河北沧州市肃宁县第一中学2025-2026学年高一下学期5月期中语文试题

**基本信息** 高一语文期中试卷以传统文化与现实思考为核心，通过多文本阅读与经典写作，融合文化自信、思维能力与语言运用，实现知识与素养的有机统一。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|法家、儒、道教育思想，《牵风记》人物与主题|对比多文本思想，结合战争场景分析人文精神| |文言文阅读|5题/22分|《季氏将伐颛臾》断句、翻译、治国理念|考查儒家“为政以德”思想，关联教材经典| |诗歌与默写|2题/15分|杜甫诗情感分析，《登泰山记》等名篇|结合诗人经历解读情感，强化经典记忆| |语言文字应用|5题/18分|病句修改、补写、礼仪内涵概括|聚焦《左传》“礼”文化，提升语言逻辑能力| |写作|1题/60分|曾皙理想与庖丁解牛方法的结合|关联教材素材，引导辩证思考理想与实践|

高一语文 一、阅读72分 (一)阅读I:(本题共5小题,共19分) 阅读下面的文字,完成各题。 材料一: “以法为教”、“以吏为师”是法家代表人物韩非提出的教育主张,其首倡者则是商鞅。韩非认为:“故明主之国无书简之大,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这就是法家教育思想和教育实践的一个基本概括。 韩非提出“以法为教”是对商鞅“燔诗书而明法令”的发展。商鞅认为:“法令者,民之命也,为治之本也。”韩非后来解释说:“以表示目,以鼓语耳,以法教心。”法是一种依据或准则,有了法,就使人行为有规矩可循。百姓知法、守法,社会就安定;官吏知法、执法,就不会残害百姓。因此,不论吏民,都要教其知法、畏法、守法,这样国家就没有不强盛的。 法家主张将法令文书公之于众,并使家喻户晓,由此实现法治教育。在秦国“以法为教”颇为成功。当商鞅失势,仓皇出走时,竟然找不到一个躲身之处。因为商鞅曾规定:留人住宿而所留者无身份证,要罪及舍主人。所以,秦国的强大与普遍的法治教育有很大关系。 如果说“以法为教”主要表达了法家推行法治教育的内容,而“以吏为师”则主要表达了法治教育的实现手段。 尽管“以吏为师”是古已有之,但这仅是形式上近似。实质上,法家提出的“以吏为师”其着眼点不在“师”而在“吏”,或者说是在“法”而不在“教”,即为了实行法治,选择那些知法的官吏来担任法令的解释者和宣传者,仅此而已。因此,法家所谓“师”并非教师意义上的“师”。 韩非发展了商鞅设置吏师的主张和实践,明确把这种制度表述为“以吏为师”,以保证“以法为教”。但韩非的“以吏为师”中还包含着一层意思:理想的国家与社会是不需要许多人来从事文化、知识和教育工作的,这样的人一多,就会破坏社会秩序。妥善的做法就是“以吏为师”。这样,韩非就更为强调了法的教育,而否定了知识教育及其实施者,走向了极端。 材料二: 儒家认为教育与政治生活、经济基础密不可分,高度重视教育在社会发展和国家治理中的作用。据《论语 子路》记载:“子适卫,冉有仆。子曰:‘庶(众多)矣哉!’冉有曰:‘既庶矣,又何加焉?’曰:‘富之。’曰:‘既富之,又何加焉?’曰:‘教之。’”(《论语 子路》)这段话语明确表达了“庶”“富”“教”三者的关系。一方面,经济基础制约着教育的发展;另一方面,教育的发展对社会经济具有促进作用。“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语 为政》)意思是说用政治手段治理他们,用刑罚整顿他们,百姓只求免于犯罪,不会有廉耻之心;用道德来说服他们,用礼教来规训他们,百姓不但会有廉耻之心,而且还会民心归顺。孔子认为任何政令和刑律都不如教育(化)有效果,强调了教育(化)活动对于社会生活的重大作用。 材料三: 道家以顺应自然为最高教育理念。“人法地,地法天,天法道,道法自然。”自然是道的最根本最高级最本质的本性。在教育领域内,“道法自然”就是一切按照教育规律办事,唯教育规律是从。《淮南子》说,道法自然,绝非“漠然不动”,“听其自流”,而是“循理而举事,因资而立功”。《吕氏春秋》说:“凡举事无逆天数,必顺其时,乃顺其类”,即顺应本性。 老子认为尊重教育对象的自主意识,不靠外在的强制措施和方式,尊重其客观规律,要“希言自然”,顺其本性,顺其自然,“顺势”去“善为”,充分发挥学生的主观能动作用,这种主张要求教育同人的自然本性相一致。能适时而言,适时而行,从而充分发挥学生的主动性和自觉性;学生要在教者的引导下去观察,去体悟,去分析,按着本性去充分发展,从而完成教育的目的。 1.下列选项对文章材料分析不正确的一项是( ) A. 《淮南子》“循理而举事”的思想强调“道法自然”,遵循规律,但也绝不是完全被动的遵从。 B. 《论语 子路》的记载说明,早在春秋时期,孔子就已经清楚认识到经济和教育之间的辩证关系。 C. 韩非子认为理想的国家与社会不需要从事知识、文化、教育的人,因为他们都是社会秩序的不稳定因素。 D. 从材料一可知,作者认为普遍开展的法治教育对秦国最后走向强大发挥了很大作用。 2.下列选项对文章内容理解正确的一项是( ) A. 韩非子认为如果整个社会都知法、守法,则天下太平,国家强盛,所以从君主到百姓每个人都应该遵守法律。 B. 道家的教育观不强调靠外在的强制措施和方式,而较为重视靠教育对象自主去完成教育目的。 C. 孔子认为政令、刑罚不会让人产生敬畏之心,所以必须要用道德教化、礼教规劝来改变他们。 D. 法家重视官员的榜样作用,认为官吏的言传身教比法律的内容更重要。 3.下列选项中不符合材料一的观点的一项是( ) A. 养天地之正气,法古今之完人 B. 法者,天下之程式也,万事之仪表也 C. 一民之轨,莫如法。 D. 守法守职之吏,有不行王法者,罪死不赦,刑及三族 4.简要分析材料一的论证结构。 5.《齐桓晋文之事》中孟子提出“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣”;《庖丁解牛》中庄子认为做事要“依乎天理”,所说的道理是否能证明本文中关于教育的相应的观点?请结合材料进行分析。 (二)阅读II(本题共4小题,共16分) 阅读下面的文本,完成试题。 牵风记(节选) 徐怀中 “野政文工团”派出一个小分队,来九团慰问演出。思想内容没得说,可是出来进去总是那么几个熟悉面孔,太乏味了!台下开始发难:“不看!不看!不看!” 最初只有少数人起哄,像是受到恶性传染,到处尖声刺耳地打起了口哨。 报幕人从大幕中缝处钻出来,他每次出现,观众都以为演出将会做出重新调整。台下又狂呼乱喊起来:“出来一个坤角儿!出来一个坤角儿!” 宣传队队长亲自到大幕前讲话,面目严肃到不可能更加严肃:“我可以负责地向你们声明,我们这里没有什么坤角儿,绝对没有!” “有!”“有!”台下齐声揭露。 小分队里确实有两位女演员,可是今晚排定的节目单里没有女角,分派她们俩反串鬼子兵。 团长齐竞接到报告,风风火火地赶来了。有人认出了团长,彼此提醒:“一号!”“一号!” 前面几排观众端端正正坐好了,远处的人似乎觉察出有什么不对头,也都不敢再出声了。齐竞这才开始队前训话:“丢人现眼!给八路军丢人现眼!给‘虎团’全团将士丢人现眼!” 全场空气像是凝结在一处,紧张极了,大家都听到自己的心咚咚地跳。齐竞转身向当值的现场总指挥挥手说:“解散!各单位带回!” 老乡们叹息说,可惜一台好节目,就这样吹灯拔蜡了。 “请等一下!请等一下!”传来一个女孩子的呼喊声。 “虎团”团长齐竞远远看到,那个女孩子站在场地最后,一只手抱着长长的一个什么物件。她很有自信的样子,脸上总挂着那么一丝天然的微笑。 女孩仰起脸,向高居于舞台台口的齐竞提出交涉:“首长同志,你好!碰巧我带着古琴,就由我为大家弹奏一支曲子可以吗?” 一个花季少女怀抱古琴,突然出现在队列前,齐竞简直不敢相信自己的眼睛了。陪同女孩子的地方干部上前说明,她是从北平来的女学生,名叫汪可逾。路经此地,正好赶上“虎团”在开晚会。 齐竞脸上顿时感觉热辣辣的,这一下,让沦陷区来的女学生看笑话了!应该欣然接受,还是婉言谢绝呢?他心想,作为现场的最高指挥员,决不可冷冰冰地板起面孔,①对着如此天真烂漫的一种想法,劈头一瓢冷水浇下来。 “欢迎欢迎!请到台上来!请到台上来!”齐竞正式发出邀请。 汪可逾登上舞台,她已经高兴得迫不及待解开琴囊,取出了古琴。 “啊哟天哪!这不是一张宋代古琴吗?”齐竞随口吟诵出了白居易《废琴》诗句:“丝桐合为琴,中有太古声。古声淡无味,不称今人情。”女学生也来了兴致,以白居易的另一首诗做回应:“七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。” 老乡们也都重新围拢上来,等待恢复演出。自然是由齐竞担任了报幕员:“安静!安静!现在请小汪同学为大家演奏一支古琴曲,好不好啊?” ②只见汪姑娘缓缓抬起右臂腕,纤纤素手弹出了一个散音——空弦音。她的这张宋琴共鸣极佳,洪亮一如铜钟。 离开舞台一段距离,便可以隐约听到远处接连不断的炮声。台下观众早把战火纷飞隆隆炮声掷诸脑后了,一支古琴曲营造出了超乎音响感受的一种空幻氛围,清风明月,万籁俱寂,令全场军民泰然心悦,陶醉不已。 二十世纪末,军事科学院一个战史编写小组重访太行山根据地。抗战初期许多著名战例,便发生在这一带,日军发起规模空前的一九四二年五月大“扫荡”,此地也正是遭受祸害的中心地区。当地七八十岁以上的老人,全都作为亲历者接受了采访。 让来访者大失所望,老人们对当年战斗中许多生动感人的细节记忆很模糊,掏不出他们几句话了。而未成年的一个北平女学生,以她尚不娴熟的技艺弹奏了几支古琴曲,老人们却至今难以忘怀,连种种细节都能讲得出来。那位汪姑娘怎样席地而坐,怎样将古琴架在双腿上,又怎样缓缓抬起右腕,以右手中指尖弹拨出一个空弦音。 那天独立第九旅举办的军民同乐晚会,远远超出了娱乐的涵义,令战史编写组各位将校难以置信。 而事实上,那个夜晚军情正是十万火急。日军已经完成隐蔽合围部署,并组成了“挺进杀入支队”,企图对太行区领导机关来一个迅雷不及掩耳的向心奔袭。我军则采取“敌进我进”战术,适时向日军后方交通线和据点发起猛烈攻击,迫敌回援,变被动为主动。敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错,在茫茫夜空织成了一张无形的网。汪姑娘的古琴曲,悠悠然穿过那张炽热的电讯网,随疾风流云远远传向四方。 齐竞接到指挥部加急电报,来不及先向汪姑娘打一声招呼,让她终止演奏,而是直接向全场宣布:“全体起立!出发!” 转眼之间,台上已经空空的了,幕布一收,再看不出这里有过什么舞台的痕迹。“一号”和他的两名警卫员已经上马了,团民运科科长跑来报告,说那个北平女学生向他报名参军,非跟着部队走不可。齐竞一听就急了:“你有脑子没有?她拿着边区政府的介绍信,要去太行二中,你半路把人给拐跑了,怎么交代?”远远看见,③小汪深一脚浅一脚向这边跟跑过来,他指头戳着民运科科长的鼻子尖喝令:“④甩掉她!听清楚了,甩掉她!” 齐竞一抖缰绳飞奔而去,两名骑兵通信员紧随其后,消失在黑暗中。 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 小说开篇场面混乱,再现战争中真实的一面,吸引读者的阅读兴趣,为人物的出场蓄势。 B. 团长齐竞的出场让慰问现场乱糟糟的局面迅速发生了改变,由此可见战士们对他的惧怕和厌恶。 C. 小说叙述时间穿越到了现代,老人们的回忆,进一步突出了汪可逾古琴演奏的影响和意义。 D. 小说以现实主义与浪漫主义相结合的方式描写战争,描绘出了普通人丰富的精神世界。 7.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( ) A. 句子①是心理描写,表现出齐竞为他人着想,处事细致。 B. 句子②是细节描写,“缓缓”表现汪可逾文静而沉着的美好形象。 C. 句子③是追赶部队的动作描写,表现出汪可逾勇敢、追求进步的精神。 D. 句子④的喝令简短而有力,暗示出军情紧急,包含着对汪可逾的不耐烦。 8.小说塑造汪可逾的形象时,成功地运用了衬托的手法,请具体分析。 9.作者徐怀中说:“我写的是一部具有严肃宏大叙事背景的‘国风’式的战地浪漫故事。”请结合文本简要分析其“浪漫”之处。 (三)阅读III:(本题共5小题,共22分) 阅读下面文言文,完成下列各题。 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙①主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?” 冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。 危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣虎兕出于柙龟玉毁于椟中是谁之过与?” 冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费②。今不取,后世必为子孙忧。” 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。” (节选自《论语 季氏》) [注]①东蒙:山名,即蒙山,在今山东蒙阴县南。②费(B ):季氏的私邑,在今山东费县。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将对应序号写在答题线上。 且尔言A过矣B虎兕出C于柙D龟玉毁于E椟F中G是谁H之过与 _ 11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是() A. 焉,疑问代词,哪里,与“且焉置土石”(《愚公移山》)中的“焉”含义相同。 B. 固,牢固、坚固,与《赤壁赋》“固一世之雄也”的“固”意义不同。 C. “不患寡而患不均”与“危而不持”中“而”的意义相同。 D. 相,辅佐,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“愿为小相焉”的“相”意义不同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是() A. 本文是一篇典型的驳论文,围绕“季氏将伐颛臾是错误的”这一观点展开,通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话,批驳了季氏兼并颛臾的企图,阐明了“治国以礼”“为政以德”的政治主张。 B. 第二段写孔子对弟子的批驳,语势跌宕起伏,说理层层深入,表达非常丰富,令人叹为观止。 C. 第四段语言的主要特点是形式整齐,音调和谐,气势贯通,层次性极强,给人以深刻的印象。 D. 本文通过对心态、表情、动作的刻画,使人物的形貌和个性心理如在眼前。例如,孔子在大是大非面前的当仁不让、直面邪恶,充分地显示了出来。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 译文:_ (2)故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 译文:_ 14.结合全文,请你说说孔子治国安邦的政治主张是什么。_ (四)阅读 (本题共2小题,共9分)。 季夏送乡弟韶陪黄门从叔朝谒① 杜甫 令弟尚为苍水②使,名家莫出杜陵人。 比来相国兼安蜀,归赴朝廷已入秦③。 舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。 莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟④。 【注】①此诗作于唐代宗大历二年(767),时杜甫客居夔州。黄门:侍奉皇帝的近臣,和诗中的“相国”都指杜甫的从叔杜鸿渐。②苍水:地名,在今四川开江。③秦:与“论兵地”都指都城长安。④画麒麟:宣帝画功臣霍光等十一人图像于麒麟阁。 15.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是() A. 诗歌开篇指出杜韶地位尊崇,年纪轻轻就担任开江使,杜门人才济济,名家皆出其里。 B. 根据诗歌中间两联的内容可知,乡弟和从叔将从四川出发,途经水路、陆路,奔赴长安。 C. 本诗的前三联重在叙事,主要写乡弟将陪同杜相国归朝觐见皇上,为尾联抒情作铺垫。 D. 全诗叙事虚实结合,兼有抒情。尾联“莫度”“早闻”相对,寄寓了诗人的真诚期许。 16.本诗蕴含了诗人丰富的思想感情,请结合全诗简要分析。_ (五)名篇名句默写(本题共1小题,共6分)。 17.名篇名句默写 (1) 《登泰山记》中描写太阳将出时的景色是“ , ”,这是说,在天地相接的地方,有一线云层,显现出奇异的颜色,霎时间成为五彩缤纷。 (2) 《归园田居(其一)》中“ , ”两句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格,为全诗定下一个基调,同时又是一个伏笔,它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。 (3) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子没有直接让弟子言志,而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑,为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说:“ , 。” 二、语言文字应用(本题共5小题,共18分)。 阅读材料,完成下列要求。 尊礼崇义是《左传》主要的核心价值,我们进一步可以结合《烛之武退秦师》中所包含的“礼”字了解其内涵。 首先,诸侯重礼是对社会秩序的一种维护。重耳路过郑国时,郑文公不按礼接待他,郑国大夫叔詹曾发出劝告,郑文公认为,从诸侯国中逃出的公子太多了,怎么可能 ① ?没想到重耳登基以后,就以这件事和郑国依附于晋的同时又亲附楚国为借口,联合秦国来攻打郑国。 其次,臣民对角色尊卑有清醒认知,克守礼仪。文章开头为“晋侯、秦伯围郑”,而烛之武拜见秦穆公后却说“秦、晋围郑”,把秦伯放在晋文公之前以示尊重。这当然是外交的需要。事实上,按照爵位(公、侯、伯、子、男), ② 。另外,烛之武对秦穆公以礼相待,还表现在他和秦穆公说话的语气上。凡是站在秦国立场的话语,烛之武就用陈述句,语气谦驯而柔缓,便于对方接受,表现出谦卑尊重。涉及晋国的话语,烛之武有时用了反问句,语气强烈,意在引起秦伯的警觉。当然,烛之武对秦穆公的礼仪还表现在用词上。烛之武和秦穆公的对话不长,却联用了八个“君”字,表现了烛之武对秦穆公的虔敬。 最后,以礼权衡他人之惠之德。该文最后,晋侯反对子犯攻打盟友秦国的建议,认为:“因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。”相比晋国其他国君,公子重耳向有令名。比如城濮之战,晋文公退避三舍,兑现了当年逃亡时对楚成王的诺言。 总之,《烛之武退秦师》中的“礼”意义重大,不论是对大国还是小国,而尊礼崇义也正是《左传》所重视的。 18.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。_ 19.文中第二段有多处错别字,请找出两处并加以改正。_ 20.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。_ 21.文中说“烛之武有时用了反问句,语气强烈”,下列不属于反问句的一项是() A. 宗庙会同,非诸侯而何?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) B. 夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》) C. 王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》) D. 技盖至此乎?(《庖丁解牛》) 22.请从不同的角度,用三个结构相同的语句概括文中所阐释的“礼”的价值。每句不超过15个字。_ 三、写作(60分)。 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 (1)(曾皙)曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也!” ——《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 (2)依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎! ——《庖丁解牛》 上述两段文字,一段谈的是理想,一段谈的是方法。如何将理想和方法、途径科学地结合起来,是实现人生价值的重要课题。作为新时代青年,上面两段话引起你怎样的思考?综合两则材料的内容及含意,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 参考答案 1.C2.B3.A 4.①材料一的论证结构为“总分”结构。②开头总写,并表明了全文观点:法家的教育主张是“以法为教”、“以吏为师”。③接下来分别论述了“以法为教”的具体内容和作用,以及“以吏为师”的内容和缺陷。5.①孟子所说的道理是开展学校教育,反复向民众讲述孝悌的道理,就会使老者过上好的生活,促进社会生活和谐,可以证明材料二中“教育的发展对社会生活具有重大作用”的观点。②庄子认为做事要依照客观规律,即所说的“天理”,也可以证明材料三中“一切按教育规律办事”、“尊重教育的客观规律”的观点。 6.B7.D 8.①借助其他人物衬托,如文中“一个花季少女怀抱古琴,突然出现在队列前,齐竞简直不敢相信自己的眼睛了”,通过齐竞的观察和感受侧面表现了汪可逾年轻美丽的形象; ②借助物象衬托,如文中“宋代古琴”从侧面衬托出汪可逾出身世家有深厚的文化底蕴的知识青年的形象: ③借助环境衬托,如文中“离开舞台一段距离,便可以隐约听到远处接连不断的炮声”“那个夜晚军情正是十万火急”“敌我双方作战指挥的电报讯号往返交错,在茫茫夜空织成了一张无形的网”,紧张的战争环境衬托了汪可逾面对炮火镇定自若、勇敢无畏的形象。 9.①人物形象:汪可逾纯洁美丽、高雅多才,齐竞学识渊博、为人儒雅,人物形象美好而浪漫。 ②情节设置:吟诵诗句、弹奏古琴的军民同乐晚会,使小说具有一定的浪漫主义气息。 ③主旨上:汪可逾所演奏的美好音乐与残酷的战争环境形成了鲜明的对比,揭示了人们对美好生活的向往、追求,富于浪漫气息。 ④物象选择上:彰显传统文化魅力的古诗和古琴等,具有浓郁的浪漫主义气息。 10.BDG11.A12.D 13.(1)君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。 (2)远方的人还不归服,就修治仁义礼乐去招徕他们。使他们来了以后,就能安定下来。 14.孔子认为一个国家要达到“无贫”“无寡”“无倾”的地步,只有采取“均”“和”“安”的治国原则,“修文德”则是实现这一原则的具体措施,这充分体现了孔子实行仁政、实行礼治、加强教化、以德服人的政治主张。 15.D 16.①自豪之情。标题和首联写从叔身居要职,乡弟本为开江使,此番入朝更是前途可期,我杜家人才辈出,对此杜甫充满自豪之情。②羡慕之情。颔联、颈联写从叔主政一方,此次入朝拜谒,更会得到皇帝恩宠,乡弟也会前途无量,而自己漂泊江湖,仕途无望,两相对比,杜甫油然而生艳羡之情。③对乡弟的劝勉。尾联委婉劝勉乡弟珍惜时光,把握机会。④美好祝愿。尾联祝愿从叔和乡弟一路顺风,赶在秋天到来之前就能抵达长安,早日听到他们功名显扬的消息。 17.(1)极天云一线异色 须臾成五彩 (2)少无适俗韵 性本爱丘山 (3)以吾一日长乎尔 毋吾以也 18.尊礼崇义是《左传》的核心价值,我们可以结合《烛之武退秦师》中所包含的“礼”字进一步了解其内涵。(若有其他修改方式,合理亦可给分)、“克”改为“恪”,“驯”改为“逊”,“联”改为“连”。(改对任意两处即可)、①都按礼仪去接待呢②晋侯本来在秦伯之上(意思对即可)、D、①诸侯重礼维护秩序。②臣民守礼彰显尊卑。③君臣借礼权衡惠德。 19.“克守礼仪”的“克”是错别字,“恪守”,指严格遵守。“语气谦驯”的“驯”是错别字,“谦逊”,指谦虚恭谨。“联用了八个‘君 ”中的“联”是错别字,这里有连续的意思,要将“联”改为“连”。 20.第①处,根据前文内容,“重耳路过郑国时,郑文公不按礼接待他”“郑国大夫叔詹曾发出劝告,郑文公认为,从诸侯国中逃出的公子太多了”“怎么可能”,可推断填入一个问句“都按礼仪去接待呢”。第②处,前文详细叙述了“文章开头为‘晋侯、秦伯围郑 ,而烛之武拜见秦穆公后却说‘秦、晋围郑 ,把秦伯放在晋文公之前以示尊重”,然后笔锋一转,说“事实上,按照爵位”,可推断填入“晋侯本来在秦伯之上”。 21.D项,“技盖至此乎”表疑问语气。A、B、C项均是反问语气。 22.由开头一句可知,本段议论“礼”,再结合“诸侯重礼是对社会秩序的一种维护”可概括出第一段大意。由“臣民对角色尊卑有清醒认知”“把秦伯放在晋文公之前以示尊重”等可知第二段的大意。由“以礼权衡他人之惠之德”可知第三段的大意。 第1页,共1页 学科网(北京)股份有限公司 $