” D.屹立着另外一个与古籍文献所载的中国不同又相似的华夏,也许我们难说者谁才是“真实” 15.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()(1.5分) A.考古学得益于中华文明的这场大戏的襄助 B。考古学这场大戏得益于中华文明的襄助 C.中华文明的这场大戏得益于考古学的襄助 D。中华文明得益于考古学这场大戏的襄助 三、课内翻译(共10分,每小题2分) 16.假舟楫者,非能水也,而绝江河。 17.纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 18.仁义不施而攻守之势异也。 19.稍见云中白若樗蒲数十立者,山也。 20.宜乎百姓之谓我爱也。 四、文言文阅读(共40.5分) (一)阅读下面的文言文,完成下面小题。 昌国君乐敕,为燕昭王合五国之兵而攻齐,下七十余城,尽郡县之以属燕。三城未下, 而燕昭王死。惠王即位,用齐人反间,疑乐毅,而使骑劫代之将。乐被奔赵,赵封以为望诸君。 齐田单诈骑劫,卒败燕军,复收七十余城以复齐。 燕王悔,惧赵用乐敕乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐教,且谢之曰:“先王举国而委将 军,将军为燕破齐,报先王之仇,天下莫不振动。塞人岂敢一日而忘将军之功哉!会先王弃群 臣,赛人新即位,左右误寒人。赛人之使骑劫代将军,为将军久暴露于外,故召将军,且休计 事。将军过听,以与赛人有隙,遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣,而亦何以报先王之所以遇 将军之意乎?” 望诸君乃使人献书报燕王曰:“臣不佞,不能奉承先王之救,以顺左右之心,恐抵斧质之 罪,以伤先王之明,而又害于足下之义,故遁逃奔赵,自负以不肖之罪,故不敢为辞说。今王 使使者数之罪,臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理,而又不白于臣之所以事先王之心, 故敢以书对。” “臣闻贤圣之君不以禄私其亲功多煮捻之不以官随其爱能当者处之故察能而授宜者成功 之君也论行而结交者名之士也。臣以所学者观之,先王之举错,有高世之心,故假节于魏玉, 而以身得察于燕。先王过举,耀之乎宾客之中,而立之乎群臣之上,不谋于父兄,而使臣为亚 卿。臣自以为奉令承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。” “先王命之曰:‘我有积怨深怒于齐,不量轻弱,而欲以齐为事。’臣对曰:‘夫齐,霸国 之余教而骤胜之遗事也,闲于甲兵,习于战攻。王若欲伐之,则必举天下而图之。举天下而图 之,莫径于结赵矣。且又淮北、宋地,楚、魏之所同愿也。赵若许约, 楚、赵、宋尽力,四国 攻之,齐可大破也。’先王曰:‘善。’臣乃口受令,具符节,南使臣于赵。顾反命,起兵随 而攻齐,以天之道,先王之灵,河北之地,随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐,大胜 之。轻卒锐兵,长驱至国。齐王逃遁走莒,仅以身免。珠玉财宝,车甲珍器,尽收入燕。大吕 陈于元英,故鼎反乎历室,齐器设于宁台。蓟丘之植,植于汶篁。自五伯以来,功未有及先王 者也。先王以为顺于其志,以臣为不顿命,故裂地而封之,使之得比乎小国诸候。臣不佞,自 以为奉令永教,可以幸无罪矣,故受命而弗辞。” “臣闻贤明之君,功立而不废,故著于《春秋》;蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。 若先王之报怨雪耻,夷万乘之强国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,遗令诏后嗣之馀义, 执政任事之臣,所以能循法令,顺庶孽者,施及萌隶,皆可以教于后世。” “臣闻善作者不必善成,善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阁闾,故吴王远迹至于郢; 夫差弗是也,赐之鹅夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功,故沉子胥而弗悔;子骨不 蚤见主之不同量,故入江而不改。” “夫免身全功,以明先王之迹者,臣之上计也。离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐 也。临不测之罪,以幸为利者,义之所不敢出也。” “臣闻古之君子,交绝不出恶声;忠臣之去也,不洁其名。臣虽不佞,数奉教于君子矣。 恐待御者之亲左右之说,而不察疏远之行也。故敢以书报,唯君之留意焉。” 选自西汉刘向编纂的《战国策 乐毅报燕王书》 21.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()(1.5分) A.且谢之曰 谢:道款 B。霸国之余教而骤胜之遗事也 骤:突然 C.齐王逃遁走莒 走:奔向 D.夷万乘之强国 夷:征服 22.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()(1.5分) A.寡人之使骑劫代将军 此非孟德之困于周郎者乎 B.臣以所学者观之 作《师说》以贻之。 C.臣乃口受令,具符节 尔其无忘乃父之志 D.义之所不敢出也 师者,所以传道受业解惑也。 23.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()(1.5分) A.臣闻贤圣之君不以禄私其亲功/多者授之不以官随其爱/能当者处之故/察能而授/官者成功 之君也/论行而结交者立名之士也 B.臣闻贤圣之君不以禄私其亲/功多者授之不以官随其爱/能当者处之故察能而授/官者成功之 君也/论行而结交者位名之士也 C.臣闻贤圣之君不以禄私其亲功多者授之不以官随其爱/能当者处之做察能而授官者成功 之君也/论行而结交者位名之士也 D.臣闻贤圣之君不以禄私其亲功/多者授之不以官随其爱/能当者处之故察能而授官者成功之 君也/论行而结交者立名之士也 24.下列对选文中相关内容的解说,完全正确的一项是()(1.5分) A.“遂捐燕而归赵”的捐”和“细大不捐”中的“捐”意思不同。 B.不佞:无才,自谦之词,与文中“不肖“足下“敢”含义用法接近。 C.萌隶:“萌”通“氓”,指百姓;“隶”指仆役,二者连用泛指底层百姓,与“黔首“布衣”同义。 D.《春秋》,《春秋左氏传》的简称,春秋时记载鲁国历史的编年体著作。 25.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是( (1.5分) A.这篇文章的主要内容是乐毅写给燕王的信,文章由两部分组成,前部分侧重史官的叙述, 交代了乐毅的经历;后部分是乐毅“报燕王书”。 B.燕昭王在位时,乐毅联合五国军队攻打齐国,一连攻克了七十多座城池;燕惠王即位后中 了齐人的反间计,乐毅逃到赵国。 C.乐毅用伍子胥的悲剧举例,暗指自已与伍子胥不一样,他明白两位君主度量的不同,所以 如果回国很有可能遭受和伍子胥一样的命运。 D.乐毅与齐国的积怨已久,再加上洞悉齐国的称霸之心威胁到了燕国,所以不顾燕国国力弱 小,他游说燕昭王必须攻打齐国。 26.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)蚤知之士,名成而不毁,故称于后世。(3分) (2)离毁辱之非,堕先王之名者,臣之所大恐也。(3分) 27.结合文本,分析乐毅在信中表达的情感态度。(3分) (二)阅读下面的文言文,完成下面题目。 材料一: 子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”子曰:“管氏有三归①,官事不摄,焉得 俭?“然则管仲知礼乎?”日:“邦君树塞门②,管氏亦树塞门。邦君为两君之好,有反拈③, 管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?” 子贡曰:“管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之。”子曰:“管仲相桓公,霸诸候侯,一 匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左在④矣。” (节选自《论语》) 材料二: 管仲既任政相齐,以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵,与俗同好恶。故其称曰:“仓 康实而知礼节,衣食足而知荣辱,上服度则六亲固。四维不张,国乃灭亡。下令如流水之原, 令顺民心。”故论卑而易行。俗之所欲,因而予之;俗之所否,因而去之。 其为政也,善因祸而为福,转败而为功。贵轻重,慎权衡。桓公实怒少姬,南袭蔡,管 仲因而伐楚,责包茅不入贡于周室。桓公实北征山成,而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会, 桓公欲背曹沫之约,管仲因而信之,诸候由是归齐。故日:“知与之为取,政之宝也。” (节选自《史记 管晏列传》) 材料三: 先君尝言:管仲九合褚候,一匡天下,以桓公伯,孔子称其仁,而不能止五公子之乱, 使桓公死不得葬,曰:“管仲盖有以致此也哉!” 《传》曰:“管仲病且死,桓公问谁可使相者。管仲曰:‘知臣莫若君。’公曰:‘易牙 何如?’对曰:‘杀子以适君,非人情,不可。’公曰:‘开方何如?’曰:‘倍亲以适君, 非人情,难近。’公曰:‘竖刁何如?’曰:‘自宫以适君,非人情,难亲。’管仲死.桓公 不用其言.卒近三子.二年而祸作。”夫世未尝无小人也,有君子以间之,则小人不能奋其智。 《语》曰:“舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者 远矣。”管仲知小人之不可用,而无以御之,何益于事? (节选自苏辙《管仲》) [注]①三归:三处豪华的公馆。②塞门:指在门口设置屏脖,如屏风或照壁,以分隔内 外空间。③反坫:古代君主招待别国国君时,放置献过酒的空杯子的土台。④左衽:指右边的 衣襟盖在左边的衣襟上面,这是北方夷狄的习俗。 28.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()(1.5分) A.官事不摄 摄:兼任 B.微管仲 微:(假如)没有 C.贵轻重 贵:看重,重视 D.有君子以间之 间:离间 29.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是((1.5分) A.①管氏而知礼 ②锲而不舍 B.①国乃灭亡 ②今其智乃反不能及 C.①管仲因而伐楚 ②因遗策 D.①管仲病且死 ②犹且从师而问焉 30.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()(1.5分) A.管仲非仁者/与桓公杀公子纠不能死又相之 B.管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之 C。管仲非仁者/与桓公杀公子纠不能死又相之 D。管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之 31.关于《论语》《史记》及文中相关文化常识的表述,下列不正确的一项是()(1.5分) A。《论语》是记录孔子及其弟子言行的语录体散文集,材料一中孔子对管仲“仁”的肯定,体现 了儒家“以民为本”的思想内核。 B.《史记》是西汉司马迁所著的纪传体通史,材料二“仓廪实而知礼节”体现了管仲重视经济基 础对道德养成的作用。 C.“被发左衽”在材料一中指披散头发、衣襟左掩的夷狄服饰习俗,孔子借此强调管仲“尊王镶 夷”的历史功绩。 D.材料三中“五公子之乱”指齐桓公死后五子争位的内乱,“竖刁自宫以适君”的“自宫”是古代 一种非常残酷的刑罚,即宫刑。 32。下列对选文内容与写法的理解分析,不恰当的一项是().(1.5分) A.材料一中孔子批评管仲生活奢靡、不知道节俭;但肯定其知礼,认可其仁”,体现了儒家“大 节为重”的评价标准。 B.材料二强调管仲治国善于顺应民心,如下令如流水之原”,并通过外交事件展现其“因祸为 福的智慧。 C.材料三中苏辙认为管仲虽知小人不可用,却未能通过荐举贤人等有效措施来防范小人,结 果齐桓公死后内乱。 D.材料一采用对话形式,体现《论语》文体特点;材料二多骈偶短句,语言节奏感强,凸显 管仲治政的果断性;材料三采用史论结合的手法。 33.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)桓公实北征山戎,而管仲因而令燕修召公之政。(3分) (2)管仲死,桓公不用其言,卒近三子,二年而祸作。(3分) 34.三则材料分别对管仲做出了不同的评价,请结合选文加以阐述分析。(3分) (三)阅读下面的文言文,完成各小题。 (一) 匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运。其生也有自来, 其逝也有所为。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒 然遇之,则王、公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,黄、育失其勇,仪、秦失其辩。是 孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣」 自东汉以来,道丧文弊,异端并起。独韩文公起布衣,谈笑而鹿之,天下靡然从公,复 归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,勇夺三军之帅。 此岂非参天地、关盛衰,浩然而独存者乎? 盖尝论天人之辨:以谓人无所不至,惟天不容伪。智可以欺王公,不可以欺豚鱼:力可 以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能别鳄 鱼之暴,而不能李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上; 盖公之所能者天也,其所不能者人也。 始潮人未知学,公命进士赵德为之师,自是潮之士,皆笃于文行,延及齐民,至于今、 号称易治。信乎孔子之言:“君子学道则爱人,小人学道则易使也。”潮人之事公也,饮食必祭, 水早疾疫,凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后,民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙,不 果。元祐五年,朝散郎王君涤来守是邦,凡所以养士治民者,一以公为师,民既悦服,则出令 曰:“愿新公庙者,听。”民欢趋之,卜地于州城之南七里,期年而庙成。 或日:“公去国万里而滴于潮,不能一岁而归,没而有知,其不眷恋于潮也审矣!”钱日: “不然。公之神在天下者,如水之在地中,无所往而不在也。而潮人独信之深,思之至,熏蒿 凄怆,若或见之。譬如凿井得泉,而曰水专在是,岂理也哉?” (选自苏轼《潮州韩文公庙碑》) (二) 公孙丑①:“敢问夫子恶②乎长?” 孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” 公孙丑:“敢问何谓浩然之气?” 孟子曰:“难言也。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也, 配义与道;无是,馁矣。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊③于心,则馁矣。我故曰 告子④未尝知义,以其外之也。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有闵 其苗之不长而之者:芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗 则槁矣。天下之不助苗长者赛矣以为无益而金之者不耘苗者也助之长者揠苗者也非徒无益而又 害之。” 公孙丑:“何谓知言?” 曰:“辞⑤知其所蔽,淫锌知其所陷,邪锌知其所离,通辞知其所穷。一生于其心,害 于其政:发于其政,害于其事。圣人复起,必从吾言矣。” (选自《孟子 公孙丑章句上》) 【注】①公孙丑:孟子的学生。②恶:同“乌”,疑问词,哪,何。③慊:同“惬”,快于 心,满意。④告子:孟子同时代人,两人所持观点不同,有过辩论。⑥波辞:偏频的言锌。 35.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是()(1.5分) A.今日病矣 病:优虑 B。谈笑而麾之麾:指挥 C.皆笃于文行笃:专注,重视 。D.卒然遇之 卒:同猝”,突然 36.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()(1.5分) A.君子学道则爱人 于其身也,则耻师焉 B.潮人之事公也 世言晋王之将终也 C.以其外之也 尝以十倍之地,百万之众 D.其子趋而往视之 侣鱼虾而友麋鹿 37.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()(1.5分) A.天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者不耘苗者也/助之长者揠苗者也/非徒无益而又 害之 B。天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者不耘苗者也/助之长者揠苗者也非徒无益而又 害之 C.天下之不助苗长者寡矣以为无益而舍之者不耘苗者也/助之长者揠苗者也非徒无益而又 害之 D。天下之不助苗长者寡矣/以为无益而舍之者不耘苗者也/助之长者揠苗者也非徒无益而又害 之 38.以下六句话分编为四组,结合一、二两段内容,全都能够体现孟子“浩然正气”之说的一组 是(((1.5分) ①十年生死两茫茫。不思量,自难忘。②亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 留将正气冲臀汉,著成信史照尘箕。④寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 ⑤生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。⑥字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。 A.②④⑤ B.①⑧⑥ C.③④⑧ D.①②⑤ 39.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是)(1.5分) A,语段(一)中,首段议论纵横捭阖,明写先贤的生死踪迹,暗写韩愈是参天地、关盛衰、 生有来、死有为的非凡哲圣,可与先贤比肩为伍。 B.所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,苏轼认为韩愈受到贬谪、遭遇诽 谤、不能安身于朝廷,全是天意的结果。 C.有人认为在潮州修建韩庙并无意义时,苏轼直接出面,以“如水之在地中”来比喻韩愈之神“无 所往而不在也”,说明韩愈影响之广大深远。 D。“浩然正气”是孟子对个人最后精神境界的描述,它对约束人心、塑造正直而坚毅的人格功 莫大焉。 五、名篇名句默写(20分) 40。补写出下列句子中的空缺部分。(每题1分,共20分) (1)书生意气, (2)何以解忧? (3) 非蛇鳝之穴无可寄托者。 (4)摐金伐鼓下榆关, (5) 。 杀豪杰。 (6)苏轼的作品中多有跟曹操的战船有关的句子,《赤壁赋》中的“ 写出了曹军大军压境的壮阔气势,《念奴娇 赤壁怀古》中的“ ”则 形象地描绘出曹军败于赤壁的战争画面。 (7)《师说》中,韩愈指出有惑但不从师的后果的两句是: (8)《赤壁赋》中写客人听了苏轼的一番话后,转悲为喜,开怀畅饮,极尽赏饮之乐: ”以桌面餐具之情景衬饮酒之乐,“ ”以酣睡之场景 衬超然之乐。 (9)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》孔子认为冉有口中的小国同样是国家,用反 问句强调冉有也是在谈论治国之志的语句是:“ ?” (10)《李凭箜篌引》中“ ”两句正面写乐声, 不仅可以耳闻,而且可以目睹。真是构思奇特,形神兼备。 (11)贾谊《过秦论》中“ ”两句,运 用借代手法,形象地描述了秦国没有任何消耗就使九国军队陷入困境之中。 (12)曹操《短歌行》中,“ ”两句 写诗人沉思吟味,表达对贤人的思念和倾慕。 (13)毛泽东《沁园春 长沙》中,以“ ”一句,绘就一幅生机勃勃 的秋景图,画面开阔,以“ ”一句表达了对军阀统治者的蔑视,概括 了早期革命者的豪迈气概。 (14)苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》,仅用“ 的寥寥数字,便勾勒出周公瑾意气风发的英雄形象。 (15)荀子《劝学》中以“金石”为例来说明坚持学习的重要性的两句是 (16)《师说》中,在论述从师的标准时,韩愈以“ 两句指出,自己求师的原则在于学习“道”,是不需要在意对方年龄的。 (17)同样是描写塞外黄昏时的风景,王维的《使至塞上》是“大漠孤烟直,长河落日 圆”的雄奇壮阔,而高适的《燕歌行》则是“ 的凄凉与悲壮。 (18)乐器是古诗文中常见的素材或描写对象,如“ (19)“梦”在古诗词中经常出现,诗人借“梦”或寄托情怀,或展现想象,或阐发哲 思。如 (20)与下图内容相契合的古诗文名句,可以是:“ 六、语言文字应用(共7分) 41.请将文中画波浪线的部分改成整句,可以少量增别词语,但不得改变原意。(4分) 青春的抒情,总像穿着一双不合脚的高跟鞋。生涩的脚步偏要强装优雅,表达雅数,翅 又急于要显得成熟。这种刻意的模仿,反而暴露出内心的笨抽。走过青春期,我们的表达真的 成熟了吗?职场上,当我们想表达“提升效率”时,会说“赋能”;想说“突破限制”时,会说“破 圃”;形容“统一认识”时,要说“对齐颗粒度”。 42.请以“众多市民”开头,重组文中画横线的句子,可适当增删词语,不得改变原意。(3 分) 充满海洋元素的新春花灯会也在金沙滩盛装亮相,贝壳、水母、海豚等海洋生物造型的花 灯异彩纷呈,吸引了众多市民前来“打卡”。 七、作文(共50分) 阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说,真正的成长,是学会把自己照亮;有人说,真正的成熟,是懂得为别人点灯。 以上材料引发你怎样的联想与思考?请结合现实生活,写一篇文章。 要求:①自选角度,自拟标题;②文体不限(诗歌除外),文体特征明显;③不少于800 字:④不得抄袭,不得套作。